ALGUNAS PSICÓLOGAS FAMOSAS

EN PSICOANÁLISIS:
Fue sobrina nieta de Napoleón I de Francia, princesa, escritora, psicoanalista francesa, estrechamente vinculada profesionalmente con Sigmund Freud. Con su riqueza contribuyó al sostenimiento y a la popularidad del incipiente psicoanálisis, y ayudó a Freud a escapar de la Alemania Nazi. Por su matrimonio con el príncipe Jorge de Grecia entró a formar parte de la familia real griega, siendo uno de sus miembros más queridos y Marie acudió a Sigmund Freud buscando un tratamiento psicoanalítico para su frigidez. Marie Bonaparte ejerció como psicoanalista hasta su muerte en 1962; hizo un gran servicio a la causa del psicoanálisis protegiendo a Freud de la irracionalidad de las autoridades nazis de Alemania, financiando las exploraciones antropológicas de Géza Róheim, aportando el financiamiento para el proyecto que permitiera a James Strachey hacer la primera traducción de las obras completas al inglés (la Estándar Edition) y resguardando la correspondencia de Freud a Wilhelm Fliess (aunque Freud había sugerido que fuera destruida). Marie Bonaparte formó parte del grupo de doce miembros fundadores de la Sociedad Psicoanalítica de París (Société Psychanalytique de Paris SPP) en 1926 y de la Revista Francesa de Psicoanálisis (Revue française de psychanalyse) en 1927 peculiares. COMO NOTA ADICIONAL: La historia de su relación con Sigmund Freud y de cómo auxilió a su familia para escapar al exilio se narra en la película “Princesa Marie” (2004), dirigida por Benoit Jacquot, con la actriz Catherine Deneuve en el papel de María Bonaparte, y Heinz Bennent como Sigmund Freud.

MARÍA BONAPARTE.

ANNA FREUD.

Fue la sexta y última hija del matrimonio de Sigmund Freud y Martha Bernays. Su nacimiento encontró a su madre agotada física y mentalmente, lo que motivó que fuera confiada inmediatamente a los cuidados de la institutriz, Josefine Cihlarz una joven con la que mantuvo un vínculo privilegiado. Años más tarde, en una correspondencia a Eitingon, Anna se refirió a Josefine como "la relación más antigua y más genuina de mi niñez", y su vínculo con ella inspiraría sus posteriores conceptos de "madre psicológica" y los contenidos del artículo "Perder y ser perdido". Mantuvo una relación distante con su madre y sentimientos de gran ambivalencia con su hermana Sophie, la preferida de Martha y la más bonita de las hijas mujeres, condición que Anna trató de compensar con su desarrollo intelectual. Anna fue apodada por su padre "Demonio Negro", por su carácter aventurero y díscolo dentro del medio familiar y de amigos, no comportándose así en público, donde fue reconocida como reservada y tímida. Uno de sus pasatiempos predilectos era el tejido, que, según recuerdan algunos de sus pacientes, también practicaba mientras atendía. En cuanto a su apariencia, adoptó como vestimenta el Dirnal, tradicional de su país, un ropaje largo y suelto que ocultaba su figura. Pasaba períodos de gran fatiga y hablaba de ello como "eso" que la hacía cansarse y "sentirse tonta". De esta manera, definía su recurrencia a las ensoñaciones diurnas e historias fantasiosas, cuestiones éstas que tratará en el trabajo Relación entre fantasías de flagelación y sueño diurno, con el que ingresara a la Sociedad Psicoanalítica de Viena en 1922. Ingresó al Profesorado de Educación Elemental, y ejerció la docencia hasta caer enferma de tuberculosis, tras lo cual abandonó la docencia a los 25 años. En Anna primaban las identificaciones masculinas, no obstante lo cual tuvo varios pretendientes; sin embargo, todos fueron rechazados, unos por ella y otros por su padre, siendo Ernest Jones el más famoso de ellos. A los dieciocho años quedó como única hija en su hogar, acompañando a su padre, que ya tenía sesenta y cinco años y penaba por el alejamiento de sus hijos. Entre sus primeros pacientes se cuentan los hijos de Dorothy Burlingham, a quien la ligaría una relación profunda y compleja por el resto de su vida. Fue su compañera de viaje y de vida, y ejerció con los hijos de ella sus inclinaciones maternales. A pesar de las apariencias, no hay acuerdo entre sus biógrafos acerca del carácter homosexual activo de esta relación, pero Anna se disgustaba frente a los rumores que la señalaban como lesbiana.

