INSTITUTO NACIONAL DEPARTAMENTO DE LENGUAJE Y COMUNICACIN Coordinacin Segundos Medios Prof.

Fernando Ramrez

MUNDOS FICTICIOS CREADOS EN LA LITERATURA Y EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

1.- LITERATURA Y FICCIN. Una de las caractersticas fundamentales de la literatura es su capacidad para crear, a partir del uso del lenguaje, un mundo ficticio. Para muchos estudiosos de la literatura sta sera su caracterstica esencial: la ficcin, o sea, la invencin o simulacin de una realidad, de un mundo ficticio parecido o diferente de nuestro mundo cotidiano regido por leyes naturales. La literatura y el arte tendran esta facultad de crear mundos ficticios, construidos con diferentes medios de expresin: palabras, imgenes, colores, lneas, volmenes, etc. 2.- MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIN Y FICCIN. A partir del arte y la literatura y su capacidad de construir diferentes tipos de realidad, los medios masivos de comunicacin, tambin han construido mundos ficticios parecidos al real o diferentes del mundo real. Por ejemplo, la publicidad puede mostrarnos las capacidades mgicas que adquiere un sujeto al consumir determinado producto o el mundo cotidiano de una sala de clases en el cual un alumno usa su telfono celular para responder una pregunta de vocabulario. Tambin se crean mundos ficticios en el cine, los videojuegos, Internet, playstation, wii, etc. Estos mundos pueden ser muy alejados del mundo cotidiano, por ejemplo, el planeta Pandora de la pelcula AVATAR de James Cameron o el mundo cotidiano de la pelcula chilena LA NANA del director Sebastin Silva. 3.- MUNDOS NARRATIVOS POSIBLES. Diferentes tipos de arte: literatura, cine, teatro, pera, cmic, video, msica, escultura, etc., tienen la posibilidad de crear mundos posibles por medio de la narracin. Por medio de la narracin crean un mundo que slo existe gracias a las palabras, las imgenes, la actuacin o lo que sea y que es sustancialmente diferente del mundo que llamamos real, aunque se base en hechos reales. Los hechos y personas reales al ser narrados adquieren un estatus diferente de realidad, el que los diferencia de su referente real. Ingresan en una realidad independiente, autnoma que no necesita ser verdadera para ser tomada en cuenta, para ser creda. La literatura, el arte y los medios de comunicacin cuando crean mundos no necesitan ser verdaderos, slo necesitan ser VEROSMILES ( crebles ). Se trata del parecido, de la ilusin de realidad, o sea, de lo verosmil y no de la verificacin, la prueba o la exactitud. En suma no se trata de la verdad. Si el arte entrega una verdad no es una verdad particular, precisa, sino de una verdad general, imprecisa, acerca del ser humano en general. 3.1.Por lo tanto, de acuerdo con lo anterior, podemos establecer diferentes TIPOS DE MUNDO creados por el arte y los medios de comunicacin. Estos mundos se pueden caracterizar segn EL TIPO DE REALIDAD QUE REPRESENTAN (cotidiana, onrica o mtica), los cuales se diferencian por los espacios, personajes y acciones que forman parte del mundo que representan y EL EFECTO QUE CONSIGUEN CON SU REPRESENTACIN (realista, fantstico, maravilloso, utpico, real-maravilloso, legendario, de ciencia ficcin etc.) 4.- TIPOS DE MUNDO REPRESENTADO. A.- SEGN EL TIPO DE REALIDAD REPRESENTADA: 4.1- MUNDO COTIDIANO. Representa el mundo tal como lo conocemos, con todas sus leyes y limitaciones. El narrador intenta ser fiel a la realidad cotidiana de cualquier persona en una poca y sociedad determinada. Se pretende crear en el lector o destinatario la ilusin de la realidad cotidiana, comn y creble. Los espacios, los personajes, la causalidad, las acciones y el tiempo son los propios

