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Comentario de texto de Marx

Explica las ideas que expone MARX en el siguiente texto:


Cuando se estudian esas revoluciones, hay que distinguir siempre entre los cambios materiales ocurridos en las condiciones econmicas de produccin y que pueden apreciarse con la exactitud propia de las ciencias naturales, y las formas jurdicas, polticas, religiosas, artsticas o filosficas, en una palabra, las formas ideolgicas en que los hombres adquieren conciencia de este conflicto y luchan por resolverlo. Y del mismo modo que no podemos juzgar a un individuo por lo que l piensa de s, no podemos juzgar tampoco a estas pocas de revolucin por su conciencia, sino que, por el contrario, hay que explicarse esta conciencia por las contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las relaciones de produccin.
Contribucin a la crtica de la economa poltica, Prlogo, Karl Marx

Este fragmento forma parte del prlogo a Contribucin a la crtica de la economa poltica, en la que Marx, junto a la exposicin de su trayectoria personal y poltica, indica cmo su anlisis econmico de la sociedad le llev a entender el funcionamiento del capitalismo y como, a travs de un proceso dialctico, se podra pronosticar el surgimiento de una futura sociedad comunista. De este pequeo fragmento pueden extraerse las siguientes ideas:
1. Se debe distinguir entre los cambios materiales ocurridos en las condiciones econmicas de produccin y las formas jurdicas, polticas, religiosas, artsticas o filosficas. 2. Hay que distinguir entre los cambios materiales ocurridos en la base econmica y las formas ideolgicas en que los hombres adquieren conciencia de este conflicto y luchan por resolverlo 3. Las pocas de revolucin se explican por las contradicciones de la vida material o por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las relaciones de produccin.

Para explicar este fragmento es necesario relacionarlo con el planteamiento que realiza Marx sobre la importancia de la base econmica, y cmo sera necesario cambiar esta base si se quisieran cambiar las relaciones de produccin capitalista que fomentan la plusvala y, con ella, la explotacin del proletariado. En detalle, esta idea central de la filosofa marxista, que aparece reflejada en este texto, se explica del siguiente modo: Los hombres, en su convivencia a lo largo de la historia, han establecido relaciones sociales y laborales (ajenas a sus deseos) que han influido en su conciencia o modo de pensar. La historia es una sucesin dialctica de modos de produccin (diferentes formas que tiene el hombre de organizar la fabricacin de bienes e intercambiarlos) que, aunque creados por el hombre, escapan a su control o le ofrecen resistencia. El modo en que se organizan esas relaciones sociales de produccin es la estructura de una sociedad, su base econmica, y abarca las condiciones, fuerzas y relaciones de produccin (recursos naturales, medios de produccin, fuerza de trabajo y vnculos creados entre propietarios y trabajadores). A lo largo de la historia se han sucedido distintos modos de produccin como el comunismo primitivo propiedad colectiva de los bienes-; esclavista sometimiento esclavo al amo-; feudal -el seor dueo de la tierra y de sus siervos - y capitalista - propietaria de los medios de produccin y de la fuerza del trabajo. La sucesin de estos modos de produccin se explica por la tensin dialctica que sirve para interpretar la historia. Marx afirma que dependiendo de cmo sea la estructura econmica, surgir una superestructura que es la forma jurdicopoltica de cada sociedad y refleja la ideologa existente -tal y como se menciona repetidas veces en el fragmento anterior-, cuyo papel principal es justificar la base econmica y perpetuar la misma situacin. Entre la base econmica y la ideologa se establece una relacin dialctica (materialismo dialctico) o, lo que es lo mismo, nuestros modos de pensar y de gobernarnos dependen de nuestras fuerzas productivas. Esto significa que nuestro sistema econmico capitalista influye en nuestro modo de hacer poltica porque los individuos, adems de pensar, trabajan y producen bienes necesarios para la vida. El capitalismo crea riqueza para una minora burguesa poseedora de tierras, fbricas, capital y genera pobreza para una masa trabajadora que subsiste trabajando para la clase dominante. Entre estas dos clases se establecen intereses opuestos que propiciarn la revolucin, de mano del proletariado, que liberar a la humanidad del capitalismo. Previamente se han producido las condiciones que provocarn el salto hacia adelante, como un alto nivel de explotacin de los obreros y concienciacin de la clase oprimida. La riqueza ir concentrndose en menos manos, pues unos capitalistas absorbern a otros que irn arruinndose, por lo que ir creciendo la miseria. La produccin aumentar a un ritmo vertiginoso, de tal modo que se fabricar

