LA LUCHA INTERMINABLE
CARPETA BÁSICA
PARA

TALLERES

DE

DERECHOS HUMANOS

CENTRO DE DERECHOS HUMANOS FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.
ÁREA DE APOYO Y FORTALECIMIENTO A PROCESOS SOCIALES BLANCA ISABEL MARTÍNEZ BUSTOS DIRECTORA
COLABORACIONES: REFLEXIONES EN LOS TALLERES DE LAS PROMOTORAS Y PROMOTORES TEXTOS LILIANA AQUINO DEHESA PEPA MARTINÉZ PEYRATS SILVIA PERÉZ GÁNDARA LUCILA POLO HERRERA RESPONSABLE DE LA PUBLICACIÓN DAVID MÉNDEZ MORENO COORDINADOR DE ÁREA REVISIÓN LAS PROMOTORAS Y PROMOTORES PASANTES MARCELINO HERNÁNDEZ GÓMEZ DISEÑO E ILUSTRACIÓN PACOX GONZÁLEZ MUÑOZ
caronte_costeau@yahoo.com.mx

CENTRO

DE

DERECHOS

HUMANOS

FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.

Brasil 14, Barrio de Mexicanos, C.P. 29240 San Cristobál de Las Casas, Chiapas, México. Correspondencia: Apartado Postal 178, San Cristobál de Las Casas, Chiapas, México. Tel: (967) 678 7395, 678 7396, 678 3548; Fax: (967) 6783551 E mail: cdhbcasas@laneta.apc.org http://www.laneta.apc.org/cdhbcasas

2ª EDICIÓN NOVIEMBRE 2005

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.

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Este segundo apoyado por una gran mayoría de habitantes del Municipio. 134 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Este es un Municipio imperante de la región tzotzil. Los priístas solicitaron la intervención de las autoridades del Estado para que pudieran gobernar desde el palacio municipal. de diferentes maneras.¡NO OLVIDAREMOS! No olvidaremos para que no vuelva a pasar lo que sucedió en el poblado de San Pedro Nixtalucum. los habitantes del Municipio manifestaron su reacción a los fraudes electorales realizados en el Estado y en muchos casos fue mediante la no participación en las elecciones de ese municipio y con la creación de 38 municipios en rebeldía en Chiapas. El 6 de febrero de 1997. La Secretaría de Gobierno intervino y se logró un acuerdo verbal de no agresión y mutua conviencia. en este municipio había dos poderes municipales. San Pedro Nixtalucum es uno de ellos. A partir de ese momento. En 1995. se formó el Municipio Autónomo “San Juan de La Libertad”. En este mismo año 1995. La mayor parte de los predios rurales en el Municipio son Ejidos. uno gobernado por un presidente electo en elecciones oficiales y el otro elegido mediante «usos y costumbres». Municipio de San Juan El Bosque o de San Juan de la Libertad. El 11 de abril de 1996 aumentó la tensión en la cabecera municipal entre el grupo del PRD y el del PRI. fue desmantelado el Municipio Autónomo San Juan de la Libertad por 50 miembros del Ejército Federal Mexicano.

la violencia desde el Estado fue en aumento contra aquellos que consideraba sus enemigos. * Algunos priístas de la comunidad fueron a pedir «auxilio» a las autoridades en la cabecera municipal del Bosque para que les ayudaran.. * De los dos grupos. llegó en helicóptero el Sr.Sin importar el diálogo para la paz entre el Gobierno y el EZLN. el principio del conflicto en la comunidad se dio el miércoles 12 de marzo de 1997. Los perredistas. se formaron comisiones y acordaron liberar a los detenidos al mismo tiempo. el 13 de marzo de 1997.compañeros detienen a 4 priístas. Mientras en la comunidad los dos grupos se disponían a intercambiar detenidos. cafetales cercanos. y después de soltar a dos. los priístas detienen a 5 contrarios del PRD..C. Procurador de Justicia del Estado y en camionetas elementos de Seguridad Pública y Policías Judiciales. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. 135 . * Por su parte los rraron a sus detenidos perredistas amarraron frente a la Agencia a sus rehenes en los Rural. * Las mujeres trataron de desamarrar a sus familiares perredistas detenidos. fueron golpeadas por los priístas. Según informes recabados de propios habitantes de San Pedro Nixtalucum. Jorge Enrique Hernández Aguilar. * El conflicto en la comunidad siguió entre los partidos. para defender a sus * Los priístas ama. A.

con varillas. La balacera duró cerca de 20 minutos. De 3 que tengo. Los priístas gritaban a prepararse con palos. Mientras tanto. * A muchos no los pudimos ayudar y fueron llevados en carro donde me los mataron. los campesinos lograron desarmar a dos policías y con sus armas se defendieron.En ese momento se suspendió la negociación entre los dos grupos. * Nosotras no sabíamos nada y recibimos una golpiza. * Estábamos en nuestra casa tranquilas. Un grupo de perredistas logró detener a los policías cuando salían de la comunidad. mataron a dos de mis hijos. * En ese momento. Más tarde. * No hice nada. 67 familias fueron las que salieron a buscar refugio. * En la trifulca. para exigir explicación por la detención de sus compañeros. pero recibimos muchos golpes por ayudarlos. con machetes. pero las balas empezaron a multiplicarse por tierra y por aire. elementos del Ejército Federal entraron a la comunidad y apoyaron a los policías a realizar detenciones. un disparo que salió de las camionetas. La Seguridad Pública liberó a los detenidos que eran priístas y subieron a las camionetas a los detenidos perredistas. * A dos jóvenes los ayudamos a desatarse del lazo. pues el helicóptero que sobrevolaba la comunidad disparó en contra de los campesinos. mató de inmediato a un campesino perredista Los perredistas que iban con palos y piedras de inmediato respondieron. La multitud se aproximó al primer carro y con claro nerviosismo los elementos de la Policía de Seguridad Pública aceptaron dialogar. los campesinos salieron de la comunidad a refugiarse en la montaña. * Tengo 3 hijos. 136 136 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

137 137 . Murieron por defender su derecho. * Ya no tengo hijos. Lo mataron los soldados por orden del gobierno. *Lo mataron encima del carro. Le echaron bala. Lo llevaron colgando de cabeza en el helicóptero. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. *Los compañeros caídos no los vamos a olvidar. A. *Licenciado: ¿por qué no puedo ver el cuerpo de mi esposo? 19 de Marzo de 1997.C.*¿Qué van a comer mis hijos? Me mataron a mi esposo. Uno murió y a dos se los llevaron a la cárcel.

* Los soldados están provocando problemas. * Tenemos derecho como indígenas de manifestar lo que no es bueno. Presidente Municipal * Proceso de Diálogo para: * Indemnizar a las viudas. La gente ha manifestado que no quiere más militares. animales. Mario Arturo Coutiño Farrera. 138 138 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .* Hay mucho rezago en Chiapas. * Queremos resolver ya ese problema. Director General del gobierno de Chiapas. * Reponer los bienes destruidos a los desplazados. No podemos adivinar que eso no va a ocurrir. alimentos. A veces. * La pronta salida de Seguridad Pública de la comunidad. Con nuestra gente podemos verlo. * Los desplazados están preocupados por su casa. lo inesperado provoca enfrentamiento entre los grupos. * No queremos más policía de seguridad pública. COMISIÓN DE VERIFICACIÓN DE LOS DAÑOS EN LAS CASAS Y PERTENENCIAS DE LOS DESPLAZADOS. * liberar a los presos encarcelados injustamente.

139 139 . tiene 17 años. Uno venía boca arriba y otro boca abajo. pues. Dicen que yo soy culpable de los muertos. *Veníamos todos amarrados. *Nos acusaban a nosotros. otro compañero se quemó con el escape. Es mi hermano al que mataron. Tenía 22 años y ahí quedó de un balazo. Lo amarraron en la cancha y cuando lo subieron al camión estaba muy caliente el piso y se quemó.Prisión de máxima seguridad de Cerro Hueco.C. Y ahora estamos en la cárcel. Otro de mis hijos también le dispararon en la pierna. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A. A los demás. * También *El es mi papá. Veníamos encimados. *Mi hijo quedó muerto. *Nos trajeron sin saber de que nos acusaban. * 8 ó 12 estaban amarrados. la Seguridad Pública fue a su casa a traerlo rompiendo puerta.

Coutiño y los priístas. *Al mismo tiempo las autoridades priístas convocaron a una junta en la que estaban el comandante de la Seguridad Pública y otra persona que decía que era judicial. *Nosotros tenemos el plan de regresar. nosotros podemos tomar una decisión de retirar la Seguridad Pública y que la gente retorne a sus domicilios. Nosotros no solicitamos a la Seguridad Pública. Director General del gobierno de Chiapas. Al salir de la reunión del diálogo.Mario Arturo Coutiño Farrera. Presidente Municipal * Después de casi 5 horas de discusión se acordó firmar un documento. 140 140 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . quedaron en el lugar el enviado del gobierno. para negociar los sueldos de los días que no habían trabajado. * Si tenemos un punto de acuerdo de que ya no van a s eguir las trompadas. el Sr.