del mundo comn, tal como aparecen frente a una conciencia en vigilia y no alterada por algn motivo. Este mundo se encuentra en la base de la mayora de los relatos y desde ah se construyen otros mundos como el fantstico, ciertos tipos de maravilloso, el legendario, el gtico, etc. Sin embargo, en esos mundos se termina por crear otra realidad, que exige una distinta verosimilitud y un a actitud diferente del lector: debe actuar como si creyera que ese mundo es posible 4.2.- MUNDO ONRICO. Representa el mundo del sueo, no de la conciencia en vigilia. En el mundo de los sueos no se respeta la lgica cotidiana, de la causalidad natural que se investiga en la ciencia. Aqu se abandona el mundo ordenado por las leyes de la causa y del efecto y se ingresa en un mundo confuso, contradictorio, cambiante y sorprendente. Es un mundo gobernado por los niveles no conscientes del ser humano, el mundo de la interioridad de la cual proceden los sueos, los instintos, el arte, la religiosidad y la intuicin. Lo que caracteriza a este mundo es la ambigedad entre la realidad y el sueo, lo cual crea en el lector una sensacin confusin y de misterio. 4.3.-MUNDO MTICO. Representa el mundo de los inicios, fuera del tiempo histrico y de los espacios conocidos o precisos. Sus personajes son dioses, semidioses o seres sobrenaturales y los primeros seres humanos del principio del mundo. El mito es una explicacin no cientfica del origen de las realidades esenciales del mundo humano. En ese mundo todo es posible: las transformaciones fsicas, la convivencia de dioses y humanos y las hazaas ms extraordinarias. Aqu estamos lejos del mundo cotidiano y del mundo onrico, puesto que en este mundo no hay ninguna duda ni contradiccin con el mundo cotidiano. Es un mundo decididamente diferente: el mundo del origen. B.- SEGN EL EFECTO QUE CONSIGUEN CON SU REPRESENTACIN. 4.4.- EFECTO REALISTA que da origen al MUNDO REALISTA. El mundo representado aqu surge del deseo de los autores por representar el mundo cotidiano de una poca y de una sociedad de la manera ms precisa posible, para lo cual el escritor, cineasta, periodista o guionista debe observar de modo directo y riguroso la realidad que pretende describir. Producto de esta intencin creativa en el siglo XIX se produjeron dos movimientos literarios y artsticos: el Realismo y el Naturalismo que tenan por objetivo retratar lo ms fielmente la realidad social de su poca. Por supuesto, el realismo ha existido y existir en cualquier poca, por ejemplo el cuento de Alberto Fuguet: No hay nadie all afuera nos habla de chilenos en los aos 80. Se reconoce por ser un mundo cotidiano que el autor pretende que tomemos por ser tan real como el mundo real, finge la pretensin de no ser verosmil, sino verdadero. Obviamente sta es otro convencin artstica. Tiene una pretensin DOCUMENTAL. Hay que entender que detrs de cada mundo realista est el mundo cotidiano, pero no todo mundo cotidiano da origen a un relato realista, por ejemplo el ciclo de HARRY POTTER, parte de un mundo cotidiano, pero no es realista, porque desemboca y crea un mundo maravilloso. 4.5.- EFECTO FANTSTICO que da origen al MUNDO FANTSTICO. El mundo representado se caracteriza por transgredir el orden racional del mundo cotidiano, pero no de una manera radical, porque suele partir de una situacin cotidiana, normal, dentro de la cual surgen hechos, situaciones o personajes que alteran y rompen ese orden lgico y racional, sin poder atribuir esa ruptura al sueo. Aqu ya no se duda entre realidad y sueo, sino entre un orden real del mundo y otro orden maravilloso, extraordinario. Esta vacilacin entre dos rdenes de la realidad puede producir en el lector un sentido de extraeza, sorpresa, duda y misterio, parecido al que se experimenta en el mundo onrico. Dos excelentes representantes de la literatura fantstica son Julio Cortzar, en especial en su cuento La continuidad de los parques y Henry James en su novela corta: Otra vuelta de tuerca.

4.6.- EFECTO MARAVILLOSO que da origen al MUNDO MARAVILLOSO. El mundo representado es un mundo que escapa completamente del mundo cotidiano, al igual que en el mundo mtico aqu no hay ninguna duda, ninguna contradiccin ni escndalo. El mundo maravilloso es definitivamente irreal, radicalmente diferente del mundo cotidiano y realista. En el mundo maravilloso TODO es posible. Un buen ejemplo del mundo maravilloso lo constituyen los cuentos de hadas, tambin novelas como EL seor de los Anillos. Si hubiera que diferenciarlo del mundo mtico, sera porque en el mundo maravilloso no hay la pretensin de estar narrando los orgenes del mundo cotidiano.