ms de lo que se podr consumir. Esto es as porque al sistema capitalista le interesa ms la plusvala (beneficio para el empresario) que genera la fuerza de trabajo que el valor de uso (la utilidad) de las mercancas que se producen. Estas contradicciones explican las peridicas crisis que azotan a la sociedad capitalista. Esta tensin se agudizar hasta que las contradicciones se vuelvan insostenibles, y el sistema se derrumbar o evolucionar hacia el socialismo o comunismo. La revolucin proletaria abolir la propiedad privada de los medios de produccin y se producir el fin de las sociedades de clases y de la explotacin. Durante un cierto periodo existir una sociedad en la que no habrn desaparecido an las clases, y en la que los proletarios mantendrn sometida por la fuerza a la burguesa y su ejrcito. Esta etapa se llama la dictadura del proletariado, y las generaciones crecidas en este sistema sern quienes realizarn la construccin de la sociedad sin clases. En una fase ms elevada de la sociedad comunista, con la desaparicin de la divisin del trabajo y, por tanto, del contraste entre el trabajo intelectual y el manual, la sociedad, dice Marx, "podr escribir sobre su propia bandera: De cada uno segn sus capacidades, a cada uno segn sus necesidades

IDEAS PARA CRITICAR A MARX (valoracin crtica casi hecha). Slo te queda adaptarla a tu lenguaje propio o aadirle nuevas ideas si stas te parecen insuficientes. Importante: Debes quitar los guiones cuando hagas la redaccin. responder a todas las preguntas. No necesitas

-La Alienacin de la sociedad capitalista: es cierto que se produce, pero en la sociedad comunista no se dara de igual manera? Se puede valorar hasta qu punto, incluso, en el mejor de los mundo posibles, no se sufre en el trabajo, en cualquier trabajo si ste depende de otros, algn tipo de alienacin. Quiz los trabajos creativos y por cuenta propia se escapen de esa alienacin. Pero quienes se dedican a este tipo de actividades sera una minora. Y en la sociedad son necesarias todas las faenas, incluso las ms rudas o mecnicas. - La competitividad y la bsqueda de la diferenciacin entre los seres humanos crea riqueza. No producira la sociedad comunista una nivelacin por lo bajo? No sumira a todos los individuos en una pobreza generalizada? No confa el marxismo en una presunta naturaleza humana ausente de egosmo e inters propio? Podra ser el comunismo propiedad colectiva de todos los bienes- contraria a la naturaleza del ser humano? Puede suponer la eliminacin de la propiedad privada la eliminacin de la competitividad, la eliminacin de los alicientes y la nivelacin por lo bajo? Analiza si no habiendo competitividad la sociedad llegara a paralizarse, o no llegara a progresar porque los individuos no tendran motivaciones y quermoslo o no el individuo avanza compitiendo y rivalizando con el otro con la promesa de obtener una vida mejor-. Piensas que la propiedad privada es una gran motivacin? - El comunismo, en su aplicacin prctica, ha llevado en algunos pases al estricto control del individuo, a la negacin de su libertad, y a convertirlo en un nmero ms. Ccontrola no slo el funcionamiento de las instituciones en el Estado y su economa; sobre todo, controla al individuo restringindolo en todos los mbitos, desde su pensamiento -negndole la libertad para criticar y expresarse libremente- hasta el control en todas las manifestaciones artsticas -arte y literatura reglamentado por el Estadopasando por opciones vitales -pues hasta la homosexualidad se ha reprimido o, incluso, se puede intervenir hasta en la vida privada de las personas- en algunos pases se ha ejercido un feroz control sobre la natalidad fomentndola o restringindola, segn interese. El comunismo supone, sobre todo, prdida de libertad. Los individuos pasan a ser masa, pues se niega la invidualidad, la creatividad, la subjetividad y todo con la excusa de que se hace por el bien de la masa o la colectividad. El ser humano se convierte en nmero (por lo que tambin, curiosamente, estara alienado, pues su esencia la marca el Estado; pues trabaja por y para el Estado). - No obstante, el comunismo tiene como positivo que ha servido de impulso para la creacin de polticas progresistas, prximas a las ideas socialistas que, en Europa principalmente, han servido para crear y fomentar el Estado de bienestar, cuyo objetivo ha sido trabajar en el logro de la igualdad de oportunidades para toda poblacin y corregir las desigualdades sociales que se originan por nacimiento, lugar, familia, educacin, e incluso por talento natural. En este sentido, qu opinas de la reparticin de la plusvala como beneficios entre los trabajadores? Y de que la plusvala revierta en servicios para la sociedad? Es posible recudir esta plusvala para crear ms justicia?

