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Lenguaje y Comunicación - II° Medio.pdf

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TEXTO PARA EL ESTUDIANTE

Margarita Vidal Lizama Profesora de enseñanza media en castellano, Licenciada en educación Licenciada en letras Magíster en letras con mención en lingüística, Pontificia Universidad Católica de Chile Marcelo Zavala Destefani Profesor de enseñanza media en castellano, Licenciado en educación
licenciado en letras licenciado en estética, Pontificia Universidad Católica de

Chile

El material didáctico Lenguaje y Comunicación 2º, para Segundo Año de Educación Media, es una obra colectiva, creada y diseñada por el Departamento de Investigaciones Educativas de Editorial Santillana, bajo la dirección general de MANUEL JOSÉ ROJAS LEIVA Coordinación del proyecto: Eugenia Águila Garay Jefe Área Lenguaje: Enrique Marchant Díaz Autores: Margarita Vidal Lizama Marcelo Zavala Destefani Edición: Paz Ramírez Ávalos Revisión de especialista: Bernardita Urzúa Velásquez Corrección de estilo: Isabel Spoerer Varela Astrid Fernández Bravo Documentación: Paulina Novoa Venturino María Paz Contreras Fuentes La realización gráfica ha sido efectuada bajo la dirección de VERÓNICA ROJAS LUNA con el siguiente equipo de especialistas: Coordinación Gráfica: Carlota Godoy Bustos Coordinación Licitación: Xenia Venegas Zevallos Diseño y diagramación: Karen Warner Torrealba Fotografías: Archivo Santillana Latinstock Cubierta: Xenia Venegas Zevallos Producción: Germán Urrutia Garín

Que­dan ri­gu­ro­sa­men­te pro­hi­bi­das, sin la au­to­ri­za­ción es­cri­ta de los ti­tu­la­res del "Copy­right", ba­jo las san­cio­nes es­ta­ble­ci­das en las le­yes, la re­pro­duc­ción to­tal o par­cial de es­ta obra por cual­quier me­dio o pro­ce­di­mien­to, com­pren­di­dos la re­pro­gra­fía y el tra­ta­mien­to in­for­má­ti­co, y la dis­tri­bu­ción en ejem­pla­res de ella me­dian­te al­qui­ler o prés­ta­mo pú­bli­co.

© 2009, by San­ti­lla­na del Pa­cí­fi­co S.A. de Edi­cio­nes, Dr. Aní­bal Ariz­tía 1444, Pro­vi­den­cia, San­tia­go (Chi­le) PRIN­TED IN CHI­LE Im­pre­so en Chi­le por Quad/Graphics ISBN: 978-956-15-1554-3 Ins­crip­ción N° 186.242 Se terminó de imprimir esta 4a edición de 222.900 ejemplares, en el mes de octubre del año 2012. www­.san­ti­lla­na.cl

La materialidad y fabricación de este texto está certificada por el IDIEM – Universidad de Chile.

Presentación

El texto que tienes en tus manos te invita a hacer un recorrido, principalmente, por el mundo privado de los individuos y también por el mundo público que en ciertas ocasiones les corresponde transitar. Además, este libro te muestra cómo el lenguaje tiene influencia en ambos mundos, y es capaz de crear realidades en ellos. Por otra parte, queremos invitarte a un diálogo abierto. Un diálogo con tus compañeros y compañeras, con tu entorno cercano y con la literatura. Cada vez más, tus propias experiencias van cobrando espacio y tienes muchas cosas que decir. Es por ello que proponemos el diálogo como forma de encuentro entre las personas: es necesario expresarse para conocerse, como también es importante saber escuchar. Los mensajes, los textos, tanto como las palabras, los gestos y hasta las intenciones comunican visiones de mundo, puntos de vista, experiencias diversas de la vida que tienen su manifestación en el encuentro con otros. Esperamos que este libro también te invite a reflexionar acerca de tus propias formas de expresión y de tus actitudes de recepción frente a los demás, así como a tomar conciencia de la diversidad de miradas que coexisten en la sociedad y que tienes derecho a conocer, y frente a las cuales tienes el derecho de emitir tus propios juicios fundados. La experiencia de lectura de textos literarios es también un espacio para el diálogo: el texto literario propone un mundo que se actualiza en el ejercicio de lectura e interpretación. Los mundos posibles, los viajes a los que invita la literatura ocurren en ese diálogo, y por tanto, es el lector quien puede darles forma. Esperamos que en este libro encuentres las orientaciones que te permitan hacer de la lectura un ejercicio cada vez más placentero y de descubrimiento personal. Los autore­­­­­­­­­s.

