Charles Baudelaire (Francia 1821- 1867) EL ALBATROS

• Introducción Breve explicación de la teoría de las correspondencias y presentación de palabras claves: albatros- marineros- mares- navío- viaje- - cielo- nubes- viajero- tempestad ( Mundo marino) Divertirse, indolente, navío, abismos, suelo, tablas, compañeros de viaje, Rey del cielo, Grandes pájaros de los mares, viajero alado, arquero, tempestad, muerte • Desarrollo Nos hemos basado para el análisis del poema en el Método de la Explicación de Textos. 1) Localización del texto “El albatros” es el segundo poema que se encuentra en la obra de Baudelaire Las flores del mal, cuya primera edición apareció en 1857. Está situado en la primera parte de la obra, “Spleen e Ideal”, que trata de la lucha entre el tedio y el ideal. En este poema, como se verá, gana el tedio. El mismo fue escrito a bordo del velero L´Alcide en 1842, cuando Baudelaire tenía 21 años y regresaba a Francia desde la isla Mauricio. 2) Arquitectura del texto El Albatros Muchas veces, para divertirse, los marineros capturan albatros, grandes pájaros de los mares, que siguen, indolentes compañeros de viaje, al navío que se desliza sobre los abismos amargos. Apenas los han dejado sobre las tablas, esos reyes del cielo, torpes y avergonzados dejan miserablemente sus grandes alas blancas, caer como remos a sus costados. ¡Ese viajero alado, qué torpe y débil es! ¡Él, antes tan hermoso, qué cómico y feo! ¡Uno le molesta el pico con una pipa, otro imita, rengueando, al inválido que volaba! El poeta es como el príncipe de las nubes que frecuenta la tempestad y se burla del arquero; exiliado en el suelo en medio de las mofas; sus alas de gigante le impiden caminar. - Estructura externa: se trata de un poema de cuatro cuartetos de versos alejandrinos (arte mayor, 14 sílabas cada uno) con predominio de rima consonante. Uso del encabalgamiento par a acelerar el ritmo. - Estructura interna: hemos identificado tres momentos en el texto: 1) “El poeta elevado” (primera estrofa) 2) “Captura y burla del albatros/poeta” (segunda y tercera estrofas) 3) “La caída del poeta” (cuarta estrofa)

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grandes pájaros de los mares. Siempre se desliza: está en continuo movimiento. sin saber qué les deparará el futuro.la motivación de su acción: “para divertirse”: acentúa la crueldad de los marineros. es el tiempo que inevitablemente pasa. obligándolos a abandonar sus cualidades poéticas. esta frase sería una metáfora de la vida de los hombres: los seres humanos van por la vida como un barco a la deriva. . la humanidad completa. que siguen. que viven en las pésimas condiciones de higiene de los barcos. lo desconocido y amenazante) + amargos (imagen gustativa de un sabor desagradable. 2 . en el imaginario social. Estos enemigos del albatros son los seres vulgares y sádicos que persiguen al poeta. no es aquí simplemente un ave. sino que a través de su figura intenta representar a toda la sociedad burguesa. Se puede entender como la captura de los poetas para vivir la cotidianidad de los hombres. para divertirse. En fin. por encima del sujeto: . una forma de vida que a la pudiente sociedad burguesa del siglo XIX resultaría inaceptable. de puerto en puerto. o como dice el texto.3) Análisis seguido del texto (“mot à mot”) 1° Estrofa: “Muchas veces. rústicos. el albatros es el símbolo del poeta . para matar el tiempo. Baudelaire no se interesa por el marinero en sí. nada estaría más lejos de la realidad. los hombres de mar son considerados. Los pájaros no agreden ni motivan a los marineros a que los atrapen. Aquí aparece una sinestesia: abismos (imagen visual de lo profundo. Esa adjetivación de “grandes” no hace referencia al tamaño físico. sin domicilio fijo. Sin embargo. salvajes. los “capturan”: es el acto de apoderarse de un animal o persona a la que se persigue. También se refiere al tedio. indolentes compañeros de viaje: el poeta se compara con el albatros. lo oscuro.la frecuencia de su acción: “muchas veces”: algo que se hace con frecuencia. Baudelaire no tiene la intención de describir la naturaleza como simple divertimiento estético. y por extensión. acompañando el viaje de la humanidad pero desde la altura. sin poder casarse o formar una familia. . a la humanidad que va en un viaje hacia el futuro que desconoce . en contraposición con la inferioridad del resto del los hombres. quien se considera un ser superior. del mundo terrestre y sensible. indolentes compañeros de viaje. no por necesidad. un ideal que es imposible de alcanzar para los hombres. Aquí aparece la palabra fundamental que da título al poema: el albatros. sino que simplemente los acompañan. Este pájaro majestuoso que vuela por el aire mostrando todo su esplendor. Se expresa también la acción: los marineros cazan los albatros. sino a la superioridad o grandeza espiritual del poeta. Sigue la caracterización del albatros. que no es una excepción. como se lo conocía en ese tiempo. Se trata de un hipérbaton que busca poner en relieve dos cosas antes. al “spleen”. el cual sobrevuela el mundo. pero está pospuesto. pero con violencia. que ocurre regularmente. capturan albatros. El uso de esta figura retórica es una de las características de los simbolistas. No creemos que Baudelaire haya elegido al azar a los marineros. sino algo normal. alude a pasar el tiempo. El navío representa a la vida misma. acre). Se realiza la primera caracterización del albatros: “grandes pájaros de los mares”. Es decir. los marineros” Ya desde la primera estrofa aparecen varias palabras clave del texto: -“los marineros”: es el sujeto de la frase. En este poema. justamente se trata de un grupo social siempre denostado. seres procaces. cazan o molestan a los animales para entretenerse. Son el símbolo de lo material. Para Baudelaire. fundamentalmente por el estilo de vida que llevan: siempre errantes. Si seguimos con la concepción de los marineros como la sociedad. aquí representados por los marineros. esa vida es amarga y desconocida como un abismo. al navío que se desliza sobre los abismos amargos. traslado.

