LA LUCHA INTERMINABLE
CARPETA BÁSICA
PARA

TALLERES

DE

DERECHOS HUMANOS

CENTRO DE DERECHOS HUMANOS FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.
ÁREA DE APOYO Y FORTALECIMIENTO A PROCESOS SOCIALES BLANCA ISABEL MARTÍNEZ BUSTOS DIRECTORA
COLABORACIONES: REFLEXIONES EN LOS TALLERES DE LAS PROMOTORAS Y PROMOTORES TEXTOS LILIANA AQUINO DEHESA PEPA MARTINÉZ PEYRATS SILVIA PERÉZ GÁNDARA LUCILA POLO HERRERA RESPONSABLE DE LA PUBLICACIÓN DAVID MÉNDEZ MORENO COORDINADOR DE ÁREA REVISIÓN LAS PROMOTORAS Y PROMOTORES PASANTES MARCELINO HERNÁNDEZ GÓMEZ DISEÑO E ILUSTRACIÓN PACOX GONZÁLEZ MUÑOZ
caronte_costeau@yahoo.com.mx

CENTRO

DE

DERECHOS

HUMANOS

FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.

Brasil 14, Barrio de Mexicanos, C.P. 29240 San Cristobál de Las Casas, Chiapas, México. Correspondencia: Apartado Postal 178, San Cristobál de Las Casas, Chiapas, México. Tel: (967) 678 7395, 678 7396, 678 3548; Fax: (967) 6783551 E mail: cdhbcasas@laneta.apc.org http://www.laneta.apc.org/cdhbcasas

2ª EDICIÓN NOVIEMBRE 2005

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, A.C.

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El 11 de abril de 1996 aumentó la tensión en la cabecera municipal entre el grupo del PRD y el del PRI. A partir de ese momento.¡NO OLVIDAREMOS! No olvidaremos para que no vuelva a pasar lo que sucedió en el poblado de San Pedro Nixtalucum. La mayor parte de los predios rurales en el Municipio son Ejidos. Municipio de San Juan El Bosque o de San Juan de la Libertad. los habitantes del Municipio manifestaron su reacción a los fraudes electorales realizados en el Estado y en muchos casos fue mediante la no participación en las elecciones de ese municipio y con la creación de 38 municipios en rebeldía en Chiapas. San Pedro Nixtalucum es uno de ellos. fue desmantelado el Municipio Autónomo San Juan de la Libertad por 50 miembros del Ejército Federal Mexicano. 134 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . En este mismo año 1995. uno gobernado por un presidente electo en elecciones oficiales y el otro elegido mediante «usos y costumbres». La Secretaría de Gobierno intervino y se logró un acuerdo verbal de no agresión y mutua conviencia. en este municipio había dos poderes municipales. de diferentes maneras. Este es un Municipio imperante de la región tzotzil. El 6 de febrero de 1997. se formó el Municipio Autónomo “San Juan de La Libertad”. Este segundo apoyado por una gran mayoría de habitantes del Municipio. Los priístas solicitaron la intervención de las autoridades del Estado para que pudieran gobernar desde el palacio municipal. En 1995.

Los perredistas. se formaron comisiones y acordaron liberar a los detenidos al mismo tiempo. y después de soltar a dos. * De los dos grupos. la violencia desde el Estado fue en aumento contra aquellos que consideraba sus enemigos. 135 . Mientras en la comunidad los dos grupos se disponían a intercambiar detenidos. Según informes recabados de propios habitantes de San Pedro Nixtalucum.Sin importar el diálogo para la paz entre el Gobierno y el EZLN... * Algunos priístas de la comunidad fueron a pedir «auxilio» a las autoridades en la cabecera municipal del Bosque para que les ayudaran. fueron golpeadas por los priístas.compañeros detienen a 4 priístas. los priístas detienen a 5 contrarios del PRD. A. el 13 de marzo de 1997. llegó en helicóptero el Sr. * El conflicto en la comunidad siguió entre los partidos. * Las mujeres trataron de desamarrar a sus familiares perredistas detenidos. para defender a sus * Los priístas ama. Jorge Enrique Hernández Aguilar. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Procurador de Justicia del Estado y en camionetas elementos de Seguridad Pública y Policías Judiciales. * Por su parte los rraron a sus detenidos perredistas amarraron frente a la Agencia a sus rehenes en los Rural. el principio del conflicto en la comunidad se dio el miércoles 12 de marzo de 1997. cafetales cercanos.C.

mató de inmediato a un campesino perredista Los perredistas que iban con palos y piedras de inmediato respondieron. para exigir explicación por la detención de sus compañeros. * A muchos no los pudimos ayudar y fueron llevados en carro donde me los mataron. * A dos jóvenes los ayudamos a desatarse del lazo. * En ese momento. pero recibimos muchos golpes por ayudarlos. * Nosotras no sabíamos nada y recibimos una golpiza. un disparo que salió de las camionetas. La balacera duró cerca de 20 minutos. pero las balas empezaron a multiplicarse por tierra y por aire. los campesinos salieron de la comunidad a refugiarse en la montaña. Mientras tanto. Los priístas gritaban a prepararse con palos. con machetes. De 3 que tengo. * Estábamos en nuestra casa tranquilas. * Tengo 3 hijos. 136 136 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .En ese momento se suspendió la negociación entre los dos grupos. Un grupo de perredistas logró detener a los policías cuando salían de la comunidad. Más tarde. pues el helicóptero que sobrevolaba la comunidad disparó en contra de los campesinos. 67 familias fueron las que salieron a buscar refugio. mataron a dos de mis hijos. los campesinos lograron desarmar a dos policías y con sus armas se defendieron. elementos del Ejército Federal entraron a la comunidad y apoyaron a los policías a realizar detenciones. La multitud se aproximó al primer carro y con claro nerviosismo los elementos de la Policía de Seguridad Pública aceptaron dialogar. La Seguridad Pública liberó a los detenidos que eran priístas y subieron a las camionetas a los detenidos perredistas. con varillas. * No hice nada. * En la trifulca.

*Lo mataron encima del carro. A. 137 137 . *Los compañeros caídos no los vamos a olvidar.C. * Ya no tengo hijos. Le echaron bala. Murieron por defender su derecho. Uno murió y a dos se los llevaron a la cárcel. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. *Licenciado: ¿por qué no puedo ver el cuerpo de mi esposo? 19 de Marzo de 1997. Lo llevaron colgando de cabeza en el helicóptero.*¿Qué van a comer mis hijos? Me mataron a mi esposo. Lo mataron los soldados por orden del gobierno.

* Los desplazados están preocupados por su casa. COMISIÓN DE VERIFICACIÓN DE LOS DAÑOS EN LAS CASAS Y PERTENENCIAS DE LOS DESPLAZADOS. * Reponer los bienes destruidos a los desplazados. * Los soldados están provocando problemas. Con nuestra gente podemos verlo. 138 138 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . La gente ha manifestado que no quiere más militares. Director General del gobierno de Chiapas. No podemos adivinar que eso no va a ocurrir. Presidente Municipal * Proceso de Diálogo para: * Indemnizar a las viudas. * No queremos más policía de seguridad pública. A veces. animales. * Tenemos derecho como indígenas de manifestar lo que no es bueno. * liberar a los presos encarcelados injustamente. lo inesperado provoca enfrentamiento entre los grupos. alimentos.* Hay mucho rezago en Chiapas. Mario Arturo Coutiño Farrera. * La pronta salida de Seguridad Pública de la comunidad. * Queremos resolver ya ese problema.

Es mi hermano al que mataron. Veníamos encimados. Dicen que yo soy culpable de los muertos. tiene 17 años. Otro de mis hijos también le dispararon en la pierna. Tenía 22 años y ahí quedó de un balazo. * También *El es mi papá. *Nos acusaban a nosotros. * 8 ó 12 estaban amarrados. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Y ahora estamos en la cárcel. la Seguridad Pública fue a su casa a traerlo rompiendo puerta. *Nos trajeron sin saber de que nos acusaban. *Veníamos todos amarrados. pues. A. 139 139 .C.Prisión de máxima seguridad de Cerro Hueco. *Mi hijo quedó muerto. otro compañero se quemó con el escape. Lo amarraron en la cancha y cuando lo subieron al camión estaba muy caliente el piso y se quemó. A los demás. Uno venía boca arriba y otro boca abajo.