Este libro pertenece a: Nombre: Curso: Colegio: Te lo ha hecho llegar gratuitamente el Ministerio de Educación a través del establecimiento educacional en el que estudias. Es para tu uso personal tanto en tu colegio como en tu casa; cuídalo para que te sirva durante varios años. Si te cambias de colegio lo debes llevar contigo y, al finalizar el año, guardarlo en tu casa. ¡Que te vaya muy bien!

El texto Lenguaje y comunicación IIº tiene cinco unidades. A su vez, cada una de ellas tiene dos momentos separados por una evaluación de proceso: el primero reflexiona acerca del tema de la unidad a partir de la lectura de obras literarias e invita a realizar creaciones escritas y orales asociadas a dichas lecturas; y el segundo reflexiona acerca del tema de la unidad centrándose en textos no literarios y en la producción de textos escritos y orales vinculados a dichas lecturas.

Inicio de unidad Al comenzar la unidad encontrarás: • Título de unidad. • Una imagen y un texto que sirven como motivación para la unidad a través de la resolución grupal de conflictos. • Los aprendizajes esperados para cada unidad.

1 Yo soy
Identidad se define, según el Diccionario de la Real Academia Española, como “conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracteriza frente a los demás”. ¿Cuáles crees que son los rasgos propios de tu identidad?

Discusión grupal
TOME CONTROL: defiéndase contra el robo de identidad El robo de identidad es un delito serio. Las personas cuyas identidades han sido robadas pueden perder meses o años —y también mucho dinero— reparando los perjuicios que los ladrones han causado a sus cuentas y a su buen nombre. Mientras tanto, las víctimas pueden perder oportunidades de trabajo, y sus solicitudes de préstamo para estudios, vivienda o automóviles pueden ser rechazadas y hasta pueden ser arrestados por delitos que no cometieron.
Federal Trade Comission. 2005. [fecha de consulta: 24 de septiembre de 2009] http://www.ftc.gov/bcp/edu/pubs/consumer/idtheft/sidt04.shtm Fragmento adaptado.

Unidad

1. Establezcan vínculos entre la imagen y el texto. 2. Expliquen cómo resolverían esta situación: • Matías es víctima de suplantación de identidad en transacciones por Internet.

Aprenderás a
leer textos aplicando estrategias de comprensión lectora para realizar un análisis. utilizar marcas textuales, como la ficcionalidad de los textos y su situación de enunciación, para apoyar la comprensión de los mismos. leer textos trabajando competencias específicas, como extraer información, interpretar, evaluar la forma y el contenido, y comprender globalmente su sentido. reflexionar acerca del valor y eficacia de Internet. participar en una presentación oral de un autorretrato y en un congreso. adecuar tu lenguaje de acuerdo con las características de cada situación, propósito y audiencia. escribir aplicando recursos lingüísticos que contribuyan a la cohesión y coherencia de los textos. producir textos escritos aplicando el proceso general de escritura y convenciones de edición. utilizar el vocabulario de las lecturas de la unidad.

Unidad 1

Richard Laird. Huellas dactilares, efecto gel. Sin año. Getty Images.

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Lectura literaria

Contexto
¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy? Son preguntas recurrentes y no fáciles de responder. Desde filósofos hasta poetas, pasando por personas comunes y corrientes, a partir de sucesos mundiales o simples dilemas personales, se han formulado estas interrogantes. ¿Las respuestas? Tan amplias como las preguntas. ¿Son necesarias estas interrogantes? Por cierto, cada uno necesita hacerse alguna vez, y en distintas etapas de su vida, estas interrogantes. ¿Y qué pasa con la literatura y estos cuestionamientos? Pues se dan con distintos matices y en diferentes épocas, pero siempre con una misma búsqueda: tratar de conocerse, reconocerse o de valorar lo hecho. A continuación, te presentaremos tres instancias de búsqueda de identidad, de distintos escritores que se han planteado las interrogantes antes descritas. En la primera, el escritor guatemalteco Augusto Monterroso explorará lúdicamente en la búsqueda de una identidad auténtica y sus posibles riesgos. En la segunda, veremos cómo el poeta bilingüe chileno Elicura Chihuailaf indaga en sus raíces mapuches, en sus antepasados y su experiencia personal. En la tercera instancia, la poeta nicaragüense Gioconda Belli realizará una emotiva retrospectiva: qué situaciones y experiencias la han definido, por qué caminos ha optado y de qué roles sociales se ha distanciado.