*El acuerdo de esta reunión fue el de no aceptar que los desplazados regresaran a sus casas. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. 141 141 . A. *El día 9 de mayo. Los desplazados se vieron obligados a regresar a su refugio. a bordo de diferentes carros.*Al no tener una solución verdadera del gobierno. *Hemos venido a acompañar a nuestros compañeros que tuvieron que abandonar sus hogares por las agresiones de la Seguridad Pública y de los soldados priístas. los desplazados regresaron a su comunidad. se dispusieron a ir a sus casas para limpiarlas y tomar en cuenta lo que les hacía falta.C. Después de una celebración religiosa en la ermita de la comunidad. las comunidades de alrededor de San Pedro Nixtalucum se organizaron para acompañar el retorno de sus compañeros desplazados. Ahora regresan para quedarse en sus casas.

Municipio de San Juan El Bosque o de San Juan de la Libertad que es uno de los Municipios más imperantes de la región tzotzil. ES UN IMPOSIBLE BUSCAR LA RECONCILIACIÓN YA QUE NO PUEDE DARSE SI SE MANTIENE LA IMPUNIDAD.* El Gobierno del Estado liberó a los 24 campesinos encarcelados injustamente: once campesinos de tenidos fueron puestos en libertad el día 23 de mayo de 1997 por la madrugada y los trece campesinos faltantes el día 28 de mayo. *No reparó los daños a las casas y pertenencias de los campesinos afectados por la violencia política. 142 142 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . plantas de marihuana. se encontró en el lugar donde estaban. *Al salir la Seguridad Pública. Y LE HAN AÑADIDO RENCOR Y ENVIDIA. *LOS POBLADORES DE SAN PEDRO NIXTALUCUM NO SE HAN RECONCILIADO ENTRE ELLOS. GRACIAS A LAS INTERVENCIONES DE LOS FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO Y DE LOS QUE DISEÑARON EL PROBLEMA. Por eso no olvidaremos para que no vuelva a pasar lo que sucedió en el poblado de San Pedro Nixtalucum. *SAN PEDRO NIXTALUCUM ES SÓLO UN EJEMPLO DE LA COTIDIANA REALIDAD DE MUERTE Y REPRESIÓN QUE VIVE CHIAPAS. *Indemnizó de forma incompleta a huérfanos y viudas. también por la madrugada.

. 143 . . y a los de la izquierda limón limón...CANASTA REVUELTA Animación. I. Los participantes se sientan en sus respectivas sillas formando un círculo.. éste debe gritar el nombre del compañero que esté a su izquierda. (no debe quedar ninguna silla desocupada). Objetivo: II. A. Si le dice: ¡Naranja!. Susana soy yo. ¡Susana! Yo soy Ana. debe decir el nombre del que tiene a su derecha. Se explica que a los compañeros de la derecha se les llamará naranja naranja. En el momento que el coordinador señale a cualquiera de la rueda diciendo: ¡Limón!.C.. Desarrollo: Limón Limón.. El coordinador queda de pie en el centro. Mmmmh.. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Si se equivoca la persona a quien se le pregunta.. Se explica que a los compañeros de la derecha se les llamará naranja naranja. pasa al Centro y el coordinador ocupa su lugar. aprender los nombres de los participantes y su presentación al grupo.

* Está dinámica ayuda a reafirmar el conocimiento de los participantes del taller. se dice: ¡Canasta Revuelta! y todos deberán cambiar de asiento. luego de haber utilizado el día anterior otra dinámica de presentación. * Se recomienda para el segundo día. Recomendaciones: 144 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . aprovechará para ocupar una silla y el que se quede sin lugar ocupará el centro). * Esta dinámica debe hacerse rápidamente para que mantenga el interés. no se debe usar para iniciar una presentación. * Es conveniente decir unas 3 ó 4 veces el nombre de la fruta antes de revolver la canasta. porque cada vez que se diga "canasta revuelta " los participantes cambian de lugar y es necesario preguntar el nombre de los nuevos vecinos. (El que está al centro.Después de varias veces de decir naranja o limón.

hasta que entre todos los participantes forman la imagen de la telaraña. tipo de trabajo que desempeña. éste toma la punta del cordel y lanza la bola a otro compañero. pues no se sabe a quien le va a tocar la bola y para poder repetir su nombre cuando la regrese. Este a su vez. se pide que diga su nombre.LA TELARAÑA Esta dinámica sirve para que los participantes se presenten. mencionando su nombre. 145 . La acción se repite así. Materiales: Los participantes se colocan de pie formando un círculo y se entrega a uno de ellos la bola de cordel o estambre. A. deteniendo el hilo para lanzar la bola. Se pide a los participantes atención a la presentación de cada uno. Una vez qué todos se presentaron. III.C. Una bola de cordel o estambre. Desarrollo: Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. etc. interés de su participación. quien se quedó al último con la bola la regresa al que se la envió. I. de que lugar viene. Luego. Objetivo: II. hace lo mismo de tal forma que la bola va regresando al que la lanzó. quien a su vez se debe presentar de la misma manera.

Al terminarse el tiempo. se sale del juego. Se dan 5 minutos para que cada uno trate de memorizar el nombre de los demos compañeros. Materiales: III. El que se quede con una tarjeta ajena. todo mundo se quita la tarjeta y la hace circular hacia la derecha durante unos Joaquín Pepe minutos. y se detiene el movimiento. Desarrollo: Marta. Objetivo: Marta Alberto Miguel II. ambientación -Tarjetas -Alfileres o cinta para pegar Los participantes forman un círculo Rosa y cada uno de ellos se pega en el pecho una tarjeta con su nombre. I. 146 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .. Yo soy Verónica. en menos de diez segundos debe buscar a su dueño para entregársela. Verónica Como cada persona debe tener una tarjeta que no es la suya.LOS NOMBRES ESCRITOS Presentación. Rosa? Toma tu tarjeta. El ejercicio continúa hasta que los participantes se aprendan todos los nombres de sus compañeros. Miguel.

El pueblo manda que se rasquen más fuerte. El coordinador puede cambiar la consigna.¡EL PUEBLO MANDA! Animar al grupo. Ejemplo: "El pueblo manda que se pongan de pie". A. A la persona o personas que se equivocan.. Objetivo: II. El juego acaba cuando queda poca gente y se siguen sin problema las órdenes correctas. .El pueblo manda que se rasquen la cabeza.El pueblo manda que se rasquen la panza con la otra mano. . y para que sean cumplidas debe decir siempre la siguiente consigna: "EL PUEBLO MANDA". la orden debe realizarse. . Tóquense los dos cachetes. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. ya que la consigna es: "EL PUEBLO MANDA". Por ejemplo: "El pueblo dice que se sienten". I. se pide que salgan del círculo.Que griten! Conviene poner a coordinar esta dinámica a personas que la conocen bien para que no pierda agilidad. Recomendaciones: 147 .C. Sólo cuando se diga la consigna. Las órdenes se deben dar rápidamente para que el juego sea ágil. . Desarrollo: El coordinador explica que va a dar diferentes órdenes.. El pueblo manda. que se toquen la oreja derecha. Para descontrolar a los participantes es bueno decir rápido varias órdenes correctas y luego decir una orden de forma incorrecta: . los que obedecen pierden. Perdió.El pueblo manda que saquen la lengua.

LA PANTOMIMA Ayuda a mostrar con señas situaciones y analizar las reacciones que el grupo tiene frente a ellas. Es bueno exagerar algunos gestos o movimientos. Objetivo: II. La pantomima se caracteriza por representar las reacciones de las personas frente a diferentes situaciones o hechos de nuestra vida real. Es una actuación o seña sin palabras. o sea muda. En este paso debemos poner mucho cuidado en escoger las actitudes o reacciones que puedan mostrar mejor el mensaje. I. debemos ensayar un poco y utilizar expresiones conocidas por todos para hacer más claro lo que queremos decir. Luego. Para trabajar esta dinámica se necesita lo siguiente: Escoger el tema Platicar sobre el tema Hacer una historia. Desarrollo: PENSAR DESCANSAR 148 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos MONTAR LA LUCHA INTERMINABLE .

III. por ser muda. 3. * Siendo una técnica sin palabras.. pero es muy útil para presentar hechos. La pantomima.Para empezar a estudiar un tema (diagnóstico). 2. va a exigir que el público se concentre más en la actuación. Utilización: BEBER DOLER CARGAR Recomendaciones: Es conveniente usar la pantomima cuando hay mucho ruido y es difícil que las voces sean escuchadas por todos.C.Para ver una parte de un tema.Al terminar de estudiar un tema (como conclusión o síntesis). situaciones o actitudes. tiene la limitación de no expresar las ideas de los personajes. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.La podemos usar: 1. A... 149 .

