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Interpretacin de los sueos desde el Focusing

Elena Frezza Introductora del Focusing en Argentina Nada en un sueo es meramente universal, siempre contiene la textura nica y compleja de esa persona, esa vida. Eugene Gendlin Qu podemos hacer con un sueo? Gendlin nos dice que lo mejor que podemos hacer es interactuar con l, relacionarnos con l, haya o no haya interpretacin. O sea, si la interpretacin acontece, si necesitamos darle un espacio, est bien. Pero si no ocurre con un determinado sueo, habr otros que tendrn relacin con l porque es parte de nuestra existencia que vamos a poder interpretar. Lo que Gendlin seala como importante y que me gustara transmitirles es que debemos darles la bienvenida a nuestros sueos, alegrarnos de que se hayan manifestado, poder amarlos, sorprendernos, valorar cun imaginativos son. Esto es, disfrutar su cualidad creativa: en nuestros sueos ocurren situaciones que ni siquiera imaginamos durante la vigilia. Y si lo admiramos o le prestamos atencin aun sin comprender ni interpretar, pero disfrutndolo, el prximo sueo podra resultar ms claro. Gendlin lo plantea con la siguiente analoga: supongamos que un amigo nos manda un mensaje en clave; nosotros lo leemos y no llegamos a comprenderlo del todo, no lo podemos descifrar. Cuando se lo contamos a nuestro amigo de alguna manera estamos invitndolo a que nos explique con mayor exactitud su mensaje. Con los sueos pasara lo mismo y especialmente cuando trabajamos con los sueos de otra persona. Le diramos: no necesitamos saber todo acerca de este sueo hoy, sera bueno poder disfrutarlo juntos y prestarle atencin. Al respecto, el creador del Focusing agrega: No te esfuerces hasta el punto de que el proceso deje de ser apasionante y placentero. No tengamos urgencia por lograr descifrar su contenido de inmediato; a partir del momento en el cual el permanecer interpretando deja de ser agradable, podemos detenernos, con la certeza de que vendrn otros; amemos a nuestros sueos, dejemos que nos sorprendan, acompamoslos con curiosidad y sin presin por llegar a alguna parte y seguramente nos enviarn mensajes nuevos. Lo esencial es la cualidad de relacin que entablemos con ellos. Si se trata del sueo de alguien, nos detendremos en el momento en que esa persona lo desee. Nunca olvidemos que, cuando estamos trabajando con el sueo de otra persona, somos un invitado en el espacio interno de esa persona; es esencial no hacer nada que no sea bien recibido en ese espacio. Nuestra tarea es crear una buena relacin con nuestros sueos y los sueos de nuestros consultantes, una relacin que traiga alegra, que sea amorosa y disfrutable. En Focusing, la interpretacin surge de quien suea: el primer paso es escuchar vvidamente el sueo y repetirlo. Luego, invitar a la persona a que haga su propia interpretacin, especficamente desde la sensacin sentida del sueo. Slo lo que surge de nuestro cuerpo y resuena con nuestras experiencias interpreta el sueo.

