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Gua de estudio VISIN ORGANICISTA DE LA CIUDAD

VISIN ORGANICISTA DE LA CIUDAD


La visin organicista de la ciudad trata de establecer conexiones entre la lgica formal y funcional de la ciudad y la lgica forma y funcional de los seres vivos.

Cuerpo inorgnico: se refiere a entidades no vivas pero con caractersticas formales y lgicas funcionales que, de alguna manera son comparables a los seres vivos. Es el caso de las topografas territoriales, las mareas, los vientos, etc.

CIUDAD COMO NATURALEZA


De la necesidad de entender la ciudad a travs de la naturaleza, surge Trmino denominado la visin naturalista de
la ciudad de Fraoise Choay y trata de explicar la enorme complejidad de la ciudad contempornea desde hechos y pautas de comportamiento de origen orgnico (trata de entender por qu la ciudad contempornea es un sistema complejo) Desde Vitruvio la a naturaleza representaba lo divino, lo ideal la

Explica la complejidad de la ciudad desde hechos y pautas de comportamiento de origen orgnico.Se Se abordan tres temas: 1.- La ciudad como naturaleza: aborda la cuestin de la complejidad urbana contempornea y su ca catalizacin a travs de presupuestos inspirados en fenmenos naturales. 2.- La ciudad de los cuerpos hace referencia a las versiones ms recientes de la identificacin forma urbana/cuerpo, ya sean humanos o animales. 3.- La ciudad vivida: alude como ente pensante y sentimental

armona y el equilibrio.

Ahora se busca el poder trasladar el ideal de equilibrio y armona de la naturaleza, a la ciudad a travs de los conceptos de caos y multiplicidad, que se encuentran en el estudio de los fenmenos naturales

Sistema del caos, a la complejidad de la ciudad contempornea


A finales de los 80,s las as ciudades contempornea se caracterizan caracteriza por: Dispersas, Desagregadas, Amorfas, Amorfas Conflictivas pero dentro de este desorden, sI haba una alta capacidad de: organizacin y funcionamiento. Lo que empieza a cuestionar si las ciudades realmente eran caticas.

Gua de estudio VISIN ORGANICISTA DE LA CIUDAD Comienza una ruptura de los valores que se imponan hasta entonces: armona, unidad, estabilidad, orden. Aparece la deconstruccin arquitectnica CMO SE EXPLICA EL CAOS? Mediante el concepto de ENTROPA se explica el CAOS. Y mediante el concepto de EXTRAO ATRACTOR de mide la ENTROPA. ENTROPA: Medicin del grado de desorganizacin de un sistema cerrado. A mayor grado de entropa llega a un CAOS y SIMILITUD. DAVID RUELLE y FLORIS TAKENS proponen medir la ENTROPA mediante el concepto de EXTRAO ATRACTOR EXTRAO ATRACTOR Una parte de un sistema catico que se mueve y cambia pero que tiende a retornar a un punto fijo o a un ciclo que se repite. CMO SE APLICA LA CIENCIA DEL CAOS A LA ARQUITECTURA Y EL URBANISMO ALBERT POPE, se basa en el concepto de ENTROPA: medicin del grado de desorganizacin de un sistema cerrado. A travs un Progresivo aumento de la desorganizacin y una Progresiva disminucin de la identidad. Las antiguas divisiones haban desaparecido: -centro/periferia, -ciudad histrica/ciudad nueva, -ciudad/naturaleza Los elementos urbanos estaban cada vez ms mezclados: CONTINUUM EXTRAO ATRACTOR: Parte de la ciudad catica que se mueve y cambia. A las comunidades cerradas y los vacios urbanos, se deben los mximos y los mnimos en torno a los cuales fluctan muchos fenmenos urbanos.

El deconstructivismo, tambin llamado deconstruccin, es una escuela arquitectnica que naci a finales de la dcada de 1980. Se caracteriza por la fragmentacin, el proceso de diseo no lineal, formas fracturadas, rotas y dislocadas. Esto nos lleva a pensar que entonces si la ciudad es CONFLICTIVA, es porque es CATICA. Sin embargo, aunque la ciudad
contempornea era dispersa, amorfa y conflictiva, FUNCIONABA, entonces era porque tena una ORGANIZACIN. Es decir: EL CAOS tiene una ORGANIZACIN. Derivado de esto se busca una nueva TEORA URBANA: basada en que los conceptos de ORDEN y CAOS no fueran contradictorios, de estas investigaciones surge LA CIENCIA DEL CAOS La ciencia del caos Se basa en es el estudio de la naturaleza. Demostrar la existencia del orden tras el desorden de la naturaleza. Estudiar todas aquellas cuestiones naturales que no tienen explicacin. EDWARD LORENZ: expone que si se tienen en cuenta las irregularidades de la naturaleza, se demuestra que la naturaleza NO ES LINEAL. Fractal: forma geomtrica simple que se repite a niveles cada vez ms pequeos. La naturaleza est compuesta de formas AUTOSIMILARES: un objeto en el que el todo es exacta o aproximadamente similar a una parte de l mismo.

Gua de estudio VISIN ORGANICISTA DE LA CIUDAD Pope expone que lo nico lgico perceptible como organizacin en el espacio son: es se caracterizan por: ausencia a de una estructura Estas agrupaciones esencial y una ausencia usencia de jerarqua de rganos La ciudad contempornea es comparada a un cuerpo sin rganos Indefinicin - Orden flexible - Movilidad permanente - Interaccin con fuerzas externas Las funciones de la ciudad contempornea apuntan hacia: la l mezcla de formas y funciones y es comparada a un cuerpo sin rganos USOS MIXTOS:

SCALING PETER EISENMAN Propone el concepto de SCALING,


basado en: Suposicin de que todas las escalas de la arquitectura y todas las escalas de la ciudad son la misma debido ebido a que son mltiplos de las dimensiones del cuerpo humano. Si el SCALING: se usa como generador de las formas mas urbanas y arquitectnicas, se convierte en una unidad de medidas universal que es aplicable a todas las componentes de la ciudad. El principio de la AUTOSIMILITUD se extiende a la ciudad.

