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HISTORIA DE CHINCHA

CREACIN POLTICA

La provincia de Chincha fue creada por Ley de 30 de Octubre de 1868 por el Presidente Constitucional de la Repblica Don Jos Balta, con su capital La Villa de Pisco formada por los distritos de Chincha Alta, Chincha Baja, Pisco y Humay, la misma que fue elevada a la categora de ciudad, por Ley de 19 de septiembre de 1866. Por Ley de 13 de Octubre de 1900 se dividi esta provincia para formar la de Pisco; esta misma Ley traslado la capital de la Provincia de Chincha a Chincha Alta, que tiene el ttulo de ciudad, por ley 26 de octubre de 1874.

UBICACIN

La ciudad de Chincha, est ubicada 200 kilmetros al sur de Lima, en la provincia de Chincha de la Regin Ica, en el Per. Tiene una superficie de 2988 km2 y una proyeccin de poblacin de 177,000 habitantes.

EPOCA PRE-CHINCHA

A partir del siglo IX llegaron los primeros pobladores del valle San Juan a las playas del litoral chinchano, entre Tambo de Mora y Lurinchincha. Estos primeros habitantes son conocidos como los pre-chinchas. El historiador chinchano Luis Cnepa Pachas, fecha la llegada de los primeros pobladores, en el siglo X; eran stos una cultura rudimentaria, dedicada a la pesca martima y la recoleccin de crustceos y moluscos y eran adoradores del mar que les provea de alimentos. No se sabe con certeza ni la procedencia ni el origen de estos primeros pobladores.

EPOCA CHINCHA

Los Chinchas fueron los mas grandes mercaderes del Per prehispnico, utilizaron dos vas para la actividad mercantil: martima y terrestre. Eran gran mercaderes trasladndose con sus compras y ventas desde Chincha al Cuzco por todo el Collao, otros iban a Quito y a Puerto Viejo. El corazn comercial estuvo ubicado en la parte norte de CHINCHAYCAMAC ( La Centinela ), identificado como EL CUMBE, hasta la actualidad se ven los vestigios. Los Chinchas, conocedores de la topografa andina gracias a su actividad comercial, eligieron la ruta mas corta para internarse a la sierra y alcanzar la puna, ahorrando de este modo varios das de caminata que se hacia utilizando otras vas. El camino principal parta de EL CUMBE, pasaba por HUACA GRANDE luego continuaba por el ro Huatian, Lcumo, Hongor, Huaychao y Aurquichanca. Rutas largas, pero a distancia corta se realizaba personalmente. En HUANCOR se observa al mercader chinchano portando a la espalda sus productos a expender o permutar. En cada determinado lugar se organizaban pequeas ferias. De ello existen evidencias materiales y espirituales. Las espirituales estn representadas por las apariciones frecuentes que se producan en los sitios donde se mercadeaba, hasta hace 70 aos aproximadamente. En el siglo XI descienden del interior hacia la costa del valle del ro San Juan (valle de Chincha) un pueblo con cultura ms avanzada y aguerrida; con conocimientos de agricultura, arquitectura e hidrulica. Segn Cnepa Pachas, ..., al mando de un jefe que se haca llamar el Chincha Auca,..., dominando a los primitivos habitantes. De ellos aprendieron sus conocimientos sobre pesca, recoleccin y algo muy importante, su desplazamiento sobre las aguas del mar en balsas rudimentarias. Este intercambio fue en doble sentido, ya que los nuevos pobladores, les dieron a los antiguos, sus usos, costumbres, religin, conocimientos agrarios y arquitectnicos, hasta ir absorbindolos por completo hasta desaparecerlos. La Palabra Chincha proviene de Chinchay o Chinchas o Cinca que significa Jaguar y Chinchaycamac, es creador del Jaguar. Chinchay fue el Dios Tutelar de los Chinchas. Se llama as a los habitantes de los valles de San Juan que adoraban al Chinchay. La presentacin del Dios Jaguar se encuentra en los petroglifos de Huancor, en los telares, mates, cermicas, talados en madera, en objeto de metal y en los frisos de sus principales edificaciones. Poderosas tribus al mando de bravos y religiosos jefes se aduearon del valle denominndose Chinchas, que

quiere decir Jaguares. Segn Fray Cristbal de Castro, los Chinchas fueron gobernados por Guabiarucana, cuya sede de gobierno fue fijada en la parte alta del valle Chinchaycamac, ms adelante incorporaron a su culto el Dios del Mar. Este pueblo deca descender del jaguar, por lo que eran aguerridos y dominadores; tenan por dios a Chinchaycmac: una deidad que no representaban materialmente, ya que en sus representaciones artsticas nunca aparece. Esta nueva cultura no slo se posesion del valle costero sino que subi a la sierra de San Juan de Ynac y Alto Larn. Los Chinchas primitivos fueron laboriosos agricultores y pescadores, sus cermicas y tejidos, hallados en estas mismas tumbas testificaban que cultivaron estas artes con singular maestra. En la parte alta del Distrito de San Pedro de Huacarpana sta la cumbre ms elevada de Chincha llamada AUQUICHANCA, donde posiblemente sean comerciantes chnchanos. De all se repartan en dos direcciones, hacia el Sur (Ayacucho, Apurmac, Cuzco, Collao) y hacia el norte (Yauyos, Huancayo, Cerro de Pasco, Ancash). De sus conocimientos agrcolas, se puede decir que cultivaron y consumieron: frijoles, camote, zapallo, maz, papas, yucas y otros vegetales y como antes, en otras culturas, acompandolos, el llamado perro peruano o perro sin pelo del Per. Los conocimientos agrcolas de los chinchas, no se limitaron al campo del cultivo de los vegetales mencionados, sino que aprendieron a fertilizar sus campos de cultivo, con las aves marinas muertas y con sus excrementos o guano. Conocimientos stos que posteriormente aprovecharon muy bien sus conquistadores, los incas y ms tarde por los conquistadores espaoles, quienes lo introdujeron por todo el mundo. Un conocimiento importante que aprendieron los chinchas de los antiguos pobladores pre chinchas, fue la navegacin martima, reemplazando las primitivas y rudimentarias embarcaciones con grandes balsas de totora y palos, llegando a desplazarse por el litoral peruano, desde Acar (Arequipa) hasta Amrica Central.

EPOCA INCA

Entre 1458 y 1460, los chincha fueron conquistados por el Imperio Inca durante el gobierno de Pachactec por su hijo Tpac Yupanqui, llegando a establecerse luego de la primera resistencia ante la conquista, muy buenas relaciones amistosas y comerciales, al incluso ayudaron a expandir el imperio. Sus curacas Tambianvea y los Hatunca gozaron de la amistad personal de los incas Pachactec, Tpac Inca Yupanqui, Huayna Cpac y Atahualpa, por haber participado en la expansin del Imperio Inca al norte, centro y sur. Los incas valoraron a los Chinchas por su tenacidad y valenta as como por adelanto agrcola - cultural comercial militar que los diferenciaban de las dems culturas conquistadas. De raza cobriza americana, estos pobladores luego vivieron un proceso de mestizaje tras la llegada de los espaoles con Diego de Almagro en 1537 y con ellos los africanos.

PRINCIPALES ATRACTIVOS TURISTICOS


HACIENDA SAN JOSE

INTRODUCCION.- Casona colonial que data de 1688, conserva sus grandes salones y su hermosa campia con dos torres campanario, en su arquitectura se aprecian rasgos y motivos propios del estilo rococ, en el interior destacan los estilos barroco y churrigueresco en caoba oscura tallada con columnas salomnicas. Parte de su construccin tambin constituye una galera subterrnea por donde eran conducidos los negros esclavos. ver ms...

CASA DE LA BEATITA MELCHORITA

INTRODUCCION.- Ubicada en el distrito de Grocio Prado a unos metros de la Plaza Mayor en el Boulevard el Peregrino en ella se encuentran los utensilios que Melchora us en vida, as como su tosco camastro donde los devotos se recuestan en busca de algn milagro. Es famosa por los innumerables favores otorgados a sus feligreses, la peregrinacin es en los meses de enero y diciembre, pero 06 y 04 respectivamente. ver ms...

HUACA DE LA CENTINELA

INTRODUCCION.- Ms conocida por la Huaca Centinela, se encuentren el distrito de Chincha Baja a 11 Km. aproximadamente de la capital de la provincia, el complejo constituye el centro que funcion como capital del estado Chincha el cual controlaba los valles de Caete, Chicha, Pisco, y Ica y Nazca (intermedio tardo 900 a 1400 aos d.C. considerada como la ms importante del grupo de edificaciones construidas de tapias de barro y a base de mampostera de adobe con la tradicin activa. Conformada por 14 unidades arquitectnicas piramidales de variada extensin y elevacin separadas por espacios abiertos que forman plazas y patios. ver ms...

PETROGLIFOS DE HUANCORT

INTRODUCCION.- Estn ubicados a 31 km de Chincha Alta en el margen derecho de ro San Juan. En el lugar existen un promedio de 1000 figuras que representan la manera de vivir de los antiguos pobladores, escenas de caza, comercio, navegantes, ganaderos, animales estilizados, figuras geomtricas, etc., Es uno de los testimonios arqueolgicos de gran importancia, porque guarda no menos de 30 siglos de historia. ver ms...

PLAZA DE ARMAS O PLAZA MAYOR

INTRODUCCION.- Es el corazn de la ciudad, fue trasladada a la usanza espaola por el licenciado don lvaro Ponce de Len, el 15 de diciembre de 1571, fundado el pueblo alto de Santo Domingo, el real de los indios, hoy Chincha Alta. En ella se encuentran palmeras seoriales que se mecen al comps de la fresca brisa costera.

Anteriormente se le conoca como para que principal o parque de las palmeras. En el centro de ella se aprecia una rotonda la cul ha sido tribuna en las jornadas cvicas donde la voz y el gesto han intentado sealar rumbos. ver ms...

PLAZA DE ARMAS DE EL CARMEN

INTRODUCCION.- Hermosa y colonial, destacan las seoriales palmeras y en la cual est ubicada la iglesia de nuestra seora del Carmen la cual data del ao 1761 observndose en ella los distintos perodos de la colonia, adems de conservar su caracterstico estilo barroco. Es considerado patrimonio arquitectnico. ver ms...