MELANIE KLEIN.
Melanie Reizes. Melanie se casa a los 21 años con Arthur Stevan Klein (químico industrial), cuatro años después aparece afectada por un fuerte y prolongado estado depresivo agravándose esta a la muerte de su madre cuatro años después e inicia su análisis con Sandór Ferenczi, interesándose además por los escritos de Sigmund Freud acerca de los sueños. Tanto Ferenczi como Arthur Klein se incorporan al ejército austro-húngaro y en 1916 el esposo de Melanie regresa como inválido de guerra, herido en una pierna. El matrimonio enfrenta graves dificultades. Durante el análisis con Ferenczi , éste le llamó la atención acerca de mis grandes dotes para comprender a los niños y de mi interés en ellos y alentó mucho mi idea de dedicarme al análisis de niños. En 1921 se concreta el divorcio de Melanie y Arthur. En 1922 Klein se convierte en miembro asociado y un año después, miembro pleno de la Asociación Psicoanalítica de Berlín. En marzo de 1927 Anna Freud habla de la técnica del análisis infantil ante la Sociedad de Berlín, en clara oposición a Klein, la contribución escrita enviada por ésta, quien aún pertenece a dicha Sociedad, no se hace circular. La tensión existente Londres-Viena es notoria en la correspondencia entre Freud y Jones. En 1927 días después del acontecimiento, tiene lugar el Simposio, en el cual se exponen los principales temas de la polémica entre el grupo británico y el vienés. Este acontecimiento puede considerarse fundacional respecto a la extensión del campo del psicoanálisis a los niños. El período 1928-39 es el más productivo en la vida de M. Klein. En 1932 se publica "El Psicoanálisis de niños", la obra más importante publicada por un miembro de la Sociedad Británica hasta el momento, en esta obra formula dos conceptos importantes en su teoría: la posición esquizo-paranoide y la posición depresiva. Ferenczi muere en 1933 y ese año marca el comienzo de una época difícil en la vida de Klein. Melitta (hija mayor de Melanie) es elegida miembro pleno de la Sociedad y comienza un análisis con E. Glover (quien critica la obra de Melanie). A partir de este momento se va generando una fuerte oposición de ambos a las teorías y la persona de Klein que va a tomar proporciones desmesuradas dentro de la Sociedad Británica, generándose un largo período de intensas disputas y fragmentaciones partidarias. Klein queda muy apenada ante la

muerte de Ernest Jones en 1958 y reduce sus actividades, estando además aquejada de osteoartritis progresiva. Posteriormente se le declara una anemia y finalmente le detectan un cáncer de colon. La operan a principios de septiembre de 1960, pero sufre complicaciones y finalmente muere el 22 de septiembre de 1960.

KAREN HORNEY.

Procedente de familia de religión luterana y con un sello muy conservador impuesto por el padre. En 1911 inicia psicoanálisis con Karl Abraham y al tiempo que adquiría su entrenamiento psicoanalítico, asistía a su psicoanálisis personal, con una frecuencia de seis sesiones por semana con Abraham. Le aquejaban ciertas dificultades sexuales y de un prolongado estado depresivo. Abraham atribuyó estos síntomas a que Karen se sentía atraída por hombres fuertes, motivados por fuertes deseos incestuosos reprimidos que ella sentiría respecto de su padre, en un intento poco feliz de al caso de Horney la tesis clásica de la envidia del pene. Horney rechazó esta interpretación y, aparte de abandonar el análisis, se convirtió más tarde en una autora muy crítica del psicoanálisis, particularmente respecto de este punto. En 1933, fue una de las primeras psicoanalistas que pusieron en tela de juicio tanto la conceptualización sobre la denominación de “etapa fálica” como al papel otorgado a la envidia del pene como consecuencia del reconocimiento de la diferencia anatómic a y la idea del supuesto reproche a la madre por la afrenta de la castración. Cuestiones todas ellas de una enorme complejidad conceptual que han llevado a deslizamientos desde categorías biológico-anatómicas (la vagina como cavidad) a articulaciones que organizan contenidos del psiquismo como la pasividad o el masoquismo. A pesar de que Karen llegó a ser una mujer célebre durante su vida y no solamente por su papel en los inicios del movimiento psicoanalítico, tras su muerte en 1952 sus ideas fueron relativamente ignoradas o cayeron en el olvido por más de una década. Sin embargo, esta situación sufrió un vuelco en 1967 con la publicación de Psicología Femenina, una colección de ensayos escritos en la primera fase de su pensamiento. El conocimiento de estos ensayos a finales de los años 60, ha dado lugar a un reconocimiento creciente de Karen Horney como la primera gran feminista psicoanalítica.

