El problema de la democracia

Pío XII

Mensaje de Navidad de 1944

http://lanuevamilica.blogspot.com

más seguro. esta coincidencia de una guerra. y trazar el camino hacia un porvenir mejor. la Santa Liturgia de Navidad saluda con estas palabras. en conferencias. pero las tinieblas no la han recibido. con el notable progreso de aspiraciones y de propósitos hacia una inteligencia para 1 2 Tit. porque Navidad es la fiesta de la dignidad humana. 1. ya esperanza alguna para la humanidad? ¡Bendito sea el Señor! De entre los lúgubres gemidos del dolor. se ha dignado nacer de la Virgen. donde junto al tabernáculo había participado en las vigilias del Huésped divino sobre el mundo atormentado. abatidos. desgraciadamente. De esta manera. y los invade por completo. los hombres de gobierno. también en esta sexta vez la aurora de Navidad se alza sobre campos de batalla cada vez más extensos.blogspot. representantes responsables de las naciones. Ya por sexta vez. Las frentes humilladas vuelven a alzarse serenas. se ha sumergido hasta caer en la ruina y en la abdicación de la propia dignidad. Hasta la pequeña lámpara se ha extinguido en muchos templos majestuosos. 3 Io. ¡Qué desolación! ¡Qué contraste! ¿No habrá. más digno de la humanidad.Benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei1. del seno mismo de la desgarradora angustia de los individuos y de los países oprimidos. sobre tierras desiertas. la cual. sobre cementerios en que se acumulan cada vez más numerosos los restos de las víctimas. reúnense en coloquios. tomando un cuerpo vivo. sobre los que habría de reconstituirse una comunidad de los Estados. 3. por las que solitarias torres vacilantes pregonan con su silenciosa tristeza las ruinas de ciudades antes florecientes y prósperas. un gran torrente de luz y de alegría. al alejarse voluntariamente de Cristo. In Circunc. Pero nuestra mirada se traslada espontáneamente desde el luminoso Niño del pesebre al mundo que nos rodea.com . la reorganización total del mundo. y en las que las campanas caídas o arrebatadas ya no despiertan a los habitantes con su alegre canto navideño. después del comienzo de esta horrible guerra. afligidos. en muchas modestas capillas. En una multitud cada vez más numerosa de nobles espíritus surge un pensamiento. álzase una aurora de esperanza. y el doloroso suspiro del evangelista Juan asciendo a Nuestros labios: «Lux in tenebris lucet et tenebrae eam non comprehenderunt3»: la luz brilla entre las tinieblas. Son otros tantos mudos testigos que denuncian esta mancha en la historia de la humanidad. la venida entre nosotros del Dios Salvador.4 Ant. que respiran serena paz. una voluntad cada vez más clara y más firme: hacer de esta guerra mundial. voluntariamente ciega ante la claridad de Aquel que es esplendor y luz del Padre. pues. ¡Extraña antítesis. cuya aspereza se empeña en llegar al paroxismo. mientras los ejércitos continúan deshaciéndose en luchas homicidas. I in Vesp. a fin de determinar los derechos y deberes fundamentales. Con su inefable atracción. la humilde y pobre cuna de Belén hace converger hacia sí el pensamiento de todos los creyentes. la fiesta del admirable cambio por el cual el Creador del género humano. y con su venida nos ha comunicado su divinidad2.5 http://lanuevamilicia. Hasta el fondo de los corazones entenebrecidos. desciende. Porque. de este trastorno universal. Dom. el punto de que arranque una era nueva para la renovación profunda. con medios de combate cada vez más crueles.

