El problema de la democracia

Pío XII

Mensaje de Navidad de 1944

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Ya por sexta vez. con medios de combate cada vez más crueles. Hasta la pequeña lámpara se ha extinguido en muchos templos majestuosos. representantes responsables de las naciones. y con su venida nos ha comunicado su divinidad2. I in Vesp. se ha sumergido hasta caer en la ruina y en la abdicación de la propia dignidad. 3 Io. Las frentes humilladas vuelven a alzarse serenas. y trazar el camino hacia un porvenir mejor. abatidos. reúnense en coloquios. cuya aspereza se empeña en llegar al paroxismo. desgraciadamente. sobre cementerios en que se acumulan cada vez más numerosos los restos de las víctimas.4 Ant. desciende. afligidos. al alejarse voluntariamente de Cristo. la fiesta del admirable cambio por el cual el Creador del género humano. una voluntad cada vez más clara y más firme: hacer de esta guerra mundial. Dom.blogspot. donde junto al tabernáculo había participado en las vigilias del Huésped divino sobre el mundo atormentado. Con su inefable atracción. pues. tomando un cuerpo vivo. los hombres de gobierno. también en esta sexta vez la aurora de Navidad se alza sobre campos de batalla cada vez más extensos. por las que solitarias torres vacilantes pregonan con su silenciosa tristeza las ruinas de ciudades antes florecientes y prósperas. con el notable progreso de aspiraciones y de propósitos hacia una inteligencia para 1 2 Tit. la humilde y pobre cuna de Belén hace converger hacia sí el pensamiento de todos los creyentes. ya esperanza alguna para la humanidad? ¡Bendito sea el Señor! De entre los lúgubres gemidos del dolor. voluntariamente ciega ante la claridad de Aquel que es esplendor y luz del Padre. que respiran serena paz. De esta manera. mientras los ejércitos continúan deshaciéndose en luchas homicidas. en conferencias.5 http://lanuevamilicia. álzase una aurora de esperanza. Hasta el fondo de los corazones entenebrecidos.Benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei1. se ha dignado nacer de la Virgen. 1. y en las que las campanas caídas o arrebatadas ya no despiertan a los habitantes con su alegre canto navideño. a fin de determinar los derechos y deberes fundamentales. Son otros tantos mudos testigos que denuncian esta mancha en la historia de la humanidad. esta coincidencia de una guerra. el punto de que arranque una era nueva para la renovación profunda. más digno de la humanidad. ¡Qué desolación! ¡Qué contraste! ¿No habrá. la Santa Liturgia de Navidad saluda con estas palabras. sobre tierras desiertas. la reorganización total del mundo. sobre los que habría de reconstituirse una comunidad de los Estados. más seguro. la venida entre nosotros del Dios Salvador. porque Navidad es la fiesta de la dignidad humana.com . Pero nuestra mirada se traslada espontáneamente desde el luminoso Niño del pesebre al mundo que nos rodea. ¡Extraña antítesis. y los invade por completo. pero las tinieblas no la han recibido. Porque. In Circunc. y el doloroso suspiro del evangelista Juan asciendo a Nuestros labios: «Lux in tenebris lucet et tenebrae eam non comprehenderunt3»: la luz brilla entre las tinieblas. después del comienzo de esta horrible guerra. En una multitud cada vez más numerosa de nobles espíritus surge un pensamiento. de este trastorno universal. en muchas modestas capillas. un gran torrente de luz y de alegría. del seno mismo de la desgarradora angustia de los individuos y de los países oprimidos. la cual. 3.