PLAZA DE ARMAS DE GROCIO PRADO

INTRODUCCION.- Uno de los distritos ms visitado de la provincia es sin duda la de Grocio Prado, por ende su plaza de armas es visitada diariamente por ciento de turistas tanto del resto de Chincha como de diversas partes del pas y tambin del exterior. Alrededor de ella se ubican restaurantes tpicos que ofrecen la carapulcra, el arroz con pato, los anticuchos y los clsicos picarones. En un vrtice se encuentra el Boulevard que da acceso a la casa de Melchorita, donde tambin pueden encontrar las artesanas originales de la zona. ver ms...

BODEGAS Y VITIVINICOLAS

INTRODUCCION.- La provincia cuenta con importantes bodegas vitivincolas en las cuales se puede apreciar el proceso de elaboracin de productos, tales como la cachina, el vino y el pisco. Se producen anualmente alrededor de 5 millones de litros del vino y ms de 4 mil de aguardiente. Entre las variedades de vinos encontramos el Borgoa, el ros, tinto, mistela, Oporto, etc. en los pisco se est l quebranta, el acholado, el mosto verde, etc. El vino chinchano ha adquirido renombre a nivel nacional e internacional, haciendo el abanderado de nuestra provincia en vino Tabernero que ha ganado diverso premios. ver ms...

PELEA DE GALLOS

INTRODUCCION.- El pblico se encuentra alrededor del coso, empiezan las apuestas, en el centro con una tabla y una campana en la mano se encuentra Don Juan yataco en espera de los primeros gallos. Suena la campana en la mesa oficial, tocada por el presidente del jurado y se acercan al centro los dos soltadores, al sonar la segunda campana los gallos se encuentran frente a frente y empieza el rodeo de uno a otro hasta que uno de los gallos muera. ver ms...

CALENDARIO FESTIVO DE CHINCHA


ENERO Mes de bajadas de reyes, danza y canciones tpicas que bailan los negritos. DIA 06 : NACIMIENTO DE MELCHORA SARAVIA TASAYCO - GROCIO PRADO DIA 29 : FESTIVAL DE LA PACHAMANCA - PUEBLO NUEVO DIA 29 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE PUEBLO NUEVO DIA 29 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE ALTO LARN FEBRERO DIA 01 : DIA DEL PISCO SOUR DIA 05 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE TAMBO DE MORA DIA 12 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE SAN JUAN DE YANC DIA 13-15 : LA FESTIVIDAD DE LA SIRENA DE LA HUACACHINA- ICA DIA 26 : FESTIVAL DEL TURISMO RURAL - SUNAMPE TERCERA SEMANA : VERANO NEGRO CHINCHA CARNAVAL NEGRO EL CARMEN TODOS LOS DOMINGOS : SE FESTEJAN LOS CARNAVALES EN TODAS LAS PROVINCIAS MARZO SEGUNDA SEMANA : FESTIVAL DE LA VENDIMIA EN SUNAMPE ABRIL SEMANA DEL 09 AL 15 DE ABRIL : HOMENAJE AL SEOR CRUCIFICADO - CHINCHA ALTA MAYO DIA 03 : FIESTA DE LAS CRUCES DIA 11 : DIA DE LA DIGNIDAD CHINCHANA POR DEFENSA DE LIMITES JUNIO DIA 08 : DIA INTEGRACIN CULTURAL REGIONAL HOMENAJE A MARIA REICHE DIA 24 : DIA DEL CAMPESINO DIA 29 : FESTIVIDADES DA DEL PESCADOR TAMBO DE MORA

FESTIVIDADES DE SAN PEDRO Y SAN PABLO TAMBO DE MORA JULIO DIA 24 : FIESTA DE LA HERRANZA DIA 16 : DA DE LA VIRGEN DEL CARMEN (ALTO LARN - EL CARMEN) DIA 17 : DA NACIONAL DEL PISCO - PELEA DE GALLOS - CHINCHA DIA 25 : FESTIVAL DE LA CACHINA Y EL PISCO SUNAMPE DIA 27-29 : FIESTAS PATRIAS - CHINCHA Y SUS DISTRITOS AGOSTO 2DA SEMANA : FIESTAS RELIGIOSAS DE LA VIRGEN DE LA NATIVIDAD - SAN JUAN DE YANAC DIA 15 : DA DE LA VIRGEN DE COPACABANA DIA 16 : FIESTA DE SAN JUAN BAUTISTA DIA 17 : DA DEL CORPHUS DIA 22 : DA MUNDIAL DEL FOLKLORE DIA 28 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE EL CARMEN DIA 30 : DA DE SANTA ROSA DE LIMA - PATRONA DE LA POLICA NACIONAL DEL PER SETIEMBRE DIA 22 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE SAN PEDRO DE HUACARPANA DIA 23 : DIA DE LA JUVENTUD - CHINCHA DIA 27 : DIA MUNDIAL DEL TURISMO - CHINCHA OCTUBRE 1ER. LUNES Y 3ER. LUNES : FIESTA DEL SEOR DE LUREN 2DA. SEMANA : FESTIVIDADES DEL SEOR CRUCIFICADO DIA 11 : CORSO ALEGORICO POR LA PRINCIPALES CALLES DE CHINCHA - ORG. J.P.B. DIA 12 : ANIVERSARIO DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA JOSE PARDO Y BARRERA DIA 20 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE CHINCHA BAJA DIA 30 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DE CHINCHA Y SEMANA TURISTICA DIA 31 : DIA DE LA CANCION CRIOLLA - CHINCHA NOVIEMBRE DIA 01 : DIA DE TODOS LOS SANTOS DIA 11 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE CHAVN DICIEMBRE DIA 04 : ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE MELCHORITA SARAVIA - GROCIO PRADO DIA 05 : FESTIVIDAD DE ATAJOS DE NEGRITOS - EL CARMEN DIA 06 : FESTIVIDAD DE MELCHORITA SARAVIA - GROCIO PRADO DIA 07 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE GROCIO PRADO DIA 16 : FESTIVIDAD VIRGEN DEL CARMEN - EL CARMEN DIA 22 : ANIVERSARIO DE LA CREACIN POLITICA DEL DISTRITO DE SUNAMPE DIA 25 : NACIMIENTO DEL NIO JESUS DIA 30 : FESTIVIDAD VIRGEN DE TOPAR DIA 31 : BIENVENIDA AL AO NUEVO - Peas, eventos bailables

CHINCHA Y SUS TTULOS


Nuestra Provincia tiene ttulos y galardones como no lo tienen otras ciudades importantes del Per. Porque Chincha es presente, futuro y tambin pasado, es madre en el pasado, hoy vosotros y maana los hijos, los nietos y los descendientes de estos es el suelo y la vida eterna. Es nuestra grandeza.

BENEMRITA A LA PATRIA

Es el ttulo concedido a la provincia de Chincha, por su heroico comportamiento en la causa de la independencia, a peticin del Comandante del Ejrcito Libertador Don Federico Brandsen al primer Congreso Constituyente, con fecha 29 de enero de 1823 y con la aprobacin del Senador Rmulo Cnepa, se hizo realidad; dndose la Ley 11517 de 11 de Noviembre de 1950, promulgada por el General Manuel A. Odria.

CAPITAL DEL FOLKLORE Y ARTE NEGRO DEL PER

Ttulo dado por acuerdo de Asamblea Regional Los Libertadores Wari en 1991. La etnia negra del Carmen a sabido sacarle lustre a este galardn.

CHINCHA CUNA DE CAMPEONES

Ttulo dado por el alma nacional a las figuras deportistas y los campeones forjados en esta tierra con solo mentar ftbol, box, atletismo, es suficiente.

CHINCHA CAPITAL DE LA CORDIALIDAD

Generoso ttulo dado por los miles de turistas que llegan a nuestra Provincia por la sencillez, por la amistad, por el calor que brinda el poblador chinchano y que nos hace sentir orgulloso ante los dems.

CREENCIAS CHINCHANAS
MAL DE OJO

Cuando el nio llora con desesperacin, no se forma con nada, se le nota nervioso y se viene en vmitos, diarreas como se queja toda la noche y se la pasa llorando. Se dice que tiene mal de ojo. Segn la creencia popular el ojo se le origina a causa de la mirada fuerte de personas que se recrean inconscientemente de la gracia del bebe y ste mal de ojo se cura con la presencia del rezador. El orador lo atiende con oraciones invocando al espritu santo, a Jesucristo, a la Virgen Mara y a algunos santos. Lo persigna con agua bendita, o le pasa alcohol perfumado con claveles, solo bastan tres sesiones para quedar curado del susto.

EL SUSTO

El susto es una creencia cultural y peculiar, los pobladores de los barrios rurales de Sunampe y Grocio Prado afirmaron que es un robo del alma y que generalmente se asustan con apariciones, con duendes, con brujas que vagan por las campias chinchanas. Esto tambin lo cura el rezador, previa observacin de la persona asustada, si se enflaquece se dice que tiene susto fuerte. Si se est secando es que es susto de muerto, si tiende a orinar o a llorar continuamente es susto de agua. Los rezos son en casa del asustado y si requiere mxima atencin hay que hacer llamada desde una pampa o un cementerio. En tres sesiones se cura el asustado.

CULTURA CHINCHA

CERAMICA

TAMBOR CON APLICACIONES DE CARACOLILLOS Este tambor representa un ejemplar especial en la cermica del seoro Chincha. De gran capacidad interior y con rojos claros y decoraciones lineales en negro, lleva dos pequeas asas en la parte superior y una boquilla central por la que se vierte el liquido. Pero lo ms destacable son, sin duda, los pequeos caracoles que adornan uniformemente la mitad superior de la vasija.

VASO CEREMONIAL ENCHAPADO La cermica Chincha posee varios elementos similares a los del reino Chimu. El vaso de la ilustracin, de posible funcin ceremonial, presenta un sencillo y uniforma diseo textil, resaltando los colores rojos y negro, y est separado en la parte media superior por una franja ancha monocroma con aplicaciones de elementos marinos.

VASO DECORADO EN ALTO RELIEVE El seoro de Chincha es reconocido por las formas sencillas de su cermica, que destaca por las altas paredes laterales y sus fondos redondeados. El vaso de la ilustracin presenta una estructura especial, pues consta de borde plano y ancho de color claro y uniforme a lo que se aade pequeos hoyos a manera de decoracin en alto relieve.

CUENCOS DE PAREDES CONVERGENTES Este cermico Chincha es un cuenco abierto de forma globular y base redonda con borde biselado. El estilo de diseo textil que emplearon los Chincha fue muy especial, lo que le dio gran prestigio e hizo que perdurara hasta la poca de la colonia.

CNTARO GLOBULADO BIOMORO Entre los elementos incidente de la cermica Chincha destacan sus cntaros con cuello y asa, tazas, botellas y barriles, confeccionados generalmente en arcilla roja. Pequeas figuras biomorfas de seres humanos, animales y vegetales colocadas en hileras decoran las vasijas, cuyos dibujos imitan a la perfeccin diseos textiles.

