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LA IGLESIA: MI ENCUENTRO DE FE CON CRISTO

2do Grado SECUNDARIA

DIRECCIN GENERAL: HERMANA EMILIA SNCHEZ LEDO. PRODUCCIN: PROFESOR NELSON ODAIR VSQUEZ SNCHEZ. PRODUCTORA EJECUTIVA HNA. MARIA LUISA ORDAZ HERNNDEZ. DOCENTES COLABORADORES: PROFESOR WILSON CHAVEZ BARRANTES. PADRE AMADO GUEVARA GABRIEL. PROFESORA CELINDA CIEZA BAUTISTA. PROFESOR VICTOR ARELLANOS MENDOZA. PROFESOR VICTOR A. GOMEZ GARCIA. PROFESOR WILMER BARRANTES RODRGUEZ. PROFESORA LUCIA N. OSORIO VASQUEZ. HERMANA DANYS L. TORRES LOPEZ. CMPUTO Y LOGSTICA: TCO. JESS HUAMN CHICHIPE.

Edicin Primera ODEC-CHA. Jr. Amazonas 685 Telfono 041-777856

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PRESENTACION
La felicidad personal depende mucho de la capacidad que la persona tenga para responder a las tareas y desafos que la vida exige; de modo que a travs de su quehacer cotidiano, tanto individual como colectivo, d sentido a la realidad que le toque vivir en el espacio y el tiempo en comunin con todo lo creado; de lo cual, ella tambin es parte. Jesucristo es el nico, quien tiene la respuesta clara y precisa para todo proyecto de nuestra corta existencia; es decir, es luz, camino y vida para lo que quieras ser y para lo que quieras hacer. La adolescencia, es la etapa de la vida en la cual el hombre experimenta muchos cambios, no slo en lo fsico sino tambin en su modo de pensar, sentir y en su relacin con los dems.- Ante ello estamos llamados, imperativamente, a acompaarle enfocando los diversos temas de acuerdo al ncleo central de la revelacin divina. La Oficina Diocesana de Educacin Catlica de Chachapoyas, tomando en consideracin la programacin curricular de la nueva secundaria, con el aporte de sus docentes coordinadores y de entusiastas profesores de educacin religiosa, ha elaborado el presente texto, en el cual aparecen desarrollados los diversos contenidos, los mismos que podrn ser enriquecidos con el aporte de docentes, de alumnos, padres de familia, etc. ODEC Chachapoyas aspira a que este material sirva de apoyo al docente para ayudar al educando a crecer en la FE y que las sesiones de educacin religiosa conduzcan a los adolescentes a ser cada vez ms personas, sin olvidar que la Educacin en la Fe implica, entre otros, asumir y promover los valores tico morales como parte de la comunidad cristiana, anunciando a Jesucristo e invitando a la conversin y al cambio de actitudes. MAESTRO REMA MAR ADENTRO CON FE, ESPERANZA, AMOR Y ALEGRIA Chachapoyas, abril del 2005.

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SEGUNDO GRADO
PROPSITO DEL GRADO. Reconoce a Cristo como la plenitud dela revelacin de Dios al hombre: Dios Hijo, hecho hombre para salvarnos. Y se compromete con l a ser testigo de su Vida, Muerte y Resurreccin.

PRIMERA UNIDAD
NOMBRE DE LA UNIDAD: POR AMOR DIOS NOS ENVA A SU HIJO

COMPONENTE: AMOR DE DIOS PADRE

Tema Tema Tema Tema Tema 1: 2: 3: 4: 5: La Encarnacin del Hijo de Dios. Mara Madre de Jess. Manifestacin de la Santsima Trinidad. El Bautismo de Jess. Cristo el Nuevo Adn.

SEGUNDA UNIDAD
NOMBRE DE LA UNIDAD: JESS EJEMPLO DE VIDA Y TESTIMONIO DE AMOR.

COMPONENTE: CRISTO AMIGO Y SALVADOR

Tema Tema Tema Tema Tema 6: 7: 8: 9: 10: La Pedagoga de Jess. El Reino de Dios. Jess ensea con parbolas. Los Milagros de Jess. Las Bienaventuranzas: Proyecto de Vida Cristiana.

TERCERA UNIDAD

NOMBRE DE LA UNIDAD: LA IGLESIA TRANSMITE LA GRACIA DE SALVACIN.

COMPONENTE: IGLESIA SACRAMENTO DE SALVACIN

Tema Tema Tema Tema 11: 12: 13: 14: La Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess. La Pascua. Pentecosts, Presencia del Espritu Santo. Preparacin de la Venida de Jess.

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ESQUEMA METODOLGICO
El esquema metodolgico propuesto OFICICINA NACIONAL DE EDUCACIN CATOLICA (ONDEC), se plantea como alternativa para ser aplicado en la enseanza del rea de Educacin Religiosa en toda la Jurisdiccin de la Dicesis de Chachapoyas.

VER

JUZGAR
ILUMINAR Desde el Plan de Dios: La Palabra

Auscultar la realidad: Constatar

DISCERNIR: Reflexionar - Interiorizar Formar la conciencia moral

ACTUAR, compromiso.... - Personal - Social - Eclesial - Ecolgico

Compromiso frente a m mismo Compromiso frente a la realidad Compromiso frente a la Iglesia Compromiso frente a la naturaleza 4 5

CELEBRAR, Liturgia REVISAR, Evaluacin

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A continuacin desarrollamos los procedimientos del esquema metodolgico, con la finalidad de que el docente del rea de Educacin Religiosa de las Instituciones Educativas de la jurisdiccin, conozcan y apliquen el mtodo con el propsito de hacer activas las sesiones de aprendizaje. 1. VER: AUSCULTAR LA REALIDAD = CONSTATAR.

Educacin para: Partiendo del hecho que existe: Observar La capacidad y ansia de descubrir, analizar, entender, profundizar, Valorar de cuestionarse, de imitar.... en el adolescente. Darse cuenta de su realidad personal y Este primer momento debe ser concreto: un testimonio, una social. noticia, un acontecimiento, observacin del entorno, etc. Respondemos a la pregunta:

Qu vemos o constatamos?

Es un momento breve, no ha de ocupar ms de la cuarta parte del tiempo del encuentro, con la finalidad de partir de esa realidad para regresar a ella.

2.

JUZGAR: A. ILUMINAR DESDE EL PLAN DE DIOS: LA PALABRA.

Educacin para : Dios nos dice.... (leemos la cita bblica o doctrinal) Escucha y Acogida Desde esta perspectiva se va presentando en forma ordenada y Respetuosa, secuencial, clara y precisa, el mensaje que ilumina la realidad Atenta, y desde el Plan de Dios. Cordial del Seor en su El texto bblico / mensaje / documento de la Iglesia segn el nivel Palabra. Alimenta el debera ser : Don de la Fe. Proclamado y explicado en textos cortos para los adolescentes y proclamado y explicado en textos completos, ubicndolos en sus contextos para los mayores. Este momento de contacto y encuentro con el Mensaje del Seor est ntimamente ligado al momento siguiente.

B. DISCERNIR REFLEXIONAR INTERIORIZAR: DESARROLLO DE LA CONCIENCIA MORAL (profundizacin) Educacin para : A partir del mensaje contemplado constataremos cmo ste inquieta, exige, toca la vida personal, la vida de los nuestros, la de nuestro pueblo, nacin, sociedad, la vida de todo el planeta.

CUESTIONARSE, CONFRONTARSE, OPTAR segn el Plan de Desmenuzar, en acciones muy pequeas y concretas, las llamadas Dios = Plan de AMOR. del Espritu del Seor para un cambio de actitud interna, vale decir del pensar, sentir, querer y obrar. Hay que guiarlos a vivenciar que : No podemos seguir iguales, cuando el Seor est entre nosotros (en el diario vivir y en el dinamismo sacramental) y nos propone una razn de ser y un estilo de vida para que logremos la felicidad que nos realiza. Es en estos 2 ltimos momentos, donde hemos de emplear mayor tiempo.

Las diversas formas de trabajo sugeridas por los procedimientos

(dibujar, cantar, dialogar, transcribir, etc.) que se utilizan en las actividades programadas por el docente, deben estar al servicio 10

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de la comprensin y vivencia de las exigencias del Mensaje del Seor, para el cambio de actitud (conversin) de nuestra vida, de la realidad que nos rodea. Demos respuesta a la pregunta: Cmo puedo ser ms humano, ms persona y ms cristiano?

3.

ACTUAR: COMPROMISO CON EL CAMBIO Debemos hacer notar que es natural que todo el proceso desemboque en un COMPROMISO. Consigo mismo (nivel personal) Con la Realidad (nivel social) Con la Iglesia (nivel eclesial - Litrgico - Sacramental) la Con la naturaleza (nivel ecolgico). Respuesta a las preguntas: 1. Qu responsabilidad tengo y cmo la asumo? 2. En qu puedo mejorar yo y por mi buen actuar mi entorno o grupo humano? 3. Mi compromiso de esta semana es...?

Educacin para : COMPROMISO, RESPONSABILIDAD, FIDELIDAD. Sostenidos ESPERANZA. por

4.

CELEBRAR:

LITURGIA Celebracin de la Palabra en el aula cada da. A nivel de Institucin Educativa cada semana, y en ocasiones especiales dentro del calendario religioso y cvico

Educacin Para : LA PARTICIPACIN E IDENTIFICACIN.

Demostrar la alegra del encuentro entre hermanos para : Dar gracias Reconciliarse Pedir por sus necesidades, etc. A travs de: Oracin personal y comunitaria Jornadas Retiros Encuentros familiares Encuentros escolares, etc.

5.

REVISIN:

EVALUACIN

Educacin para: LA INTROSPECCIN, VALORACIN, ORDEN Y RESPONSABILIDAD

1. Es la evaluacin del trabajo hecho en clase (Evaluacin

Permanente).

2. Podemos considerar como evaluacin la redaccin sencilla, real, 3. 4.

del compromiso al final del encuentro. La evaluacin se realiza a partir de las 2 capacidades de rea. Las mismas que se evalan a travs de los indicadores. Cada encuentro debe tener el estilo de una experiencia - taller, con procedimientos activos, dejando que los alumnos puedan expresarse e interiorizar el mensaje doctrinal, ayudndolos con los recursos apropiados a su edad. Es muy importante que los alumnos pregunten y queden sin dudas: fomentar ambiente de dilogo. Es mucho ms importante que se sientan amados, acogidos, comprendidos y perdonados a ejemplo del verdadero Maestro: Jess.

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PRIMERA UNIDAD
POR AMOR DIOS NOS ENVIA A SU HIJO LA ENCARNACIN DEL HIJO DE DIOS

TEMA

MOTIVACIN
Es un da caluroso de verano en el Sur de la Florida un nio decidi ir a nadar en la laguna detrs de su casa. Sali corriendo por la puerta trasera, se tir en el agua y nadaba feliz. No se daba cuenta de que un cocodrilo se le acercaba. Su mam, desde la casa, miraba por la ventana, vio con horror lo que suceda. En seguida corri hacia su hijo gritndole lo ms fuerte que poda. Oyndole, el nio se alarm y mir nadando hacia su mam. Pero fue demasiado tarde. Desde el muelle la mam agarr al nio por su brazo justo cuando el caimn le agarraba sus piernitas. La mujer jalaba con toda la fuerza de su corazn. El cocodrilo era el ms fuerte pero la mam era mucho ms apasionada y su amor no le abandonaba. Un seor que escuch los gritos se apresur hacia el lugar con su pistola y mat al cocodrilo. El nio sobrevivi y, aunque sus piernas sufrieron bastante, pudo llegar a caminar. Cuando sali del trauma, un periodista le pregunt si le quera ensear las cicatrices de sus pies. El nio levant la colcha y se las mostr. Pero entonces, con gran orgullo se remang las mangas y sealando hacia las cicatrices en sus brazos le dijo: Pero las que usted debe ver son estas. Eran las marcas de las uas de su mam que haban presionado con fuerza: Las tengo porque mam no me solt y me salv la vida.
RESPONDE LO SIGUIENTE: 1. Qu caractersticas encuentras en esta madre? 2. Qu es lo que impuls a la mam a salvar a su hijo? 3. Conocen algn caso parecido al de esta seora? 4. Qu mujer nos presenta la Sagrada Escritura, que sufri mucho por aceptar la voluntad de Dios?

LECTURA: CICATRICES DE AMOR

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Catecismo Hebreos Lucas N 333, 461, 483. 10, 5-10 2, 6-7. 12

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PROFUNDIZACIN
Jesucristo.- El hijo de Dios hecho hombre que fue concebido por obra del Espritu Santo en el
seno virginal de Mara y naci en Beln en un humilde pesebre. Viene al mundo para salvarnos del pecado. En l se cumple la promesa de salvacin que Dios hizo a Adn y Eva despus del pecado.