interrogativa. Frente al Estado.una paz sólida y duradera! Sin duda.de que. Enseñados por una amarga experiencia. Nos dirigimos Nuestra atención al problema de la democracia. opónense con el mayor ímpetu a los monopolios de un poder dictatorial. El problema de la democracia Además –y este es tal vez el punto más importante-. que tal vez se pueda discutir el valor. y requieren un sistema de gobierno que sea más compatible con la dignidad y la libertad de los ciudadanos.com . si no hubiera faltado la posibilidad de vigilar y corregir la actuación de los poderes públicos. la eficacia de esta o aquella propuesta: el juicio sobre ellas habrá de quedar en suspenso. la aplicación. crítica. entre las llamas del horno en que están aprisionados. ¿causará. Si. aquéllos han tomado una actitud nueva. que conmemora a un tiempo la benignidad del Verbo encarnado y la dignidad del hombre (dignidad entendida no sólo en el aspecto personal.blogspot. vaga y confusa. Esas multitudes. Una vez concedido que la democracia. que. el mundo no hubiese sido arrastrado por el torbellino desastroso de la guerra. hállanse hoy penetradas de la persuasión –antes. pero ahora irrefrenable. Libertad 20 iun. cuanto al hombre. no está prohibido el preferir para la república una forma de gobierno popular. y que la Iglesia no reprueba ninguna forma de gobierno con tal que sea apto la para la utilidad de los ciudadanos4. admite distintas formas y puede tener su realización así en las monarquías como en las repúblicas. entendida en amplio sentido. su sujeto. para evitar en lo futuro la repetición de semejante catástrofe. enc. esto indica con claridad que la preocupación y la solicitud de la Iglesia se dirige no tanto a su estructura y organización exterior –las cuales dependen de las aspiraciones peculiares de cada pueblo-. Dispuestos así los ánimos. agitadas. irresponsable e intangible. preciso es crear en el pueblo mismo eficaces garantías. lejos de ser el objeto y un elemento pasivo de la vida social. y debe ser y permanecer. la verdad es que el movimiento ya está en marcha. a Nuestro examen se presentan dos cuestiones: 1ª ¿Qué caracteres deben distinguir a los hombres que 4 Leo XIII. es. en esta solemnidad. salva siempre la doctrina católica sobre el origen y ejercicio del poder. su fundamento y su fin. tal vez. sino también en la vida social). para que se pueda llamar verdadera y sana democracia. sorpresa el que la tendencia democrática se apodere de los pueblos y obtenga doquier la aprobación y el consentimiento de quienes aspiran a colaborar más eficazmente en los destinos de los individuos y de la sociedad? Apenas si es necesaria recordar que. pues. revueltas por la guerra hasta en sus más profundos estratos. por el contrario. 1888 http://lanuevamilicia. frente a los gobernantes. los pueblos parecen como haber despertado de un prolongado letargo. tal vez. adaptada a las circunstancias del momento presente. que. bajo el siniestro resplandor de la guerra que les rodea. a fin de examinar las normas según las cuales habrá de regularse. según las enseñanzas de la Iglesia. como tal. desconfiada.

hoy ésta. son dos conceptos distintos. cada uno de los cuales –en su propio puesto y según su propio modo. la conciencia de su propia responsabilidad. reducida ya a no ser sino una simple máquina. mañana aquella otra bandera. y la herida muy frecuentemente es difícil de curar. la masa de por sí es inerte. y debe ser. infundiéndoles. Pueblo y multitud amorfa o. Es verdad que el Estado puede también servirse de la fuerza elemental de la masa. en un determinado territorio. Por la solidez. El pueblo vive de la plenitud de vida de los hombres que lo componen. una aglomeración amorfa de individuos. con un vigor sin cesar renovado. fácil juguete en manos de cualquiera que explote sus instintos o sus impresiones. la unidad orgánica y organizadora de un verdadero pueblo. manejada y aprovechada con habilidad: en las manos ambiciosas de uno solo o de muchos agrupados artificialmente por tendencias egoístas. y no puede ser movida sino desde fuera. puede reconocerse si una democracia es verdaderamente sana y equilibrada. con apoyo de la masa. la masa espera el impulso del exterior. según suele decirse. cuando se aboga por una mayor y mejor democracia. Por lo contrario. semejante exigencia no puede tener otro significado que el de colocar al ciudadano en condiciones cada vez mejores de tener su propia opinión personal. y cuál es su fuerza de vida y desarrollo. En realidad es. según indica su propio nombre. cambiando sin cesar. http://lanuevamilicia. el verdadero sentimiento del bien común. En lo que toca después a la extensión y a la naturaleza de los sacrificios requeridos a todos los ciudadanos –en nuestros tiempos en que tan vasta y decisiva es la actividad del Estado-. no estar obligado a obedecer sin haber sido escuchado: he ahí dos derechos del ciudadano que encuentran su expresión en la democracia. De la exuberancia de vida de un verdadero pueblo se difunde la vida. Pero. con su práctica consecuencia. por la armonía.viven en la democracia y bajo el régimen democrático? 