en esta solemnidad. El problema de la democracia Además –y este es tal vez el punto más importante-. bajo el siniestro resplandor de la guerra que les rodea. y requieren un sistema de gobierno que sea más compatible con la dignidad y la libertad de los ciudadanos. entendida en amplio sentido. entre las llamas del horno en que están aprisionados. que. irresponsable e intangible. su sujeto. interrogativa. por el contrario. la verdad es que el movimiento ya está en marcha. desconfiada. ¿causará. Si. a Nuestro examen se presentan dos cuestiones: 1ª ¿Qué caracteres deben distinguir a los hombres que 4 Leo XIII. el mundo no hubiese sido arrastrado por el torbellino desastroso de la guerra. cuanto al hombre. hállanse hoy penetradas de la persuasión –antes. Dispuestos así los ánimos.com . pues. frente a los gobernantes. opónense con el mayor ímpetu a los monopolios de un poder dictatorial. crítica. Una vez concedido que la democracia. adaptada a las circunstancias del momento presente. para evitar en lo futuro la repetición de semejante catástrofe. a fin de examinar las normas según las cuales habrá de regularse. Frente al Estado. según las enseñanzas de la Iglesia. revueltas por la guerra hasta en sus más profundos estratos. no está prohibido el preferir para la república una forma de gobierno popular. los pueblos parecen como haber despertado de un prolongado letargo. que. aquéllos han tomado una actitud nueva. Esas multitudes. tal vez. si no hubiera faltado la posibilidad de vigilar y corregir la actuación de los poderes públicos. enc. preciso es crear en el pueblo mismo eficaces garantías.de que. y debe ser y permanecer. sorpresa el que la tendencia democrática se apodere de los pueblos y obtenga doquier la aprobación y el consentimiento de quienes aspiran a colaborar más eficazmente en los destinos de los individuos y de la sociedad? Apenas si es necesaria recordar que. que conmemora a un tiempo la benignidad del Verbo encarnado y la dignidad del hombre (dignidad entendida no sólo en el aspecto personal. tal vez. salva siempre la doctrina católica sobre el origen y ejercicio del poder. Libertad 20 iun. Nos dirigimos Nuestra atención al problema de la democracia. como tal. admite distintas formas y puede tener su realización así en las monarquías como en las repúblicas. para que se pueda llamar verdadera y sana democracia. sino también en la vida social). la aplicación. su fundamento y su fin. vaga y confusa. agitadas. y que la Iglesia no reprueba ninguna forma de gobierno con tal que sea apto la para la utilidad de los ciudadanos4. lejos de ser el objeto y un elemento pasivo de la vida social.una paz sólida y duradera! Sin duda. la eficacia de esta o aquella propuesta: el juicio sobre ellas habrá de quedar en suspenso. esto indica con claridad que la preocupación y la solicitud de la Iglesia se dirige no tanto a su estructura y organización exterior –las cuales dependen de las aspiraciones peculiares de cada pueblo-.blogspot. es. Enseñados por una amarga experiencia. 1888 http://lanuevamilicia. pero ahora irrefrenable. que tal vez se pueda discutir el valor.

Pueblo y multitud amorfa o. imponer su voluntad a la parte mejor del verdadero pueblo: el interés común queda así gravemente herido por largo tiempo. el verdadero sentimiento del bien común.viven en la democracia y bajo el régimen democrático? 2ª ¿Qué caracteres deben distinguir a los hombres que en la democracia ejercen el poder público? I.es la enemiga capital de la verdadera democracia y de su ideal de libertad y de igualdad. El pueblo vive y se mueve por su propia vida. puede reconocerse si una democracia es verdaderamente sana y equilibrada. Por la solidez. son dos conceptos distintos.blogspot. y la herida muy frecuentemente es difícil de curar. rica. por el Estado y por todos sus organismos. el mismo Estado puede. según indica su propio nombre. De donde se deduce clara otra conclusión: la masa –según Nos la acabamos de definir ahora. http://lanuevamilicia. la masa espera el impulso del exterior. con su práctica consecuencia. la masa de por sí es inerte. hoy ésta. y no puede ser movida sino desde fuera. Los ciudadanos Manifestar su propio parecer sobre los deberes y los sacrificios. la conciencia de su propia responsabilidad.com . reducida ya a no ser sino una simple máquina. no estar obligado a obedecer sin haber sido escuchado: he ahí dos derechos del ciudadano que encuentran su expresión en la democracia. fácil juguete en manos de cualquiera que explote sus instintos o sus impresiones. según suele decirse. una aglomeración amorfa de individuos. En realidad es. infundiéndoles. en un determinado territorio. la unidad orgánica y organizadora de un verdadero pueblo. cuando se aboga por una mayor y mejor democracia. masa. Es