Jesucristo como hombre.- Es conocido como Jess, el hijo del carpintero, nace como cualquier
nio y cumple su ciclo vital normal, nace, crece, se desarrolla y aprende las cosas que cualquier otro nio puede aprender; hasta llegar a ser una persona adulta, cumple con la misin que Dios le encomend y muri a los 33 aos aproximadamente. Jesucristo como hombre es el Verbo de Dios que se encarna en el seno de la Virgen Mara, el Hijo de Dios vivo, que no tiene principio ni fin. El Verbo es creador de todo. Jess.- Significa Dios Salvacin o Salvador. Jess es nombre propio, civil, podra decirse hasta celestial. Lucas 1, 31 Cristo.- Significa ungido, el ttulo mesinico con que los apstoles expresan su fe en el misterio trascendente de Jess, al igual que la iglesia en todos los tiempos. Al nacimiento de Jess acompaa algunos hechos especiales que nos dejan una gran enseanza. Nacimiento en un pesebre, Lucas 2,6-7: nos ensea la humildad, la sencillez y el desprendimiento de los bienes naturales. La adoracin de los pastores, Lucas 2, 8-12: se manifiesta en primer lugar a los ms humildes y sencillos, porque ellos tienen el corazn ms abierto a las maravillas de Dios. Conocida la motivacin, se van apresuradamente a adorar al salvador recin nacido. Adoracin de los magos, Mateo 2, 1-12: Jess se revela a travs de los magos a todos los hombres de todas las razas, manifestando con ello que la salvacin es para todos los hombres de todos los tiempos y de todas razas. Jesucristo cumple la misin de salvar a los hombres que le encomend su Padre con sus palabras, gestos y actitudes durante toda la vida. Jesucristo al nacer de una mujer Virgen Mara asumi la condicin humana porque Cristo es una sola persona divina con dos naturalezas, la divina y la humana. Al asumir la condicin humana asumi los diferentes aspectos de la misma y hasta un cuerpo verdadero y real, formado por el Espritu Santo en el seno de la Virgen Mara. Lucas 24, 39. Adems de su cuerpo verdadero, Jess tiene un alma racional que es parte esencial de la condicin humana. Algunas manifestaciones de la humanidad de Jesucristo: Lucas 2, 52 Creca en edad, sabidura y en gracia, tanto para Dios como para los hombres igual que cualquier otro nio. Juan 4, 6. Jess se siente cansado. Marcos 11, 12. Jess siente hambre. Juan 19,28. Tiene sed. Lucas 11,33-43. Jess se emociona y llora. Lucas 22, 44. Jess se entristece y siente desfallecer sus fuerzas. Transmisin de la Vida de Dios.- Cristo conoce bien al 14

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hombre, sabe que no slo de pan vive el hombre (Mateo 4,4). Sabe a qu vida divina est destinado. Jesucristo para cumplir con la voluntad de su Padre y la misin que le encomend nos da ejemplo de oracin, trabajo y obediencia, transformando con su vida misma todo lo negativo que hace infeliz al hombre en cosas positivas que liberan y conducen a la felicidad. Si Jesucristo no es Dios, su presencia en el mundo de hoy sera insignificante; sera como cualquier hombre de la historia, que fue importante en una determinada poca. Pero Jesucristo es verdadero Dios, por eso hoy como ayer y como siempre, l seguir estando presente y dando sentido a la vida del hombre. l nos devuelve la vida de hijos de Dios, venciendo al pecado y a la Muerte con su Resurreccin, la cual es garanta de nuestra salvacin. Jess es verdadero Dios, porque es la Segunda Persona de la Santsima Trinidad, el Hijo de Dios, por naturaleza, el Verbo Divino, que se hizo hombre en el seno de la Virgen Mara. Tiene naturaleza divina propia de la persona divina del Verbo y justamente naturaleza humana, unida a la persona divina, formando una sola persona. Como Dios, es eterno e infinito en todo gnero de perfecciones e igual en esencia, a las personas divinas del Padre y del Espritu Santo.

PRCTICO
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Quin es Jesucristo? Quines son los padres de Jess? Quin es el Verbo de Dios Qu significa Jesucristo? Cules son los hechos especiales de sus enseanzas? Cules son las manifestaciones de Jess como hombre? Si Jesucristo no hubiera sido Dios qu pasara?

COMPROMISO
Qu ejemplo nos da Jess con su vida de hombre en medio del mundo?

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
Localiza algunas citas donde se manifiesta Jess como Dios. Crees que Jess es importante en tu vida? Por qu?

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TEMA

MARA MADRE DE JESS

MOTIVACIN
APRENDIZAJE ESPERADO: Reconoce a Mara como Madre de Jess y Madre nuestra. CANCIN: HOY HE VUELTO MADRE CUANTAS VECES, SIENDO NIO TE REC CON MIS BESOS TE DECA QUE TE AMABA; POCO A POCO CON EL TIEMPO ALEJNDOME DE TI POR CAMINOS QUE SE ALEJAN ME PERD.

HOY HE VUELTO MADRE A RECORDAR CUANTAS COSAS DIJE ANTE TU ALTAR Y AL REZARTE PUEDO COMPRENDER QUE UNA MADRE NO SE CANSA DE ESPERAR (BIS)
AL REGRESO ME ENCENDAS UNA LUZ SONRIENDO DESDE LEJOS ME ESPERABAS EN LA MESA LA COMIDA AUN CALIENTE, Y EL MANTEL Y UN ABRAZO EN MI ALEGRA DE VOLVER. AUNQUE EL HIJO SE ALEJARA DE SU HOGAR. UNA MADRE SIEMPRE ESPERA SU REGRESO QUE EL REGALO MS HERMOSO QUE A LOS HIJOS DA EL SEOR ES SU MADRE Y EL MILAGRO DE SU AMOR. PREGUNTAS: 1. De qu personaje habla el canto? 2. Qu actitudes resaltan en la madre del nio segn el canto? 3. Crees que exista una Madre para todos los cristianos? 4. Qu virtudes encuentras en tu mam?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
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Visita a su prima Isabel Jess se pierde en Jerusaln Encuentro con Simen ltimas palabras de Jess

Lucas 39-56 Lucas 2,41-51 Lucas 2,25-35 Juan 19, 25-27

PROFUNDIZACIN
MARA MADRE DE TODOS LOS HOMBRES: Mara ha recibido no solamente el ttulo de Nueva Eva, sino el de Madre de la divina gracia, Madre amable, Madre de todos los hombres. Mara se convirti en nuestra madre desde la encarnacin al consentir libremente en ser la Madre del Salvador, autor de la gracia, que nos ha regenerado espiritualmente. En efecto, Mara es Madre nuestra porque nos da la verdadera vida, que es el mismo Cristo. Al pie de la cruz, la maternidad espiritual de Mara se hace explcita por el mismo Jess. Desde aquel momento fue proclamada Madre nuestra por nuestro Seor, cuando le dijo mostrndole a San Juan que personificaba a todos aquellos que deben ser rescatados por su sangre: Mujer, he ah a tu Hijo, y a Juan. He ah a tu madre Juan 19,26-27 No es que Jess otorgue nicamente una gracia particular a San Juan, sino que en l personificaba a todos los que haban de ser regenerados por el sacrificio de la cruz. Estas palabras de Jess moribundo, produjeron en el alma de Mara un gran aumento de caridad o de amor materno por nosotros y en el alma de Juan, un amor filial profundo y lleno de respeto por la Madre de Dios. La Santsima Virgen contina ejerciendo su funcin de Madre con cada uno de nosotros, velando para que crezcamos y perseveremos en la caridad, intercediendo por nosotros y fortaleciendo todas las gracias que recibimos. MEDIACIN UNIVERSAL DE MARA: Mara despus de la Asuncin, ejerce desde el cielo su accin mediadora ante Dios, para que todos nosotros podamos obtener la salvacin por los mritos adquiridos por Jesucristo y por ella durante su vida. Desde su vida terrena, la Santsima Virgen aparece en el Evangelio como la dispensadora de las gracias. Jess santifica al precursor, cuando va a ver a su prima Isabel. Jess confirma la fe de sus discpulos en Can, realizando el milagro que le peda. Cristo afirma la fe de Juan en el calvario al decirle: ah tienes a tu Made. 17

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Y por su intercesin, finalmente, el Espritu Santo descendi sobre los apstoles, pues se dice que oraba con ellos en el Cenculo cuando stos se preparaban para ejercer el apostolado, para el que fueron iluminados y fortificados por la gracia el da de Pentecosts.

PRCTICO
En forma individual responde la siguiente ficha de trabajo FICHA TRABAJO 1. Busca en tu Biblia los textos y descubre en cada cita una caracterstica o virtud de la personalidad de Mara, luego escrbela en el recuadro.

Lucas 1, 38

Lucas 1, 39-40

Lucas. 1,45

Juan 2, 1-11

Hechos 1,12-14

Juan 19, 25-27

Lucas. 1, 46-47

Lucas 2, 51

Mateo 1, 20-23

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2. En el siguiente pupiletras descubre las caractersticas o virtudes de la Virgen Maria. Amor Ternura Generosidad Entrega Alegra Sufrimiento Paciencia Servicio Fe Humildad B A N O L A A M O R A L A S N R E N T R E G A B G N U D O Z R I M O T S E T R F A F U P A C I E N C I A R D E T L R L S E S T A A I L R U U E K R H L L I M M I T L T U O L U M M R L I M U H R S Z N M N R G R E U L M I R Y E Z O Q E S N H U D A R V A R P Y L T T E A R L T E R N U R A V O D R S E R V I C I O P R A E O O S R Y O L U O P

3. Qu caracterstica o virtud de Mara te llama ms la atencin y por qu? 4. Con qu actitudes daras gracias a Mara por ser nuestra Madre?

COMPROMISO
Rezar todos das la Salve y el Ave Mara, con la finalidad de acrecentar t fe y acercarte ms a Dios Padre, creador de todas las cosas.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
Investiga: qu fiestas celebra la Iglesia cada ao en honor a la Virgen Mara? Dibuja a Mara Madre y modelo de l os cristianos.

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TEMA

MANIFESTACIN DE LA SANTSIMA TRINIDAD

MOTIVACIN
Entonan la siguiente cancin y dialogan sobre su contenido. GLORIA Y ALABANZA Gloria y alabanza (2) Gloria y alabanza al Seor 1 Porque es Padre, porque es bueno. Porque es grande e hizo el cielo (2) 2 Porque el Hijo, Jesucristo Hecho hombre nos salv (2) 3 Porque enva, a su Espritu Con su vida y su amor (2)

PREGUNTAS:
De cuntas personas nos habla la cancin? Qu caractersticas presenta cada persona en la cancin? Qu nombre se les ha dado a las tres personas juntas?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Frmula trinitaria de los Bautizados. El Padre enva a su Espritu. Seamos uno en nuestra fe. 6 Mateo 28,19 Juan 14-25-26 Efesios 4,4-

PROFUNDIZACIN
Los apstoles, despus de la venida del Espritu Santo, se entregan plenamente a la predicacin de la BUENA NUEVA y, siguiendo el mandato de Cristo, van confirmando, en la FE a la comunidad naciente, bautizando a todos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, haciendo presente a la Santsima Trinidad; realizando as el Plan divino de salvacin, que es un misterio de eleccin, de redencin, de perdn, de gracia, de bendicin y de glorificacin, que es la plenitud de los tiempos, que se cumple por medio de CRISTO. Dios, por ser amor, es comunicacin. Un Dios que es Padre, un Dios que es Hijo, un Dios que es Espritu Santo. Pero es un Dios a quien el amor une. Es un Dios, cuyo amor nos hace capaces de volvernos una sola cosa con El: como T, Padre en M y Yo en Ti, que tambin ellos sean una misma cosa en nosotros Juan 17, 21 Cuando Dios se revela en su naturaleza unitaria o en su dinmica trinitaria, en el mismo centro del corazn de cada hombre, se revela en Pentecosts. En el mismo instante en que descubrimos experimentalmente la unidad de la trinidad de Dios, descubrimos la unidad de nuestro ser de hombre. 20

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Al encontrarse Dios en nosotros, nos encontramos a nosotros mismos. Esta es la plenitud vivida en esta tierra, cuando se contempla la unidad y la trinidad de Dios, es decir, el modo en que Dios se ama a s mismo y nos ama a nosotros con l. El amor trinitario de Dios que se encierra en el corazn de quien cree en Jess, es el distintivo del cristiano, el que caracteriza su accin, anima a todos y es aut ntica vida divina en el hombre. De all que el amor Trinitario, es el nuevo tipo de amor propuesto al hombre. Es imposible vivirlo sin la Trinidad en nosotros: quien me ama guardar mi doctrina y mi Padre lo amar y vendremos a l y haremos morada en l. Juan. 14,23 De este modo el mundo participa del don divino; se hace, como ensea el Concilio, cada vez ms humano, mientras madura en l, a travs de los corazones y de las conciencias de los hombres, el Reino, en el que Dios ser definitivamente todo en todos, como don y como amor; este es el eterno poder de la apertura de Dios Uno y Trino al hombre y al mundo, por el Espritu Santo. 1. A qu llamamos misterio de la Santsima Trinidad? El trmino misterio viene del griego MYSTERION. Aparece en algunos libros tardos como Tobas, Judith, Sabidura, Eclesistico, Daniel, 2 de Macabeo. En el Nuevo Testamento esta palabra es ya un trmino tcnico/Teolgico. Por lo tanto, el misterio de un solo Dios en tres divinas Personas lo podemos explicar as: PADRE: al que se atribuye las obras de la Omnipotencia y en particular de la creacin. HIJO: al que se atribuye las obras de sabidura y Redencin. ESPRITU SANTO: al que se atribuye las obras del amor y especialmente la santificacin. Catecismo N 233. 2. Cmo participa el hombre de esa comunidad divina de amor? Realizndose, como imagen de Dios Uno y Trino, reflejando el misterio divino de comunin, en s mismo y en la convivencia con sus hermanos, a travs del don del amor, que emana de la vida ntima de Dios Trinidad. 3. Por qu la Iglesia es el reflejo de la Unidad de la Santsima Trinidad? Porque, desde su origen, la Iglesia se manifiesta como una Comunidad de creyentes, que caminan hacia el Padre, por Cristo Redentor, unidos por un mismo Espritu que la vivifica y santifica sin cesar. 4. Cmo empieza la Iglesia a vivir esta Unidad en Comunidad? La iglesia tal como Cristo la fund, comienza a vivir: Como la reunin de hombres. Que creen en Jesucristo. Que esperan la salvacin prometida por l. Que se aman, hasta el punto de querer formar juntos, una verdadera comunidad de hermanos, a imagen y semejanza de la Trinidad Divina. 5. Cmo se explica, en la diversidad de dones, la unidad de la Iglesia? En la Iglesia vemos diversidad de dones, que Dios da a cada uno, para ponerlos al servicio de los dems: as Pablo nos dice, que unos reciben el don de la sabidura, otros el don de curaciones, don de milagros, don de profeca, etc., pero el Espritu es el mismo, quien obra todo, en todos y para el bien de toda su Iglesia.

Corintios 12, 4-11.

