LA LUCHA INTERMINABLE
CARPETA BÁSICA
PARA

TALLERES

DE

DERECHOS HUMANOS

CENTRO DE DERECHOS HUMANOS FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.
ÁREA DE APOYO Y FORTALECIMIENTO A PROCESOS SOCIALES BLANCA ISABEL MARTÍNEZ BUSTOS DIRECTORA
COLABORACIONES: REFLEXIONES EN LOS TALLERES DE LAS PROMOTORAS Y PROMOTORES TEXTOS LILIANA AQUINO DEHESA PEPA MARTINÉZ PEYRATS SILVIA PERÉZ GÁNDARA LUCILA POLO HERRERA RESPONSABLE DE LA PUBLICACIÓN DAVID MÉNDEZ MORENO COORDINADOR DE ÁREA REVISIÓN LAS PROMOTORAS Y PROMOTORES PASANTES MARCELINO HERNÁNDEZ GÓMEZ DISEÑO E ILUSTRACIÓN PACOX GONZÁLEZ MUÑOZ
caronte_costeau@yahoo.com.mx

CENTRO

DE

DERECHOS

HUMANOS

FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.

Brasil 14, Barrio de Mexicanos, C.P. 29240 San Cristobál de Las Casas, Chiapas, México. Correspondencia: Apartado Postal 178, San Cristobál de Las Casas, Chiapas, México. Tel: (967) 678 7395, 678 7396, 678 3548; Fax: (967) 6783551 E mail: cdhbcasas@laneta.apc.org http://www.laneta.apc.org/cdhbcasas

2ª EDICIÓN NOVIEMBRE 2005

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.

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uno gobernado por un presidente electo en elecciones oficiales y el otro elegido mediante «usos y costumbres». San Pedro Nixtalucum es uno de ellos. El 11 de abril de 1996 aumentó la tensión en la cabecera municipal entre el grupo del PRD y el del PRI. se formó el Municipio Autónomo “San Juan de La Libertad”. fue desmantelado el Municipio Autónomo San Juan de la Libertad por 50 miembros del Ejército Federal Mexicano. La Secretaría de Gobierno intervino y se logró un acuerdo verbal de no agresión y mutua conviencia. A partir de ese momento. En 1995. Este es un Municipio imperante de la región tzotzil. El 6 de febrero de 1997. Los priístas solicitaron la intervención de las autoridades del Estado para que pudieran gobernar desde el palacio municipal. En este mismo año 1995. Este segundo apoyado por una gran mayoría de habitantes del Municipio. La mayor parte de los predios rurales en el Municipio son Ejidos. en este municipio había dos poderes municipales. los habitantes del Municipio manifestaron su reacción a los fraudes electorales realizados en el Estado y en muchos casos fue mediante la no participación en las elecciones de ese municipio y con la creación de 38 municipios en rebeldía en Chiapas.¡NO OLVIDAREMOS! No olvidaremos para que no vuelva a pasar lo que sucedió en el poblado de San Pedro Nixtalucum. de diferentes maneras. 134 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Municipio de San Juan El Bosque o de San Juan de la Libertad.

* De los dos grupos. cafetales cercanos. Los perredistas. fueron golpeadas por los priístas. se formaron comisiones y acordaron liberar a los detenidos al mismo tiempo. * Por su parte los rraron a sus detenidos perredistas amarraron frente a la Agencia a sus rehenes en los Rural. A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Según informes recabados de propios habitantes de San Pedro Nixtalucum. para defender a sus * Los priístas ama. y después de soltar a dos. * Las mujeres trataron de desamarrar a sus familiares perredistas detenidos. * El conflicto en la comunidad siguió entre los partidos. llegó en helicóptero el Sr. Mientras en la comunidad los dos grupos se disponían a intercambiar detenidos. Jorge Enrique Hernández Aguilar.C..Sin importar el diálogo para la paz entre el Gobierno y el EZLN. los priístas detienen a 5 contrarios del PRD. la violencia desde el Estado fue en aumento contra aquellos que consideraba sus enemigos.compañeros detienen a 4 priístas. 135 . Procurador de Justicia del Estado y en camionetas elementos de Seguridad Pública y Policías Judiciales.. * Algunos priístas de la comunidad fueron a pedir «auxilio» a las autoridades en la cabecera municipal del Bosque para que les ayudaran. el principio del conflicto en la comunidad se dio el miércoles 12 de marzo de 1997. el 13 de marzo de 1997.

136 136 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . pero recibimos muchos golpes por ayudarlos. un disparo que salió de las camionetas. * Tengo 3 hijos. los campesinos salieron de la comunidad a refugiarse en la montaña. La multitud se aproximó al primer carro y con claro nerviosismo los elementos de la Policía de Seguridad Pública aceptaron dialogar. * Nosotras no sabíamos nada y recibimos una golpiza. * A dos jóvenes los ayudamos a desatarse del lazo. La Seguridad Pública liberó a los detenidos que eran priístas y subieron a las camionetas a los detenidos perredistas. con machetes. mató de inmediato a un campesino perredista Los perredistas que iban con palos y piedras de inmediato respondieron. con varillas. * Estábamos en nuestra casa tranquilas. Mientras tanto. pero las balas empezaron a multiplicarse por tierra y por aire. mataron a dos de mis hijos. pues el helicóptero que sobrevolaba la comunidad disparó en contra de los campesinos. De 3 que tengo. los campesinos lograron desarmar a dos policías y con sus armas se defendieron. para exigir explicación por la detención de sus compañeros. 67 familias fueron las que salieron a buscar refugio. elementos del Ejército Federal entraron a la comunidad y apoyaron a los policías a realizar detenciones. * No hice nada. Más tarde. * En ese momento. Los priístas gritaban a prepararse con palos. * En la trifulca. * A muchos no los pudimos ayudar y fueron llevados en carro donde me los mataron. Un grupo de perredistas logró detener a los policías cuando salían de la comunidad. La balacera duró cerca de 20 minutos.En ese momento se suspendió la negociación entre los dos grupos.

Le echaron bala. Murieron por defender su derecho. 137 137 .C. *Los compañeros caídos no los vamos a olvidar. * Ya no tengo hijos. Lo mataron los soldados por orden del gobierno. *Lo mataron encima del carro. Lo llevaron colgando de cabeza en el helicóptero.*¿Qué van a comer mis hijos? Me mataron a mi esposo. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. *Licenciado: ¿por qué no puedo ver el cuerpo de mi esposo? 19 de Marzo de 1997. Uno murió y a dos se los llevaron a la cárcel. A.

Director General del gobierno de Chiapas. * Queremos resolver ya ese problema. * No queremos más policía de seguridad pública. Presidente Municipal * Proceso de Diálogo para: * Indemnizar a las viudas. 138 138 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . lo inesperado provoca enfrentamiento entre los grupos. No podemos adivinar que eso no va a ocurrir. La gente ha manifestado que no quiere más militares. * La pronta salida de Seguridad Pública de la comunidad. COMISIÓN DE VERIFICACIÓN DE LOS DAÑOS EN LAS CASAS Y PERTENENCIAS DE LOS DESPLAZADOS.* Hay mucho rezago en Chiapas. * liberar a los presos encarcelados injustamente. animales. * Reponer los bienes destruidos a los desplazados. alimentos. Con nuestra gente podemos verlo. * Los soldados están provocando problemas. * Tenemos derecho como indígenas de manifestar lo que no es bueno. A veces. Mario Arturo Coutiño Farrera. * Los desplazados están preocupados por su casa.

*Nos trajeron sin saber de que nos acusaban. A los demás. A. Es mi hermano al que mataron. * También *El es mi papá. * 8 ó 12 estaban amarrados. pues.Prisión de máxima seguridad de Cerro Hueco. tiene 17 años. Y ahora estamos en la cárcel. Otro de mis hijos también le dispararon en la pierna. Tenía 22 años y ahí quedó de un balazo. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. *Nos acusaban a nosotros.C. Uno venía boca arriba y otro boca abajo. otro compañero se quemó con el escape. 139 139 . *Veníamos todos amarrados. Dicen que yo soy culpable de los muertos. Lo amarraron en la cancha y cuando lo subieron al camión estaba muy caliente el piso y se quemó. Veníamos encimados. *Mi hijo quedó muerto. la Seguridad Pública fue a su casa a traerlo rompiendo puerta.