verdad que el Estado puede también servirse de la fuerza elemental de la masa. con un vigor sin cesar renovado. que le vienen impuestos. cada uno de los cuales –en su propio puesto y según su propio modo. y cuál es su fuerza de vida y desarrollo. por los buenos frutos de este contacto entre los ciudadanos y el gobierno del Estado. y debe ser. manejada y aprovechada con habilidad: en las manos ambiciosas de uno solo o de muchos agrupados artificialmente por tendencias egoístas. Por lo contrario. la forma democrática de gobierno aparece a muchos como un postulado natural impuesto por la misma razón. El Estado no contiene en sí mismo y no reúne mecánicamente.es una persona consciente de su propia responsabilidad y de sus propias convicciones. dispuesta a seguir. En lo que toca después a la extensión y a la naturaleza de los sacrificios requeridos a todos los ciudadanos –en nuestros tiempos en que tan vasta y decisiva es la actividad del Estado-. Pero. mañana aquella otra bandera. abundante. cambiando sin cesar. con apoyo de la masa. semejante exigencia no puede tener otro significado que el de colocar al ciudadano en condiciones cada vez mejores de tener su propia opinión personal. De este se deriva una primera conclusión necesaria. De la exuberancia de vida de un verdadero pueblo se difunde la vida. El pueblo vive de la plenitud de vida de los hombres que lo componen. y de expresarla y hacerla valer de manera conducente al bien común. por la armonía.

de riquezas. de sus deberes y de sus derechos.En un pueblo digno de ese nombre. con sus respectivos derechos. revestida de autoridad. se transforma en una pretensión tiránica de dar libre desahogo a los impulsos y a los apetitos humanos. que señala al hombre como persona autónoma. ¡qué espectáculo ofrece un Estado democrático que quede abandonado al arbitrio de la masa! La libertad. unida al respeto de la libertad y de la dignidad ajenas. cada uno tiene el derecho de vivir honradamente su propia vida personal. valiéndose de la libertad personal. mediante la fuerza del dinero o de la organización. por ello mismo socavarían el fundamento de su propia dignidad y libertad. con la libertad y la igualdad. síguese que la dignidad del hombre es la dignidad de la imagen de Dios. que. a la luz de la sana razón. la persona. o sea. Más aún. le confieren su legítimo significado. sino de la naturaleza misma de las cosas. desigualdades de cultura. esto es. sea monárquico o republicano. con daño para los demás. esas desigualdades. o se mantienen firmes o se arruinan conjuntamente. esto es. la dignidad. en un pueblo que esté gobernado por manos honradas y previsoras. Establecidos sobre esta misma base.no son en realidad obstáculo alguno para que exista y predomine un auténtico espíritu de comunidad y de fraternidad. todo cuanto da un valor a la vida. están tan unidos y conexos entre sí que. y concretamente de la fe cristiana. En contraposición a este cuadro del ideal democrático de libertad y de igualdad. el poder público. Los gobernantes El estado democrático. como deber moral de la persona. abraza también al Estado como sociedad necesaria. Creador nuestro. que se deriven no del capricho. de una parte las víctimas engañadas por el atractivo aparente de la democracia. La igualdad degenera en una nivelación mecánica. El mismo orden absoluto de los seres y de los fines. el respeto a la tradición. raíz y término de su vida social. frente al Estado. de su propia libertad. de posición social –sin perjuicio. la dignidad del Estado es la dignidad http://lanuevamilicia. estar investido con el poder de mandar con autoridad verdadera y eficaz. naturalmente.com . en el puesto y en las condiciones en que los designios y las disposiciones de la Providencia le hayan colocado. los explotadores más o menos numerosos que han sabido. y. asegurarse sobre los demás una posición privilegiada y aun el mismo poder. como toda otra forma de gobierno. debe. el Estado. la actividad personal. como sujeto de deberes y derechos inviolables. sin la cual no podría ni existir ni vivir. de la justicia y de la mutua caridad. el ciudadano siente en sí mismo la conciencia de su personalidad. negaran toda dependencia de una autoridad superior dotada con el derecho de la coacción. Y si los hombres. Y puesto que aquel orden absoluto. lejos de menoscabar en modo alguno la igualdad civil. II. no puede tener otro origen sino un Dios personal. poco a poco se hunde y desaparece.blogspot. En un pueblo digno de ese nombre. Y entonces tan sólo sobreviven. en una palabra. aquel orden absoluto de los seres y de los fines. de otra parte. todas las desigualdades. confundido ingenuamente con el espíritu mismo de la democracia. en una uniformidad monócroma: el sentimiento del verdadero honor.