Recordemos que, muchas veces, la sensacin sentida es tenue, poco clara, y puede desaparecer muy rpido. Con lo cual, cuando alguien le impone ideas, asociaciones o interpretaciones ajenas, es difcil volver a conectarse con esa sensacin sentida, y el sueo puede quedarse sin interpretar. Por esta razn, Gendlin insiste en proteger la sensacin sentida de la persona que ha tenido el sueo; centrarse en ella, que es nica, que necesita de una pausa interna para formarse, que tiene vida propia y es nuestra gua; que se mueve a veces en pequeos pasos y cuya direccin es siempre hacia delante, liberando nuestra energa vital y expansiva. Desde ese lugar surge la interpretacin. Slo el cuerpo del que suea puede interpretar el sueo. Considero importante recordar a qu se refiere Gendlin al hablar de cuerpo: Cuando empleo la palabra cuerpo, me refiero a mucho ms que la maquinaria fsica. Nosotros no solo vivimos fsicamente las circunstancias que nos rodean, sino tambin aquellas que solo pensamos en nuestra mente. Nuestro cuerpo fsicamente sentido es parte de un gigantesco sistema de aqu y otros lugares, del ahora y de otros tiempos, de nosotros y otras personas. De hecho de todo el Universo. Hay algo ms para tener en cuenta: la privacidad. La interpretacin de los sueos es tan privada como los sueos; por lo tanto, el consultante tiene que contar slo lo que desee. Lo que importa es lo que ocurre dentro de l, que pueda relajarse y empezar a vincularse interiormente con sus sueos. Si demandamos demasiado, la persona se pondr tensa y no surgir nada. Es necesario que la persona se sienta libre para decirnos cundo surge algo, y muy libre para permanecer en silencio con lo que aparece hasta que todo lo que viene desde esa sensacin sea sentido en su totalidad. Normalmente, podemos darnos cuenta de cundo algo nuevo aparece: quizs la persona se ruboriza o hay una respiracin profunda. En ese momento, se puede intervenir diciendo: Ha aparecido algo, guardalo en tu interior por unos instantes. Mira si es posible que tenga una relacin con el resto del sueo, y luego puedes compartir conmigo lo que quieras. De esta manera, cuando la persona sabe que lo que surge de ah pertenece a su espacio privado, se puede entrar en reas muy delicadas, y el proceso de interpretacin logra hacerse muy profundo. A menudo, algn pequeo fragmento de un sueo es como una pieza que encaja en un rompecabezas y le da sentido a algo. Por ejemplo: (1) So que no haba un camino para cruzar un ro; entonces, vi ms abajo a lo largo del ro un puente que llevaba a una isla (imaginemos que ya s lo que esto significa en mi vida: es lo que estoy intentando alcanzar). A medida que permanezco con el sueo, que logro encontrar o invitar a que se forme una sensacin sentida acerca de este sueo, de este puente, de esta isla, me doy cuenta de que ms abajo significa ms abajo en mi cuerpo, ms fsico, ms arraigado. Y recuerdo que el da anterior emple la frase: Ay, Elena, ests en las nubes, necesitas bajar. Y a medida entonces que dejo que mi atencin se concentre y se deslice dentro de mi cuerpo y nuevamente dejo que aparezca la sensacin sentida acerca de esto ms abajo, de esta isla, surge una palabra, una cualidad: PAZ. Y de repente s qu es la isla: es ese lugar sereno dentro de m, en soledad, lejos de toda presin. Una vez que puedo relacionarlo, el sueo ya me est hablando claramente, me est mostrando que el camino para llegar all est ms abajo. Puedo sentir fsicamente el alivio cuando suelto la presin que estaba manteniendo. Si esto es el estilo tenso con el que vivo, quizs llegar hasta la isla no es posible, y ese pequeo

fragmento del sueo me clarifica el resto: ese lugar de paz, esa cualidad de paz en soledad, lejos de toda presin, resulta como una direccin hacia algo nuevo, hacia algo que estoy necesitando. Cada persona es nica; por eso, los smbolos universales no tienen el mismo significado en los sueos de diferentes personas. Es importante preguntar: Qu es este objeto para ti?, qu significa aqu y ahora en este sueo?, y as se permitir que cada objeto sugiera su significado. Tambin podramos preguntar: Si ese objeto fuese una parte de tu personalidad, qu parte sera?. Veramos que nada de lo que aparece en un sueo adopta un significado universal, sino que siempre contendr la nica y compleja textura de esa persona, de esa vida. A veces los sueos nos permiten recuperar nuestro proceso de crecimiento cuando se ha perdido. Todos tenemos la experiencia de transitar por el cambio y desarrollarnos como personas. Por lo tanto, conocemos la cualidad de la energa que surge de esa sensacin de movimiento, que es mucho ms de lo que se puede conceptualizar. Una de las maneras de volver al camino de crecimiento se manifiesta a travs de las imgenes onricas. Tratamos de buscar en ellos esta direccin, este algo nuevo de nosotros que necesita manifestarse y ser.