140 140 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Coutiño y los priístas. nosotros podemos tomar una decisión de retirar la Seguridad Pública y que la gente retorne a sus domicilios. *Al mismo tiempo las autoridades priístas convocaron a una junta en la que estaban el comandante de la Seguridad Pública y otra persona que decía que era judicial. para negociar los sueldos de los días que no habían trabajado.Mario Arturo Coutiño Farrera. el Sr. *Nosotros tenemos el plan de regresar. * Si tenemos un punto de acuerdo de que ya no van a s eguir las trompadas. Al salir de la reunión del diálogo. Presidente Municipal * Después de casi 5 horas de discusión se acordó firmar un documento. quedaron en el lugar el enviado del gobierno. Nosotros no solicitamos a la Seguridad Pública. Director General del gobierno de Chiapas.

a bordo de diferentes carros. A. *Hemos venido a acompañar a nuestros compañeros que tuvieron que abandonar sus hogares por las agresiones de la Seguridad Pública y de los soldados priístas. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Los desplazados se vieron obligados a regresar a su refugio. Ahora regresan para quedarse en sus casas. Después de una celebración religiosa en la ermita de la comunidad. las comunidades de alrededor de San Pedro Nixtalucum se organizaron para acompañar el retorno de sus compañeros desplazados. se dispusieron a ir a sus casas para limpiarlas y tomar en cuenta lo que les hacía falta. 141 141 . *El día 9 de mayo.*Al no tener una solución verdadera del gobierno. *El acuerdo de esta reunión fue el de no aceptar que los desplazados regresaran a sus casas.C. los desplazados regresaron a su comunidad.

Y LE HAN AÑADIDO RENCOR Y ENVIDIA. GRACIAS A LAS INTERVENCIONES DE LOS FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO Y DE LOS QUE DISEÑARON EL PROBLEMA. *SAN PEDRO NIXTALUCUM ES SÓLO UN EJEMPLO DE LA COTIDIANA REALIDAD DE MUERTE Y REPRESIÓN QUE VIVE CHIAPAS. Municipio de San Juan El Bosque o de San Juan de la Libertad que es uno de los Municipios más imperantes de la región tzotzil. *Al salir la Seguridad Pública. Por eso no olvidaremos para que no vuelva a pasar lo que sucedió en el poblado de San Pedro Nixtalucum. también por la madrugada. *Indemnizó de forma incompleta a huérfanos y viudas. se encontró en el lugar donde estaban. plantas de marihuana. *No reparó los daños a las casas y pertenencias de los campesinos afectados por la violencia política. ES UN IMPOSIBLE BUSCAR LA RECONCILIACIÓN YA QUE NO PUEDE DARSE SI SE MANTIENE LA IMPUNIDAD. *LOS POBLADORES DE SAN PEDRO NIXTALUCUM NO SE HAN RECONCILIADO ENTRE ELLOS.* El Gobierno del Estado liberó a los 24 campesinos encarcelados injustamente: once campesinos de tenidos fueron puestos en libertad el día 23 de mayo de 1997 por la madrugada y los trece campesinos faltantes el día 28 de mayo. 142 142 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

(no debe quedar ninguna silla desocupada). Si le dice: ¡Naranja!. Los participantes se sientan en sus respectivas sillas formando un círculo. y a los de la izquierda limón limón. Susana soy yo. Si se equivoca la persona a quien se le pregunta. En el momento que el coordinador señale a cualquiera de la rueda diciendo: ¡Limón!.. Se explica que a los compañeros de la derecha se les llamará naranja naranja. Objetivo: II. aprender los nombres de los participantes y su presentación al grupo. debe decir el nombre del que tiene a su derecha. I.C.. pasa al Centro y el coordinador ocupa su lugar... Mmmmh.. . ¡Susana! Yo soy Ana. Desarrollo: Limón Limón.. 143 .. A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. éste debe gritar el nombre del compañero que esté a su izquierda..CANASTA REVUELTA Animación. Se explica que a los compañeros de la derecha se les llamará naranja naranja. El coordinador queda de pie en el centro.

(El que está al centro. se dice: ¡Canasta Revuelta! y todos deberán cambiar de asiento. porque cada vez que se diga "canasta revuelta " los participantes cambian de lugar y es necesario preguntar el nombre de los nuevos vecinos. * Es conveniente decir unas 3 ó 4 veces el nombre de la fruta antes de revolver la canasta.Después de varias veces de decir naranja o limón. * Se recomienda para el segundo día. no se debe usar para iniciar una presentación. luego de haber utilizado el día anterior otra dinámica de presentación. * Está dinámica ayuda a reafirmar el conocimiento de los participantes del taller. Recomendaciones: 144 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . aprovechará para ocupar una silla y el que se quede sin lugar ocupará el centro). * Esta dinámica debe hacerse rápidamente para que mantenga el interés.

145 . Una vez qué todos se presentaron. Objetivo: II. mencionando su nombre. hasta que entre todos los participantes forman la imagen de la telaraña.LA TELARAÑA Esta dinámica sirve para que los participantes se presenten. interés de su participación. La acción se repite así. éste toma la punta del cordel y lanza la bola a otro compañero. A. III. deteniendo el hilo para lanzar la bola. se pide que diga su nombre. de que lugar viene. Este a su vez. quien a su vez se debe presentar de la misma manera.C. Desarrollo: Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Materiales: Los participantes se colocan de pie formando un círculo y se entrega a uno de ellos la bola de cordel o estambre. etc. pues no se sabe a quien le va a tocar la bola y para poder repetir su nombre cuando la regrese. Luego. Se pide a los participantes atención a la presentación de cada uno. tipo de trabajo que desempeña. Una bola de cordel o estambre. quien se quedó al último con la bola la regresa al que se la envió. I. hace lo mismo de tal forma que la bola va regresando al que la lanzó.

Al terminarse el tiempo. Desarrollo: Marta. todo mundo se quita la tarjeta y la hace circular hacia la derecha durante unos Joaquín Pepe minutos. Yo soy Verónica. El que se quede con una tarjeta ajena. Miguel. Materiales: III. se sale del juego.. I. 146 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Rosa? Toma tu tarjeta. Verónica Como cada persona debe tener una tarjeta que no es la suya. Objetivo: Marta Alberto Miguel II. El ejercicio continúa hasta que los participantes se aprendan todos los nombres de sus compañeros. y se detiene el movimiento. en menos de diez segundos debe buscar a su dueño para entregársela.LOS NOMBRES ESCRITOS Presentación. Se dan 5 minutos para que cada uno trate de memorizar el nombre de los demos compañeros. ambientación -Tarjetas -Alfileres o cinta para pegar Los participantes forman un círculo Rosa y cada uno de ellos se pega en el pecho una tarjeta con su nombre.

I.El pueblo manda que se rasquen más fuerte. . Ejemplo: "El pueblo manda que se pongan de pie".Que griten! Conviene poner a coordinar esta dinámica a personas que la conocen bien para que no pierda agilidad.El pueblo manda que saquen la lengua. se pide que salgan del círculo. Recomendaciones: 147 .. Para descontrolar a los participantes es bueno decir rápido varias órdenes correctas y luego decir una orden de forma incorrecta: . Tóquense los dos cachetes. Desarrollo: El coordinador explica que va a dar diferentes órdenes. la orden debe realizarse. los que obedecen pierden.C.. Sólo cuando se diga la consigna. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Por ejemplo: "El pueblo dice que se sienten". A. A la persona o personas que se equivocan. El pueblo manda. Objetivo: II. .El pueblo manda que se rasquen la panza con la otra mano. Las órdenes se deben dar rápidamente para que el juego sea ágil. que se toquen la oreja derecha.El pueblo manda que se rasquen la cabeza. ya que la consigna es: "EL PUEBLO MANDA". y para que sean cumplidas debe decir siempre la siguiente consigna: "EL PUEBLO MANDA". El juego acaba cuando queda poca gente y se siguen sin problema las órdenes correctas. Perdió. . El coordinador puede cambiar la consigna.¡EL PUEBLO MANDA! Animar al grupo. .

La pantomima se caracteriza por representar las reacciones de las personas frente a diferentes situaciones o hechos de nuestra vida real. En este paso debemos poner mucho cuidado en escoger las actitudes o reacciones que puedan mostrar mejor el mensaje. Es bueno exagerar algunos gestos o movimientos. debemos ensayar un poco y utilizar expresiones conocidas por todos para hacer más claro lo que queremos decir. o sea muda. Objetivo: II. Para trabajar esta dinámica se necesita lo siguiente: Escoger el tema Platicar sobre el tema Hacer una historia. Desarrollo: PENSAR DESCANSAR 148 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos MONTAR LA LUCHA INTERMINABLE .LA PANTOMIMA Ayuda a mostrar con señas situaciones y analizar las reacciones que el grupo tiene frente a ellas. Es una actuación o seña sin palabras. Luego. I.

Al terminar de estudiar un tema (como conclusión o síntesis). 149 .Para ver una parte de un tema.La podemos usar: 1. pero es muy útil para presentar hechos. va a exigir que el público se concentre más en la actuación.. * Siendo una técnica sin palabras. La pantomima. 3. situaciones o actitudes. Utilización: BEBER DOLER CARGAR Recomendaciones: Es conveniente usar la pantomima cuando hay mucho ruido y es difícil que las voces sean escuchadas por todos. III.. A. tiene la limitación de no expresar las ideas de los personajes. 2.C.Para empezar a estudiar un tema (diagnóstico). Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. por ser muda..