- El comunismo presenta muchas incoherencias, pero esto no debe llevar a abrazar acrticamente al capitalismo, pues es ste un sistema econmico profundamente injusto que, en la actualidad, lleva a que los Estados se encuentren casi secuestrados por los bancos o las grandes empresas -los dueos del gran capital-, pues estos ejercen un gran poder poniendo en jaque todas las iniciativas econmicas que tengan como objetivo mejorar el nivel de vida de la poblacin. En la actualidad parece no importar el bienestar del individuo sino que el capital siga su ascenso, es decir, generando ms capital. As se sigue justificando este sistema y no se le busca alternativa. Las dos leyes de las que hablan Marx que regan el capitalismo parecen que estn ms cerca en la actualidad de cumplirse: la primera, absorcin de los pequeos capitalistas por los grandes -macro empresas como Telefnica, Repsol, Nike, Coca-Cola, Alcampo, Microsoft, banco Santander,... han absorbido a pequeos empresarios-; y la segunda, el empobreciendo progresivo de los trabajadores, pues este sistema no garantiza su supervivencia, creando una masa de trabajadores en reserva que espera su oportunidad para trabajar cualesquiera sean las condiciones de trabajo. Sobre todo del Tercer Mundo. - El capitalismo es un sistema que tambin contribuye al deterioro agudo del medio ambiente. La desertizacin, acumulacin de residuos, contaminacin, gases invernadero, se agudiza con el capitalismo. Como se basa en la productividad para sostenerse, tiene que reducir los costes de la produccin y crecer desmedidamente para obtener beneficios. Se lleva a cabo una produccin sin planificacin, de gran escala e interconectada mundialmente lo que implica gran deterior del medioambiente. La productividad que se exige las empresas tiene un horizonte cercano, pues hay que obtener ganancias rpidamente para que el sistema perviva. Esto lleva a no pensar en las consecuencias destructivas para el entorno que supone este crecimiento acelerado a largo plazo. - Moralmente, qu sistema es ms justo? Nos convierte el capitalismo en seres consumistas que basan su felicidad en lo que tienen y que valora a los dems en funcin del consumo que realizan y los productos que ostentan? Es el comunismo una alternativa real? -Analiza el papel de las ideologas para justificar situaciones injustas tal y como dice Marx. Piensa si la relacin entre infraestructura y superestructura es tal y cmo dice l. Recuerda: elige cuatro aspectos a criticar e intentar dar, de cada uno de ellos, tres argumentos diferentes afirmando o rechazando las ideas de Marx. En este tema, por su validez actual, puedes centrarte en la informacin que mando ms que en ideas sueltas del autor- para desarrollar la valoracin crtica. No olvides redactarla, lo ms posible, a tu modo.