la confianza y la adhesión de la parte mejor del pueblo.com . Y puesto que el centro de gravedad de una democracia normalmente constituida reside en esta representación popular. El sentimiento profundo de los principios de un orden político y social. todo cuerpo legislador –según atestiguan indubitables experiencias.blogspot. espiritualmente eminentes y de firme carácter. sobre todo. en virtud de la autoridad que se deriva de su pura conciencia y se irradia ampliamente en torno a ellos. unida al profundo sentimiento de los sublimes deberes del trabajo social. de prosperidad o de decadencia. en cualquier forma del régimen democrático. ora del orden legislativo. de la cual se irradian las corrientes políticas por todos los campos de la vida pública –así para el bien como para el mal-. a cuyos particulares intereses se sacrifican. si no tuviere bastante en cuenta semejante relación. con aquella imparcialidad. de la competencia intelectual de los diputados en el parlamento. Ninguna forma de Estado puede dejar de tener en cuenta esta conexión íntima e indisoluble. para conciliar la estimación y la confianza. Igualmente. la cuestión de la elevación moral. y lo hacen más fácil al desvío y a la perdición. de saneamiento o de perpetuo malestar. con aquella objetividad. las verdaderas necesidades y las verdaderas exigencias del bien común. con aquella conciencia de su propia responsabilidad. de ser guías directores especialmente en los tiempos en que las apremiantes necesidades sobreexcitan la impresionabilidad del pueblo. con aquella lealtad.de la comunidad moral querida por Dios. con aquella generosidad.tiene que extraer de su seno una selección de hombres. como representantes que son del pueblo. conforme consigo mismo en todas las circunstancias. surgirá el peligro de que el egoísmo del poder o de los intereses prevalezca sobre las exigencias esenciales de la moral política y social. y que las vanas apariencias de una democracia de pura forma sirvan con frecuencia de máscara a cuanto allí hay en realidad de menos democrático. desgraciadamente con frecuencia. menos que ninguna otra. rectilíneos. de sentido práctica y justo. Por tanto. de propósitos firmes. con aquella incorruptibilidad. es para todo pueblo organizado democráticamente una cuestión de vida o de muerte. sin las cuales un gobierno democrático difícilmente lograría obtener el respeto. generalmente atormentadas http://lanuevamilicia. sacude en sus bases su propia autoridad. tienen el poder legislativo total o parcialmente. hombres de doctrina clara y sana. sano y conforme a las normas del derecho y de la justicia. que se consideren como representantes de todo el pueblo y no como mandatarios de una muchedumbre. la democracia. que no se limite a alguna profesión o condición determinada. ora del judicial o ejecutivo. hombres capaces. si quien tiene el poder público no la ve o la desdeña más o menos. antes bien sea la imagen de la múltiple vida de todo el pueblo. Una selección de hombres. y si no viere en su cargo la misión de realizar el orden querido por Dios. Para realizar una acción fecunda. de la capacidad práctica. Solamente la clara inteligencia de los fines señalados por Dios a toda sociedad humana. de juicio justo y seguro. hombres que en las épocas de transición. puede colocar a aquellos que han recibido el poder en situación de cumplir sus propias obligaciones. es de singular importancia en aquellos que. Una selección de hombres de sólidas convicciones cristianas. la dignidad de la autoridad política es la dignidad de su participación en la autoridad de Dios.

