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CUADRO

DE LAS

12

CATEGORAS DE

KANT

Kant divide los esquemas de las categoras en cuatro grupos que corresponden a las cuatro divisiones de las formas del juicio y de las mismas categoras. Las categoras de cantidad se refieren a las series temporales, las de cualidad al contenido del tiempo, las de relacin al orden temporal y las de totalidad a la totalidad del tiempo. 1. El esquema de las categoras de cantidad (unidad, pluralidad y totalidad) es el nmero. Un objeto dado en la cantidad slo si como cantidad puede compararse con otras cantidades, es decir, si puede medirse. La medida implica la adicin de unidades, lo cual es necesariamente una sucesin en el tiempo. 2. El esquema de las categoras de cualidad (realidad, negacin, limitacin) es el grado de intensidad. Toda percepcin emprica implica una sensacin que debe ser capaz de aumentar o decrecer en intensidad. La categora esquematizada de realidad se refiere a toda sensacin en tanto que tenga algn grado de intensidad, mientras que la categora esquematizada de negacin no se refiere a nada y este nada es concebido como el grado cero de intensidad de toda sensacin como tal. 3. En cuanto a las categoras de relacin (sustancia, causalidad e interaccin) el esquema o la determinacin de la sustancia es la permanencia en el tiempo, el de la causalidad es la sucesin de una diversidad en tanto que est sujeta a una norma. El esquema de la categora de interaccin de las sustancias con respecto a sus accidentes es la coexistencia de los accidentes de una sustancia con los de otra de acuerdo con la norma genera. 4. Los esquemas de las categoras de modalidad (posibilidad-imposibilidad, existenciano existencia, necesidad-contingencia) son los siguientes: El esquema de posibilidad es la posibilidad en el tiempo y no la posibilidad lgica. El esquema de existencia es ser en un tiempo determinado. El esquema de necesidad es el ser de un objeto en todo tiempo. 1 Categoras de cantidad A los juicios universales corresponde la categora de unidad, a los juicios particulares la de pluralidad, a los juicios singulares la de totalidad. 2 Categoras de cualidad A los juicios afirmativos corresponde la categora de realidad, a los juicios negativos la de negacin, a los juicios limitativos la de limitacin. 3 Categoras de relacin A los juicios categricos corresponde la categora de sustancia-yaccidente, y a los juicios hipotticos la de causalidad y dependencia, a los juicios disyuntivos la de comunidad o reciprocidad. 4 Categoras de modalidad A los juicios problemticos corresponde la categora de posibilidadimposibilidad, a los juicios asertricos la de existencia y no existencia, a los juicios apodcticos la de necesidad-contingencia.

Pueden hacerse sobre este cuadro algunas reflexiones bastante curiosas que quiz tengan consecuencias notables en lo que se refiere a la forma cientfica de todo conocimiento terico. Una de ellas llama la atencin sobre el hecho de que las categoras de cada clase siempre son tres y la tercera categora se origina siempre por el enlace de la primera con la segunda de su clase, de modo que la totalidad no es otra cosa que la multiplicidad considerada como unidad.