El trabajo con el consultante Somos una visita en el espacio interior del soante Eugene Gendlin Hay cuatro ventajas en cuanto a trabajar los sueos desde el Focusing: 1) Puede ser usado con todas las teoras, como la gestalt o la metodologa de Jung, el Enfoque Centrado en la Persona, siempre y cuando se verifique en el cuerpo la sensacin sentida que trae ese sueo. 2) La piedra fundamental es siempre la propia respuesta corporal la sensacin sentida del que suea. Es nuestro cuerpo el que interpreta nuestro sueo, no cedemos ese lugar de saber a un otro. 3) Nos ayuda a transformar sueos que son incmodos o atemorizantes las pesadillas, en pasos de crecimiento (Baias Control). 4) Que este mtodo se puede aprender y ensear en un tiempo relativamente corto, a diferencia de otras metodologas. El mtodo de Gendlin nos conecta con el cuerpo, que durante el da est siempre recibiendo situaciones, emociones, dolores, penas y experiencias diversas. Los sueos, de alguna manera, cuidan nuestras necesidades, nuestros deseos, nuestros cuestionamientos. Algunas de nuestras necesidades pueden ser satisfechas en la dimensin de los sueos y, en ese caso, tenemos una sensacin agradable a la maana. Pero tambin hay otras sensaciones no agradables con las que nos levantamos; muchas veces, desde Focusing, sin conocer el contenido de los sueos, sin recordar el sueo, se puede trabajar perfectamente su mensaje o lo que el sueo quiere manifestarnos a travs de esa sensacin matinal. En otras ocasiones nos despertamos en estado de shock, y las imgenes y el recuerdo del sueo desaparecen y empezamos a pensar, y el pensamiento nos aleja del sueo. Por eso, a la maana muchas veces es aconsejable hacerse un

bollito con el cuerpo y tratar de mantener nuestra mente despejada para recuperar algo de la riqueza de la experiencia onrica. Gendlin nos dice que la forma tradicional de interpretar los sueos consiste en aplicar un punto de vista y sacar algunas conclusiones. Yo rechazo que los sueos puedan interpretarse de ese modo, estas conclusiones son solamente hiptesis, no existe interpretacin hasta que algo brota de la persona que suea concreta y experiencialmente en respuesta a la hiptesis. Por lo tanto, he transformado estos puntos de vista en preguntas. Hazle una pregunta lentamente a la sensacin sentida en el cuerpo. Si no surge nada, se pasa a otra pregunta. No le ests haciendo la pregunta a tu mente, ests preguntando a la sensacin sentida del sueo dentro de tu cuerpo, y es suficiente permitir que una pregunta toque la sensacin sentida del sueo para que algo acontezca. () Los sueos son enigmticos, no tenemos ninguna certeza sobre ellos. No tenemos un conocimiento objetivo a cerca de los sueos. Lo que yo ofrezco realmente es un mtodo de humildad. Una interpretacin desde una teora tiene mucho sentido. Y existen muchas teoras. Es mas humilde estar abierto a todos los modos de interpretacin. Solo lo que surge de forma fresca dentro de tu cuerpo interpreta tu sueo. Las preguntas son una gua, no es necesario emplear todas las preguntas con un sueo, salvo la primera que es aconsejable formular siempre, y luego elegir alguna otra de la lista centrndose en el proceso de lo que acontece en el espacio del soante. No van dirigidas a la persona que ha tenido el sueo, sino que son para que sta se las pregunte a su cuerpo, dejando que la pregunta lo habite, como que se interna dentro de su cuerpo haciendo una pausa, dndole un lugar al silencio. Cuando estamos acompaando a una persona en la interpretacin de sus sueos por primera vez, es importante decirle que toda respuesta que surja a partir de las preguntas pertenece a su mundo privado y que, cuando algo aparece, es importante permanecer unos minutos en silencio chequeando interiormente qu es lo que quiere contar. Las preguntas seran: 1) Qu te sugiere el sueo? Qu asociaciones tienes en relacin con el sueo? Qu te viene a la mente cuando piensas en los sueos? O elige una parte del sueo; qu te viene con relacin a esta parte del sueo? 2) Qu sentas en el sueo? Siente la cualidad del sentimiento de tu sueo, deja que vuelva a ti tan plenamente como sea posible, sabiendo esa cualidad del sentimiento de tu sueo. Tambin puede ser: Elige una parte del sueo ms confusa, rara, chocante o placentera, y represntala mentalmente; deja que surja una sensacin sentida en tu cuerpo. O elige una parte del sueo; entonces podras preguntar: Qu hay en tu vida que traiga la misma sensacin en este momento? Qu est aconteciendo en tu vida que tenga esta misma cualidad? A qu te recuerda esta cualidad de sentimiento? Cundo te sentiste as? Qu es nuevo para ti de esta sensacin sentida? 