2ª ¿Qué caracteres deben distinguir a los hombres que en la democracia ejercen el poder público? I. por el Estado y por todos sus organismos. por los buenos frutos de este contacto entre los ciudadanos y el gobierno del Estado. Los ciudadanos Manifestar su propio parecer sobre los deberes y los sacrificios. el mismo Estado puede. De donde se deduce clara otra conclusión: la masa –según Nos la acabamos de definir ahora. abundante. masa.blogspot. y de expresarla y hacerla valer de manera conducente al bien común.com . que le vienen impuestos. la forma democrática de gobierno aparece a muchos como un postulado natural impuesto por la misma razón. El pueblo vive y se mueve por su propia vida. El Estado no contiene en sí mismo y no reúne mecánicamente. De este se deriva una primera conclusión necesaria.es una persona consciente de su propia responsabilidad y de sus propias convicciones. imponer su voluntad a la parte mejor del verdadero pueblo: el interés común queda así gravemente herido por largo tiempo. dispuesta a seguir. rica.es la enemiga capital de la verdadera democracia y de su ideal de libertad y de igualdad.

en el puesto y en las condiciones en que los designios y las disposiciones de la Providencia le hayan colocado. sea monárquico o republicano. que se deriven no del capricho.no son en realidad obstáculo alguno para que exista y predomine un auténtico espíritu de comunidad y de fraternidad. que. a la luz de la sana razón. el poder público. la persona. ¡qué espectáculo ofrece un Estado democrático que quede abandonado al arbitrio de la masa! La libertad. Más aún. debe. la actividad personal. en un pueblo que esté gobernado por manos honradas y previsoras. La igualdad degenera en una nivelación mecánica. la dignidad del Estado es la dignidad http://lanuevamilicia. cada uno tiene el derecho de vivir honradamente su propia vida personal. o se mantienen firmes o se arruinan conjuntamente. esas desigualdades. aquel orden absoluto de los seres y de los fines. unida al respeto de la libertad y de la dignidad ajenas. en una uniformidad monócroma: el sentimiento del verdadero honor. los explotadores más o menos numerosos que han sabido. no puede tener otro origen sino un Dios personal. con la libertad y la igualdad. sin la cual no podría ni existir ni vivir. de otra parte. poco a poco se hunde y desaparece. están tan unidos y conexos entre sí que. le confieren su legítimo significado. o sea. de una parte las víctimas engañadas por el atractivo aparente de la democracia. sino de la naturaleza misma de las cosas. de sus deberes y de sus derechos. Establecidos sobre esta misma base. En un pueblo digno de ese nombre. esto es. El mismo orden absoluto de los seres y de los fines. con sus respectivos derechos. como deber moral de la persona. que señala al hombre como persona autónoma. desigualdades de cultura. mediante la fuerza del dinero o de la organización. el Estado. Creador nuestro.blogspot. de riquezas. asegurarse sobre los demás una posición privilegiada y aun el mismo poder. Y si los hombres. revestida de autoridad. y concretamente de la fe cristiana. de posición social –sin perjuicio. el ciudadano siente en sí mismo la conciencia de su personalidad. síguese que la dignidad del hombre es la dignidad de la imagen de Dios. naturalmente. estar investido con el poder de mandar con autoridad verdadera y eficaz. valiéndose de la libertad personal.com . raíz y término de su vida social. en una palabra. abraza también al Estado como sociedad necesaria. por ello mismo socavarían el fundamento de su propia dignidad y libertad. y.En un pueblo digno de ese nombre. confundido ingenuamente con el espíritu mismo de la democracia. de su propia libertad. II. lejos de menoscabar en modo alguno la igualdad civil. todas las desigualdades. el respeto a la tradición. esto es. todo cuanto da un valor a la vida. con daño para los demás. se transforma en una pretensión tiránica de dar libre desahogo a los impulsos y a los apetitos humanos. como toda otra forma de gobierno. de la justicia y de la mutua caridad. Y puesto que aquel orden absoluto. Y entonces tan sólo sobreviven. Los gobernantes El estado democrático. como sujeto de deberes y derechos inviolables. negaran toda dependencia de una autoridad superior dotada con el derecho de la coacción. frente al Estado. la dignidad. En contraposición a este cuadro del ideal democrático de libertad y de igualdad.