CNTARO CON APLICACIONES GEOMTRICAS En los cntaros Chincha se puede apreciar en alto grado el uso del color negro ahumado con diseos en rojo y negro, dibujando formas abstractas de aves y figuras geomtricas escalonadas y rombos. El ceramio de la ilustracin es un cntaro policromado de forma globular.

TALLADO EN MADERA

PUNTO DE REMO CEREMONIAL DE MADERA La cultura Chincha emple la madera para producir utensilios de labranza y elementos usados en la navegacin. En la ilustracin en aprecia la parte superior de un remo ceremonial, trabajado de forma pulcra y detallada, que presenta cinco personajes mticos ataviados con diferentes tocados aves y figuras geomtricas.

CHINCHA CULTURALMENTE
Chincha es una cultura, Porque desde tiempos muy remotos, cre sus propios elementos culturales, a diferencia de otros pueblos que fueron producto de una civilizacin, sin aportar nada propio. En cambio, cuando los Incas, en el gobierno de Pachacutec, incorporan el seorio de los Chinchas al Imperio Incaico; no solo encontraron a un pueblo con idioma propio, impropiamente llamado letras de nuestro alfabeto, menos la "b","c","d","h","g","rr","v","x","z"; tal como aparece en el Diccionario de Csar Guardia Mayorga. Adems tuvieron tcnicas de la explotacin de la tierra, para sus cultivos de maiz, camotes, yucas, etc., que nunca los incas hubieran imaginado, aprovechando la humedad del subsuelo o fertilizando los mismos, empleando el "guano de las aves marinas", como el guanay y si fuera poco, encontraron a un pueblo que tenia dominio del mar, que no slo lo socorra con una importancia dieta alimenticia, sino que a la vez, le permiti surcarlo a lo largo de ms de 3,000 kilometros, entre las costas de Chile y America Central, llevando sus productos o trayendo, en un incesante intercambio comercial. De los Chinchas aprendieron stos los Incas, que se hicieron expertos navegantes comerciantes, como se demostr al arribo de los espaoles en 1527. La fama de los Chinchas continuara en ascenso durante el Virreinato, no slo por haber sido elegida esta latitud, para el establecimiento de rdenes religiosas, como la de los Dominicos en 1550, fundando un Monasterio, Fray Toms de Santo Domingo y por tanto punto de partida de la catequizacin y cristianizacin de los pueblos del Chinchaysuyu; sino tambin convirtiendola en la despensa de Lima. Aparte que despus de Lima, fue la Villa de Santiago de Almagro, fundada el 20 de Octubre de 1537, fundacin espaola de DonDiego de Almagro, la ms notable, como antigua, de la Nueva Toledo, Gobernacin que la corona de Espaa, concedi al Conquistador Almagro. A partir de estas fechas, Chincha seguira siendo centro y atraccin de colonos y religiosos, como los predicadores Franciscanos y sobre todo jesuitas; que arribaron al Valle de San Juan, imprimiendole un marcado giro hispano a todas las actividades sociales, econmicas y culturales, durante los siglos XVI, XVII, XVIII. Chincha irradia cultura a los pueblos vecinos, tanto al norte como al sur e interior, porque aparte de sus elementos culturales propios encontrados por los conquistadores, tambin los que vienen

DEPORTISTAS CHINCHANOS
La provincia de Chincha ha sido y es la que ms figuras ha dado al deporte nacional, razn por la que con justicia se le ha bautizado como 'Tierra Cuna de Campeones'.

MAURO MINA

Es un ejemplo nacional y mundial del deporte boxeril, que en mrito a su excelente desempeo y dedicacin logr ubicarse dentro de los 10 primeros boxeadores de su categora en el mundo y el tercero en el ranking mundial con pretensiones al cinturn de su categora medio pesado. Pero, una lesin en el ojo izquierdo, desprendimiento de retina, trunc para siempre sus aspiraciones y las del Per, para obtener el primer ttulo mundial en pugilismo. Fue campen nacional y sudamericano, como amateur nunca rod por la lona en cambio noque a ms de 20 rivales, de 40 peleas en el profesionalismo slo perdi tres. Nunca perdi como local en Lima, en Nueva York triunf sobre del norteamericano Henry Hank ponindose al alcance del ttulo mundial, pero la lamentable lesin al ojo lo alejaron de los rings, pero continu en el ambiente del box en su gimnasio 'los paujiles', contribuyendo en la formacin de los jvenes valores. Falleci en marzo de 1993, siendo hasta ahora uno de los ms grandes boxeadores de todos los tiempos en el Per.

ANABELA PESCHIERA Y ESCRIBENS

La natacin, a pesar de no ser un deporte muy popular tanto en la provincia como en el pas, tambin tuvo una representante chinchana de reconocimiento, se trata de Anabella Peschiera Escribens de excelente participacin en la Copa del Pacfico del ao 1975, realizado en Colombia en la cual gan para el Per cuatro medallas de oro y dos de plata, convirtindose as en una de las mejores de Amrica latina en estos tiempos.

CORNELIO HEREDIA

Naci en Chincha el 16 de octubre de 1920. 'Don Corne' fue jugador que lleg tarde al ftbol profesional pero se dio maa, basado en su calidad, para imponerse desde que ingres al alianza Lima el ao de 1946, cuando frisaba 26 aos de edad. Le decan 'Brujo' por su ubicacin en el campo y su extraordinario poder de anticipacin. Integr nuestros representativos el 47 y 56. Y en muchas oportunidades como capitn. Fue un grande del medio campo.

JORGE 'COCO' CORBETTO

Uno de los deportistas que ms gloria no ha deparado son los corredores Vctor Nagaro Bianchi, Alfredo Rotondo Donola, Jorge Mansilla Pachas y sobre todo Jorge 'COCO' Corbetto quien no slo conquist triunfos nacionales, habiendo ganado muchas etapas y carreras de circuitos que anualmente programaba el Touring Club del Per y provincia de Chincha.

FERNANDO ACEVEDO

Campen nacional y sudamericano en las pruebas de 100, 200 y 400 metros. Cumpli destacada actuacin en los juegos de Canad, Cali y olimpiadas de Mxico. Marc un histrico rcord de los 200 metros masculinos en 1977 en La Paz, Bolivia, el cual recientemente despus de muchos aos fue batido. Centro de alto rendimiento de menores (videnita). Construido durante el perodo del ingeniero Jos Navarro Grau, y promovido por el entonces presidente de la federacin peruana de ftbol, nuestro comprovinciano Sr. Nicols Delfino he inaugurado por el presidente de la FIFA, Joseph Blatter el 26 de julio del 2001. Cuenta con modernas instalaciones y canchas para el entrenamiento de las distintas delegaciones deportivas de nuestro pas. Coliseo cerrado de chincha 'palacio de los deportes' fue construido durante el gobierno del arquitecto Fernando Belaunde Terry, en los aos 1967 y 1968, Tiene una capacidad para 5000 personas, desarrollndose muchas actividades deportivas y artsticas.

ESTADIO MUNICIPAL DE CHINCHA 'FELIX CASTILLO TARDIO'

Ubicado en el distrito de Pueblo Nuevo, es el principal escenario deportivo de nuestra provincia, llamado 'Felix Castillo Tardo', en homenaje a una de las grandes estrellas del balompi chinchano y nacional. En su gramado aparte de los clubes locales, han jugado clubes profesionales de renombre tanto nacionales como internacionales.

COLISEO CERRADO DE CHINCHA "PALACIO DE LOS DEPORTES"

Fue construido durante el gobierno del Arquitecto Fernando Belaunde Terry, en los aos 1967 y 1968. Tiene una capacidad para 5,000 personas, desarrollandose muchas actividades deportivas y artisticas.

DISTRITOS DE LA PROVINCIA DE CHINCHA


Est dividida en once distritos: Selecciona uno de ellos para ver ms detalladamente. Chincha Alta Pueblo Nuevo Grocio Prado Sunampe Chincha Baja El Carmen Tambo de Mora Alto Larn San Pedro de Huacarpana San Juan de Yanac Chavn

ESCRITORES CHINCHANOS
JUAN MANUEL MEDINA CAAS

Naci en Chincha el 16 de noviembre de 1931, sus padres fueron el seor Vctor Enrique Medina E. y la seora Odelia C. Navarrete; sus estudios primarios y secundarios los realiz en Chincha y sus estudios superiores en Lima. OBRAS EN REVISTAS ESTUDIANTILES * La Voz de Ica - La Reforma (Pisco) SUS OBRAS EDITADAS SON: * Florilegio (Poesa ao 1955) * Madre - Chincha (Poesas y 1993) Escenas donde ha colaborado * Combate - Cantaclaro - Poder - Novedades - Cruzada Realidad MRITOS: * Primer Lugar Poesas: La Anticuchera * Segundo Lugar Poesas: La Vivandera * Tercer Lugar Poesas: La Tamalera JUEGOS FLORALES * Cuento entre Dos Ladrones * Tercer Lugar: Cuento El Castigo de la Higuera * Socio fundador del Centro Culrural Chincha - Filial OTRAS OBRAS * A Chincha Baja * Canto a Chincha * A mi Barrio Junn.

HUGO MEDRANO MEDINA

Naci en Chincha Alta el 27 de noviembre en 1952, es hijo de don Demetrio Medrano Cisneros y doa Rosala Medina Reyes. * Es fundador de la revistas 'El Pardino' y 'El Procerino' * Es autor del libro 'Cuentos, Narrativas y Poemas' * Aparte es compositor musical, tiene en su haber cuatro temas grabados, un Casette con 12 valses de su inspiracin y otros que han sido impresos artesanalmente. * Es creador del 1er. Himno a la Olimpiada de los minusvlidos, siendo ello distinguido con medalla de Oro por el entonces Ministro de Trabajo don: Alfonso Grados Bertorini. OBRAS: * Tu nombre a los vientos * Aun * Lo que debes Saber * A tu bendita memoria Madre Ma * Tenaz, el gallo de Jacinto * Entre otros...

LUIS CNEPA PACHAS

Naci en Chincha el primero de marzo de 1922. Realiz sus estudios primarios y secundarios en el colegio nacional 'Jos Pardo'. OBRAS: * Monografa de Chincha (dos decisiones) * Textos de historia universal. Legislacin escolar. * Legislacin magisterial. * Manual de normas legales y trmite documentario de expedientes en educacin. * Gua turstica de Chincha. * Tradiciones de la Chincha que se fue. * Estatutos de la asociacin de empleados de Chincha. * Entre otros...

