NOAM CHOMSKY.

- Se caracteriza por su visión fuertemente crítica de las sociedades capitalistas y socialistas; Se define políticamente a sí mismo como un anarquista o socialista libertario; Es considerado por el New York Times como «el más importante de los pensadores contemporáneos». 2.- GLOBALIZACIÓN Y EDUCACIÓN: LA IDEOLOGÍA.- A nivel nacional existe una relación estrecha entre la producción y comercialización y el sistema educativo. STATUS QUO.- Se establecen candados para que sólo un pequeño porcentaje de la ciudadanía tenga acceso a la educación, de tal manera que sirvan para satisfacer las necesidades de la burguesía industrial; los demás, constituyen mano de obra barata que le permite a las empresas transnacionales competir en el mercado. A nivel global, las universidades latinoamericanas deben someterse a las imposiciones de la INTEGRACIÓN ECONÓMICA REGIONAL. La propaganda funcional indoctrina a las mayorías argumentando que el atraso del continente es consecuencia de su deficiente educación, por lo que se debe fortalecer el capital humano. Dejan de decir que las verdaderas causas son: • • • • • • • • • • • La deuda externa; La corrupción de las élites; El proteccionismo de Estado; Las condiciones de mercado; La falta de ahorro interno; La fuga de capitales; La pobreza absoluta; La distribución extremadamente desigual del ingreso; Los gastos militares; El bloqueo de las reformas profundas; El desinterés y la ineptitud para innovar científica y tecnológicamente.

. razón por la cual el capital se va a otros países. PARADIGMAS DEMAGÓGICOS ECONÓMICOS Y EDUCATIVOS. plantas de energía. • Saben que la inversión en educación contribuye al progreso económico. Se invierte más en carreteras. Sólo constituye una variable de movilización social y colectiva pero no determina el desarrollo. etc. ¿Quién va a sembrar? • Proponen invertir en educación (en LA) y no es redituable porque no se tiene el soporte tecnológico. Ahora. la energía y la tierra cultivable.Dos terceras partes de la población presentan analfabetismo y bajo nivel escolar. escapar de la pobreza e improvisar la calidad de sus vidas.STATUS QUO. . Schultz refiere que los actores decisivos son: el mejoramiento de la calidad de la población y los adelantos en el conocimiento. • Dicen que los trabajadores se benefician de las reformas económicas cuando los estados abandonan la planificación centralizada y el proteccionismo en favor de un sistema de mercado y de una mayor apertura en sus relaciones comerciales. por eso apoya tanto a las naciones en desarrollo. están convencidos de que el desempleo en los países neocoloniales es responsabilidad primaria de ellos mismos ya que su población no tiene el suficiente nivel educativo para ser empleada.• Ellos. los del discurso. saben que se lograrían mejores niveles de desarrollo si se mantiene el pluralismo político y se apertura el comercio internacional. • El BM reconoce ampliamente los beneficios económicos y sociales de invertir en la educación. La educación básica no es necesaria. • La revolución teórica rompe los viejos paradigmas de Malthus y Ricardo que centran los factores de producción decisivos para el mejoramiento del bienestar de los pobres en el espacio. • Saben que la educación es un componente vital del desarrollo nacional porque le da a la gente la oportunidad de volverse más productivos. • Así mismo. canales de irrigación.

destrucción de familias.• Bajo la bandera de la productividad los países tercermundistas imponen la modernidad. • El trabajador pobre se pauperiza en vez de ascender. Es de considerarse el reducido número de días de clase. • Mayor productividad implica mayor empobrecimiento. productos alimenticios. • En los países pobres el acceso a educación es un servicio privado y caro que relega a la mayoría de ciudadanos. Justifican su discurso diciendo que es necesario aumentar la productividad pero a nadie le explican porque es necesario ni a quien beneficiará el referido aumento. • También es sabido que en industrias como la aeronáutica.• El siglo XXI requiere un pequeño porcentaje de trabajadores para manufacturas. • Incremento de violencia intra y extrafamiliar. Por ello resulta una ficción para el esfuerzo individual de los trabajadores la justa e imparcial retribución del mercado. otro similar para empleos de conocimiento y el resto para servicios (obviamente con bajos salarios). son remotas. • Se trasladan los trabajos calificados en la industria pesada y el sector manufacturero hacia empleos mal remunerados en el sector servicios. maestros sin formación pedagógica. • Refiere John Wells. En el fondo se trata de la ganancia y no de la productividad. se hace uso de los diplomáticos de más alto nivel a fin de impulsar las empresas protegidas. alcoholismo. farmacéuticos y automovilísticos no existe el libre mercado sino el capitalismo de Estado. . • La brecha educacional entre el primer y el tercer mundos se amplía exageradamente cada vez más. de relaciones de pareja. • Se destruyen los logros sociales. de delincuencia. falta de textos. LA EDUCACIÓN EN EL TERCER MUNDO. donde en este último. que el mejoramiento en las condiciones de empleo en la región. • La retribución individual depende del grado promedio de desarrollo de la economía nacional. especialista de la OIT. etc. suicidios.

