TEMAS

1.1 LA CIENCIA EN UN CONTEXTO DISIPLINAR

1.1.1 CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS 1.1.2 ANALISIS. SINTESIS Y TESIS 1.2 LA PRAXIS 1.2.1 LOS FENOMENOS DE ESTUDIO

LA CIENCIA
ES la comulacin de conocimientos sistemticos. Esta definicin resulta adecuada solo hasta el punto en que se define adecuadamente las palabras. Ciencia es un mtodo de acercamiento a todo el mundo emprico, es decir al mundo que es susceptible de ser sometido a experiencia por el hombre.

La ciencia (del latn scienta 'conocimiento'). La ciencia utiliza diferentes mtodos y tcnicas para la adquisicin y organizacin de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos suficientemente objetivos y accesibles a varios observadores, adems de basarse en un criterio de verdad y una correccin permanente. La aplicacin de esos mtodos y conocimientos conduce a la generacin de ms conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse mediante razonamientosy estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema en determinadas circunstancias.

1.1 LA CIENCIA EN CONTEXTO DICIPLINAR

Wilhelm Wundt (1832-1920), padre de la psicologa experimental, deca que para comenzar una nueva disciplina cientfica eran indispensables tres cosas: un laboratorio, una revista y un libro de texto. Este trpode sigue vigente, pero con cambios significativos. Las disciplinas cientficas son formas de organizacin del conocimiento que pueden justificarse por criterios temticos u ontolgicos, as como por criterios histricos y tambin socio institucionales o por una combinacin de los tres. El aspecto temtico es el principal, ya que aquello de lo que se ocupa cada ciencia o de lo que dice ocuparse es lo que contribuye ms fuertemente a darle identidad. Pero en momentos de crisis, la solidez y firmeza de los referentes disciplinales pueden colapsar. La historia de la ciencia est llena de ejemplos de ese tipo: el ter, el flogisto y el eln vital, tanto como las brujas y los gremlins fueron entes o fenmenos efmeros. De todos modos, sin entrar en distinciones sutiles, podemos acordar condiciones bsicas tales como que la biologa se ocupa del mundo de la vida; la astronoma, del estudio del espacio exterior y la lgica, de las formas de los razonamientos.

1.1.1CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS

A su vez las podemos dividir en dos grandes grupos: Ciencias Naturales o Ciencias de la Naturaleza y Ciencias Culturales o Para clasificar a las ciencias usaremos la clasificacin de Mario Bunge. Este autor las clasifica en Ciencias Formales y Ciencias Factuales. En las Ciencias Formales encontramos a la Lgica y las Matemticas; ambas se refieren a objetos de estudio que no estn en la realidad tangible, por lo mismo no se pueden contactar con la realidad para convalidar sus frmulas; la materia prima que utilizan es lo ideal. de la Sociedad. Ambos tipos de ciencia se refieren a fenmenos que ocurren en la realidad y por lo mismo tienen que apelar a la experiencia para contrastar sus ideas. Pero es necesario darse Siguiendo con la clasificacin, las Ciencias Factuales Ciencias cuenta que las Ciencias Factuales, aunque se refieren ala realidad emprica, no estn formadas por hechos sino por ideas.

Entre las Ciencias Naturales encontramos la Qumica, la Fsica, la Biologa y la Psicologa Humana y entre las Ciencias Culturales encontramos a la Sociologa, la Antropologa, la Historia, la Economa, y la Educacin.

. Clasificacin de las ciencias Formales Matemtica Lgica CIENCIAS Qumica Fcticas Biologa Naturales Psicologa Sociologa Culturales Antropologa Historia Economa Educacin Tenemos por lo mismo una clasificacin que tiene en cuenta al objeto o tema de las respectivas disciplinas, tambin da cuenta de las diferencias de especie entre los enunciados que existe entre las Ciencias Formales y las Ciencias Fcticas, mientras los enunciados formales tratan de relaciones entre signos, los enunciados de las Ciencias Fcticas se refieren en su mayora a sucesos y procesos.

1.1.2ANALISIS, SINTESIS Y TESIS

Anlisis Disgregacin o desmembracin.Mtodo de investigacin de los objetos que nos permiten separar algunos de suspartes del todo para someterlas a estudio independiente.Un anlisis es la distincin y la separacin de las partes de un todo hasta llegar aconocer sus principios o elementos. Tambin se trata de un examen que se hacede una obra, de un escrito o de cualquier realidad susceptible de estudiointelectual, y de un tratamiento psicoanaltico.