*Al mismo tiempo las autoridades priístas convocaron a una junta en la que estaban el comandante de la Seguridad Pública y otra persona que decía que era judicial.Mario Arturo Coutiño Farrera. nosotros podemos tomar una decisión de retirar la Seguridad Pública y que la gente retorne a sus domicilios. Director General del gobierno de Chiapas. el Sr. * Si tenemos un punto de acuerdo de que ya no van a s eguir las trompadas. 140 140 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Coutiño y los priístas. Nosotros no solicitamos a la Seguridad Pública. Al salir de la reunión del diálogo. para negociar los sueldos de los días que no habían trabajado. *Nosotros tenemos el plan de regresar. quedaron en el lugar el enviado del gobierno. Presidente Municipal * Después de casi 5 horas de discusión se acordó firmar un documento.

las comunidades de alrededor de San Pedro Nixtalucum se organizaron para acompañar el retorno de sus compañeros desplazados. 141 141 . Ahora regresan para quedarse en sus casas.*Al no tener una solución verdadera del gobierno. Después de una celebración religiosa en la ermita de la comunidad.C. los desplazados regresaron a su comunidad. se dispusieron a ir a sus casas para limpiarlas y tomar en cuenta lo que les hacía falta. A. Los desplazados se vieron obligados a regresar a su refugio. a bordo de diferentes carros. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. *Hemos venido a acompañar a nuestros compañeros que tuvieron que abandonar sus hogares por las agresiones de la Seguridad Pública y de los soldados priístas. *El día 9 de mayo. *El acuerdo de esta reunión fue el de no aceptar que los desplazados regresaran a sus casas.

*Al salir la Seguridad Pública. *LOS POBLADORES DE SAN PEDRO NIXTALUCUM NO SE HAN RECONCILIADO ENTRE ELLOS. 142 142 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . también por la madrugada. se encontró en el lugar donde estaban. GRACIAS A LAS INTERVENCIONES DE LOS FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO Y DE LOS QUE DISEÑARON EL PROBLEMA. Y LE HAN AÑADIDO RENCOR Y ENVIDIA. *Indemnizó de forma incompleta a huérfanos y viudas. Municipio de San Juan El Bosque o de San Juan de la Libertad que es uno de los Municipios más imperantes de la región tzotzil. ES UN IMPOSIBLE BUSCAR LA RECONCILIACIÓN YA QUE NO PUEDE DARSE SI SE MANTIENE LA IMPUNIDAD. *SAN PEDRO NIXTALUCUM ES SÓLO UN EJEMPLO DE LA COTIDIANA REALIDAD DE MUERTE Y REPRESIÓN QUE VIVE CHIAPAS. plantas de marihuana. Por eso no olvidaremos para que no vuelva a pasar lo que sucedió en el poblado de San Pedro Nixtalucum. *No reparó los daños a las casas y pertenencias de los campesinos afectados por la violencia política.* El Gobierno del Estado liberó a los 24 campesinos encarcelados injustamente: once campesinos de tenidos fueron puestos en libertad el día 23 de mayo de 1997 por la madrugada y los trece campesinos faltantes el día 28 de mayo.

CANASTA REVUELTA Animación.. Mmmmh. y a los de la izquierda limón limón. Se explica que a los compañeros de la derecha se les llamará naranja naranja. Objetivo: II.. Si le dice: ¡Naranja!. (no debe quedar ninguna silla desocupada). Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. El coordinador queda de pie en el centro.. éste debe gritar el nombre del compañero que esté a su izquierda. Si se equivoca la persona a quien se le pregunta. debe decir el nombre del que tiene a su derecha. I. En el momento que el coordinador señale a cualquiera de la rueda diciendo: ¡Limón!. 143 .. A.. ¡Susana! Yo soy Ana. Se explica que a los compañeros de la derecha se les llamará naranja naranja. Desarrollo: Limón Limón. Susana soy yo.. pasa al Centro y el coordinador ocupa su lugar. .. Los participantes se sientan en sus respectivas sillas formando un círculo.. aprender los nombres de los participantes y su presentación al grupo.

no se debe usar para iniciar una presentación. * Esta dinámica debe hacerse rápidamente para que mantenga el interés. * Es conveniente decir unas 3 ó 4 veces el nombre de la fruta antes de revolver la canasta. * Se recomienda para el segundo día. se dice: ¡Canasta Revuelta! y todos deberán cambiar de asiento. porque cada vez que se diga "canasta revuelta " los participantes cambian de lugar y es necesario preguntar el nombre de los nuevos vecinos. (El que está al centro.Después de varias veces de decir naranja o limón. Recomendaciones: 144 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . aprovechará para ocupar una silla y el que se quede sin lugar ocupará el centro). * Está dinámica ayuda a reafirmar el conocimiento de los participantes del taller. luego de haber utilizado el día anterior otra dinámica de presentación.

Desarrollo: Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. hace lo mismo de tal forma que la bola va regresando al que la lanzó. III. Objetivo: II. mencionando su nombre. quien a su vez se debe presentar de la misma manera. pues no se sabe a quien le va a tocar la bola y para poder repetir su nombre cuando la regrese. I. Una vez qué todos se presentaron. hasta que entre todos los participantes forman la imagen de la telaraña. 145 .LA TELARAÑA Esta dinámica sirve para que los participantes se presenten. interés de su participación. deteniendo el hilo para lanzar la bola. tipo de trabajo que desempeña.C. La acción se repite así. Este a su vez. Luego. Materiales: Los participantes se colocan de pie formando un círculo y se entrega a uno de ellos la bola de cordel o estambre. se pide que diga su nombre. etc. quien se quedó al último con la bola la regresa al que se la envió. Una bola de cordel o estambre. Se pide a los participantes atención a la presentación de cada uno. A. éste toma la punta del cordel y lanza la bola a otro compañero. de que lugar viene.

y se detiene el movimiento.LOS NOMBRES ESCRITOS Presentación. I. Verónica Como cada persona debe tener una tarjeta que no es la suya. ambientación -Tarjetas -Alfileres o cinta para pegar Los participantes forman un círculo Rosa y cada uno de ellos se pega en el pecho una tarjeta con su nombre. se sale del juego. Desarrollo: Marta. Rosa? Toma tu tarjeta. Miguel. Se dan 5 minutos para que cada uno trate de memorizar el nombre de los demos compañeros. en menos de diez segundos debe buscar a su dueño para entregársela. Yo soy Verónica. Objetivo: Marta Alberto Miguel II. El ejercicio continúa hasta que los participantes se aprendan todos los nombres de sus compañeros. El que se quede con una tarjeta ajena. todo mundo se quita la tarjeta y la hace circular hacia la derecha durante unos Joaquín Pepe minutos. Materiales: III. 146 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .. Al terminarse el tiempo.

los que obedecen pierden.C. I. Para descontrolar a los participantes es bueno decir rápido varias órdenes correctas y luego decir una orden de forma incorrecta: . Recomendaciones: 147 . se pide que salgan del círculo. Tóquense los dos cachetes. que se toquen la oreja derecha. El pueblo manda.El pueblo manda que saquen la lengua. ya que la consigna es: "EL PUEBLO MANDA".El pueblo manda que se rasquen la panza con la otra mano. Las órdenes se deben dar rápidamente para que el juego sea ágil. El juego acaba cuando queda poca gente y se siguen sin problema las órdenes correctas. Perdió. Sólo cuando se diga la consigna. y para que sean cumplidas debe decir siempre la siguiente consigna: "EL PUEBLO MANDA".. Objetivo: II. .. El coordinador puede cambiar la consigna. A.El pueblo manda que se rasquen la cabeza. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. .El pueblo manda que se rasquen más fuerte. Desarrollo: El coordinador explica que va a dar diferentes órdenes. . Ejemplo: "El pueblo manda que se pongan de pie". Por ejemplo: "El pueblo dice que se sienten". la orden debe realizarse. A la persona o personas que se equivocan. .¡EL PUEBLO MANDA! Animar al grupo.Que griten! Conviene poner a coordinar esta dinámica a personas que la conocen bien para que no pierda agilidad.

Luego. debemos ensayar un poco y utilizar expresiones conocidas por todos para hacer más claro lo que queremos decir. o sea muda. Para trabajar esta dinámica se necesita lo siguiente: Escoger el tema Platicar sobre el tema Hacer una historia. La pantomima se caracteriza por representar las reacciones de las personas frente a diferentes situaciones o hechos de nuestra vida real. Desarrollo: PENSAR DESCANSAR 148 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos MONTAR LA LUCHA INTERMINABLE . Objetivo: II. Es bueno exagerar algunos gestos o movimientos. En este paso debemos poner mucho cuidado en escoger las actitudes o reacciones que puedan mostrar mejor el mensaje. I.LA PANTOMIMA Ayuda a mostrar con señas situaciones y analizar las reacciones que el grupo tiene frente a ellas. Es una actuación o seña sin palabras.

Para ver una parte de un tema...C. tiene la limitación de no expresar las ideas de los personajes. situaciones o actitudes. * Siendo una técnica sin palabras.Para empezar a estudiar un tema (diagnóstico). Utilización: BEBER DOLER CARGAR Recomendaciones: Es conveniente usar la pantomima cuando hay mucho ruido y es difícil que las voces sean escuchadas por todos. 3. va a exigir que el público se concentre más en la actuación. 149 . La pantomima.. 2. III. por ser muda.La podemos usar: 1. pero es muy útil para presentar hechos. A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.Al terminar de estudiar un tema (como conclusión o síntesis).