6. En qu consiste el dogma Trinitario: La fe catlica es sta: que veneremos un Dios en la Trinidad y la Trinidad en la unidad, no confundiendo las personas, ni separando las substancias; una es la persona del Padre, otra 21

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la del Hijo y otra la del Espritu Santo; pero el en Padre y el Hijo y el Espritu Santo una es la divinidad, igual la gloria, coeterna la majestad (Catecismo N 266).

PRCTICO
1. Un alumno sale al frente con una vela encendi da y un letrero que dice: Padre. Van diciendo todo lo que conocen del Padre y lo anotan en la pizarra, lo mismo se hace con el Hijo y el Espritu Santo. Despus los tres juntan las llamas de sus velas, para formar una sola luz. Hay una sola llama formada por tres velas encendidas; as es Dios como una familia formada por el Padre, el Hijo y Espritu Santo. 2. Escucha el siguiente texto Juan 14, 2526 y dialoga sobre su contenido. Quin estuvo en la tierra y fue una persona como nosotros? (Jess) Quin enva a Jess y al Espritu Santo? (El Padre) Cul es la tarea del Espritu? (Ayudarnos a recordar y entender las palabras y el mensaje de Jess). 3. Resuelven el crucigrama, en forma horizontal van anotando las palabras correspondientes a cada definicin a continuacin de ella (cada letra en una casilla. No pueden faltar ni sobrar casillas). SOLUCIN 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Comprend. Los utilizamos para comer. Antes del da Martes. Fruta del Olivo. Lo contrario de vender. Centena, Decena y... Para jugar tiene puntos del 1 al 6. Tenemos cinco (5) en cada mano. Dios es. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 4. Con las letras que estn dentro del recuadro resaltado, encuentran un mensaje secreto que anotan en su cuaderno, en forma secuencial. (Solucin: Dios es una comunidad de Amor) Analizan qu pueden hacer ellos para que se haga realidad entre nosotros la comunidad de amor que Dios quiere que vivamos. Dios necesita de nosotros para decir a otros que nos ama y quiere que vivamos en amor. 1. Entend 2. Platos 3. Lunes 4. Aceituna 5. Comprar 6. Unidad 7. Dado 8. Dedos 9. Amor.

COMPROMISO

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- Despus de integrarme en la Familia de Dios (Iglesia), por mi bautismo, me comprometo a ser: Signo de Amor y Unidad en los diferentes lugares donde me desenvuelvo.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
- Ilustrar creativamente cada persona de la Santsima Trinidad.

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TEMA

EL BAUTISMO DE JESS

MOTIVACIN
LECTURA: LA ESPERANZA DE UN SUEO Un pequeo gusanito caminaba un da en direccin al sol. Muy cerca del camino se encontraba una araa. -Hacia dnde te diriges?, le pregunt. Sin dejar de caminar, la oruga contest: - Tuve un sueo anoche: so que desde la punta de la gran montaa yo miraba todo el valle. Me gust lo que vi en mi sueo y he decidido realizarlo. Sorprendida, la araa dijo mientras su amigo se alejaba: - Debes estar loco! Cmo podrs llegar hasta aquel lugar? T, una simple oruga! Una piedra ser una montaa, un pequeo charco un mar y cualquier tronco ser una barrera infranqueable. Pero el gusanito ya estaba lejos y no la escuch. Sus diminutos pies no dejaron de moverse. De pronto, se oy una voz de un escarabajo: - Hacia dnde te diriges con tanto empeo?-, Sudando ya el gusanito, le dijo jadeante. - Tuve un sueo y deseo realizarlo, subir a esa montaa y desde ah contemplar todo nuestro mundo. El escarabajo no pudo soportar la risa, solt la carcajada y luego dijo: - Ni yo, con patas tan grandes, intentara una empresa tan ambiciosa. El se qued en el suelo, tumbado de risa, mientras la oruga contino su camino, avanzado unos cuantos centmetros. Del mismo modo, sus amigos el topo, la rana y la flor aconsejaron a nuestro amigo a desistir. No lo logrars jams - le dijeron-, pero en su interior haba un impulso que le obligaba a seguir. Y agotado, sin fuerzas y a punto de morir, decidi parar a descansar y construir con su ltimo esfuerzo un lugar donde descansar. - Estar mejor, fue lo ltimo que dijo, y muri. Todos los animales del valle, por das, fueron a mirar sus restos. Ah estaba el animal ms loco del pueblo. Haba construido como su tumba un monumento a la insensatez. Ah estaba un duro refugio, digno de uno que muri por querer realizar un sueo irrealizable. Una maana en la que el sol brillaba de una manera especial, todos los animales se congregaron en torno a aquello que se haba convertido en una advertencia para los atrevidos. De pronto quedaron atnitos. Aquella concha dura comenz a quebrarse y con asombro vieron unos ojos y una antena que no poda ser la de la oruga que crean muerta. Poco a poco, como para darles tiempo de reponerse del impacto, fueron saliendo las hermosas alas arco iris de aquel impresionante ser que tenan frente a ellos. Una mariposa. No hubo nada que decir, todos saban lo que hara: se ira volando hasta la gran montaa y realizara un sueo; el sueo por el que haba vivido, por el que haba muerto y por el que haba vuelto a vivir. Todos se haban equivocado.
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Todos tenemos la posibilidad de realizar un sueo, vivamos por l, intentemos alcanzarlo, pongamos la vida en ello y si nos damos cuenta que no podemos, quiz necesitemos hacer un alto en el camino y experimentar un cambio radical en nuestras vidas y entonces, con otro aspecto, con otras posibilidades, lo lograremos.
PREGUNTAS: 1. Qu ejemplo nos da el gusanito? 2. Termin siendo el mismo gusanito? 3. Cules son los cambios que tuvo el gusanito para volver a una vida y poder realizar sus sueos? 4. Qu opinas de la actitud de los amigos del gusanito? 5. Nosotros podemos morir para nacer de nuevo? 6. Qu personaje nos dio el gran ejemplo, que a travs del bautismo renazcamos a una vida nueva?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Jess recibe el bautismo de Juan. Mateo 3,13-17 Jess y Nicodemo: Hay que nacer de nuevo. Juan 3 , 5-7 Jess enva a sus apstoles. Mateo 28,1620

PROFUNDIZACIN
EL PADRE NOS DICE QUIEN ES JESS. Es el mismo Padre quien da testimonio de Jess y nos revela el gran misterio: Jess es verdaderamente su Hijo. Bautizado Jess, sali luego del agua, y en esto se abrieron los cielos y vio al espritu de Dios que bajaba en forma de paloma y vena sobre l. Y una voz que sala de los cielos deca: Este es mi Hijo amado en quien me complazco Mateo 3, 13-17. Las palabras que se escucharon en el bautismo de Jess nos sealan dos cosas importantes: en primer lugar que Jess no es un hombre comn y corriente sino el Esperado de Israel, el Mesas, aquel que viene de parte de Dios para salvar al pueblo de sus pecados. En segundo lugar, Jess es el Hijo de Dios, su nico Hijo, que posee la misma divinidad del Padre. Cuando afirmamos que Jess es el Hijo de Dios, reconocemos que l es Dios y que, por tanto, nuestra vida slo tendr sentido en la medida en que lo aceptemos y nos unamos a l por la fe, la esperanza y el amor. EL BAUTISMO COMPROMETE A LOS CRISTIANOS A LA MISION DE CRISTO 25

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Jesucristo enva a sus apstoles para predicar por el mundo entero la Buena Nueva y les manda que a todas las personas que abrazan su evangelio, los bauticen en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Por este sacramento el bautizado nace a una vida nueva, dentro de una familia que es la Iglesia. San Pablo nos habla de muerte y de resurreccin y nos explica este profundo sentido, diciendo que los bautizados nos unimos misteriosamente a Cristo, que pas de la muerte a la resurreccin y nosotros por el bautismo, pasamos a vivir la vida nueva de hijos de Dios y miembros de la Iglesia. Si somos hijos de Dios todos somos hermanos, por tanto, vivir la fraternidad nos exige amor, servicio, humildad, sin diferencias de razas, clases, pueblos y lugares, porque el espritu de Cristo nos une en un solo cuerpo que es la Iglesia. El bautismo cristiano exige, como necesaria, la respuesta del hombre, la conversin, pero supone adems un nacimiento de lo alto, una accin especial de Dios Padre, el Don del Espritu. El nacimiento que nos proporciona el Bautismo no es as, como crea Nicodemo, algo material; es una verdadera unin con Jess y su Iglesia, para recibir los frutos de la misma. En la Iglesia, nuevo Pueblo de Dios, Cristo se hace presente a travs de su espritu; este encuentro con Dios nos purifica y renueva, empujndonos a vivir una nueva vida, en medio de los hermanos. EL BAUTISMO DE JESS. Escena de extraordinaria importancia para los cristianos de todos los tiempos. Cristo, sin pecado alguno personal pero solidario con todos los pecadores, recibe el bautismo de Juan que simboliza conversin, purificacin de los pecados. Y recibido el bautismo, puesto en oracin como nos indica San Lucas se rasgan los cielos y se nos presenta esa maravillosa teofana de la Santsima Trinidad. En el bautismo de Cristo se encuentra reflejado el modo como acta y opera el sacramento del Bautismo en el Hombre redimido. El bautismo de Cristo fue ejemplar del nuestro y al mismo tiempo, el bautismo de Cristo nos revela anticipadamente todos los frutos de la redencin. En todos los momentos importantes de su vida encontramos a Jess siempre en oracin a su Padre. As fue en el momento de su Bautismo. Es la oracin de Jess la que hace que se rasguen los cielos y descienda el Espritu Santo que consagra al Hijo al comienzo de su vida pblica y que la voz divina del Padre se deje escuchar para proclamar la filiacin divina de Jess, su Hijo, en quien tiene puestas todas las complacencias. Es la gran revelacin del Padre a toda la humanidad. Este es mi Hijo amado, en quien me complazco.

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El adjetivo amado nos habla con certeza del Unignito, del Hijo nico absolutamente distinto por su condicin divina de los dems hombres y sta ser la conciencia mas profunda que siempre manifestara Cristo en sus discusiones con los fariseos: Yo he salido de mi Padre Juan 8, 42; 16, 27. Y sobre este Hijo amado enva el Padre la plenitud del Espritu Santo; pero el Padre quiso manifestarlo de una manera visible en el momento de su bautizo con el que daba comienzo su vida apostlica de Mesas. Las profecas del Antiguo Testamento ya nos hablan de esa plenitud del Espritu Santo sobre el Mesas.

PRCTICO
Organizados en pequeos grupos dialogan sobre las siguientes preguntas para luego llevarlas a exponerlas en plenario. 1. 2. 3. 4. 5. Era necesario que Jess se bautizara? Por qu? Qu mensaje nos ofrece Jess al bautizarse? Qu significa para nosotros los cristianos el bautismo? Lee el texto bblico Lucas 3, 21-22 y anota caractersticas de cada personaje. Dramatiza el bautismo de Jess.

COMPROMISO
Me comprometo a ser luz de Jess en mi familia, en mi barrio, con mis compaeros del colegio. compaeras y

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
1. Ilustra en tu cuaderno el bautismo de Jess. 2. Responde a las preguntas relacionadas a tu bautismo: a. Cundo te bautizaron? b. Por qu s o por que no te bautizaron? c. Quines fueron tus padrinos? d. Qu compromiso adquirieron en tu bautismo tus padres? e. Cmo ponen en prctica su compromiso? f. Participa activamente en misa y observa las partes en las que se hace referencia a la Santsima Trinidad.

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TEMA

CRISTO EL NUEVO ADN

MOTIVACIN
NO PUEDO? Algunos padres decan que era maestra excntrica, otros afirmaban que era luntica por efecto del estudio exagerado, otros simplemente decan: es la mejor. Quise formarme un juicio propio, as que un da decid ingresar a su clase. Observ que todos los alumnos estaban trabajando, llenando una hoja de cuaderno con pensamientos e ideas. Empec a leer algunos como: No puedo llegar temprano al colegio, No puedo entender este texto. Le de otro alumno y deca: No puedo lograr usar palabras en vez de puos, No puedo ser sincero. Camin presuroso viendo lo que hacan uno por uno, todos escriban oraciones describiendo cosas que no podan hacer. Entonces decid hablar con la profesora para ver que pasaba. Al acercarme not que ella tambin haca lo mismo. Estuve a punto de perder la paciencia cuando se escuch: Entreguen sus hojas. Una vez recogidas las hojas de todos los alumnos la maestra aadi la suya y las introdujo en una caja. Luego sali al patio y los alumnos la siguieron en procesin. Con lampas y picos comenzaron a cavar, hicieron un hoyo de dos metros y enterraron en l la caja. Entonces escuch decir a la maestra: Amigos, estamos aqu reunidos para honrar la memoria del NO PUEDO, mientras estuvo con nosotros afect la vida de todos, de algunos ms que otros. Acabamos de darle una morada definitiva. Lo sobreviven sus hermanos PUEDO QUIERO y LO HARE YO MISMO, no son tan famosos como su pariente, pero sern fuertes y poderosos con su ayuda amigos.... PREGUNTAS: 1. Qu opinas sobre la lectura? 2. Qu tipos de pensamientos escriban? 3. Qu sucedi con los pensamientos escritos? 4. Qu significa enterrar los pensamientos negativos? 5. De qu manera entr el pecado al mundo? 6. Quin fue aquel hombre que nos liber del pecado y nos trajo la salvacin?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
La tentacin y la cada. Adn y Cristo. Yo Soy el buen Pastor. Gnesis 3, 9-10.12-13.17-19 Romanos 5,19 Juan 10,10