CESAR ROSAS ROQUE

Naci en Lima el 22 de diciembre hijos de padres chinchanos estudi su educacin primaria escuela fiscal N 476 del caa o y colegio particular 'escuela primaria' de la Victoria, estudios secundarios en la G.U.E. 'Jos Mara Aguren', seccin nocturna distrito de Barranco. Se inicia en la prctica literaria a partir del ao 1964, al radicar en Chincha definitivamente por motivos laborales, se considera discpulo de Adolfo Peschiera, desaparecido poeta y escritor chinchano. Es colaborador en diversos medios de comunicacin de la provincia. Ex corresponsal de los diarios Expreso y Extra. Ganador de eventos poticos en el gnero de poesa y tambin en narrativa (cuentos). OBRAS: * Certeza -(Dcimas de pie Forzado). * El Engao.

FOLKLORES DE CHINCHA
YUNZA

Otra de las muchas expresiones costumbrista de Chincha es la tradicional Yunza, que consiste en derribar el rbol que est adornado previamente con regalos, globos, etc. Las parejas bailan alrededor del rbol turnndose para golpear con el machete o hacha hasta derribarlo. La pareja que la derribe se encargar de organizar la fiesta en el ao prximo.

EL ALCATRAZ

El alcatraz es un baile de races negroides muy difundido en la cosra norte del Per. la mujer mueve las caderas rtmicamente, con un papel, amarrado en la parte de atrs del vestido.

en el calor del baile, el acompaante enciende o prende el papel de la bailarina y sigue detrs de ella hasta apagarlo. el alcatraz es un ritmo o danza contagiante.

LA ZAMACUECA

Puede decirse, por referencias de connotados msicos, que por lo menos en la segunda mitad del siglo pasado ya existia la zamacueca, bastante semejante de actual, que es ms enjundiosa y sensual. en la zamacueca, que es un baile o danza del folklore costeo, las parejas combinan palmas y fuertes zapateos con movimientos rtmicos de las caderas.

DANZAS Y ARTE NEGRO

El arte negro expresa hondo romanticismo y temperamento mstico y tierno. En la danza el pueblo de Chincha manifiesta su arte, que lo transmiten llenos de orgullo mediante un baile lleno de son y movimiento. De all que a Chincha se le haya reconocido como La Capital del Folklore Negro que se realiza todos los aos en el mes de Marzo.

GASTRONOMA DE CHINCHA
GASTRONOMIA POR DISTRITO

SUNAMPE

Carapulcra y sopa seca, chicharrones, Pescado:(parihuela, picante, pescado frito, y cebiches), pollos fritos tipo broster, dulces: chapanita de yuca, mermeladas de ciruela, mazamorras, mani sancochado y mani tostado, bebidas como la cachina.

GROCIO PRADO

Carapuclra y sopa seca, chupe y cebiche de mejillones, picadillo de pavo, seco de carnero, locro de zapallo, tamales, butifarras de chancho, anticuchos, parriladas, papas rellenas, humitas de sal y maz seco, jaleas de nspero, machacados de membrillo y dulces de higos verdes y ciruela, frejol colado, picarones.

EL CARMEN

Seco de conejo y cabrito, tamales, carapulcra de garbanzos, frejol colado.

TAMBO DE MORA Y CHINCHA BAJA

Pescado frito o sudado, chilcano de cabeza de pescado, arroz con mariscos, mejillones, y choros, cebiche, charquicn de raya seca, frejol colado.

ALTO LARAN

Fritanguita de menudencias, chicharrones de chancho y de carne, camarones (sopas y platos en distintas presentaciones).

SAN JUAN DE YANAC, CHAVIN, SAN PEDRO DE HUACARPANA Y PUEBLO NUEVO


Pachamanca de carnero, haba guisada, chupes.

CHINCHA ALTA

Bufo chinchano, patita con man, menestrn de verduras, chicharron de lonja y carne, relleno, camarones (Chupes, picante, tortillas), Arroz con pato, chicharrn de pato, dulces como tortas, manjarblanco, higo seco en almibar, chapanas y humitas el plato tpico de Chincha es la carapulcra y sopa seca y su dulce frejol colado.

IMAGENES MS REPRESENTATIVAS PLATOS DE FONDOS

CARAPULCRA En toda esta regin se prepara la carapulcra, pero la Chinchana se diferencia claramente a las que se preparan en otras ciudades, temiendo una buena reputacin en todo el pas, siendo el plato ms representativo de Chincha. Se prepara con papas que s cocinan en un aderezo de cebolla, de manteca, ajo, aj panca, man, etc. Se le acompaa con Sopa Seca y con presas de pollo, pavo o chancho.

FREJOLES CON SECO En Chincha como en casi todo el pas se prepara el frejol con seco o combinado como se suele llamar. El seco puede ser de res, cabrito o pollo, y el frejol se le prepara con un trozo de espinazo de chancho para darle un exquisito sabor. Se le encuentra en cualquier restaurant de nuestra provincia.

PACHAMANCA La pachamanca es un plato autctono de nuestra tierra peruana, teniendo algunas variantes en distintas partes del Per. En su preparacin se utilizan diferentes tipos de carnes, siendo de pollo, carnero, res o de chancho; se maceran estas carnes y se les entierra en un pozo con piedras que han sido calentadas previamente acompaadas con choclos, papas, camote y queso. Al cabo de un determinado tiempo, se extraen los ingredientes ya cocidos.

ARROZ CON PATO Un potaje caracterstico del Per es sin duda en arroz con pato, y Chincha no es la excepcin. Se prepara en un aderezo de cebollas, ajos, culantro, aj amarillo, arvejas, zanahorias, pimiento, un chorro de cerveza, arroz y por supuesto presas de pato.

PLATOS DE ENTRADAS

CEVICHE El ceviche peruano es el mejor de todos los que existen en todo el mundo. Generalmente se prepara en toda la costa del Per, habiendo diversas variedades tanto en la preparacin como en los ingredientes o tipos y pescados o mariscos.Preparacin

TAMALES El tamal chinchano es uno de los de mejor sabor que hay en la regin. Se prepara con maz, aj molido, trozos de chancho, manteca, huevos duros. Se cocinan envueltos en pancas de hojas de pltano. Se le acompaa con cebollas y aj.

CHICHARRONES Consisten en presas de chancho fritas de manera especial. Se le acompaa con yucas sancochadas y salsa de cebolla, limn y aj.

DULCES DE CHINCHA

FREJOL COLADO Es uno de los dulces ms representativos de Chincha, como su nombre mismo lo dice esta preparado con frejoles que antao abund en nuestros campos, azcar, leche, canela. Los frejoles se remojan un da antes, luego se cocinan y se licuan. Luego se ponen a fuego lento junto con el azcar.

PICARONES Otro de los dulces preferidos por todos. Se prepara friendo una masa de harina, camote y levadura, en forma de aro. Se sirve acompaado de miel.

HUMITA La humita es un dulce tpico de distrito de Grocio Prado, fcil de preparar, su elemento principal es el pas tazo, molido con clavo de olor, canela y azcar, luego es envuelta en panca de maz seco.

DULCE DE CAMOTE este dulce es tpico de la provincia, su preparacin es a base de rico y dulce camote chinchano, azcar, clavo de color y canela se utilizan para la preparacin de la miel, que conjuntamente luego obtendremos el delicioso dulce de camote. TURRON dulce tpico de la provincia, su preparacin es a base de pas y man tostado, agregndole el clavo de olor y canela, luego es envuelta en pancas de choclo seco. CHAPANAS La chapana es un dulce tpico chinchano, fcil de preparar, su elemento principal es la yuca chinchana, siguindole el ans y el azcar, luego es envuelta en hojas de plantas de pltanos

HROES CHINCHANOS
NIO MRTIR ISAAS VERGALLO DE LA ROCCA

Naci en Chincha Alta el 2 de enero de 1868, integraba el batalln de los Cabitos que eran nios desde los 10 hasta jovencitos de 16 aos, pele en una defensa de su patria en la batalla de San Juan cuando dispar el ltimo tiro de su fusil, se envolvi con la bandera nacional la misma que despus de ser acribillado, les sirvi de mortaja, aquel aciago da del 13 de enero de 1881.

JUAN CARLOS DE MORA Y CAUSILLAS

Capitn de fragata, naci en Chincha Baja en el ao 1856, el 7 de junio de 1880. En Arica, luch valientemente contra los chilenos y en una accin heroica, cuando comandaba la torpedera Meteoro, salv a su tripulacin. Luego la dirigi al centro de la baha cuando los marinos chilenos la abordaron, la hizo volar salvndose a nado, fue un marino que pele por tierra y por mar.

JOS SANTOS LVANO

Se incorpor al ejrcito libertador en el contingente de chinchano en el ao 1820, y bajo las rdenes de Francisco Bermdez quedaron como apoyo de las tropas que comandaba el teniente coronel Miller y marchara con l a fines de 1821 cuando ya estaba san Martn en la capital, pele en la batalla de Mirabe conjuntamente

con su hermano Rafael Lvano Ildefonso y muchos otros chinchanos enrolados en la causa libertadora. Tambin sirvi con su hermano en la recaudacin de vituallas y de hombres para Miller.

JOS SANTOS GROCIO PRADO LUNARES

Naci en Chincha Alta el ao de 1855 y fue bautizado en la iglesia de Santo Domingo el 20 de febrero de 1857. Pele valientemente en la batalla del cerro de San Francisco el 19 de noviembre de 1879 tomando la cima con Apolinario Salcedo, en una apuesta gloriosa. Pero la tradicin de Hilarin Daza que comandaba las tropas Casacas Rojas bolivianas hizo que abandonaran la lucha, siendo derrotados. Despus luch ardorosamente cual un len herido en la batalla de la meseta de Intiorco-Tacna, hoy Alto de la Alianza, el aciago y funesto da del 26 de mayo de 1880, muriendo heroicamente. Fu hijo del Presidente Mariano Ignacio Prado, su cuerpo no fu hallado.

JOS ANDRS PACHAS HERNANDEZ (PICUY)

Naci en Sunampe La Palma y 30 de noviembre de 1843; ante los constantes abusos que los chilenos a diario incursionaban en Sunampe, violando, matando, incendiando y saqueando, Picuy capitane un grupo de guerrilleros que dividi a las pocas fuerzas salan a amboscar, matando a varios chilenos, luego se escondan hasta que fue traicionado por la indgena Nicolasa Jacoboquien lo delat al chileno Leoncio Tagle, jefe de la Guarnicin siendo capturado en el Parral de Ccuta-Huaca Grande y conducido a la Plaza de Armas de Chincha Alta donde fue fusilado y luego colgado de un rbol el 15 de diciembre de 1882.