EN DUELO:

ELIZABETH KÜBLER ROSS.

Fue una psiquiatra suizo-estadounidense, una de las mayores expertas mundiales en la muerte, personas moribundas y los cuidados paliativos. Asimismo fue pionera en el campo de investigación de las experiencias cercanas a la muerte, siendo actualmente reconocida como una figura de autoridad en la materia. Autora de “On Death and Dying” (1969), donde expone su conocido modelo Kübler Ross por primera vez; toda su obra versa sobre la muerte y el acto de morir y va describiendo diferentes fases del enfermo según va llegando su muerte. Elizabeth ayudó a muchos familiares a manejar su pérdida, a saber cómo enfrentarse a la muerte de un ser querido, les explicó cómo apoyar a la persona en agonía, lo que debía hacerse en esos difíciles momentos y lo que debía evitarse. Bajo su tutela se crearon fundaciones y movimientos ciudadanos que reclamaban el derecho a una muerte digna. Y comenzaron a publicarse libros, gracias a los cuales miles de familias recibieron consuelo. Sufrió varios ataques de apoplejía en 1995 que le paralizaron el lado izquierdo. En una entrevista de 2002 con The Arizona Republic, decía que estaba preparada para morir. Finalmente, la doctora Kübler-Ross falleció el día 24 de agosto de 2004.

EN SISTÉMICA:

CLOÉ MADANES.

Nacida en 1945 en buenos Aires, Argentina. Psicóloga estudiante de Máster de intervención con Milton H. Erickson quien fue uno de los creadores del enfoque estratégico. Cloé es miembro clínico y supervisora de la Asociación Americana de matrimonio y Terapia Familiar. Trabajó en el Hospital de la Universidad de Maryland como asistente de profesora clínica en el Departamento de psiquiatría en 1974. También fue profesora asistente en el Hospital de la Universidad de Howard. Después de varios años, le ofrecieron la posición de profesora asociada de Psiquiatría de la Universidad de Maryland. Ocupó esta posición desde 1980 a 1984. Ella y su ex marido Jay Haley fundan la terapia familiar Institute de Washington, D.C. y el centro de terapia familiar de Maryland donde se desempeñó como directora hasta su divorcio en los años 90. Ha escrito varios libros que son clásicos en el campo: terapia estratégica de la familia; Detrás del espejo unidireccional, sexo, amor y violencia el significado secreto del dinero; y la violencia de los hombres. Sus libros han sido traducidos a más de veinte idiomas. Cloe ha presentado su trabajo en conferencias profesionales en todo el mundo y ha dado discursos inaugurales de las conferencias más prestigiosas en su campo. Ella ha ganado varios premios por su destacada contribución a la psicología y ha aparecido en la revista Vogue, Newsweek, The Washington Post y el Boston Globe. Desde 2002, Cloe ha trabajado codo a codo con Tony Robbins desarrollando el nuevo campo de intervención estratégica. Este proyecto interdisciplinario combina la destilación de los métodos de intervención estratégica más rápida, eficaz y práctica de una variedad de campos. Con Robbins, Cloe co-fundó el Consejo para los derechos humanos de niños, copatrocinado por la Universidad de San Francisco, que se aplica a las ideas de intervención estratégica para la protección y educación saludable de los niños en riesgo.