Objetivo: II. Desde el principio el coordinador puede acordar el número de ideas que cada participante puede expresar o puede ser sin límites. En esta etapa no se permite discutir. Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos 150 LA LUCHA INTERMINABLE . Todos los participantes deben decir por lo menos una idea. Eso no es cierto. I. ¿Por qué no pagan bien el café? Se aprovechan los coyotes. El coordinador debe hacer una pregunta que exprese con claridad el objetivo que se persigue. Cuando no se haya comprendido lo que dijo algún compañero. La pregunta debe permitir que los participantes puedan responder a partir de su realidad o de su experiencia.LLUVIA DE IDEAS Poner en común las ideas o conocimientos que cada uno de los participantes tiene sobre un tema y colectivamente llegar a hacer una síntesis. a conclusiones o acuerdos comunes. Luego cada participante debe decir una idea sobre lo que piensa acerca del tema. se le pide que aclare. Desarrollo: Los campesinos no saben organizarse.

eliminando o recortando ideas. Por ejemplo: de la pregunta ¿Por que pagan mal el café? se pueden anotar las respuestas de dos formas: ... A.Los coyotes se aprovechan. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Coyotes.. Al final se tendrán varias columnas o conjuntos de ideas que indicarán en donde se concentra la mayoría de las opiniones del grupo y permitirá ir profundizando cada aspecto del tema a lo largo de la discusión o proceso de formación. en desorden... .Si el objetivo es conocer la opinión del grupo sobre un tema específico.Mucho café -Hay mucho café -Transporte caro Café malo.Mientras los participantes van expresando sus ideas.Agrupar Café Compradores . 151 . A.. Una vez terminado este paso se escogen las ideas que resuman la opinión de la mayoría del grupo o se elaboran en grupo las conclusiones.Anotar B. o hacer el diagnóstico de una situación es importante anotar las ideas con cierto orden.Coyote en desorden: las ideas pareci-Malo -Coyote das en orden: . la anotación de la lluvia de ideas puede hacerse tal como van surgiendo.C.Café malo A. B... Pero no se anota así nomás. Mucho café.el coordinador escribe lo que se dijo: .Si el objetivo es analizar los diferentes aspectos de un problema.

Se piden 6 voluntarios para que se coloquen uno al lado del otro.. Uno I. A los pies de cada uno se coloca una botella vacía..El coordinador cuenta tres y los participantes deben salir corriendo a llenar las botellas. 1 cubeta o balde con arena o agua o tierra o semillas. Tres 152 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . 6 botellitas vacías. Y lo que es una acción espontánea y una acción planificada. A 6 metros. Desarrollo: Dos 2. enfrente de los participantes. (suficiente para llenar bien las 6 botellas). 1.LAS BOTELLAS Analizar la importancia de la organización. Objetivo: II. se coloca el balde o cubeta con la arena o lo que se haya conseguido y se pide que cada persona debe llenar bien su botella con lo que tenga el balde. etc. Materiales: III.

. 4. antes de dar la voz de salida..Se piden 6 nuevos voluntarios y se repite la acción.Finalmente se evalúan las diferentes etapas realizadas de la dinámica. Se retoman las evaluaciones que en cada una de las tres etapas se hicieron. Ayuda si se anota en el pizarrón lo que se dijo en cada una de las vueltas.Se da una tercera vuelta con otros 6 participantes.Uno a uno va mostrando cómo quedó llena su botella y sí se derramó algo. antes de dar la orden de salir.Las Botellas no se llenaban bien Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.Se tira mucho .. 153 .C.3.. Ejemplo: El coordinador pregunta ¿por qué creen que sucedió de esa forma en la primera vez? Se empieza a analizar lo que es una acción espontánea y una acción organizada Reflexión: . A. pregunta: 5.Se empujaban . ¿Cómo lo hizo el primer equipo? 6. Quien coordina. se otra breve evaluación de cómo lo han hecho los otros equipos.

no entrar en ese momento al análisis final. dejar de lado lo que ocurrió en la dinámica para analizar la realidad. Con la ayuda de lo que ha pasado. 154 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Hacer la observación de que no se trataba de una competencia. Ahora veamos que cosas de nuestra comunidad suceden de forma semejante o de forma distinta. se reflexiona sobre la necesidad de realizar acciones de forma planificada. Ahora veamos que cosas de nuestra comunidad suceden de forma semejante o de forma distinta.Se analizó la segunda vuelta: ¿qué hicieron mejor que los primeros?. Recomendaciones: Se nos olvida que el trabajo de uno es importante para todos nosotros. Nos criticamos sin ayudarnos y lo hacemos solos. se toma en cuenta la experiencia que se va acumulando en cuanto a la planificación de una acción y reflexionar sobre ella. tomando en cuenta errores y aciertos para conseguir los objetivos de forma colectiva y completa. Nos criticamos sin ayudarnos y lo hacemos solos. Durante el desarrollo de la dinámica el coordinador debe centrar las evaluaciones en lo que pasa con cada grupo que llena sus botellas. ¿qué fue lo que les permitió superarlo?. Al recordar la última vuelta. el coordinador pasa a analizar lo que sucede en la vida real de los participantes. sino de que todos llenaran bien sus botellas. y en la discusión final. Se nos olvida que el trabajo de uno es importante para todos nosotros.

1. En el Centro se colocan los 5 sobres.ROMPECABEZAS Analizar los elementos básicos del trabajo colectivo: la comunicación. Materiales: III. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Se mezclan las piezas de los 5 rompecabezas y se meten en cada uno de los 5 sobres. Se piden 5 voluntarios que se sientan en círculo en una mesa o en el suelo. Cartón o cartulina para elaborar 5 rompecabezas iguales que formen un cuadrado y 5 sobres de papel. Desarrollo: 2. Objetivo: II.C. I. A. cada voluntario toma un sobre y deberá armar un cuadrado. 155 . el aporte personal y la actitud de colaboración de los miembros de un grupo.

lo único que se permite es dar y recibir piezas de los demás participantes. El coordinador ordena: .no se puede hacer gestos para pedir piezas. La dinámica termina cuando 2 á 3 participantes hayan completado su cuadrado.y que las piezas están mezcladas. . 5. o cuando se haya acabado el tiempo que se había establecido. ¡Acabé! 4. Los demás participantes observan y analizan todo aquello que les llame la atención.3.abrir los sobres. . .ninguno puede hablar. -que tienen tiempo medido para armar el cuadrado. A los cinco voluntarios se dan las siguientes indicaciones: . 156 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

A partir de cómo se desarrolló la dinámica.el aporte personal y el apoyo mutuo. se hace la reflexión sobre: . según el número de grupos que se formen. 157 . Recomendación: Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. qué dificultades tuvieron. Esta reflexión se realiza partiendo de las inquietudes y el contexto particular de cada grupo. Discusión: ¿Como se sentian cuando alguien no les daba una pieza? Me enojaba porque alguien más la tenía dos veces. ¿Como se sentían cuando alguien no les daba una pieza? Me enojaba porque alguien más la tenía dos veces. A. . Si se quiere que participen más de 5 compañeros. etc. se preparan varios juegos de rompecabezas. etc.el papel de la comunicación.C.las actitudes que se tienen al realizar un trabajo. .La discusión inicia preguntando a los compañeros que la realizaron: cómo se sintieron.

la acción espontánea y la acción planificada. 3. preparan una lista de tareas (mínimo 6). El papel del dirigente. 1.. 2. Objetivo: .EL PUEBLO NECESITA Analizar lo que se necesita para organizarse.Juntar 8 ramas -Traer 3 zanahorias II. Las tareas pueden ser: buscar objetos o crear algo (hacer una canción. Materiales: III. Finalizada la lectura. I. 158 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Cada grupo se organiza como le parezca para realizar las tareas.Los que coordinan o dos compañeros del grupo.Una mosca viva . Allí hay una mosca. cada grupo se dedica a realizarlas. elaborar un dibujo).Hacer un dibujo . Los que haya en el lugar donde se esta trabajando.Las tareas son leídas en voz alta. Desarrollo. Se da un tiempo preciso para ejecutar la tarea (Por ejemplo 10 minutos) dependiendo del grupo y las tareas pedidas...Traer una manzana en la cabeza .Se divide a los participantes en grupos (de 5 personas como mínimo cada uno).

. lo vivencial.Se puede pedir que cada grupo nombre a su responsable de antemano. Recomendaciones: 159 . A. los problemas que tuvieron.Se deben escoger tareas que estimulen la organización y creatividad de los participantes. las acciones espontáneas que no ayudan. las presenta al coordinador para que sean revisadas y vea que están correctas para declararlo equipo ganador.Los demás equipos muestran lo que pudieron realizar y se evalúa lo que cada equipo organizó para ejecutar sus tareas. . o de una organización determinada. Discusión: Nos faltaron las zanahorias. No todos trabajan. A partir de lo que cada grupo cuenta sobre lo que hizo.Cuando algún equipo tenga las tareas completas. la importancia de la división de tareas para realizarlas mejor. etc. para analizar luego por qué lo eligieron y como realizó la conducción de grupo. cómo se sintieron.. Se compara este ejercicio con situaciones de la vida diaria de los participantes. Me dejaron sola. la importancia de tener claro lo que se quiere para poder enfrentarlo. se pasa a discutir en plenario: el papel de los dirigentes. ¡Es una abeja! 5.4. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Nadie las trajo. No nos dividimos el trabajo. La reflexión inicia cuando los grupos cuentan lo que acordaron para realizar las tareas. No hubo organización.C.. No es una mosca.

Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos 160 LA LUCHA INTERMINABLE . Se forman grupos según el número de participantes. Cada grupo debe organizarse para trabajar en esta etapa: nombrar su coordinador. Que nos pongan luz.Materiales: III. Cada participante responde por escrito una pregunta que se prepara de antemano sobre su organización. se haga un modelo ideal de organización.. para poner en común las respuestas que se han dado y en base a esa información..Hojas y lápices para los participantes o pizarrón y gises o papelógrafos y marcadores 1. anotar las participaciones y controlar el tiempo que ha sido acordado. Objetivo: II. Detallar cómo sería y cómo funcionaría mejor. .MIREMOS MÁS ALLÁ Apoyar a un grupo a organizarse para realizar alguna actividad. ¿Que queremos conseguir al organizamos? ¿Para que? I.Desarrollo: 2. Pedir escuela y un hospital. Exigir que haya una carretera. Podemos presionar a que se nos pague lo justo por el maíz.

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Quien coordina debe ir anotando lo que hay de común en los papelógrafos. Fijándose en el modelo elegido se detallan las necesidades más urgentes a resolver y tareas que se pueden realizar.3. se puede elegir uno por ser el que reúna la mayor cantidad de cualidades o por ser posible de llevarse a cabo. según los participantes y el tiempo. Se puede usar esta guía. -Que se va hacer -Para que -Como -Quienes -Con que -Cuando -Donde -Dar plazos Esta etapa puede realizarse en grupo o plenario. habrá que compartir lo trabajado en plenario. 5. . cultural. tomando en cuenta los criterios de las "cualidades" y lo “posible".Evaluaciones .Paguen lo justo .Que se respeten la autoridades tradicionales 4.Acciones a llevar a cabo . Se aclaran las actividades que se van a realizar: ..Controles . El hospital y el pago justo son lo más urgente. 161 .Responsables Si se trabaja en grupos. aspectos que puedan faltar en relación a lo económico. Se pasa al plenario donde cada grupo presenta su modelo ideal escrito en papelógrafo. Se debe hacer notar.C. 6.Luego se elabora un plan de cómo podrían irse cumpliendo otras tareas para alcanzar el «modelo ideal». en base a preguntas.Que haya carretera . También puede elaborarse uno a partir del conjunto. A. organizativo. etc. En base a la reflexión de cada modelo.

Fijarnos en los acontecimientos de nuestra vida para entender bien por qué pasa eso y por qué pasa así. En los talleres de derechos humanos se trabaja con situaciones verdaderas que pasan en nuestras familias.LA IMPORTANCIA DEL ANÁLISIS. para responder con provecho a las necesidades que nuestra vida exige. primero mirar qué es lo que está pasando -VER-. 162 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . por su casa empieza). ¿Para qué nos sirve el análisis de la realidad en nuestro trabajo de promoción y defensa de los derechos humanos? En el trabajo de derechos humanos es importante mirar con mucho cuidado cómo está la realidad que tenemos. necesitamos. comunidad. La realidad se nos presenta como una bola de hilos enredados en desorden y que necesita desenredar cada hilo para poder tener la bola lista para usarla. Si sabemos cómo va a estar el clima. Casi siempre la realidad presenta situaciones difíciles. es como si nos diéramos cuenta de cómo está el camino que tenemos que recorrer para llegar a nuestra casa: si sabemos cuántas horas debemos caminar. Para atender esa necesidad de conocer los acontecimientos. porque en esas situaciones que suceden tienen mucho que ver nuestros derechos y los derechos de los demás. este cambio empieza por sí mismo y en nuestras propias familias (recordemos que el buen juez.y finalmente. Si sabemos que vamos a encontrar piedras en el camino y qué tan grandes son. El análisis de la realidad nos permite caminar con paso seguro. comunidades y demás lugares. Cuando en los talleres hablamos que necesitamos darnos cuenta de cómo pasa nuestra vida en nuestra familia. Municipio. no podemos exigir al gobierno respeto a nuestros derechos humanos si nosotros violamos los derechos de los demás miembros de nuestras familias (mujeres. comunidades. Este último punto es importante porque si queremos construir una sociedad en la que nuestros derechos sean respetados tenemos que empezar por nuestra propia familia. es una necesidad que debemos atender para lograr el conocimiento completo de los derechos humanos y poder exigí ríos y defenderlos. podremos medir nuestra propia fuerza para saber si vamos a aguantar o no. luego reflexionar cuáles son los orígenes y los responsables de esas situaciones PENSAR. niñas y niños). Municipio. Entonces. podremos saber si vamos a caminar con lluvia o con mucho sol. y así podemos escoger el mejor tiempo para caminar y cómo le vamos a hacer para llegar. El análisis de la realidad nos va a ayudar a entender nuestra vida para cambiar lo que le estorba para que sea digna. para hacer un análisis sobre la situación de los derechos humanos en nuestras familias. podemos hacer ANÁLISIS DE LA REALIDAD. darse cuenta qué es lo que nos toca hacer para transformar nuestra realidad -ACTUAR-. necesitamos fijarnos en los acontecimientos de cada día. podremos saber cómo vamos a quitarlas o a romperlas. Ahí la realidad se nos presenta como un conjunto de acontecimientos que debemos entender por qué pasan y por qué nos afectan. Estado y País. País y mundo. Estado. dolorosas o preocupantes.

estamos denunciando los hechos violentos que se están suscitando en el Ejido El Bebedero de este Municipio los resultados son los siguientes: El día 15 del presente mes. En virtud a lo anteriormente expuesto. nosotros como de oposición no queremos que haya derrame de sangre entre mismos hermanos indígenas. C. de esta misma comunidad comenzaron a disparar sus ARMAS. a eso de las 10.ASUNTO: DENUNCIA. ATENTAMENTE: LAS AUTORIDADES DEL MUNICIPIO DE COITA. Sin otro particular por el momento y en espera de contar con el apoyo de ustedes como autoridades competentes. según estos mismos campesinos tratan de intimidar a los Militantes y Simpatizantes del Partido de la Revolución Democrática en esta localidad. MARZO 21 DE 2000 Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. a ustedes como autoridades competentes del Ramo Jurídico les pedimos urgentemente sus intervenciones para evitar más derrame de sangre y más masacre a futuro ya que al parecer son las intenciones de estos compañeros mismos Campesinos del Partido Revolucionario Institucional. anticipadamente les brindamos nuestros agradecimientos. CHIAPAS. A.C. 163 . tampoco queremos que haya más violencia en nuestro Municipio. y así continuamente están realizando este tipo de acciones durante el transcurso del día y de la noche. Chis. un grupo aproximado de 32 personas de origen cien por ciento Campesinos pertenecientes al «PRI».00 diez de la noche de esta fecha. Agente del Ministerio Público Adscrito al Distrito Judicial de la Ciudad de Coita. Por medio del presente escrito.

LAS COMUNIDADES DEL MUNICIPIO DE LA INDEPENDENCIA. Con fecha 17 de Enero de 1999 Ante la Opinión Publica denunciamos los siguientes hechos por el Ejército Mexicano y Seguridad pública que patrullan dentro del Municipio de La Independencia. esto fue la Seguridad Pública del Estado. porque son ellos que comienzan violentar los derechos humanos de nuestras comunidades. lo mismo pasó en el mismo Ejido San Antonio el Porvenir y Badenia.ASUNTO: DENUNCIA. las mismas comunidades protestamos en que ya no queremos la entrada del Ejército y Seguridad Pública en nuestro Municipio. Porque ellos no cuidan la seguridad de nosotros sino al contrario. Que son los siguientes: El día 30 de diciembre de 1998 en el Ejido San Antonio el Porvenir del Municipio antes mencionado llegó el Ejército y Seguridad Pública y a su regreso se robaron leña y racimos de plátanos que es pertenencia de los propios campesinos y que ellos tenían ya en la carretera para llevarlos a sus casas. 164 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Por tal motivo. ellos cometen delitos y que nunca jamás son castigados y por eso firmamos y sellamos de inconformidad todas las comunidades. Y el día 12 de enero de 1999. Ejército y Seguridad Pública se robaron leñas y entraron a las huertas a cortar racimos de plátanos y canas y también amenazan a personas que encuentran en el camino y hacen preguntas que definitivamente desconocemos. El día 7 de enero de 1999 en el Ejido Candelaria también del mismo Municipio. amenazaron con llevarles presos a unos campesinos que se encontraban cortando madera para el servicio de sus casas y les quitaron una cantidad de dinero a cambio de su libertad. nos unimos las comunidades de nuestro Municipio para denunciar los hechos ya mencionados y a partir de esta fecha.