Objetivo: II. Desde el principio el coordinador puede acordar el número de ideas que cada participante puede expresar o puede ser sin límites. Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos 150 LA LUCHA INTERMINABLE . La pregunta debe permitir que los participantes puedan responder a partir de su realidad o de su experiencia.LLUVIA DE IDEAS Poner en común las ideas o conocimientos que cada uno de los participantes tiene sobre un tema y colectivamente llegar a hacer una síntesis. Desarrollo: Los campesinos no saben organizarse. Cuando no se haya comprendido lo que dijo algún compañero. Luego cada participante debe decir una idea sobre lo que piensa acerca del tema. a conclusiones o acuerdos comunes. ¿Por qué no pagan bien el café? Se aprovechan los coyotes. En esta etapa no se permite discutir. se le pide que aclare. I. Todos los participantes deben decir por lo menos una idea. Eso no es cierto. El coordinador debe hacer una pregunta que exprese con claridad el objetivo que se persigue.

. en desorden.el coordinador escribe lo que se dijo: . A. 151 .Coyote en desorden: las ideas pareci-Malo -Coyote das en orden: .Si el objetivo es analizar los diferentes aspectos de un problema. Una vez terminado este paso se escogen las ideas que resuman la opinión de la mayoría del grupo o se elaboran en grupo las conclusiones. o hacer el diagnóstico de una situación es importante anotar las ideas con cierto orden. Coyotes.Mucho café -Hay mucho café -Transporte caro Café malo. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A.. B.Agrupar Café Compradores . eliminando o recortando ideas.Mientras los participantes van expresando sus ideas.Si el objetivo es conocer la opinión del grupo sobre un tema específico..Café malo A. Pero no se anota así nomás... Por ejemplo: de la pregunta ¿Por que pagan mal el café? se pueden anotar las respuestas de dos formas: ..C. la anotación de la lluvia de ideas puede hacerse tal como van surgiendo...Los coyotes se aprovechan. Al final se tendrán varias columnas o conjuntos de ideas que indicarán en donde se concentra la mayoría de las opiniones del grupo y permitirá ir profundizando cada aspecto del tema a lo largo de la discusión o proceso de formación. Mucho café..Anotar B.

enfrente de los participantes. Objetivo: II. 6 botellitas vacías. Y lo que es una acción espontánea y una acción planificada. se coloca el balde o cubeta con la arena o lo que se haya conseguido y se pide que cada persona debe llenar bien su botella con lo que tenga el balde.. 1.El coordinador cuenta tres y los participantes deben salir corriendo a llenar las botellas. A 6 metros.. etc. (suficiente para llenar bien las 6 botellas). A los pies de cada uno se coloca una botella vacía.Se piden 6 voluntarios para que se coloquen uno al lado del otro. Materiales: III. Tres 152 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . 1 cubeta o balde con arena o agua o tierra o semillas.LAS BOTELLAS Analizar la importancia de la organización. Desarrollo: Dos 2. Uno I.

Se retoman las evaluaciones que en cada una de las tres etapas se hicieron.Se tira mucho . pregunta: 5.Se piden 6 nuevos voluntarios y se repite la acción. A. antes de dar la voz de salida..Finalmente se evalúan las diferentes etapas realizadas de la dinámica. se otra breve evaluación de cómo lo han hecho los otros equipos. antes de dar la orden de salir.Uno a uno va mostrando cómo quedó llena su botella y sí se derramó algo. Quien coordina. Ayuda si se anota en el pizarrón lo que se dijo en cada una de las vueltas.Las Botellas no se llenaban bien Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.. 4..Se da una tercera vuelta con otros 6 participantes.Se empujaban . ¿Cómo lo hizo el primer equipo? 6.3. Ejemplo: El coordinador pregunta ¿por qué creen que sucedió de esa forma en la primera vez? Se empieza a analizar lo que es una acción espontánea y una acción organizada Reflexión: .C.. 153 .

Al recordar la última vuelta. tomando en cuenta errores y aciertos para conseguir los objetivos de forma colectiva y completa. Con la ayuda de lo que ha pasado. Durante el desarrollo de la dinámica el coordinador debe centrar las evaluaciones en lo que pasa con cada grupo que llena sus botellas. Hacer la observación de que no se trataba de una competencia. no entrar en ese momento al análisis final. sino de que todos llenaran bien sus botellas. el coordinador pasa a analizar lo que sucede en la vida real de los participantes. y en la discusión final. Se nos olvida que el trabajo de uno es importante para todos nosotros. ¿qué fue lo que les permitió superarlo?. se reflexiona sobre la necesidad de realizar acciones de forma planificada. Nos criticamos sin ayudarnos y lo hacemos solos. Nos criticamos sin ayudarnos y lo hacemos solos. Ahora veamos que cosas de nuestra comunidad suceden de forma semejante o de forma distinta. 154 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . se toma en cuenta la experiencia que se va acumulando en cuanto a la planificación de una acción y reflexionar sobre ella. dejar de lado lo que ocurrió en la dinámica para analizar la realidad. Recomendaciones: Se nos olvida que el trabajo de uno es importante para todos nosotros. Ahora veamos que cosas de nuestra comunidad suceden de forma semejante o de forma distinta.Se analizó la segunda vuelta: ¿qué hicieron mejor que los primeros?.

Materiales: III. En el Centro se colocan los 5 sobres. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. el aporte personal y la actitud de colaboración de los miembros de un grupo. A. Se mezclan las piezas de los 5 rompecabezas y se meten en cada uno de los 5 sobres. Desarrollo: 2.ROMPECABEZAS Analizar los elementos básicos del trabajo colectivo: la comunicación. cada voluntario toma un sobre y deberá armar un cuadrado. Se piden 5 voluntarios que se sientan en círculo en una mesa o en el suelo. 1. I. Objetivo: II. 155 . Cartón o cartulina para elaborar 5 rompecabezas iguales que formen un cuadrado y 5 sobres de papel.C.

.no se puede hacer gestos para pedir piezas.lo único que se permite es dar y recibir piezas de los demás participantes. La dinámica termina cuando 2 á 3 participantes hayan completado su cuadrado. Los demás participantes observan y analizan todo aquello que les llame la atención. . ¡Acabé! 4.abrir los sobres.3. 5. . -que tienen tiempo medido para armar el cuadrado. 156 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .y que las piezas están mezcladas. A los cinco voluntarios se dan las siguientes indicaciones: . o cuando se haya acabado el tiempo que se había establecido. El coordinador ordena: .ninguno puede hablar.

etc. A. Si se quiere que participen más de 5 compañeros.C. A partir de cómo se desarrolló la dinámica. etc. Discusión: ¿Como se sentian cuando alguien no les daba una pieza? Me enojaba porque alguien más la tenía dos veces. .el aporte personal y el apoyo mutuo. se hace la reflexión sobre: . qué dificultades tuvieron. Recomendación: Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. 157 . ¿Como se sentían cuando alguien no les daba una pieza? Me enojaba porque alguien más la tenía dos veces. Esta reflexión se realiza partiendo de las inquietudes y el contexto particular de cada grupo. se preparan varios juegos de rompecabezas.las actitudes que se tienen al realizar un trabajo. .La discusión inicia preguntando a los compañeros que la realizaron: cómo se sintieron.el papel de la comunicación. según el número de grupos que se formen.

Objetivo: . elaborar un dibujo).Las tareas son leídas en voz alta.Los que coordinan o dos compañeros del grupo. la acción espontánea y la acción planificada.Traer una manzana en la cabeza . El papel del dirigente. Allí hay una mosca... 1. 158 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Cada grupo se organiza como le parezca para realizar las tareas. Desarrollo..Juntar 8 ramas -Traer 3 zanahorias II. preparan una lista de tareas (mínimo 6).EL PUEBLO NECESITA Analizar lo que se necesita para organizarse. Las tareas pueden ser: buscar objetos o crear algo (hacer una canción. Materiales: III.Se divide a los participantes en grupos (de 5 personas como mínimo cada uno).Una mosca viva . Se da un tiempo preciso para ejecutar la tarea (Por ejemplo 10 minutos) dependiendo del grupo y las tareas pedidas. Los que haya en el lugar donde se esta trabajando. Finalizada la lectura.Hacer un dibujo . 2. I. 3. cada grupo se dedica a realizarlas.