SOLDADO IDELFONSO

Naci en el distrito de El Carmen en el ao de 1803, defendi con su vida la causa libertadora cuando cumpla

una misin de espionaje a las fuerzas realistas. Fue un fiel ordenanza del teniente coronel Miller y prefiri que lo mataran antes de rendirse. Los hechos acaecieron en la playa de Pisco. El dos de agosto de 1821, horas despus de su muerte Miller toma posesin de Pisco. Su cuerpo fue hallado al da siguiente y enterrado como honores militares.

TARSILIO RAMIREZ

Naci en El Carmen el 26 de octubre de 1853. En una accin heroica, con diez soldados, en los arenales de Janzpampa (Tarapac) noviembre de 1879, fueron sorprendidos por los chilenos dndoles muerte, pero Tarsilo fue el ltimo en caer despus de haber derribado nueve chilenos a sablazo. Fue herido, descabalgado y repasado a bayoneta; al da siguiente fue recogido an con vida por una avanzada peruana salvndose de morir. Curado de sus heridas, a los seis meses regres al cuerpo de Hsares de Junn, para seguir peleando.

VICENZO AMORETTI ONEGLIA

Naci en Oneglia - Porto Mauriggio - Italia el 11 de junio de 1824 contribuy a la causa de Garibaldi 1848, navegante italiano, arrib al Per y luego se traslad a Sunampe unindose en matrimonio con Natividad Matas Chumbiauca. Tuvo siete hijos, Carlos Alberto, Esteban, Dorio, Juana Natalia, Jass, Filomena y Galileo. Ante la invasin chilena 1882 comandaba grupo de guerrilleros junto con su hermano Francisco entre los cuales siempre iban dos o tres de sus hijos, emboscaban a los abusivos soldados chilenos, dndoles muerte; fue delatado por los chinos, pero jams fue capturado. En represalia a sus actos patriotas. Patricio Lynch, le incendi su bodega, reventando las pipas del generoso vino, lo mismo hizo con las de Toms Orellana y Francisco Fuentes. Vicencio Amoretti falleci en el hospital italiano-Lima el 28 de junio de 1902.

HIMNO DE CHINCHA
Hasta 1960 no se contaba con una composicin potica que honrar a uno de los personajes o fuese alusivo algn suceso memorable para expresarlo con jbilo en los actos pblicos. Por primera vez se convoc a un concurso para la letra y msica que respondieran a nuestra cultura del pueblo a fin de unir los sentimientos sociales como comunin de ideales de las pocas historias. Entusiastamente, los hombres con especialidad en la letra, enviaron sus trabajos literarios y en la fecha acordada, el jurado que se nombr, dio su aprobacin al trabajo que corresponda al Poeta chinchano, Jos Antonio Prez Ros con el seudnimo de Buridn. En cuanto al concurso de la Msica se declar desierto por no haberse ceido, los artistas a las bases respectivas. En 1972 se convoc otra vez al concurso de msica, pero a nivel nacional la cual despus de algunas observaciones de parte del jurado, se declara nuevamente desierto. En 1982 durante las reuniones que se llevaban a cabo en la biblioteca Municipal para la celebracin de la Semana Turstica, un poeta Chinchano con conforme con la letra del himno hace pblico su crtica sobre el anlisis literario del concurso que se llev a cabo hace 22 aos. En esta ocasin se trata de dar a Chincha su propio Himno y se propone a la vez modificar al Escudo de la Provincia, sin encontrarse durante las deliberaciones la ejecucin del proyecto, quedando por solucionarlo en 1983

MITOS Y LEYENDAS CHINCHANAS


EL MUERTO QUE SE LLEVO EL DIABLO

Era sta persona que tuvo una vida muy desordenada y llena de pecados. Aparte de pecadores se le conoca por ser muy agresiva y poseer el dinero suficiente como para alimentarse, beber licor en abundancia y convivir con varias mujeres a la vez. Los comentarios sobre su mal llevada vida, pasaban de boca en boca, sin que nadie se atreviera a decirselo directamente. Asimismo, era comentario general que este hombre haba hecho un pacto con el Diablo, quien a cambio de su alma y su cuerpo, le proporcionaba el dinero necesario para sus vicios y diversiones con las mujeres. Como todo se vivo, ste tuvo que morir. El da de su fallecimiento la gente se incomod mucho por saber si sus sospechas se confirmaran con su muerte. Todos se preguntaban que seria de su cuerpo y si era verdad que el Diablo se posesionara de l. Ms que por curiosidad que por otra causa, varios concurrieron al velatorio; otro tanto no lo hizo por temor a que se presentara el Demonio en pleno acto a cobrar la deuda. Los asistentes estuvieron hasta altas horas de la noche. Si que nada anormal sucediera. Poco a poco se fueron retirando, hasta que al promediar las una de la madrugada solo se quedaban los familiares ms cercanos, los cuales no pasaban de siete. Estas personas, muy fatigadas por las muchas horas que haban permanecido despiertas, en un momento dado, se quedaron dormidas. Al despertar, miraron con asombro que el lugar donde ante se hallaba el cajn con el muerto, estaba vaci. El muerto y el cajn haban desaparecido! Asustadsimos recorrieron la casa y los lugares aledaos, tratando de ubicarlo, pero no lo hallaron Dnde estara? Se lo habra llevado en realidad el Diablo, como comentaba la gente? Qu haran ahora cuando estaban a escasas horas del sepelio, al mismo que haban invitado a muchas personas?. Al no encontrar el cadver, dieron por descontado que el Diablo se lo haba llevado. Inmediatamente se dirigieron a la funeraria en busca de un nuevo atad, el cual reemplazara al desaparecido. Los siete acordaron no decir nada de lo acontecido. Consiguieron el cajn, colocaron en su interior un grueso tronco para que le de peso, y luego procedieron a cerrarlo hermticamente. Cuando llegaron las personas para llevar el muerto al cementerio, se sorprendieron de encontrar la caja mortuoria totalmente cerrada. Entonces solicitaron les dejen ver el rostro del finado, pero tal peticin les fue negada, porque naturalmente, si abran la ventanilla lo nico que veran seria un tronco seco, ya que el muerto se lo haba llevado el Diablo. Ante tal situacin, volvieron a tomar fuerza los rumores ya conocidos, a pesar de ello concurrieron al entierro. Quienes cargaron el cajn, camino al cementerio, aseguraran que el muerto estaba adentro, pues el cajn tena peso. Qu equivocados estaban los que tuvieron la oportunidad de cargar el atad! En lugar de una persona haban enterrado un tronco, y el muerto se hallaba en poder de el Diablo, quien de esta manera saldaba cuentas con quien llev una vida llena de diversin y pecados gracias al dinero que le proporcionaba Satans.

EL PERRO BLANCO

Cuntanos una anciana, que vive en las afueras de Lurinchincha, que cerca de la cabaa que habita, hay una acequia que cruza el camino y que llega hasta la ranchera. A la orilla de la acequia crece una enredadera llamada ua de gato y que, del interior de una enredadera, sale un perro blanco, de pelaje ondulado y lleva, en el pescuezo, un hermoso collar de oro. Este perro sale nicamente en las noches oscuras y permanece largas horas sentado en el centro del camino. Todas las personas que pasan por ese lugar tienen ganas de llevarse a tan bonito animal. Cuando estn cerca del perrito y se disponen a agarrarlo, el animal se pone en dos patas y comienza a caminar en forma muy graciosa. Los siguen, pero por ms quieren alcanzarlo no pueden y termina perdindose del camino. Lo que ms les impresiona es la desaparicin del perro de un momento a otro, y muchos han perdido el habla o cado desmayados del susto que se han llevado al verlo desaparecer en forma tan sbita.

LA CULEBRA DE ORO

Haba un matrimonio campesino que era muy aficionado a comer camarones, esos riqusimos camarones que tanto abunda en el ri San Juan que forma el Valle de Chincha. La mujer, especialmente tenia antojos por saborear esta clase de animal de ri y el esposo, que era muy complaciente en satisfacer los deseos de su seora, no tuvo ms remedio que preparar sus ichiguas o izangas, (especie de canastas alargadas que se colocan en el rio para atrapar camarones).Despus de haber esperado ms de tres horas, comprob que en las ichiguas haban cado algunos camarones, los suficientes para preparar un buen cebiche de colitas y un sabroso chupe. Regresa a su casa y en el camino se le atraviesa una vbora. Coge una piedra y con gran puntera, aplasta la cabeza de ese repugnante animal. Contempla su hazaa y con el fin de mostrarle a su esposa la culebra, la recoge y envuelve en una hoja de papel peridico.Llega a su casa y entrega a su mujer dos paquetes, uno conteniendo los camarones y el otro la vbora, pero sin acordarse de contarle lo ocurrido. La seora toma los paquetes y con los camarones se dedica a preparar los potajes de su predileccin guardando el otro envuelto en la alacena de la cocina.A la hora de la comida, despus de haber hecho los honores a tan suculentos platos y haberlos remojado con una botella de vino tinto, el esposo pregunto a su mujer por el paquete que contena la culebra, y ella le responde que estaba guardado porque tan slo tena una varilla de

metal en forma de culebra. El marido, sorprendido, se dirige a la alacena para cerciorarse de las palabras de su seora y, en efecto, encuentra una varilla de metal, color amarillo. La culebra se haba convertido en oro.Dems est decir la alegra que experimentaron, porque en esta forma solucionaron, sus problemas econmicos, ya que con la venta del oro compraron una chacrita; que era la mayor ambicin de su vida.