FICHA DE DOCUMENTACIÓN Atendió: _______________________________________________ Fecha de recepción:_____________ Responsable: ___________________________________________________________________________ Hora inicio: _________________________________________________ Hora final:________________ IDENTIFICACIÓN DEL HECHO. Victima Familiar Testigo Otro:______ Número de personas:______ Nombres y Apellidos:______________________________________________________________ Fecha de Nacimiento o Edad:___________ Lugar de Nacimiento:__________________ Estado civil:_____________________________ Número de hijos:_______ Edad(es):______ Domicilio Actual:__________________________________________________________________ Ocupación:___________________ Idiomas que habla: Español y/u Otro:_______________ Religión:_________________________ Afiliación política:___________________________ Grado de estudios:________________________________________________________________ Dónde y cómo localizarlo: ______________________________________________________ Estado emocional: ____________________________________________________________ Observaciones:___________________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Narración del hecho: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.H. 165 . A. Asesoría Informativo Presunta(s) Víolacion(es) a D.C. Título del Hecho: __________________________________________________________________ Comunidad: _______________________________________ Municipio: ___________________ Fecha del Hecho:__________________________________________________________________ IDENTIFICACIÓN PERSONAL (este cuadro se repite según el número de testigos).

Nombres y Apellidos:______________________________________________________________ Nombre de la entidad oficial o autónoma a la que pertenece:__________________________ Cargo o puesto desempeñado: _________________________________________________ Tipo de intervención realizada: _____________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Instancias ya contactadas por el solicitante:_______________________________________ Tipo de solicitud hecha al CDH: _________________________________________________ Tipo de respuesta proporcionada: Orientación/Canalización Gestión política Documentación Otra Gestión Administrativa Explicar:_____________________________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Tipo de seguimiento a dar: _____________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Observaciones a la ficha: _______________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 166 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .FICHA DE DOCUMENTACIÓN Presuntos Derechos Violados (Ver Tabla): _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Presuntas Violaciones o actos similares identificados (Ver Tabla): _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Documentos Anexos: Fotografías Video Audio Tipos de escritos _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ IDENTIFICACIÓN DEL PRESUNTO RESPONSABLE (este cuadro se repite según el número de presuntos responsables).

Tipo de violación: Tortura Tentativa de homicidio Lesiones Desaparición Allanamiento Detención ilegal Retención ilegal Actos similares: Malos tratos Mutilación Amenazas Intimidación Coacción Desalojo Robo Secuestro Incautación de bienes Difamación Calumnia • DERECHO A LA LIBERTAD Tipo de violación: Desaparición forzada Trabajos forzosos Detención arbitraria Detención ilegal • DERECHO DE CIRCULACIÓN Y RESIDENCIA Tipo de violación: Desplazamiento forzado OTROS DERECHOS: • Derecho al reconocimiento de la personalidad jurídica • Derecho de indemnización • Libertad de pensamiento y expresión • Derecho a la ratificación o respuesta • Libertad de asociación • Derecho al nombre • Derecho del niño • Derecho de nacionalidad • Derecho a la propiedad privada • Derecho protegido Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. arbitrarias y sumarias. A.C. tortura. 167 . • DERECHO A LA INTEGRIDAD Y SEGURIDAD PERSONAL.Tabla para llenar la FICHA DE DOCUMENTACIÓN • DERECHO A LA VIDA Tipo de violación: a) Homicidios: Muertes por causas políticas o religiosos Muertes por emboscadas Masacres Muerte por negligencia Muertes sospechosas b) Ejecuciones extrajudiciales. Muertes a causa de desaparición. en custodia del Estado.

Quería que entre todos se buscara una solución. las comunidades eran dueñas de todas las tierras donde sembraban. El papá de Luís cansado de esta situación. Solo la parte que era usada por los campesinos para camino. Al principio. la cosecha era cada vez más pobre. vivía en la miseria. Otros decían que las autoridades no iban a solucionar nada porque el ganadero compraba a las autoridades. y que lo único que se podía hacer era romper la parte de la cerca del camino. encargó a sus gentes que vigilaran el camino. para no dar vuelta por el camino malo. ya habían acudido a las autoridades locales. y en varias ocasiones golpearon y amenazaron con armas de fuego a los campesinos. En una ocasión los representantes de las comunidades decidieron ir a hablar con el ganadero. pero otros. Cuando el ganadero supo que se brincaban la cerca. pues la tierra estaba muy acabada. El papá se dedicaba a trabajar el campo. pero no han tenido solución. a 11 kilómetros del pueblo. muchas veces no podían salir rápido y su salud empeoraba por las condiciones del camino nuevo. Un día el ganadero decidió también cerrar el camino con alambre de púas para que no escaparan sus animales. no se la vendieron. Algunos de los representantes opinaron que debían volver a quejarse con las autoridades. hasta las estatales y federales pidiendo que se levante la cerca y se respete el camino."LA CERCA" Luís era un niño de 7 años que vivía con su familia en una pequeña comunidad. Los promotores de derechos humanos decían que buscaran formas de organizarse para solucionar ese caso. Las comunidades en otras ocasiones. La familia de Luís. pero pagaba renta de la tierra que cultivaba con la mitad de la cosecha que sacaba. los corrió y los amenazó con matarlos si alguno se atrevía a quitar la cerca. sólo reciben escritos donde les anuncian que su asunto ya se envió a otra dependencia 168 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . pero poco a poco la situación económica fue haciéndose muy difícil que la fueron vendiendo por pedazos al ganadero. porque era el único paso de las comunidades para ir al pueblo. para pedirle que quitara la cerca. hasta llegar a tener que pagar por un pedazo de tierra para sembrar. Pero el ganadero enojado. Los campesinos tenían que rodear por un camino muy quebrado y pedregoso. además. brincaban la cerca. pidió a todas las comunidades afectadas una reunión para tratar el problema de la cerca que cerraba el camino. explicándole todos los problemas que provocaba. Las mujeres embarazadas y los ancianos que tenían necesidad de ir al pueblo a curarse.

A golpes detuvieron y sacaron al papá de Luís. sin saber a dónde se los habían llevado y sin saber qué hacer. un día el papá de Luís se dirigía a su milpa. La familia decidió protegerse metiéndose debajo de la mesa. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Mientras eran subidos a golpes en los vehículos. cuando vio rota la cerca del camino. El papá de Luís se preocupó mucho. cuando unos hombres tiraban la puerta y se metían en la casa. A. porque pensaba que el ganadero estaría muy enojado. escuchó ruido de motores de carros y voces de hombres que venían a distancia detrás de él.C.Estando así las cosas. y ruido de armas. 169 . quedando atemorizados en la comunidad. los policías los amenazaban diciéndoles:" Ustedes también rompieron la cerca ¿verdad? Se van a arrepentir de lo que hicieron por destruir propiedad privada". Al instante. Algunas mujeres que se juntaron. Rápido llegó a su casa y alcanzó a meterse en ella junto con su familia. quisieron defender a los hombres. pero los policías las hicieron retroceder a golpes y las amenazaron con llevarlas también. Luís alcanzó a ver el uniforme azul de los hombres e identificarlos como de la seguridad pública. frente a su casa se oían gritos. Salieron los carros de la policía con todos los detenidos. Ya de regreso a su casa y viniendo por el camino. Luís vio como metían a su papá en un camión junto con otros vecinos de la comunidad que quisieron defenderlo.