Se puede pedir que cada grupo nombre a su responsable de antemano. o de una organización determinada. etc.4.Los demás equipos muestran lo que pudieron realizar y se evalúa lo que cada equipo organizó para ejecutar sus tareas. Me dejaron sola. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. La reflexión inicia cuando los grupos cuentan lo que acordaron para realizar las tareas. . los problemas que tuvieron.C. Discusión: Nos faltaron las zanahorias. No nos dividimos el trabajo. la importancia de tener claro lo que se quiere para poder enfrentarlo. A.Cuando algún equipo tenga las tareas completas. A partir de lo que cada grupo cuenta sobre lo que hizo. se pasa a discutir en plenario: el papel de los dirigentes. las acciones espontáneas que no ayudan. la importancia de la división de tareas para realizarlas mejor. Recomendaciones: 159 . No es una mosca. cómo se sintieron.. No hubo organización. para analizar luego por qué lo eligieron y como realizó la conducción de grupo. lo vivencial. No todos trabajan..Se deben escoger tareas que estimulen la organización y creatividad de los participantes. Se compara este ejercicio con situaciones de la vida diaria de los participantes. las presenta al coordinador para que sean revisadas y vea que están correctas para declararlo equipo ganador. . ¡Es una abeja! 5. Nadie las trajo.

. para poner en común las respuestas que se han dado y en base a esa información. Podemos presionar a que se nos pague lo justo por el maíz. Objetivo: II. . Exigir que haya una carretera. anotar las participaciones y controlar el tiempo que ha sido acordado. Detallar cómo sería y cómo funcionaría mejor..MIREMOS MÁS ALLÁ Apoyar a un grupo a organizarse para realizar alguna actividad. Cada grupo debe organizarse para trabajar en esta etapa: nombrar su coordinador. ¿Que queremos conseguir al organizamos? ¿Para que? I. Cada participante responde por escrito una pregunta que se prepara de antemano sobre su organización.Hojas y lápices para los participantes o pizarrón y gises o papelógrafos y marcadores 1. Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos 160 LA LUCHA INTERMINABLE . Pedir escuela y un hospital.Desarrollo: 2. Que nos pongan luz. se haga un modelo ideal de organización.Materiales: III. Se forman grupos según el número de participantes.

según los participantes y el tiempo.Responsables Si se trabaja en grupos. organizativo. . En base a la reflexión de cada modelo. 161 . 5. cultural. A. se puede elegir uno por ser el que reúna la mayor cantidad de cualidades o por ser posible de llevarse a cabo.Luego se elabora un plan de cómo podrían irse cumpliendo otras tareas para alcanzar el «modelo ideal».Que se respeten la autoridades tradicionales 4. en base a preguntas. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.3. Quien coordina debe ir anotando lo que hay de común en los papelógrafos.Que haya carretera . tomando en cuenta los criterios de las "cualidades" y lo “posible". Se debe hacer notar.Paguen lo justo . 6. Se aclaran las actividades que se van a realizar: . Se pasa al plenario donde cada grupo presenta su modelo ideal escrito en papelógrafo.. Fijándose en el modelo elegido se detallan las necesidades más urgentes a resolver y tareas que se pueden realizar. -Que se va hacer -Para que -Como -Quienes -Con que -Cuando -Donde -Dar plazos Esta etapa puede realizarse en grupo o plenario. aspectos que puedan faltar en relación a lo económico. etc. También puede elaborarse uno a partir del conjunto. Se puede usar esta guía.C.Controles .Evaluaciones .Acciones a llevar a cabo . El hospital y el pago justo son lo más urgente. habrá que compartir lo trabajado en plenario.

y finalmente. La realidad se nos presenta como una bola de hilos enredados en desorden y que necesita desenredar cada hilo para poder tener la bola lista para usarla. podremos saber si vamos a caminar con lluvia o con mucho sol. Municipio. podremos saber cómo vamos a quitarlas o a romperlas. País y mundo. Entonces. necesitamos. Fijarnos en los acontecimientos de nuestra vida para entender bien por qué pasa eso y por qué pasa así. Municipio. luego reflexionar cuáles son los orígenes y los responsables de esas situaciones PENSAR. En los talleres de derechos humanos se trabaja con situaciones verdaderas que pasan en nuestras familias. podemos hacer ANÁLISIS DE LA REALIDAD. Ahí la realidad se nos presenta como un conjunto de acontecimientos que debemos entender por qué pasan y por qué nos afectan. comunidades y demás lugares. Si sabemos cómo va a estar el clima. es una necesidad que debemos atender para lograr el conocimiento completo de los derechos humanos y poder exigí ríos y defenderlos. para hacer un análisis sobre la situación de los derechos humanos en nuestras familias. El análisis de la realidad nos permite caminar con paso seguro. 162 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Estado. necesitamos fijarnos en los acontecimientos de cada día. niñas y niños). Cuando en los talleres hablamos que necesitamos darnos cuenta de cómo pasa nuestra vida en nuestra familia. es como si nos diéramos cuenta de cómo está el camino que tenemos que recorrer para llegar a nuestra casa: si sabemos cuántas horas debemos caminar. para responder con provecho a las necesidades que nuestra vida exige. Estado y País. Este último punto es importante porque si queremos construir una sociedad en la que nuestros derechos sean respetados tenemos que empezar por nuestra propia familia. y así podemos escoger el mejor tiempo para caminar y cómo le vamos a hacer para llegar. por su casa empieza). este cambio empieza por sí mismo y en nuestras propias familias (recordemos que el buen juez. primero mirar qué es lo que está pasando -VER-. darse cuenta qué es lo que nos toca hacer para transformar nuestra realidad -ACTUAR-. ¿Para qué nos sirve el análisis de la realidad en nuestro trabajo de promoción y defensa de los derechos humanos? En el trabajo de derechos humanos es importante mirar con mucho cuidado cómo está la realidad que tenemos. comunidades.LA IMPORTANCIA DEL ANÁLISIS. Para atender esa necesidad de conocer los acontecimientos. porque en esas situaciones que suceden tienen mucho que ver nuestros derechos y los derechos de los demás. no podemos exigir al gobierno respeto a nuestros derechos humanos si nosotros violamos los derechos de los demás miembros de nuestras familias (mujeres. comunidad. dolorosas o preocupantes. Si sabemos que vamos a encontrar piedras en el camino y qué tan grandes son. podremos medir nuestra propia fuerza para saber si vamos a aguantar o no. El análisis de la realidad nos va a ayudar a entender nuestra vida para cambiar lo que le estorba para que sea digna. Casi siempre la realidad presenta situaciones difíciles.

C. Agente del Ministerio Público Adscrito al Distrito Judicial de la Ciudad de Coita. a ustedes como autoridades competentes del Ramo Jurídico les pedimos urgentemente sus intervenciones para evitar más derrame de sangre y más masacre a futuro ya que al parecer son las intenciones de estos compañeros mismos Campesinos del Partido Revolucionario Institucional. Chis.00 diez de la noche de esta fecha. nosotros como de oposición no queremos que haya derrame de sangre entre mismos hermanos indígenas. un grupo aproximado de 32 personas de origen cien por ciento Campesinos pertenecientes al «PRI». A. 163 . a eso de las 10. anticipadamente les brindamos nuestros agradecimientos. estamos denunciando los hechos violentos que se están suscitando en el Ejido El Bebedero de este Municipio los resultados son los siguientes: El día 15 del presente mes. En virtud a lo anteriormente expuesto.C. de esta misma comunidad comenzaron a disparar sus ARMAS. MARZO 21 DE 2000 Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. y así continuamente están realizando este tipo de acciones durante el transcurso del día y de la noche. Sin otro particular por el momento y en espera de contar con el apoyo de ustedes como autoridades competentes.ASUNTO: DENUNCIA. según estos mismos campesinos tratan de intimidar a los Militantes y Simpatizantes del Partido de la Revolución Democrática en esta localidad. CHIAPAS. ATENTAMENTE: LAS AUTORIDADES DEL MUNICIPIO DE COITA. tampoco queremos que haya más violencia en nuestro Municipio. Por medio del presente escrito.

lo mismo pasó en el mismo Ejido San Antonio el Porvenir y Badenia. Con fecha 17 de Enero de 1999 Ante la Opinión Publica denunciamos los siguientes hechos por el Ejército Mexicano y Seguridad pública que patrullan dentro del Municipio de La Independencia. Que son los siguientes: El día 30 de diciembre de 1998 en el Ejido San Antonio el Porvenir del Municipio antes mencionado llegó el Ejército y Seguridad Pública y a su regreso se robaron leña y racimos de plátanos que es pertenencia de los propios campesinos y que ellos tenían ya en la carretera para llevarlos a sus casas. 164 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Ejército y Seguridad Pública se robaron leñas y entraron a las huertas a cortar racimos de plátanos y canas y también amenazan a personas que encuentran en el camino y hacen preguntas que definitivamente desconocemos. LAS COMUNIDADES DEL MUNICIPIO DE LA INDEPENDENCIA. porque son ellos que comienzan violentar los derechos humanos de nuestras comunidades. esto fue la Seguridad Pública del Estado.ASUNTO: DENUNCIA. nos unimos las comunidades de nuestro Municipio para denunciar los hechos ya mencionados y a partir de esta fecha. Porque ellos no cuidan la seguridad de nosotros sino al contrario. ellos cometen delitos y que nunca jamás son castigados y por eso firmamos y sellamos de inconformidad todas las comunidades. El día 7 de enero de 1999 en el Ejido Candelaria también del mismo Municipio. Y el día 12 de enero de 1999. las mismas comunidades protestamos en que ya no queremos la entrada del Ejército y Seguridad Pública en nuestro Municipio. amenazaron con llevarles presos a unos campesinos que se encontraban cortando madera para el servicio de sus casas y les quitaron una cantidad de dinero a cambio de su libertad. Por tal motivo.