UN ENCUENTRO CON LA BRUJA

Cuntanos don Narciso Yataco, chinchano de pura cepa, el encuentro inesperado que tuvo hace ya tiempo con la terrible Bruja. Su relato es el siguiente:En el mes de marzo, cuando se cosecha la uva, yo trabajaba en una bodega. Viva lejos de mi trabajo en el lugar llamado balconcito, en la zona de oco bajo, y como tenia que caminar mucho para llegar a la bodega donde intervena en la pisa de la uva, me levant muy temprano a eso de las tres de la madrugada. Me diriga muy tranquilo a mi trabajo cuando, de repente, oigo un grito extrao que me hizo poner la carne de gallina y los pelos de punta, al instante me acord de la Bruja porque mis compaeros de pisa me haban contado que por esos lugares merodeaba. Tambin me haban dicho que para asustar a la Bruja haba que ensearle alguna cosa de acero porque ese metal lo libra a uno de las brujeras y de los aparecidos. Pero como yo cargaba mi segadera (la hoz) en la cintura, atada a una faja de tela que acostumbramos ponernos en ese tiempo, no tuve mucho miedo porque me acord que era de acero.Cuando los gritos se acercaban ms y mas, mir una planta de pacay que se encontraba al borde del camino y, cerca de mi, vi un inmenso animal, parecido a una ave, que tenia una horrible cara. No hay caso, es la Bruja pens. Y agarrando mi segadera de acero le grit:- bjate, bruja maldita!Pero me entr mucho miedo y casi hecho a correr cuando me respondi: -Ah me abajo. Ahorita noms!Con los ltimos restos de coraje que tena y temblndome la mandbula, le grit nuevamente:- bjate, bruja del demonio!Casi corro cuando me contestoMe estoy bajando.Y dicho y hecho. Desciende del pacay y se coloca al centro del camino impidindome pasar. Entonces yo le arroj mi segadera dndole en el brazo izquierdo. Ocurrido luego algo maravilloso y extrao, que hasta ahora me parece un sueo, pero para cerciorarme que estaba despierta me refregu los ojos. La fea y horrible Bruja se haba convertido en una muchacha muy bella, algo que nunca haba visto en mi vida y como yo estaba asombrado por la transformacin, ella me dijo:-Gracias, mi buen amigo, me has salvado de quemarme en el infierno.Dicho esto se sonri conmigo y se fue volando al cielo, quedndome plido de espanto y sin poder articular una solo palabra.Despus, me fue pasando el susto y continu mi marcha con direccin a la bodega. Cuando llegu le cont a mis compaeros de trabajo lo que me haba sucedido pero muchos de ellos no me creyeron.

LA CALAVERA DE LA LAVANDERA

Una pobre mujer, de oficio lavandera, tenia en su casa una calavera, a la que haba hecho la promesa de velarla todos los lunes, porque en ese da de la semana ella se ausentaba de casa para entregar la ropa limpia y recoger a su vez la ropa sucia para lavarla. Su devocin por la calavera tenia por objeto que sirviera de celoso guardin en los momentos que ella se encontraba en la calle y no permitir que le robaran los objetos que posea. Era un da lunes, y la mujer estaba planchando la ropa que acababa de recoger del cordel. Estaba tan afanada en su tarea que se haba olvidado de prender la vela a su calavera. Y era da lunes. Al darse cuenta de su olvido, sale presurosa de su casa para comprarle en el chino de la esquina. Un hombre la vio salir y como saba que la lavandera tenia ropa muy fina, pretendi robrsela penetrando con todo sigilo en la casa. Cuando estaba haciendo un gran paquete con la ropa limpia, oye una voz que le dice: Deja lo que no es tuyo. Pero l no hizo caso porque crey que era su imaginaci n la que estaba hablando en esa forma. Continu arreglando el producto de su robo y cuando se dispona a salir por la puerta de la calle, siente que la calavera comienza a moverse y que le repite en tono ms alto: Deja lo que no es tuyo. El hombre solt el paquete y salio corriendo a toda velocidad, presa de un enorme miedo, hasta caer desmayado a pocos metros de su casa. Cuando regres la lavandera encontr el paquete en el suelo y al ladrn en estado inconscientes. Llamo a la polica y l cont lo que haba sucedido. En esta forma la calavera cumpli con sus funciones de guardin, salvando a la pobre lavandera, la que no dej de velarla los das que tenia costumbre.

EL ASNO MISTERIOSO Y FRAY RAMN ROJAS

Cuantas los viejos que, hace muchsimos aos apareci en la provincia de chincha, un pequeo asno, que lucia aperos y estaba muy bien adornado con cintas y moos de lanas de los mas diversos colores. Al cruzar las polvorientas calles de chincha baja, invitaba a los muchachos para que montaran sobre su lomo, pero cada vez que los muchachos colgaban se alargaba poco a poco hasta que llegaron a montar los diez chiquillo. Como es muy natural, la chiquillada estaba encantada de pasearse en tal vistoso jumento al que hacan efectuar las mas graciosas cabriolas. El burrito, resista, resignado, todas las fechoras de los palomillas, pero, cuando menos lo pensaba, emprenda un veloz carrera y desapareca, llevndose a todos los muchachos que cargaba. Los pobladores de chincha baja estuvieron alarmados con la desaparicin de los muchachos, y crean, a pie juntillas, que el diablo tomaba la forma de un asno para llevarse a los nios al infierno, donde eran sacrificados por unos demonios con grandes cuernos y ojos llameantes. Teniendo conocimiento de lo que aconteca en esta provincia se apresur en venir Fray Ramn Rojas, el famoso padre Guatemala, del que se cuenta numerosas hazaas y milagros en todo el Departamento de Ica. El padre Guatemala visito el lugar donde casi siempre el diablo en forma de borriquillo y, en la primera oportunidad que se present con el, lo azot con su cordn mientras sostena en su mano izquierdo un crucifico. El asno explosiono al Instante dejando un intenso olor a azufre, que es olor caracterstico del demonio, y desde entonces ya no vuelto a aparecer en busca de los muchachos, para tranquilidad de todos los chinchabajinos.

EL PUERCO DE PLATA

Cierto da, un chacarero, camino a su hogar despus de haber vencido las fatigosas tareas del campo, encuentra en su ruta un par de puercos, uno era blanco y el otro colorado. Se decide apoderarse de uno de ellos en vista que pareca no tenia dueo. Se aproxima a ellos y, de un salto, agarra al chanchito blanco metindolo en su costal. Al colocar el costal sobre su espalda siente un gran peso, porque el chanchito bien gordo y se dirigi a su casa pensando en los buenos kilos de manteca y en los sabrosos chicharrones que comera al da siguiente. Todo sudoroso y cansado llego a su choza, y despus de haber descargado, decide darle un vistoso al chanchito. Abre su costal y se da cuenta que el animal se haba convertido en plata. Un verdadero chancho de plata! Jubiloso llama a su mujer y, despus de contarle sucedi Que tal si chapo al puerco colorado seguramente se habra convertido en oro!.

LA PROCESIN DE LAS NIMAS

En una de las calles principales de Chincha Alta, de esto hace muchos aos, haba una mujer que le gustaba enterarse de la vida y milagros de todo el mundo. Para satisfacer su enfermiza curiosidad, se haba hecho construir una ventanita especial en la puerta de su casa, para as poder observar todo cuando ocurra durante la noche y de esta manera al da siguiente estaba enteraba de todos y cuando le iban a contar algo, ella, como se dice, se los madrugaba, porque conoca ya todos los detalles, de aquellos que relataban con novedad. Una noche siguiente su costumbre, se encontraba curiosamente a travs de su estratgica ventanita, cuando de pronto escucho una extraa msica que avanzaba lentamente por la calle, puso toda su atencin y comprob que se trataba de una procesin que iba a pasar por la puerta de su casa, y esta religiosos y como iban vestidas. Las procesin se fue acercando lentamente y cuando estaba frente a ella, uno de los acompaantes se le acerco y le dijo con voz gangosa: Tome esta cera y alumbre, acompaado la accin a las palabra le dijo algo que a simple vista pareca una cera y la mujer agarr lo que le dieron y al verlo mas de cerca se dio cuenta que lo que tenia en su mano era una canilla de un muerto y se desmayo. Al da siguiente fue una amiga a visitarla y la encontr desmayada tras la puerta, sosteniendo en su mano la canilla de muerto. De esta manera pago bien caro su defecto de enterarse de las vidas de las personas de su barrio.

PLAYAS CHINCHANAS
Chincha tiene una extensa franja costera con hermosas playas entre estas tenemos Playa Jahuay - Grocio Prado Playa Espinal - Grocio Prado Playa Las Totoritas - Grocio Prado Playa La Perla - Grocio Prado Playa El Socorro - Sunampe Playa Cruz Verde - Tambo de Mora Playa Lurinchincha - Chincha Baja

PLAZA DE ARMAS DE CHINCHA

El color tiene ritmo, forma y sensualidad. Para verlo, bailarlo y sentirlo, no hace falta mas que ir a Chincha, pintoresca localidad ubicada en el kilmetro 202 de la Panamericana Sur, ya en el calido departamento de Ica. De esa tradicin de tierra algodonera que tanta fama tuviera durante la Colonia e inicios de la Republica, les quedan los bailes que al trmino de cada faena sus ancestros realizaban para alegrarse la vida. Como antao, los chinchanos de hoy se caracterizan por tener una cintura que prcticamente oscila, unas caderas que sin esfuerzo se menean y pies ligeros que sacan polvo del piso. Los hombros, fuertes en los hombres, grciles en las mujeres, se levantan y encogen sincronizadamente, como si fueran aspas de molino de carne y hueso impulsadas por la msica afro peruana. Arriba, abajo y luego arriba mientras flexionan sus plsticos torsos.

Mucho antes que Chincha se convirtiera en una importante colonia de africanos que, en situacin de esclavitud, trabajaban las haciendas algodoneras (y mas tardes los viedos), don lvaro Ponce de Len (en 1571) ya fundaba en nombre de la corona espaola el Pueblo Alto de Santo Domingo, hoy llamado Chincha Alta. Seria alrededor de esta jurisdiccin donde las familias notables afincaran sus residencias y donde actualmente viven los descendientes de aquellos africanos Pero la historia de Chincha se remonta mucho ms atrs. Cuenta la historia que estas tierras fueron conquistadas por los Yauyos, a quienes se les atribuye que tenan por divinidad al jaguar al cual rendan pleitesa y llamaban 'Chinchay', nombre que probablemente dio origen al nombre de Chincha. Durante su gobierno expansionista, el Inca Pachacutec invadi chincha y someti al pueblo a su reino.

CANCIONES

TIERRA AORADA La tierra que me vio nacer yo la extrao y la recordar su nombre es como una oracin que grabada va en mi corazn. (Bis) En esta lejana que aoro noche y da renace la esperanza de un pronto retornar. (Bis) A ti oh Chincha querida! A ti oh Chincha aorada! Que bonita es mi tierra cuando se viste de gala y al llegar a su antesala te recibe con amor floreciente su campia Ella duerme como nia despertndome en los brazos de su humilde labrador.