Un día observó que lo que más admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de manera que se dedicó a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y sentía que todos la aplaudían. Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran una Rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena Rana, que parecía pollo.
Monterroso, Augusto. “La Rana que quería ser una Rana auténtica”. Cuentos, fábulas y lo demás es silencio. México: Alfaguara, 1996.

Diálogo con el texto
Extraer información 1. ¿Cada cuánto tiempo la rana que quería ser una rana auténtica se evaluaba a sí misma? 2. ¿Qué actividades realizó la rana para mejorar la impresión que causaban sus piernas en la gente? Interpretar el texto 3. ¿Por qué podemos decir que la historia de la rana nos deja una enseñanza?

Antes de leer
1. ¿Qué es una fábula y cuál es su finalidad? 2. ¿Cómo explicarías el significado de la palabra auténtico a alguien que la desconoce? 3. A partir de lo reflexionado en la pregunta anterior, ¿por qué crees que alguien puede sentirse poco auténtico?

4. La historia de la rana ha sido escrita en prosa, que es la forma natural que adopta el
lenguaje y que no se ciñe a elementos métricos como la cantidad de sílabas en un texto poético. ¿Por qué crees que el narrador eligió esta forma y no otra? Evaluar el contenido del texto 5. ¿A qué tipo de persona representa la rana en el microcuento?, ¿cómo justificarías tu respuesta?

Evaluar la forma del texto

6. ¿Logra la rana ser una auténtica rana?, ¿por qué crees que sucede esto?

Comprender globalmente el texto Argumentar

La Rana que quería ser una Rana auténtica
Augusto Monterroso, narrador y ensayista guatemalteco.

7. “El fin justifica los medios” es una frase que usualmente se dice para validar las acciones
que adoptan las personas para lograr un objetivo puntual. En parejas, determinen si esto se aplica en el personaje del texto anterior y de qué manera. Comparen sus impresiones a partir de marcas del texto. Transformar 8. ¿Qué te parece si transformas la historia de la Rana en una décima? Las décimas son poemas de diez versos, cada uno de ocho sílabas. La estructura de la rima de la décima es ABBAACCDDC. Es decir, el primer verso rima con el cuarto y el quinto; el segundo con el tercero, y así. Si necesitas ver algunos ejemplos, revisa algunas décimas en Internet para seguir su estructura. Te sugerimos la entrada referida a la lira popular, en el sitio www.memoriachilena.cl, donde encontrarás décimas y cuartetas de diversos autores y payadores chilenos. Finalmente, comparen sus textos con la décima creada por Eduardo Peralta a partir del microcuento de Augusto Monterroso y que pueden encontrar en la página 263 de su antología.

Vocabulario
ansia: deseo vehemente o de forma irreflexiva.

Había una vez una Rana que quería ser una Rana auténtica, y todos los días se esforzaba en ello. Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad. Unas veces parecía encontrarla y otras no, según el humor de ese día o de la hora, hasta que se cansó de esto y guardó el espejo en un baúl. Por fin pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente, y comenzó a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si los demás la aprobaban y reconocían que era una Rana auténtica.( 1)

Durante la lectura
1. ¿Qué error lleva a la

Unidad 1

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Yo soy

rana a no reconocerse como una Rana auténtica?