Victima Familiar Testigo Otro:______ Número de personas:______ Nombres y Apellidos:______________________________________________________________ Fecha de Nacimiento o Edad:___________ Lugar de Nacimiento:__________________ Estado civil:_____________________________ Número de hijos:_______ Edad(es):______ Domicilio Actual:__________________________________________________________________ Ocupación:___________________ Idiomas que habla: Español y/u Otro:_______________ Religión:_________________________ Afiliación política:___________________________ Grado de estudios:________________________________________________________________ Dónde y cómo localizarlo: ______________________________________________________ Estado emocional: ____________________________________________________________ Observaciones:___________________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Narración del hecho: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Asesoría Informativo Presunta(s) Víolacion(es) a D.FICHA DE DOCUMENTACIÓN Atendió: _______________________________________________ Fecha de recepción:_____________ Responsable: ___________________________________________________________________________ Hora inicio: _________________________________________________ Hora final:________________ IDENTIFICACIÓN DEL HECHO. 165 .H. A. Título del Hecho: __________________________________________________________________ Comunidad: _______________________________________ Municipio: ___________________ Fecha del Hecho:__________________________________________________________________ IDENTIFICACIÓN PERSONAL (este cuadro se repite según el número de testigos).C.

Nombres y Apellidos:______________________________________________________________ Nombre de la entidad oficial o autónoma a la que pertenece:__________________________ Cargo o puesto desempeñado: _________________________________________________ Tipo de intervención realizada: _____________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Instancias ya contactadas por el solicitante:_______________________________________ Tipo de solicitud hecha al CDH: _________________________________________________ Tipo de respuesta proporcionada: Orientación/Canalización Gestión política Documentación Otra Gestión Administrativa Explicar:_____________________________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Tipo de seguimiento a dar: _____________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Observaciones a la ficha: _______________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 166 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .FICHA DE DOCUMENTACIÓN Presuntos Derechos Violados (Ver Tabla): _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Presuntas Violaciones o actos similares identificados (Ver Tabla): _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Documentos Anexos: Fotografías Video Audio Tipos de escritos _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ IDENTIFICACIÓN DEL PRESUNTO RESPONSABLE (este cuadro se repite según el número de presuntos responsables).

en custodia del Estado.Tabla para llenar la FICHA DE DOCUMENTACIÓN • DERECHO A LA VIDA Tipo de violación: a) Homicidios: Muertes por causas políticas o religiosos Muertes por emboscadas Masacres Muerte por negligencia Muertes sospechosas b) Ejecuciones extrajudiciales. Tipo de violación: Tortura Tentativa de homicidio Lesiones Desaparición Allanamiento Detención ilegal Retención ilegal Actos similares: Malos tratos Mutilación Amenazas Intimidación Coacción Desalojo Robo Secuestro Incautación de bienes Difamación Calumnia • DERECHO A LA LIBERTAD Tipo de violación: Desaparición forzada Trabajos forzosos Detención arbitraria Detención ilegal • DERECHO DE CIRCULACIÓN Y RESIDENCIA Tipo de violación: Desplazamiento forzado OTROS DERECHOS: • Derecho al reconocimiento de la personalidad jurídica • Derecho de indemnización • Libertad de pensamiento y expresión • Derecho a la ratificación o respuesta • Libertad de asociación • Derecho al nombre • Derecho del niño • Derecho de nacionalidad • Derecho a la propiedad privada • Derecho protegido Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A. tortura. arbitrarias y sumarias. • DERECHO A LA INTEGRIDAD Y SEGURIDAD PERSONAL. 167 . Muertes a causa de desaparición.C.

"LA CERCA" Luís era un niño de 7 años que vivía con su familia en una pequeña comunidad. Algunos de los representantes opinaron que debían volver a quejarse con las autoridades. Pero el ganadero enojado. para pedirle que quitara la cerca. Cuando el ganadero supo que se brincaban la cerca. los corrió y los amenazó con matarlos si alguno se atrevía a quitar la cerca. pero poco a poco la situación económica fue haciéndose muy difícil que la fueron vendiendo por pedazos al ganadero. Un día el ganadero decidió también cerrar el camino con alambre de púas para que no escaparan sus animales. vivía en la miseria. y que lo único que se podía hacer era romper la parte de la cerca del camino. La familia de Luís. brincaban la cerca. pidió a todas las comunidades afectadas una reunión para tratar el problema de la cerca que cerraba el camino. además. para no dar vuelta por el camino malo. pero no han tenido solución. y en varias ocasiones golpearon y amenazaron con armas de fuego a los campesinos. Otros decían que las autoridades no iban a solucionar nada porque el ganadero compraba a las autoridades. hasta llegar a tener que pagar por un pedazo de tierra para sembrar. Los promotores de derechos humanos decían que buscaran formas de organizarse para solucionar ese caso. El papá se dedicaba a trabajar el campo. pues la tierra estaba muy acabada. Los campesinos tenían que rodear por un camino muy quebrado y pedregoso. encargó a sus gentes que vigilaran el camino. pero otros. sólo reciben escritos donde les anuncian que su asunto ya se envió a otra dependencia 168 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Solo la parte que era usada por los campesinos para camino. a 11 kilómetros del pueblo. hasta las estatales y federales pidiendo que se levante la cerca y se respete el camino. porque era el único paso de las comunidades para ir al pueblo. Al principio. Las comunidades en otras ocasiones. muchas veces no podían salir rápido y su salud empeoraba por las condiciones del camino nuevo. no se la vendieron. explicándole todos los problemas que provocaba. Las mujeres embarazadas y los ancianos que tenían necesidad de ir al pueblo a curarse. En una ocasión los representantes de las comunidades decidieron ir a hablar con el ganadero. El papá de Luís cansado de esta situación. las comunidades eran dueñas de todas las tierras donde sembraban. la cosecha era cada vez más pobre. pero pagaba renta de la tierra que cultivaba con la mitad de la cosecha que sacaba. ya habían acudido a las autoridades locales. Quería que entre todos se buscara una solución.

Rápido llegó a su casa y alcanzó a meterse en ella junto con su familia.Estando así las cosas. porque pensaba que el ganadero estaría muy enojado. Algunas mujeres que se juntaron.C. los policías los amenazaban diciéndoles:" Ustedes también rompieron la cerca ¿verdad? Se van a arrepentir de lo que hicieron por destruir propiedad privada". frente a su casa se oían gritos. quisieron defender a los hombres. sin saber a dónde se los habían llevado y sin saber qué hacer. Ya de regreso a su casa y viniendo por el camino. un día el papá de Luís se dirigía a su milpa. cuando unos hombres tiraban la puerta y se metían en la casa. y ruido de armas. Salieron los carros de la policía con todos los detenidos. Luís alcanzó a ver el uniforme azul de los hombres e identificarlos como de la seguridad pública. Al instante. La familia decidió protegerse metiéndose debajo de la mesa. 169 . El papá de Luís se preocupó mucho. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. escuchó ruido de motores de carros y voces de hombres que venían a distancia detrás de él. pero los policías las hicieron retroceder a golpes y las amenazaron con llevarlas también. A golpes detuvieron y sacaron al papá de Luís. quedando atemorizados en la comunidad. Mientras eran subidos a golpes en los vehículos. A. Luís vio como metían a su papá en un camión junto con otros vecinos de la comunidad que quisieron defenderlo. cuando vio rota la cerca del camino.