3) Qu hiciste ayer? Repasar los recuerdos sobre el da anterior, si haba algo que preocupaba internamente. Puede ser que surja algo relacionado con el sueo. Estas preguntas 1, 2 y 3 son tres guas para obtener asociaciones. Luego hay un cuarto grupo de preguntas que tiene que ver con el lugar, empezar desde el Focusing a entrar en el espacio interior, y visualizar y sentir cmo es el lugar principal en el cual se desarrolla tu sueo:

4) A qu te recuerda? Dnde has estado en un lugar como ese? Qu lugar te trae la misma sensacin sentida, la misma sensacin corporal que este? En quinto lugar, las preguntas relacionadas con la historia. Es muy importante primero resumir el argumento del sueo, asegurarse de que, como counselors o terapeutas, lo hemos comprendido bien; repetirlo todas las veces que sea necesario como para que la persona pueda sentirse totalmente escuchada en ese sueo y luego se puede hacer esta pregunta, por ejemplo: 5) Qu hay en tu vida que sea parecido a esta historia? Y despus hay como un sexto grupo de preguntas que tiene que ver con los personajes del sueo. Se puede sugerir o seleccionar un personaje desconocido del sueo. 6) A qu te recuerda esta persona? Qu cualidad de sentimiento te produce esta persona, esta presencia de esta persona en el sueo? Siempre desde la sensacin sentida no perdamos de vista esto, incluso una persona a la que no viste claramente puede dejarte una cualidad sentida en el cuerpo. Con la gente conocida, una pregunta podra ser: Tena el mismo aspecto de siempre? Tambin podemos encontrar tres formas de trabajar ms detenidamente con los personajes; entraramos en una sptima posibilidad de hacer preguntas. Sera as: 7) Qu parte tuya aparece aqu? Segn algunas teoras, las otras personas que aparecen en el sueo son partes tuyas; nosotros no estamos seguros de que sea as, pero lo podemos probar. Entonces una pregunta sera por ejemplo: Qu cualidad de sentimiento te produce esta persona? O Qu sentimiento, qu cualidad te produce, qu sensacin viene a tu cuerpo? No es necesario que la nombres, es importante sentirla, sentir la sensacin que viene a tu cuerpo Se puede preguntar, si no viene ninguna cualidad: Qu adjetivo podras ponerle a esta persona? Te puede gustar o no esa parte. Tendra sentido el sueo si lo tomas como una historia sobre cmo te relacionas con esa parte tuya? Luego habra como un octavo listado de preguntas: 8) Cmo sera ser esa persona? Entonces en este se puede dramatizar un rol playing e invitar a la persona a que se levante o se siente al borde de la silla, para relajar el cuerpo y decirle que se imagine que se est preparando para actuar en una obra: La representacin es maana y te ests preparando, sintindote en ese rol, en ese papel que vas representar y vas a representar a un personaje del sueo, dejando que surja en tu cuerpo la cualidad y el sentimiento de ser esa persona. Y se puede invitar al consultante a actuarlo realmente o solamente imaginarlo, pero siempre asegurndose de hacerlo desde el cuerpo. Sobreactuar ese personaje tambin puede traer mucha informacin. Estas preguntas o esto de ser ese personaje no se aplica slo a las personas en un sueo; tambin se puede emplear con los objetos, por ejemplo, se puede decir: S esa pared, o cualquier objeto del sueo, espera y siente lo que surge en tu cuerpo. Dentro de las preguntas del noveno grupo estara la posibilidad de continuar el sueo, como: 9) Puedes continuar el sueo? sera la pregunta que podemos utilizar: visualizar vvidamente el final o alguna escena importante del sueo y volver a sentirla, y cuando la persona la recupera tan plenamente como pueda, observarla y esperar a ver qu ms acontece. Es muy importante esperar, y no inventar nada. Estas preguntas proceden desde Carl G. Jung, lo que Gendlin agrega es lo especfico de la sensacin sentida en el cuerpo. Las preguntas 7, 8 y 9 pueden recordarse como tres maneras de trabajar en profundidad con los personajes.