Las relaciones de producción industriales. 2. SEMIÓTICA (la Semiótica se define como la ciencia general de los signos lingüísticos). y. eficiencia. el mercado nacional deja de ser la plaza primordial de reproducción de capital. el primer mundo impone sus estándares curriculares de competitividad. virtual. En la globalización. y revolucionó: 1. IMPOSICIÓN DEL NUEVO PARADIGMA ANTROPOLÓGICO • Convertir la educación en mercancía implica dejar el control de la genética psicosocial en manos de los dueños de la globalización. evaluación.SOCIALIZACION EN EL CIBERESPACIO. etc. . Generó la valorización del ser humano (1) como productor de mercancías y (2) realizador consumista de plusvalías. utilitarista donde el empresario sólo procura su propio bien.• Cada vez más. 3.. La comunicación deja de ser escrita para volverse visual. • La relación tecnología (hardware)-hombre (software) adquiere un perfil diferente del fordismo por las tres siguientes causas: 1. Esto como muestra de dominación y no de 4. • • Con estos nuevos paradigmas antropológicos dejan de existir las Se deja de lado la visión humanística o romántica para dar paso a una “corporaciones con corazón”. El uso de las fuerzas productivas. 2. • El ser humano sigue siendo esclavo de sus propios productos mentales y materiales. a AL. • Éstas son las razones que llevan a los subsistemas de educación y cultura globales a generar el hombre semiótico (mediante su socialización en el ciberespacio).• El fordismo dio paso del homo sapiens al homo economicus. 3. Las economías nacional e internacional dependen de las empresas transnacionales.

14 de diciembre de 1974) Fue un intelectual estadounidense.• El acceso a universidades se restringe cada vez más. Como periodista. 6. Massachusetts. Crea el concepto manufactura del consenso. intentó reconciliar la tensión existente entre libertad y democracia en el complejo mundo moderno (Liberty and the News. Bernay. • La democracia liberal se impuso como hegemónica en el mundo. 22 de noviembre de 1891. Austria – 9 de marzo de 1995. 1920). . fue sobrino de Sigmund Freud. Publicista. • La educación del ejército industrial de reserva queda en manos de la televisión. Estados Unidos). crítico de medios y filósofo. cuya función principal estriba en impedir el colapso con que amenazan la desintegración familiar. Constituye el sagrado discurso político criollo. periodista e inventor de la teoría de relaciones públicas. Es un discurso que se acata pero no se cumple. • A través de los medios masivos de comunicación los Estados Unidos venden sus estrategias político-publicitarias a todo el mundo. b) LA DEMOCRACIA REALMENTE EXISTENTE. (Nueva York. Tomemos las posturas de la clase política criolla. donde explica el método más eficaz para la dominación del público. Judío de nacionalidad austríaca. comentarista político. el desempleo estructural y la reproducción atrofiada.. en Cambridge. 23 de septiembre de 1889 – Nueva York. de tal manera que cuando hoy se habla de democracia.• Walter Lippman. Obtuvo dos veces el Premio Pulitzer (1958 y 1962) por su columna Today and Tomorrow.LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA LATINA. se hace referencia a este tipo de organización política. • E. en Viena.• No hace falta señalar los errores de la actual democracia desde un punto de vista radical. la creciente violencia civil. la fracasada socialización escolar. • La doctrina de Montesquieu es letra muerta. Edward Louis Bernays (n.

ÍNDICE INTRODUCCIÓN DEMOCRACIA Y MERCADOS EN EL NUEVO ORDEN MUNDIAL 1. Fanon es conocido como un pensador humanista existencial radical1 en la cuestión de la descolonización y la psicopatología de la colonización. Su vida y sus trabajos. FRANTZ FANON. Fanon apoyó la lucha argelina por la independencia y fue miembro del Frente de Liberación Nacional argelino. Director del conservador Instituto Libertad y Democracia de Lima. Ex asesor para asuntos relacionados con las drogas del presidente Alberto Fujimori. GLOBALIZACIÓN. LA VERDAD DURADERA 2. MERCADOS Y DERECHOS HUMANOS 3.. la teoría crítica y el marxismo. DEMOCRACIA.• Hernando de Soto. • No hay división de poderes. ESTADO NACIOANAL ESTADO MUNDIAL a) GLOBALIZACIÓN Y ESTADO . • Las libertades individuales y civiles no se ejercen a plenitud. • En AL no hay democracia. filósofo y escritor francés cuya obra es muy influyente en los campos de los estudios poscoloniales. CRISIS GLOBAL ECONÓMICA GLOBALIZACIÓN. EDUCACIÓN Y DEMOCRACIA 1. Los partidos políticos son sistemas oligárquicoelitistas que carecen de cualquier contacto con la población. principalmente Los condenados de la tierra (Les damnés de la terre) han incitado e inspirado movimientos de liberación anticolonialistas durante más de cuatro décadas.(20 de julio de 1925 – 6 de diciembre de 1961) fue un revolucionario psiquiatra.