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Desarrollo de unidad Tal como te comentamos más arriba, la invitación a la lectura será en un primer momento una Lectura literaria y, luego, una Lectura no literaria. En ambos casos, encontrarás un contexto previo a la lectura para facilitar y motivar la comprensión y preguntas Antes de leer. Mientras lees, encontrarás preguntas Durante la lectura y Vocabulario con las palabras más difíciles. Al finalizar la lectura, profundizarás la comprensión mediante un Diálogo con el texto.
Taller de escritura

Tú eliges: instructivo, carta o crónica

Organización gráfica del texto

El Taller de escritura está orientado a mejorar las habilidades de expresión escrita. Se organiza en cinco etapas, planificar, escribir, revisar, reescribir y transcribir a texto digital. En esta última etapa, se invita a utilizar recursos computacionales en la elaboración de textos escritos. En algunas páginas encontrarás un post-it, recurso que complementa la información entregada.
Unidad 1

Producir un texto escrito Ha llegado la hora de escribir. Ya leíste cuentos y poemas, conociste algunos procesos que caracterizan el ejercicio literario y ejercitaste tu reconocimiento léxico. Ahora queremos invitarte a desarrollar el proceso de escritura. Escoge una de las siguientes propuestas y desarróllala. • Escribe un instructivo para ranas que quieran ser auténticas. Ya sabes lo que le ocurrió al personaje de Augusto Monterroso, así que intenta que tu instructivo logre que las ranas no queden transformadas en deliciosos platos de comida. • Ya conoces cómo fue la infancia del hablante lírico del poema de Elicura Chihuailaf. Te proponemos que le cuentes, en una extensa carta, cómo fue tu propia infancia. • Te proponemos que escribas una crónica sobre una mujer que tiene dos personalidades muy opuestas. Puedes inventar y complementar tu texto central con una entrevista a este personaje. Intenta que tus lectores logren captar claramente cómo es esta mujer. Antes de escribir, debes saber que, como todo proceso, este que estás por comenzar no es sencillo. Requiere constancia y tenacidad. Para hacerlo más fácil, sigue esta pauta. Planificar • Piensa en las características de la situación comunicativa que emprenderás. Características de la situación comunicativa ¿Quién es el destinatario de mi texto? ¿Qué relación tengo con el destinatario de mi texto?, ¿de qué manera esa relación se reflejará en mi texto? ¿Quién será el emisor del texto: un experto, una periodista avezada, una rana que logró ser auténtica…? ¿Con qué propósito escribiré el texto? ¿Cuál será la idea principal (contenido) del texto? ¿Qué otras ideas acompañarán y justificarán lo que voy a decir? ¿Cuál será la mejor forma (estructura) de ordenar las ideas? ¿Sé toda la información necesaria o debo investigar?, ¿dónde conseguiré la información que me falta? • Una vez determinados los puntos anteriores, revisa las palabras del vocabulario de los textos leídos en esta unidad. Debes usar siete de ellas en tu creación. Verás cómo la gente que escuche o lea tu texto apreciará la amplitud de tu léxico. Respuestas

Escribir • Una vez que hayas resuelto conscientemente todas las dudas de la primera parte, te invitamos a escribir el borrador en tu cuaderno. Revisar • Una vez terminado tu borrador, evalúalo a partir de estas preguntas. Adecuación a la situación enunciativa Al momento de escribir, ¿he considerado al receptor a quien va dirigido mi escrito? ¿He utilizado un vocabulario variado y enriquecido? ¿Cumple el texto con su propósito original? Adecuación al tipo de texto ¿Estoy usando la estructura adecuada a mi texto? ¿He pensado de qué manera haré el diseño de mi texto para que realmente se vea como un instructivo, una carta o una crónica? Adecuación a normas de ortografía y gramática ¿Las palabras usadas están escritas de forma correcta? ¿Estoy usando los conectores adecuados? ¿Siguen las ideas un orden lógico y claro? ¿Estoy utilizando el mismo tiempo y modo verbales? Reescribir • Analiza cómo mejorar cada uno de los aspectos donde obtuviste NL y reescribe el texto. Editar • Revisa nuevamente tu texto con la pauta anterior. Esta vez, asigna un puntaje a cada una de las preguntas: Logrado: 2 puntos. Medianamente logrado: 1 punto. No logrado: 0 punto. En total, deberían ser 18 puntos. Si tu puntaje está entre 12 y 18, puedes escribir ya tu texto en forma digital. Si tu puntaje está por debajo de lo señalado, vuelve a revisarlo. Transcribir a texto digital • Toma en cuenta los elementos de la situación de enunciación del texto cuando escojas la familia tipográfica (tipo de letra) que usarás. Su importancia está en que si escoges una familia del tipo Cómics Sans, la impresión gráfica que dará tu texto será más lúdica que si usas una del tipo Times New Roman. L ML NL L ML NL L ML NL