pues habla de “azur” en vez de cielo. Sigue la metáfora del albatros y el poeta. pero ambos resultan inútiles en la 3 . torpes y avergonzados Aquí hay una clara antítesis (reyes del cielo/torpes y avergonzados). No hay proceso gradual. abandona sus cualidades poéticas porque ya no le sirven. en contacto con el hombre. se refiere al albatros. “reyes del cielo” se corresponde con el segundo verso de la primera estrofa. Así. El poeta también lucha espiritualmente por entender al hombre Arquero: la muerte. Albatros: vuela/ el poeta tiene su libertad. Baudelaire hace una comparación entre las alas del ave y los remos. el poeta se siente torpe y avergonzado. Podemos interpretar a las alas como símbolo de la inspiración poética. deja caer sus alas. en el mundo terrenal. Indica el momento en que se produce el cambio del poeta/albatros: apenas toca la tierra. en el sentido de estar por encima de los profanos. Al no encontrarse en su medio se vuelve débil y vulnerable. Con la que juega constantemente. La vida alejada de la tierra le da libertad. que es la esencia del poeta. su naturaleza inmaculada. que en pintura se representa con el azul oscuro. Su poesía se vuelve sagrada y le permite la elevación espiritual. se rinde. Se trata de una metáfora de superioridad que da la idea de la nobleza de espíritu del poeta. hay que hacer callar al poeta. imaginación.Viajero alado: metonimia. majestuoso como el albatros en el cielo infinito. Esto busca acentuar el estado del poeta elevado en contraposición con el poeta caído. “reyes del azur”. es otro. Dos adjetivos caracterizan esas alas: -“blancas”: acentúa la pureza de ese espíritu. mientras que el común de los hombres serían meros plebeyos o siervos. “grandes pájaros de los mares”. Inválido que volaba: Tanto el pájaro como el poeta eran libres en el mundo de la creación. La analogía está en que tanto alas y remos son instrumentos para moverse. dice “ces rois de l´azur”: literalmente. a su lucha interior con la que frecuentemente se enfrenta. Tercer momento Poeta como príncipe de las nubes : comparación con el albatros. se siente fuera de lugar. Aclaración: en el texto en francés. La grandeza y blancura de las alas se contrapone a la pesadez y rigidez de los remos. la transformación es instantánea. ahora es un ser incomprendido al que se lo ha arrebatado del mundo superior 2° Estrofa: Apenas los han dejado sobre las tablas. sino en lo espiritual. En el mundo suprasensible. Las alas son símbolo de espiritualidad. En este caso a uno en particular que vive su soledad. en el mundo suprasensible. Así como el albatros. elevación. como el albatros sobre la embarcación. Hay una oposición entre pasado y presente. es superior. En cambio. su inspiración inmensa. Alas de gigante le impiden volar: Refleja la caída del poeta que ha perdido su capacidad de crear. su condición ilustre frente al resto de los hombres. esos reyes del cielo. que permiten al poeta la elevación espiritual que tanto buscaba Baudelaire. cuando se integra al mundo de los hombres. de nuevo no en lo físico. Tempestad: asociada a la omnipotencia del poeta. caer como remos a sus costados. el poeta es el noble. una evolución: el poeta sumido en el mundo sensible inmediatamente se degrada. designa la cosa por su color. El poeta es rey en su propio mundo de sentimientos y de belleza. hay más: el azur es un color heráldico. el poeta. “ Él. se corrompe. antes tan hermoso! Queman el pico: Los albatros no pueden alimentarse. le da trascendencia. porque se siente fuera de lugar. -“grandes”: indican lo inmenso. dejan miserablemente sus grandes alas blancas. se trataría de una sinécdoque. y a la vez. lo magnánimo. La sociedad no permite que se exprese. poder. Sin embargo.