basada en la revolución técnicacientífica. GLOBALIZACIÓN Y EDUCACIÓN: LA IDEOLOGÍA 3. Revolución semiótica que rompe los límites del tiempo y del espacio. Existen propagandistas cínicos de las democracias neoliberales de mercado. Kant (plan de .2. Se rompieron las tradicionales formas de vida y reproducción. SOCIALIZACIÓN EN EL CIBERESPACIO 5. GLOBALIZACIÓN: EDUCACIÓN Y HUMANISMO 6. las empresas trasnacionales y los amos políticos de las metrópolis. GLOBALIZACIÓN Y EDUCACIÓN: LA REALIDAD 4. LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA LATINA a) LA DEMOCRACIA COMO IDEA b) LA DEMOCRACIA REALMENTE EXISTE c) LA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA EPÍLOGO INTRODUCCIÓN (Heinz Dieterich) Estamos ante una nueva realidad exótica. La arquitectura de la sociedad global es determinada por los banqueros. Presenciamos la expansión mundial del capital. La modernidad actual ha enterrado las añejas filosofías de Hegel ( reconciliación armónica entre el derecho individual humano y la soberanía del Estado).

Jefe de la OMT. La derecha política a nivel de Estados tiende una red hemisférica de terrorismo de Estado en América Latina. que pretenda alcanzar una sociedad más justa y democrática. pero valiéndose del terrorismo económico. La globalización es un proyecto totalitario tan radical que pretende convertir al homo sapiens en homo economicus y trabajador adaptable (capital variable). Pero si no se conceptualiza bien y se pone en peligro el orden económico y civil.la naturaleza) y Marx (superación de la enajenación individual y colectiva en la sociedad sin clases). Terrorismo de Estado en favor del gran capital. Si la política económica es sólida. La democracia ha desaparecido por completo del diccionario de la aldea global. Michel Camdessus. la imposición política y la indoctrinación propagandística. Hasta el momento no hay un proyecto humanístico del nivel del problema. por supuesto que el capital se va. No debe sorprender a nadie que este hecho pesa sobre los gobiernos para que actúen correctamente. Asesinato y tortura cotidiana de las fuerzas democratizadoras por los Estados de la aldea global. . El objetivo: expropiar los derechos alcanzados por el hombre en 2. La nueva religión es el mercado y el consumismo. las inversiones se quedan en el país. y crecen. Cualquiera que piense que la globalización podría interrumpirse. Director del FMI.000 años de lucha y ponerlo bajo la tutela del gran capital y sus meseros políticos. por mencionar algunas. Se pretende la liquidación del individuo y eso necesariamente implica la liquidación de la democracia. Renato Ruggiero. Esto sería como querer detener la rotación de la tierra. Regresamos a los años treinta. El Estado sólo tiene razón de ser como empresa de servicios para el gran capital. debería decirnos cómo quiere congelar el progreso económico y tecnológico.

CRISIS GLOBAL ECONÓMICA GLOBALIZACIÓN. GLOBALIZACIÓN. ESTADO NACIOANAL ESTADO MUNDIAL a) GLOBALIZACIÓN Y ESTADO 2. GLOBALIZACIÓN: EDUCACIÓN Y HUMANISMO 6. EDUCACIÓN Y DEMOCRACIA 1. LA VERDAD DURADERA 2. DEMOCRACIA. GLOBALIZACIÓN Y EDUCACIÓN: LA IDEOLOGÍA 3. GLOBALIZACIÓN Y EDUCACIÓN: LA REALIDAD 4. SOCIALIZACIÓN EN EL CIBERESPACIO 5. LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA LATINA a) LA DEMOCRACIA COMO IDEA b) LA DEMOCRACIA REALMENTE EXISTE c) LA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA EPÍLOGO .DEMOCRACIA Y MERCADOS EN EL NUEVO ORDEN MUNDIAL 1. MERCADOS Y DERECHOS HUMANOS 3.

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