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PROFUNDIZACIN
EL PECADO ORIGINAL Y SUS CONCECUENCIAS El hombre, Adn, tentado por el diablo, dej morir en su corazn la confianza hacia su Creador y abusando de su libertad, desobedeci el mandamiento de Dio s. (cfr. Catecismo de la Iglesia Catlica 397). Al optar por la desobediencia, el hombre comete ante todo un acto suicida porque se opone a Aqul que le da la vida. La misma Escritura nos muestra las dramticas consecuencias de este pecado original. Por el pecado, la muerte hace su ingreso en la historia de la humanidad. El hombre creado para la vida, sufre la muerte que lo angustia, lo quiebra en su unidad, lo aparta de sus semejantes y lo saca de este mundo terreno. Este dinamismo de ruptura originado por la desobediencia del primer hombre, no se pudo sanar hasta que Jesucristo, el Hombre Nuevo, venci al pecado con su obediencia. CRISTO, EL NUEVO ADN Nuestra naturaleza enferma exiga ser sanada, desgarrada, ser restablecida; muerta, ser resucitada. Habamos perdido la posesin del bien, era necesario que se nos devolviera. Encerrados en las tinieblas, haca falta que nos llegara la luz; estando cautivos, esperbamos un salvador; prisioneros, un socorro; esclavos, un libertador (San Gregorio de Nisa). Y como por la desobediencia de un solo hombre todos los dems pasaron a ser pecadores, as tambin, por la obediencia de uno solo, una muchedumbre fue constituida justa y santa Romanos 5,19. La obra que se ha realizado con la muerte y resurreccin del Seor Jess es, adems de la victoria sobre el pecado, el comienzo de una nueva humanidad. San Pablo nos dice que Jess es el Nuevo Adn. l une nuevamente lo que haba sido roto por el pecado. Donde Adn trajo la muerte, l nos trae la vida para que gocemos de ella: Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia, nos dice el Seor (Juan 10, 10). Hundido en la mentira, Adn desobedeci el Plan de Dios y quiso hacer de s mismo la medida del bien y del mal; el Seor Jess, siendo El mismo la Verdad y movido por el amor al Padre y a cada uno de nosotros, responde con la obediencia hasta la muerte y muerte de Cruz (Filipenses 2,8). Gracias a Cristo, el hombre puede vencer al pecado, porque no es slo hijo de Adn, herido por la culpa original, sino Hijo de Dios, heredero de las promesas divinas (Glatas 4,47). JESUCRISTO, MODELO DE HOMBRE El Hijo de Dios... trabaj con manos de hombre, pens con inteligencia de hombre, obr con voluntad de hombre, am con corazn de hombre. Nacido de la Virgen Mara, se hizo verdaderamente uno de los nuestros semejante en todo, excepto en el pecado Gaudium et Spes 22. l puede comprendernos porque es hombre como nosotros y al no tener pecado se convierte en el modelo de hombre que deseamos ser. 29

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Jesucristo se ha hecho hombre para salvarnos del pecado que nos impide realizarnos plenamente y para mostrarnos cmo ser personas autnticas. Por eso, el Concilio Vaticano II en la constitucin Gaudium et Spes N 22, nos dice: Cristo manifiesta el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocacin.

PRCTICO
Organizados en pequeos grupos, responden a las siguientes preguntas, para luego llevarlas a exponer en plenario: 1. Lee, analiza las citas Bblicas: Romanos 5, 19; Juan 10,10; Filipenses 2,8; Glatas 4,1-7 2. Realizan un cuadro comparativo entre Adn Y Cristo. 3. Dibujan la silueta de una mano y de un pie. Dentro anotan el compromiso de lo que harn sus manos y pies para cuidar a otros CUADRO COMPARATIVO ADAN CRISTO

COMPROMISO
Me esforzar por conocer cada da algo de lo que me ensea el Nuevo Testamento sobre el Seor Jess.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
1. Contesta el siguiente interrogante: De qu nos salva Jess y qu nos pide para reconciliarnos? 2. Ilustra tu respuesta y comprtela con tu familia.

En la gente que se quiere

En cada persona

JESUS VIVE HOY

En la Eucarista En los acontecimientos que suceden

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SEGUNDA UNIDAD
JESS EJEMPLO DE VIDA Y TESTIMONIO DE AMOR

TEMA

LA PEDAGOGA DE JESS

MOTIVACIN
CANTO: JUNTO AL MAR Junto al mar Jess enseaba; sus palabras, pjaros de luz; de su boca alegres volaban, entre cielos bajo el cielo azul. Y al temblor divino de aquella voz florencia el aire de amor. Junto al mar Jess nos deca, cmo siempre nos ama el Seor. ESA FLOR QUE VES AH, ESE PAJARO QUE VUELA LIBRE, SI EL SEOR LOS CUIDA ASI, MUCHO MAS TE CUIDA Y AMA A TI. (BIS) Junto al mar los hombres oan asombrados, sin poder creer, cmo el Padre Dios nos quera, cmo busca siempre nuestro bien. Nos protege y guarda con su bondad, nos alienta con su querer. De esperanzas siembra la orilla el Rab Jess de Nazaret.
RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS. 1. Qu mensaje encuentras en este canto? 2. Segn el canto qu accin realizaba Jess? 3. Sobre qu hablaba Jess a la gente?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Recorra Jess toda la Galilea enseando en las sinagogas, anunciando la Buena Noticia del Reino y curando en el pueblo toda enfermedad y toda dolencia. Y su fama se extendi por toda la Siria y le traan a todos los que padecan algn mal... Grandes muchedumbres le seguan de Galilea y de la Decpolis y de Jerusaln y de Judea y del otro lado del Jordn (Mateo 4,23-25). Cuando Jess termin estos discursos, lo que ms haba impresionado a la gente era su modo de ensear, porque hablaba con autoridad y no como los maestros de la Ley que tenan ellos (Mateo 7, 28-29).

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Ustedes saben que se dijo: (ojo por ojo, diente por diente). En cambio, yo les digo: No resistan a los malvados. Presntale la mejilla izquierda al que te abofetea la derecha (Mateo 5,38-39). Cuando termin de lavarles los pies y se volvi a poner el manto se sent a la mesa y dijo: Entienden lo que he hecho con ustedes?- Ustedes me llaman: El Maestro y el seor. Y dicen verdad, pues lo soy. Si yo, siendo el Seor y el Maestro, les he lavado los pies, tambin ustedes deben lavarse los pies unos a otros. Les he dado ejemplo, para que hagan lo mismo que yo hice con ustedes (Juan. 13, 12 15).

PROFUNDIZACIN
PALABRA DE LA IGLESIA Las propuestas que este sagrado snodo hace sacndolas de los tesoros de la Doctrina Social de la Iglesia pretenden ayudar a todos los hombres de nuestro tiempo, creyentes o no creyentes de forma explcita en Dios, para que, con una ms clara percepcin de su integral vocacin, acomoden ms el mundo a la excelsa dignidad del hombre, sientan el deseo de una fraternidad universal de ms hondas races y, bajo el impulso del amor, con un esfuerzo generoso y aunado, respondan a las ms urgentes exigencias de nuestro tiempo. Ciertamente, frente a la inmensa variedad de situaciones y culturas, la enseanza aqu expuesta presenta intencionadamente sobre numerosos puntos un carcter muy general; ms an; aunque anuncia doctrinas generalmente ya recibidas en la Iglesia, como no pocas veces se trata de problemas sometidos a incesante evolucin, habrn de ser an cosas que hemos anunciado, apoyndonos en la palabra de Dios y en el espritu del Evangelio, podrn ofrecer a todos una importantsima ayuda, principalmente llevando a la prctica la adaptacin a los diversos pueblos y mentalidades. S. Ireneo de Lyn habla en varias ocasiones de esta pedagoga divina bajo la imagen de un mutuo acostumbrarse entre Dios y el hombre: El verbo de Dios ha habitado en el hombre y se ha hecho hijo del hombre para acostumbrar al hombre a comprender a Dios y para acostumbrar a Dios a habitar en el hombre, segn la voluntad del Padre (Catecismo N 53). LA PEDAGOGA DE LOS CONTEMPORNEOS DE JESS. El procedimiento didctico de los escribas y doctores, era todo lo opuesto a la enseanza de Cristo. Para ensear oficialmente haca falta haber sido su discpulo de algn rabino y haber sido iniciado mediante la imposicin de las manos. Para ensear en Israel haba que ensear con argumento de autoridad de la Tradicin, a la que se daba ms autoridad que al mismo texto sagrado. La interpretacin de la Ley o Sagradas Escrituras que corresponde al A. T. se haba insertado en sus enseanzas los dichos de otros rabinos, se consideran como prueba. LA PEDAGOGA DE JESS. Cristo, no haba sido discpulo de ningn rab, ni haba recibido esta investidura oficial de la Sinagoga; as lo confirma la gente en Juan. 7,15 Cmo entiende de letras sin haber estudiado?. Se presenta como verdadero maestro y con autoridad propia, por eso no utiliza los dichos de los rabinos. Jess fue un gran evangelizador. Anunci la Buena Noticia del Reino de Dios, en su persona, con el entusiasmo, la conviccin y la autoridad de un maestro insuperable. Jess recorra todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas anunciando el Evangelio del

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Reino y curando todas las enfermedades y dolencias, Mateo 9, 35; Cf. Tambin 4,23 y Mc. 6,34. El Evangelio de San Lucas nos presenta una jornada de apostolado de Jess en la ciudad de Cafarnam, en Galilea. Es toda una sucesin de enseanzas, milagros, desplazamientos, actitudes de acogidas. Jess, de hecho, despus de haber enseado a la gente, cura en la Sinagoga a un hombre afligido por un demonio inmundo. Llegado a la casa de Simn cura a su suegra, que estaba en cama con mucha fiebre, por la tarde sana a una multitud de enfermos afectados por males de todo gnero. Al da siguiente de madrugada, mientras se encontraba en un lugar solitario, fue alcanzado por la muchedumbre que lo quera detener en aquel lugar. Pero Jess se alej de Cafarnam y se fue a otras ciudades a predicar en las Sinagogas de Judea. Lucas. 4,44. Por dos veces el evangelista subraya el estupor de la gente ante la autoridad y la potencia manifestada en las palabras y obras de Jess: Se quedaban asombrados de su enseanza, porque hablaba con autoridad. Lucas. 4,32-36. Vista en su conjunto, la evangelizacin practicada por Jess tiene un carcter de comunicacin global. El, efectivamente ense con la palabra, utilizando una multiplicidad de gneros literarios, con discursos breves, parbolas, dichos sapienciales, semejanzas, palabras unidas a hechos. Algunas pginas inmortales de su enseanza son por ejemplo, el sermn del monte pragmtico para la comprensin del Cristianismo (Mateo 5,7). Con el impresionante comienzo de las bienaventuranzas (Mateo. 5, 3-12) las parbolas del buen Samaritano (Lucas 10, 30-37) y el hijo prdigo (Lucas 15, 11-32); el discurso sobre el juicio final (Mateo 25, 31-46); la gran leccin dada en la ltima Cena con los discpulos (Juan 13, 17). Tambin el comportamiento de Jess fue un gran instrumento de comunicacin. Se comunic con sus gestos, sus miradas. Hasta sus movimientos especiales vienen a ser comunicacin salvfica. Su viaje hacia Jerusaln tena una precisa intencionalidad de revelacin y cumplimiento de su misin redentora: Mirad estamos subiendo a Jerusaln y el hijo del hombre va ser entregado a los sumos sacerdotes y a los letrados y lo condenarn a muerte y lo entregarn a los gentiles para que se burlen de El, lo azoten y lo crucifiquen; pero al tercer da resucitar (Mateo 20,19). La misma llamada de los discpulos al seguimiento (Marcos 1,16-20) fue comunicacin de extraordinaria verdad religiosa y experiencia de compartir la vida y de participacin en los mismos ideales apostlicos. El seguimiento implic de hecho, en los discpulos, la comunin cotidiana con El (Marcos 3,14); se quedaron con l (Juan 1,39), en la predicacin, en la oracin, en la alegra de los milagros extraordinarios (el milagro del agua convertida en vino en las bodas de Can: (Juan 2,2-11), en la intimidad de la ltima Cena (Juan 13,17), en el dolor por la muerte de Lzaro (Juan 11, 1-44), por la proximidad de la pasin en el Huerto de los 33

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Olivos (Juan 18,1-11), por la crucifixin (Juan 19,26-27). La vida y la misin de Jess llegaron a ser la vida y la misin de los discpulos. El misterio pascual de la muerte y la resurreccin constituyeron el sello supremo de esta comunicacin total. Esta se perpeta en la historia no slo en la predicacin de los discpulos, sino, sobre todo, en el Sacramento de la Eucarista que realiza en el tiempo y en el espacio el encuentro interpersonal de cada cristiano con Jess evangelizador y salvador. Durante los tres aos de la vida pblica de Jess actu con una educacin en la fe tan totalizante, que lleg a ser una smosis vital, verdadera y propia. Esa intensa pedagoga alcanza su puesto de extrema concentracin y maduracin en la pascua. l comunic y motiv dos ncleos esenciales de la fe cristiana. 1.- La salvacin se alcanza, no tanto mediante el cumplimiento de la ley, cuanto a travs de la fe en su persona y en su acontecer. 2.- La salvacin cristiana alcanza su culmen cuando llega a ser experiencia vital de relacin con Dios Padre, Hijo y Espritu Santo (La comunin trinitaria). Es decir, la enseanza de Jess toma una fuerte connotacin cristocntrica trinitaria. Jess mostr que la salvacin cristiana es vida concreta de interrelacin personal con Dios. El Evangelio de San Juan contiene, de manera eficaz el itinerario catequtico de maduracin, que parte de la fe en Cristo y llega a la vida en el Padre, el Hijo y el Espritu Santo: El que me ama guardar mi Palabra; y mi Padre lo amar y vendr ms a l y haremos morada en l (Juan 14,23).

PRCTICO
Formamos grupos de trabajo y respondemos el siguiente cuestionario 1. Cmo era el trato de Jess con la gente? 2. Qu sintetiza Mateo en el captulo 5, 20-48? 3. Qu valores puso en practica Jess en este texto? Y cmo puedes t llevarlos a la Prctica? Juan 13, 12-15. 4. Cul es tu opinin de la forma de ensear de Jess?

COMPROMISO
Procurar dar buen ejemplo a mis compaeros en el colegio imitando a Cristo que vino servir y no a ser servido. a

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
Ensear a los dems, a travs de mi palabra e Invitando a visitar a los enfermos y gente necesitada.