y la tendencia de la voluntad hacia la unión y la concordia nacional dentro de un espíritu de sincera fraternidad. fundada sobre los inmutables principios de la ley natural y de las verdades reveladas. El absolutismo del Estado (que no ha de confundirse. de la cual no se trata aquí) consiste de hecho en el principio erróneo de que la autoridad del Estado es ilimitada. que viven en aquellas disposiciones y saben llevarlas realmente a la práctica. en carrera de lucro para sí mismos. por las venas del pueblo y del Estado atacadas por mil fiebres. de la bondad desprendida. como tal.blogspot. De hecho. dominado por ideas rectas sobre el Estado y la autoridad y poder de que se halla revestido. Organización para la paz Hemos querido Nos. a la cual en vano podría esperarse llegar plena y http://lanuevamilicia. Este es el criterio fundamental de toda sana forma de gobierno. aprovechar esta ocasión de la fiesta de Navidad para indicar por qué caminos podrá llegar a benéficos resultados una democracia. faltan esos hombres. por la discrepancia de opiniones y por la oposición de programas. Aquélla no puede subsistir. Una sana democracia. encuentran en sí mismos y pueden dar al mundo los heraldos y los instrumentos de la democracia. no se admite ninguna apelación a una ley superior y moralmente obligatoria. sientan por doble razón su deber de hacer que circule. no obstante las contrarias pero vanas apariencias. sobrepasando los límites del bien y del mal-. Los pueblos. Un hombre. Pero esta majestad del derecho positivo humano tan sólo es inapelable cuando se conforma –o al menos no se oponeal orden absoluto. convirtiendo la actividad política en campo de su ambición. otros vienen a ocupar su puesto.y desgarradas por las pasiones. de la justicia igualmente favorable a todos. cuyo temperamento espiritual y moral es bastante sano y fecundo. así como el Estado mismo y el poder público. establecido por el Creador e iluminado con una nueva luz por la revelación del Evangelio. profundamente sentimos Nos la suma importancia de este problema para el pacífico progreso de la familia humana.com . por lo contrario. el antídoto espiritual de los criterios claros. como custodio del orden social. criterio con el cual ha de juzgarse el valor moral de cada ley particular. y de que frente a ella –hasta cuando da libre curso a sus intenciones despóticas. madurez moral. será resueltamente contraria a aquella corrupción que atribuye a la legislación del Estado un poder sin freno ni límites y que hace también del régimen democrático. un verdadero y simple sistema de absolutismo. que corresponda a la dignidad humana y en armonía con la ley natural y con los designios de Dios manifestados por la revelación. nunca jamás pensará en ofender la majestad de la ley positiva en el campo de su natural competencia. pero al mismo tiempo somos conscientes de las altas exigencias que esta forma de gobierno exige de la madurez moral de cada uno de los individuos. Mas donde. sino en cuanto respeta el fundamento sobre que se apoya la persona humana. para su casta o para su clase. con la monarquía absoluta. amados hijos e hijas. incluso la democracia. mientras la caza de los intereses particulares hace perder de vista y pone en peligro el verdadero bien común. III.

incluye también. ciertamente. Pero ¿hasta qué punto los representantes y los pioneros de la democracia estarán dominados en sus deliberaciones por la convicción de que el orden absoluto de los seres y de los fines. Todas han fracasado. Ninguna reforma mundial. Por el mismo motivo.seguramente. mientras la parte más sana del género humano no tenga la firme voluntad. esa es ciertamente la presente. sin debilitarse ni negarse a sí misma. ninguna garantía de paz puede prescindir de él. conocidas hasta ahora. Si alguna generación ha debido escuchar en el fondo de su conciencia el grito de ¡Guerra a la guerra!. está ya sobrepasada. como una exigencia moral y como un coronamiento del desarrollo social. que se habrá de realizar con una seriedad de intenciones nunca antes conocida. entonces la majestad de aquel orden regularía y dominaría por igual las deliberaciones de esta sociedad y la aplicación de sus medios de sanción. Nadie podría saludar con mayor gozo esta evolución que quien desde hace largo tiempo ha defendido el principio de que la teoría de la guerra. órgano investido de suprema autoridad por consentimiento común. cual jamás –tal vez. si la luz de la gruta de Belén no iluminase el sendero oscuro.com . el de hacer todo cuanto sea posible para proscribir y desterrar de una vez para siempre la guerra ofensiva como solución