El papá pudo trasladar a Chepe gracias al apoyo de otros campesinos y de gente sencilla del pueblo. lo subieron con golpes y amenazas. pues casi siempre cuando había oportunidad de hacerlo. encontraron al doctor pero no los atendió luego. Estuvo en esta cárcel preventiva más de 72 horas. Chepe casi nunca supo lo que es divertirse como se divertían los demás niños de su comunidad. En el pueblo. a pesar de que el papá de Chepe. le rogaba que lo atendiera porque sentía que estaba muy enfermo. 170 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Su papá sin pensarlo. junto a la puerta de la casa del doctor. sin darse cuenta de nada. sino que los citó hasta cuatro horas después. En la comunidad se organizaron para velar Chepe. es ahí donde le dicen que el ganadero de su comunidad lo acusa de robar cabezas de ganado. aprovechando que era la hora de salida del carro de la comunidad. Al papá de Chepe se le trasladó a la cárcel preventiva del Municipio. Después de las 72 horas lo suben nuevamente a una camioneta y lo trasladan al Ministerio Público para que rinda su declaración. Desde que nació. porque su mamá. se le hizo fácil decir que hasta dentro de cuatro horas los atendería En ese tiempo de espera. Chepe tenía que trabajar o se encontraba indispuesto para poder estar en la diversión. Después de un largo tiempo de estar sin sentir. Un día de madrugada. Chepe murió y su papa. lo único que alcanzaron a ver es que eran aproximadamente 10 efectivos de la Seguridad Pública. pues todavía podía abrazarlo aunque fuera tendido en la banqueta de la calle. La familia y la comunidad no sabían por que se lo habían llevado. donde lo golpearon y le decían que se declarara culpable. empezó a buscar ayuda para regresar con Chepe a la comunidad. El doctor conociendo ya a Chepe y a su papá y sabiendo que no le iban a pagar. llegó una camioneta de la Seguridad Pública y detuvo al papá de Chepe. se preparó para llevarlo a curar con el doctor del pueblo.EL PAPÁ DE CHEPE Chepe es un niño que empezaba a ser solterito. como limitada era la salud de toda la familia. con lágrimas en los ojos. el papá de Chepe como que despertó y al darse cuenta de que su hijo estaba muerto. su cuerpo nunca se vio sano y se desmejoraba cada vez mas. también estaba enferma. En el momento que estaban haciendo los rezos para Chepe. Chepe no quería levantarse porque se sentía mal. conforme se ponía a hacer el trabajo pesado de la milpa o ayudar en casa a traer la leña. pero nunca se le informó del porque lo habían detenido y de qué se le acusaba. no lo podía creer. Su salud siempre fue muy limitada.

El Ministerio Público le dijo que no podía ayudarlo ya que era un ladrón y que los delincuentes no tenían derecho a pedir nada. su familia no lo ha podido visitar. el papá de Chepe pedía que alguien le hiciera el favor de avisar a su familia y que le trajeran información de que si ya habían enterrado a su hijo. el papá de Chepe se pone muy triste y le cuenta a su familia que la comida que le dan a veces ya tiene días que se echa a perder. no podía entender muy bien lo que le estaba diciendo el licenciado. además que adentro de la cárcel hay un grupo de internos que cada vez le piden dinero para que no le peguen y para que «esté seguro dentro de la cárcel». pues le hablaba castilla de licenciado.C. así que se trasladan al señor al CERESO del Municipio. A. además de que en la entrada de la cárcel. el MP no le hizo caso.El papá de Chepe. consideró que hay pruebas suficientes para que lo juzgue un juez. no le permiten que deje pasar la Biblia. pues no tiene dinero. no necesita bañarse». no le permiten que tenga un radio en donde pueda escuchar las noticias que pasan afuera. Después de casi 9 meses. Cada vez que su familia lo va a visitar a ia cárcel. que no le permiten que se bañe todos los días. El papá de Chepe además ya está muy desesperado porque no sabe cuánto tiempo va a pasar en la cárcel. Cada vez que la familia lo va a visitar. y ya no hay quien haga el trabajo. piden muchos documentos para que entren a visitarlo. para pedirle ayuda. pues le dicen que «como es indio. el papá de Chepe no sabe por qué lo llevan a esa cárcel grande y pidió que avisaran a un compadre suyo que vivía en el pueblo. además que sabe que su familia está sufriendo porque él no está en la casa. así mismo. el papá de Chepe sigue en la cárcel y no sabe como está su situación. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Continuamente lo maltratan los policías por no hablar castilla. pues siempre le dicen que está prohibido que los internos tengan lecturas. 171 . Con las investigaciones que realizó el Ministerio Público.

el Ministerio Público lo castigó con dos días de cárcel. Alguien logró salir al pueblo por una ambulancia y cuando las Autoridades del pueblo se enteraron del enfrentamiento. y allí lo abandonaron bastante lastimado. fueron detenidos por un grupo de 30 muchachos compañeros del sobrino que había quedado en la cárcel. Pero el muchacho envalentonado se opuso. Pero el muchacho no estaba dispuesto a hacerlo. trataron de saber lo que había sucedido. El tío acudió al Agente Municipal de la comunidad.UN CASO DE CONFLICTO COMUNITARIO El papá de una familia de la comunidad tiene un sobrino que al quedar huérfano de padre. le dio unas hectáreas para que sembrara su maíz. lo golpearon y se lo llevaron a la montaña. Después de algunos meses. pero por la actitud altanera del joven. el tío se dió cuenta que el muchacho había sembrado marihuana le reclamó y le exigió que la arrancara. sino que solamente se contentó con advertir al muchacho. el grupo de Ejidatarios afectados comenzó a organizarse por su cuenta para detener estos despojos. Al ver el grupo de sembradores de marihuana que no se hacía nada por sus malas acciones. su tío para ayudarlo. éste llamó al muchacho y le hizo ver que era un delito lo que estaba haciendo y que por lo tanto. Con esto. Al llegar a la entrada de la comunidad. Al día siguiente salió de nuevo al pueblo para dar parte de los hechos al Ministerio Público. No tardó en darse el enfrentamiento y se dio a golpes con un saldo de tres Ejidatarios heridos que vinieron de afuera y uno del grupo de muchachos. entonces sí se alarmaron y a media noche salieron el Ministerio Público y un grupo de policías hacia la comunidad donde había sido el enfrentamiento. se envalentonaron más y comenzaron a despojar terrenos de los sitios de la comunidad para construir sus propias casas. 172 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . El grupo de muchachos respondió a los Ejidatarios quemando una o dos casas para infundir miedo. Después de un tiempo el Agente Municipal logró liberarse de las ataduras y volvió a la comunidad. Este sobrino creció en la familia y ahora ya es solterito. Los Ejidatarios ya tenían aliados en otros Ejidos y así se fue formando el grupo que enfrentaría a los muchachos. El tío logró escapar de sus manos. donde lo amarraron a un árbol. debía arrancarla. pero al Agente Municipal lo agarraron. porque ya existía un grupo numeroso en el Ejido que también venía sembrando marihuana hacía ya varios años. Pero también ahí quedó todo. El tío y el Agente Municipal se regresaron a la comunidad que está a seis horas en camioneta del pueblo. Entonces el tío y el Agente Municipal lo llevaron al pueblo ante el Ministerio Público y éste no hizo ningún trámite jurídico ante la clara denuncia. Los sembradores de marihuana se ocultaron y cuando al amanecer las Autoridades reunieron a los Ejidatarios. pasó a su custodia.

también.. recortarlos. . . 173 . finalmente...o. También puedes dibujarlo con gises de color en un pizarrón. Y con esto ya tienes listo el material para la dinámica de la página 29 de los Talleres. DE CÓMO HACER LA MAZORCA Copia la mazorca de la página 174 en una cartulina o papelógrafo grande y luego recórtala.. A.y. cortarlos y luego pegarlos. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Puedes dibujar la mazorca en papel amarillo y las hojas en papel verde.INSTRUCCIONES PARA LA DINÁMICA DEL MAÍZ... les podemos sacar fotocopias de las páginas.C. Ya que tienes la mazorca puedes dibujar los granos y escribir los derechos copiándolos de las páginas 174 a 184.

IMAGEN DE LA MAZORCA PARA LA DINÁMICA DEL MAÍZ 174 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. 175 .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

176 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

177 .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A.C.

178 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A. 179 .C.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

180 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

C. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. A. 181 .

GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. 182 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

A.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. 183 .

184 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. 185 . A. TOMADA DE LEDERACH.IMAGEN DE LOS BURROS LA HISTORIA CONFLICTO DE Y LOS BURROS. COLECCIÓN ESPADAS EN ARADOS. 1995.C. VIOLENCIA. JUAN PABLO-CHUPP MARCOS. GUATEMALA.

IMÁGENES DE AUTORIDADES CIVIL Y MILITAR. 186 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

187 .C. A.IMÁGENES DE AUTORIDADES RELIGIOSA Y COMUNITARIA. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

ACUERDO O COOPERACIÓN DE LA AUTORIDAD NO UNA PERSONA POR SU COLOR DE PIEL. SU RAZA. RESPETA NI TOMA EN CUENTA O HACE MENOS A TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 188 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .HUMANOS DISCRIMINACIÓN RACIAL UNA AUTORIDAD O ALGUIEN QUE CON EL PERMISO. SU NACIONALIDAD O POR SU ETNIA.

TAMBIÉN CUANDO SE APLICAN MEDIDAS PARA CONTROLAR LOS NACIMIENTOS DENTRO DE UN GRUPO. Y VIOLACIONES TRATA DE DESTRUIR A TODO UN GRUPO O PARTE DE UN GRUPO POR SU NACIONALIDAD. A.C. ORGANIZACIÓN O POR SER UN GRUPO ÉTNICO O POR SER DE UNA RELIGIÓN. EL ACUERDO O LA COOPERACIÓN DE LA AUTORIDAD. A LOS 189 . DERECHOS TARJETAS DE DELITOS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.HUMANOS GENOCIDIO UNA AUTORIDAD O ALGUIEN QUE CON EL PERMISO.