5.- OTROS MUNDOS PRODUCIDOS POR LA MEZCLA DE LOS TIPOS DE MUNDO 5.1.- MUNDO LEGENDARIO. El mundo representado est emparentado con el mundo mtico, porque tambin pretende dar una explicacin acerca del origen de una realidad, pero esta vez se trata de realidades concretas, locales y cercanas al mundo cotidiano, tal como el origen de una costumbre, el levantamiento de una iglesia, el temor que suscita un lugar, etc. En este mundo se mezclan el mundo cotidiano de los humanos y sus lugares con la intervencin de seres sobrenaturales. Este tipo de relatos pertenece en un principio a la tradicin oral y annima, pero con el tiempo los relatos legendarios se pueden dar en cualquier poca, por ejemplo en nuestro establecimiento circulan leyendas en torno a la biblioteca u otros lugares. 5.2.- MUNDO UTPICO Y ANTIUTPICO. Este mundo se relaciona tambin con el mundo mtico, en cuanto describe un mundo que podra haber existido, que podra haberse originado , pero no existe. Se trata de un lugar o una sociedad ideal, irreal, imposible de alcanzar en las condiciones actuales de nuestro mundo cotidiano. Este mundo nace en Occidente gracias a Toms Moro quien crea el texto Utopa que describe un Estado ideal. Por el contrario el mundo antiutpico o distopa, nos narra un mundo que no existe, pero podra existir a partir de las caractersticas del mundo actual y es completamente negativo. Ejemplo de este tipo de relatos son las novelas Un Mundo Feliz de Aldous Huxley o 1984 de George Orwell. 5.3.- MUNDO DE LA CIENCIA-FICCIN. Este mundo se origin de la posibilidad de imaginar un mundo cotidiano, generalmente del futuro, con caractersticas maravillosas, producidas por el desarrollo tecnolgico de una determinada poca. Por este motivo los relatos de Julio Verne, Ray Bradbury, Isaac Asimov y otros no pierden su caracterstica de ficcin aunque hoy en da muchas de sus predicciones se hayan realizado gracias a los avances de la ciencia y la tecnologa, porque, en su poca, s eran imposibles los sucesos y objetos que describan. Es importante destacar que la ciencia-ficcin no es nueva, existe desde la Antigedad, por ejemplo Luciano de Samosata en el siglo II escribe Historia Verdadera en la cual narra un viaje fuera del planeta. 5.4.- MUNDO DE LO REAL-MARAVILLOSO. Este mundo surge de los relatos de los escritores hispanoamericanos del llamado Boom literario de los aos 60 del siglo XX. Autores como Gabriel Garca Mrquez Alejo Carpentier describen o teorizan acerca de la realidad latinoamericana en la cual, segn ellos, se mezclan sin conflicto el mundo cotidiano y el mundo maravilloso, lo racional y lo mgico, lo histrico y lo legendario. Tambin se denomina a la tendencia literaria que originan: realismo-mgico, del cual es deudora y seguidora la autora chilena Isabel Allende. En el mundo real-maravilloso se mezcla lo cotidiano de los pueblos con sucesos fabulosos, como gente que vuela o sangre que persigue al asesino, pero, sin provocar escndalo o sorpresa Lo maravilloso se hace natural, como en los relatos legendarios, aunque no explica el origen de algo. Slo es as. Sin conflicto ni extraeza dentro del mundo cotidiano. Hay que precisar que el realismo mgico, como tendencia literaria y artstica, tambin se dio en Europa.