El poeta está como inmovilizado en la sociedad. elevado. se habla del albatros en singular: este hecho acentúa la idea de soledad del poeta. en el cielo. está recluido. ¡Ese viajero alado. en el cielo. indolentes compañeros. Y otra contraposición entre inválido y el volar. en primer lugar. Refugiado en la altura. Sin embargo. él es rey/príncipe en lo alto. Vale indicar que el adjetivo “torpe”. por callar la poesía en el poeta. sin embargo. En este verso destaca las cualidades de hábil y diestro del albatros/poeta. La metáfora está implícita pero es clara: los marineros son enemigos del albatros: los hombres son enemigos del poeta. donde a su pesar. Con el “antes” y un implícito “ahora”. estancado. las luchas interiores. que dan la idea de una imprecación. que dan la idea de que no se puede dudar de la veracidad de estas palabras. antes tan hermoso. De nuevo la antítesis entre “viajero alado” (que se corresponde con la primera estrofa: compañeros de viaje) y los adjetivos torpe y débil. De nuevo. y en el otro. en el mundo espiritual. que se venía hablando del albatros en plural: grandes pájaros. Inspirado. es una antítesis muy fuerte. hay una oposición entre el pasado y el presente. grave. De nuevo la risa en la imitación burlesca que hace uno del pobre pájaro. Además. también un sentido de desgarbado. al inválido que volaba! Aquí muestra cómo los marineros molestan al albatros. reyes del cielo. paralizado. es el poeta quien se burla del resto de los hombres. Ahora. en el sentido de que el poeta despierta la risa en la sociedad. pero maladroit también tiene el sentido de inexperto. la evita. las situaciones difíciles. que aparece repetido dos veces en el texto en español. es decir. y nada más lejos de sus intenciones. con su poesía. El poeta es una víctima y los hombres son sus victimarios. Se burla del arquero. Lo que se quiere decir es que las alas –inspiración. esta estrofa cambia el tono de todo el poema. ambos significan torpe. El arquero es un asesino. especialmente entre feo-hermoso. aparece con dos palabras distintas en francés: maladroit y gauche. inepto. ¡Él. rengueando. y no en la tierra.del poeta son tan inútiles en el suelo como los remos fuera del agua. ya que estos versos toman un aire sentencioso. evitar que se exprese libremente. que frecuenta la tempestad y se burla del arquero. es la muerte. podría ser una metáfora del intento por silenciar su canto. también es “izquierda”). el movimiento o desplazamiento más libre que se puede imaginar: el vuelo. pues señala por un lado la inhibición total de la movilidad.tierra. y el poeta inspirado. es claro que no quiere que queden dudas acerca de la identidad de ese “albatros”: es el poeta. impedido. incómodo (como se siente el poeta en la sociedad) y gauche. El poeta es como el príncipe de las nubes Baudelaire nombra directamente al poeta en este verso. Hay tanta humillación física como psicológica. torcido (gauche. el destino del albatros/poeta no será tan feliz. es capaz de enfrentar las tempestades. Es la imagen de un ser derrotado. es decir. El hecho de que un marinero le moleste al ave en el pico también es significativo. Cómico es un adjetivo bastante fuerte. Además. a aquellos que buscan truncar su poesía. en francés. qué cómico y feo! De nuevo una antítesis. escapa a sus cazadores. ¡Uno le molesta el pico con una pipa. qué torpe y débil es! Es significativo notar. toda la tercera estrofa se caracteriza por estar formada por oraciones exclamativas. otra metáfora de superioridad que se corresponde directamente con “pájaros de los mares” y “reyes del cielo”. como se muestra en los dos últimos versos del poema: 4 . otro imita. se destaca la cualidad ilustre del poeta. que es único y está solo en el mundo. en las nubes. en el aire. es decir. con la palabra príncipe. que rompe la suavidad de los primeros versos. Usa la comparación “el príncipe de las nubes”.