Luego cada participante debe decir una idea sobre lo que piensa acerca del tema. La pregunta debe permitir que los participantes puedan responder a partir de su realidad o de su experiencia. Desarrollo: Los campesinos no saben organizarse. En esta etapa no se permite discutir. Desde el principio el coordinador puede acordar el número de ideas que cada participante puede expresar o puede ser sin límites. Todos los participantes deben decir por lo menos una idea. se le pide que aclare. Eso no es cierto. Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos 150 LA LUCHA INTERMINABLE . El coordinador debe hacer una pregunta que exprese con claridad el objetivo que se persigue. ¿Por qué no pagan bien el café? Se aprovechan los coyotes. a conclusiones o acuerdos comunes. I.LLUVIA DE IDEAS Poner en común las ideas o conocimientos que cada uno de los participantes tiene sobre un tema y colectivamente llegar a hacer una síntesis. Cuando no se haya comprendido lo que dijo algún compañero. Objetivo: II.

.. 151 .C. A. la anotación de la lluvia de ideas puede hacerse tal como van surgiendo. Una vez terminado este paso se escogen las ideas que resuman la opinión de la mayoría del grupo o se elaboran en grupo las conclusiones. Pero no se anota así nomás..el coordinador escribe lo que se dijo: .Si el objetivo es conocer la opinión del grupo sobre un tema específico..Mucho café -Hay mucho café -Transporte caro Café malo. A. Por ejemplo: de la pregunta ¿Por que pagan mal el café? se pueden anotar las respuestas de dos formas: .. .Los coyotes se aprovechan. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.Coyote en desorden: las ideas pareci-Malo -Coyote das en orden: . Mucho café. eliminando o recortando ideas.Mientras los participantes van expresando sus ideas.. Coyotes.Anotar B. o hacer el diagnóstico de una situación es importante anotar las ideas con cierto orden.Café malo A. B. Al final se tendrán varias columnas o conjuntos de ideas que indicarán en donde se concentra la mayoría de las opiniones del grupo y permitirá ir profundizando cada aspecto del tema a lo largo de la discusión o proceso de formación. en desorden..Si el objetivo es analizar los diferentes aspectos de un problema..Agrupar Café Compradores .

A los pies de cada uno se coloca una botella vacía. Uno I. A 6 metros. 1.Se piden 6 voluntarios para que se coloquen uno al lado del otro. enfrente de los participantes. etc.LAS BOTELLAS Analizar la importancia de la organización. se coloca el balde o cubeta con la arena o lo que se haya conseguido y se pide que cada persona debe llenar bien su botella con lo que tenga el balde. (suficiente para llenar bien las 6 botellas).. Y lo que es una acción espontánea y una acción planificada. Desarrollo: Dos 2. Objetivo: II.. 6 botellitas vacías. Tres 152 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .El coordinador cuenta tres y los participantes deben salir corriendo a llenar las botellas. 1 cubeta o balde con arena o agua o tierra o semillas. Materiales: III.

Ejemplo: El coordinador pregunta ¿por qué creen que sucedió de esa forma en la primera vez? Se empieza a analizar lo que es una acción espontánea y una acción organizada Reflexión: . pregunta: 5.Se piden 6 nuevos voluntarios y se repite la acción... antes de dar la voz de salida. ¿Cómo lo hizo el primer equipo? 6. 4.3. Se retoman las evaluaciones que en cada una de las tres etapas se hicieron.Uno a uno va mostrando cómo quedó llena su botella y sí se derramó algo.Finalmente se evalúan las diferentes etapas realizadas de la dinámica.Las Botellas no se llenaban bien Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C.Se tira mucho .. antes de dar la orden de salir. A. 153 ..Se empujaban . se otra breve evaluación de cómo lo han hecho los otros equipos. Ayuda si se anota en el pizarrón lo que se dijo en cada una de las vueltas. Quien coordina.Se da una tercera vuelta con otros 6 participantes.

Ahora veamos que cosas de nuestra comunidad suceden de forma semejante o de forma distinta. 154 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Hacer la observación de que no se trataba de una competencia. tomando en cuenta errores y aciertos para conseguir los objetivos de forma colectiva y completa. el coordinador pasa a analizar lo que sucede en la vida real de los participantes. no entrar en ese momento al análisis final. Recomendaciones: Se nos olvida que el trabajo de uno es importante para todos nosotros. se toma en cuenta la experiencia que se va acumulando en cuanto a la planificación de una acción y reflexionar sobre ella.Se analizó la segunda vuelta: ¿qué hicieron mejor que los primeros?. Nos criticamos sin ayudarnos y lo hacemos solos. Con la ayuda de lo que ha pasado. y en la discusión final. Nos criticamos sin ayudarnos y lo hacemos solos. Durante el desarrollo de la dinámica el coordinador debe centrar las evaluaciones en lo que pasa con cada grupo que llena sus botellas. se reflexiona sobre la necesidad de realizar acciones de forma planificada. ¿qué fue lo que les permitió superarlo?. Al recordar la última vuelta. Ahora veamos que cosas de nuestra comunidad suceden de forma semejante o de forma distinta. sino de que todos llenaran bien sus botellas. Se nos olvida que el trabajo de uno es importante para todos nosotros. dejar de lado lo que ocurrió en la dinámica para analizar la realidad.

I. Desarrollo: 2. En el Centro se colocan los 5 sobres. Se mezclan las piezas de los 5 rompecabezas y se meten en cada uno de los 5 sobres. A. Objetivo: II. Cartón o cartulina para elaborar 5 rompecabezas iguales que formen un cuadrado y 5 sobres de papel. Se piden 5 voluntarios que se sientan en círculo en una mesa o en el suelo. cada voluntario toma un sobre y deberá armar un cuadrado. Materiales: III. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.ROMPECABEZAS Analizar los elementos básicos del trabajo colectivo: la comunicación.C. 155 . 1. el aporte personal y la actitud de colaboración de los miembros de un grupo.

y que las piezas están mezcladas. 5.abrir los sobres. Los demás participantes observan y analizan todo aquello que les llame la atención.lo único que se permite es dar y recibir piezas de los demás participantes.3. La dinámica termina cuando 2 á 3 participantes hayan completado su cuadrado.ninguno puede hablar. -que tienen tiempo medido para armar el cuadrado. 156 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . . . ¡Acabé! 4. o cuando se haya acabado el tiempo que se había establecido. . A los cinco voluntarios se dan las siguientes indicaciones: .no se puede hacer gestos para pedir piezas. El coordinador ordena: .

. Discusión: ¿Como se sentian cuando alguien no les daba una pieza? Me enojaba porque alguien más la tenía dos veces. 157 .el papel de la comunicación. se preparan varios juegos de rompecabezas. ¿Como se sentían cuando alguien no les daba una pieza? Me enojaba porque alguien más la tenía dos veces. Esta reflexión se realiza partiendo de las inquietudes y el contexto particular de cada grupo. .C. Si se quiere que participen más de 5 compañeros. A. A partir de cómo se desarrolló la dinámica. etc. según el número de grupos que se formen. etc. se hace la reflexión sobre: .las actitudes que se tienen al realizar un trabajo.La discusión inicia preguntando a los compañeros que la realizaron: cómo se sintieron. qué dificultades tuvieron. Recomendación: Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.el aporte personal y el apoyo mutuo.

Los que coordinan o dos compañeros del grupo.Las tareas son leídas en voz alta.Traer una manzana en la cabeza .Hacer un dibujo . Las tareas pueden ser: buscar objetos o crear algo (hacer una canción. 158 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE ..Se divide a los participantes en grupos (de 5 personas como mínimo cada uno). 2. preparan una lista de tareas (mínimo 6). Allí hay una mosca. I. El papel del dirigente. Materiales: III. 1.Juntar 8 ramas -Traer 3 zanahorias II. Desarrollo. cada grupo se dedica a realizarlas. la acción espontánea y la acción planificada. 3.. Los que haya en el lugar donde se esta trabajando.Una mosca viva .. Objetivo: . Cada grupo se organiza como le parezca para realizar las tareas. Finalizada la lectura. Se da un tiempo preciso para ejecutar la tarea (Por ejemplo 10 minutos) dependiendo del grupo y las tareas pedidas. elaborar un dibujo).EL PUEBLO NECESITA Analizar lo que se necesita para organizarse.

Se puede pedir que cada grupo nombre a su responsable de antemano. Me dejaron sola. No todos trabajan. la importancia de la división de tareas para realizarlas mejor. se pasa a discutir en plenario: el papel de los dirigentes. . cómo se sintieron. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C.4.. las acciones espontáneas que no ayudan. lo vivencial. etc. la importancia de tener claro lo que se quiere para poder enfrentarlo. Nadie las trajo.Se deben escoger tareas que estimulen la organización y creatividad de los participantes. A. Se compara este ejercicio con situaciones de la vida diaria de los participantes. No nos dividimos el trabajo. No hubo organización. ¡Es una abeja! 5.Los demás equipos muestran lo que pudieron realizar y se evalúa lo que cada equipo organizó para ejecutar sus tareas. A partir de lo que cada grupo cuenta sobre lo que hizo. La reflexión inicia cuando los grupos cuentan lo que acordaron para realizar las tareas.Cuando algún equipo tenga las tareas completas. No es una mosca. . Recomendaciones: 159 .. las presenta al coordinador para que sean revisadas y vea que están correctas para declararlo equipo ganador. o de una organización determinada. los problemas que tuvieron. para analizar luego por qué lo eligieron y como realizó la conducción de grupo. Discusión: Nos faltaron las zanahorias.