hombres de doctrina clara y sana. antes bien sea la imagen de la múltiple vida de todo el pueblo.blogspot. la democracia. de saneamiento o de perpetuo malestar. de ser guías directores especialmente en los tiempos en que las apremiantes necesidades sobreexcitan la impresionabilidad del pueblo. Igualmente. con aquella generosidad. ora del judicial o ejecutivo. con aquella lealtad. puede colocar a aquellos que han recibido el poder en situación de cumplir sus propias obligaciones. tienen el poder legislativo total o parcialmente. espiritualmente eminentes y de firme carácter. sobre todo. que no se limite a alguna profesión o condición determinada. de la cual se irradian las corrientes políticas por todos los campos de la vida pública –así para el bien como para el mal-. con aquella conciencia de su propia responsabilidad. Una selección de hombres. Por tanto. para conciliar la estimación y la confianza. y si no viere en su cargo la misión de realizar el orden querido por Dios. menos que ninguna otra. rectilíneos. si quien tiene el poder público no la ve o la desdeña más o menos.de la comunidad moral querida por Dios. conforme consigo mismo en todas las circunstancias.com . en cualquier forma del régimen democrático. las verdaderas necesidades y las verdaderas exigencias del bien común. si no tuviere bastante en cuenta semejante relación. sano y conforme a las normas del derecho y de la justicia. surgirá el peligro de que el egoísmo del poder o de los intereses prevalezca sobre las exigencias esenciales de la moral política y social. El sentimiento profundo de los principios de un orden político y social. Para realizar una acción fecunda. de prosperidad o de decadencia. de sentido práctica y justo. ora del orden legislativo. es de singular importancia en aquellos que. y lo hacen más fácil al desvío y a la perdición. de la competencia intelectual de los diputados en el parlamento. la confianza y la adhesión de la parte mejor del pueblo. como representantes que son del pueblo. Solamente la clara inteligencia de los fines señalados por Dios a toda sociedad humana. hombres capaces. desgraciadamente con frecuencia. de juicio justo y seguro. con aquella objetividad. la cuestión de la elevación moral. hombres que en las épocas de transición. sin las cuales un gobierno democrático difícilmente lograría obtener el respeto. Ninguna forma de Estado puede dejar de tener en cuenta esta conexión íntima e indisoluble. todo cuerpo legislador –según atestiguan indubitables experiencias. generalmente atormentadas http://lanuevamilicia. de propósitos firmes. que se consideren como representantes de todo el pueblo y no como mandatarios de una muchedumbre. es para todo pueblo organizado democráticamente una cuestión de vida o de muerte. unida al profundo sentimiento de los sublimes deberes del trabajo social. a cuyos particulares intereses se sacrifican.tiene que extraer de su seno una selección de hombres. y que las vanas apariencias de una democracia de pura forma sirvan con frecuencia de máscara a cuanto allí hay en realidad de menos democrático. sacude en sus bases su propia autoridad. con aquella incorruptibilidad. la dignidad de la autoridad política es la dignidad de su participación en la autoridad de Dios. Y puesto que el centro de gravedad de una democracia normalmente constituida reside en esta representación popular. con aquella imparcialidad. Una selección de hombres de sólidas convicciones cristianas. de la capacidad práctica. en virtud de la autoridad que se deriva de su pura conciencia y se irradia ampliamente en torno a ellos.

