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Familia y su evolución

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Familia y su evolución

Grupos sociales básicos. Surgimiento. Cambios fundamentales. Estructura familiar. Sociedad Real de Medicina. Venezuela. Extensa. Nuclear. Monoparental. Neofamilia. Protectora. Unidad económica • • • • • • • •
45 páginas País: Venezuela Idioma: castellano

Enviado por: Alhidha

FAMILIA FUNCIONAL: Son familias cuyas relaciones e interacciones hacen que su eficacia sea aceptable y armónica. Éstas se caracterizan por los factores siguientes: 1. Los padres son y se comportan como padres y los hijos son y se comportan como hijos --algo que, para algunos, resulta extraordinario. 2. La organización jerárquica es clara. Padre y Madre comparten la autoridad en forma alternada, sin conflictos y balanceada. 3. Los límites para el comportamiento son claros y legítimos. Se cumplen y se defienden. 4. Las fases del ciclo vital y sus puntos críticos se atraviesan sin dificultad para identificar y resolver problemas. 5. Los miembros tienen capacidad para reconocer y resolver dilemas personales por medio de la comunicación abierta. 6. La comunicación misma, es clara y directa. 7. Los miembros de la familia tienen identidad personal propia, y se aceptan unos a otros tal cual son, pero, lo hacen sin imponer comportamientos desatinados en los demás. 8. Cada cual puede expresar lo que siente sin que se creen conflictos entre los miembros del grupo, pero lo hacen sin esperar que se acaten normas conflictivas con los valores establecidos y con las reglas señaladas. 9. Se admiten las diferencias o discrepancias de opiniones cuando éstas surjan. 10. La conducta de cada miembro es consonante con su autoridad sus deberes y su persona misma. 11. Cada miembro invierte en el bienestar de otros. Todos trabajan y todos contribuyen al bienestar común. 12. El control de la conducta es flexible. Para Virginia Satir, la Familia Funcional, la cual ella llama "nutridota" se caracteriza por: • Escucharse unos a los otros, hablando claro.

• Se aceptan las diferencias, los desacuerdos y los errores de cada quien, con juicio crítico. • Se acepta la individualidad fructifica. • Se promueve la madurez. • Todos se miran cara a cara cuando hablan. • Hay armonía en las relaciones. • Se demuestran y manifiestan mucho contacto físico entre unos y otros. • Se hacen planes juntos y todos disfrutan el compartir juntos. • Todos son honestos y sinceros entre ellos. FAMILIA DISFUNCIONAL Revisemos algunas de las características más centrales de estas familias: 1. Dentro de una familia disfuncional existe una incapacidad para reconocer y satisfacer las necesidades emocionales básicas de cada uno de sus miembros; aunque pueda existir el deseo de encargarse y proteger a los niños, no se sabe o no se entiende claramente cómo hacerlo en una forma natural y espontánea. Ambos padres o uno de ellos se siente íntimamente presionado a cumplir con su tarea, y tal presión interna se convierte en ansiedad, en desasosiego y exigencias hacia el propio niño para que cumpla su desarrollo de acuerdo a lo que los padres esperan y no de acuerdo al ritmo natural evolutivo propio. Cuando esta presión interna es muy intensa y persistente, los participantes caen en la desesperación que suele convertirse en castigos físicos y/o malos tratos psicológicos que dañan profundamente la psiquis del niño o joven. Que lo confunden, lo angustian y lo atemorizan. Porque el niño necesita oír a su alrededor voces acogedoras, tiernas y tranquilas. 2. Los miembros de una familia disfuncional, generalmente son personas psicológicamente rígidas, exigentes, críticas y desalentadoras; que no pueden, no quieren, o no saben reforzar y recompensar cálidamente los logros paulatinos de los niños y premiar sus esfuerzos, si este se comporta bien. Seres que piensan, rígida y equivocadamente, que es deber del propio niño cumplir correctamente y a tiempo todas sus operaciones. 3. Siendo personas rígidas, éstas adoptan gestos, aficiones e intereses que tratan de imponer a toda costa a los demás miembros, mientras asignan cerradamente sus criterios a los demás destruyendo la comunicación y la expresión natural y personal de cada uno y con ello, anulan su desarrollo como persona. 4. Tampoco saben cómo discutir abierta y naturalmente los problemas que aquejan al grupo familiar y se recurre, entonces al mecanismo de negar u ocultar los problemas graves. Se imponen sutil o abiertamente prohibiciones o tabúes dentro del grupo, se desarrolla una sobreprotección melosa que impide que el niño pueda aprender de sus propios errores. El sentimiento de fracaso de los padres en su tarea puede llevarlos, y muchas veces lo tienen de antes, a un vacío interior y a un estado de angustia que suelen paliar a través de consumo de tranquilizantes, alcohol o drogas, o a comportamientos adictivos, como son el trabajo excesivo, el comer en exceso, o la actividad sexual promiscua --- lo que, por sí, sólo agrava el problema. Cuando el vacío es mayor, y se produce un distanciamiento anormal y el abandono real del niño, la familia se quiebra y se descompone y se pierden los objetivos vitales. Desorden de roles y sentimiento de abandono emocional 5. Dentro de una familia disfuncional se produce un desorden y confusión de los roles individuales, llegándose a una real inversión de papeles por lo cual los padres se comportan como niños y éstos recibiendo exigencias de adultos, se siente obligados a confortar a sus inmaduros padres y al no lograr hacerlo, los niños se sienten culpables de los conflictos de los mayores. Se esfuma así la inocencia, la creatividad, la transparencia de la niñez y se desarrollan actitudes de culpabilidad, fracaso, resentimiento, ridículo, depresión, auto-devaluación e

E. no son competitivas ni generan mensajes conflictivos. G: A Study of the Popular Mind (2002) Dover NY Yalom. paternidad inadecuada. and Leszcz. Bibliografía Freud. F. Entendemos por personas sanas aquéllas que entre otras características saben escuchar. 6. reacciones exageradas. aceptan sin juzgar. En estas familias los niños sobreviven acudiendo a todas las defensas de su ego y su energía emocional queda congelada y sin resolver. y en las relaciones. I. Haifa Satir. E. F. L: (May 1987) Self-Help: An Economical. adicciones. and Essential Therapeutic Tool for the Treatment of Eating and Mood Disorders. Cuando un niño se desarrolla dentro de una familia disfuncional lo que más siente es el abandono emocional y la privación. F: El Grupo de Apoyo Mutuo Como Religión Secular Dr. F. artificial y asumida. M. F. ya que no hay nadie que lo acompañe y se dé cuenta de su dolor.inseguridad ante el mundo social que les rodea. contribuyen y cooperan igualmente y con entusiasmo por el bienestar colectivo. Cuando esto sucede. S: Group Psychology and the Analysis of the Ego (1921) The Pelican Freud Library London Le Bon. E. miedos y relaciones dolorosas y nocivas. Cuando los padres toman conciencia que contaminan sus vidas con arranques de ira. M: The Theory and Practice of Group Psychotherapy (2005) Basic Books Lassiter. problemas conyugales. Larocca Elogio a la familia . el niño responde con una vergüenza tóxica muy arraigada que engendra ira inicial. por ninguno de los miembros. ya sean familiares o amigos o terapeutas que tengan condiciones personales para ayudar de manera segura y eficaz. y donde todos colaboran. Félix E. son claras. tienen que asumir conscientemente sus propias limitaciones como personas y buscar ayuda en otras personas sanas. V: Satir Model: Family Therapy and Beyond (1991) Science and Behavior Books NY Larocca. En resumen Las familias que son funcionales son familias donde los roles de todos los miembros están establecidos sin que existan puntos críticos de debilidades asumidas y sin ostentar posiciones de primacía. F: De la Función Dinámica y del Poder Singular de los Grupos Larocca. trabajan. D: The Silent Majority (2007) Princenton University Press NY Larocca. Practical. 7. Published Proceedings of the International Symposium on Eating Disorders Jerusalem.