la verticalidad. Desde su poesía.exiliado 4) Tema: La caída del poeta que reina en el mundo celeste. que en la tierra ha sido corrompido.cómico . discrimina. degradado. Pero el poeta. rechaza. El artista de “El albatros” no se siente un dios. es decir. En “El Albatros”. vive en el aire.la humillación y la condición de víctima: capturan. El poeta se siente separado del resto de los hombres. su visión del mundo. omnipotente y vidente.Viajero alado . de saberse incomprendido. inválido. . no se identifica con esa espiritualidad. como si no perteneciera a ella y otra fuera su morada. Si bien no comparte sus valores. es observador. el poeta representa la parte espiritual del hombre. un impedimento para integrarse en la sociedad. feo. es un extranjero. “Exiliado” es una palabra de gran fuerza expresiva: el poeta se siente en la tierra como un desterrado. también es un ser terrenal. en este poema. Así como las alas del albatros. sus alas de gigante le impiden caminar. asediado por la incomprensión cruel.La magnanimidad del poeta: grandes. y eso le genera sufrimiento y sensación de destierro.Hermoso . príncipe. desde su mundo. La sociedad. Sin embargo. miserablemente. Las alas blancas. inspiración y libertad. de sentirse otro.Alas de gigante Albatros en la tierra/poeta caído . . se distinguen los dos mundos que se corresponden: el material y el espiritual. 5) Conclusión Baudelaire simboliza a través del albatros. desde su óptica. Además. gigante. todo el poema es una gran antítesis entre: Albatros en el cielo/poeta elevado . exiliado.Grandes . tan útiles en el aire. torpes. El poeta está “en medio”. y por lo tanto. rodeado. indolentes.Reyes del cielo . alado. le resultan. reyes. débil. increíblemente incómodas y penosas. mofas. cielo. está recluido en ese mundo. en el suelo. es decir. son inútiles en la realidad empírica. avergonzados. Además. porque al fin y al cabo. en un mundo aparte.débil . Al ave le gusta expresarse libremente. hermoso. el aspecto aéreo: albatros. Hay una serie de isotopías que se repiten a lo largo de todo el poema: . como el albatros. nubes. El último verso es fundamental. como lo hace el poeta también. a pesar de habitar con ellos.Indolentes . pero que en el mundo terrenal es incomprendido y objeto de burla. critica al poeta porque no lo comprende. si bien Baudelaire guarda vestigios del romanticismo. sus fantasías y su imaginación.Grandes alas blancas .exiliado en el suelo en medio de las mofas. sino todo lo contrario: se trata de un ser que ha sido derrotado.torpes . así el poeta se siente en la sociedad en la que vive: su poesía. alas. como sucede siempre con todo lo diferente. acompaña la sociedad. su inspiración.feo . símbolos de su espiritualidad. materialista por excelencia. la vergüenza. pájaros.avergonzados . la ve desde su altura. tempestad. El primero en sentido horizontal y expresado por las palabras claves como 5 . de las burlas. son una carga. no puede apartarse del resto de la humanidad. la humillación. y dota de sentido a todo el poema. cómico. se vuelve a repetir la idea de las mofas. al poeta.inválido . Lo fundamental en el poeta según Baudelaire es la conciencia de saberse distinto.Príncipe de las nubes . no podemos decir que es un poeta romántico neto.

rey en su mundo. Atormentado. Su misión de devolver a la vida su grandeza y belleza le ha sido arrebatad por la miseria y la mediocridad del medio en el que vive. Ambos representan el esplendor. hay ausencia del yo. las nubes. Todo poeta es un mártir que se sacrifica a sí mismo en pos del arte. etc. El segundo es evocado a través del cielo. Es decir. navío. Es la concepción de que el poeta moderno como un ser maldito es rechazado por la sociedad burguesa. lo que podemos interpretar como una universalización del tema del poeta. en este poema la dirección es de arriba hacia abajo. Sin embargo. El poeta al igual que el ave despliega sus alas –su inspiración. ya que se trata de la caída del poeta. Se encuentra una clara analogía entre el albatros. la majestuosidad. los pájaros. si bien Baudelaire se sentía de esta manera y por eso escribió estos versos. tablas. Él no fue el único poeta maldito. remos. se siente que vive en un mundo al que no pertenece. probablemente quiso reflejar un sentimiento generalizado en el mundo del arte. El poema está escrito en tercera persona. 6 . y tiene una dirección vertical que se asocia con lo superior. la poesía aparece como inútil. Sin embargo. como motivo de vergüenza. pero incomprendidos en el mundo de los “profanos”. lo elevado. en su vida común. Son seres libres dentro de su propio mundo.marineros. el del cielo y del mar y el poeta que es príncipe de las nubes. a cuyos valores se opone.para volar por los aires.

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