Autor Vals: LUIS GALVES RONCEROS

CHINCHA REINA DEL SUR Porque yo siento que la nostalgia me mata, cuando de Chincha tengo que partir mi corazn amante, tierra santa muere de pena si esta lejos de ti De nia yo prob de tus viedos adolescente siempre le adore yo soy un hombre y mi mayor anhelo mis ansias son a ti Chincha volver. Y tus campias, hermosas vias volver a recorrer, Chincha querida, reina del sur Que viva Chincha, que viva el Per. No faltar jams un buen chinchano que aguerrido se lance defensor de su patria, de su suelo adorado al enemigo le devuelva su valor. Yo soy chinchano y mi mayor anhelo es defender mi patria con amor te juro mi Per que toda Chincha celoso cuidar siempre tu honor. Y tus campias hermosas vias volver a recorrer Chincha querida, reina del sur Que viva Chincha, que viva el Per.

CHINCHA CUNA DE CAMPEONES Chincha cuna de campeones pedazo de cielo grande es tu virtud tierra de grandes viales de la carapulcra y rico frjol cuna de grandes poetas Boxeadores, atletas futbolistas in par As es mi tierra predilecta ungida Orgullo del Per Hoy tal vez en Berln no olvidan a Jordn Un gran astro sin par y si recordamos campen muchos aos fue Julve un valor Si viviera Bon Bon cuan un eco sonoro coronara al campen.

Don Cornelio Heredia flame a bandera, gallardo de amor. Los hermanos Mosquera y Joya estn, Don Jess Villalobos y Don Mauro Mina Gran Boxer Mundial Autor Vals: EDUARDO TASAYCO SOTO

PRODUCTOS CHINCHANOS UVA La uva es uno de los productos principales de Chincha, de la cual se elaboran los vinos y piscos que tan fama dan a nuestra provincia. Existen diversas variedades como: Quebranta, Italia, Borgoa, Etc. MAN Sembrado por lo general en tierra arenosa, es un producto autctono de la regin. se consume sancochado o tostado. es ingrediente principal de la tradicional Carapulcra Chinchana. ALGODN Tambien llamado 'oro blanco', se produce en gran cantidad en las variedades de tangis y massaro, abasteciendo de este manera al mercado textil de la regin. ESPRRAGOS Producto que en los ltimos aos ha alcanzado su auge en produccin, existiendo actualmente diversas fabricas empacadoras que lo exportan a diversos mercados del mundo. BRCOLI Producto que se ha adaptado excelentemente en nuestra tierras,se produce y exporta para los diversos mercados del mundo. Rico en vitaminas es apreciado. FREJOLITOS El frejolito 'como deca Don Goyito para andar ligerito', producido en abundancia en las chacras de chincha. PALLARES Legumbre ubicado dentro de las menestras. Se consume como pallares verdes o frescos y pallares secos. De exquisito sabor en sopas o como plato de fondo. CIRUELA

La ciruela es una fruta dulce y agradable, se cosecha de los ciruelos que se encuentran en la mayoria de chacras de la provincia. FREJOLES Existen diversas variedades de frjol siendo la veriedad canario el ms consumido en nuestra provincia y alrededores, se le utiliza tambin para preparar el 'frejol colado', que es el dulce caracterstico de Chincha. CAMOTE el camote es un tubrculo que se cultiva en nuestra provincia, se utiliza en diversas maneras y es imprescindible en la Pachamanca. MARACUY es una fruta deliciosa, sale con frecuencia en la campias chinchana, sirve adems para elaborar refrescos y chupetes. PLTANO Fruta tropical que se cultiva con frecuencia en tierras chinchanas, rica en vitaminas se aprovecha en jugos, papillas, etc.

RECETAS PLATOS TIPICOS DE CHINCHA

En cada regin del pas las comidas tpicas tienen una peculiaridad en gustos y sabor. Chincha, tiene el privilegio de no slo Cuna de Campeones, sino tambin de la buena comida y de la Buena mesa. Sus potajes son numerosos y variados, desde sus entradas hasta sus postres. Quien visite Chincha, no se resiste a la tentacin de saborear sus ricos tamales, sus chicharrones con yuca; o el relleno a base de arroz, cebollitas, ajos, yerba buena y la sangre de Chancho, con rayitas de aj y un delicado punto de azcar, aqui la preparacin de algunos de los platos ms representativos de nuestra ciudad.

EL TAMAL CHINCHANO Su preparacin es muy laboriosa y toma muchas horas, desde el remojo del maz blanco chancayano o el pardo, el pelado y el molido del mismo con mquina o en batn de piedra. Mientras que por otro lado se corta la carne de cerdo, la papada, parte de la cabeza y la lonja, en trozos pequeos para luego ponerla a cocinar con un punto de sal. Otra persona, est remojando el aj panca o aj colorado, para luego molerlo igualmente en batn, lo mismo que habr que hacerse con el comino soasado, y se tostar y pelar man. Aparte se cortar el aj amarillo en rajas, se remojan aceitunas negras y se endurecen huevos de gallinas y se terminarn la preparacin de los elementos con el soasado de las

hojas de pltano, y el amarre de tiras o cordel de tallo seco de pltano. Terminado esto, se tomar una batea o un depsito amplio y extendido, donde se coloca el maz molido, al que se le agregar el aj molido, manteca de chancho derretida, se condimentar con el comino, pimienta, sal y se agregar un poco de caldo de las carnes de chancho, gallina, etc. Para que se unan uniformemente todos los ingredientes. Luego de dejar reposar una hora se procede a la labor de confeccin del tamal, para lo cual se toma un trozo de hoja soasada, se coloca un cucharn de la mezcla, colocndole en el centro, un trozo de carne, papada o lonja; ms unos granos de man, una rajita de aj, una o dos aceitunas y un pedazo de huevo duro, luego se cierra la envoltura y se recubre con otra porcin de hoja y se amarra con las tiritas o soguillas de pltano y se ponen a cocinar en agua con sal en un cilindro, paila u olla grande, por espacio de una hora, en que se sacan para dejar escurrir por otro tiempo igual y quedan listo para ser servidor.

LA CARAPULCRA Para la preparacin de una buena carapulcra, se requiere adems de buenos condimentos, de una buena olla de barro y cucharn o paleta de palo, una cocina de adobes y lea de pacae o guarango, que le da un gusto caracterstico a las comidas. Su preparacin es tan laboriosa como los tamales. En primer lugar se sancocharn trozos de carne de chancho, carnero y gallina, conservando el caldo que se utilizar, para aflojar el resto de la preparacin. Directamente en un caldo condimentado y con una cantidad que apenas cubra el fideo. Luego se cocina la papa, la que se pela caliente, para luego a medio enfriar, cortarse en cuadritos, tendindola en una mesa par que repose y endurezca un poco. Luego el aj panca una vez remojada y molido en batan se deja iguleme reposar. Por otro lado se tuesta, pela y muele el man, el comino la pimienta y los ajos. Terminada esta primera parte, se procede a la preparacin, poniendo una buena cantidad de manteca pura de cerdo, a la que se le incorpora el aj panca molido y se dora, cuidando que no se queme porque se vuelve amargo y se arruina el plato; luego agregar los ajos y el comino para enseguida agregar el caldo suficiente, para que cubra la cantidad de papas que se va a agregar y en este caldo se agrega el man para que d un hervor. Luego de lo cual se agrega la papa, poco a poco, moviendo lentamente con el cucharn o la paleta de madera, para que toda la papa se sature del caldo condimentado; a partir de este momento, a fuego lento empezar a conservar el potaje, para agregarle finalmente las carnes cocidas, y tratando que no se pegue el fondo, se va moviendo lentamente con la paleta, sin agitarlo para evitar que se deshaga la papa, con la hora de cocimiento basta para poder, servirla con yacas o en combinada con la sopa seca.

LA SOPA SECA Para su preparacin, se proceder de la siguiente manera: Se cocina y deshilacha la carne de cerdo, o gallina, conservando el caldo para el cocimiento del fideo. Aparte se pica dos tomates, un atado de cebollitas, un atadito de perejil. Luego se muele un atado de albahaca, se tuesta y se muele un poco de achiote. Una vez listo todo esto se procede de la siguiente manera: Se pone a frer las cebollas, a la que se le agrega el tomate, comino, ajos y pimienta. Luego se incorpora el achiote hasta que dore; y el caldo, para que no se queme; a este caldo condimentado se ir incorporando la carne deshilachada, sal y la albahaca molida, para que de un pequeo hervor y sobre esta preparacin se ir incorporando el fideo y el caldo restante, observando que cubra apenas al fideo a partir de este momento al fuego

lento como hemos dicho con el rescoldo seguir su conocimiento y ya para bajar, se agregar el perejil picado, la aceituna negra picada y huevo duro picado, aunque este ltimo se usa una y otras veces no. Se sirve slo o acompaando la carapulcra en cuyo caso se le denomina combinado y sus infaltable yucas cocidas.

FREJOL COLADO Se empieza remojando y pelando el frjol negro o el canario, segn que quiera hacerse con leche o sin sta. Luego, se pone a cocinar el frjol, el que una cocido, se pasa por un pedazo de tocuyo fino. Cumplida esta operacin, se pondr nuevamente al fuego el frjol, con una pequea cantidad de agua al que se le aade dos kilos de azcar rubia, clavo de olor molido y canela en polvo y cuando ya ha endulzado suficientemente y est para tomar punto, se le incorpora ajonjol molido y se mover el fondo con una paleta de madera, para que no se queme. Este dulce sale mejor empleando una pailita de cobre u olla de fiero si el es negro en lugar del agua se le incorpora la leche y se seguir moviendo, hasta que desaparezca el gusto al frjol cocido, en que se puede envasar el potas (tipo de calabazas redondeada y hueca) o en fuentes rosendola con grageas, y algunos ajonjol.

SMBOLOS DE CHINCHA ESCUDOS DISTRITALES

CHINCHA ALTA Autor es profesor Gerardo Antonio Tasayco, aprobado en octubre de 1966. Tiene 11 distritos, se encuentra en la regin costera a una altura de 75 a 100 metros sobre el nivel del mar, tiene ttulo de ciudad por ley del 26 de octubre de 1874 expedida por el presidente don Manuel Prado. Toda una historia es representada en el escudo de Chincha tenemos el pez, que representan la Huaca de la centinela recordando a los habitantes valerosos de la cultura pre-incaica de los Chincha; la palma de herldica que representa el smbolo del triunfo, tambin es el smbolo del espritu cristiano y muy devoto. Los 11 arbolitos representa que somos agrcolas por nuestros 11 distritos, el ttulo que lleva 'provincia de Chincha benemrita a la patria' se lo gan con honor, por la contribucin que brind en forma desinteresada por causa de la independencia nacional.