Perú. Ecuador. merecedora de importantes reconocimientos. Chile y España. se exhibe en muestras colectivas e individuales y en numerosos eventos de carácter nacional e internacional. Mario Rosen Páginas vistas en total 8. Venezuela. Actualmente es representado en Panamá por la Galería Habitante y por Arthus Gallery en Bélgica.William Pinillos (Trujillo .844 Template Design by SkinCorner |Grunged Girl Image from Dapino-Graphics Descargar publicidad publicidad ir a starMedia . Su obra. Bélgica..Por el Dr. Realizó su primera individual en 1994 y ha expuesto en importantes Galerías de Panamá. RESPETO .. es egresado de la Escuela Superior de Bellas Artes “Macedonio de la Torre” (Trujillo). 1964). Estados Unidos. Puerto Rico. Fuente: Arte en la red Entrada antigua Página principal Enlaces • • • • • • • • BIBLIOCAFÉ BIBLIOCUENTOS EDITORIAL EFEMÉRIDES HUMOR INFORMACIÓN CIUDADANA LINKS DE INTERÉS VIDEOS Archivo del blog • ▼ 2009 (3) o ▼ octubre (3)    FAMILIA FUNCIONAL Y FAMILIA DISFUNCIONAL Permisividad versus severidad en la relación entre.

Pasa unas vacaciones de 10 Fantásticas imágenes de lugares en donde puedes pasar tus siguientes vacaciones Informate Todo para la familia Mantente al tanto de la información más relevante y los tips más prácticos Informate publicidad INDICE INTRODUCCION SURGIMIENTO Y EVOLUCION DE LA FAMILIA CAMBIOS FUNDAMENTALES DE LA FAMILIA CONCEPTOS DE FAMILIA ESTRUCTURA FAMILIAR TIPOS DE FAMILIAS NECESIDADES DE LA FAMILIA EN FUNCION DE SUS ETAPAS DE EVOLUCION FUNCIONAMIENTO DE LA FAMILIA CONCLUSION BIBLIOGRAFIA 4 6 12 13 14 17 21 35 45 47 INTRODUCCION En general. Durante un prolongado periodo la sociedad estuvo formada por un conjunto de familias que cumplía con la mayoría de las funciones sociales. creado por los vínculos del matrimonio o parentesco que se encuentra presenta en todas las sociedades y es considerada por muchos como base y célula de la sociedad. la familia sigue cumpliendo funciones sociales importantes aun cuando con el correr del tiempo haya delegado funciones en otras instituciones. En todas las culturas . la familia se define como el grupo social básico. Actualmente. inclusive las políticas. las religiosas y las económicas.

lo realmente importante es la inevitable y grandiosa tarea de formarlos con todo el soporte de valores y principios cristianos que a su vez legarán a las generaciones del mañana. Estas primeras observaciones que conducen a los primeros análisis no están exentas de una teoría implícita de la familia cargada de ideología que se dejará sentir en las aplicaciones sociales y políticas. o no. Este período inicial de la vida determina los trayectos del posterior comportamiento moral. Es indispensable tener en cuenta que la etapa inicial en la formación de toda persona se produce en el hogar. El plan de estos trabajos era siempre el mismo: La organización industrial y de la familia (características del suelo. que desde 1744 llevan a cabo los médicos en los domicilios de sus pacientes para observar las condiciones concretas en las cuales viven. las amistades. Sus monografías familiares conocieron un gran éxito en el siglo XIX y las encuestas fueron constantemente desarrolladas en Europa y luego fuera de Europa. las nociones del bien y del mal. así como en las encuestas de los filántropos del siglo XIX que franquean las puertas de los tugurios obreros. religión y hábitos morales. donde tendremos arraigadas. subvenciones. su base esencial. A pesar de su positivismo y cientificismo al abordar este problema. Los valores se captan por primera vez en la infancia. En 1835 Comité formula una sociología de la familia en un contexto positivista enfrentado a los defensores del antiguo sistema como a los reformadores socialistas. la convivencia con los diversos ambientes con los que nos interrelacionemos como: la escuela primaria. Más tarde. ((propiedades. y como Le Play simultáneamente.la familia se encarga de la socialización primaria de los nuevos miembros. la otra la mantiene. Comte denuncia el debilitamiento de la autoridad parental y reivindica la unidad de la familia simple que es el germen de la sociedad. más tarde la novedad de Le Play es documentar con encuestas sus proposiciones en cuanto a la desconstitución' de la familia que atribuyen a la supresión del derecho de primogenitura. mobiliario y vestidos.. Como Louis de Bonald antes que él.. en el seno de la familia. habitación. Pero ante todo. En todas las sociedades a lo largo de la historia humana. trabajos e industria) El modo de existencia de la familia (alimentos y comidas. se sigue el ejemplo de los mayores y se inician los hábitos que luego conformarán la conducta y afianzarán la personalidad. de la satisfacción de las necesidades básicas de sus integrantes.) o o Los medios de existencia de la familia. La familia se estructura según el principio de subordinación: la subordinación de los sexos y la de las edades.. una instituye la familia. las familias han sido el principal vehículo de identidad de grupo y el principal receptáculo de los intereses creados. Aunque los orígenes sociales están ciertamente “perdidos en el misterio”. resulta seguro decir que casi en todas partes la formación de instituciones comenzó con la familia. estado civil de la familia. la enseñanza secundaria y superior. etc. SURGIMIENTO Y EVOLUCION DE LA INSTITUCION FAMILIAR Los inicios se encuentran en las encuestas de la Sociedad Real de Medicina. el trabajo. irán moldeando las actitudes individuales de cada persona. su visión sigue preñada del moralismo de la época. de la industria. recreación) . Carencia de base documental o empírica. de la población situando el caso detallado.