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TEMA

EL REINO DE DIOS

MOTIVACIN
Cantemos la siguiente cancin: ANUNCIAREMOS TU REINO, SEOR, TU REINO, SEOR, TU REINO. REINO DE PAZ Y DE JUSTICIA REINO DE VIDA Y VERDAD TU REINO, SEOR, TU REINO REINO DE AMOR Y DE GRACIA REINO QUE HABITA EN NOSOTROS TU REINO, SEOR, TU REINO REINO QUE SUFRE VIOLENCIA REINO QUE NO ES DE ESTE MUNDO TU REINO, SEOR, TU REINO. REINO QUE YA HA COMENZADO REINO QUE NO TENDR FIN TU REINO, SEOR, TU REINO
Luego dialogamos: 1. Conocemos algn reino en el mundo, algn rey o reina? 2. Qu significado tiene hablar de reina ( de la primavera, de reina de la juventud o una reina en el aniversario del colegio). 3. En el mundo qu es el Reino de Dios?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
El reino de Dios est cerca. Mateo 4-23 ; Marcos 1,14-15 Jess proclama su misin. Lucas 4,16-21 Jess nos presenta el Reino utilizando Parbolas. Mateo 13,150 El Reino es para los ltimos. Lucas 14,12-24 El Reino comienza aqu pero no espera su plenitud aqu. Romanos 14,17 -19

PROFUNDIZACIN
QU ES EL REINO DE DIOS? Los hechos de Jess son fundamentalmente signos de la venida de Reino, como lo afirma a los emisarios de Juan el Bautista en Mateo 11, 5. Cuando Juan estaba en la crcel envi a sus discpulos a preguntarle: Eres t el que debe venir o tenemos que esperar a otro?, Jess contest: Vayan y cuntenle a Juan lo que han visto y odo: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan sanos, los sordos oyen, los muertos resucitan y se predica la Buena Nueva a los desdichados. Estas respuestas nos van clarando el sentido que tiene el reino para Jess. 35

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El Reino de Dios es vivir en libertad, como hermanos dejando crecer el amor: acogindolo, creyendo y viviendo una justicia que es posible. QUINES SON LOS DESTINATARIOS DEL REINO DE DIOS? Son los que acogen la palabra de Dios y la ponen en prctica, son los que comparten lo que tienen con sus hermanos, son los que se ponen en camino, a veces en camino nuevo, desconocido, dejando lo que tenan y saban hacer y comienzan un modo de vivir distinto, formando parte de una comunidad itinerante y juntos hacen un proyecto nuevo que ya comenz pero que todava se est haciendo. Para Jess ninguna persona est descalificada. Los que hacen la historia no son los fuertes, los poderosos, los perfectos; son los pobres, los que tienen el espritu de pobre, los humildes. As en varios lugares de la Biblia los que recibieron favores de Dios le dan gracias y al mismo tiempo comprenden que el reino de Dios est en marcha: Dios se fija en los humildes y cambia la suerte de los oprimidos. CULES SON LAS EXIGENCIAS DE ESTE REINO? Ama a tus enemigos. Perdona al que te ofende. Algunos por amor a este Reino deciden no casarse. El que tenga dos mantos, que regale uno al que no tiene. Digan s, cuando es s, y no cuando es no. Si no se hacen como nios, no podrn entra en el Reino de los Cielos. En Marcos 1, 14, dice: El tiempo se ha vencido y el Reino de Dios est cerca; convirtanse y crean en la Buena Nueva.

PRCTICO
Describe tres ejemplos de cmo se manifiesta el Reino de Dios presente en el mundo y comparte con tus compaeros.

COMPROMISO
Como cristiano autntico, me comprometo a asumir las exigencias personales que nacen de mi fe, para alcanzar el Reino. Luchar contra toda clase de injusticias y opresiones que degradan a la sociedad.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN EXTENSIN

1. 2. 3. Con tus palabras explica lo que es el Reino de Dios. A quines est destinado el Reino de Dios? Qu exigencias implica vivir el Reino de Dios?

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TEMA

JESS ENSEA CON PARBOLAS

MOTIVACIN
EN BUSCA DEL OCANO Usted perdone le dijo un pez a otro, es usted ms viejo y con ms experiencia que yo y probablemente podr ayudarme. Dgame dnde puedo encontrar eso que se llama Ocano? He estado buscndolo por todas partes y sin resultados. El Ocano, respondi el viejo, est donde ests ahora mismo. Esto? Pero si esto no es ms que agua.......lo que busco es el Ocano, replic el joven totalmente decepcionado nadando a buscar en otra parte. Te doy gracias Oh Padre! porque tus palabras ocupan el vaco de mi corazn y vivo en tu sabidura. REFLEXIN: A veces buscamos a Dios en otras partes y no nos damos cuenta que en l estamos, vivimos y nos movemos, a veces buscamos a Dios en las nubes y l est en medio de nosotros, en la naturaleza, en la vida de la familia, en los pobres. RESPONDE LO SIGUIENTE: 1. En que lugar se encontraba el pez joven. Por qu buscaba el Ocano? Has sentido en tu vida la presencia de Dios? Narra algn hecho de tu vida. 2. Analiza e identifica el mensaje en grupos contestando las siguientes preguntas Cmo representaras el mensaje de la parbola basado en tu realidad? 3. Qu sentimientos se resaltan en el texto anterior y cules crees que deben ser los valores que hoy debes tener segn la parbola? 4. Resalta alguna parte del texto que ms te llame la atencin y pon en comn la reflexin .

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Mc 4, 33-34

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PROFUNDIZACIN
PARBOLA DEL REINO Como los judos no estaban preparados para entender el anuncio del Reino de Dios, Jess los hablaba por medio de parbolas para que poco a poco pudieran comprender el significado del Reino que l anuncia. Dada la idea tan diferente que los judos tenan sobre el Reino de Dios, y la necesidad que tena Cristo de instruirlos sobre l, ya que viene a fundarlo por eso lo encubri por medio de parbolas, que exigan una aclaracin que l daba en particular. Jess en las parbolas nos dice que la primera disposicin para entrar en el Reino de Dios y realizar su plan es la de estar disponible a su Palabra y hacerla fructificar en nosotros. El xito o fracaso del Reino de Dios se da en el corazn de los hombres. PARBOLA.- Significa semejanza o comparacin. Las parbolas son narraciones en las que Jess usaba ejemplos o comparaciones de los hechos de la vida diaria de los campesinos y trabajadores, para explicar mejor su doctrina. Las parbolas son una forma de expresin literaria que transmite un mensaje. De las parbolas referentes al Reino de Dios, unas son preferentemente dogmticas y describen. a).- La naturaleza del Reino. b).- Los miembros del Reino. c).- La consumacin del Reino. Otras son morales y predican los deberes de los miembros: a). Parbolas que explican la naturaleza del Reino. Son los siguientes: 1. Jesucristo es el fundador del Reino: el sembrador que siembra la semilla, la semilla es la palabra de Dios, que da fruto diferente segn las disposiciones de sus oyentes. 2. Crecimiento del Reino: lo explica la parbola de la semilla, cuando crece se hace ms grande de todas las plantas. 3. El valor del Reino es incalculable como el tesoro escondido (Mateo 13, 44) o como la perla preciosa (Mateo 13, 45-46): Hay que sacrificarlo todo por el Reino porque su valor es incalculable. b). Parbolas que descubren los miembros del Reino. Los miembros del Reino son todas las personas: La red (Mateo 13, 47-50) que todo lo recoge y al final le hace la seleccin. El trigo y la cizaa (Mateo 13, 24-30.36-40) que crecen juntos en el campo hasta la cosecha y luego el trigo va a los graneros y la cizaa al fuego.

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Los pecadores convertidos, como ovejas perdidas y vueltas al redil (Lucas 15, 3-7), la moneda perdida y hallada (Lucas 15, 8-10). El Hijo Prdigo que vuelve a la casa de su padre (Lucas 15, 11-32). Los trabajadores enviados a la via a trabajar en todas las edades y tiempos de la vida (Mateo 20, 1-14). Los invitados que se excusan en el convite de bodas son sustituidos por los que no estaban invitados (Lucas 14, 16-24). Los pobres en vez de los ricos, como el pobre Lzaro salvado y el rico condenado, (Lucas 16, 19-31).

c). Parbolas sobre la consumacin del Reino: La etapa final va descrita por las parbolas y el sermn escatolgico. La vigilancia, como los criados esperan la venida del amo y no saben cuando llegarn (Marcos 13, 33-37). O como el ama de casa que ni sabe cundo vendr el ladrn, por lo tanto debe permanecer vigilante (Mateo 24, 42-44), as vendr el Hijo del hombre inesperadamente. Es comparado al banquete de bodas que celebra por la noche y no sabe el momento de la llegada del esposo con el cortejo. OTRAS PARBOLAS O ENSEANZAS: La parbola de los talentos (Mateo 25, 14-30). Al igual que el amo a los siervos les deja talentos para que trabajen, Jesucristo tambin da a sus seguidores el cargo de trabajadores en su Reino; la iglesia tambin da a todos los cristianos, sobre todo a los que gobiernan. Como podrs darte cuenta sin excepcin somos miembros del reino de Dios; pero si nosotros somos miembros negativos por falta de amor y fidelidad a Dios, slo nos queda el fuego eterno o infierno, y los que han trabajado para hacer crecer el Reino y han demostrado verdadero y sincero amor obtendrn la felicidad eterna. Te invito entonces a reflexionar seriamente sobre tu vida y a trabajar con perseverancia por el Reino de Dios.

PRCTICO
Compn una parbola como producto de tus saberes y experiencias de tu vida cotidiana, al final indica el mensaje de tu composicin.

COMPROMISO
Lee en tu casa una parbola de los Evangelios, medtala y pon en prctica su enseanza con el fin de que cada da seas mejor, en tu familia, escuela, barrio, vecindad y comunidad.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
Qu son las parbolas?. Por qu Jess habl en parbolas? Elige una parbola y escrbela con un lenguaje adaptado a nuestro medio.

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TEMA

LOS MILAGROS DE JESS

MOTIVACIN
Escuchan atentamente el siguiente hecho de vida: Juan est casado con Mara y tiene cinco hijos. Juan ha cado en la borrachera. Ha perdido el trabajo y el sentido de la vida. As lleva quince aos; con frecuencia abandona el hogar. Mara trabaja para alimentar a los hijos, Pedro que quiere a Juan le invita a un retiro. Juan acepta, pero asiste sin ilusin. El padre le habla de cmo el amor es el que cura todas las heridas humanas; esto le motiva y despierta curiosidad por asistir a dicho retiro. Asiste y efectivamente encuentra lo que l buscaba la paz, alegra, libertad, entusiasmo y el gusto por luchar y sobre todo encontrar la felicidad en su familia. Los milagros de Jess manifiestan la llegada del Reino; el deseo por parte de Jess es que el hombre tenga vida. Juan reflexiona, ora y siente el amor de Dios para con l, y descubre de nuevo el sentido a su vida. JUAN AHORA ES UN PADRE FELIZ EN SU HOGAR. RESPONDE LO SIGUIENTE : 1. De qu nos habla este hecho de vida? 2. Qu sucedi con el amigo de Pedro? 3. Cul es la importancia de los milagros de Jess? 4. Conoces algn caso parecido al de Juan?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Hechos 2, 22 Mateo 4, 23-25

PROFUNDIZACIN
EL MILAGRO MORAL DE SU IGLESIA EN LA HISTORIA La Iglesia fundada por Jesucristo es un milagro moral por su firme establecimiento, por su rpida propagacin y por su eterna duracin, por la santidad de su doctrina y la santidad de sus fundadores, los apstoles y sucesores; por su nica fe, su moral, sus sacramentos y su rgimen jerrquico. Dicha sociedad espiritual tiene la existencia desde hace veinte siglos pese a las dificultades, herejas y cismas que ha tenido que pasar. 41

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La Iglesia no podra subsistir si Jesucristo, su fundador, no fuese Dios. La Iglesia prueba entonces que Jesucristo es Dios. LOS MILAGROS EVIDENCIAN LA LLEGADA DEL REINO DE DIOS AL MUNDO. Los evangelios nos presentan los milagros de Jess como seales que nos anuncian que con l ha llegado el Reino de Dios. Jess corrobora ante la pobreza y el sufrimiento de quienes encuentra en su camino, que realiza una actividad eficaz y extraordinaria a favor de los necesitados: nos referimos a los milagros, en los cuales centramos ahora nuestra atencin. El milagro es una intervencin extraordinaria de Dios. Es una accin divina por encima de las fuerzas del orden natural. POR SUS MILAGROS Jesucristo realiza innumerables milagros en pblico y privado en presencia de amigos y de enemigos; en las ciudades y en los despoblados. Pero los milagros son obra de Dios. El es capaz de suspender las leyes naturales. Jesucristo los hizo; porque Jesucristo es Dios. LOS MILAGROS, SIGNOS DEL PODER DE DIOS La funcin principal de los milagros de Jess es suscitar en los hombres la fe en l. Los milagros realizados por Jesucristo: Son signos ciertos de su divinidad, acomodados a la inteligencia de todos los hombres. Prueban su divinidad, por cuanto todo lo que l hizo supera todo el poder de la criatura y, por consiguiente, no pudo ser realizado sino por el poder divino. Son signos de que Jess posee el mismo poder de Dios. Por tanto, son una invitacin a reconocer en Jess al enviado del Padre, al Mesas prometido. Son un signo para creer en Jess y en su misin. No llevan automticamente a la fe; de hecho, los fariseos, por ejemplo, se mantuvieron en su rechazo a Jess pero son un camino hacia ella. Manifiestan un poder sobre la naturaleza, sobre la enfermedad, sobre la muerte y sobre los demonios. Jess no hizo milagros para alardear de su poder o para maravillar a la gente. Los milagros deben ser considerados a la luz de su actividad salvadora; es decir, son signos que hacen presente el Reino de Dios. MILAGRO. Es un hecho sensible que supera las leyes ordinarias de la naturaleza, solo puede ser producido por una intervencin especial de Dios; slo Dios puede obrar milagros. Los apstoles y los santos hacen milagros, pero en nombre de Dios y no en nombre propio.