EL CARMEN Se halla situado al este de la carretera panamericana sur a 151 metros sobre el nivel del mar, primero fue casero del distrito de Chincha Baja, despus se cre como distrito por ley N 2235, el 28 de agosto de 1916. Limita por el norte con Alto Larn; por el este Castrovirreyna, por el sur con Pisco y por el oeste con Chincha Baja. Su escudo est dividido en varias partes en la parte triangular de color negro que significa ciencia, modestia, y afliccin, color de la raza de esclavos en El Carmen, trados de frica para las faenas agrcolas, en la parte central la hostia, por su hacendado espritu cristiano, devocin a los santos y a la virgen. En la parte izquierda se encuentra una palma herldica como smbolo de triunfo y alegra, que simboliza a un pueblo altivo y rebelde que protesta no aceptando la sumisin, simbolizado por las cadenas rotas para siempre de la esclavitud. En la parte derecha encontramos una filosofa significa al deportista, publicidad, voleibolista, tambin encontramos un cajn y significa el arte del folklore negro.

TAMBO DE MORA Se encuentra ubicada al sur-oeste del distrito de Chincha en la regin costera y baado por el Ocano Pacfico a una altura de 11 metros sobre el nivel del mar. Limita al norte con Grocio Prado, al sur y sud-este con Chincha Baja, al este de Sunampe y al oeste con el Ocano Pacfico. Su escudo destaca los restos arqueolgicos del Chinchas en primer plano la Huaca de Tambo de Mora, aprecindose parte de construcciones exteriores y en la parte cumbre de la Huaca una cruz smbolo de la cristiandad, sobre un amplio camino smbolo de fortaleza como ambas hileras de rboles frondosos que representa abundancia, industria, esperanza y amistad, caminan de este a oeste, al fondo se observa el sol parece estar ocultndose en las tranquilas aguas del mar, en la parte inferior podemos observar al sol radiante en esmalte de oro y simboliza bajista, podero y fuerza, la forma inferior del sol con su borde dentado sumergido en el mar, la que genera la industria y el comercio martimo de importacin y exportacin, en la parte superior del escudo aparecen dos anclas de la esperanza, cruzadas y atadas por una cadena de oro, significan la fuerza y la unin de las familias de este puerto martimo, nico en Chincha.

GROCIO PRADO Se halla al oeste de Chincha, a 81 metros sobre el nivel del mar, fue creado por ley N 10047 el 7 de noviembre de 1944 durante el gobierno de Manuel Pardo. Los colores del escudo representan diferentes manifestaciones: tenemos al rbol, que representa al agricultor por excelencia cultivando principalmente la vid y muchos frutales; la Cruz que significa realismo, majestad; el libro abierto simboliza la cultura en sus distintas manifestaciones literarias; los brazos estrechados significan la fraternidad como buenos hermanos; y el martillo simboliza el trabajo.

PUEBLO NUEVO Se halla al norte de Chincha Alta, fue creado el 29 de enero de 1965 con ley N 15141. Su escudo destaca en primer trmino una antorcha que est flameando que representa el triunfo o la victoria del intelecto y sabidura de sus pobladores que cuentan con numerosos centros educativos; tambin destaca la imagen de una instalacin industrial representando el franco desarrollo de esas importantes actividades econmicas, tambin en la parte inferior de la imagen industrial se puede apreciar 7 fajas de marrn arcilloso, que representan la actividad agropecuaria del distrito; debajo de los laterales agrcolas pecuarios, en un firmamento semicircular, aparece el sol matinal, detrs de las cumbres de nuestras quebradas proyectando su luz y su calor sobre la parte baja de la zona urbana del distrito, viven estrechamente unidos, como se

aprecia con los dos brazos extendidos y tomados de la mano. CHINCHA BAJA Chincha Baja limita por el norte con Sunampe y Chincha Alta; al este con Alto Larn y El Carmen; y al oeste con el Ocano Pacfico. Fue reconocido por ley del 2 de enero de 1857 durante el gobierno del mariscal Ramn Castilla, est a una altura de 40 metros sobre nivel del mar. Su escudo podemos describirlo de la siguiente manera, en la parte superior de este podemos ver al sol radiante como lo conceban los incas a su Dios Inca Inti, tambin se aprecia restos arqueolgicos de los primitivos Chinchas 'adoratorio del Dios Chinchacamc' que a partir de 1820 se le llamara como 'La Centinela', en la parte superior encontramos la cruz que significa cristiandad, tambin simboliza al algodn, una naranja y una lampa que significa que eran agrcolas desde sus orgenes, la lampa era su herramienta de trabajo, tambin encontramos un pez estilizado y al costado un felino que representa la cultura Inca, el libro y la pluma elementos culturales que nos trajeron los espaoles, la espada representa la independencia con el general San Martn en 1820.

SUNAMPE Se halla al sur del distrito de Grocio Prado y de la carretera panamericana con una altura de 49 metros sobre el nivel del mar, fue creado por ley N 10098 el 22 de diciembre de 1994, siendo presidente don Manuel Pardo. El escudo fue creado en 5 de diciembre del ao 1993, en el escudo podemos apreciar un crculo que representa al planeta tierra, encima una cruz de oro que simboliza la fe cristiana del pueblo de Sunampe, tambin en ese mismo campo figura la Mascaipacha que emplearon los Incas, y es con ste smbolo que se recuerda el valor indomable de los Sunampinos en las distintas pocas; en el lado derecho dentro de este campo esta es la representacin de la diosa latina de la agricultura, es una mujer bella que tiene ceida en la cabeza una corona de hojas de vid, en la mano derecha un racimo de uvas, significa que este distrito va logrando la riqueza de su pueblo, ya que el Sunampino es agricultor por excelencia; en la parte inferior dentro de este Cantn figura el Caduceo en sus colores naturales, antiguamente se le consider como smbolo de paz, actualmente se emplea como emblema de comercio; este campo se refiere al aspecto econmico de Sunampe.

ALTO LARN Ubicado al este de Chincha y a una altura de 120 metros sobre el nivel del mar, fue creado por ley N 15411 el 29 de enero de 1965 durante el gobierno de Fernando Belande Terry. Su clima es templado durante el verano por su altura y abundante vegetacin, fro en el invierno. Su escudo representa parte de su historia como podemos ver al sol radiante, que significa el sol de los Incas, debajo se puede apreciar los petroglifos del lugar llamados Huancor, tambin podemos apreciar el Santsimo Sacramento como Smbolo Cristiano, en la parte inferior se encuentra una Cornucopia derramando frutos y otros productos agrcolas.

VERANO NEGRO Verano Negro, es el festival que se celebra anualmente en la ciudad de Chincha, en el mes de febrero. Este festival resalta la cultura negra en su conjunto: gastronoma, msica, cultura, poesa, danzas y dems manifestaciones culturales negras; el Congreso de Afro descendientes, en donde se discuten temas relacionados con la identidad y desarrollo de la raza negra en el Per. El festival se encuentra organizado por las diversas autoridades chinchanas y auspiciado por el comercio e industria. Desde la fundacin de la Villa de Almagro, el 20 de octubre de 1537, emergen los negros esclavos de servicio en Chincha. Estos negros de raza pura provenientes de su original frica de castas o naciones terranovas, sucumas, mandingas, cambundas, carabales, cangas, chalas, huachires, congos, misangas, etc. Trajeron una cultura propia con creencias mgico religiosas, mezcla de lo sagrado y lo pagano expresando en sus cantos, bailes, danzas y costumbres. La primera oleada de negros constituyeron la servidumbre de las casas haciendas en los ingenios azucareros, en el cultivo del algodn, en las construcciones, etc. En este nuevo continente el primer idioma fue el samaracca o expresin congo angolea, posteriormente el lenguaje papiamento, combinacin de habla negra en Jamaica, predomina. Aparece el cleocle dialecto de la etnia negra de Hait, y la replana del Per, combinacin de varios idiomas africanos mezclados con el espaol criollo. En Chincha, el africano puro y sus afro descendientes fueron catequizados por los dominicos y jesuitas; ya como cristianos y bajo la dura realidad de trabajo, mimetizan

sus creencias ancestrales y la articularon con los santos catlicos, surge la patrona de los negros, la Virgen de El Carmen. Aglutinados en los galpones de las haciendas, germina la grandeza del arte negro de Chincha, sea de San Jos, San Regis, Larn, Guayabo, Chamorro, Hoja Redonda, Chincha Baja. En el duro trabajo, en la fatiga, en la enfermedad, en la soledad, escribe dcimas, panalivios, danzas, festejos, zamba, land, alcatraz, |inga, son de los diablos, agua de nieve, el cabe, la lagartija, el toromata, conga, zamacueca, etc. As por ms de cuatro centurias el negro chinchano crea para el Per, atajo de pallitas, de negritos, negros creadores de la dcima negra de pie forzado, artistas negros, grandes deportistas. Mario Vargas Llosa nutri su cultura literaria aprendiendo de la vivencia y los cantares negros de en El Carmen, San Jos y Guayabo. Chabuca Granda confiesa que ella tena que venir a Chincha para inspirarse con los cantos negros. Chincha, Cuna y Capital del Folklore y Arte Negro del Per, fue expresado por el historiador Edwin Loza, de Puno, al reconocer en las festividades de la Candelaria, que la gente triguea (los andinos), captaron el espritu de los negros de Chincha quienes tienen en sus cuerpos el ritmo y comps innato del arte afro, herencia de generacin gentica desde frica hasta Chincha escuchado por todo el Per. El negro chinchano tuvo destacada presencia en las guerras de la independencia. En sus memorias el general Millar, esboza el retrato de uno de estos negros que lleg a ser su asistente. Se trata de Idelfonso, esclavo de Chincha, quien posea todas las cualidades que constituyen un buen soldado y mereca la admiracin de sus compaeros por su extraordinaria intrepidez. Enviado disfrazado a Pisco para espiar a los realistas, fue descubierto y perseguido por la caballera enemiga. Se arroj al mar, gritando a sus perseguidores que prefera morir mil veces por la causa de la patria, que obedecer otra vez a unDanza negra tpica de Chincha. espaol. Pocos das despus dieron testimonio de su actitud algunos de estos soldados que fueron hechos prisioneros. Descubierto el cuerpo de Idelfonso en la costa, fue enterrado en medio del ms profundo sentimiento de sus compaeros. Idelfonso fue el primer hroe de la guerra de la independencia del Per. As escribe Jean Pierre Tardieu en el libro El decreto de Huancayo. Hoy da, esta raza negra ha dado sus frutos y logros para prestigio de su tierra: en los deportes, el arte, el baile, el canto, la danza y excelentes profesionales como cualquier otra raza en el mundo, llenando de gloria y honra la historia de Chincha.

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