se vio frenado por la revolución de 1870. Este método trata de identificar modelos y las condiciones de producción de estos modelos. distinguiendo: • • • la familia patriarcal. aunque heterogéneo. la familia de hoy no es ni más ni menos perfecta que la de antaño: es distinta porque las circunstancias son distintas. Todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las funciones . Le Play clasifica las familias. en el derecho. y no en los relatos y descripciones literarias. cuya sanción es la fuerza coercitiva y cuyo incumplimiento es merecedor de sanciones. La única. Se trata de aproximarse a lo normativo. ni quizá al de hermano o hermana. en las costumbres. Durkheim está impregnado de evolucionismo y aunque el interesa la familia de su tiempo. abrió un camino a través de la Sociedad de estudios prácticos de economía social fundada en 1856 que extiende su filiación en Francia hasta los estudios demográficos de 1950. Los restantes papeles institucionales son más marginales. Hay que evitar no obstante. costumbres e instituciones que aseguran el bienestar físico y moral de la familia. Está basado en la opresión. La familia es también la más multifuncional de todas las instituciones. las demandas familiares pesan virtualmente sobre todos. el estructuralismo de Lévi-Strauss que en materia de familia se aparta del clásico. ya que una persona puede tener el papel mínimo en cualquiera de estos terrenos. el exceso de simplismo o la renuncia a cualquier intento de sistematización. sus estudios se dirigieron a las formas antiguas de la familia. Todos nacen en una familia y la mayoría crean una propia. El modelo de familia troncal es presentado como el `mejor'. Otro aspecto esencial del pensamiento de Durkheim su consideración de la familia como un objeto susceptible de generalizaciones científicas. aquella en la que los hijos casados permanecen en el hogar paterno. La familia es la institución universal. la familia inestable que abandona a los hijos desde el momento en que pueden valerse por sí mismos . Los papeles vinculados a ella influyen a todos los miembros de la sociedad. Durkheim recomienda apoyarse en el estudio de los hábitos. aparte de la religión formalmente desarrollada en todas las sociedades. pero no escapa al de hijo o hija. Otra clasificación importante fue el método de Durkheim que pretende poner en relación el sistema familiar contemporáneo con otros sistemas. Las influencias de Durkheim se extienden a la Antropología social inglesa y Sociología estructural-funcionalista de EEUU. Los tipos de familias no están jerarquizados. cohabita con ellos y sus propios hijos. el más apto para luchar contra la desorganización social. operando una comparación con los trabajos relativos a otras sociedades.o La historia de la familia (fases principales de la existencia. puesto que para él la familia contemporánea resumía en su seno los rasgos de la evolución histórica de esta institución. En nuestra sociedad solo una pequeña minoría queda sin contraer matrimonio y por tanto sin desempernar los papeles correspondientes. No obstante. El trabajo de Le Play que tenía una clara intención reformista. Ahora bien: de una u otra forma. aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras. que es lugar de un orden. la familia troncal en la cual uno solo de los hijos permanece al lado de sus padres.

porque el modelo tradicional de familia ha adquirido una cualidad ideal en los mores de toda separación de ese ideal se considera una perdida de valores sagrados. Por eso ambas partes deben tener siempre presente que lo más importante es la correcta educación del individuo. pero a lo largo de los años se han elaborado técnicas para que a pesar de tener ideas diferentes. se pueda llegar a un punto de equilibrio. ya que cualquier tropiezo en el desarrollo de aprendizaje del mismo puede significar un error con graves consecuencias futuras para la persona. pero hoy el cine del barrio o la televisión proporcionan una diversión mucho más perfecta. no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber. recreativas y productivas. urbanización. No solo hay que considerar las instituciones como ejecutoras de ciertas funciones. CONCEPTOS DE FAMILIA . especialización y secularización crecientes fueron privándola de la mayoría de ellas. La familia de otros tiempos. De todos es sabido que no siempre educadores y padres tienen los mismos conceptos de cómo educar. para ver el punto de vista de cada uno y su postura. sus muchos hijos. Por último trataré de presentar una brevísima propuesta relacional. en cierto aspecto. religiosas protectoras. viendo sus discrepancias y problemáticas más comunes. únicos responsables de sus actos.educativas. sea por negligencia deliberada o por torpeza moral. El concepto de función implica que las necesidades que satisface la institución son más o menos continuas. muchas veces. En este trabajo quiero analizar ambos pilares por separado. Pero. de que no cumple con su deber. lo cual crea cierta intranquilidad en las personas que todavía basan sus valores en él. El desplazamiento progresivo de funciones fuera del circulo familiar ha producido disgusto a muchos. por todos conceptos totalmente distinta de este modelo. sino también como realizadoras de ciertos valores. evidentemente. El concepto de valor social implica que las posibilidades de satisfacer y fomentar esos valores carecen virtualmente de límites de límites. su carácter multifuncional y sus papeles patriarcales se convirtió en el patrón ideal de cómo debiera ser la familia y la actual familia urbana es. Me ha parecido importante y muy interesante el que se evalúe la interrelación de ambos. Vive en el comportamiento de sus miembros. hasta que la industrialización. reafirmadora y ampliadora de valores de sus miembros. sino porque esas otras instituciones proporcionan un medio mucho más eficaz de conseguir los mismos propósitos. con su ambiente rural. porque la familia no es una persona ni una cosa. que la que puede darse a sí misma la familia más genial. haciéndoles participar de nuevas experiencias con otros. Como institución social. Las funciones familiares han sido transferidas a otras instituciones. CAMBIOS FUNDAMENTALES DE LA FAMILIA Siendo la familia y la escuela los pilares básicos de nuestra sociedad. No falta quien la acuse de incapacidad para la misión encomendada. la familia puede considerarse correctora. que desde mi punto de vista sería más correcta y podría acercar posiciones sin menospreciar ninguno de los puntos de vista dados por las partes. Además de esa transferencia de funciones no refleja tanto el fracaso de la familia como la capacidad de las demás instituciones para desempeñarlas mejor que ella. La antigua familia numerosa solía proporcionarse a sí misma diversiones porque era el único patrón cultural organizado de que podía disponerse para ese fin. para luego ver cuál es su interrelación actual. y los que más directamente participan en el proceso de aprendizaje del individuo. sino un patrón cultural. como en la estadounidense las cumplían no hace mucho tiempo. esas recriminaciones son absurdas.

La estructura familiar es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactúan los miembros de una familia. unión. La familia constituye un elemento fundamental de la persona como tal.Grupo de dos o más individuos percibidos como interdependientes basados en conexiones sanguíneas. nueras. lo vivido en el seno de un ambiente familiar ejerce su influencia para la identidad personal de los componentes de ella. Puede entenderse como un sistema completo de interrelación biopsicosocial que media entre el individuo y la sociedad y se encuentra integrada por un número variable de individuos. padres. socioculturales. Aunque si conocemos una definición histórica aplicable a todas las familias. En la creación del individuo y su búsqueda del "yo" la familia ejercerá un fuerte impacto. del mismo linaje. psicológico y físico. Así pues. matrimonio o adopción. adaptabilidad. Según la enciclopedia Larousse una familia es "un conjunto de personas de la misma sangre. • Tenemos que destacar que la familia es un importante instrumento educativo ya que ejerce una gran influencia en la formación del ser. educación. apoyo social y económico.). desde el punto de vista sociológico no importa si se convive o no en el mismo espacio como para ser considerado parte de la familia. tíos. se plantean diferentes funciones básicas de la familia como: reproducción o función demográfica. puesto que nos formamos en una identidad desde el seno de una familia. Formular una definición de familia puede resultar complicado ya que esta dependería de las características de la sociedad dentro de la cual se formule. sexo relaciones domesticas No podemos dar una definición exacta de familia puesto que cada tipo de familia requiere su propia definición. empleados unidos sobre base económica y afectiva. En ese sentido. unidos por vínculos de consanguinidad. Una sociedad eficaz delega una serie de funciones a la familia para que puedan desarrollarse sus individuos en las áreas psicobiológicas. adaptación y difusión de reglas y normas. cuñados. lazos legales u obligaciones verbales explícitas. ESTRUCTURA FAMILIAR El concepto de ESTRUCTURA describe la totalidad de las relaciones existentes entre los elementos de un sistema dinámico. hijos. desde el punto de vista funcional y psicológico. se categorizar la familia en: Extensa: conformada por todo un grupo de individuos que incluye abuelos. etc. son los siguientes: • • • • • residencia compartida parentesco y reproducción amor. implica además el compartir un mismo espacio físico. de la misma casa". . 0 dicho de otro modo: el conjunto de demandas funcionales que indica a los miembros como deben funcional. Ha lo largo de la historia se han dado unos cambios en el concepto. así el hombre puede alcanzar su completo desarrollo intelectual. una familia posee una estructura que puede ser vista en movimiento. nietos y personas acogidas (yernos. económicas y educativas. comunicación. afectividad. Desde el punto de vista sociocultural. generación de autonomía y creación.