Luego estn los smbolos, una de las preguntas que se pueden hacer en este sentido es 10) Qu es lo que est representando este objeto en tu sueo? o: Nota alguno de los objetos ms destacables de tu sueo y pregunta: Qu es esto? Para qu se utiliza? Tratando de que la persona diga lo ms obvio, por ejemplo: un puente cruza de un lado a otro, un polica hace cumplir la ley, una carta trae un mensaje... para despus volver a la sensacin sentida y acompandola descubrir el significado implcito sentido de ese objeto para esa persona en la especificidad de esa experiencia. Y luego podramos nombrar un punto undcimo: la analoga corporal, sobre todo, en relacin con alto, bajo y debajo. 11) Alguna cosa del sueo puede ser una analoga del cuerpo. Por ejemplo, un objeto alargado puede ser un pene, un bolso una vagina, un coche tu actividad sexual, una casa puede ser tu cuerpo... Un desvn, un lugar alto pueden significar el pensamiento, estar en la cabeza lejos de los sentimientos; abajo, a nivel del suelo puede significar los sentimientos, estar arraigado en la parte ms baja de tu cuerpo; el stano, estar bajo tierra o bajo el agua pueden significar lo inconsciente, lo que no es visible; las mquinas y diagramas extraos a menudo cobran sentido si se ven como analogas en el cuerpo. Luego como punto duodcimo, podemos nombrar lo contrafactual, que sera: 12) Qu hay en el sueo que sea especficamente diferente a la situacin real? Exactamente, qu ha cambiado en el sueo? Por ejemplo, el sueo del padre gigante: En el sueo, mi padre vino a visitarme pero era enorme, gigante. Mi hermana y yo apenas llegbamos a sus botas y nuestra casa era diminuta. Una pregunta que se podra hacer sera Podra significar algo si pruebo decir que l es mucho ms importante para vos o para m de lo que reconozco? Y quedarse en silencio unos instantes a ver si algo surge de esa pregunta. Ac las preguntas de los puntos 10, 11 y 12 son tres decodificadores de los smbolos, la analoga corporal y lo contrafactual. Luego hay cuatro preguntas ms, que tienen que ver con el desarrollo del ser humano: preguntas relacionadas con la infancia, el crecimiento personal, la sexualidad y la espiritualidad. En cuanto a las de la infancia, podran nombrarse preguntas como: Qu recuerdo de la infancia puede surgir en relacin con el sueo? Qu piensas de tu niez? Qu te viene? Qu tena en tu infancia esta cualidad de sentimiento como la que aparece en el sueo? Qu ocurri en tu vida en esa poca? Qu signific para ti?. En cuanto a las de crecimiento personal podran ser: Cmo te ests desarrollando o intentando desarrollar? En qu te ests esforzando? Qu desearas ser o hacer? En qu sentido te sientes incompleto? Puede que el sueo sus personajes representen algo que an necesitas desarrollar. En cuanto a la sexualidad, se podra ofrecer considerar el sueo como si fuera una historia sobre lo que normalmente haces o sientes respecto a la sexualidad. O. si fuera una historia, acerca de cmo eres en tu dimensin sexual, qu te estara diciendo este sueo? Y en cuanto a la espiritualidad, se podran hacer preguntas tales como: De qu potencial creativo o espiritual tuyo podra tratar el sueo? Aparecen en el sueo dimensiones del ser humano que no tienes muy en cuenta en tu vida? Evidentemente, no se puede intentar aplicar todas estas preguntas a un solo sueo: son demasiadas. Tampoco es necesario explotar al mximo una pregunta; estas son simplemente algunas sugerencias que pueden ayudar en la interpretacin corporal desde el Focusing de los sueos.