como tal. así como el Estado mismo y el poder público. sino en cuanto respeta el fundamento sobre que se apoya la persona humana. en carrera de lucro para sí mismos. convirtiendo la actividad política en campo de su ambición.com . incluso la democracia. pero al mismo tiempo somos conscientes de las altas exigencias que esta forma de gobierno exige de la madurez moral de cada uno de los individuos. sientan por doble razón su deber de hacer que circule. criterio con el cual ha de juzgarse el valor moral de cada ley particular. mientras la caza de los intereses particulares hace perder de vista y pone en peligro el verdadero bien común. sobrepasando los límites del bien y del mal-. Aquélla no puede subsistir. III. y la tendencia de la voluntad hacia la unión y la concordia nacional dentro de un espíritu de sincera fraternidad. madurez moral. Pero esta majestad del derecho positivo humano tan sólo es inapelable cuando se conforma –o al menos no se oponeal orden absoluto. amados hijos e hijas. como custodio del orden social. De hecho. aprovechar esta ocasión de la fiesta de Navidad para indicar por qué caminos podrá llegar a benéficos resultados una democracia. Los pueblos. por lo contrario. de la bondad desprendida. otros vienen a ocupar su puesto. fundada sobre los inmutables principios de la ley natural y de las verdades reveladas. un verdadero y simple sistema de absolutismo. Mas donde. por las venas del pueblo y del Estado atacadas por mil fiebres. de la justicia igualmente favorable a todos. por la discrepancia de opiniones y por la oposición de programas.y desgarradas por las pasiones. para su casta o para su clase. Este es el criterio fundamental de toda sana forma de gobierno. con la monarquía absoluta. faltan esos hombres. que viven en aquellas disposiciones y saben llevarlas realmente a la práctica.blogspot. profundamente sentimos Nos la suma importancia de este problema para el pacífico progreso de la familia humana. será resueltamente contraria a aquella corrupción que atribuye a la legislación del Estado un poder sin freno ni límites y que hace también del régimen democrático. Organización para la paz Hemos querido Nos. y de que frente a ella –hasta cuando da libre curso a sus intenciones despóticas. nunca jamás pensará en ofender la majestad de la ley positiva en el campo de su natural competencia. El absolutismo del Estado (que no ha de confundirse. que corresponda a la dignidad humana y en armonía con la ley natural y con los designios de Dios manifestados por la revelación. encuentran en sí mismos y pueden dar al mundo los heraldos y los instrumentos de la democracia. no obstante las contrarias pero vanas apariencias. cuyo temperamento espiritual y moral es bastante sano y fecundo. Un hombre. establecido por el Creador e iluminado con una nueva luz por la revelación del Evangelio. no se admite ninguna apelación a una ley superior y moralmente obligatoria. Una sana democracia. a la cual en vano podría esperarse llegar plena y http://lanuevamilicia. dominado por ideas rectas sobre el Estado y la autoridad y poder de que se halla revestido. el antídoto espiritual de los criterios claros. de la cual no se trata aquí) consiste de hecho en el principio erróneo de que la autoridad del Estado es ilimitada.

conocieron los tiempos pasados. Por el mismo motivo. Nadie podría desear a esta común colaboración. sin debilitarse ni negarse a sí misma. la unidad del género humano y de la familia de los pueblos? Del reconocimiento de este principio depende el porvenir de la paz. por lo contrario. santamente obstinada. Al haber pasado a través de un océano de sangre y de lágrimas. de las Comisiones internacionales permiten concluir que un punto esencial de cualquier futuro arreglo del mundo sería la formación de un órgano para el mantenimiento de la paz. si la luz de la gruta de Belén no iluminase el sendero oscuro. de llevar a una feliz realidad la misión que los tiempos pasados habían iniciado sin suficiente seriedad y decisión.seguramente. como la imagen de un infierno al cual quien albergue en su corazón sentimientos de humanidad nunca alimentará deseo más ardiente que el deseo de cerrarle para siempre las puertas. entonces la majestad de aquel orden regularía y dominaría por igual las deliberaciones de esta sociedad y la aplicación de sus medios de sanción. un deber que a no admite demora ni dilación. por el cual los pueblos se encaminan desde el tempestuoso presente hasta un porvenir que esperan más sereno. cual estricta obligación de conciencia. duda ni tergiversación: esto es. Si alguna generación ha debido escuchar en el fondo de