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ESTRUCTURA NEUROTICA

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LA ESTRUCTURA NEUROTICA Y SUS EFECTOS SINTOMATICOS

El síntoma es con lo que primero nos encontramos, lo que trae el paciente en las primeras entrevistas, es de lo que se queja, lo angustia y lo impulsa a la consulta, eje de la demanda de curación. Es lo que se repite, insiste, sin que el sujeto pueda manejarlo, forcejea, intenta controlarlo, pero escapa a su voluntad. El síntoma como construcción signifícante donde el núcleo de la estructura es un real descentrado y cuyo estatuto de verdad la clínica da testimonio. El síntoma es un saber que se le escapa al sujeto, tiene su centro ordenador en otro lado, fuera de la conciencia. Este efecto de intrusión del síntoma en la economía del sujeto, aparece no solo como efecto desestabilizador, sino fundamentalmente como una interrogación del porqué de su insistencia, lo que aparece como la manifestación de un no-sabido de sí, es decir, como un saber Otro. Hay síntomas que no responden a la vía significante sino a otro vector ligado con lo pulsional, donde el goce lo expone a cierto borde sintomal, pero sin conflicto, ni cuestionamiento, lo que no habilita el paso a la puesta en palabras que significa el ejercicio de la asociación libre como motor de la cura. Esto trae aparejado una inhibición de la transferencia, apelando a la repetición del hacer en lugar de elaborar a partir del decir. Acto en lugar de palabra. Es necesario que el sujeto se plantee primero que tiene un síntoma, no es suficiente que al síntoma lo nomine otro, o que lo vea el analista, el que debe hacer del síntoma un signo para sí y para otro es el analizante, esto es lo que abre el horizonte de un saber Otro, inconsciente y de un orden fantasmático actuante, lo que facilita el acto analítico. En la clínica la palabra vectoriza la transferencia y plantea un enigma por su sentido, lo que garantiza que el saber puesto en juego convoca la verdad del síntoma. El síntoma esta ligado a la escritura del goce perdido, por lo que lo convierte en una suplencia metafórica de dicho goce, suplencia que se erige en el momento que el proyecto fantasmático de realización del deseo pone en crisis al sujeto Todo orden neurótico se monta alrededor de una pregunta. Pregunta que abre la posibilidad analítica, y aparece el síntoma como un criptograma, texto no descifrado que convoca la interpretación. Este cuadro estructural del síntoma como efecto del retorno de lo reprimido, es lo que le plantea al neurótico la interrogación: ¿que significa el significante del Otro en mí?, pregunta esencial que representa un punto de flexión que devela el reverso del síntoma. El síntoma como una lengua singular.La verdad es convocada por el síntoma porque representa un enigma a descifrar, enigma como efecto de esta opacidad subjetiva. La verdad habla pero hay que saberla escuchar, la verdad habla a través del síntoma, como modo de expresión del inconsciente y de lo real del sexo. Es desde el psicoanálisis que podemos decir que el síntoma tiene un valor de verdad a

donde se manifiesta lo que en los orígenes del trauma. situación paradójica ya que en realidad los síntomas lo incomodan. pese a sus temores busca encontrar el amor. pero por distintas razones. una y otra vez. El deseo del neurótico es un deseo proyectado en el horizonte de sus actos. para ella su deseo esta expuesto al malestar permanente. cuando su querer lo escenifica en alguna actuación. los que no lo satisfacen. En relación a su acto el neurótico se encuentra en relación a su objeto siempre a destiempo. Lacan en el seminario 6 "'El deseo y su interpretación" nos dice que el neurótico está siempre en el horizonte de sí mismo. porque su proyecto tiene que ver con el deseo. se reprime. En cambio la histeria. lo que Lacan manifiesta cuando dice que es en la hora de la verdad. no arranca. porque lo que realmente desea es imposible. lo demanda para otra cosa. El neurótico establece su demanda en relación a su deseo. Brecha neurótica entre lo que según sus ideales quiere hacer y lo que realmente produce. no puede demandar más que sustitutos. el neurótico como sujeto dividido y escindido de su deseo. En la neurosis los puntos ciegos están generados por la opacidad subjetiva de su estatuto. pero esta demanda esta montada sobre sustitutos. pero lo detienen en lo no realizado. el objeto esta en la hora anterior o en la hora posterior. preparándose para el gran viaje. pero dentro de los mismos se encuentra la programación de su fracaso. que a la hora de su verdad. entonces cree que demanda lo que quiere pero en realidad es una demanda sesgada. Revive una y otra vez distintas escenas o la misma escena desde diferentes variantes. prepara su desilusión. no es la forclusión (psicosis) sino la represión cuya función esta referenciada en la instancia paterna del nombre-del-padre. esta fijado. Ambos preparan sus respectivos equipajes. este esta siempre armando su equipaje. donde esta en juego el valor y lo heroico. debido al doble registro significante. aislando los significantes. como ocurre en la psicosis. para un viaje que no hará jamás. lo que hace que la significación se deslice sin colapsos. lo que lo tranquiliza. en realidad el sujeto desconoce cual es su verdadero deseo. 2) En la histeria todo se juega en otro registro. 1) La configuración del obsesivo esta en función de un deseo imposible. Aquí es donde se juega el manejo particular de lo temporal en el neurótico. sin romperse el tejido de la estructura. aparece esta distancia entre lo que quiso lograr y lo que logró. el buen encuentro. Acto logrado en el atascamiento de su propia realización. para iniciar el gran proyecto. inhibido. preparando su advenimiento. . a causa de la barrera de la represión. en su inmadurez fundamental. etc. Se encuentra en el orden de la postergación. se cortan los enlaces entre las representaciones. su deseo es un deseo de insatisfacción. Arma las valijas. es orientado a partir de este punto que el analista realiza sus intervenciones. El neurótico encuentra en sus fantasmas una forma de ordenarse ante el deseo del Otro.descifrar. Se trata de armar el equipaje. se deprime para luego volver a empezar nuevamente. en la intimidad. y el pedido se dirige en el orden de la demanda. El obsesivo siempre se prepara. de la angustia y del conflicto que lo acecha. aparece un demasiado temprano. se expresa en los síntomas donde aflora su goce. esto lo sostiene en su precariedad. un demasiado tarde. ni que ponga en cuestión la estructura en su conjunto. en este fantasma el sujeto desea desear. le son insatisfactorios. se anticipa a lo que va a suceder. En la neurosis el mecanismo de defensa fundamental. la que se encuentra en otro nivel. La demanda es absoluta porque no es eso. es decir que lo que demanda. invirtiendo los sentidos. la ecuación fallida que escenifica el triunfo de su fracaso. Es el matema neurótico.