.Materiales: III. Pedir escuela y un hospital.Hojas y lápices para los participantes o pizarrón y gises o papelógrafos y marcadores 1. Podemos presionar a que se nos pague lo justo por el maíz. Se forman grupos según el número de participantes.MIREMOS MÁS ALLÁ Apoyar a un grupo a organizarse para realizar alguna actividad. ¿Que queremos conseguir al organizamos? ¿Para que? I. Cada participante responde por escrito una pregunta que se prepara de antemano sobre su organización.. Que nos pongan luz. para poner en común las respuestas que se han dado y en base a esa información. anotar las participaciones y controlar el tiempo que ha sido acordado. Objetivo: II. Exigir que haya una carretera. Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos 160 LA LUCHA INTERMINABLE . Detallar cómo sería y cómo funcionaría mejor. se haga un modelo ideal de organización.Desarrollo: 2. Cada grupo debe organizarse para trabajar en esta etapa: nombrar su coordinador. .

En base a la reflexión de cada modelo. A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. 5.Evaluaciones .C. Se debe hacer notar. Se pasa al plenario donde cada grupo presenta su modelo ideal escrito en papelógrafo. 161 .Responsables Si se trabaja en grupos. aspectos que puedan faltar en relación a lo económico.3.Controles . Se aclaran las actividades que se van a realizar: .Luego se elabora un plan de cómo podrían irse cumpliendo otras tareas para alcanzar el «modelo ideal».Paguen lo justo .Que se respeten la autoridades tradicionales 4.. tomando en cuenta los criterios de las "cualidades" y lo “posible". cultural. habrá que compartir lo trabajado en plenario. . 6. Se puede usar esta guía. También puede elaborarse uno a partir del conjunto. en base a preguntas.Acciones a llevar a cabo . -Que se va hacer -Para que -Como -Quienes -Con que -Cuando -Donde -Dar plazos Esta etapa puede realizarse en grupo o plenario. según los participantes y el tiempo. se puede elegir uno por ser el que reúna la mayor cantidad de cualidades o por ser posible de llevarse a cabo. Fijándose en el modelo elegido se detallan las necesidades más urgentes a resolver y tareas que se pueden realizar. Quien coordina debe ir anotando lo que hay de común en los papelógrafos. El hospital y el pago justo son lo más urgente. organizativo.Que haya carretera . etc.

162 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . dolorosas o preocupantes. Fijarnos en los acontecimientos de nuestra vida para entender bien por qué pasa eso y por qué pasa así. Municipio. podremos saber si vamos a caminar con lluvia o con mucho sol. es como si nos diéramos cuenta de cómo está el camino que tenemos que recorrer para llegar a nuestra casa: si sabemos cuántas horas debemos caminar. ¿Para qué nos sirve el análisis de la realidad en nuestro trabajo de promoción y defensa de los derechos humanos? En el trabajo de derechos humanos es importante mirar con mucho cuidado cómo está la realidad que tenemos. Casi siempre la realidad presenta situaciones difíciles. El análisis de la realidad nos permite caminar con paso seguro. comunidades y demás lugares. para hacer un análisis sobre la situación de los derechos humanos en nuestras familias. podemos hacer ANÁLISIS DE LA REALIDAD. Este último punto es importante porque si queremos construir una sociedad en la que nuestros derechos sean respetados tenemos que empezar por nuestra propia familia. Si sabemos que vamos a encontrar piedras en el camino y qué tan grandes son. necesitamos fijarnos en los acontecimientos de cada día. podremos medir nuestra propia fuerza para saber si vamos a aguantar o no. País y mundo. podremos saber cómo vamos a quitarlas o a romperlas.LA IMPORTANCIA DEL ANÁLISIS. primero mirar qué es lo que está pasando -VER-. necesitamos. comunidades. Ahí la realidad se nos presenta como un conjunto de acontecimientos que debemos entender por qué pasan y por qué nos afectan. darse cuenta qué es lo que nos toca hacer para transformar nuestra realidad -ACTUAR-. luego reflexionar cuáles son los orígenes y los responsables de esas situaciones PENSAR. para responder con provecho a las necesidades que nuestra vida exige. no podemos exigir al gobierno respeto a nuestros derechos humanos si nosotros violamos los derechos de los demás miembros de nuestras familias (mujeres. Municipio. En los talleres de derechos humanos se trabaja con situaciones verdaderas que pasan en nuestras familias. comunidad. por su casa empieza).y finalmente. porque en esas situaciones que suceden tienen mucho que ver nuestros derechos y los derechos de los demás. La realidad se nos presenta como una bola de hilos enredados en desorden y que necesita desenredar cada hilo para poder tener la bola lista para usarla. y así podemos escoger el mejor tiempo para caminar y cómo le vamos a hacer para llegar. Estado. Si sabemos cómo va a estar el clima. Cuando en los talleres hablamos que necesitamos darnos cuenta de cómo pasa nuestra vida en nuestra familia. niñas y niños). Estado y País. es una necesidad que debemos atender para lograr el conocimiento completo de los derechos humanos y poder exigí ríos y defenderlos. este cambio empieza por sí mismo y en nuestras propias familias (recordemos que el buen juez. Para atender esa necesidad de conocer los acontecimientos. Entonces. El análisis de la realidad nos va a ayudar a entender nuestra vida para cambiar lo que le estorba para que sea digna.

00 diez de la noche de esta fecha. En virtud a lo anteriormente expuesto. Agente del Ministerio Público Adscrito al Distrito Judicial de la Ciudad de Coita. nosotros como de oposición no queremos que haya derrame de sangre entre mismos hermanos indígenas. A. estamos denunciando los hechos violentos que se están suscitando en el Ejido El Bebedero de este Municipio los resultados son los siguientes: El día 15 del presente mes.ASUNTO: DENUNCIA. Por medio del presente escrito. a ustedes como autoridades competentes del Ramo Jurídico les pedimos urgentemente sus intervenciones para evitar más derrame de sangre y más masacre a futuro ya que al parecer son las intenciones de estos compañeros mismos Campesinos del Partido Revolucionario Institucional. ATENTAMENTE: LAS AUTORIDADES DEL MUNICIPIO DE COITA. a eso de las 10.C. 163 . C. anticipadamente les brindamos nuestros agradecimientos. CHIAPAS. MARZO 21 DE 2000 Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Chis. y así continuamente están realizando este tipo de acciones durante el transcurso del día y de la noche. un grupo aproximado de 32 personas de origen cien por ciento Campesinos pertenecientes al «PRI». según estos mismos campesinos tratan de intimidar a los Militantes y Simpatizantes del Partido de la Revolución Democrática en esta localidad. de esta misma comunidad comenzaron a disparar sus ARMAS. Sin otro particular por el momento y en espera de contar con el apoyo de ustedes como autoridades competentes. tampoco queremos que haya más violencia en nuestro Municipio.

las mismas comunidades protestamos en que ya no queremos la entrada del Ejército y Seguridad Pública en nuestro Municipio. lo mismo pasó en el mismo Ejido San Antonio el Porvenir y Badenia. Y el día 12 de enero de 1999. Con fecha 17 de Enero de 1999 Ante la Opinión Publica denunciamos los siguientes hechos por el Ejército Mexicano y Seguridad pública que patrullan dentro del Municipio de La Independencia. El día 7 de enero de 1999 en el Ejido Candelaria también del mismo Municipio. porque son ellos que comienzan violentar los derechos humanos de nuestras comunidades. ellos cometen delitos y que nunca jamás son castigados y por eso firmamos y sellamos de inconformidad todas las comunidades. LAS COMUNIDADES DEL MUNICIPIO DE LA INDEPENDENCIA. Que son los siguientes: El día 30 de diciembre de 1998 en el Ejido San Antonio el Porvenir del Municipio antes mencionado llegó el Ejército y Seguridad Pública y a su regreso se robaron leña y racimos de plátanos que es pertenencia de los propios campesinos y que ellos tenían ya en la carretera para llevarlos a sus casas. Por tal motivo. Ejército y Seguridad Pública se robaron leñas y entraron a las huertas a cortar racimos de plátanos y canas y también amenazan a personas que encuentran en el camino y hacen preguntas que definitivamente desconocemos.ASUNTO: DENUNCIA. esto fue la Seguridad Pública del Estado. 164 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . Porque ellos no cuidan la seguridad de nosotros sino al contrario. nos unimos las comunidades de nuestro Municipio para denunciar los hechos ya mencionados y a partir de esta fecha. amenazaron con llevarles presos a unos campesinos que se encontraban cortando madera para el servicio de sus casas y les quitaron una cantidad de dinero a cambio de su libertad.