Neofamilia: son personas que se unen por vínculo afectivo o conveniencia y que comparten un mismo espacio físico u hogar. Para el Ministerio de Planificación y Cooperación. ansiedad y dificultad de independencia. Puede ser realmente amplia. los diversos estudios sobre familia adoptan variadas topologías para definirla. el tipo de hogar y la composición de la familia en términos de relaciones de parentesco. Por otra parte. generando una incapacidad en la resolución de problemas individuales. la atención a los conflictos se deriva hacia uno de sus miembros. produciendo dificultades en la individuación de sus miembros sin tomar en cuenta las necesidades de independencia o prevacía de estos. pero que convive con otros modelos que esa época también reconoce como familia. Tienen tendencia a no aceptar la crítica. Familia sobreprotectora: en esta. valores y criterios permitiendo que cada uno de los miembros establezca los suyos. las figuras de autoridad establecen exagerados medios de protección ante lo que consideran amenazante desde el exterior. Una mejor comprensión de la realidad familiar requiere considerarlos en conjunto. en ocasiones. lo cual no facilita la aceptación de valores y pautas de comportamiento comunes TIPOS DE FAMILIA La consideración histórica sobre la realidad familiar pone de relieve la dificultad de una definición respecto a lo que es la familia.Nuclear: compuesta por dos adultos que ejercen el papel de padres y sus hijos. asumida bien sea por un adulto o. Dentro de estas se tienen: Familia rígida: se trata de un grupo familiar que una vez ha trazado sus normas y valores. se plantean diferentes tipos de estructura familiar con influencia neta en el establecimiento de patrones de interacción y comunicación. En ella sus miembros tienen deficiencia en el aprendizaje de negociación de conflictos y en adecuados métodos de comunicación. Familia amalgamada: aquella en la cual su estabilidad o satisfacción esta centrada en la realización de actividades colectivas de todo el grupo. En toda época histórica ha habido un modelo que predomina. Familia centrada: en este grupo. tienden a satisfacer de manera absoluta las necesidades de sus miembros. a no tolerar situaciones de crisis y a no aceptar la existencia de situaciones problema. La perspectiva del hogar implica considerar a la familia en función del hábitat. Familia evitadora: son grupos con baja tolerancia al conflicto el cual se maneja evitando su enfrentamiento. que es aceptado y promovido socialmente. lo que conduce a una dificultad en el desarrollo de la autonomía y al desarrollo de sentimientos de inseguridad e incompetencia. Genera grandes montos de culpa. no permite la adaptación de nuevos criterios. Dada esta diversidad. e hogar corresponde a aquel grupo constituido . crecimiento e independencia de sus miembros. algunas veces en términos negativos o disfuncionales. se considerarán dos criterios de clasificación. Por otra parte. englobando aún a parientes próximos u otros grupos nucleares. de modo que la estabilidad del sistema familiar depende del integrante hacia quien se encuentra desviada toda la atención. mantienen los mismos modelos de interacción dificultando el desarrollo. por un menor que cumple sus funciones. Monoparental: estructurada sobre la base de la existencia de una sola figura parental. Familia seudo-democrática: se caracteriza por una gran flexibilidad en normas.

la conyugalidad y la consanguinidad: Familia nuclear: integrada por una pareja adulta. con o sin hijos comunes.por una sola persona o un grupo de personas. con uno o más hijos. con o sin hijos o por uno de los miembros de la pareja y sus hijos. con uno o más hijos. Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja. entre las familias biparentales se puede distinguir la familia reconstituida. La clasificación desde el punto de vista de la composición de la familia pone de relieve categorías como la parentalidad. redes de apoyo y solidaridad. con uno o más hijos. Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre. y por otros parientes. a la vez que sirva para poner de manifiesto algunas características peculiares a la dinámica familiar. con uno o más hijos. así como también una etapa de su ciclo vital. se alojan y se alimentan juntas (habitan en la misma vivienda y tienen presupuesto de alimentación en común). La clasificación de hogares y familias pone de relieve la existencia de redes de parentesco. Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos. generalmente un adulto mayor. El hogar unipersonal. que es aquella formada por una pareja. • • • • • • • • • • • La importancia de esta tipificación radica en el reconocimiento de la complejidad de la realidad familiar del país. Familia extensa simple: integrada por una pareja sin hijos y por otros miembros. sólo tipifica la realidad de habitación de algunas personas. vinculado especialmente a personas mayores. Hogar Familiar: el hábitat es compartido por uno o más núcleos familiares. Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros de ésta. sin vínculos de parentesco entre sí. Por último. . no implica aislamiento. con o sin hijos. que hacen vida en común. de uno o ambos miembros de la pareja. parientes o no parientes. Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre. Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o más hijos. y por otros parientes. La jefatura del hogar es un fenómeno a considerar cuando se analice este tipo de organizaciones. es decir. soledad o pérdida de relaciones de parentesco. Desde aquí se pueden distinguir tres tipos de hogares: • • Hogar Unipersonal: el hábitat está constituido por una sola persona. que integra hijos de uniones conyugales anteriores. Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros. con o sin vínculos de parentesco. Hogar no familiar: el hábitat es compartido por dos o más personas. así como la distinción entre núcleos primarios y secundarios en la familia. y por otros miembros parientes y no parientes. y por otros miembros que pueden ser parientes o no parientes.