Sntesis La sntesis se refiere a la "composicin de un cuerpo o de un conjunto a partir desus elementos separados en un previo proceso de anlisis".El todo concreto se produce en el pensamiento, como totalidad rica, con susnumerosas determinaciones y conexin. (Marx)Capta el todo como algo integrado por partes vinculadas entre s de cierto modo.El anlisis y la sntesis estn enlazados en el pensar.

Tesis Una tesis (del griego thsis establecimiento, proposicin, colocacin, aqu en el sentido de lo propuesto, lo afirmado, lo que se propone; originalmente de tithenai archivar) es una afirmacin cuya veracidad ha sido argumentada; demostrada o justificada de alguna manera. Generalmente enuncia una proposicin cientfica, un axioma o un hecho demostrable.

1.2 LA PRAXIS
Praxis proviene de un trmino griego y hace referencia a la prctica. Se trata de un concepto que se utiliza en oposicin a la teora. El trmino suele usarse para nombrar al proceso por el cual una teora pasa a formar parte de la experiencia vivida.

La praxis aparece como una etapa necesaria en la construccin de conocimiento vlido. La teora es desarrollada en las aulas y se focaliza en la abstraccin intelectual; la praxis, en cambio, se hace presente cuando dichas ideas son experimentadas en el mundo fsico para continuar con una contemplacin reflexiva de sus resultados. El concepto tiene una gran importancia para el marxismo. Esta corriente del pensamiento socio-poltico sostiene que la praxis es un tipo de actividad prctica propia del hombre, que resulta objetiva y subjetiva a la vez y que permite que el ser humano transforme la naturaleza y, por lo tanto, se transforme a s mismo. Para los marxistas, la praxis hace que el hombre pueda conocer la naturaleza y la sociedad, adquiriendo conciencia del devenir histrico. Este importante tener en cuenta que la praxis presupone la conducta, ya que es el resultado de conductas previas de otros especimenes de la especie humana. La praxis se forma, por lo tanto, a partir de la interaccin de sistemas culturales, histricos y sociales muy complejos. En ltima instancia, el ser humano se hace humano a partir de la praxis. Se conoce como mala praxis, por ltimo, a la mala actuacin de un profesional producto de la negligencia. La mala praxis ms habitual es la negligencia mdica, que tiene serias consecuencias sobre la salud y la vida de los pacientes.

1.2.1 LOS FENOMENOS DE ESTUDIO

EL CONOCIMIENTO COMO FENMENO DE ESTUDIO

ELCONOCIMIENTO.Como seres humanos poseemos una serie de capacidades (inteligencia y razn) que nos distinguen del resto de los animales. Desde que nacemos, obtenemos informacin de nuestro entorno, la adquisicin del conocimiento es un proceso continuo que nos acompaa durante la vida. Esa informacin influye en la manera como nos relacionamos con nuestro entorno familiar, social, religioso, cultural, entre otros. Las personas transitan por varias etapas de desarrollo cognoscitivo (conocimiento) intelectual, esos diferentes estados van definiendo la personalidad y el carcter, al tiempo que capacitan al ser humano para obtener herramientas cognoscitivas que preemitirn interpretar y conocer, con mayor exactitud y certeza; los fenmenos que nos rodean. Teora del conocimiento o epistemologa.-

Tiene como objetivo proporcionar razones o argumentos que justifiquen las verdades o creencias y criterios que nos guen al momento de aceptar determinados conocimientos. EL PROCESO DE CONOCER

Inicia al entrar en contacto los rganos de los sentidos con el mundo exterior, esto quiere decir que desde el momento en que nos relacionamos y percibimos nuestro entorno iniciamos el conocimiento y descubrimiento del mismo. El siguiente es el conocimiento comn cotidiano, conocido como emprico-espontneo, se obtiene a travs de la

prctica que el hombre realiza diariamente. Cada que el hombre se levanta comienza tu etapa del conocimiento cotidiano, con las diferentes experiencias y vivencias diarias que sufre, en un proceso de prueba y error. El conocimiento cientfico se adquiere en una actividad conjunta de los rganos sensoriales y del pensamiento, apoyndose en la reflexin terica y guiada por principios y reglas, lo cual implica conocer las causas por las cuales stos surgen, se desarrollan y modifican; La ciencia tiene el propsito de poder explicar