legítima de las controversias internacionales y como instrumento de aspiraciones nacionales. de llevar a una feliz realidad la misión que los tiempos pasados habían iniciado sin suficiente seriedad y decisión. obliga a todos. ella ha vivido indecibles atrocidades con tal intensidad que el recuerdo de tantos horrores habrá de quedarle impreso en la memoria y hasta en lo más profundo del alma. Si. pleno y feliz éxito con mayor ardor que quien a conciencia http://lanuevamilicia. Un deber. Solamente de esta manera el espíritu de una sana democracia podrá penetrar a su vez aun en el vasto y espinoso campo de la política exterior. que supiese evitar los defectos de estructura y los errores de las precedentes soluciones. Y todas fracasarán siempre. que sean sus miembros. santamente obstinada.conocieron los tiempos pasados. Las resoluciones. por lo contrario. la unidad del género humano y de la familia de los pueblos? Del reconocimiento de este principio depende el porvenir de la paz. Al haber pasado a través de un océano de sangre y de lágrimas. se comprende cómo la autoridad de semejante sociedad de pueblos habrá de ser verdadera y efectiva sobre los Estados. cual estricta obligación de conciencia. por el cual los pueblos se encaminan desde el tempestuoso presente hasta un porvenir que esperan más sereno. como medio apto y proporcionado para resolver los conflictos internacional. aquella misma exigencia moral encontrase su realización en una sociedad de pueblos. y cuyo oficio habría de ser también el de sofocar en su raíz cualquier amenaza de agresión aislada o colectiva. mas de tal suerte que cada uno de ellos conserve un derecho igual que corresponda a su relativa soberanía. duda ni tergiversación: esto es. de las Comisiones internacionales permiten concluir que un punto esencial de cualquier futuro arreglo del mundo sería la formación de un órgano para el mantenimiento de la paz. como la imagen de un infierno al cual quien albergue en su corazón sentimientos de humanidad nunca alimentará deseo más ardiente que el deseo de cerrarle para siempre las puertas. En lo pasado se emprendieron muchas tentativas a tal objeto. un deber que a no admite demora ni dilación.blogspot. Nadie podría desear a esta común colaboración. que tantas veces hemos recordado Nos.

de poder ser admitidos en la gran comunidad de las naciones junto con los demás Estados y con la misma consideración y con los mismos derechos. que ha sacudido hasta lo más profundo a la pobre familia humana. dictado por la experiencia de la historia y por un alto sentido político. sean poco a poco reanudados. a la cual las mutuas garantías y. a cuyos gobiernos –o tal vez también en parte a ellos mismos. junto con la afirmación de las propias exigencias de seguridad contra toda futura agresión. ya al de los vencidos o neutrales). por ello mismo. se ha puesto cada vez en mayor evidencia la inmoralidad de la llamada guerra de agresión.blogspot. políticas del gigantesco cataclismo. Y en esta esperanza Nos consuelan las palabras de los hombres que mayormente han experimentado los sufrimientos de la guerra y que han encontrado acentos generosos para expresar. hasta esos mismos pueblos deberán tener la muy fundada esperanza –en proporción de su leal y efectiva colaboración a los esfuerzos para la futura restauración. sería asumir la grave responsabilidad de cerrar el sendero para una liberación general de todas las desastrosas consecuencias materiales. no perpetúe ninguna imposición o carga que puede tolerarse tan sólo temporalmente como reparación de los daños de guerra. como por otra parte difícilmente evitable. por lo contrario. entonces la humanidad. al salir de la noche oscura en que durante tanto tiempo ha estado sumergida. entre los pueblos que se han combatido. las sanciones económicas y hasta la intervención armada habrían de dar vigor y estabilidad. vano sería esperar que este juicio prudente. que la organización de la paz. Si. tengan que soportar por algún tiempo los rigores de ciertas medidas de seguridad. que debía haber señalado la realización de un mayor bienestar para toda la humanidad. todos los que han pasado por la escuela del dolor. no consagre definitivamente alguna injusticia.se ha consagrado a conducir la mentalidad cristiana y religiosa para que repruebe la guerra moderna con sus monstruosos medios de lucha. Mientras los ánimos estén todavía incandescentes. ¡Monstruosos medios de lucha! Sin duda que el progreso de los inventos humanos. cuando sea necesario. habrán sabido aprender sus austeras lecciones. ha hecho surgir. una niebla demasiado densa para poder esperar que