es el caso del obsesivo que posterga. a través de la construcción de diques defensivos representados por asco y la aversión. ¿Qué es lo que quiere .su acto va a contramano con los acontecimientos. que nunca esta a la altura de las circunstancias. lo que va a organizar sus barreras defensivas. escena que repite la histérica. Es ante este Objeto que 1) la histérica. Este discurso del neurótico plantea una erótica en la conformación de una sexualidad de la que hace acto. demasiado temprano o demasiado tarde. Ahora este vinculo fundamental con el Otro. el sujeto en análisis se da cuenta de que se produce un desfasaje sintomático. desde los primeros tiempos del Edipo va a reaccionar en forma refractaria. texto no descifrado que convoca la interpretación. es la hora posterior. El psicoanálisis es poder abordar e iluminar las paradojas propias del sujeto dividido por el saber. como intentos de sortear las barreras que prohíben el acceso a la zona del das ding. Vemos como la histérica no puede encontrar en ningún lado un buen padre y que el obsesivo lo encuentra en algunos amos pero que no le resuelve la cuestión. Ya hemos planteado lo que constituye un punto relevante en la clínica: el neurótico frente a la hora de la verdad. se encuentra ante un contexto hostil que hecha a perder todo lo bello de las cosas 2)o tenemos la hora en que el neurótico acude a la cita demasiado tarde. Criptograma. es donde surge la pregunta fundamental. zona amurallada. Es en el orden del fantasma donde el sujeto va a construir escenarios (imaginario) que escenifiquen guiones (simbólico) como modos de acceso al un goce (real). frente al otro. es la forma neurótica de posicionarse ante el acoso de lo real. estaba connotado de un placer demasiado temprano en su aparición. como lo marcaba Freud. El neurótico habita el lenguaje. deja pasar las cosas. donde el bien y lo bello forman parte del ultimo bastión que recubre la zarza ardiente de lo real. se formula en el registro de la demanda (Lacan). lo que se vuelve a revivir al tener que acudir a él como punto referente fundamental en la estrategia defensiva frente a la angustia que le significa la proximidad fantasmática. falta de sincronicidad entre lo que desea hacer y lo que logra. ya que la representación imaginario que sostiene posee una densidad que obtura el aval que debe realizar para que la instancia tercera pueda redoblar la simbólica frente a la crisis. sabemos de lo ambiguo de las vivencias del neurótico ante esta figura central. circula en flujo deseante y habita el fantasma. Todo sujeto se encuentra atravesado por la pregunta ¿Qué es un padre? Pregunta que es crucial para el neurótico que debe apelar a sus buenos oficios. cuando anula las cosas desde antes que sucedan. anticipado. y la estructura de su cuadro clínico se monta alrededor de una pregunta. El neurótico se encuentra dependiente del deseo del Otro y por eso reacciona como reacciona. y donde el deseo se inscribe. nunca logra que las cosas se realizan como ella lo desea y pone todo de sí. Sabemos que el neurótico mantiene una relación con el Otro. es decir 1) o hay un acto prevenido. donde las cosas suceden en la hora anterior o en la hora posterior. a partir de lo cual se abre el intervalo de la duplicidad y la división subjetiva. que responde a la doble cadena: 1) por un lado a la cadena representacional del discurso concreto que se hace conciente y 2) por otro del discurso significante e inconsciente que no accede a la conciencia al ser interdictado por la represión. Es en este espacio intervalar donde respira el sujeto. 2) En el caso del obsesivo el vinculo con el objeto. Apelación al Nombre del Padre que se torna complicada para el neurótico. que es primordial.

este Otro? El neurótico se angustia ante el desconcierto de lo que él es como objeto del deseo del Otro. Esta situación de angustia ante lo difuso y presente del vínculo con el Otro tiene un antecedente fundamental en la referencia primordial al che vuoi. el ¿que quieres? .

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