HUMANOS HOMICIDIO CUANDO SE LE QUITA LA VIDA A OTRA PERSONA Y CON CORAJE. DE FORMA INVOLUNTARIA O DE FORMA PENSADA TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 190 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 191 . A.C.HUMANOS LESIONES UNA PERSONA. CUANDO SE PRODUCE UN DAÑO EN LA VIDA DE TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. PERO SIN CAUSARLE LA MUERTE.

TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 192 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .HUMANOS ALLANAMIENTO DE DOMICILIO C UANDO UNA PERSONA ENTRA EN CASA DE ALGUIEN CON VIOLENCIA O ENGAÑO Y SIN AUTORIZACIÓN DE SU DUEÑO.

TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.HUMANOS SECUESTRO CUANDO ALGUNAS PERSONAS SE APODERAN DE OTRA PERSONA DETENIÉNDOLA Y EXIGIENDO DINERO POR SU RESCATE. A.C. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 193 .

HUMANOS DAÑOS A LA PROPIEDAD AJENA CUANDO ALGUIEN PRODUCE DAÑOS O DESTRUYE LAS COSAS SE OTRO. TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 194 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A.HUMANOS ABIGEATO ES EL ROBO DE GANADO.C. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 195 .

HUMANOS CALUMNIAS CUANDO SE ACUSA A UNA PERSONA DE UN DELITO QUE NO COMETIÓ Y SE SABE QUE ESA DERECHOS TARJETAS DE PERSONA ES INOCENTE. DELITOS Y VIOLACIONES A LOS 196 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

ANUNCIÁNDOLE QUE LE VA A CAUSAR UN DAÑO A TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. A. A SUS FAMILIARES A SUS COSAS O AMIGOS.HUMANOS AMENAZAS CUANDO UNA PERSONA PROVOCA MIEDO A OTRA. ELLA. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 197 .

HUMANOS TORTURA EL PERMISO O ACUERDO DE LA AUTORIDAD. CON LA CUANDO LA AUTORIDAD U OTRA PERSONA CON TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 198 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . OCASIONAN DOLOR FÍSICO O MENTAL. IMPONE A OTRA PERSONA SUFRIMIENTOS GRAVES QUE LE INTENCIÓN DE BUSCAR INFORMACIÓN.

HUMANOS DETENCIONES ILEGALES O ARBITRARIAS ENCERRADA EN UNA COMUNIDAD. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS CUANDO UNA PERSONA ES DETENIDA Y 199 . A. TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. EN UN RETÉN MILITAR O POLICIACO O EN CUALQUIER OTRO LUGAR SIN SER LLEVADA ANTE LA AUTORIDAD COMPETENTE.

se fueron reconociendo estos derechos: • Poner al rey bajo la ley. tomando en cuenta el pensamiento de Fray Bartolomé de Las Casas y de Fray Francisco de Vitoria. mientras no se le demuestre lo contrario • Derecho de actuar de acuerdo con su propia conciencia y opinión. por encima del autoritarismo de los reyes. como a todos los ingleses • Considerar a todas las personas inocentes. en los Estados Unidos de Norteamérica. En los años de 1628. En 1917 Lo Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Este texto toma los derechos humanos con un sentido individualista.1689. el derecho de la libertad y de la presunta inocencia de todos ellos. en Inglaterra aparece LA CARTA MAGNA en donde al rey. 200 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . El rey Carlos Quinto en España. En 1776. En 1542 se decretan NUEVAS LEYES. condenando la esclavitud .1919 y 1926 . Esta declaración sirve a los pueblos para inspirar sus Constituciones y sus luchas de independencia. por la independencia nacional y la dignidad de la persona. el tráfico de esclavos y prohibiendo el trabajo forzado. También afirma los derechos" a la vida. se le impone el derecho de reconocer las costumbres de sus súbditos. 1948 La DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS. resalta la dignidad de todas las personas consagrando LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES. Existen documentos que pueden ir señalando un camino donde se pueden apreciar los diferentes momentos de las conquistas de los pueblos: En el año 1215. El texto se encuentra en folletos que el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas distribuye. decreta nuevas leyes reconociendo los derechos propios de los indígenas y organiza un nuevo "derecho del trabajo y de la tierra". libertad y a la búsqueda de la felicidad" y señala que los gobiernos se eligen para garantizar estos derechos y que su poder les viene del pueblo. Esta historia se construye con lo reflexión que hacen los que se dedican a pensar y con las personas que luchan por defender sus libertades y los derechos. Este es el documento que se utiliza primero para la reflexión y luego para el trabajo sobre los Derechos Humanos. En 1789. en diferentes Declaraciones. se resalta el Derecho a la libertad. resaltando la LIBERTAD. que se llamaba JUAN SIN TIERRA. su declaración de Independencia reconoce el derecho de todas las personas a la igualdad y el derecho a las opiniones de cada una. 1679. en el País de Inglaterra.BREVE HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS Cada país tiene su historia de los Derechos Humanos. se hace LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO. En 1889.

sino también de logros significativos de pueblos en donde hombres y mujeres han colaborado con su pensamiento a eso. Mencionamos algunas personas que han arriesgado su vida en esta historia de los Derechos Humanos: Mahatma Gandhi. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Martín Luther King. esta Declaración no tiene fuerza de ley. 11 . Pero. El poder de los Estados nunca pasa por encima de los derechos de los ciudadanos. Esta historia de los Derechos Humanos no es sólo una historia de acuerdos y leyes. se afirma que la extrema pobreza es un obstáculo para lograr la dignidad humana.Esta Declaración está hecha con acuerdo internacional sobre los derechos únicos (inalienables) de todas las personas. además de su derecho a la libertad. En los años 1966-1976: se publican los Pactos internacionales sobre: LOS DERECHOS ECONÓMICOS. sino que invita a cada país firmante a que tome en cuenta estos derechos para sus propios ciudadanos. Bartolomé de Las Casas. SOCIALES Y CULTURALES Y LOS DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS. En 1989: CONVENCIÓN POR LOS DERECHOS DEL NIÑO. A. Esta Declaración marca en treinta artículos los derechos de las personas. ( VER GACETA DOMINICAN ORDER N° 6 pp. La Declaración presenta los derechos de las personas por encima del poder del Estado. En 1986: La DECLARACIÓN POR EL DERECHO AL DESARROLLO. Chico Méndez. Oralia Morales. En 1993: SEGUNDA CONFERENCIA MUNDIAL POR LOS DERECHOS HUMANOS. En 1979: La CONVENCIÓN POR LA ELIMINACIÓN DE TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACIÓN EN CONTRA DE LAS MUJERES. etc. Rigoberta Menchu. sobre todo en la igualdad y la dignidad. 201 .C. La Declaración resalta "la dignidad de la persona" y afirma la igualdad de derechos para hombres y mujeres.20 ). Francisco de Vitoria.

la persona es la única que recibe el beneficio de ser imagen de Dios. Mateo presenta a Jesús de parte de los que sufren. Los diez mandamientos. Dios le da el camino de la Ley.. Deut. Esta justicia se manifiesta en particular en la forma en la cual son tratadas las viudas. sexuales o económicas. Ex. La ley protege a cada persona de otras personas y se forma así la unión de la sociedad y ésta defiende a la persona contra la tentación del mal.19-22. • La necesidad de dar limosna: Deut 14. 15. pero sin quitarlos.1-2. 24. 2. y así no sólo la ley se cumple. aunque allí encontramos también la ley del talión.21-22. 22. y también todos los textos sobre los esclavos. Lev 26. 24. los pobres: Is. extranjeros. es decir que se toman en cuenta sus derechos en las leyes. presenta la necesidad de no hacer diferencias nacionales. 2. diente por diente y ojo por ojo. 1. En estos textos se muestra que los derechos humanos son tomados en cuenta como una respuesta de las personas al favor de la creación.10-12. de aquellos que son víctimas de las injusticias. da un valor excepcional a la persona. la ley pide a los jueces que hagan justicia de forma imparcial.. es decir. no aceptar regalos para hacer justicia: Is. por encima de las diferencias naturales. los huérfanos.29. es decir. son formas de expresar su compasión por toda la humanidad y en particular por los que son despreciados o débiles. los asesinatos y hasta la esclavitud de hombres y mujeres. el saqueo. 29.. Ser justo o justa. Lev. Dios propone siempre la vida y la felicidad a la persona. Deut. 5. 3. Jesús va más lejos que los derechos.5-21. Dios que ha amado a sus criaturas. en Gal. es lo que nos dicen los primeros capítulos del libro del Génesis.. 25. Estos grupos son los marginados. Es necesario proteger los derechos legales de los pobres: Pr. 19. el despojo del botín y las masacres. 28. Aunque toda la creación es bendecida por Dios.. El regalo de la imagen del creador y de su semejanza. enfermos. sino que el Reino se manifiesta.LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PALABRA DE DÍOS La vida humana tiene valor porque el hombre y la mujer fueron creados a imagen de Dios. él les da más valor respetándolos más completamente: Mt. por ejemplo: • La declaración del derecho de espigueo: Deut.. se junta con las mujeres y los niños. sin hacer diferencia entre ricos y pobres. Ex. 5. Ex. 202 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .9 Y Rt. defender a estos marginados. El derecho de los pobres toma formas institucionales. como la guerra. para proteger a las víctimas y los débiles. abren perspectivas sobre los derechos de las personas. Deut.. e invita al creyente a reconocer a la persona humana como lo que es.19.. ladrones.7. • La fiesta del jubileo y el Año Sabático: Lev.6-21. 24. 32. 23.23. o el Decálogo. también existen costumbres contrarias a los derechos humanos. 10. es pues. Su modo es para escuchar siempre a los que no son tomados en cuenta. 20. espera que ellos practiquen la justicia. Deut. Deut. 5. En la Biblia también aparece que en el pueblo judío. y para que se realice. Pablo.