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Yo soy
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Yo soy
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Organización gráfica del texto

Producción oral

Situación de enunciación de la comunicación oral
El concepto de enunciación se refiere al acto de producir un texto en un determinado contexto comunicativo. Esto significa que cada vez que nos comunicamos, la situación comunicativa determina nuestras opciones lingüísticas con el fin de favorecer el éxito de la comunicación. Por ejemplo, si te diriges a un compañero o compañera de curso en un recreo, escogerás el uso de “tú”; mientras que si te diriges a tu profesor o profesora optarás por “usted”, al menos en la sala de clases. Todo acto comunicativo se realiza necesariamente en un contexto determinado. Esto significa que habrá un emisor, quien codificará y enviará un mensaje a un receptor. Según su intención comunicativa, adoptará diferentes modos de enunciarse o aparecer en el discurso, pudiendo incluirse o excluirse del mismo, tal como se demuestra en la tabla a pie de página. En el momento en que el emisor organiza su mensaje, debe tomar en cuenta al receptor al que se dirige. Este puede ser básicamente de dos tipos: receptor directo, que es la persona o grupo de personas a quienes se dirige explícitamente el emisor y receptor indirecto, que es la persona o grupo de personas que recibe el mensaje sin ser los destinatarios explícitos del mismo. A la luz de lo anterior, es lógico que cada vez que preparamos un discurso oral, ya sea una exposición, un recital poético, un panel, un debate o una conversación cotidiana, debemos tomar en cuenta el modo enunciativo que utilizaremos como emisores –pues refleja cuán responsables nos hacemos de lo que decimos– y también el tipo de receptor al que nos dirigiremos. Además de lo anterior, al momento de organizar una situación de enunciación oral es imprescindible tomar en consideración los factores del contexto situacional, es decir, el tiempo y el espacio (cuándo y dónde se producirá el texto). Esto determinará, por ejemplo, la elección del volumen de voz que usaremos para ser escuchados en el lugar en el que nos comunicaremos y la forma en que estructuraremos la información para que la podamos exponer de acuerdo con el tiempo que se nos asigne.

La relación que se establece entre el emisor y el receptor depende de la situación comunicativa en que se encuentran y también de otros factores, como las relaciones sociales, la proximidad afectiva y el grado jerárquico que cada uno ocupa en términos laborales. Considerando esos aspectos, se distinguen dos tipos de relaciones: • Simétrica o relación establecida entre pares que generalmente cumplen un mismo rol. Por ejemplo, entre compañeros y compañeras de curso.

• Asimétrica o complementaria, establecida entre personas que cumplen un rol distinto en la interacción. Por ejemplo, entre un profesor o profesora y su alumno o alumna, en donde el lenguaje tenderá a ser más rígido y a reflejar mayor distancia.

Tú eliges: un retrato o un autorretrato
Producir un texto oral ¿Qué te parece si ahora hablamos en público? Te proponemos que te presentes a tus compañeros y compañeras de acuerdo con una de las siguientes opciones: presenta tu autorretrato en primera persona o presenta un retrato de ti mismo en tercera persona, como si estuvieras describiendo a otro u otra. También sería una buena oportunidad para presentar a tu “otro yo”. Planificar • Haz una lluvia de ideas de tus características y luego organiza las ideas en grandes categorías. • Organiza tus ideas en introducción, desarrollo y cierre de la presentación. • En la elección del lenguaje verbal y no verbal, toma en cuenta las características de la situación de enunciación. Ensayar y revisar • Una vez determinados los puntos del paso anterior, ensaya y revisa la pauta inferior. Presentar • Mira al auditorio, salúdalo, preséntate y despídete de forma cordial y amena. Evaluar • Evalúa con la siguiente pauta.

Unidad 1

¿Utilizo un vocabulario variado, preciso y adecuado al tema?