La experiencia humana de identidad posee dos elementos: un sentimiento de identidad y un sentido de separación. está relacionado con las etapas del ciclo de la vida familiar que se pueden distinguir en ella. la familia debe responder a cambios internos y externos para poder encarar . Toda desviación que se aleje del umbral de tolerancia del sistema suscita una serie de mecanismos homeostáticos que restablecen el nivel habitual.Otro punto de vista. de las mayores. Esta función social ha sido fuente de ataques contra la familia por movimientos contraculturales. La familia. la familia cambia su composición y enfrenta distintas tareas y problemas Para distinguir las etapas del ciclo familiar suele usarse como criterio la edad del hijo mayor.  Aunque la familia es matriz del desarrollo psicosocial de sus miembros. el cuando y el con quién relacionarse. el sistema se mantiene ofreciendo resistencia a todo cambio. como sistema. se pueden considerar siete etapas en el ciclo de vida familiar: • • • • • • • Pareja o familia joven sin hijos Pareja o familia cuyo hijo mayor es preescolar (0 y 5 años) Pareja o familia cuyo hijo mayor es escolar (6 y 13 años) Pareja o familia cuyo hijo mayor es adolescente (14 y 18 años) Pareja o familia cuyo hijo mayor tiene 19 años o más Pareja o familia adulta sin hijos en el hogar Adulto mayor sin pareja por viudez NECESIDADES DE LA FAMILIA EN FUNCION DE SUS ETAPAS DE EVOLUCION Las funciones de la familia sirven a dos objetivos distintos. también debe acomodarse a la sociedad y garantizar alguna continuidad a su cultura. cuyos hijos ya no viven en el hogar. Aparecen. En el caso de las parejas sin hijos. reforzando de este modo el sistema. preferidas tanto tiempo cuanto le es posible. De este modo. opera a través de pautas transaccionales. con el fin de conservar las pautas. al igual que a través de la participación en grupos extra familiares. En esta secuencia. más allá de cierto nivel. por tanto "requerimientos de lealtad familiar y maniobras de culpabilidad". De este modo. El niño y la familia crecen en conjunto. necesario a considerar en la caracterización de la familia. la familia imprime a sus miembros un sentimiento de identidad independiente. se diferencia a las parejas jóvenes que aún no tiene hijos. y la acomodación de la familia a las necesidades del niño delimita áreas de autonomía que él experimenta como separación. las cuales al repetirse establecen la manera.  El sentimiento de la identidad de cada miembro se encuentra influido por su sensación de pertenencia a una familia específica. El sentido de separación y de individuación se logra a través de la participación en diferentes subsistemas familiares en diferentes contextos familiares. Sin embargo. uno interno y el otro externo:  La protección psico-social de sus miembros (interno)  La acomodación y transmisión de una cultura (externo)  En todas las culturas.

puedan mostrar cierta adaptabilidad y flexibilidad en el tiempo. Esta relación primaria es la que posibilita la parentalidad a lo largo de la crianza. la familia desempeña ciertas funciones básicas que le son propias. sin que por ello la familia haya dejado de desempeñas las básicas. • Sea cual sea el tipo de familia que se considere. son factores claves de aprendizaje de la vida que comienza en familia. enfermedades crónicas. cesantía.nuevas circunstancias sin perder la continuidad. Quiere esto decir que las realimentaciones pueden ser negativas o positivas. En síntesis. La transmisión y recreación de la cultura y Una función de intermediación entre la persona y la sociedad. Las segundas amplían y refuerzan los estímulos para cambiar. con unas peculiaridades que no son equiparables a las de sus miembros. Cualquier cambio en un elemento influye en todos los demás y el todo volverá a influir en los elementos haciendo que el sistema se torne diferente (totalidad).). Vive de las interrelaciones entre sus miembros. que están relacionadas con lo que la familia hace. • • Desde esta perspectiva. todo lo cual implica que la expresión concreta de las funciones específicas que desempeña la familia . diferente de la lineal. favoreciendo el crecimiento y la transformación (morfogénesis). es decir. Por eso una familia se transforma con el correr del tiempo adaptándose y reestructurándose para poder seguir funcionando. etc. Lo peculiar de la familia está relacionado con: • La reproducción en su interior. como núcleo primario. la familia es una institución fundamental de la realidad social y puede considerarse como una estructura social relativamente estable. De hecho. la forma cómo se realice este ejercicio de intermediación entre la persona y la sociedad está estrechamente relacionado con dinámicas societales y realidades históricas. así como también por las etapas del ciclo familiar y los cambios o condicionantes internos y externos que afectan al núcleo (muerte de algún miembro. . consideradas como circulares. con las funciones que desempeña. toda modalidad o tipo de familia comparte ciertas características básicas. La causalidad circular. con racionalidad y eficacia. Por otra parte. La familia posee una complejidad y originalidad propia. La familia sirve a sus miembros y a los de la sociedad dentro de la cual participa en la medida que todos éstos sirven a aquella. organizada para satisfacer ciertas necesidades elementales de la persona y de la sociedad. Se autorregula con la compensación de los fenómenos contrarios: homeostasis y cambio. Las primeras anulan o atenúan el impulso al cambio. incide en la observación y comprensión de las relaciones presentes entre los miembros de una familia. Se rige por reglas que sólo tienen validez y sentido en su seno (identidad). considerados aisladamente ("el todo es más que la suma de las partes"). a la vez que de la sociedad a ellas. la familia mantiene y proyecta la vida humana y se constituye en una especie de intérprete de requerimientos y aportes de las personas hacia la sociedad. El aprender a servir solidariamente.a través de las cuales posibilita la intermediación . que se constituye a partir de la satisfacción de los requerimientos físicos y emocionales necesarios en el recién nacido para la construcción de apego con la madre u otra figura sustituta. La función reproductora está acompañada en la especie humana del surgimiento de algún tipo de afecto. la historia señala que en la evolución hacia el modelo da familia nuclear se han desplazado muchas de las funciones que desempeñaba la familia tradicional hacia otros sistemas o instituciones. Desde esta perspectiva. favoreciendo la homeostasis.

en contraposición a las relaciones funcionales que se establecen en la moderna y cambiante sociedad actual. que tienen identidades propias y juegan roles diferentes. representa la aceptación de que se pertenece a una realidad social que nos trasciende (la familia) pero. es posible que se desarrolle como persona humana singular en todas sus potencialidades. signo de este vínculo. que se inicia cuando el individuo comienza a ser conocido y distinguido por su nombre por primera vez . pero no se puede dejar de pertenecer a ella. entonces. su belleza o fealdad. también. La interacción armoniosa de los padres entre sí y hacia los hijos garantiza un buen desarrollo de éstos. afectivas y no afectivas. Es el lugar de las significaciones primarias y es. La familia como núcleo de la socialización primaria Del mismo modo como la familia nombra y le otorga su primer identidad a la persona. en el cual se le enseña a nombrar las cosas y aprende a conocer el mundo. Por ello. Por ello. considerada una comunidad primaria. proporciona una especificidad que no es intercambiable (la individualización). En ella conviven miembros de distintas edades y sexos. que introduce a la persona en un horizonte de experiencias próximas y duraderas. y este aprendizaje . cuya importancia en fundamental para un desarrollo equilibrado de la persona humana. Somos quienes somos en relación a otros. en su conjunto.va configurando la posibilidad de relacionarse con otros a partir de las propias virtudes y limitaciones. A la familia se pueden incorporar otros miembros. la familia es un espacio de encuentro y de diálogo -aún cuando éstos puedan ser conflictivos-. a la vez. La familia no es una unidad homogénea. que define la matriz básica que inicia el proceso de transformación de los individuos en seres sociales. Este aprendizaje se da en el marco de un encuentro intergeneracional y de género.en cuya formación la familia cumple un rol propio. en más detalle. La familia como formadora de la identidad personal Se reconoce a la familia como el grupo humano al cual se pertenece primariamente. . lo ético y lo estético. el desarrollo de la individualidad está basado en una dinámica de relaciones gratuitas. como único. la familia constituye la base de la afectividad. la familia realiza la función de socializar. Por otra parte. es el lugar donde se desarrollan los afectos. realizan la tarea de intermediación entre la persona y la sociedad. del mismo modo como regula el ritmo con el que se incorporan o asumen las valoraciones que proporciona la sociedad. Desde esta experiencia. la aceptación del principio de la realidad personal es algo natural. Cada individuo se reconoce como irrepetible y único a partir de su familia que lo acoge de este modo. Además. a cada una de estas funciones que. el desarrollo de la identidad personal . lo cual queda determinado por el nacimiento o la adopción. de introducir a la persona en la sociedad. El nombre.permite que sea posible la relación de la persona con los distintos ámbitos de la sociedad. A continuación se hace referencia. Desde la familia se aprende lo que las cosas son.el reconocimiento progresivo de su irrepetibilidad como persona. pero en todos los tiempos las familias las han ejercido. La del ejercicio de la parentalidad. su bondad o maldad.Puede variar la forma cómo estas funciones se expresen en el tiempo. Desde esta característica se reconoce a la familia la capacidad de socializar valores y pautas de comportamiento en lo que se refiere a lo cognitivo. Cabe destacar que esta pertenencia proporciona a la persona la experiencia de sí mismo como un valor absoluto. Por último. Con ello.