MARA SELVINI PALAZZOLI.
(1916 - 1999) Psiquiatra italiana y fundadora en 1971, con Gianfranco Cecchin, Luigi Boscolo y Giuliana Prata, del enfoque sistémico y constructivista a la terapia familiar que pasó a denominarse el enfoque de sistemas de Milán. Trabajado con familias de niños esquizofrénicos y anoréxicos. Con sus colegas, ella desarrolló un modelo terapéutico que se basa en la teoría de la cibernética de Gregory Bateson. Su trabajo se considera teóricamente innovador, dramático en estilo y poderoso en su impacto clínico.

(1916-1988). Notable autora y psicoterapeuta estadounidense, conocida especialmente por su enfoque de terapia familiar. Sus libros más famosos en idioma español son Terapia familiar paso a paso, En Contacto Íntimo: Cómo relacionarse con uno mismo y Nuevas Relaciones Humanas en el Núcleo Familiar. También es conocida por crear el "modelo de proceso de cambio de Virginia Satir", desarrollado a través de estudios clínicos. Varios expertos en organizaciones y gerencia de cambio de los decenios 1990s y 2000s trabajan con este modelo para definir cómo el cambio afecta las organizaciones. Fue una niña curiosa que aprendió por sí misma a leer a los tres años y a los nueve había leído todos los libros de su pequeña escuela rural de una sola aula. Cuando alcanzó los cinco, Satir decidió convertirse en una "detective infantil para investigar padres". Ella luego explicó que "No sabía exactamente qué buscaría, pero me di cuenta que mucho sucedía en las familias de lo que era evidente". Los años en secundaria en la granja de Milwaukee coincidieron con la gran depresión, y para ayudar a su familia tomó un empleo de medio tiempo y además asistió a tantos cursos como fuese posible para graduarse lo más pronto posible. Para costear su educación trabajó en una tienda de departamentos y de niñera. Satir se graduó con una maestría en educación en 1936. En 1948 se recibió de Máster en Trabajo Social por la Universidad de Chicago. Luego, Satir empezó una práctica privada. Trabajó con su primera familia cliente en 1951, y para 1955 estaba trabajando con el Instituto Psiquiátrico de Illinois, motivando a otros terapeutas a enfocarse en familias en vez de pacientes individuales. Una de las ideas más novedosas de Satir fue que "el problema presentado pocas veces es el problema real, en tanto que la forma que tiene la gente de encarar el problema presentado la que crea el problema real". Satir también ofreció propuestas acerca de los problemas particulares generados por baja autoestima en las relaciones . Satir publicó su primer libro en 1964. Su reputación creció con cada libro subsecuente y viajó por el mundo entero describiendo sus métodos. Todo su trabajo fue hecho bajo el concepto del "convertirse más plenamente humano". A partir de la posibilidad de una tríada nutricia de padre, madre e hija/hijo, concibió un proceso de validación humana. Continuamente plantó semillas de esperanza para la paz mundial en tanto continuación de su trabajo para comprender y ayudar a grupos humanos a partir del nivel de familia, y la humanidad entera en tanto familia.

VIRGINIA SATIR.

EN ESTUDIOS DE EQUIDAD, GÉNERO Y QUEER:

NORA LEVINGTON.
Doctora en Psicología de la Universidad Autónoma de Madrid la defensa oral de la Tesis Doctoral "El superyó femenino" publicado por la Editorial Biblioteca Nueva, este trabajo refleja el interés en revisar algunos temas que abordan la cuestión de la construcción de la subjetividad femenina, privilegiando como eslabones principales la modalidad de internalización de las normas, su articulación con el sentimiento de culpa y aquellas problemáticas que atañen a lo que define en psicoanálisis al superyó como instancia. La propuesta se basa en dos líneas fundamentales de revisión: el concepto de feminidad y el de superyó femenino. Se trata de una ampliación sobre los fundamentos psicoanalíticos que darían origen y desarrollo a las estructuras intrapsíquicas normativas. El reduccionismo aludido respecto al superyó femenino gira en torno a los siguientes factores: a) Se ha concebido sobre las experiencias de los varones b) No se ha tenido en cuenta el contexto interactivo-intersubjetivo con los adultos, a partir del cual se estructura la subjetividad infantil c) No se han considerado como ejes del sistema normativo que impera en la subjetividad femenina el cuidado de la vida y las motivaciones de apego. Asimismo es autora de los capítulos “Normas e ideales del formato de género”, incluido en La construcción de la Subjetividad Femenina, (2000); y “Psicoanálisis y feminismo” en Crítica feminista al psicoanálisis y a la filosofía (2003), ambos publicados por el Instituto de Investigaciones Feministas, y de “Mujeres y poder: un conflicto inevitable” en ¿Desean las mujeres el poder? (2003), por Editorial Minerva. En los últimos años ha trabajado especialmente la relación entre la dependencia amorosa patológica y la violencia contra las mujeres como factores vinculados a la socialización diferencial de niñas y varones.