su conciencia el grito de ¡Guerra a la guerra!. Todas han fracasado. mientras la parte más sana del género humano no tenga la firme voluntad. se comprende cómo la autoridad de semejante sociedad de pueblos habrá de ser verdadera y efectiva sobre los Estados. Pero ¿hasta qué punto los representantes y los pioneros de la democracia estarán dominados en sus deliberaciones por la convicción de que el orden absoluto de los seres y de los fines. Si. Solamente de esta manera el espíritu de una sana democracia podrá penetrar a su vez aun en el vasto y espinoso campo de la política exterior. En lo pasado se emprendieron muchas tentativas a tal objeto. que se habrá de realizar con una seriedad de intenciones nunca antes conocida. Nadie podría saludar con mayor gozo esta evolución que quien desde hace largo tiempo ha defendido el principio de que la teoría de la guerra.com . está ya sobrepasada. Las resoluciones. como medio apto y proporcionado para resolver los conflictos internacional. pleno y feliz éxito con mayor ardor que quien a conciencia http://lanuevamilicia. mas de tal suerte que cada uno de ellos conserve un derecho igual que corresponda a su relativa soberanía. y cuyo oficio habría de ser también el de sofocar en su raíz cualquier amenaza de agresión aislada o colectiva. esa es ciertamente la presente. cual jamás –tal vez. que sean sus miembros. ninguna garantía de paz puede prescindir de él. obliga a todos. que tantas veces hemos recordado Nos. conocidas hasta ahora. incluye también. Ninguna reforma mundial. órgano investido de suprema autoridad por consentimiento común.blogspot. que supiese evitar los defectos de estructura y los errores de las precedentes soluciones. como una exigencia moral y como un coronamiento del desarrollo social. Y todas fracasarán siempre. ella ha vivido indecibles atrocidades con tal intensidad que el recuerdo de tantos horrores habrá de quedarle impreso en la memoria y hasta en lo más profundo del alma. ciertamente. aquella misma exigencia moral encontrase su realización en una sociedad de pueblos. Un deber. el de hacer todo cuanto sea posible para proscribir y desterrar de una vez para siempre la guerra ofensiva como solución legítima de las controversias internacionales y como instrumento de aspiraciones nacionales.

junto con la afirmación de las propias exigencias de seguridad contra toda futura agresión. políticas del gigantesco cataclismo. no suponga lesión de algún derecho en detrimento de algún pueblo (ya pertenezca al grupo de los vencedores. tengan que soportar por algún tiempo los rigores de ciertas medidas de seguridad. todos los que han pasado por la escuela del dolor. vano sería esperar que este juicio prudente. que ha sacudido hasta lo más profundo a la pobre familia humana.com . pero que al mismo tiempo le ha señalado el camino hacia nuevas metas. Y en esta esperanza Nos consuelan las palabras de los hombres que mayormente han experimentado los sufrimientos de la guerra y que han encontrado acentos generosos para expresar. Mientras los ánimos estén todavía incandescentes. como por otra parte difícilmente evitable. ¡Monstruosos medios de lucha! Sin duda que el progreso de los inventos humanos. o tan sólo siquiera por la mayoría. sea generalmente admitido por la opinión pública. podrá saludar la aurora de una nueva y mejor época de su historia. entonces la humanidad. Pero con una condición: esto es. morales. habrán sabido aprender sus austeras lecciones. El odio. no consagre definitivamente alguna injusticia. Gravoso en verdad. Mas. Quitarles esa esperanza sería lo contrario de una previsora prudencia. ahora al reconocimiento de esa inmoralidad se añadiere la amenaza de una intervención jurídica de las Naciones y de un castigo impuesto al agresor por la sociedad de los Estados. sean poco a poco reanudados. se ha dirigido. dictado por la experiencia de la historia y por un alto sentido político. las sanciones económicas y hasta la intervención armada habrían de dar vigor y estabilidad. No queremos Nos renunciar a la confianza de que los pueblos. por ello mismo. Si. su respeto a los derechos vitales de los demás pueblos su aversión contra toda usurpación de los mismos derechos. por lo contrario. es el que algunos pueblos. ya al de los vencidos o neutrales). pues. se ha puesto cada vez en mayor evidencia la inmoralidad de la llamada guerra de agresión. Sin embargo. no perpetúe ninguna imposición o carga que puede tolerarse tan sólo temporalmente como reparación de los daños de guerra. cuando sea necesario.se ha consagrado a conducir la mentalidad cristiana y religiosa para que repruebe la