A la vez. a la vez que se hallan afectadas por múltiples demandas exógenos y enfrentadas a oportunidades y limitaciones que crecen a gran velocidad. histórico. de expresar los afectos. En este contexto. todo lo cual permite relacionarse con las distintas dimensiones y ámbitos de la sociedad. en este aprendizaje la familia proporciona también criterios de selectividad y de valor. como producto de un fenómeno de “subjetivación” de los vínculos sociales y de pérdida de las pautas comunitarias tradicionales. En el encuentro intergeneracional y de género se aprenden las pautas culturales. Como se señaló. así como también en la familia -derivados de las etapas del ciclo o de otros condicionantes internos o externos-.se desplazan hacia otros sistemas sólo en cuanto éstos pueden asumirlas. de comportamiento y se estructura la conciencia ética. Esto hace que la familia sea un ámbito de socialización. En el marco de esta función de socialización primaria recién descrita. cada sociedad mantiene vigentes ciertas valoraciones o códigos en una perspectiva también muy dinámica. se pueden distinguir algunas de las fuentes de conflicto o dificultad para la familia en su trato con la sociedad. sino por el contrario. es en este lugar. con esta característica de heterogeneidad. cabe destacar que el encuentro intergeneracional y de género. de ejercer roles en los distintos ámbitos de la vida. a la vez que de continuidad y de cambio en la relación entre las personas y la sociedad. donde se recoge primariamente la historia y la vida descubre su sentido. Puede suceder que en el transcurso de la vida de la persona algunas otras experiencias adquieran el carácter de criterios de selectividad y valor y se incorporen o transformen los criterios aprendidos originariamente en la familia. de asumir responsabilidades y derechos. La familia como sustrato de la reproducción . en las sociedades modernas se han intensificado las relaciones privadas. Lo que saben. por la enorme y complejidad de símbolos y conocimientos de la cultura contemporánea. de creer. valoran o sienten los padres o abuelos es recogido por los hijos de modos muy diversos. de modo activo. revela que algunas de las funciones atribuidas tradicionalmente a la familia son sustituibles o adaptables. Hoy las personas son más autónomas. que sigue siendo propia de la familia. en el que la tradición se recoge reinterpretada. desde la familia se van configurando los códigos de interpretación -en una relación muy dinámica.que permiten a la persona interactuar en los distintos ámbitos de la sociedad. con lo cual se van configurando pautas de relación. lo cual ha llevado a que los medios de comunicación masivos adquieran cada vez más preeminencia en la socialización de valores y pautas de comportamiento. de valorar. El contexto implica el reconocimiento de un marco espaciotemporal. Ciertas funciones -o aspectos de ellas.Por otra parte. Es desde aquí que se descubre y experimenta la continuidad y proyección de la vida humana. que la transmisión de pautas y normas de comportamiento no se da de modo pasivo. sin embargo. la manera de sentir. creando las condiciones para lo que se ha llamado “amistad cívica”. dependen más de sí mismas. implica además que el proceso de socialización es un proceso contextualizado. es decir. y viceversa. de comportarse. Por otra parte. Es así como el sistema formal de educación no reemplaza la función de socialización primaria. las necesidades de socialización son más intensas. de pensar. Ahora bien. desajustes y conflictos de interpretaciones o valoraciones en uno y otro polo de la relación respecto a las demandas que se plantean recíprocamente. dinámico. así como también la etapa del ciclo de vida en el que la familia se encuentre. frente a lo cual el ejercicio de la función cultural de la familia encuentra múltiples dificultades. La dinámica de los cambios en la sociedad. Tales dinamismos pueden generar tensiones.

de crecimiento. de continuidad. de cuidado. nutrición. aquella como arreglo biológico en el orden de la reproducción de la especie y ésta como arreglo histórico en el orden de la socialización del individuo. elementos que posibilitan el desarrollo de la persona. que la familia ha llegado a constituirse como esa combinación específica de un arreglo biológico y un arreglo cultural. Implican responsabilidad para algunos miembros de la familia y suponen cierta calificación. cuidado de enfermos y otras. La familia como unidad económica La atención y cuidado de la familia implica adoptar decisiones y realizar tareas. desde la condición de género de cada unote los miembros que componen la familia. También en la familia se viven y dimensionan experiencias básicas y fundamentales en lo que respecta a la adquisición de las competencias indispensables para participar en la sociedad. etc. trasmite y proyecta”. traslado y apoyo permanente a los niños. y cada miembro de la familia encuentra es ésta el espacio de desarrollo de su sexualidad. “La familia es la productora y la principal encargada de conservar y acrecentar el capital humano de la sociedad”. Es como producto de un aprendizaje secular de la humanidad. En este núcleo se vive la experiencia de la gratuidad. tanto en la posibilidad de su aprendizaje como de su regulación. en lo que estos conceptos tienen de propio. recreación. adquisición de bienes y productos. entendida ésta desde su perspectiva biológica y también cultural. Cabe señalar que en la familia ha existido la tendencia a que la mujer esté más asociada a la dimensión reproductora de la vida y de las pautas que conforman el orden social. como también en su expresión cultural que comprende el aprendizaje de roles. prevención de accidentes y enfermedades. se aprenden las pautas y normas de comportamiento que posibilitan la relación de una persona con la sociedad. Son tareas repetitivas y algunas de ellas pueden adquirir rasgos conflictivos (como el cuidado de enfermos crónicos. son más o menos intensas según la etapa del ciclo en que la familia se encuentre y son realizadas con más o menos dificultad según sea el nivel socioeconómico de ella. por así decir. todo lo cual contribuye a configurar la identidad femenina o masculina. Desde estas experiencias la familia nutre. vigilancia.) .se constituye una base afectiva y emocional que proporciona el sustrato para que sea posible el desarrollo de la vida humana. y ahí se enseñan y modelan pautas. relación con la escuela. de relaciones cercanas. la naturaleza y la cultura. desde ella se aprende a vivir como hombre o mujer. Estas tareas requieren tiempo. Así como desde la constitución de la familia es posible establecer relaciones de parentesco. que sostienen la vida. administración de recursos. cuidado. Por su parte.La familia ejerce también la función de intermediación entre la persona y la sociedad a través de la reproducción. las demandas de la escuela. íntimas y duraderas. roles y estilos de relación e incorporación al espacio público. mediante el cual la vida se mantiene. En consecuencia. “La familia es el núcleo de la organización social donde convergen. reparación y mantención de la vivienda. como ubicación geográfica del hogar. Desde la experiencia de la sexualidad en la pareja y la procreación -o en su caso la adopción. tareas domésticas habituales como preparación de alimentos. En primer lugar. cuida y mantiene a los miembros del núcleo. independiente de modos de producción y regímenes políticos. el varón está más asociado a la provisión de las bases del sustento material. la experiencia de la sexualidad posibilita la constitución de la familia. No se es hijo si no hay padres.