H. Título del Hecho: __________________________________________________________________ Comunidad: _______________________________________ Municipio: ___________________ Fecha del Hecho:__________________________________________________________________ IDENTIFICACIÓN PERSONAL (este cuadro se repite según el número de testigos).FICHA DE DOCUMENTACIÓN Atendió: _______________________________________________ Fecha de recepción:_____________ Responsable: ___________________________________________________________________________ Hora inicio: _________________________________________________ Hora final:________________ IDENTIFICACIÓN DEL HECHO. A. Victima Familiar Testigo Otro:______ Número de personas:______ Nombres y Apellidos:______________________________________________________________ Fecha de Nacimiento o Edad:___________ Lugar de Nacimiento:__________________ Estado civil:_____________________________ Número de hijos:_______ Edad(es):______ Domicilio Actual:__________________________________________________________________ Ocupación:___________________ Idiomas que habla: Español y/u Otro:_______________ Religión:_________________________ Afiliación política:___________________________ Grado de estudios:________________________________________________________________ Dónde y cómo localizarlo: ______________________________________________________ Estado emocional: ____________________________________________________________ Observaciones:___________________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Narración del hecho: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Asesoría Informativo Presunta(s) Víolacion(es) a D. 165 .C.

FICHA DE DOCUMENTACIÓN Presuntos Derechos Violados (Ver Tabla): _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Presuntas Violaciones o actos similares identificados (Ver Tabla): _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Documentos Anexos: Fotografías Video Audio Tipos de escritos _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ IDENTIFICACIÓN DEL PRESUNTO RESPONSABLE (este cuadro se repite según el número de presuntos responsables). Nombres y Apellidos:______________________________________________________________ Nombre de la entidad oficial o autónoma a la que pertenece:__________________________ Cargo o puesto desempeñado: _________________________________________________ Tipo de intervención realizada: _____________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Instancias ya contactadas por el solicitante:_______________________________________ Tipo de solicitud hecha al CDH: _________________________________________________ Tipo de respuesta proporcionada: Orientación/Canalización Gestión política Documentación Otra Gestión Administrativa Explicar:_____________________________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Tipo de seguimiento a dar: _____________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Observaciones a la ficha: _______________________________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 166 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

A. 167 . tortura. arbitrarias y sumarias. en custodia del Estado.Tabla para llenar la FICHA DE DOCUMENTACIÓN • DERECHO A LA VIDA Tipo de violación: a) Homicidios: Muertes por causas políticas o religiosos Muertes por emboscadas Masacres Muerte por negligencia Muertes sospechosas b) Ejecuciones extrajudiciales. Muertes a causa de desaparición. • DERECHO A LA INTEGRIDAD Y SEGURIDAD PERSONAL. Tipo de violación: Tortura Tentativa de homicidio Lesiones Desaparición Allanamiento Detención ilegal Retención ilegal Actos similares: Malos tratos Mutilación Amenazas Intimidación Coacción Desalojo Robo Secuestro Incautación de bienes Difamación Calumnia • DERECHO A LA LIBERTAD Tipo de violación: Desaparición forzada Trabajos forzosos Detención arbitraria Detención ilegal • DERECHO DE CIRCULACIÓN Y RESIDENCIA Tipo de violación: Desplazamiento forzado OTROS DERECHOS: • Derecho al reconocimiento de la personalidad jurídica • Derecho de indemnización • Libertad de pensamiento y expresión • Derecho a la ratificación o respuesta • Libertad de asociación • Derecho al nombre • Derecho del niño • Derecho de nacionalidad • Derecho a la propiedad privada • Derecho protegido Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C.

pero otros. Los promotores de derechos humanos decían que buscaran formas de organizarse para solucionar ese caso. pidió a todas las comunidades afectadas una reunión para tratar el problema de la cerca que cerraba el camino. los corrió y los amenazó con matarlos si alguno se atrevía a quitar la cerca. Los campesinos tenían que rodear por un camino muy quebrado y pedregoso. brincaban la cerca. encargó a sus gentes que vigilaran el camino. pero no han tenido solución. y que lo único que se podía hacer era romper la parte de la cerca del camino."LA CERCA" Luís era un niño de 7 años que vivía con su familia en una pequeña comunidad. El papá de Luís cansado de esta situación. no se la vendieron. para no dar vuelta por el camino malo. a 11 kilómetros del pueblo. Quería que entre todos se buscara una solución. muchas veces no podían salir rápido y su salud empeoraba por las condiciones del camino nuevo. pero poco a poco la situación económica fue haciéndose muy difícil que la fueron vendiendo por pedazos al ganadero. Algunos de los representantes opinaron que debían volver a quejarse con las autoridades. para pedirle que quitara la cerca. ya habían acudido a las autoridades locales. Las comunidades en otras ocasiones. hasta las estatales y federales pidiendo que se levante la cerca y se respete el camino. la cosecha era cada vez más pobre. Cuando el ganadero supo que se brincaban la cerca. En una ocasión los representantes de las comunidades decidieron ir a hablar con el ganadero. Otros decían que las autoridades no iban a solucionar nada porque el ganadero compraba a las autoridades. Las mujeres embarazadas y los ancianos que tenían necesidad de ir al pueblo a curarse. Pero el ganadero enojado. El papá se dedicaba a trabajar el campo. sólo reciben escritos donde les anuncian que su asunto ya se envió a otra dependencia 168 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . las comunidades eran dueñas de todas las tierras donde sembraban. vivía en la miseria. pues la tierra estaba muy acabada. Un día el ganadero decidió también cerrar el camino con alambre de púas para que no escaparan sus animales. y en varias ocasiones golpearon y amenazaron con armas de fuego a los campesinos. explicándole todos los problemas que provocaba. porque era el único paso de las comunidades para ir al pueblo. hasta llegar a tener que pagar por un pedazo de tierra para sembrar. La familia de Luís. además. Al principio. pero pagaba renta de la tierra que cultivaba con la mitad de la cosecha que sacaba. Solo la parte que era usada por los campesinos para camino.

A. pero los policías las hicieron retroceder a golpes y las amenazaron con llevarlas también. quedando atemorizados en la comunidad. Algunas mujeres que se juntaron. Ya de regreso a su casa y viniendo por el camino. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. escuchó ruido de motores de carros y voces de hombres que venían a distancia detrás de él. Luís alcanzó a ver el uniforme azul de los hombres e identificarlos como de la seguridad pública. Al instante. porque pensaba que el ganadero estaría muy enojado. El papá de Luís se preocupó mucho. un día el papá de Luís se dirigía a su milpa. y ruido de armas. quisieron defender a los hombres. cuando unos hombres tiraban la puerta y se metían en la casa. los policías los amenazaban diciéndoles:" Ustedes también rompieron la cerca ¿verdad? Se van a arrepentir de lo que hicieron por destruir propiedad privada".C. 169 . Salieron los carros de la policía con todos los detenidos. A golpes detuvieron y sacaron al papá de Luís. Rápido llegó a su casa y alcanzó a meterse en ella junto con su familia. La familia decidió protegerse metiéndose debajo de la mesa. sin saber a dónde se los habían llevado y sin saber qué hacer. Luís vio como metían a su papá en un camión junto con otros vecinos de la comunidad que quisieron defenderlo.Estando así las cosas. cuando vio rota la cerca del camino. frente a su casa se oían gritos. Mientras eran subidos a golpes en los vehículos.

Chepe murió y su papa. es ahí donde le dicen que el ganadero de su comunidad lo acusa de robar cabezas de ganado. 170 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . En el momento que estaban haciendo los rezos para Chepe. pues todavía podía abrazarlo aunque fuera tendido en la banqueta de la calle. Después de un largo tiempo de estar sin sentir. le rogaba que lo atendiera porque sentía que estaba muy enfermo. encontraron al doctor pero no los atendió luego. con lágrimas en los ojos. Chepe no quería levantarse porque se sentía mal. Estuvo en esta cárcel preventiva más de 72 horas. sin darse cuenta de nada. Después de las 72 horas lo suben nuevamente a una camioneta y lo trasladan al Ministerio Público para que rinda su declaración. pues casi siempre cuando había oportunidad de hacerlo. pero nunca se le informó del porque lo habían detenido y de qué se le acusaba.EL PAPÁ DE CHEPE Chepe es un niño que empezaba a ser solterito. el papá de Chepe como que despertó y al darse cuenta de que su hijo estaba muerto. El papá pudo trasladar a Chepe gracias al apoyo de otros campesinos y de gente sencilla del pueblo. junto a la puerta de la casa del doctor. empezó a buscar ayuda para regresar con Chepe a la comunidad. Chepe casi nunca supo lo que es divertirse como se divertían los demás niños de su comunidad. su cuerpo nunca se vio sano y se desmejoraba cada vez mas. llegó una camioneta de la Seguridad Pública y detuvo al papá de Chepe. Chepe tenía que trabajar o se encontraba indispuesto para poder estar en la diversión. a pesar de que el papá de Chepe. lo subieron con golpes y amenazas. conforme se ponía a hacer el trabajo pesado de la milpa o ayudar en casa a traer la leña. El doctor conociendo ya a Chepe y a su papá y sabiendo que no le iban a pagar. porque su mamá. En la comunidad se organizaron para velar Chepe. La familia y la comunidad no sabían por que se lo habían llevado. no lo podía creer. lo único que alcanzaron a ver es que eran aproximadamente 10 efectivos de la Seguridad Pública. aprovechando que era la hora de salida del carro de la comunidad. Su papá sin pensarlo. Al papá de Chepe se le trasladó a la cárcel preventiva del Municipio. también estaba enferma. Desde que nació. Un día de madrugada. como limitada era la salud de toda la familia. Su salud siempre fue muy limitada. se le hizo fácil decir que hasta dentro de cuatro horas los atendería En ese tiempo de espera. sino que los citó hasta cuatro horas después. se preparó para llevarlo a curar con el doctor del pueblo. donde lo golpearon y le decían que se declarara culpable. En el pueblo.