lo único que alcanzaron a ver es que eran aproximadamente 10 efectivos de la Seguridad Pública. En el pueblo. Chepe no quería levantarse porque se sentía mal. Chepe tenía que trabajar o se encontraba indispuesto para poder estar en la diversión. sin darse cuenta de nada. aprovechando que era la hora de salida del carro de la comunidad. Un día de madrugada. Al papá de Chepe se le trasladó a la cárcel preventiva del Municipio. Su papá sin pensarlo. pues todavía podía abrazarlo aunque fuera tendido en la banqueta de la calle. llegó una camioneta de la Seguridad Pública y detuvo al papá de Chepe. junto a la puerta de la casa del doctor. empezó a buscar ayuda para regresar con Chepe a la comunidad.EL PAPÁ DE CHEPE Chepe es un niño que empezaba a ser solterito. El doctor conociendo ya a Chepe y a su papá y sabiendo que no le iban a pagar. Chepe casi nunca supo lo que es divertirse como se divertían los demás niños de su comunidad. le rogaba que lo atendiera porque sentía que estaba muy enfermo. encontraron al doctor pero no los atendió luego. porque su mamá. Estuvo en esta cárcel preventiva más de 72 horas. pues casi siempre cuando había oportunidad de hacerlo. Después de las 72 horas lo suben nuevamente a una camioneta y lo trasladan al Ministerio Público para que rinda su declaración. En el momento que estaban haciendo los rezos para Chepe. a pesar de que el papá de Chepe. donde lo golpearon y le decían que se declarara culpable. sino que los citó hasta cuatro horas después. El papá pudo trasladar a Chepe gracias al apoyo de otros campesinos y de gente sencilla del pueblo. 170 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . no lo podía creer. conforme se ponía a hacer el trabajo pesado de la milpa o ayudar en casa a traer la leña. el papá de Chepe como que despertó y al darse cuenta de que su hijo estaba muerto. como limitada era la salud de toda la familia. Su salud siempre fue muy limitada. lo subieron con golpes y amenazas. Después de un largo tiempo de estar sin sentir. Chepe murió y su papa. En la comunidad se organizaron para velar Chepe. Desde que nació. con lágrimas en los ojos. La familia y la comunidad no sabían por que se lo habían llevado. es ahí donde le dicen que el ganadero de su comunidad lo acusa de robar cabezas de ganado. pero nunca se le informó del porque lo habían detenido y de qué se le acusaba. se le hizo fácil decir que hasta dentro de cuatro horas los atendería En ese tiempo de espera. su cuerpo nunca se vio sano y se desmejoraba cada vez mas. también estaba enferma. se preparó para llevarlo a curar con el doctor del pueblo.

además de que en la entrada de la cárcel.C. no le permiten que tenga un radio en donde pueda escuchar las noticias que pasan afuera. no necesita bañarse». Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. además que sabe que su familia está sufriendo porque él no está en la casa. el papá de Chepe sigue en la cárcel y no sabe como está su situación. El papá de Chepe además ya está muy desesperado porque no sabe cuánto tiempo va a pasar en la cárcel. 171 . Continuamente lo maltratan los policías por no hablar castilla. piden muchos documentos para que entren a visitarlo. que no le permiten que se bañe todos los días. y ya no hay quien haga el trabajo. no le permiten que deje pasar la Biblia. además que adentro de la cárcel hay un grupo de internos que cada vez le piden dinero para que no le peguen y para que «esté seguro dentro de la cárcel». Después de casi 9 meses. pues le dicen que «como es indio. pues siempre le dicen que está prohibido que los internos tengan lecturas. consideró que hay pruebas suficientes para que lo juzgue un juez. pues le hablaba castilla de licenciado. el papá de Chepe no sabe por qué lo llevan a esa cárcel grande y pidió que avisaran a un compadre suyo que vivía en el pueblo. Cada vez que su familia lo va a visitar a ia cárcel. el MP no le hizo caso. Con las investigaciones que realizó el Ministerio Público. el papá de Chepe pedía que alguien le hiciera el favor de avisar a su familia y que le trajeran información de que si ya habían enterrado a su hijo. para pedirle ayuda. pues no tiene dinero. así que se trasladan al señor al CERESO del Municipio. no podía entender muy bien lo que le estaba diciendo el licenciado. A. Cada vez que la familia lo va a visitar. así mismo. el papá de Chepe se pone muy triste y le cuenta a su familia que la comida que le dan a veces ya tiene días que se echa a perder. El Ministerio Público le dijo que no podía ayudarlo ya que era un ladrón y que los delincuentes no tenían derecho a pedir nada. su familia no lo ha podido visitar.El papá de Chepe.

El tío logró escapar de sus manos. Al llegar a la entrada de la comunidad. Los Ejidatarios ya tenían aliados en otros Ejidos y así se fue formando el grupo que enfrentaría a los muchachos. Los sembradores de marihuana se ocultaron y cuando al amanecer las Autoridades reunieron a los Ejidatarios. se envalentonaron más y comenzaron a despojar terrenos de los sitios de la comunidad para construir sus propias casas. debía arrancarla. Pero el muchacho envalentonado se opuso. le dio unas hectáreas para que sembrara su maíz. Este sobrino creció en la familia y ahora ya es solterito. porque ya existía un grupo numeroso en el Ejido que también venía sembrando marihuana hacía ya varios años. Pero el muchacho no estaba dispuesto a hacerlo. donde lo amarraron a un árbol. el grupo de Ejidatarios afectados comenzó a organizarse por su cuenta para detener estos despojos. Al día siguiente salió de nuevo al pueblo para dar parte de los hechos al Ministerio Público. y allí lo abandonaron bastante lastimado. No tardó en darse el enfrentamiento y se dio a golpes con un saldo de tres Ejidatarios heridos que vinieron de afuera y uno del grupo de muchachos. pero al Agente Municipal lo agarraron. éste llamó al muchacho y le hizo ver que era un delito lo que estaba haciendo y que por lo tanto. Después de algunos meses. Con esto. El tío acudió al Agente Municipal de la comunidad. trataron de saber lo que había sucedido. El tío y el Agente Municipal se regresaron a la comunidad que está a seis horas en camioneta del pueblo. Después de un tiempo el Agente Municipal logró liberarse de las ataduras y volvió a la comunidad. Entonces el tío y el Agente Municipal lo llevaron al pueblo ante el Ministerio Público y éste no hizo ningún trámite jurídico ante la clara denuncia. El grupo de muchachos respondió a los Ejidatarios quemando una o dos casas para infundir miedo. pasó a su custodia. 172 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . fueron detenidos por un grupo de 30 muchachos compañeros del sobrino que había quedado en la cárcel. el Ministerio Público lo castigó con dos días de cárcel. pero por la actitud altanera del joven. sino que solamente se contentó con advertir al muchacho. lo golpearon y se lo llevaron a la montaña. entonces sí se alarmaron y a media noche salieron el Ministerio Público y un grupo de policías hacia la comunidad donde había sido el enfrentamiento. Pero también ahí quedó todo. Al ver el grupo de sembradores de marihuana que no se hacía nada por sus malas acciones.UN CASO DE CONFLICTO COMUNITARIO El papá de una familia de la comunidad tiene un sobrino que al quedar huérfano de padre. el tío se dió cuenta que el muchacho había sembrado marihuana le reclamó y le exigió que la arrancara. su tío para ayudarlo. Alguien logró salir al pueblo por una ambulancia y cuando las Autoridades del pueblo se enteraron del enfrentamiento.

Ya que tienes la mazorca puedes dibujar los granos y escribir los derechos copiándolos de las páginas 174 a 184. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS... .. recortarlos. cortarlos y luego pegarlos.. les podemos sacar fotocopias de las páginas. también. finalmente.INSTRUCCIONES PARA LA DINÁMICA DEL MAÍZ.o. Y con esto ya tienes listo el material para la dinámica de la página 29 de los Talleres. DE CÓMO HACER LA MAZORCA Copia la mazorca de la página 174 en una cartulina o papelógrafo grande y luego recórtala. También puedes dibujarlo con gises de color en un pizarrón.y. .C.. Puedes dibujar la mazorca en papel amarillo y las hojas en papel verde. A.. 173 .

IMAGEN DE LA MAZORCA PARA LA DINÁMICA DEL MAÍZ 174 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.C. 175 .

176 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.C. 177 . A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

178 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. 179 .

180 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

C. 181 . Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

182 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

C. A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. 183 .

GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. 184 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

TOMADA DE LEDERACH. VIOLENCIA.IMAGEN DE LOS BURROS LA HISTORIA CONFLICTO DE Y LOS BURROS. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A. 1995. JUAN PABLO-CHUPP MARCOS.C. GUATEMALA. COLECCIÓN ESPADAS EN ARADOS. 185 .

186 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .IMÁGENES DE AUTORIDADES CIVIL Y MILITAR.

IMÁGENES DE AUTORIDADES RELIGIOSA Y COMUNITARIA.C. A. 187 . Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

SU RAZA.HUMANOS DISCRIMINACIÓN RACIAL UNA AUTORIDAD O ALGUIEN QUE CON EL PERMISO. ACUERDO O COOPERACIÓN DE LA AUTORIDAD NO UNA PERSONA POR SU COLOR DE PIEL. RESPETA NI TOMA EN CUENTA O HACE MENOS A TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 188 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . SU NACIONALIDAD O POR SU ETNIA.

A.HUMANOS GENOCIDIO UNA AUTORIDAD O ALGUIEN QUE CON EL PERMISO. TAMBIÉN CUANDO SE APLICAN MEDIDAS PARA CONTROLAR LOS NACIMIENTOS DENTRO DE UN GRUPO. Y VIOLACIONES TRATA DE DESTRUIR A TODO UN GRUPO O PARTE DE UN GRUPO POR SU NACIONALIDAD.C. EL ACUERDO O LA COOPERACIÓN DE LA AUTORIDAD. DERECHOS TARJETAS DE DELITOS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. ORGANIZACIÓN O POR SER UN GRUPO ÉTNICO O POR SER DE UNA RELIGIÓN. A LOS 189 .