Comercial Residencial Oficinas Talleres industriales

No existe una centralizacin de actividades Zonificacin funcional: es ms vertical que horizontal. Las actividades se superponen

LA CIUDAD DE LOS CUERPOS


PUNTOS SINGULARES Cuando aparecer en un dominio un punto La ciudad de los cuerpos Parte del anlisis filosfico La ciudad contempornea es comparada Con el COMPORTAMIENTO
GRUPAL de agrupaciones de organismos: singular, el espacio que le rodea cristaliza y se convierte en destino de multitud de flujos que lo conectan con otros puntos singulares de l la ciudad Es un la introduccin de un elemento dinamizador que incita una concentracin de usos en los alrededores, provocando la paulatina urbanizacin del entorno con hoteles, centros comerciales, aeropuertos,

Sin contornos definidos, Sin estructura interna como por ejemplo:


Hongos, esponjas, corales, colonias de bacterias, colmenas

centros culturales, etc.

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Cuerpos humanos, ciudades enfermas Desde el renacimiento el cuerpo humano donde se inspir la
arquitectura y la ciudad

reivindicar el papel que desempeaban los sentidos corporales en la comprensin del entorno.

Kevin Lynch, en 1960, marc todo un hito, gracias a La imagen de la


ciudad, un libro que trataba sobre el aspecto de las ciudades, sobre cmo eran percibidas por los habitantes a travs de sus sentidos. (ojos, nariz, odos, boca, manos) pero con especial incidencia en la vista. Las percepciones sensoriales que son indeslindables de la identidad de algunas ciudades como la sonora ( la lluvia en Dubln o el viento en Chicago), o la tctil ( el calor en Bagdad o la humedad en La Habana) La ciudad est ntimamente ligada a la experiencia vivida por el cuerpo

Sida: en el intento del organismo de responder a las agresiones internas de un virus, el sistema inmunolgico desata constantes transformaciones, funcionando como un ente auto organizado altamente flexible. Se compara a la ciudades de diferencia
exacerbada (Reem Koolhaas): urbes a las que la competencia obliga a emprender continuas reestructuraciones que garanticen su supervivencia en el espacio de los flujos.

Bigness o Anorexia: la tendencia hacia escalas descomunales que derivan en un cuerpo inmenso. La ciudad crece fsicamente sin ningn control. Lightness o Bulimia: la tendencia hacia la suma delgadez que deriva en un tejido urbano sin densidad poblacional. Psicoastenia: Patologa que afecta a la percepcin que el individuo tiene de sus lmites corporales. CELESTE OLALQUIAGA: habla de los difusos bordes de la ciudad actual. Donde cada vez es ms difcil separa el centro de los suburbios o el centro del campo. Los mrgenes se difunden con los entornos circundantes hasta imposibilitar el deslinde de ambos.

MEMORIA COLECTIVA: los ciudadanos a partir de sus vivencia cotidianas elaboran la representacin de la ciudad. LA teora urbana coma como referencia el pensamiento PSICOANALISTA, La ciudad se percibe por: SUBCONSCIENTE MENTAL La percepcin de la ciudad est condicionada por nuestros: -deseos -emociones -sentimientos El espacio urbano crea neurosis y fobias al ciudadano GILLES DELEUZE, FLIX GUATTARI, WALTER BENJAMIN, Califican la
ciudad como un instrumento de dominio en manos del sistema capitalista

LA CIUDAD COMO VIVIDA


Escuela Fenomenolgica , Un grupo de pensadores agrupados en torno a la figura de Edmund Husserl que a principios del siglo XX, comenz a

Gua de estudio VISIN ORGANICISTA DE LA CIUDAD La autoridad se ejerce mediante MQUINAS SOCIALES, configuraciones artificiales que decodifican sus flujos naturales para reconducirlos segn los intereses del poder. Ellos hablan de construcciones o monumentos que significan autoridad para la sociedad: palacios, iglesias, etc. Las MQUINAS DESEANTES: acontecimientos: que inciten al ciudadano a la reflexin, de esta forma el ciudadano no ser influenciado por los intereses del poder LA CIUDAD DE LOS DIFERENTES El estudio de las ciudades a travs de los sentidos y el subconsciente hace comprender que al ciudadano se le tiene que ver como un ser diferenciado. NO todos los ciudadanos tienen las mismas sensaciones y aspiraciones. Lo que explica, el fracaso del intento de la ciudad tradicional de hacer sociedades homogneas. Hace comprender que al ciudadano se le tiene que ver como UN SER DIFERENCIADO. De aqu surgen argumentos de denuncia social: El feminismo: acusa a la ciudad de ser una ciudad machista Las comunidades tnicas de ser ciudad de blancos Los homosexuales de ser la ciudad de los heteros AGORAFOBIA: Enfermedad asociada a las mujeres citadinas: A principios del S.XX: se relaciona con el vivir la vida pblica en grandes plazas y bulevares que se empiezan a dar: para la mujer son espacios de libertad ajenos a la vida protegida y reprimida de hogar: MIEDO AL ESPACIO URBANO En el siglo XXI: se relaciona con MIEDO A LA AMENAZA QUE SUPONE EL ESPACIO URBANO: asaltos, violaciones etc.

Es importante entender que el gnero (hombre-mujer) se refleja en la ciudad: -cmo la percibimos -como la usamos -cmo la proyectamos