guerra moderna con sus monstruosos medios de lucha. una niebla demasiado densa para poder esperar que haya llegado ya la hora de http://lanuevamilicia. la incapacidad de comprenderse mutuamente. que fueron rotos violentamente. sería asumir la grave responsabilidad de cerrar el sendero para una liberación general de todas las desastrosas consecuencias materiales. que debía haber señalado la realización de un mayor bienestar para toda la humanidad. de suerte que la guerra se sienta siempre bajo la condena de la proscripción y siempre vigilada por una acción preventiva. hasta esos mismos pueblos deberán tener la muy fundada esperanza –en proporción de su leal y efectiva colaboración a los esfuerzos para la futura restauración.se atribuye la responsabilidad de la guerra. hasta tanto que los vínculos de mutua confianza.de poder ser admitidos en la gran comunidad de las naciones junto con los demás Estados y con la misma consideración y con los mismos derechos.blogspot. entre los pueblos que se han combatido. ha hecho surgir. a destruir cuanto los siglos habían edificado. que la organización de la paz. a la cual las mutuas garantías y. a cuyos gobiernos –o tal vez también en parte a ellos mismos. al salir de la noche oscura en que durante tanto tiempo ha estado sumergida.

La Iglesia tiene la misión de anunciar al mundo. no hay sino un solo camino para salir de la espesa red con que la lucha y el odio han envuelto al mundo. Las luchas que. la dignidad del hombre. teniendo todo bien en cuenta. último fundamento y norma directiva de toda democracia. en que unos y otros reconocerán. ellos sienten hervir en sus atormentados corazones el deseo impaciente y casi innato de tomar las riendas de su propio destino con una mayor autonomía que en lo pasado. y libertad humana En un tiempo en que los pueblos se encuentran frente a deberes. nada perdona de cuanto les es querido y sagrado. ha tenido que sostener para la defensa de la libertad recibida de Dios. puede creerse que hayan pasado ya los tiempos. fueron al mismo tiempo luchas por la verdadera libertad del hombre. Iglesia. De hecho ella enseña y defiende las verdades. fundada en la íntima conexión de sus destinos y en los derechos que por igual les corresponden. sino universal. Si el porvenir ha de pertenecer a la democracia. ¿quién dejaría de ver en tal procedimiento una violación de las normas que rigen todo juicio humano? IV. Pero si ella pretendiese juzgar y castigar. El desdén que ellos manifestaban contra aquel pretendido irrealismo se ha tornado en espantosa realidad: brutalidad. aniquilamiento. injusticia. que. en los cuales el recordar los principios morales y evangélicos como vitales para los Estados y los pueblos era desdeñosamente despreciado como cosa anacrónica. que. comunica las fuerzas sobrenaturales de la gracia. mensajera de la palabra del Redentor y continuadora de su misión salvadora. cual faro esplendente que sin cesar recuerde este orden divino.blogspot.que un haz de luz brille para iluminar el trágico panorama a ambos lados de la oscura muralla. en la forma más dura que jamás hubiera podido pensarse. no ya a las personas individuales. esto es. la vocación a la filiación divina. Con su misma existencia yérguese la Iglesia frente al mundo. esperando que de esta suerte les resultará más fácil defenderse contra las periódicas irrupciones del espíritu de la violencia. destrucción.com . nunca jamás una justificación. el volver a una solidaridad demasiado tiempo olvidada. para realizar el orden que Dios ha establecido para los seres y fines. a los propagadores de semejantes doctrinas. Gracias a Dios. una parte esencial en su realización deberá corresponder a la religión de Cristo y a la Iglesia. Los acontecimientos de estos años de guerra se han encargado de refutar. como tal vez jamás se han encontrado en ninguna encrucijada de su historia. tal vez antes de lo que se piense. ansioso de mejores y más perfectas formas de democracia. Pero sabemos una cosa: y es que llegará un momento. Nadie piensa ciertamente en desarmar la justicia frente a quienes se hayan aprovechado de la guerra para cometer verdaderos y probados delitos contra el derecho común. a los cuales las supuestas necesidades militares podían a lo sumo ofrecer un pretexto. cual torrente de abrasadora lava. obligada por el abuso de la fuerza. una solidaridad no restringida a estos o a aquellos pueblos. Es el potente grito que desde la cuna de Belén http://lanuevamilicia. Su historia refleja claramente su misión providencial. el mensaje más alto y más necesario que pueda existir. sino colectivamente enteras a las comunidades.

