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La Luciernaga Ciega

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El egocentrismo resultante de tanto aprendizaje en el tiempo y los lugares
donde “vive” el sujeto, condensado ese centro en “Yo, lo mío y a mi manera”,
es el egoísmo general que por muchas variaciones, mañas y matices que tenga
se ejercita en el mismo plano de la mente que es el superficial, el de la forma,
las dependencias del conocimiento condicionado que elimina toda libertad por
ser mecánicamente inconsciente e incontrolado, por su irresistible fuerza y
peculiar fijación química. De este mecanismo robótico dependen las pasiones
(placeres y sufrimientos) de todos los seres humanos del mundo actual y de
todo el pasado en todos los continentes y todos los tiempos. Este es el karma,
los hábitos y costumbres tan difíciles de remover.
Algunos seres humanos se dan cuenta de esto por razonamiento o por intuición
o ambas cosas y desean librarse del poder del robot, de sus sufrimientos, la
obsesión de pensar continuamente, la adicción a sus propias opiniones que les

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aíslan, la repetitividad agobiante del sistema, la escasez de recursos, la
ansiedad de caer en las trampas ya conocidas, la depresión de sufrirlas, el
estrés de no poder creer ya en su Ego como en la juventud inmadura… y
demás enajenaciones provocadas por su Robot, la necesidad de compensarse,
de depender y la destructividad neurótica. En resumen, una existencia difícil e
invivible.
Cambiar el programa, el chip, el sistema…, cambiar, es incorporarse al lugar
olvidado, dejado a un lado, recuperar su Naturaleza, el sentido ­sentido­
sentido­ de la realidad y su sabiduría. Esto no significa borrar el sistema
egótico social sino controlarle, conservar lo útil pero investigar en los propios
fundamentos comunes a todos los seres, cuya sabiduría viene demostrándose
desde  millones  de  años  en  millones  de  especies  en  convivencia  e
interdependencia, en equilibrio, unidad y armonía. ¿ Qué clase de orgulloso e
ignorante aprendizaje nos ha obligado a desconocer, desatender y destruir
tanta maravilla?

Este es el trabajo del Budismo Zen que intento describir a lo largo de este
libro­río y los demás de la colección.

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