DE FORMA INVOLUNTARIA O DE FORMA PENSADA TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 190 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .HUMANOS HOMICIDIO CUANDO SE LE QUITA LA VIDA A OTRA PERSONA Y CON CORAJE.

A. PERO SIN CAUSARLE LA MUERTE.HUMANOS LESIONES UNA PERSONA.C. CUANDO SE PRODUCE UN DAÑO EN LA VIDA DE TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 191 .

HUMANOS ALLANAMIENTO DE DOMICILIO C UANDO UNA PERSONA ENTRA EN CASA DE ALGUIEN CON VIOLENCIA O ENGAÑO Y SIN AUTORIZACIÓN DE SU DUEÑO. TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 192 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

A. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 193 . TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.HUMANOS SECUESTRO CUANDO ALGUNAS PERSONAS SE APODERAN DE OTRA PERSONA DETENIÉNDOLA Y EXIGIENDO DINERO POR SU RESCATE.C.

HUMANOS DAÑOS A LA PROPIEDAD AJENA CUANDO ALGUIEN PRODUCE DAÑOS O DESTRUYE LAS COSAS SE OTRO. TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 194 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

C.HUMANOS ABIGEATO ES EL ROBO DE GANADO. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 195 . TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A.

DELITOS Y VIOLACIONES A LOS 196 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .HUMANOS CALUMNIAS CUANDO SE ACUSA A UNA PERSONA DE UN DELITO QUE NO COMETIÓ Y SE SABE QUE ESA DERECHOS TARJETAS DE PERSONA ES INOCENTE.

ELLA. ANUNCIÁNDOLE QUE LE VA A CAUSAR UN DAÑO A TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. A.HUMANOS AMENAZAS CUANDO UNA PERSONA PROVOCA MIEDO A OTRA. A SUS FAMILIARES A SUS COSAS O AMIGOS. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 197 .

IMPONE A OTRA PERSONA SUFRIMIENTOS GRAVES QUE LE INTENCIÓN DE BUSCAR INFORMACIÓN. OCASIONAN DOLOR FÍSICO O MENTAL. CON LA CUANDO LA AUTORIDAD U OTRA PERSONA CON TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 198 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .HUMANOS TORTURA EL PERMISO O ACUERDO DE LA AUTORIDAD.

DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS CUANDO UNA PERSONA ES DETENIDA Y 199 .HUMANOS DETENCIONES ILEGALES O ARBITRARIAS ENCERRADA EN UNA COMUNIDAD. TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. EN UN RETÉN MILITAR O POLICIACO O EN CUALQUIER OTRO LUGAR SIN SER LLEVADA ANTE LA AUTORIDAD COMPETENTE. A.

Esta historia se construye con lo reflexión que hacen los que se dedican a pensar y con las personas que luchan por defender sus libertades y los derechos. su declaración de Independencia reconoce el derecho de todas las personas a la igualdad y el derecho a las opiniones de cada una. tomando en cuenta el pensamiento de Fray Bartolomé de Las Casas y de Fray Francisco de Vitoria. en Inglaterra aparece LA CARTA MAGNA en donde al rey. En 1776. como a todos los ingleses • Considerar a todas las personas inocentes.BREVE HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS Cada país tiene su historia de los Derechos Humanos. 200 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Esta declaración sirve a los pueblos para inspirar sus Constituciones y sus luchas de independencia. en los Estados Unidos de Norteamérica. El rey Carlos Quinto en España. En 1917 Lo Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. En 1789.1689. por encima del autoritarismo de los reyes. libertad y a la búsqueda de la felicidad" y señala que los gobiernos se eligen para garantizar estos derechos y que su poder les viene del pueblo. que se llamaba JUAN SIN TIERRA. resaltando la LIBERTAD. El texto se encuentra en folletos que el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas distribuye. el tráfico de esclavos y prohibiendo el trabajo forzado. el derecho de la libertad y de la presunta inocencia de todos ellos. decreta nuevas leyes reconociendo los derechos propios de los indígenas y organiza un nuevo "derecho del trabajo y de la tierra". En los años de 1628. en el País de Inglaterra. resalta la dignidad de todas las personas consagrando LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES. 1679. En 1542 se decretan NUEVAS LEYES. por la independencia nacional y la dignidad de la persona. se hace LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO. se resalta el Derecho a la libertad. También afirma los derechos" a la vida. se le impone el derecho de reconocer las costumbres de sus súbditos. mientras no se le demuestre lo contrario • Derecho de actuar de acuerdo con su propia conciencia y opinión. Existen documentos que pueden ir señalando un camino donde se pueden apreciar los diferentes momentos de las conquistas de los pueblos: En el año 1215. En 1889. 1948 La DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS. condenando la esclavitud . Este es el documento que se utiliza primero para la reflexión y luego para el trabajo sobre los Derechos Humanos.1919 y 1926 . en diferentes Declaraciones. se fueron reconociendo estos derechos: • Poner al rey bajo la ley. Este texto toma los derechos humanos con un sentido individualista.

La Declaración resalta "la dignidad de la persona" y afirma la igualdad de derechos para hombres y mujeres. sino que invita a cada país firmante a que tome en cuenta estos derechos para sus propios ciudadanos. 11 . Esta historia de los Derechos Humanos no es sólo una historia de acuerdos y leyes.C. Pero.Esta Declaración está hecha con acuerdo internacional sobre los derechos únicos (inalienables) de todas las personas. Oralia Morales. Francisco de Vitoria. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. además de su derecho a la libertad. 201 . En 1989: CONVENCIÓN POR LOS DERECHOS DEL NIÑO. Chico Méndez.20 ). En 1993: SEGUNDA CONFERENCIA MUNDIAL POR LOS DERECHOS HUMANOS. sino también de logros significativos de pueblos en donde hombres y mujeres han colaborado con su pensamiento a eso. En 1986: La DECLARACIÓN POR EL DERECHO AL DESARROLLO. La Declaración presenta los derechos de las personas por encima del poder del Estado. El poder de los Estados nunca pasa por encima de los derechos de los ciudadanos. Mencionamos algunas personas que han arriesgado su vida en esta historia de los Derechos Humanos: Mahatma Gandhi. Rigoberta Menchu. sobre todo en la igualdad y la dignidad. se afirma que la extrema pobreza es un obstáculo para lograr la dignidad humana. ( VER GACETA DOMINICAN ORDER N° 6 pp. SOCIALES Y CULTURALES Y LOS DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS. Bartolomé de Las Casas. Martín Luther King. etc. En 1979: La CONVENCIÓN POR LA ELIMINACIÓN DE TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACIÓN EN CONTRA DE LAS MUJERES. A. En los años 1966-1976: se publican los Pactos internacionales sobre: LOS DERECHOS ECONÓMICOS. esta Declaración no tiene fuerza de ley. Esta Declaración marca en treinta artículos los derechos de las personas.

también existen costumbres contrarias a los derechos humanos.6-21.29. Aunque toda la creación es bendecida por Dios. es decir. no aceptar regalos para hacer justicia: Is. la persona es la única que recibe el beneficio de ser imagen de Dios. aunque allí encontramos también la ley del talión.LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PALABRA DE DÍOS La vida humana tiene valor porque el hombre y la mujer fueron creados a imagen de Dios. 29. y así no sólo la ley se cumple.. 25. de aquellos que son víctimas de las injusticias. 24.19-22. Deut. es lo que nos dicen los primeros capítulos del libro del Génesis. 2. Pablo.21-22. por ejemplo: • La declaración del derecho de espigueo: Deut. la ley pide a los jueces que hagan justicia de forma imparcial. son formas de expresar su compasión por toda la humanidad y en particular por los que son despreciados o débiles. 1. Deut. 24. para proteger a las víctimas y los débiles. los huérfanos. Ex. es decir. extranjeros.. el saqueo.19.9 Y Rt. los asesinatos y hasta la esclavitud de hombres y mujeres.10-12.. sino que el Reino se manifiesta.. Dios propone siempre la vida y la felicidad a la persona. Su modo es para escuchar siempre a los que no son tomados en cuenta. Mateo presenta a Jesús de parte de los que sufren. • La fiesta del jubileo y el Año Sabático: Lev.1-2. Ser justo o justa. La ley protege a cada persona de otras personas y se forma así la unión de la sociedad y ésta defiende a la persona contra la tentación del mal. y también todos los textos sobre los esclavos. como la guerra. se junta con las mujeres y los niños. 5. presenta la necesidad de no hacer diferencias nacionales. Deut. Jesús va más lejos que los derechos. es decir que se toman en cuenta sus derechos en las leyes. 3.. 5. En estos textos se muestra que los derechos humanos son tomados en cuenta como una respuesta de las personas al favor de la creación. 19. 24. El regalo de la imagen del creador y de su semejanza. 20. Lev. o el Decálogo. por encima de las diferencias naturales. pero sin quitarlos. Dios que ha amado a sus criaturas. 10. 2. Ex.. ladrones. diente por diente y ojo por ojo. en Gal. Deut. él les da más valor respetándolos más completamente: Mt. En la Biblia también aparece que en el pueblo judío.. y para que se realice. Deut. el despojo del botín y las masacres. los pobres: Is. defender a estos marginados. da un valor excepcional a la persona. enfermos. • La necesidad de dar limosna: Deut 14. Dios le da el camino de la Ley. Estos grupos son los marginados. espera que ellos practiquen la justicia.. Esta justicia se manifiesta en particular en la forma en la cual son tratadas las viudas. sexuales o económicas. 28. 23. 32.7. Es necesario proteger los derechos legales de los pobres: Pr. Ex. 22. e invita al creyente a reconocer a la persona humana como lo que es. 5. Lev 26. El derecho de los pobres toma formas institucionales. es pues.23. Los diez mandamientos.5-21. 15. abren perspectivas sobre los derechos de las personas. sin hacer diferencia entre ricos y pobres. 202 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