el gasto y la inversión que significa el sostenimiento de cada uno de sus miembros. la sociedad no sería capaz de solventar sino una exigua fracción del costo que ello actualmente implica. En el pasado. que empieza a constituirse al iniciarse el nuevo núcleo. así como el uso de genogramas como herramientas de aprendizaje. roles familiares y corte emocional. desde los años cincuenta y hasta nuestros días cada vez con mayor ímpetu. La educación de los hijos representa un ítem significativo del presupuesto familiar y tiene el carácter de una inversión social. mantiene su condición de unidad de consumo -a través de la cual es posible el sustento de las necesidades materiales del núcleo. etc. FUNCIONAMIENTO DE LA FAMILIA Todos los rasgos de una familia normal analizados hasta aquí tienen una característica en común: la forma en que sus integrantes interactúan e influyen entre sí. se comenzó a estudiar profesionalmente a la familia como una unidad en sí misma. Por último. límites. analizaremos cómo pueden resultar útiles para las empresas familiares algunos conceptos básicos tales como triángulos. la atención preventiva de la salud. habría que consignar que si la familia no asumiera cotidianamente el trabajo doméstico. La función económica de la familia varía según las etapas del ciclo. Además. Al respecto.y prestadora de servicios especialmente vinculados a la formación y desarrollo de las personas. Hay etapas en que la familia está cumpliendo en forma central su función social y económica de formar los actores sociales del futuro.La familia contemporánea. En esta sección. En las últimas décadas. Si se considera a la familia desde el punto de vista del ahorro. La calidad de ese futuro dependerá en gran parte del tipo de cuidados que los niños reciban y de la educación a la que tengan acceso. a la educación de los hijos. resalta aún más la importancia de esta función y las dificultades que puede estar enfrentando al respecto. el análisis psicológico se centraba en el individuo como la unidad de significado emocional. esta característica de correlación ha generado un conjunto de planteamientos totalmente nuevos en cuanto a la forma en que la familia funciona como sistema. La vivienda significa un gran esfuerzo. que requiere de ahorro y que constituye la más importante inversión familiar. el cuidado de niños y ancianos. El patrimonio de la familia. cabe señalar que las familias chilenas deben destinar hoy día. desempeña un rol fundamental en la sobrevivencia de sus miembros. estructura familiar. . aunque por lo general ha dejado de ser una unidad productiva en el plano económico. Sin embargo. la familia. así como también por las oportunidades que ofrece la red social del país. Diversos estudios ponen de relieve la importancia que tiene para la familia la adquisición de la vivienda y la educación de los hijos. proporcionalmente mucho más recursos que las generaciones anteriores por las exigencias de la sociedad. diferenciación del yo. sustenta en gran medida el desarrollo de sus miembros y condiciona también la posibilidad de cumplir las otras funciones propias de ella. con sus redes de apoyo y solidaridad. Se consideraba que la familia tenía significado en cuanto representaba a un conjunto de individuos que se relacionaban entre sí.. que expresa de modo elocuente la solidaridad entre una generación y otra. En situaciones de dificultad económica tienden a fortalecerse las redes de solidaridad y cooperación intrafamiliar. Este patrimonio está determinado principalmente por los desniveles producidos entre los ingresos y los gastos del núcleo.

o formas de lidiar con el estrés y de expresar las emociones. impredecible y potencialmente peligroso. Cada familia tiene su propio estilo. es la de la unidad. en épocas de ansiedad. Cada familia tiene su propio estilo. la familia no es tan sólo un conjunto de individuos que se relacionan entre sí. en épocas de ansiedad. Los integrantes familiares además comparten principios o supuestos básicos de organización. Permite que los miembros familiares tomen distancia de las relaciones individuales y vean a la familia como una unidad profundamente marcada tanto por los individuos que la componen como por las generaciones precedentes. mientras que otra lo verá como inestable. es decir. Cuando una familia atraviesa por una crisis. el paradigma familiar ofrece una forma para explicar y comprender esta experiencia. Todo individuo es libre de alejarse de los patrones familiares. Las familias mexicanas probablemente valorarán el hecho de trabajar en forma cooperadora al interior de la familia y con la comunidad más amplia. Estos principios básicos reflejan la esencia de la visión de mundo que se comparte en una familia o la actitud que sus integrantes tienen hacia sí y la forma en que se relacionan con el mundo externo.La idea principal de este planteamiento. Todo individuo es libre de alejarse de los patrones familiares. el grupo familiar funciona como un sistema abierto y dinámico. relaciones entre los roles y reglas para los mismos. Sin embargo. aprender acerca de los sistemas familiares puede aclarar y dilucidar la tensión. sino también una unidad que posee un significado emocional. creencias y patrones para relacionarse. y esperarán que se respete deferentemente a las autoridades. aunque. Tal como aprender acerca de los sistemas administrativos facilita entender por qué una compañía es capaz de alcanzar o no sus metas. cabe destacar que los integrantes familiares pueden aprender nuevas conductas. A su vez. Algunas familias tendrán una vívida experiencia de su propia historia como punto de referencia central. El todo supera la suma de . requerimientos culturales. Por ejemplo. posiblemente las familias angloamericanas de Estados Unidos valorarán el esfuerzo individual y la libertad para cuestionar a las autoridades. La libertad individual al interior de la familia. Tales supuestos son compartidos por todos los integrantes familiares y se reflejan en los patrones de acción para relacionarse entre sí y con el mundo externo. Desconocemos el poder de nuestros patrones diarios hasta que nos adentramos en una cultura contrastante o hasta que algo interrumpe o desafía nuestras expectativas usuales. mientras que otras vivirán en el presente y harán poca referencia al pasado. denominado “teoría del sistema familiar”. predecible y susceptible de ser dominado. relaciones entre los roles y reglas para los mismos. estos conceptos son influidos por el contexto social. o formas de lidiar con el estrés y de expresar las emociones. La influencia de la cultura familiar en la conducta individual resulta tan invisible como la de cualquier organización formadora. existe una fuerte tendencia a que estos se impongan. que el psicólogo David Reiss denomina “paradigmas familiares”. y aporta pautas implícitas para lidiar con la crisis en cuestión. Una familia verá al mundo como un lugar ordenado. en cada cultura los supuestos de las familias diferirán en forma variada y significativa. Principios Básicos de Organización. que la familia es una unidad completa y singular que posee su propia estructura. Es decir. requerimientos culturales. aunque. existe una fuerte tendencia a que estos se impongan. De acuerdo con este enfoque. Aprender acerca de los sistemas familiares puede ayudar a las personas a comprender estos puntos detonantes y permitirles escoger mecanismos lógicos y eficaces para lidiar con el estrés. Por lo tanto. los obstáculos y los problemas de comunicación que afectan a la familia.