Para hacerlo de una manera ms sencilla, Elfie Hinterkopf divide el proceso en tres partes: 1) Invitar a encontrar una sensacin sentida del sueo y hacer Focusing con ella. 2) Utilizar las preguntas que Gendlin propone en su libro Deja que tu cuerpo interprete tu sueo. 3) Utilizar el Baias control; es decir, trabajar sobre algo que es extrao o raro, que da miedo, es incmodo o que asusta en el sueo. Pasaremos a explicar cada una de estas partes. Siguiendo el rastro del sueo, la primera parte consiste en preguntar: cmo se siente tu espacio interior a medida que vas recordando este sueo? Generalmente es preciso ir repitiendo o recordando el relato del sueo, y esperar a que los sentimientos vayan apareciendo; a veces aparece un sentimiento y otras una serie de sentimientos. Los sentimientos seriados son muy importantes. Luego se formula una de las preguntas favoritas de este mtodo favorita por lo reveladora: Qu es lo que en tu vida se siente de esta manera? En ese momento hay que dejar que la persona describa la sensacin sentida y pueda relacionarla con algo de su vida. Esta es una pregunta base y muy importante para el soante. Por ejemplo: un seor suea que estaba llevando el cochecito de su beb por la calle y se senta feliz. De repente la calle empez a angostarse; aparecieron como peldaos y el cochecito se le fue de las manos y comenz a caer en ellos. Luego el hombre corri hasta alcanzar el cochecito antes de que cayera y se lastimara el beb. Aqu hubo tres sensaciones diferentes: en primer lugar, la sensacin de felicidad al pasear al beb; en segundo lugar, la de susto, desesperacin e impotencia mientras el cochecito iba saltando y yendo hacia abajo; y finalmente una de alivio y felicidad al rescatarlo. Ante la pregunta Qu es lo que en tu vida se siente de esta manera?, apareci una situacin en el trabajo del soante: haba cambiado de jefe y, por lo tanto, toda su condicin laboral se haba modificado. A partir del trabajo con este sueo, se sinti ms cmodo, sabiendo que iba a poder sortear las dificultades a pesar de lo amenazante que le haba parecido el nuevo jefe. Para la segunda parte, se recomienda la lectura del libro de Gendlin Deja que tu cuerpo interprete tus sueos, porque aporta muchsima informacin y resulta muy sencillo de leer, aprender y aplicar. All se formula una pregunta bsica con respecto a los smbolos: Qu significa o qu es este objeto (surgido en el sueo) para ti? Supongamos que se trata de una cartera. Desde la interpretacin freudiana, pensaramos que es una imagen sexual, pero tambin podra ser algo que contiene cosas valiosas para esa persona. O sea que es muy importante no adelantarse a lo que ese smbolo puede significar. Si no hay una respuesta, si la persona se siente confundida, muchas veces se puede intervenir recordando las distintas sesiones, algn relato de la vida de este consultante u otros sueos, y ofrecerle alguna posibilidad de interpretacin: Cmo sera sentir que esto puede significar tal o cual cosa? Y luego dejar que chequee interiormente con su cuerpo esta significacin significacin que uno ofrece desde su vnculo de distintos procesos con esta persona. Posiblemente haya un click, algo que diga que s o que no, y se seguir explorando. El tercer paso, lo que Gendlin llama Control de Sesgo (Bias control), tiene que ver con revertir la manera usual con la que las personas reaccionan acerca de algo: una persona, un objeto o una situacin en sus sueos. Es decir que, si hay algo que me da miedo, mi reaccin conocida sera asustarme, correr. En el Baias control buscamos en ese sueo un contenido que nos muestre una direccin de crecimiento o alguna