CLASES DE MILAGROS
a. Milagros en los elementos de la naturaleza; Jess convirti el agua en vino (Juan 2, 1-11), Jess calma la tempestad (Marcos 4, 35-41), pesca 42

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milagrosa (Lucas 5, 1-10), la multiplicacin de los panes y peces (Marcos 8, 1-9). b. Curacin a personas: Jess sana a un paraltico (Marcos 2, 1-12), curacin de un leproso (Lucas 5, 12-15), curacin de la hemorroisa, (Lucas 8, 43-48), etc. c. Resurreccin de los muertos: Resurreccin de Lzaro (Juan 11, 1-4), revive a la hija de un jefe (Mateo 9, 13-26), resucita al hijo de la viuda de Naim (Lucas 7, 11-17). d. Su propia resurreccin. La resurreccin de Jesucristo es la mxima prueba de su divinidad, porque con su resurreccin ha vencido el pecado y la muerte para devolvernos la nueva vida de hijos de Dios y es el fundamento de nuestra fe y garanta de nuestra resurreccin. HOY TAMBIN HAY MILAGROS. Porque Dios sigue manifestando su amor a los hombres. Milagros encontramos a cada paso, lo que falta es descubrirlos, pero slo la persona que acta con sencillez y humildad, sabr descubrirlos.

PRCTICO
Organiza en grupos (seis alumnos) y por sorteo eligen un milagro, luego lo escenifican en el saln con una adaptacin de lenguaje y vestimenta.

COMPROMISO
Asumir el mensajes de los milagros de Jess estudiados en los Evangelios y llevarlos a la reflexin en la vida familiar y nuestra comunidad educativa, para lograr mejorar la interrelacin de los miembros de la familia y la comunidad.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
1. Lee Lucas 5,18-26 y en tu cuaderno de trabajo escribe las frases de Jess que segn tu opinin sean las ms significativas. 2. Aplica una encuesta a diferentes personas a partir de las siguientes preguntas: Cree en los milagros? Por qu? Nombrar algunos milagros de Jess. 3. Contesta las siguientes preguntas: En qu se manifiesta que Jesucristo es verdadero Dios? Cul es la mxima prueba de Jesucristo? Qu nos ensea Jess a travs de los milagros? Cul fue la reaccin de la gente que experiment los milagros de Jess? Qu debemos hacer para descubrir los milagros en nuestra vida?

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TEMA

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MOTIVACIN

LAS BIENAVENTURANZAS: PROYECTO DE VIDA CRISTIANA

LA CHICHARRA Y LA HORMIGA En medio del pequeo mundo de hojas viva una hormiga y una chicharra. Las dos eran vecinas. La hormiga pasaba todo el da y toda la noche recogiendo alimento. La chicharra pasaba el tiempo solo cantando: Cantar es mi vida, deca ella a su compaera. Te dedico un canto para animar tu trabajo. No te preocupes por mi, contest la hormiga. La hormiga logr llenar su hogar con comida, mientras la chicharra cantaba y cantaba sin preocuparse del maana. Y lleg lo que nadie esperaba, un mal tiempo, que acab con todo el alimento del pequeo mundo. La chicharra buscaba y no encontraba alimento. Estoy preocupada, necesito alimento para seguir cantando. La hormiga en cambio tena llenas sus bodegas; soy una hormiga precavida y trabajadora, tengo suficiente alimento. Y deca a su compaera: Yo trabaj Y t?. Necesito fuerzas para cantar, aydame. VETE, VETE! La hormiga despus de despedir a la chicharra, con las manos vacas dijo: Que siga cantando, eso le llenar la barriga. La chicharra desesperada busc hasta en la basura, no encontraba nada y empez a sentir hambre y fro. Sin ms fuerzas para cantar, se puso triste Mi mayor tristeza es tener una hermana que no sabe compartir! Deca ella. Pronto comenz a enfermarse sin amistad, sin alimento. Su vida se iba apagando; el canto se detuvo. Pasaron los das y la hormiga comenz a sentir la ausencia de la chicharra. Por qu pienso tanto en ella? Extrao su canto, me hace falta su presencia. Chicharra Dnde ests, dnde te escondes amiga? Ven conmigo! Dnde ests? La soledad invadi a la hormiga y fue enloqueciendo, enferm y se puso flaca. El alimento recogido y su hueco presenciaron el triste fin de la hormiga. De pronto la hormiga despert Qu me pasa? Dnde estoy? Gracias, estoy viva, fue un sueo. Llam a la chicharra para compartir su alegra y se abrazaron con fuerza Ven hermana! La madre naturaleza nos ha regalado todas las cosas, te pido perdn, ven a compartir conmigo. Te necesito como t me necesitas. Vamos a vivir como dos buenas amigas Ven chicharra! Desde ese da las dos amigas comieron juntas. Dedic a la hormiga una linda cancin y desde aquel da no se separaron ms. RESPONDE LO SIGUIENTE: 1. Qu actuacin tienen la hormiga y la chicharra? 2. Por qu la hormiga necesita de la chicharra y viceversa? 3. Los personajes del cuento se parecen a las personas de la vida real? Ejemplos. 4. Por qu al final terminan alegres y felices? 5. Quin ha ofrecido un programa de vida donde se viva la felicidad?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
1. Felices los que tienen el espritu del pobre, porque de ellos es el Reino de los cielos Mateo. 3. 2. Felices los que lloran, porque recibirn consuelo Mateo. 5, 4. 3. Felices los pacientes porque recibirn la tierra en herencia Mateo, 5,5. 44

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4. 5. 6. 7. 8.

Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque sern saciados Mateo. 5,6. Felices los compasivos, porque obtendrn misericordia Mateo. 5,7. Felices los de corazn limpio porque vern a Dios. Mateo 5,8. Felices los que trabajan por la paz, porque sern reconocidos como hijos de Dios. Felices los que son perseguidos por causa del bien, porque de ellos es el Reino de los cielos.

PROFUNDIZACIN
Alegraos y regocijaos porque nuestra recompensa ser grande en los cielos Mateo 5,12

LAS BIENAVENTURANZAS.
Jess de Nazaret comenz su misin mesinica, predicando la conversin. Las Bienaventuranzas son precisamente el programa concreto de la conversin. Con la venida de Jesucristo, Hijo de Dios, el Reino se hace presente en medio de nosotros y est dentro de nosotros, y al mismo tiempo ese Reino constituye la meta definitiva de la existencia humana. Por eso las ocho Bienaventuranzas constituyen el cdigo de la moral evanglica, del estilo de vida del cristiano, por eso la Iglesia las ha repetido siempre y lo hace tambin ahora dirigindolas sobre todo a los jvenes de corazn generoso y abierto al bien. LAS BIENAVENTURANZAS UN PROGRAMA DE VIDA. El Papa Juan Pablo II en el Per) dice: (02 de febrero 1985

Queridos amigos: El programa evanglico de las Bienaventuranzas es trascendental para la vida del cristiano y para la trayectoria de todos los hombres. Para los jvenes y para las jvenes es sencillamente un programa fascinante. Bien se puede decir que quien ha comprendido y se propone practicar las ocho Bienaventuranzas propuestas por Jess, ha comprendido y puede hacer realidad todo el Evangelio. En efecto, para sintonizar plena y certeramente con las Bienaventuranzas, hay que captar en profundidad y en todas sus dimensiones las esencias del Mensaje de Cristo, hay que aceptar sin reserva alguna el Evangelio entero. Ciertamente el ideal que el Seor propone en las Bienaventuranzas es elevado y exigente. Pero por eso mismo resulta un programa de vida hecho a la medida de los jvenes, ya que la caracterstica fundamental de la juventud es la generosidad, la abertura a lo sublime y a lo arduo, el compromiso concreto y decidido en cosas que valgan la pena, humana y sobrenaturalmente. La juventud est siempre en actitud de bsqueda, en marcha hacia las cumbres, hacia los ideales nobles, tratando de encontrar respuestas a los interrogantes que continuamente plantea la existencia humana y la vida espiritual. Pues bien, hay acaso ideal ms alto que el que nos propone Jesucristo? Por eso yo, Peregrino de la Evangelizacin, siento el deber de proclamar esta tarde ante vosotros, jvenes del Per, que slo en Cristo est la respuesta a las ansias ms profundas de vuestro corazn, a la plenitud de todas vuestras aspiraciones; slo en el 45

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Evangelio de las Bienaventuranzas encontraris el sentido de la vida y la luz plena sobre la dignidad y el misterio del hombre (cf. Gaudium et spes, 22). EL DESEO DE FELICIDAD. (Catecismo de la Iglesia Catlica N. 1718) Las Bienaventuranzas responden al deseo natural de felicidad. Este deseo es de origen divino. Dios lo ha puesto en el corazn del hombre a fin de atraerlo hacia l, el nico que lo puede satisfacer.

LA BIENAVENTURANZA CRISTIANA
El nuevo testamento utiliza varias experiencias para caracterizar la Bienaventuranza a la que Dios llama al hombre: la llegada del Reino de Dios (Mateo 4,17), la visin de Dios (Mateo 5,8; Efesios 3,2; 1 Corintios 13, 12); la entrada del gozo del seor (Mateo 25, 21-23); la entrada en el Descanso de Dios (Hebreos 4,7-11).

ELEMENTOS DE LA BIENAVENTURANZA
- Anuncio de la felicidad o Bienaventuranza - Bendicin para conseguirla - Premio como recompensa

IMPORTANCIA DE LA BIENAVENTURANZA
Las Bienaventuranzas son importantes por lo siguiente: Las Bienaventuranzas presentan un nuevo estilo de vida capaz de dar alegra y felicidad. En ellas se resumen las promesas hechas por Dios ordenndolas no slo a la posesin de una tierra sino al Reino de los cielos. Las Bienaventuranzas responden al deseo natural de felicidad. Este deseo es de origen divino, porque el hombre tiene alma espiritual y est abierto a la trascendencia. Vivir las Bienaventuranzas nos hace participar de la naturaleza divina y de la vida eterna. Nos invita a purificar nuestro corazn, nuestras oraciones y a buscar el amor de Dios por encima de todo lo material.

PRCTICO
Investigar y organizar afiches con mensajes de las bienaventuranzas y ambientar el aula.

COMPROMISO
Elabora una lista de seis acciones que ests dispuesto a hacer durante tu vida diaria para demostrar que pones en prctica las bienaventuranzas, en tu casa, en el colegio, en el barrio, siguiendo de modelo a Cristo.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
1. Busca el significado de las siguientes palabras : - mesinica - alma - trascendencia. 2. Qu son para ti las Bienaventuranzas? 3. Por qu son importantes? 4. Crees que hoy es posible vivir las Bienaventuranzas? 5. De todas las Bienaventuranzas Cul te llama ms la atencin? Por qu? 46

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TEMA

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MOTIVACIN

LA PASIN, MUERTE Y RESURRECCIN DE CRISTO

LA HISTORIA DE UN COLIBR A la sombra de un gran rbol descansaba un viejo elefante. Desde la orilla del ro, una pequea tropa de elefantitos corri hacia l; Abuelito, cuntanos la historia del colibr! El viejo elefante entrecerr los ojos, como para ver a la distancia. Saliendo de su entresueo comenz: Atravesbamos el bosque, acompaando al ms viejo de todos nosotros hasta la entrada del valle donde est el cementerio. Era su ltimo viaje. Cuando iniciamos el regreso, nos sorprendi un olor intenso. Mi padre, porque entonces era yo un pequeo como ustedes, diriga el grupo. Corran, corran! Es fuego! Hay fuego en el bosque! Y corrimos siguindoles los pasos. A ratos se detenan y luego emprendan veloz carrera. Tambin los dems animales corran. Estaban todos juntos en esa carrera: el tigre, la gacela, el antlope y la hiena, nadie persegua a nadie, todos huamos del fuego. Todos excepto un pequeo colibr que nos encontrbamos repetidamente en nuestra carrera... Corremos todos en un solo sentido y tu vas a la contra, luego con nosotros y otra vez a la contra! Nos confundes!. Yo tragu saliva, los dems animales se detuvieron. Pero el colibr, sin detener su vuelo, grit: se ha iniciado un incendio en el bosque! llevando agua en su piquito para echarla sobre el fuego. Al cabo de un rato, los dems animales le rodearon. Es que t ests loco? Pretendes que apaguemos un incendio? No sabes que cuando hay fuego hay que huir de l?, le decan, pero el colibr se abri paso solo para encontrarse cara a cara con pap y ste le dijo dime Colibr, Eres tan insensato como para creer que con el agua que llevas en tu piquito vas a apagar el incendio? No lo s! Respondi. Yo hago mi parte, para eso Dios me da la sensatez. Y t, Sabes cul es tu parte? Mi padre no supo si seguir corriendo del fuego o intentar apagarlo. Se qued pensativo all donde fue su encuentro con el colibr. Y nosotros con l. Inmediatamente viendo el ejemplo del colibr iniciamos el trabajo de apagar el fuego. Cada cul llevaba agua como poda hasta que logramos el objetivo. Terminamos todos horriblemente cansados mientras que el colibr agonizaba por los grandes quemaduras que haba sufrido. Todos intentamos salvarlo, pero no lo conseguimos. El colibr muri feliz de haber dejado un gran ejemplo de sensatez para todos los animales. RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS: 1.- Por qu el colibr no corra junto con los dems animales? 2.- De qu manera pensaba apagar el fuego el colibr? 3.- Por qu muere feliz el colibr? 4.- Conocen alguna persona que haya dado su vida por los dems? 5.- Jess muri para siempre?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Lucas 9, 22; 43-45 47