Doctora en Medicina y Psicoanalista por la Universidad Autónoma de Madrid. Su Tesis que la identifica “La construcción del significado sexual en la niña”. Co-directora de Elipsis, institución dedicada a la formación de postgrado de psiquiatras y psicólogos, Directora Académica y Profesora del curso de postgrado Especialista Universitario en Clínica y Psicoterapia Psicoanalítica: el niño/a y su familia” (Universidad Pontificia Comillas, Madrid). Directora del Departamento de Estudios de la Mujer de Elipsis y del seminario de formación continuada sobre El Estudio de la Subjetividad Femenina, Evaluación y Tratamiento de la Problemática de Género en la Clínica desde el Enfoque Modular-Transformacional, Miembro de la Asociación Psicoanalítica Argentina (IPA) y de la Red Internacional del Apego (IAN). Combina la práctica clínica con una labor de revisión de las propuestas del psicoanálisis clásico sobre el desarrollo psicosexual y la subjetividad femenina desde una perspectiva de género que supere la invisibilidad de la especificidad de la mujer. Ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas y ha sido invitada a participar en distintas universidades de España, Argentina, Uruguay, Brasil, Cuba, México, Venezuela, y Chile.

EMILCE DIO BLEICHMAR.

JESSICA BENJAMIN.
Psicoanalista y feminista norteamericana.

Una de las pioneras en el desarrollo del pensamiento relacional en Psicoanálisis, forma parte del cuerpo de profesores del Programa Pos-Dctoral en psicoterapia y psicoanálisis en New York, posee artículos muy aplaudidos en periódicos feministas y psicoanalíticos e incluidos en numerosas compilaciones, pertenece al cuerpo docente de la escuela nueva de investigación social en New York. Sus primeros estudios incluyen aportes al feminismo y a la estructura social, últimamente es conocida por sus esfuerzos en explicar los aspectos clásicos del psicoanálisis usando la teoría de las relaciones de objeto, la psicología del Yo, el pensamiento feminista y el psicoanálisis relacional, ha hecho contribuciones significativas al concepto de intersubjetividad en psicoanálisis; ejerce la práctica privada y es autora de los libros En los lazos de amor: Psicoanálisis, el feminismo y el problema de la dominación Benjamín (1988) explora por qué aceptamos perpetuar las relaciones de dominación y sumisión. Teoriza que la dominación es un proceso psicológico complejo que atrapa a ambas partes en lazos de complicidad y apoya esta postura mostrando cómo afecta nuestra vida familiar, nuestras instituciones sociales y sobre todo nuestras relaciones sexuales, a pesar de nuestro compromiso consciente a la igualdad y la libertad. Segundo libro como sujetos, objetos de amor: ensayos sobre reconocimiento y diferencia Sexual (1995) examina la teoría psicoanalítica de la intersubjetividad. Ella se basa en la Fundación de Freud sobre la teoría edípica, revisa críticamente la lucha de la mujer por la independencia. Ella argumenta que las teorías freudianas tradicionales reproducen inevitablemente el rol patriarcal, las relaciones de género que se caracterizaron por la dominación y sumisión, más en particular refleja la polaridad cultural de la racionalidad masculina y la vulnerabilidad femenina. Su tercer libro Sombra del otro: intersubjetividad y género en psicoanálisis (1997), se extiende la obra de Benjamín en la intersubjetividad, el amor y la agresión.