haya llegado ya la hora de http://lanuevamilicia. se ha dirigido. la incapacidad de comprenderse mutuamente. Pero con una condición: esto es.com . que fueron rotos violentamente. o tan sólo siquiera por la mayoría. a destruir cuanto los siglos habían edificado. sea generalmente admitido por la opinión pública. ahora al reconocimiento de esa inmoralidad se añadiere la amenaza de una intervención jurídica de las Naciones y de un castigo impuesto al agresor por la sociedad de los Estados. es el que algunos pueblos. Sin embargo. morales. No queremos Nos renunciar a la confianza de que los pueblos. pero que al mismo tiempo le ha señalado el camino hacia nuevas metas. El odio. Gravoso en verdad. hasta tanto que los vínculos de mutua confianza.se atribuye la responsabilidad de la guerra. su respeto a los derechos vitales de los demás pueblos su aversión contra toda usurpación de los mismos derechos. podrá saludar la aurora de una nueva y mejor época de su historia. no suponga lesión de algún derecho en detrimento de algún pueblo (ya pertenezca al grupo de los vencedores. pues. Quitarles esa esperanza sería lo contrario de una previsora prudencia. Mas. de suerte que la guerra se sienta siempre bajo la condena de la proscripción y siempre vigilada por una acción preventiva.

cual torrente de abrasadora lava. destrucción. el mensaje más alto y más necesario que pueda existir. Con su misma existencia yérguese la Iglesia frente al mundo. no hay sino un solo camino para salir de la espesa red con que la lucha y el odio han envuelto al mundo. Gracias a Dios. Las luchas que. Su historia refleja claramente su misión providencial. Pero si ella pretendiese juzgar y castigar. una solidaridad no restringida a estos o a aquellos pueblos. una parte esencial en su realización deberá corresponder a la religión de Cristo y a la Iglesia. como tal vez jamás se han encontrado en ninguna encrucijada de su historia. y libertad humana En un tiempo en que los pueblos se encuentran frente a deberes. fueron al mismo tiempo luchas por la verdadera libertad del hombre. Iglesia. tal vez antes de lo que se piense. injusticia. nunca jamás una justificación. De hecho ella enseña y defiende las verdades. aniquilamiento. último fundamento y norma directiva de toda democracia. ellos sienten hervir en sus atormentados corazones el deseo impaciente y casi innato de tomar las riendas de su propio destino con una mayor autonomía que en lo pasado. la dignidad del hombre. a los cuales las supuestas necesidades militares podían a lo sumo ofrecer un pretexto. esperando que de esta suerte les resultará más fácil defenderse contra las periódicas irrupciones del espíritu de la violencia. Pero sabemos una cosa: y es que llegará un momento. cual faro esplendente que sin cesar recuerde este orden divino. que. Nadie piensa ciertamente en desarmar la justicia frente a quienes se hayan aprovechado de la guerra para cometer verdaderos y probados delitos contra el derecho común. para realizar el orden que Dios ha establecido para los seres y fines.blogspot. La Iglesia tiene la misión de anunciar al mundo. la vocación a la filiación divina. mensajera de la palabra del Redentor y continuadora de su misión salvadora. fundada en la íntima conexión de sus destinos y en los derechos que por igual les corresponden. Los acontecimientos de estos años de guerra se han encargado de refutar. Es el potente grito que desde la cuna de Belén http://lanuevamilicia. el volver a una solidaridad demasiado tiempo olvidada. sino colectivamente enteras a las comunidades. en los cuales el recordar los principios morales y evangélicos como vitales para los Estados y los pueblos era desdeñosamente despreciado como cosa anacrónica. obligada por el abuso de la fuerza. ha tenido que sostener para la defensa de la libertad recibida de Dios. en la forma más dura que jamás hubiera podido pensarse. que. sino universal. nada perdona de cuanto les es querido y sagrado. ansioso de mejores y más perfectas formas de democracia. El desdén que ellos manifestaban contra aquel pretendido irrealismo se ha tornado en espantosa realidad: brutalidad. teniendo todo bien en cuenta. ¿quién dejaría de ver en tal procedimiento una violación de las normas que rigen todo juicio humano? IV. en que unos y otros reconocerán. no ya a las personas individuales. esto es. comunica las fuerzas sobrenaturales de la gracia. puede creerse que hayan pasado ya los tiempos.com . Si el porvenir ha de pertenecer a la democracia.que un haz de luz brille para iluminar el trágico panorama a ambos lados de la oscura muralla. a los propagadores de semejantes doctrinas.