Cruzada de caridad No queremos cerrar este Nuestro mensaje navideño sin dirigir una conmovida palabra de gratitud a todos cuantos –Estados. le será concedida la luz. Gobiernos. Navidad. del Restaurador de la dignidad humana en toda su plenitud. es también el día en que la cristiandad y la humanidad. de Rumania. a pesar de las extraordinarias dificultades de los transportes. Allí es donde a ese pobre mundo. desgarrado por la discordia. Mientras los hombres de buena voluntad se dediquen a echar un puente espiritual que una a los pueblos. de Suiza. que trasciende infinitamente a la que podrían alcanzar todas las posibles declaraciones de derechos del hombre. dividido por los egoísmos. de la Argentina. hacia el fin común. la gran fiesta del Hijo de Dios aparecido en la carne. Y. del Uruguay. que han competido en noble sentimiento de fraternidad y de caridad. Cuando –según todos deseamos. esta pura y desinteresada acción del bien toma un aspecto y un valor de singular importancia. de Lituania. pueblos-. en cordial armonía. http://lanuevamilicia.blogspot. justo es recordar la extensa obra de asistencia desarrollada. de Italia. en la contemplación de la «benignitas et humanitas Salvatoris nostri Dei». y al extender Nuestra mano bienhechora a tantos amados hijos e hijas. la fiesta en la cual el cielo se inclina hacia la tierra con una inefable gracia y benevolencia. en un tiempo en que esta dignidad se halla más dolorosamente rebajada. que dominan en el momento presente. madurarán con abundancia aun más copiosa los frutos de esta victoria del activo y magnánimo amor sobre el veneno del egoísmo y de las enemistades. no sean ya sino un triste recuerdo. se tornan más íntimamente conscientes de la estrecha unidad que Dios ha establecido entre ellas. El misterio de la Santa Navidad proclama esta inviolable dignidad humana con un vigor y con una autoridad inapelable. que de tantas partes del mundo Nos llega. para por fin encontrar la curación de sus heridas en la paz de Cristo. de Eslovenia. de Polonia. por el Excmo. ante el Pesebre. Obispos. de Chile. del Canadá. a quienes las vicisitudes de la guerra han reducido a extrema pobreza y miseria. y para lo que se refiere particularmente a Italia. en primer lugar. es el punto que se distingue por la alianza entre todos los hombres de buena voluntad. Representante personal del señor Presidente de aquella Unión junto a Nos. cuyo eco resonará justamente en el mundo. del Brasil. No menor alabanza y reconocimiento Nos es grato expresar aquí a la generosidad del Jefe del Estado. envenenado por los odios. V. de Bolivia.las disonancias del odio y de la discordia. en estos tiempos de indecibles desventuras Nos han prestado fuerte ayuda al escuchar el grito del dolor.com . por los que Estados Unidos de América. de Hungría. restituido el amor y le será dado que pueda encaminarse. del Perú.resuena en los oídos de los hombres hasta los últimos confines de la tierra. La cuna del Salvador del mundo. de Australia. del Gobierno y del pueblo Español. del Gobierno Irlandés.

la vida eterna! http://lanuevamilicia.blogspot. conceder –a todos los que en nombre tuyo nos hacen bien. en la fiesta del amor.A cuantos han participado en esta Cruzada de caridad sírvales de estímulo y de recompensa Nuestra Bendición Apostólica. pero que no son desagradecidos en medio de su angustia. de innumerables corazones angustiados. y el pensamiento de que. Señor. asciende al cielo por ellos esta oración de gratitud: ¡Dígnate.com .

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