NANCY JULIA CHODOROW.
Nacida en 1944, socióloga feminista y psicoanalista. Ha escrito varios libros influyentes, incluyendo la reproducción de Mothering: psicoanálisis y la sociología del género (1978); Feminismo y teoría psicoanalítica (1989); Feminidad, masculinidad, sexualidades: Freud y más allá de (1994); y el poder de sentimientos: significado Personal en psicoanálisis, género y cultura (1999). Ella es ampliamente considerada como una de las principales psicoanalistas teórico feministas y es miembro de la Asociación Psicoanalítica Internacional. Pasó muchos años como profesora de Sociología y Psicología clínica en la Universidad de California, Berkeley retirándose en el 2005. La reproducción de la maternidad fue elegido por la Sociología contemporánea como uno de los diez libros más influyentes de los últimos veinticinco años. Ella comienza con la afirmación de Freud que el individuo nace bisexual y que la madre del niño es su primer objeto sexual. Chodorow, basándose en el trabajo de Karen Horney y Melanie Klein, toma nota de que el niño forma su ego en reacción a la figura dominante de la madre. Para ella, el contraste entre la diada y triada de las experiencias primer amor explica la construcción social de los roles de género, la degradación universal de las mujeres en la cultura, patrones interculturales en comportamiento masculino y la tensión matrimonial en Occidente después de la segunda ola del feminismo. En el matrimonio, según ella, la mujer toma menos interés en el sexo y más en los niños. Su ambivalencia hacia el sexo conduce finalmente que el hombre se aleje y la mujer dedica sus energías a los niños una vez que alcanza la madurez sexual.

JULIA KRISTEVA.

Nace en 1941 en Bulgaria, filósofa y teórica de la literatura y el feminismo, psicoanalista y escritora francesa de origen búlgaro. Su obra, de gran complejidad, se enmarca por lo general en la crítica del estructuralismo (neoestructuralismo y postestructuralismo), con influencias de Claude Lévi-Strauss, Roland Barthes, Michel Foucault, Sigmund Freud y, ante todo, Jacques Lacan. Algunos críticos del trabajo de Kristeva denuncian graves errores y sinsentidos contenidos en tres artículos de Kristeva sobre lenguaje poético. Kristeva hace uso de términos técnicos o matemático-físicos, que ellos creen que son para impresionar a un lector que no tiene los conocimientos necesarios para juzgar la validez de la utilización de estos términos, sin embargo su uso es erróneo, deficiente y falto de justificación teórica. Algunas de sus obras: Loca verdad: verdad y verosimilitud del texto psicótico (1985), Historias de amor (1987), Las nuevas enfermedades del alma(1995), Al comienzo era el amor: psicoanálisis y fe (1996), Lo femenino y lo sagrado(2000).

EN CICLO DE LA VIOLENCIA:

LAURA PERLS.

(1905-1990) Cuyo nombre original era Lore Posner nació en Alemania, estudió psicología en la universidad de Frankfurt am Main y recibió su doctorado en Ciencias. Conoció a Fritz Perls cuando ambos trabajaban en el Instituto Psicológico de Frankfurt, donde estaban de asistentes de Goldstein. Después de completar su formación como psicoanalista, empezó su análisis didáctico con Frida From-Reichman y más tarde con Karl Landauer. Posteriormente empezó a ejercer como psicoanalista en su propia consulta en Berlín. Ya casada con Fritz Perls, huyen primero a Amsterdam y más tarde a Sudáfrica por causas del nazismo. Laura Perls siempre había sido una mujer independiente, nunca contradijo a su esposo, cuando Perls decide emigrar a los Estados Unidos, Laura se queda en Sudáfrica con los dos hijos de ambos volviéndose a reencontrar 17 años después. El principal aporte de Laura consistió en sentar las bases domésticas y culturales a la Teoría Gestalt. Aunque no pertenecía a la profesión médica, era mucho más culta que Fritz. Aparte de aprender psicología y psicoanálisis, había estudiados los clásicos en un Gymnasium y filosofía moderna (Husserl y Heidegger). Leía griego y latín, sabía literatura y música, era bailarina y madre. Laura