en parte. o las relaciones entre padres e hijos o entre hermanos. También se reconoció que las relaciones con la familia primaria pueden funcionar como una valiosa fuente curativa. será contrarrestada por el que desempeña el papel de buen samaritano. Por lo tanto. En toda familia. Posiblemente. La teoría del sistema familiar también sostiene que la conducta inusual o anormal por parte de alguno de los miembros de la familia puede relacionarse con problemas al interior de la organización familiar que posee un complejo equilibrio. en parte debido a que su labor enfatiza la importancia de que cada persona se haga responsable de sí misma en una relación. Los patrones al interior de la familia provienen de aquellos de generaciones anteriores y sientan las bases para las generaciones futuras. y que las relaciones entre los miembros familiares debieran constituir el enfoque central de la terapia conductual. el socialista o el religioso pueden encontrarse en el contexto familiar y ejercen una influencia en la conducta de cada uno de sus miembros. es decir. el que se disculpa por todo. estos roles informales suelen surgir de la dinámica de la familia como conjunto. Aparte de los roles asociados con el género. Hoy en día. todo miembro familiar que desempeñe el rol de conflictivo estará equilibrado por otro que desempeñe el de super exitoso. Primero. Al igual que otros roles al interior de la familia. determinados por el orden de nacimiento en la familia o por la relación con los hermanos. tal como se señala en su libro. Muchas familias consideran que los principios del Dr. el supervisor. Estos roles pueden ser formales. Uno de los más comunes es el rol de la “oveja negra”. comprender los roles informales puede resultar útil en dos sentidos. No obstante. la terapia familiar (para diferenciarla de la terapia individual) ha ganado gran aceptación y se practica y enseña ampliamente. al observar que los esquizofrénicos que demostraban una notoria recuperación al ser sometidos a tratamiento lejos de su familia tenían grandes posibilidades de experimentar una regresión significativa al volver al ambiente de su familia original. La conducta y manera de ser de cada individuo reflejan la influencia del sistema familiar y. cada integrante desempeña una gran variedad de roles con respecto a cada uno de los demás integrantes. y toda oveja negra. Por ejemplo. la teoría del sistema familiar se inició. Roles Familiares Informales. Muchos de los conceptos e ideas que se analizan en este documento han surgido de su obra. Roles tales como el bromista. En su base se encuentran los principios adoptados por el médico Murray Bowen. También pueden ser informales. en relación con determinado estilo o determinada forma de conducta que la persona haya desarrollado por sí misma al interior de la familia. se reconoció que el dolor que experimenta uno de los miembros familiares en ocasiones es tolerado e incluso fomentado inadvertidamente por el resto de la familia. Family Therapy in Clinical Practice (Nueva York. Aronson. el conflictivo. el triunfador. Roles familiares: formales e informales.las partes. influyen en dicho sistema. a su vez. puede ayudar a quien desempeña el rol a mantener un sentido de identidad personal distinto del rol que desempeña su familia. algunos integrantes de la familia adoptan roles informales de acuerdo con su personalidad u otros factores. Bowen se aplican a su experiencia de trabajo común en negocios familiares. padres o cónyuges. es decir. uno de los pioneros en la teoría de los sistemas familiares y cuyos puntos de vista resultan especialmente aplicables a las empresas familiares. el miembro de la familia que desafía las normas de conducta o la toma de decisiones familiares en favor de la rebelión. estado civil. el espectador. el mediador. 1978). De hecho. a los individuos que conforman la familia. puede que en una reunión familiar . Será necesario considerar los roles con ligereza y no permitir que confinen a cada integrante familiar a determinadas formas de conducta.

como muchos sugieren. Sostener reuniones familiares (refiérase al artículo “Family Meetings: How to Build a Stronger Family and A Stronger Business”. Comenzar las oraciones por “Yo” y no por “Tú”. puede que el espectador adopte una actitud más activa. empleados. los integrantes serán capaces de separar el valor del comentario de los atributos del rol. y proveedores más valiosos!” Cultivar amistades e intereses fuera de la familia para que aporten su perspectiva a nuestros negocios familiares. Así. según nuestra experiencia. señala el psicólogo Kenneth Kaye. potencialmente. Convenir en que está bien expresar los sentimientos. En definitiva. la “oveja negra” podrá replicar en forma justificada y sonriendo: “¡Claro. Nº2. pero esta vez tengo razón!” Segundo. Según sus palabras: “¡Qué distinto sería este mundo si todos nos tratáramos como tratamos a nuestros clientes. Escuchar y también hablar. considerar la posibilidad de que pudieran ser señales válidas de problemas que necesitan atención. de la series Family Business Leadership Series). incluidos aquellos con quienes no existe una relación directa. Hablar directamente.la “oveja negra” señale que la institución de caridad favorita de la familia ha desatendido algunas de las metas más valoradas por la familia. Entonces. Esto incentivará un enfoque constructivo en la experiencia propia en lugar de en criticar o culpar a los demás. el comediante se vuelva más serio. En lugar de tratar de que la empresa se parezca más a una familia. uno por uno. Antes de perder los estribos. Los siguientes son algunos de los principios que. Considerar la armonía familiar como parte de la misión global de la familia en los negocios conjuntos. hay que preguntarse: “¿Qué pensarán los demás miembros de la familia sobre este tema? • • • • • • • • • • • . mayor efectividad y creatividad del grupo en la toma de decisiones. UNAS CUANTAS REGLAS SENCILLAS PARA LOGRAR QUE LA FAMILIA FUNCIONE SIN MAYORES CONTRATIEMPOS. Esforzarse por encontrar formas constructivas de resolver los conflictos. si la familia está consciente del poder que tienen estos roles informales y logra ponerlos en su perspectiva adecuada. con los demás miembros de la familia. Mantener el carácter confidencial de todas las discusiones sobre patrones y conducta familiares. Es posible que los demás integrantes respondan con un comentario como: “Ya está de nuevo la `oveja negra' criticando las decisiones familiares”. han ayudado a muchas familias que tienen empresas: • • Desarrollar un código de conducta familiar (refiérase al Anexo 3). las familias debieran parecerse más a las empresas. relaciones familiares menos predecibles y. examinar estos roles informales en ocasiones puede incentivar a los integrantes de la familia a dejar atrás los antiguos patrones y probar otros nuevos. Nunca socavar a otro miembro de la familia frente a los demás. el responsable más extravagante. Sin embargo. empleadores.

en cambio. El modelo de autoridad en la familia tradicional ha sido el padre. la unidad del padre hoy en día es la más eclipsada de todas. el cual se esta formando en valores para afrontar una nueva vida . y esto acarrea problemas para la escuela y maestros. ya que la familia es el pilar más importante en la educación de un niño. Ahora hay multitud de causas sociológicas tales como: o o o o incorporación de la mujer al mercado de trabajo igualdad con el varón divorcio reducción del numero de miembros fijos en la familia Hay muchos padres que se consideran incapaces de cuidar y educar a sus hijos. Los padreS u otros familiares abandonan sus pautas o labores a los maestros y cuando estos se equivocan. Los profesores se quejan de que los alumnos llegan a la escuela con una socialización insuficiente para llevar con éxito la tarea de aprendizaje. CONCLUSION Hoy en día la familia sufre un importante eclipse en muchos países. no cuando se está agitado o enojado. pensamientos y adaptarnos a la nueva sociedad. los padres muestran irritación. sino para satisfacer modelándolo a imagen y semejanza. Los padres no educan para ayudar a crecer al hijo. Se habla de crisis de autoridad en las familias.• Discutir los problemas familiares cuando se está en calma. siempre y cuando sea beneficioso el cambio para la familia y no se vea eclipsado el papel de esta como esta sucediendo en la actualidad. Por eso tenemos que intentar cambiar. modelar y romper con viejas rutinas.

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