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PROFUNDIZACIN
1. SIGNIFICADO DE LA PASIN Y MUERTE DE JESUCRISTO. Jesucristo es enviado por el Padre para salvar a la humanidad de la esclavitud del pecado. Jess desde la cruz nos ensea que el dolor aceptado voluntariamente para la salvacin del hombre es fuente de vida y de felicidad. Por el camino del dolor, del sufrimiento y de la muerte de Cristo, se encarna el amor en la realidad y se hace Redentor y Liberador. Amar verdaderamente a los dems equivale a renuncia y sacrificio de sus propios intereses, es decir, morir para s mismo para dar la vida a los dems. Toda renuncia produce dolor, cuando sta se hace por hacer la voluntad de Dios es un dolor redentor y con esperanza, pero s sufrimos por sufrir no es dolor redentor. 2. EXPLICACIN DE ALGUNAS ESCENAS Y ACONTECIMIENTOS DE LA PASIN Y MUERTE DE JESS. La ltima Cena (Mateo 26, 17-29) En la ltima Cena Jess de una manera tan sencilla realiza la prueba ms grande de su amor a la humanidad. En la Eucarista Jess nos ha dejado su cuerpo y sangre para alimentar nuestro espritu y darnos la fortaleza para vivir la ley del amor a Dios y a nuestros hermanos. La oracin en el Huerto de los Olivos (Mateo. 26, 36 46) Jess en la oracin en el Huerto, nos ensea la importancia de la oracin para ser fuertes en las dificultades y pruebas de la vida. l sabiendo que llegaba su hora siente la necesidad de comunicarse con su Padre Dios en la oracin. Durante su predicacin tambin ense a sus apstoles a orar y les encomend muchas veces ser perseverantes en la oracin para no caer en tentacin. Es condenado por Pilato (Marcos 15, 1 15) El proceso y la condenacin a muerte de Jess es producto del egosmo y la conjuncin de poder tanto de las autoridades judas como de los ocupantes del territorio judo en el tiempo de Jesucristo. Jess es flagelado y coronado con espinas (Juan 19, 1 3) Jess que siempre defendi y vivi segn la verdad es acusado falsamente y condenado a morir crucificado pero antes es flagelado, torturado, pero l sufre pacientemente todo el sufrimiento. Hoy tambin sigue condenado y golpeado en miles de seres humanos que defienden la verdad de Cristo. Jess carga con la cruz (Mateo 27, 32)

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Jess atado de pies y manos acta como Rey frente al gobernador Pilato. Jess es rey porque l viene a dar inicio al Reino de la verdad, sin patria ni fronteras ni ambiciones materiales. A Jess lo condenamos por nuestros pecados. Lo maltrataron, pero por ese gran amor que nos tiene, el decide salvarnos. Jess carga con la cruz, pero pesaban tanto nuestras culpas que cae varias veces. Es ayudado por Simn de Cirene. Cargar la Cruz de Cristo. Hoy tambin t puedes ser como el Cirineo. Jess es Crucificado (Marcos 15, 22 28) Jess es el enviado de Dios, l entrega voluntariamente su vida; aguant el castigo y por sus heridas hemos sido curados. Ante los ojos de las autoridades y de todo el pueblo, el lamento de Jess era una derrota, pero para Dios esto es un triunfo. Ultimas palabras de Jess en la Cruz. Primera palabra: Padre, perdnales porque no saben lo que hacen (Lucas 13,34). Segunda palabra: Jess dice al ladrn arrepentido De veras te digo: Hoy mismo estars conmigo en el paraso (Lucas 23, 43). Tercera palabra: Mujer ah tienes a tu hijo y luego Ah tienes a tu madre (Juan 19, 26-27). Cuarta palabra: Dios mo, Dios mo por qu me has abandonado? (Mateo 27, 46). Quinta palabra: Tengo Sed (Juan 19, 28). Sexta palabra: Todo est cumplido (Juan 19, 30). Sptima palabra: Padre en tus manos encomiendo mi espritu (Lucas 23, 46). 3. RESURRECCIN: (Juan 20, 1-10) Resucitar es volver a la vida despus de muerto; slo puede darse por el poder de Dios. Jess vuelve a la vida y sale glorioso del sepulcro para nunca ms morir.

3.1.

Importancia.

a. Con la resurreccin Cristo vence el pecado y la muerte, devolvindonos la vida de hijos de Dios. b. Es la manifestacin de que la injusticia y la opresin no derrotan a Dios, sino que Dios los transforma en posibilidad de liberacin. c. Es el fundamento de nuestra fe cristiana, nuestra esperanza, fortaleza y la garanta que nosotros tambin necesitaremos (1 Corintios 15, 14.20-22).

3.2.

Apariciones de Jess resucitado.

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Se aparece a sus apstoles, a las mujeres que lo haban acompaado (Lucas 24, 8). Saluda diciendo La paz sea con vosotros (Lucas 24, 36). En la aparicin a los apstoles, ellos lo reciben con un gozo desbordante al verle resucitado (Lucas 24, 41). Los discpulos no lo reconocieron de inmediato (Lucas 24, 16.25).

PRCTICO
Distribuye a los alumnos en tres grupos y asigna a cada grupo un acontecimiento (Pasin, Muerte y Resurreccin), luego lo escenifican con adaptacin a su realidad, en un orden secuencial.

COMPROMISO
Aprende o compn una oracin para Jess crucificado y rzala todos los das de la semana.

ACTIVIDADES DE EXTENSIN
1. 2. 3. 4. 5. 6. Qu significado le agregaras t a la pasin y muerte de Jesucristo? Cul fue la escena en que se manifest como verdadero Hijo de Dios?. Crees t que Jess sigue recibiendo maltratos? Explica. Por qu Jess resucit? Qu importancia tiene para ti la Resurreccin? En qu reconocemos que Jesucristo resucitado sigue presente hoy?

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TERCERA UNIDAD
IGLESIA TRANSMITE LA GRACIA DE SALVACIN

TEMA

LA PASCUA

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MOTIVACIN
IGLESIA SACRAMENTO DE SALVACION
Un hombre haba vivido siempre en la ciudad y nunca haba visto un campo. Un da decidi hacer una excursin por la campia. Mientras caminaba, vio un granjero que araba y qued desconcertado. El granjero iba de un lado a otro abriendo grandes surcos, en la tierra. Se pregunt el hombre.- Por qu alguien destruira un prado tan bonito? Ms tarde vio que el granjero arrojaba granos de trigo en los surcos que haba hecho. Por qu est haciendo eso?, se pregunt. Toma trigo de excelente calidad y lo arroja en esa zanja! Unas semanas despus, el hombre vio un cambio maravilloso: brotes verdes y lozanos cubran el campo con una exuberante vegetacin que l nunca haba imaginado. Con el transcurso de los das vio que la tierra se converta en dorado trigal. Ahora cre yo entender el motivo de la labor del granjero.
RESPONDE A LO SIGUIENTE: 1. Qu has entendido de esta lectura? 2. Qu actitud tiene al comienzo y al final? 3. Alguna vez has hecho lo que hizo el granjero en tu vida? 4. Qu valores destacan en esta lectura?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
xodo 12,1-14 Lucas 22,7-13

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PROFUNDIZACIN
LA PASCUA.
Como ya sabemos Pascua significa paso; es el paso de Yav. El pueblo de Israel estaba esclavo y Yav lo fue a visitar, pas cuando estaban perdidos, casi sin esperanzas. El pueblo en su desesperacin grit a Yahv y Yav escuch sus gritos (Exodo. 3, 7). Este paso que separa la esclavitud de la liberacin es el camino que el pueblo de Israel ha tenido que recorrer para comprender y liberarse de sus opresores, los egipcios. Este paso del Seor, esta salida de la esclavitud del pueblo de Israel lo recordar ao tras ao para tener presente las grandezas que Yav realiz con ellos y no olvidarlo jams. Ellos, un pueblo pequeo y sin fuerzas, pudo liberarse porque Dios se puso de su lado y luch por ellos dndoles valor, haciendo un pacto de amor sellado con la sangre del cordero. Esta amplia historia tiene como protagonista a Jess, la vive, la sufre y la transforma. Jess es el nuevo cordero; su sangre derramada en la cruz nos salva, como en otro tiempo, cuando Dios visit a su pueblo y pas de largo por las casas que tenan las puertas pintadas con la sangre del cordero y se salvaron. Jess es la vctima entregada por nuestra salvacin plena. Por eso la alegra de pascua es aquella que ha vencido a la muerte, que cree en la vida. JESS SIENTE PRXIMA SU HORA. Nos vamos a detener un poco en estos momentos de la vida de Jess porque creemos que fueron para l muy difciles y de gran responsabilidad y para nosotros es la confirmacin de todo lo que dijo e hizo. La ltima noche, antes de ser entregado, Jess vive una gran tensin; los evangelistas no lo ocultan. Leemos despacio la cita Marcos. 14, 12-16: Dnde quieres que vayamos a preparar la cena de pascua?. Entonces Jess mand a dos de sus discpulos y les dijo: Vayan a la ciudad, les saldr al encuentro un hombre que lleva un cntaro de agua; sganlo y donde entre digan al dueo de la casa: el Maestro dice: dnde est mi pieza para preparar mi cena de pascua con mis discpulos? El les mostrar en el piso superior una pieza grande, amueblada, ya lista; preparen all nuestra cena. Ms adelante dice: al atardecer Jess lleg con los doce. Este pasaje no da nombres, Jess habla con cautela, no hay presentaciones, todo est en clave y muy calculado. Van al atardecer. Para la despedida, Jess escoge una comida, est de acuerdo con todo lo que dijo en su vida, en muchas ocasiones compar el Reino de Dios con un banquete. Pasa en el Reino de los Cielos lo que sucedi a un rey que celebr las bodas de su hijo (Mateo 22, 1). Este da de la despedida, celebran los judos su liberacin, su independencia, por lo tanto da de fiesta y alegra. Para sorpresa de sus discpulos, cuando estaban cenando, Jess se quit el manto, se at una toalla a la cintura, ech agua a un recipiente y se puso a lavar los pies a sus discpulos, hace el trabajo de un sirviente. Porque el Hijo del hombre ha venido a servir y no a ser servido (Marcos 10, 45). Jess de este modo nos ensea, no slo que el Reino de Dios ha venido con la gloria, sino que se ha de fundar en el SERVICIO.

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El servicio en la Iglesia es uno de los testimonios ms eficaces, junto con el de la unin entre todos. El poder no puede ser usado para dominar, sino para servir. La autoridad que Jess tena era basada en la confianza que el pueblo tena en l. Ese fue el motivo por el que la clase dominante tena miedo de meterse con Jess (Lucas 19, 47 48). CAUSAS POR LAS QUE MUERE JESS. Jess fue acusado de blasfemia. Decan que siendo hombre se haca pasar por Hijo de Dios. Los jefes de los sacerdotes y todo el Consejo Supremo quera su muerte; en el interrogatorio le preguntan: Eres t el Cristo, Hijo de Dios Bendito?. Jess respondi: Yo soy, y un da vern al Hijo del Hombre sentado a la derecha de Dios poderoso y viniendo en medio de las nubes del cielo. Y estuvieron de acuerdo en que merec la pena de muerte (Marcos 14, 61-64). Los jefes de los sacerdotes, autoridades judas y maestros de la ley queran acabar con l, porque se sentan amenazados por su autoridad y le tenan envidia. Por eso incitaron al pueblo para que pidiera la libertad de Barrabs y condenar a Jess (Marcos 15, 11). MUERTE DE JESS. De la prisin y sala de juicio es llevado Jess a la muerte. La sentencia fue ejecutada en un lugar llamado Calvario. Despus de estar colgado de la cruz durante tres horas, muri el Seor hacia las tres de la tarde. La inhumana pena de muerte por crucifixin, de origen oriental, que el imperio Romano aplicaba principalmente a los esclavos, como la ejecucin ms cruel, le fue aplicada al Hijo del Hombre. Jess ha conocido las torturas, las burlas y los malos tratos que sufren tantos hombres en todos los pases del mundo, tambin el nuestro, cuando policas, soldados, terroristas no reconocen en ellos a hombres libres, hijos de Dios y hermanos suyos. Jess en este momento habla de entrar en la Gloria, pero dice con claridad que antes va a padecer y por ese sufrimiento aceptado y por su Resurreccin, somos salvados. Como ltima palabra de Jess cita Juan: TODO EST CUMPLIDO En adelante la cruz renovar al mundo. Es signo de salvacin y de Gracia. HE RESUCITADO Y AUN ESTOY CON USTEDES. Las mujeres primero, y los discpulos despus, son los testigos de la Resurreccin de Jess. Por la Resurreccin, Pedro y los otros apstoles creyeron. Antes cuando prendieron a Jess huyeron. 55

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Despus de la Resurreccin, cuando recibieron el Espritu Santo fueron capaces de enfrentarse a todo. De nacionalistas se vuelven universales. Comienzan a entender lo que Jess les haba dicho. Las palabras de Jess que nos recuerda Mateo al final de su Evangelio son: Yo estar con ustedes. TODOS LOS DAS, hasta que se termine este mundo (Mateo 28, 20). Esta es la fe que nosotros profesamos, la fe en un Jess resucitado. Justamente es lo ms grande que la Iglesia celebra. Si Jesucristo no hubiera resucitado, nuestra fe sera muerta y ni siquiera estaramos hablando de l.