pues no tiene dinero. El papá de Chepe además ya está muy desesperado porque no sabe cuánto tiempo va a pasar en la cárcel. no le permiten que tenga un radio en donde pueda escuchar las noticias que pasan afuera. Con las investigaciones que realizó el Ministerio Público. su familia no lo ha podido visitar.El papá de Chepe. Cada vez que su familia lo va a visitar a ia cárcel. El Ministerio Público le dijo que no podía ayudarlo ya que era un ladrón y que los delincuentes no tenían derecho a pedir nada. no le permiten que deje pasar la Biblia. 171 . para pedirle ayuda. además que adentro de la cárcel hay un grupo de internos que cada vez le piden dinero para que no le peguen y para que «esté seguro dentro de la cárcel». pues le hablaba castilla de licenciado. y ya no hay quien haga el trabajo. el papá de Chepe pedía que alguien le hiciera el favor de avisar a su familia y que le trajeran información de que si ya habían enterrado a su hijo.C. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. así mismo. pues le dicen que «como es indio. el papá de Chepe se pone muy triste y le cuenta a su familia que la comida que le dan a veces ya tiene días que se echa a perder. no necesita bañarse». además de que en la entrada de la cárcel. que no le permiten que se bañe todos los días. el papá de Chepe no sabe por qué lo llevan a esa cárcel grande y pidió que avisaran a un compadre suyo que vivía en el pueblo. Continuamente lo maltratan los policías por no hablar castilla. Después de casi 9 meses. el papá de Chepe sigue en la cárcel y no sabe como está su situación. A. el MP no le hizo caso. piden muchos documentos para que entren a visitarlo. así que se trasladan al señor al CERESO del Municipio. no podía entender muy bien lo que le estaba diciendo el licenciado. Cada vez que la familia lo va a visitar. pues siempre le dicen que está prohibido que los internos tengan lecturas. consideró que hay pruebas suficientes para que lo juzgue un juez. además que sabe que su familia está sufriendo porque él no está en la casa.

Los sembradores de marihuana se ocultaron y cuando al amanecer las Autoridades reunieron a los Ejidatarios. lo golpearon y se lo llevaron a la montaña. entonces sí se alarmaron y a media noche salieron el Ministerio Público y un grupo de policías hacia la comunidad donde había sido el enfrentamiento. Pero también ahí quedó todo. pero al Agente Municipal lo agarraron. El tío logró escapar de sus manos. El grupo de muchachos respondió a los Ejidatarios quemando una o dos casas para infundir miedo. se envalentonaron más y comenzaron a despojar terrenos de los sitios de la comunidad para construir sus propias casas. debía arrancarla. Con esto. Los Ejidatarios ya tenían aliados en otros Ejidos y así se fue formando el grupo que enfrentaría a los muchachos. pasó a su custodia.UN CASO DE CONFLICTO COMUNITARIO El papá de una familia de la comunidad tiene un sobrino que al quedar huérfano de padre. y allí lo abandonaron bastante lastimado. Al día siguiente salió de nuevo al pueblo para dar parte de los hechos al Ministerio Público. Después de algunos meses. fueron detenidos por un grupo de 30 muchachos compañeros del sobrino que había quedado en la cárcel. Al llegar a la entrada de la comunidad. el grupo de Ejidatarios afectados comenzó a organizarse por su cuenta para detener estos despojos. No tardó en darse el enfrentamiento y se dio a golpes con un saldo de tres Ejidatarios heridos que vinieron de afuera y uno del grupo de muchachos. pero por la actitud altanera del joven. sino que solamente se contentó con advertir al muchacho. el tío se dió cuenta que el muchacho había sembrado marihuana le reclamó y le exigió que la arrancara. le dio unas hectáreas para que sembrara su maíz. Pero el muchacho envalentonado se opuso. éste llamó al muchacho y le hizo ver que era un delito lo que estaba haciendo y que por lo tanto. Alguien logró salir al pueblo por una ambulancia y cuando las Autoridades del pueblo se enteraron del enfrentamiento. trataron de saber lo que había sucedido. el Ministerio Público lo castigó con dos días de cárcel. su tío para ayudarlo. 172 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . donde lo amarraron a un árbol. Pero el muchacho no estaba dispuesto a hacerlo. El tío acudió al Agente Municipal de la comunidad. Después de un tiempo el Agente Municipal logró liberarse de las ataduras y volvió a la comunidad. Este sobrino creció en la familia y ahora ya es solterito. porque ya existía un grupo numeroso en el Ejido que también venía sembrando marihuana hacía ya varios años. Entonces el tío y el Agente Municipal lo llevaron al pueblo ante el Ministerio Público y éste no hizo ningún trámite jurídico ante la clara denuncia. El tío y el Agente Municipal se regresaron a la comunidad que está a seis horas en camioneta del pueblo. Al ver el grupo de sembradores de marihuana que no se hacía nada por sus malas acciones.

les podemos sacar fotocopias de las páginas.. finalmente.. Y con esto ya tienes listo el material para la dinámica de la página 29 de los Talleres. Puedes dibujar la mazorca en papel amarillo y las hojas en papel verde.y.C. 173 . Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. recortarlos. .. cortarlos y luego pegarlos. A.. DE CÓMO HACER LA MAZORCA Copia la mazorca de la página 174 en una cartulina o papelógrafo grande y luego recórtala. también..INSTRUCCIONES PARA LA DINÁMICA DEL MAÍZ..o. También puedes dibujarlo con gises de color en un pizarrón. Ya que tienes la mazorca puedes dibujar los granos y escribir los derechos copiándolos de las páginas 174 a 184. .

IMAGEN DE LA MAZORCA PARA LA DINÁMICA DEL MAÍZ 174 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

175 .C.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. 176 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

C. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. 177 .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. A.

178 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. A.C. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. 179 .

GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. 180 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

C.GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. 181 .

182 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS.

GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. A. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. 183 .

GRANOS DE MAÍZ CON LOS DERECHOS HUMANOS ESCRÍTOS. 184 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

IMAGEN DE LOS BURROS LA HISTORIA CONFLICTO DE Y LOS BURROS. COLECCIÓN ESPADAS EN ARADOS. GUATEMALA. 185 . TOMADA DE LEDERACH.C. A. 1995. JUAN PABLO-CHUPP MARCOS. VIOLENCIA. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

186 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .IMÁGENES DE AUTORIDADES CIVIL Y MILITAR.

Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.IMÁGENES DE AUTORIDADES RELIGIOSA Y COMUNITARIA. 187 .C. A.

ACUERDO O COOPERACIÓN DE LA AUTORIDAD NO UNA PERSONA POR SU COLOR DE PIEL. SU NACIONALIDAD O POR SU ETNIA. RESPETA NI TOMA EN CUENTA O HACE MENOS A TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 188 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . SU RAZA.HUMANOS DISCRIMINACIÓN RACIAL UNA AUTORIDAD O ALGUIEN QUE CON EL PERMISO.

DERECHOS TARJETAS DE DELITOS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. TAMBIÉN CUANDO SE APLICAN MEDIDAS PARA CONTROLAR LOS NACIMIENTOS DENTRO DE UN GRUPO. Y VIOLACIONES TRATA DE DESTRUIR A TODO UN GRUPO O PARTE DE UN GRUPO POR SU NACIONALIDAD. A LOS 189 . ORGANIZACIÓN O POR SER UN GRUPO ÉTNICO O POR SER DE UNA RELIGIÓN. A. EL ACUERDO O LA COOPERACIÓN DE LA AUTORIDAD.C.HUMANOS GENOCIDIO UNA AUTORIDAD O ALGUIEN QUE CON EL PERMISO.