DERECHOS

BIBLIA

CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS

Art. 1

Libertad y dignidad

Gen 1, 27; Lev 25, 10; Mal 2, 10; Jer 8, 32; Act 7, 26; Jue 2, 15-16; 1Jn 4, 20. Deut 10, 17; Gal 3, 28; Deut 27, 19; Col 3, 11; Ap 7, 9; Ap 14, 6. Jn 7, 24; Deut 10, 17;-18; Prov 21, 3; Is 11, 3-5; Is 10, 1-2. Prov 29, 2; Mt 7, 1-2; Rom 13, 3-4: Ecle 15, 14; Jn 8, 31-32; Mc 57, 19; Act 4, 20; Act 19, 9; Act 22, 15; 1 Pe 3, 15-16. Mt 27, 28-29; Mc 16, 15; Act 2, 14; 1 Cor 2, 1; 2 Tim 4, 2; Heb 1, 1-2; Act 4, 16-20.

Art. 1

Art. 2

Igualdad

Art. 1 y 12

Art. 7

Igualdad ante la ley

Art. 1, 4 y 13

Art. 8

Derecho a un juicio

Art. 18

Art. 18

Libertad de conciencia

Art. 24

Art. 19

Libertad de expresión

Art. 6 y 7

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BIBLIOGRAFÍA DE APOYO A LOS TEMAS DE LOS TALLERES
- CONSTITUCIÓN POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, Delgado Moya Rubén, 10ª Edición, Edit Sista, México, 2000. -DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, Versión del CDHFB, México, 1999. -GARANTÍAS INDIVIDUALES, Para Cultivar y Cosechar Nuestros Derechos, CDHFBC, México, 1995. - CÓDIGO PENAL Y DE PROCEDIMIENTOS PENALES DE CHIAPAS, Anaya Editores, 2000 - LA INTEGRALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS, Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos «Todos Los Derechos Para Todos», México, 1996. -DERECHOS HUMANOS, Manual de Capacitación, Comisión Nacional de Derechos Humanos, México, 1993. - EDUQUEMOS PARA LA PAZ Y LOS DERECHOS HUMANOS, Manual para el Maestro, 5° Grado, Comisión Nacional de Derechos Humanos-Universidad Iberoamericana, León, México, 1998. - AGENDA MÍNIMA DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS, Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos «Todos los Derechos Para Todos», México, 2000. - CONOCE TUS DERECHOS PARA EXIGIR SU RESPETO, Difusión Jurídica, Cuaderno N° 1, Instituto Nacional Indigenista, México, 1993. - LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO, Manual, Servicio Jesuita a Refugiados, México, 1997. - DONDE NO HAY ABOGADO, Manual, Instituto Nacional Indigenista, México, 1990. - CIUDADANO, Manual 1, Movimiento Ciudadano Por La Democracia, México. - LA GACETA DE LA COMISIÓN ESTATAL DE DERECHOS HUMANOS, CHIAPAS. N° 14, Septiembre-Diciembre, 2000. - LA ZANAHORIA, Manual de Educación en Derechos Humanos para Maestras y Maestros de Preescolar y Primaria, Amnistía Internacional, México, Cosecha 1996. - EDUCACIÓN Y DERECHOS HUMANOS, Memoria, Aquino Dehesa Liliana M, México.2001. - LOS DERECHOS HUMANOS EN LA PRÁCTICA, Pastoral Social, Arquidiócesis de Medellín, Colombia, 2000. - GUÍA PARA LA DENUNCIA DE TORTURAS, Giffard Camille, Human Rights, Universidad de Essex, 2000.

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Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos

LA LUCHA INTERMINABLE

- EDUCACIÓN EN DERECHOS HUMANOS, Texto Auto formativo, Instituto Interamericano de Derechos Humanos, 1996. - LA PAZ: UNA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA, Programa por la Paz, Compañía de Jesús, Colombia, 1996. - MÉTODOS Y TÉCNICAS PARA EL PROMOTOR INFANTIL, Servicio Jesuita a Refugiados, México, 1994. - CÓMO DEFENDERNOS, Carpeta para la promoción de los Derechos Humanos Laborales, Centro de Reflexión y Acción Laboral -Instituto Mexicano Para el Desarrollo Comunitario, México, 1999. -DERECHOS HUMANOS, JUSTICIA Y PAZ Gacetas de la Orden de Predicadores, Nºs 2 y 6, Curia General de los Dominicos, Italia. - DERECHOS HUMANOS, Curso Modular a Distancia, Asociación Mexicana de Promoción y Cultura Social - Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana Programa de Formación a Distancia, México, 1997. - TÉCNICAS PARTICIPATIVAS PARA LA EDUCACIÓN POPULAR, Bustillos G -Vargas L., IMDEC, Tomos 1 y 2, México, 1996y 1998. - JUICIOS JUSTOS, Manual de Amnistía Internacional, Amnistía Internacional, España, 1998. - PROCESO DE FORMACIÓN, Desarrollo de Habilidades para la Construcción de la Paz, Programa Por La Paz Compañía de Jesús, Colombia, 2000. - DERECHOS HUMANOS EN COSTA RICA: DOCTRINAS Y REALIDADES, Universidad de Costa Rica, Facultad de Ciencias Sociales, II Semestre, 1994. - DERECHOS HUMANOS, Cómo Presentar Denuncias en el Sistema Interamericano, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, CIDH.

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INDICE LO EL QUE VAS A ENCONTRAR EN ESTA TALLER PARA LA PRESENTACIÓN I CARPETA III MODO DE USAR LA CARPETA III CAPACITACIÓN EN DERECHOS HUMANOS IV PRIMERA TEMA P 1: ARTE LA:V LIDA A VIDA DIGNA DIGNA INTRODUCCIÓN 1 LA DIGNIDAD 3 LA VIDA DIGNA 11 LOS DERECHOS HUMANOS 16 CUÁLES SON LOS DERECHOS HUMANOS 27 LA INTEGRALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS 33 LOS DERECHOS HUMANOS Y NUESTRA REALIDAD 38 SEGUNDA TEMA P 2: ARTE LAS :L V AS IOLACIONES VIOLACIONES A LOS A L D OS ERECHOS DERECHOS HUMANOS HUMANOS INTRODUCCIÓN 43 LAS AUTORIDADES 45 DELITOS Y VIOLACIONES 54 TIPOS DE VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS 38 TERCERA TEMAP 3: ARTE LA: D LEFENSA A DEFENSA DE L DE OS L D OS ERECHOS DERECHOS HUMANO HUMANO INTRODUCCIÓN 83 LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS 85 LA DENUNCIA DE LAS VIOLACIONES A DERECHOS HUMANOS 92 LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS 103 206 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

A.ANEXOS ANEXOS ¡NO OLVIDAREMOS! 134 * DINÁMICAS DINÁMICAS CANASTA REVUELTA 143 LA TELARAÑA 145 LOS NOMBRES ESCRITOS 146 ¡EL PUEBLO MANDA! 147 LA PANTOMIMA 148 LLUVIA DE IDEAS 150 LAS BOTELLAS 152 ROMPECABEZAS 155 EL PUEBLO NECESITA 158 MIREMOS MÁS ALLÁ 160 TARJETAS ANÁLISIS 162 DENUNCIAS 163 FICHA DE DOCUMENTACIÓN 165 TABLA PARA LLENAR LA FICHA DE DOCUMENTACIÓN 167 "LA CERCA" 168 EL PAPÁ DE CHEPE 171 UN CASO DE CONFLICTO COMUNITARIO 172 DINÁMICA DEL MAÍZ 173 IMAGEN DE "LOS BURROS" 185 IMÁGENES DE AUTORIDADES 186 DE DELITOS Y VIOLACIONES A DERECHOS HUMANOS 188 BREVE HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS 200 LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PALABRA DE DIOS 202 BIBLIOGRAFÍA 204 DEL LA IMPORTANCIA * DINÁMICAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. TOMADAS DEL IMDEC 207 .C.

208 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

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