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

DERECHOS

BIBLIA

CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS

Art. 1

Libertad y dignidad

Gen 1, 27; Lev 25, 10; Mal 2, 10; Jer 8, 32; Act 7, 26; Jue 2, 15-16; 1Jn 4, 20. Deut 10, 17; Gal 3, 28; Deut 27, 19; Col 3, 11; Ap 7, 9; Ap 14, 6. Jn 7, 24; Deut 10, 17;-18; Prov 21, 3; Is 11, 3-5; Is 10, 1-2. Prov 29, 2; Mt 7, 1-2; Rom 13, 3-4: Ecle 15, 14; Jn 8, 31-32; Mc 57, 19; Act 4, 20; Act 19, 9; Act 22, 15; 1 Pe 3, 15-16. Mt 27, 28-29; Mc 16, 15; Act 2, 14; 1 Cor 2, 1; 2 Tim 4, 2; Heb 1, 1-2; Act 4, 16-20.

Art. 1

Art. 2

Igualdad

Art. 1 y 12

Art. 7

Igualdad ante la ley

Art. 1, 4 y 13

Art. 8

Derecho a un juicio

Art. 18

Art. 18

Libertad de conciencia

Art. 24

Art. 19

Libertad de expresión

Art. 6 y 7

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.

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BIBLIOGRAFÍA DE APOYO A LOS TEMAS DE LOS TALLERES
- CONSTITUCIÓN POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, Delgado Moya Rubén, 10ª Edición, Edit Sista, México, 2000. -DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, Versión del CDHFB, México, 1999. -GARANTÍAS INDIVIDUALES, Para Cultivar y Cosechar Nuestros Derechos, CDHFBC, México, 1995. - CÓDIGO PENAL Y DE PROCEDIMIENTOS PENALES DE CHIAPAS, Anaya Editores, 2000 - LA INTEGRALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS, Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos «Todos Los Derechos Para Todos», México, 1996. -DERECHOS HUMANOS, Manual de Capacitación, Comisión Nacional de Derechos Humanos, México, 1993. - EDUQUEMOS PARA LA PAZ Y LOS DERECHOS HUMANOS, Manual para el Maestro, 5° Grado, Comisión Nacional de Derechos Humanos-Universidad Iberoamericana, León, México, 1998. - AGENDA MÍNIMA DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS, Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos «Todos los Derechos Para Todos», México, 2000. - CONOCE TUS DERECHOS PARA EXIGIR SU RESPETO, Difusión Jurídica, Cuaderno N° 1, Instituto Nacional Indigenista, México, 1993. - LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO, Manual, Servicio Jesuita a Refugiados, México, 1997. - DONDE NO HAY ABOGADO, Manual, Instituto Nacional Indigenista, México, 1990. - CIUDADANO, Manual 1, Movimiento Ciudadano Por La Democracia, México. - LA GACETA DE LA COMISIÓN ESTATAL DE DERECHOS HUMANOS, CHIAPAS. N° 14, Septiembre-Diciembre, 2000. - LA ZANAHORIA, Manual de Educación en Derechos Humanos para Maestras y Maestros de Preescolar y Primaria, Amnistía Internacional, México, Cosecha 1996. - EDUCACIÓN Y DERECHOS HUMANOS, Memoria, Aquino Dehesa Liliana M, México.2001. - LOS DERECHOS HUMANOS EN LA PRÁCTICA, Pastoral Social, Arquidiócesis de Medellín, Colombia, 2000. - GUÍA PARA LA DENUNCIA DE TORTURAS, Giffard Camille, Human Rights, Universidad de Essex, 2000.

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Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos

LA LUCHA INTERMINABLE

- EDUCACIÓN EN DERECHOS HUMANOS, Texto Auto formativo, Instituto Interamericano de Derechos Humanos, 1996. - LA PAZ: UNA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA, Programa por la Paz, Compañía de Jesús, Colombia, 1996. - MÉTODOS Y TÉCNICAS PARA EL PROMOTOR INFANTIL, Servicio Jesuita a Refugiados, México, 1994. - CÓMO DEFENDERNOS, Carpeta para la promoción de los Derechos Humanos Laborales, Centro de Reflexión y Acción Laboral -Instituto Mexicano Para el Desarrollo Comunitario, México, 1999. -DERECHOS HUMANOS, JUSTICIA Y PAZ Gacetas de la Orden de Predicadores, Nºs 2 y 6, Curia General de los Dominicos, Italia. - DERECHOS HUMANOS, Curso Modular a Distancia, Asociación Mexicana de Promoción y Cultura Social - Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana Programa de Formación a Distancia, México, 1997. - TÉCNICAS PARTICIPATIVAS PARA LA EDUCACIÓN POPULAR, Bustillos G -Vargas L., IMDEC, Tomos 1 y 2, México, 1996y 1998. - JUICIOS JUSTOS, Manual de Amnistía Internacional, Amnistía Internacional, España, 1998. - PROCESO DE FORMACIÓN, Desarrollo de Habilidades para la Construcción de la Paz, Programa Por La Paz Compañía de Jesús, Colombia, 2000. - DERECHOS HUMANOS EN COSTA RICA: DOCTRINAS Y REALIDADES, Universidad de Costa Rica, Facultad de Ciencias Sociales, II Semestre, 1994. - DERECHOS HUMANOS, Cómo Presentar Denuncias en el Sistema Interamericano, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, CIDH.

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.

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INDICE LO EL QUE VAS A ENCONTRAR EN ESTA TALLER PARA LA PRESENTACIÓN I CARPETA III MODO DE USAR LA CARPETA III CAPACITACIÓN EN DERECHOS HUMANOS IV PRIMERA TEMA P 1: ARTE LA:V LIDA A VIDA DIGNA DIGNA INTRODUCCIÓN 1 LA DIGNIDAD 3 LA VIDA DIGNA 11 LOS DERECHOS HUMANOS 16 CUÁLES SON LOS DERECHOS HUMANOS 27 LA INTEGRALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS 33 LOS DERECHOS HUMANOS Y NUESTRA REALIDAD 38 SEGUNDA TEMA P 2: ARTE LAS :L V AS IOLACIONES VIOLACIONES A LOS A L D OS ERECHOS DERECHOS HUMANOS HUMANOS INTRODUCCIÓN 43 LAS AUTORIDADES 45 DELITOS Y VIOLACIONES 54 TIPOS DE VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS 38 TERCERA TEMAP 3: ARTE LA: D LEFENSA A DEFENSA DE L DE OS L D OS ERECHOS DERECHOS HUMANO HUMANO INTRODUCCIÓN 83 LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS 85 LA DENUNCIA DE LAS VIOLACIONES A DERECHOS HUMANOS 92 LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS 103 206 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

TOMADAS DEL IMDEC 207 .C. A.ANEXOS ANEXOS ¡NO OLVIDAREMOS! 134 * DINÁMICAS DINÁMICAS CANASTA REVUELTA 143 LA TELARAÑA 145 LOS NOMBRES ESCRITOS 146 ¡EL PUEBLO MANDA! 147 LA PANTOMIMA 148 LLUVIA DE IDEAS 150 LAS BOTELLAS 152 ROMPECABEZAS 155 EL PUEBLO NECESITA 158 MIREMOS MÁS ALLÁ 160 TARJETAS ANÁLISIS 162 DENUNCIAS 163 FICHA DE DOCUMENTACIÓN 165 TABLA PARA LLENAR LA FICHA DE DOCUMENTACIÓN 167 "LA CERCA" 168 EL PAPÁ DE CHEPE 171 UN CASO DE CONFLICTO COMUNITARIO 172 DINÁMICA DEL MAÍZ 173 IMAGEN DE "LOS BURROS" 185 IMÁGENES DE AUTORIDADES 186 DE DELITOS Y VIOLACIONES A DERECHOS HUMANOS 188 BREVE HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS 200 LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PALABRA DE DIOS 202 BIBLIOGRAFÍA 204 DEL LA IMPORTANCIA * DINÁMICAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

208 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

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