HUMANOS HOMICIDIO CUANDO SE LE QUITA LA VIDA A OTRA PERSONA Y CON CORAJE. DE FORMA INVOLUNTARIA O DE FORMA PENSADA TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 190 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

HUMANOS LESIONES UNA PERSONA. PERO SIN CAUSARLE LA MUERTE. CUANDO SE PRODUCE UN DAÑO EN LA VIDA DE TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.C. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 191 . A.

TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 192 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .HUMANOS ALLANAMIENTO DE DOMICILIO C UANDO UNA PERSONA ENTRA EN CASA DE ALGUIEN CON VIOLENCIA O ENGAÑO Y SIN AUTORIZACIÓN DE SU DUEÑO.

HUMANOS SECUESTRO CUANDO ALGUNAS PERSONAS SE APODERAN DE OTRA PERSONA DETENIÉNDOLA Y EXIGIENDO DINERO POR SU RESCATE.C. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 193 . TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. A.

TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 194 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .HUMANOS DAÑOS A LA PROPIEDAD AJENA CUANDO ALGUIEN PRODUCE DAÑOS O DESTRUYE LAS COSAS SE OTRO.

DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 195 . TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.HUMANOS ABIGEATO ES EL ROBO DE GANADO. A.C.

HUMANOS CALUMNIAS CUANDO SE ACUSA A UNA PERSONA DE UN DELITO QUE NO COMETIÓ Y SE SABE QUE ESA DERECHOS TARJETAS DE PERSONA ES INOCENTE. DELITOS Y VIOLACIONES A LOS 196 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

HUMANOS AMENAZAS CUANDO UNA PERSONA PROVOCA MIEDO A OTRA. A SUS FAMILIARES A SUS COSAS O AMIGOS.C. A. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 197 . ELLA. ANUNCIÁNDOLE QUE LE VA A CAUSAR UN DAÑO A TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

HUMANOS TORTURA EL PERMISO O ACUERDO DE LA AUTORIDAD. IMPONE A OTRA PERSONA SUFRIMIENTOS GRAVES QUE LE INTENCIÓN DE BUSCAR INFORMACIÓN. CON LA CUANDO LA AUTORIDAD U OTRA PERSONA CON TARJETAS DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS 198 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . OCASIONAN DOLOR FÍSICO O MENTAL.

C.HUMANOS DETENCIONES ILEGALES O ARBITRARIAS ENCERRADA EN UNA COMUNIDAD. EN UN RETÉN MILITAR O POLICIACO O EN CUALQUIER OTRO LUGAR SIN SER LLEVADA ANTE LA AUTORIDAD COMPETENTE. TARJETAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. DE DELITOS Y VIOLACIONES A LOS DERECHOS CUANDO UNA PERSONA ES DETENIDA Y 199 . A.

1919 y 1926 . En 1542 se decretan NUEVAS LEYES. En 1789. En 1917 Lo Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Existen documentos que pueden ir señalando un camino donde se pueden apreciar los diferentes momentos de las conquistas de los pueblos: En el año 1215. como a todos los ingleses • Considerar a todas las personas inocentes. Esta historia se construye con lo reflexión que hacen los que se dedican a pensar y con las personas que luchan por defender sus libertades y los derechos. que se llamaba JUAN SIN TIERRA. Esta declaración sirve a los pueblos para inspirar sus Constituciones y sus luchas de independencia. resalta la dignidad de todas las personas consagrando LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES. su declaración de Independencia reconoce el derecho de todas las personas a la igualdad y el derecho a las opiniones de cada una.BREVE HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS Cada país tiene su historia de los Derechos Humanos. por encima del autoritarismo de los reyes. se resalta el Derecho a la libertad. en diferentes Declaraciones. se le impone el derecho de reconocer las costumbres de sus súbditos. mientras no se le demuestre lo contrario • Derecho de actuar de acuerdo con su propia conciencia y opinión. libertad y a la búsqueda de la felicidad" y señala que los gobiernos se eligen para garantizar estos derechos y que su poder les viene del pueblo. tomando en cuenta el pensamiento de Fray Bartolomé de Las Casas y de Fray Francisco de Vitoria. en el País de Inglaterra. el derecho de la libertad y de la presunta inocencia de todos ellos. resaltando la LIBERTAD. en los Estados Unidos de Norteamérica. decreta nuevas leyes reconociendo los derechos propios de los indígenas y organiza un nuevo "derecho del trabajo y de la tierra".1689. El texto se encuentra en folletos que el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas distribuye. El rey Carlos Quinto en España. 1948 La DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS. Este es el documento que se utiliza primero para la reflexión y luego para el trabajo sobre los Derechos Humanos. el tráfico de esclavos y prohibiendo el trabajo forzado. 200 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . condenando la esclavitud . En 1776. También afirma los derechos" a la vida. Este texto toma los derechos humanos con un sentido individualista. se fueron reconociendo estos derechos: • Poner al rey bajo la ley. se hace LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO. en Inglaterra aparece LA CARTA MAGNA en donde al rey. por la independencia nacional y la dignidad de la persona. En 1889. 1679. En los años de 1628.

Francisco de Vitoria. La Declaración presenta los derechos de las personas por encima del poder del Estado. etc. En 1993: SEGUNDA CONFERENCIA MUNDIAL POR LOS DERECHOS HUMANOS. En 1979: La CONVENCIÓN POR LA ELIMINACIÓN DE TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACIÓN EN CONTRA DE LAS MUJERES. además de su derecho a la libertad. En los años 1966-1976: se publican los Pactos internacionales sobre: LOS DERECHOS ECONÓMICOS. En 1986: La DECLARACIÓN POR EL DERECHO AL DESARROLLO. sino que invita a cada país firmante a que tome en cuenta estos derechos para sus propios ciudadanos. La Declaración resalta "la dignidad de la persona" y afirma la igualdad de derechos para hombres y mujeres. 11 .Esta Declaración está hecha con acuerdo internacional sobre los derechos únicos (inalienables) de todas las personas. Martín Luther King. Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. Esta historia de los Derechos Humanos no es sólo una historia de acuerdos y leyes.20 ).C. esta Declaración no tiene fuerza de ley. Mencionamos algunas personas que han arriesgado su vida en esta historia de los Derechos Humanos: Mahatma Gandhi. sobre todo en la igualdad y la dignidad. Rigoberta Menchu. SOCIALES Y CULTURALES Y LOS DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS. Esta Declaración marca en treinta artículos los derechos de las personas. Chico Méndez. Oralia Morales. Pero. El poder de los Estados nunca pasa por encima de los derechos de los ciudadanos. ( VER GACETA DOMINICAN ORDER N° 6 pp. 201 . A. se afirma que la extrema pobreza es un obstáculo para lograr la dignidad humana. sino también de logros significativos de pueblos en donde hombres y mujeres han colaborado con su pensamiento a eso. Bartolomé de Las Casas. En 1989: CONVENCIÓN POR LOS DERECHOS DEL NIÑO.

son formas de expresar su compasión por toda la humanidad y en particular por los que son despreciados o débiles. • La fiesta del jubileo y el Año Sabático: Lev. aunque allí encontramos también la ley del talión. también existen costumbres contrarias a los derechos humanos.. En la Biblia también aparece que en el pueblo judío. para proteger a las víctimas y los débiles. Es necesario proteger los derechos legales de los pobres: Pr. diente por diente y ojo por ojo. 25. da un valor excepcional a la persona. Pablo. 19.19. ladrones. Deut.23.. 2. y también todos los textos sobre los esclavos. o el Decálogo. 5.. El regalo de la imagen del creador y de su semejanza. 1. 5. la persona es la única que recibe el beneficio de ser imagen de Dios. los asesinatos y hasta la esclavitud de hombres y mujeres. Deut. él les da más valor respetándolos más completamente: Mt. pero sin quitarlos. Lev. Deut. Aunque toda la creación es bendecida por Dios.21-22. los pobres: Is. Ex. El derecho de los pobres toma formas institucionales. sino que el Reino se manifiesta. 22.29.. presenta la necesidad de no hacer diferencias nacionales. 32. 24. el despojo del botín y las masacres. Ser justo o justa. Dios que ha amado a sus criaturas. 29. el saqueo.. es lo que nos dicen los primeros capítulos del libro del Génesis. 2. abren perspectivas sobre los derechos de las personas.1-2. Dios propone siempre la vida y la felicidad a la persona. 202 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE . es pues. como la guerra. 24. Lev 26.7. 10. • La necesidad de dar limosna: Deut 14.10-12. en Gal.19-22. e invita al creyente a reconocer a la persona humana como lo que es. 23. enfermos. por ejemplo: • La declaración del derecho de espigueo: Deut. no aceptar regalos para hacer justicia: Is.LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PALABRA DE DÍOS La vida humana tiene valor porque el hombre y la mujer fueron creados a imagen de Dios. por encima de las diferencias naturales. sin hacer diferencia entre ricos y pobres. 20. Deut. Ex. Dios le da el camino de la Ley. y así no sólo la ley se cumple. 15.5-21. extranjeros. Deut. Ex. Esta justicia se manifiesta en particular en la forma en la cual son tratadas las viudas. y para que se realice. 28. de aquellos que son víctimas de las injusticias. es decir. Su modo es para escuchar siempre a los que no son tomados en cuenta. Mateo presenta a Jesús de parte de los que sufren.6-21.. Los diez mandamientos. la ley pide a los jueces que hagan justicia de forma imparcial. 3. Estos grupos son los marginados. 24.. se junta con las mujeres y los niños. La ley protege a cada persona de otras personas y se forma así la unión de la sociedad y ésta defiende a la persona contra la tentación del mal. los huérfanos. es decir. 5. Jesús va más lejos que los derechos. sexuales o económicas.9 Y Rt. En estos textos se muestra que los derechos humanos son tomados en cuenta como una respuesta de las personas al favor de la creación. es decir que se toman en cuenta sus derechos en las leyes. defender a estos marginados.. espera que ellos practiquen la justicia.