sensacin de relajacin en nuestro cuerpo. Desde el objeto objetable del sueo ayudamos a la persona a encontrar una sensacin sentida siendo ese objeto (o persona o situacin) objetable del sueo, y viendo qu parte de este objeto, de esta persona, o de esta situacin objetable del sueo trae algo diferente, una energa distinta, algo que necesita incorporar en su vida. Hay un sueo que contaba Elfie en un congreso, justo antes de dar su workshop. So que una familia pobre se mudaba a su casa; ella es sumamente obsesiva y ordenada, y la casa est siempre impecable. En el sueo, ella le deca a esta gente: La casa es demasiado grande; ustedes no la pueden pagar Pero la familia se mudada igual; movan los muebles de lugar y ponan la lmpara patas para arriba, clavaban los sillones a la pared; es decir, hacan todo lo que queran, sin importarles absolutamente nada... se despert con una sensacin de angustia muy grande. Entonces dijo: Bueno, voy a imaginarme que soy estas personas pobres invadiendo mi casa y haciendo lo que tienen ganas de hacer como quieren y cuando quieren. Al hacerlo, se dio cuenta de que hubo una sensacin de relajacin. El sueo se relacionaba con la tensin que ella vena sosteniendo para hacer ese taller: todas sus preguntas acerca de si estaba haciendo lo adecuado, si se haba preparado lo suficiente, si estaba conectndose con las personas necesarias... Con esa sensacin de relajacin, de dejarse ser sin controlar, descubri que eso era lo que ella necesitaba hacer en ese momento: encontrar una energa menos controladora, ms relajada, hacer un poco lo que tena ganas y disfrutar de la situacin. Otro sueo interesante es el de un seor muy gordo y grandote: en su sueo lo perseguan abejas. Se le ofreci la posibilidad de actuar como una de las abejas que lo queran picar; tambin se invit al grupo a ser abejas. Apareci entonces una energa divertida, de juego: el soante y el grupo corrieron y bailaron, imitando el zumbido de las abejas. As se vio que l necesitaba en su vida un poco ms de juego y libertad, tomarse las cosas de otra manera. Con esto no descartamos la otra parte del sueo, que sera la necesidad de picar, pero generalmente esas son los aspectos ms conocidos por las personas: la parte agresiva, la que puede lastimar. Con Baias Control se trata de traer lo nuevo, lo positivo, diferente y que aportara esta nueva energa necesaria en nuestras vidas. Por eso es importante buscar aquello que nos traen de bueno estas pesadillas o estos sueos agravantes. Ms all de la primera impresin, los sueos siempre vienen en ayuda y al servicio del soante. Generalmente hay una creencia de que cuando soamos estamos menos presentes, como que hay menos de nosotros existiendo, ya que estamos dormidos de alguna manera. Cmo sera pensar totalmente lo opuesto? Cmo sera pensar que estamos mucho ms limitados en nuestra conciencia cuando estamos completamente despiertos? Cmo sera pensar que cada noche regresamos a un espacio, o nos conectamos con un espacio en el cual ms de nosotros est presente? O sea, en el cual nos encontramos con nuestra totalidad. Cmo sera pensarnos como seres espirituales transitando un tramo de nuestra existencia como seres humanos? Cuando entramos en este estado de conciencia, estamos fuera de nuestro tiempo y espacio, entramos en otra dimensin, estamos ms cerca de poder elegir o habitar la dimensin atemporal y sin espacio, desde la cual tenemos otras oportunidades. Carl Rogers, en su libro El camino del ser (pgina 52), dice: Ahora considero que es posible que cada uno de nosotros seamos una esencia espiritual continuada que perdura en el tiempo y que ocasionalmente se encarna en el cuerpo humano. Desde este lugar podemos recibir los sueos premonitorios y tambin conectarnos con los muertos.

Recuerdo un sueo muy significativo para m, relativo a mi relacin con mi padre. Tres meses antes de morir, estaba con l en el living de su casa, l sentado en su silln favorito y yo a sus pies; por alguna razn estabamos solos. Acaricindome la cabeza gesto muy inusual en l hacia m, me dijo que quera contarme un sueo que haba tenido la noche anterior y que tena que ser un secreto entre los dos. Haba soado que estaba parado mirando una plaza en Npoles en la cual sola jugar cuando era nio, pero en esta oportunidad se encontraba desierta, descuidada, como abandonada, la miraba con tristeza y extraeza. Cuando se acerca hacia la parte central, un auto era pequeo , y desde adentro alguien que lo llama: Salvatore, Salvatore, vieni l se acerca y, con enorme sorpresa, ve que esa persona que lo llamaba era su padre, y que era su padre joven, mientras que l segua siendo viejo. Su padre lo invita a subir al auto y le dice: Ven conmigo, vamos a cazar! (Era algo que disfrutaba mucho con su