comprendió el succionar, morder y masticar tras amamantar y destetar a sus propios hijos. Laura trabajaba cara a cara, y si quería que alguien se tendiera, señalaba el suelo, "porque era un mejor apoyo y podíamos hacer experimentos de coordinación y de alineación", mientras Fritz todavía usaba el diván analítico. En 1951 la Terapia Gestalt, como tal, hace su aparición. Entonces Fritz empieza a realizar viajes "demostrativos" hasta que por motivos más personales que profesionales, se traslada a la Costa Oeste y dedicado a las "demostraciones" se convierte en gurú del movimiento hippy; Laura, junto con Paul Goodman, Isadore From y otros, mantenía en funcionamiento el que empezó a ser el primer Instituto de Terapia Gestalt, la casa de los Perls en Nueva York. Un sitio con un toque de la vieja Europa. El Instituto de Terapia Gestalt de Nueva York se volvió un paraíso para los filósofos, psicólogos y otros inadaptados al pensamiento conformista de la América de los 50. Laura Perls siguió dirigiendo las actividades y la formación detallada que se impartía en el Instituto hasta mediados de los años 80. Lamentablemente, nunca escribió ningún libro, sólo unos pocos artículos y tampoco concedió ninguna entrevista. En los últimos años, anteriores a su muerte, empezó a viajar de nuevo a su ciudad natal en Alemania, en donde murió en 1990. Nunca fue una mujer que buscara la fama y disfrutaba con lo que hacía. Con ella, el mundo de la Terapia Gestalt perdió una de sus entusiastas más coherentes cuyos pilares terapéuticos eran el " compromiso", el "apoyo" y el "dar-y-recibir".

LEONOR WALKER.

(1942- ) Psicóloga estadounidense y autora del ciclo de la violencia, es una teoría del ciclo social desarrollada en la década de 1970 por Leonor Walker que explica patrones de comportamiento en una relación abusiva. Antes de mudarse a Florida, fue Presidenta y Directora Ejecutiva de Walker & Associates de Denver. También fundó el Instituto de violencia doméstica, que realiza investigaciones sobre la violencia familiar. Leonor ha sido fundamental en el diseño y desarrollo de políticas, programas de capacitación y la reforma legislativa y con frecuencia da testimonio como testigo experto en acciones legales de personas maltratadas. Escribió a "La mujer golpeada," un libro de entrevistas con mujeres maltratadas que ganaron el Premio distinguido de los medios de comunicación en 1979. También escribió "Obtenerlo todo: las mujeres en los años ochenta, la mujer y la Salud Mental" y "El síndrome de mujer maltratadas." Actualmente es profesora de la Nova Southeastern University de Florida

EN SOCIAL:

SUSAN PICK DE WEIS. (1952- ) Psicóloga mexicana con estudios de doctorado en Psicología Social en Londres, en 1978 inicia contacto en UNAM a
través de cursos de actualización sobre avances en metodología de investigación social, en 1989 recibe entrenamiento en desarrollo e investigación en reproducción humana por parte de la OMS en el Colegio de México, en 1990 cursa un Taller de Terapia Breve en la UDLA, en 1997 se entrena en la Federación Mexicana de Educación Sexual y Sexología sobre Conceptualizaciones de sexualidad, en el 2004 se capacita en el enfoque metodológico sobre tratamiento en alcoholismo y adicciones en Fundación Monte Fénix, cuenta con dominio de los idiomas inglés, alemán y francés. Es miembro en el nivel 3 en el Sistema Nacional de Investigadores. Ha sido reconocida por la APA con el “Premio Internacional para Psicólogos que se han distinguido por la Significancia de sus Contribuciones a la Psicología” y por la Asociación Internacional de Psicología Aplicada por sus distinguidas Contribuciones Profesionales al avance de este campo. Ha sido profesora UNAM de 1975 a 1981 y de 1981 a 1993 fungió como Jefa del Departamento de Psicología Social de la División de Estudios de Posgrado, Facultad de Psicología, Desarrolló programas de posgrado en Maestría y Doctorado en Psicología Social, como Miembro del Consejo Interno de la División de Estudios de Posgrado y fue Miembro del Comité de Evaluación del área de Ciencias Sociales Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación y de Innovación Docente a cargo de la Dirección General de Asuntos Académicos. De 1985 a la fecha es fundadora y Presidenta de IMIFAP (Instituto Mexicano de Investigación de Familia y Población Ac) y autora de diversas publicaciones, libros, artículos diversos.

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