Culto Carga

Como nascem os Deuses e as Religies Perdida em uma ilha da remota Melansia, a tribo dos Yaohnanen espera h anos a chegada de um Deus que retornar para lhes cobrir de presentes: o duque Felipe de Edimburgo. Segundo a mitologia Yaohnanen, o marido da rainha da Inglaterra o filho de um antigo esprito que habita as montanhas da ilha de Tanna, e reinar sobre os membros da tribo em sua volta. Por isso, cada vez que recebem uma visita, os nativos exibem as fotografias do prncipe Felipe com o mesmo fervor com que um catlico mostraria a imagem da virgem Maria.

Apesar dos milhares de quilmetros que separam Londres deste pequeno arquiplago da Melansia, os nativos asseguram que o esprito do prncipe Felipe aparece com freqncia e lhes fala. No podemos v-lo, diz o chefe da tribo mas podemos escutar sua voz. Averiguar a maneira com que o duque de Edimburgo chegou a transformar-se em um Deus para estas pessoas no um assunto simples. Os antroplogos determinaram que em algum momento da dcada de 1950 as crenas ancestrais dos Yaohnanen se mesclaram com as notcias que os visitantes ingleses traziam sobre a famlia real britnica e o choque de culturas deu lugar a uma nova e extica crena. Tambm se fala da influncia de uma visita do prprio prncipe rea em 1974.

Estes tipos de choques culturais so especialmente freqentes nesta zona do Pacfico e so conhecidos como os cultos cargo ou cultos carga. Na mesma ilha de Tanna existem outros grupos religiosos que esperam a chegada de um personagem conhecido como Jon Frum ou John From, um deus que vir dos cus para trazer todo tipo de mercadorias e bens materiais. A origem est nos movimentos das tropas americanas durante a Segunda Guerra Mundial, que apareceram subitamente sobre o cu da ilha trazendo todo tipo de provises.

Na mente dos indgenas aquelas caixas que caam do cu cheias de comida ficaram fixadas como autnticos presentes dos deuses, e os aviadores que vinham com elas foram tomados como poderosas divindades. A histria ficou imortalizada na figura de "John From", provavelmente depois de que algum aviador se apresentou diante dos nativos como John from America. Uma vez que a guerra terminou, os soldados partiram por onde haviam vindo e os nativos ficaram sozinhos em desconcerto. Logo comearam a acender fogueiras e a construir antenas de madeira com a esperana de que os avies retornassem. Em sua maneira de entender o mundo, se repetissem exatamente o que tinham visto fazer aqueles deuses vindos dos cus, logo chegariam novos avies e navios que encheriam sua ilha de presentes. Por toda a Melansia, desde Papua Nova Guin at as ilhas Salomo, dzias de comunidades sem contato entre si e com lnguas muito diferentes, desenvolveram os mesmos estranhos rituais. Aqui e l os indgenas construam avies de bambu, acendiam fogueiras para atrair os avies e faziam sinais com tochas como tinham visto fazer os soldados. Os antroplogos chegaram a mostrar sua preocupao diante do fato de que comunidades inteiras tinham deixado de trabalhar com a esperana de que a ajuda divina solucionasse suas necessidades.

Hoje em dia, os seguidores de Jon Frum continuam se reunindo na ilha de Tanna todo dia 15 de fevereiro para celebrar seu particular ritual: um grupo de supostos soldados desfila com seus fuzis de madeira e a palavra USA riscada sobre seu peito. A seguir iam pontualmente a bandeira americana e realizam uma srie de cnticos rituais com a esperana de que Deus volte a lanar sobre eles seu prezado carregamento.

Fonte: Ceticismo Aberto