padre cuando era nio). Al subir al auto, una luz inmensa, intensa y dorada lo envuelve, e inmediatamente lo invade una sensacin de PAZ, como nunca haba sentido en su vida, una sensacin de PAZ inexplicable pero tan mgica y sagrada que quera permanecer all . Al compartir ese sueo conmigo volvi a sentir esa sensacin y, acariciando mi pelo comenz a despedirse Fue el momento de nuestra vida de mayor conexin y amor puro entre los dos, momento que atesoro en mi corazn: su regalo ms sagrado. Ernesto Sabato nos dice: El alma, aunque encarnada y por lo tanto obligada a seguir las vicisitudes de su cuerpo, pertenece a un orden ontolgico distinto. No est ni en el espacio ni en el tiempo astronmico; si por algn procedimiento puede, aunque sea transitoriamente, salirse del cuerpo, entonces se pondra fuera del espacio-tiempo, no habra para ella ni antes ni despus. Ahora bien, todos sabemos que durante el sueo hay gente que ve o siente lo que va a suceder en el futuro. Esto puede explicarse admitiendo que durante el sueo el alma puede escapar a su cuerpo, libre de su prisin de carne y tiempo puede as viajar por el cielo atemporal donde no hay antes ni despus, donde los hechos que ms tarde sucedern o parecern suceder a su propio cuerpo abandonado estn ah, eternizados como estatuas de la felicidad o el infortunio. De este modo, para que el que tenga el arte de interpretarlos (porque no siempre esas visiones son claras), los sueos son no solo vestigios del pasado sino visiones o smbolos del porvenir. Desde la antigedad, los sueos siempre fueron una invitacin al misterio. Los chamanes, cada maana, se contaban sus sueos que eran, para ellos, gua cotidiana. Los sacerdotes hasta el siglo V, cuando se reunan, llevaban sus sueos escritos. A travs de Focusing, desde nuestra experiencia sentida entramos en la dimensin de los sueos, pudiendo habitar este misterio e incluirlo en nuestra totalidad. Como dice Eugene Gendlin: Cuando colocas un fragmento de sueo en el conjunto de ti, a travs de tu cuerpo, la totalidad se convierte en algo nuevo. E. Gendlin Gua Breve para trabajar un sueo (2) Exploracin: 1. Qu te sugiere el sueo? 2. Qu sentimientos? 3. Que pas ayer? 4. El lugar 5. La historia: cul es el argumento?

TRES TIPOS DE ASOCIACIONES

TRES ELEMENTOS DE TODO DRAMA

6. Qu personajes intervienen? 7. Qu parte tuya refleja en el sueo? TRES FORMAS DE TRABAJO CON LA PERSONA 9. Puede continuar el sueo? Cmo? 10. Los smbolos del sueo 11. La analoga corporal TRES FORMAS DE DECODIFICAR 12. La contrafactual (cosas que van contra lo obvio) 13. La infancia: qu refleja de mi niez? 14. Qu refleja de mi crecimiento personal? 15. Sexualidad: qu relacin tiene esto con mi vida sexual? CUATRO DIMENSIONES DEL DESARROLLO 16. Espiritualidad: qu relacin tiene esto con mi espiritualidad? Profundizacin: Control de Sesgo o preferencias, parte I Preprate para recibir algo de lo desconocido. Control de Sesgo o preferencias, parte II Deja que tu sensacin sentida experimente con la parte ms imaginaria del sueo. Utiliza las preguntas y las sugerencias y escucha tu resistencia. Luego, deja que tu sensacin corporal seale el paso que proviene de lo opuesto: a) Encuentra lo opuesto a tu primera interpretacin. b) Encuentra lo opuesto a tu primera reaccin en el sueo. c) Encuentra lo opuesto a tu primera respecto a los personajes que aparecen. Notas (1) Deja que tu cuerpo interprete tus sueos, de Eugene T. Gendlin, ed. Desclee Serendipity, pag. 43 (2) En Deja que tu cuerpo interprete tus sueos de Eugene Gendlin ed. Desclee Serendipity, pg. 227. Bibliografa Deja que tu cuerpo interprete tus sueos , de Eugene T. Gendlin, ed. Desclee Serendipity. El camino del ser, por Carl Rogers. Buenos Aires, ed. Kairos/Troqvel . Traduccin Enric Tremps. Primera edicin Argentina 1989 En el rastro de un sueo, por Elena Frezza. En revista H, nmero 2, de Holos Capital. Buenos Aires, 2003.

Focusing. Proceso y tcnica del enfoque corporal, por Eugene T. Gendlin PH.D., ed. Mensajero. Traduccin al castellano por Josefina Martinez 1981. Revisin tcnica de Carlos Alemany. Tercera edicin 1991. My Typical Dream Workshop, por Elfie Hinterkopf, publicado por The Focusing Connection, Vol. XIX , No 1