de Italia. desgarrado por la discordia. del Restaurador de la dignidad humana en toda su plenitud. Obispos. El misterio de la Santa Navidad proclama esta inviolable dignidad humana con un vigor y con una autoridad inapelable. Gobiernos.resuena en los oídos de los hombres hasta los últimos confines de la tierra. es el punto que se distingue por la alianza entre todos los hombres de buena voluntad. en la contemplación de la «benignitas et humanitas Salvatoris nostri Dei». es también el día en que la cristiandad y la humanidad. a pesar de las extraordinarias dificultades de los transportes. del Brasil. a quienes las vicisitudes de la guerra han reducido a extrema pobreza y miseria. esta pura y desinteresada acción del bien toma un aspecto y un valor de singular importancia. de Chile. que trasciende infinitamente a la que podrían alcanzar todas las posibles declaraciones de derechos del hombre. la fiesta en la cual el cielo se inclina hacia la tierra con una inefable gracia y benevolencia.las disonancias del odio y de la discordia. de Australia. de Eslovenia. le será concedida la luz. justo es recordar la extensa obra de asistencia desarrollada. por el Excmo. en un tiempo en que esta dignidad se halla más dolorosamente rebajada. y al extender Nuestra mano bienhechora a tantos amados hijos e hijas. del Perú. hacia el fin común. de Lituania. Mientras los hombres de buena voluntad se dediquen a echar un puente espiritual que una a los pueblos. La cuna del Salvador del mundo. de Suiza. V. del Canadá. para por fin encontrar la curación de sus heridas en la paz de Cristo. en cordial armonía. Representante personal del señor Presidente de aquella Unión junto a Nos. en estos tiempos de indecibles desventuras Nos han prestado fuerte ayuda al escuchar el grito del dolor. del Uruguay. en primer lugar. de Bolivia. Allí es donde a ese pobre mundo. Navidad. de Polonia. de Rumania. no sean ya sino un triste recuerdo. la gran fiesta del Hijo de Dios aparecido en la carne. y para lo que se refiere particularmente a Italia. Y. del Gobierno Irlandés. cuyo eco resonará justamente en el mundo. Cuando –según todos deseamos. de la Argentina. Cruzada de caridad No queremos cerrar este Nuestro mensaje navideño sin dirigir una conmovida palabra de gratitud a todos cuantos –Estados. restituido el amor y le será dado que pueda encaminarse.com . ante el Pesebre. http://lanuevamilicia. del Gobierno y del pueblo Español. envenenado por los odios. No menor alabanza y reconocimiento Nos es grato expresar aquí a la generosidad del Jefe del Estado. madurarán con abundancia aun más copiosa los frutos de esta victoria del activo y magnánimo amor sobre el veneno del egoísmo y de las enemistades. de Hungría. que han competido en noble sentimiento de fraternidad y de caridad. que dominan en el momento presente.blogspot. por los que Estados Unidos de América. dividido por los egoísmos. que de tantas partes del mundo Nos llega. pueblos-. se tornan más íntimamente conscientes de la estrecha unidad que Dios ha establecido entre ellas.

conceder –a todos los que en nombre tuyo nos hacen bien.la vida eterna! http://lanuevamilicia. asciende al cielo por ellos esta oración de gratitud: ¡Dígnate.A cuantos han participado en esta Cruzada de caridad sírvales de estímulo y de recompensa Nuestra Bendición Apostólica.blogspot. en la fiesta del amor. pero que no son desagradecidos en medio de su angustia. de innumerables corazones angustiados.com . Señor. y el pensamiento de que.