6.- Otros mundos ficticios en la literatura y los medios de comunicacin masiva. En algunos preuniversitarios se habla de otros mundos ficticios que resultaran de la mezcla de los tipos bsicos de mundos o de su exageracin. Entre los mundos que se mencionan est el mundo marginal, el cual sera una variante del mundo cotidiano y una exageracin del efecto realista al mostrar el mundo cotidiano de personajes delincuentes, traficantes , drogadictos y seres marginales para la sociedad, los cuales utilizan un lenguaje tambin marginal. Es un mundo que aparece asociado con lo marginal econmico, para una sociedad burguesa . El DEMRE , que prepara la PSU, acepta este tipo de mundo. Sin embargo, es necesario destacar que para efectos del Simce y de la PSU, estas pruebas exigen el dominio de los mundos ficticios que aparecen en los programas oficiales .En el Programa de Estudio Segundo Ao Medio los contenidos exigidos son seis mundos ficticios: cotidiano, onrico, mtico; realista, fantstico y maravilloso. Todos los otros mundos surgen de la mezcla o reelaboracin de los tres tipos de mundo y de la creacin de los diferentes gneros histricos, tales como el relato gtico que muestra un mundo oscuro, generalmente ligado a una mansin o castillo en el cual ocurren sucesos inexplicable y se sospecha de la presencia de entidades malignas, enfermos mentales o monstruos de todo tipo, generalmente mezclado con historias romnticas y trgicas. El ciclo de las novelas de Crepsculo, se podra entender como una reelaboracin comercial del gnero gtico y del maravilloso terrorfico, al mezclar vampirismo, licantropa y amores tormentosos. EJERCICIOS TEXTO 1 La familia haba viajado millones de kilmetros para esto: una excursin de pesca. Pero en el cohete tenan un arma. Era una excursin, pero para qu haban escondido tanta comida cerca de la nave? Vacaciones. Pero detrs de las vacaciones no se vean las caras dulces de la risa, sino algo duro y huesudo y quizs terrible 1.- El tipo de mundo presente en el fragmento anterior es el : a) realista b) fantstico c) de ciencia ficcin d) realismo mgico e) marginal. TEXTO 2 Te voy a contar una historia, para que sepas en lo que pueden parar estas arrancadas a ver a una mujer que se quiere. Hace aos estuvo en esta misma crcel un hombre joven que, al igual que t, en una borrachera mat a su mejor amigo. El trago tiene la culpa de tantas cosasBueno, el hombre tena una mujer a la que adoraba. 2.- De qu tipo de mundo se trata en el texto anterior? a) Utpico b) Onrico c) Mtico d) De ciencia ficcin e) Realista TEXTO 3 Cuando el nio fue a la escuela, haca mucho tiempo que el sol y la lluvia haban desbaratado el gallinero. El ngel andaba arrastrndose por ac y por all como un moribundo sin dueo. Lo sacaban a escobazos de un dormitorio y un momento despus lo encontraban en la cocina. Elisenda gritaba fuera de quicio que era una desgracia vivir en aquel infierno lleno de ngeles 3.- El fragmenta anterior pertenece al: a) mundo mtico b) realismo mgico c) mundo fantstico d) mundo cotidiano e) mundo onrico.

TEXTO 4 El dragn cuidaba la entrada a la caverna en donde el cruel rey haba encerrado a la princesa. 4.- El texto pertenece al mundo: a) maravilloso b) fantstico c) cotidiano d) marginal e) onrico.

TEXTO 5 - Por qu no puedo ir a trabajar con ustedes? - Y a asel qu? Te cres que esto es juego paguaguas ? - Podemos probar. - No, caurito. Yo sabr cuando tens que il . Pol algo lleo rialto en el ro. Sabimos cundo un cauro puee chorial y cundo no . Esti muy tielnecito todava. Ya te tocar. Geno: ahora contemos cuentos. Y otra vez empezaron a hablar en su jerigonza indescifrable. 5.- El texto anterior manifiesta el mundo y el efecto siguientes : a) b) c) d) e) mundo mundo mundo mundo mundo cotidiano efecto realista onrico efecto fantstico cotidiano efecto real maravilloso mtico efecto legendario cotidiano efecto marginal.

6.- El siguiente fragmento manifiesta , en forma predominante, un mundo : TEXTO 6 Mas inmediatamente cay en tierra , intentando, con intiles esfuerzos sostenerse sobre sus innumerables y diminutas patas y exhalando un largo quejido. Al punto, sinti que sus patitas, apoyadas en el suelo , obedecanle perfectamente . Lo not con natural alegra, y vio que se esforzaban por llevarle en llevarle all donde l deseaba ir. Mas, en el preciso instante en que Gregorio, a causa del movimiento contenido se balanceaba a ras de tierra, no lejos y enfrente de su madre, sta, no obstante hallarse sumida en s, dio de pronto un brinco y se puso a gritar, extendiendo los brazos y separando los dedos: - Socorro! Por amor de Dios! Socorro! a) b) c) d) e) realista legendario utpico fantstico real maraviloso.