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

DERECHOS

BIBLIA

CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS

Art. 1

Libertad y dignidad

Gen 1, 27; Lev 25, 10; Mal 2, 10; Jer 8, 32; Act 7, 26; Jue 2, 15-16; 1Jn 4, 20. Deut 10, 17; Gal 3, 28; Deut 27, 19; Col 3, 11; Ap 7, 9; Ap 14, 6. Jn 7, 24; Deut 10, 17;-18; Prov 21, 3; Is 11, 3-5; Is 10, 1-2. Prov 29, 2; Mt 7, 1-2; Rom 13, 3-4: Ecle 15, 14; Jn 8, 31-32; Mc 57, 19; Act 4, 20; Act 19, 9; Act 22, 15; 1 Pe 3, 15-16. Mt 27, 28-29; Mc 16, 15; Act 2, 14; 1 Cor 2, 1; 2 Tim 4, 2; Heb 1, 1-2; Act 4, 16-20.

Art. 1

Art. 2

Igualdad

Art. 1 y 12

Art. 7

Igualdad ante la ley

Art. 1, 4 y 13

Art. 8

Derecho a un juicio

Art. 18

Art. 18

Libertad de conciencia

Art. 24

Art. 19

Libertad de expresión

Art. 6 y 7

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BIBLIOGRAFÍA DE APOYO A LOS TEMAS DE LOS TALLERES
- CONSTITUCIÓN POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, Delgado Moya Rubén, 10ª Edición, Edit Sista, México, 2000. -DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, Versión del CDHFB, México, 1999. -GARANTÍAS INDIVIDUALES, Para Cultivar y Cosechar Nuestros Derechos, CDHFBC, México, 1995. - CÓDIGO PENAL Y DE PROCEDIMIENTOS PENALES DE CHIAPAS, Anaya Editores, 2000 - LA INTEGRALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS, Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos «Todos Los Derechos Para Todos», México, 1996. -DERECHOS HUMANOS, Manual de Capacitación, Comisión Nacional de Derechos Humanos, México, 1993. - EDUQUEMOS PARA LA PAZ Y LOS DERECHOS HUMANOS, Manual para el Maestro, 5° Grado, Comisión Nacional de Derechos Humanos-Universidad Iberoamericana, León, México, 1998. - AGENDA MÍNIMA DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS, Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos «Todos los Derechos Para Todos», México, 2000. - CONOCE TUS DERECHOS PARA EXIGIR SU RESPETO, Difusión Jurídica, Cuaderno N° 1, Instituto Nacional Indigenista, México, 1993. - LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO, Manual, Servicio Jesuita a Refugiados, México, 1997. - DONDE NO HAY ABOGADO, Manual, Instituto Nacional Indigenista, México, 1990. - CIUDADANO, Manual 1, Movimiento Ciudadano Por La Democracia, México. - LA GACETA DE LA COMISIÓN ESTATAL DE DERECHOS HUMANOS, CHIAPAS. N° 14, Septiembre-Diciembre, 2000. - LA ZANAHORIA, Manual de Educación en Derechos Humanos para Maestras y Maestros de Preescolar y Primaria, Amnistía Internacional, México, Cosecha 1996. - EDUCACIÓN Y DERECHOS HUMANOS, Memoria, Aquino Dehesa Liliana M, México.2001. - LOS DERECHOS HUMANOS EN LA PRÁCTICA, Pastoral Social, Arquidiócesis de Medellín, Colombia, 2000. - GUÍA PARA LA DENUNCIA DE TORTURAS, Giffard Camille, Human Rights, Universidad de Essex, 2000.

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Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos

LA LUCHA INTERMINABLE

- EDUCACIÓN EN DERECHOS HUMANOS, Texto Auto formativo, Instituto Interamericano de Derechos Humanos, 1996. - LA PAZ: UNA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA, Programa por la Paz, Compañía de Jesús, Colombia, 1996. - MÉTODOS Y TÉCNICAS PARA EL PROMOTOR INFANTIL, Servicio Jesuita a Refugiados, México, 1994. - CÓMO DEFENDERNOS, Carpeta para la promoción de los Derechos Humanos Laborales, Centro de Reflexión y Acción Laboral -Instituto Mexicano Para el Desarrollo Comunitario, México, 1999. -DERECHOS HUMANOS, JUSTICIA Y PAZ Gacetas de la Orden de Predicadores, Nºs 2 y 6, Curia General de los Dominicos, Italia. - DERECHOS HUMANOS, Curso Modular a Distancia, Asociación Mexicana de Promoción y Cultura Social - Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana Programa de Formación a Distancia, México, 1997. - TÉCNICAS PARTICIPATIVAS PARA LA EDUCACIÓN POPULAR, Bustillos G -Vargas L., IMDEC, Tomos 1 y 2, México, 1996y 1998. - JUICIOS JUSTOS, Manual de Amnistía Internacional, Amnistía Internacional, España, 1998. - PROCESO DE FORMACIÓN, Desarrollo de Habilidades para la Construcción de la Paz, Programa Por La Paz Compañía de Jesús, Colombia, 2000. - DERECHOS HUMANOS EN COSTA RICA: DOCTRINAS Y REALIDADES, Universidad de Costa Rica, Facultad de Ciencias Sociales, II Semestre, 1994. - DERECHOS HUMANOS, Cómo Presentar Denuncias en el Sistema Interamericano, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, CIDH.

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INDICE LO EL QUE VAS A ENCONTRAR EN ESTA TALLER PARA LA PRESENTACIÓN I CARPETA III MODO DE USAR LA CARPETA III CAPACITACIÓN EN DERECHOS HUMANOS IV PRIMERA TEMA P 1: ARTE LA:V LIDA A VIDA DIGNA DIGNA INTRODUCCIÓN 1 LA DIGNIDAD 3 LA VIDA DIGNA 11 LOS DERECHOS HUMANOS 16 CUÁLES SON LOS DERECHOS HUMANOS 27 LA INTEGRALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS 33 LOS DERECHOS HUMANOS Y NUESTRA REALIDAD 38 SEGUNDA TEMA P 2: ARTE LAS :L V AS IOLACIONES VIOLACIONES A LOS A L D OS ERECHOS DERECHOS HUMANOS HUMANOS INTRODUCCIÓN 43 LAS AUTORIDADES 45 DELITOS Y VIOLACIONES 54 TIPOS DE VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS 38 TERCERA TEMAP 3: ARTE LA: D LEFENSA A DEFENSA DE L DE OS L D OS ERECHOS DERECHOS HUMANO HUMANO INTRODUCCIÓN 83 LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS 85 LA DENUNCIA DE LAS VIOLACIONES A DERECHOS HUMANOS 92 LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS 103 206 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

C.ANEXOS ANEXOS ¡NO OLVIDAREMOS! 134 * DINÁMICAS DINÁMICAS CANASTA REVUELTA 143 LA TELARAÑA 145 LOS NOMBRES ESCRITOS 146 ¡EL PUEBLO MANDA! 147 LA PANTOMIMA 148 LLUVIA DE IDEAS 150 LAS BOTELLAS 152 ROMPECABEZAS 155 EL PUEBLO NECESITA 158 MIREMOS MÁS ALLÁ 160 TARJETAS ANÁLISIS 162 DENUNCIAS 163 FICHA DE DOCUMENTACIÓN 165 TABLA PARA LLENAR LA FICHA DE DOCUMENTACIÓN 167 "LA CERCA" 168 EL PAPÁ DE CHEPE 171 UN CASO DE CONFLICTO COMUNITARIO 172 DINÁMICA DEL MAÍZ 173 IMAGEN DE "LOS BURROS" 185 IMÁGENES DE AUTORIDADES 186 DE DELITOS Y VIOLACIONES A DERECHOS HUMANOS 188 BREVE HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS 200 LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PALABRA DE DIOS 202 BIBLIOGRAFÍA 204 DEL LA IMPORTANCIA * DINÁMICAS Centro de Derechos Humanos FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. TOMADAS DEL IMDEC 207 . A.

208 Carpeta Básica para talleres de Derechos Humanos LA LUCHA INTERMINABLE .

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