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DIFERENCIA ENTRE PASCUA JUDIA Y PASCUA CRISTIANA PASCUA JUDIA PASCUA CRISTIANA La liberacin de Dios en el Antiguo La liberacin de Dios en el Nuevo Testamento Testamento Entre los judos, fue el primer Fue la ultima Cena de Jess con sus convite del Cordero Pascual, antes de apstoles, antes de pasar de este mundo al Pasar de la esclavitud de Egipto a la Padre Juan 13,1ss. liberacin (Exodo 12,1-14). Tambin es sacrificio de Cristo, Fue tambin el Paso del Seor, verdadero Cordero de Dios Juan 1, 36 hiriendo a los primognitos egipcios y ofrecido al padre en el monte Calvario para la saltando las casas de los Israelitas salvacin de todos los hombres. (Exodo 12, 29). Esta es la hora Juan 2,4; 13,1ss de la Significo la liberacin del pueblo de resurreccin, el Paso triunfante de Cristo de la Dios. La celebracin anual de la fiesta muerte a la vida. de la Pascua (Levtico 23,5), recordar Entre nosotros los cristianos, representa el paso del Seor por Egipto y el eficazmente la Cena del seor, su Sacrificio Paso Salvador de Israel a travs de Sangriento en el Calvario y su resurreccin las aguas del mar Rojo (Exodo 14,21- glorioso, tambin realiza el paso salvador de 22). Cristo resucitado , a travs de nuestras vidas; Con esta celebracin preparaba la y prepara la pascua Eterna en la que Pascua Mesinica, o poca de justicia y realizaremos definitivamente nuestra vocacin de paz que el Mesas traera a todo el cristiana, cuando cristo vuelva por segunda vez mundo Isaas 11, 6-9 (1corintios11,26, Apocalipsis 19,9 El man: Alimento de los Judos La Eucarista: alimento de los cristianos aliento que Dios prepar a su pueblo Es verdadero alimento, el pan de Dios durante la travesa del desierto Exodo. para la vida: el cuerpo de Jesucristo Mateo 26, 16,14-15, hace pensar al pueblo que es 27, los cristianos se alimentan de l en la Un regalo y una prueba de Dios, para Eucarista aprender a vivir confiado en Dios (Deuteronomio. 8,15-18.

PRCTICO
Organizar el saln en grupos y preparar socio dramas que demuestren cierto tipo de liberacin que pueden vivir.

COMPROMISO
Investiga a travs de tu prroco como celebra la pascua en tu comunidad y cules son las acciones que adopta para esta fiesta.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
Dibuja la diferencia entre pascua juda y pascua cristiana Contesta las preguntas: 1. En qu consiste la Nueva Pascua?

2.

Qu importancia tiene la pascua para nosotros?

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TEMA

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MOTIVACIN

PENTECOSTS: PRESENCIA DEL ESPRITU SANTO

Eran dos amigos inseparables. Juntos conocieron a una bellsima bailarina. Era una mujer amable y fascinante. Ambos amigos la amaban y estaban encantados con ella. Un amigo le dijo al otro: - Me ha empezado a atormentar la idea de que un da podamos quedarnos sin ella. - Antes o despus, todos nos quedamos sin todo-repuso con ecuanimidad el otro amigo. Transcurrieron los meses. Y lleg un da en que la hermosa bailarina le comunic que deba ir de gira por otros pases, la bailarina se despidi de los dos hombres y parti. Entonces uno de los amigos dijo: Te das cuenta? Estaba atormentado porque un da la perdisemos y as ha sido. Ahora estoy verdaderamente desolado. No podr vivir sin ella Y t, cmo te sientes? El amigo ecunime repuso: Maravillosamente, muy sereno Cmo es posible? acabo de perder una mujer maravillosa, mientras estuvo aqu, ni un solo instante dej de sentirla en lo profundo de m El destino la trajo; el destino se la llev. El maestro dice: Todo lo adquirido puede perderse. A todo encuentro debe seguir la separacin. Slo lo que hayamos cultivado en nuestro mundo interior nos pertenece. RESPONDE : 1. 2. 3. 4. En qu lugar de los amigos te colocas? Qu valores rescatas de esta reflexin? Cmo reaccionaras si una persona querida se tiene que ir de tu lado? T qu opinas de esto: As se vaya, su recuerdo estar siempre con nosotros.

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Hechos 2,1-4 Juan 16,4.7-13

PROFUNDIZACIN
JESS PROMETE Y ENVA EL ESPRITU SANTO. Cuando Jess anuncia a sus apstoles que iba a morir, pero luego resucitara para subir al Padre, ellos quedaron tristes al pensar en su ausencia. 58

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Jess les dice que l ya ha cumplido su misin en la tierra y que debe marcharse. Pero les consuela prometindoles que les enviara el Espritu Santo, el cual llevar a trmino la obra proyectada e iniciada por Jess. El Espritu Santo ser el gran Maestro de obras, gua y fuerza en la edificacin y salvacin de la Iglesia, que somos nosotros. FUNCIN QUE LE ATRIBUYE JESS AL ESPRITU SANTO. Intercesor, que est siempre con los apstoles y con nosotros Juan 14, 15. Intrprete, que el Padre enviar en nombre de Cristo. Juan 14, 25 Espritu de la verdad, para dar a conocer la verdad Juan 15, 26; 16,13. Poco despus, Jess fue crucificado y muerto, pero resucit triunfante. Durante cuarenta das se apareci muchas veces a los apstoles y les dio sus ltimos consejos y volvi a prometerles que enviara al Espritu Santo Hechos 1, 8. Finalmente el da de la Ascensin de Jess al cielo, desapareci de la vista de sus discpulos y subi al cielo. All nos espera a la derecha de Dios Padre. Diez das despus de la Ascensin de Jess al cielo y cincuenta das despus de su Resurreccin viene el Espritu Santo. LA VENIDA DEL ESPIRITU SANTO. Hechos 2, 1 13 Pentecosts es el gran da la recepcin del Espritu Santo. A los cincuenta das de la Resurreccin de Jess, estando los discpulos con Mara, la Madre de Jess, se derram sobre ellos el Espritu Santo como una fuerza impetuosa que los llen de alegra, de vigor, de dones espirituales. Este es el da de Pentecosts Mateo 28, 20. Pentecosts quiere decir cincuenta das de la Pascua de la Resurreccin. Es el da que el Espritu Santo baj en forma de fuego sobre la Virgen Mara, los apstoles y los discpulos en el Cenculo. El Espritu Santo se presenta como un viento fuerte que arrastra todo lo malo y arranca todo lo dbil, y como un fuego que da calor, alegra, energas y fuerzas. De esta manera los apstoles se sintieron llenos de una vida nueva capaces de enfrentar todas las dificultades para cumplir la misin que Cristo les encomend. EL ESPRITU SANTO. Es la tercera persona de la Santsima Trinidad que procede del Padre y del Hijo. Fue enviado a los apstoles el da de Pentecosts, tal como lo haba anunciado Jess. Es la fuerza misteriosa de Cristo que ensea, que ilumina nuestras conciencias para que sepamos obrar el bien y vencer el mal. El Espritu Santo es uno como el Padre y como el Hijo, por eso l nos da a conocer la verdad de Dios. DONES Y FRUTOS DEL ESPRITU SANTO. El Espritu Santo, que es el espritu de Jess es el que nos fortalece, transforma, renueva para ser sus testigos e ilumina nuestras conciencias para que sepamos cmo obrar el bien. Los dones del Espritu Santo son disposiciones permanentemente que hacen al hombre dcil para seguir los impulsos del Espritu Santo: Estos dones son: Sabidura, Inteligencia, Ciencia, Consejo, Fortaleza, Piedad, Temor de Dios. Frutos del Espritu Santo. Los dones del Espritu Santo producen frutos en nuestro interior. 59

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La Iglesia enumera doce: caridad, gozo, paz, paciencia, comprensin, bondad, felicidad, benignidad, mansedumbre, modestia, continencia, castidad. LA ACCIN DEL ESPRITU SANTO:

a) En los apstoles. Los apstoles antes de Pentecosts eran: rudos e ignorantes, no entendan lo que el Seor les enseaba, se tenan envidia unos a otros, y como si fuera poco, al ltimo, cuando fueron a tomar preso a Jess; todos huyeron y Pedro lo neg. Despus de Pentecosts, los apstoles quedaron como hombres nuevos: fueron santificados en gracia, ya no podan pecar entendieron a plenitud la Sagrada Escritura por el don de sabidura, y as recibieron otros dones ms Romanos 8, 14 17.

b) En la Iglesia: El Espritu Santo es quien dirige la Iglesia a travs de los siglos gobernndola de diversos todos. l la gua para que no caiga en error contra la salvacin. Hace florecer grandes frutos de santidad mediante dones especiales llamados carismas, mediante los rdenes y congregaciones religiosas y mediante hombres y mujeres extraordinarios. Hace eficaces los sacramentos y la oracin de la Iglesia. c) En los cristianos: El Espritu Santo se nos da ya en el bautismo y se nos comunica a plenitud en la confirmacin. l nos hace templo suyo 1Corintios 5, 19. Nos infunde sus siete dones y su gracia que se llaman carismas y que pueden ser muy evidentes y normales. Gracias al Espritu Santo ha florecido las Congregaciones Religiosas que hoy se empean mejor que nadie en la difusin de la cultura, del trabajo entre los pobres, entre los jvenes buscando siempre la elevacin de la dignidad del hombre. Gracias al Espritu Santo es que se suscitan los grandes hombres que han alzado su voz y su vida en contra de los abusos y de la mala organizacin de los hombres en el mundo.

PRCTICO
Recrea tu imaginacin: en un mural pega recortes que expresen los dones del Espritu Santo que se manifiestan en nuestra actualidad, exponlo en un lugar visible para que compartan todos de tu colegio.

COMPROMISO
Participa en la Santa Misa pidiendo al Espritu Santo sus dones; para vivir segn la voluntad de Dios.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
Dibuja creativamente al Espritu Santo. Grafica el contenido del texto Hechos 2,1-3. Especficamente, en qu sacramento recibimos al Espritu Santo. Compone un poema al Espritu Santo.

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TEMA

PREPARACIN DE LA VENIDA DE JESS

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MOTIVACIN
En el seno de una mujer embarazada vivan dos hermanos mellizos. All se desarrollaban creciendo felices, porqu haban sido dotados prematuramente del uso de razn, que les permita tener conciencia de lo que vivan. Hasta que lleg para la madre la hora del parto y comenzaron las contracciones. El pnico se adue de sus corazones y pensaron que llegaba el fin de su felicidad. Temieron la muerte!, hasta el momento en que uno de ellos, se vio expulsado de su paraso, abandonando al hermano. El que permaneci dentro del tero llor amargamente por la prdida. Pero la tormenta segua y en medio de su dolor, el sobreviviente comenz a sufrir el temor de la propia muerte. Se resisti hasta donde pudo pero al final corri la misma suerte. Pero Cuan grande fue su sorpresa al verse colocado sobre el pecho de la madre al lado de su hermano vivo!. Responde lo siguiente: 1. Cmo crees que la madre se puso cuando pas el incidente? 2. Rescata los valores que se presenta en la lectura. 3. Cmo crees que se sintieron ambos (madre-hijo) al encontrarse?

ILUMINACIN DE LA PALABRA
Romanos 13, 11-14 Isaas 7, 10-17 Lucas. 2, 6-7

PROFUNDIZACIN
1. ADVIENTO Proviene del latn advientes = llegada, Tiene una duracin de cuatro semanas. Es un estmulo a la esperanza mesinica y esfuerzo sacrificado por preparar el corazn para la venida del MESAS. El pueblo de Israel es un maestro de la esperanza, en l como en un embalse de anhelos, se remansa toda la esperanza de la humanidad. La Iglesia recuerda la trayectoria mesinica del pueblo de Israel para sostener el itinerario de su propia peregrinacin por la historia. Tres personajes protagonizan esta esperanza: el pueblo de Israel, el profeta Isaas y Juan el 61

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Bautista, que anuncian y preparan el camino al Salvador al mundo, esta celebracin nos sirve para reafianzar nuestra fe en el salvador : Jess. La referida celebracin posee algunos smbolos, los que llegan a reunirse y converger en la corona de adviento. De ella podemos extraer la propia corona, hecha de ramas verdes que en los pases de invierno son de rboles siempre verdes, para as reflejar que Dios no es de un momento sino imperecedero. Lo cclico de ella tambin refleja esta continuidad. Los cirios que en ella se encuentra, que son un nmero de cuatro y poseen cada uno en particular un color distinto, y que al igual que sus respectivos colores. Personajes que intervienen: a) ISAIAS (MORADO: EL SEOR), pues, les dar esta seal: La joven est embarazada y da a luz un varn a quien le pone el nombre de EMMANUEL, es decir: Dios con nosotros (Isaas7,14-16. b).JUAN BAUTISTA (ROJAS) Yo los bautizo en el agua, y es el camino a la conversin. Pero despus de m viene uno con mucho ms poder que yo yo ni siquiera merezco llevarle las sandalias-. l los bautizar en el Espritu Santo y el fuego Mateo 3,11-12. c). ZACARIAS (VERDE)Voy a traer ac a mi servidor. el Brote Mesas y cancel la deuda del pas en un solo da Zacaras. 3, 8.

d). MARA (celeste y Blanco)...No temas, Mara porqu has encontrado el favor de Dios concebirs en tu seno y dar a luz un hijo al que pondrs por nombre Jess. ...Yo soy la servidora del Seor, hgase en m tal como has dicho Lucas 1,30-32.38. Estos colores y personajes representan y personifican la Evolucin o cada paso que damos hacia Jess y su materializacin. Los colores, relacionados como ya sabemos con los personajes, nos muestran un proceso que se ha seguido en la idea de la llegada del Salvador, proceso que llega a su gran culminacin gloriosa en Mara y que ha sido encaminado en las profecas y accionar que cada personaje realiz.

PRCTICO
Elabora la corona de adviento en tu casa, hazla bendecir por el sacerdote de tu parroquia y enciende las velas segn convenga la semana, haciendo oracin. Cantamos: Caminamos hacia Dios Caminamos hacia Dios Esperando la verdad, la mentira La opresin, cuando vengas cesarn. LLEGARN CON JESS, LA ESPERADA LIBERTAD (2) Construimos hoy la paz, En la lucha y el dolor, nuestro mundo 62

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Surge ya en la espera del seor. Te esperamos, tu vendrs A librarnos, tu vendrs A librarnos del temor, la alegra, La amistad, son ya signos de tu amor.

COMPROMISO
Participa activamente en la celebracin de Adviento en tu parroquia.

ACTIVIDAD DE EXTENSIN
1. 2. 3. 4. 5. 6. Dibuja el smbolo del Adviento y explica su significado. Debes ayudarte de tus padres. Con qu smbolo se representa el adviento? Los personajes que intervienen en el adviento son tres, comenta brevemente de ellos. Ubica algunas citas bblicas que se relaciones con el adviento. El calendario litrgico est dividido en, haz un breve resumen. Participa en este tiempo de adviento y comprtelo con tus compaeros.

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