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Evaluación final

Recursos
Tú eres el protagonista en tu propio aprendizaje. Por eso, te invitamos a profundizar aquellos

Lee estas fichas que resumen los principales contenidos y habilidades trabajadas en esta unidad. Haz el siguiente ejercicio con cada ficha: léela en silencio, toma apuntes en tu cuaderno de los puntos esenciales y, por último, explica a tu compañero o compañera de banco lo principal del tema.
pág. 23

contenidos, habilidades y temas discutidos en esta unidad que más te hayan interesado, mediante las siguientes películas, libros y sitios web. Para ver Green street Hooligans (Inglaterra, EEUU, 2005) Lexi Alexander dirige la historia de un joven que es expulsado de la universidad en EE UU y viaja a Inglaterra a visitar a su hermana, en donde se vincula estrechamente con miembros de las barras bravas GSE (green street elite). Sin darse cuenta, junto con el sentido de pertenencia que desarrolla hacia los miembros de una barra, el joven pondrá en peligro no solo su vida, sino también la de las personas que más quiere.

Literatura
El término literatura proviene de la palabra latina littera, que significa letra. Este concepto alude tanto al conjunto de obras propias de una disciplina sin intencionalidad estética, como por ejemplo, los textos del área de diseño y construcción (literatura arquitectónica); como también se refiere al conjunto de producciones literarias de una nación (literatura chilena) o lengua en particular (literatura francesa), y ante todo, alude al arte de crear mundos por medio de la palabra con una finalidad estética.

pág. 23

Verosimilitud
La situación de enunciación en la literatura se caracteriza por un “acuerdo” que se establece entre el emisor y el receptor. Este trato consiste en que ambos aceptan que lo transmitido por el mensaje literario es verosímil, esto es, creíble o sustentable dentro del mundo ficticio que se nos presenta, aunque contradiga la lógica del mundo real.

Persépolis (Francia, 2007) Vincent Paronnaud y Marjane Satrapi dirigen la historia en cómics de una niña iraní desde la Revolución islámica hasta hoy. Ella va contra las reglas impuestas por el fundamentalismo islámico y toma contacto con aspectos prohibidos, como la música norteamericana. Es enviada a Europa, donde tiene la posibilidad de comparar distintas culturas con la propia y construir su identidad personal.

Cierre de unidad Al finalizar cada unidad encontrarás la sección Información y comunicación, orientada a trabajar habilidades relativas al uso de Internet, y la sección Síntesis, que contiene fichas con un resumen de los contenidos estudiados.

Para leer El socio (Chile, 1929) Jenaro Prieto da vida a Julián Pardo, corredor de la Bolsa, el cual inventa un socio para librarse de un negocio. El libro refleja el doble estándar y la dualidad del ser humano, además de tratar el tema de nuestra identidad chilena.

pág. 24

Situación de enunciación en la literatura
En literatura encontramos dos manifestaciones de la relación comunicativa: una de ellas es la que se establece entre el emisor real (autor), la obra literaria y el receptor real (lector). Esta relación se denomina situación de enunciación extraliteraria. La otra relación se da dentro del texto literario, una vez asumida la ficcionalidad de la obra. Acá encontramos un emisor ficticio (según el género podría ser: narrador, hablante lírico o hablante dramático básico), quien se dirige a un receptor también ficticio, quien atiende y participa del mundo literario. Esto corresponde a la situación de enunciación intraliteraria.

La metamorfosis (Praga, 1915) Franz Kafka escribe este relato que narra la historia de un comerciante, que un día amanece convertido en una criatura extraña, similar a una cucaracha gigante. Para navegar http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/monte/am.htm http://cvc.cervantes.es/actcult/monterroso/ Encontrarás una gran variedad de cuentos y datos acerca de la vida de Augusto Monterroso, autor del microcuento de esta unidad “La Rana que quería ser una Rana auténtica”.

pág. 27

Polisemia Unidad 1
Cuando una palabra tiene varios significados se dice que es polisémica. Los distintos significados de una misma palabra se denominan acepciones y, por lo general, guardan alguna relación semántica entre sí.

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Yo soy

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Evaluación Evaluación final final
I. Lee el siguiente texto y realiza las actividades asociadas. III. Lee los siguientes textos y realiza las actividades asociadas.

Hermandades Enrique Díaz-Luna Negra y ciega, la noche les impide ver esa vil sangre condecorando sus bototos tras cada patada; entonces deben arrastrar al maldito hasta el neón para consumar el ritual que desde hace un tiempo corona las barridas. El líder besa su cuchillo y, mientras la hoja penetra impecable ese pecho rebelde, también va desgarrando su propio corazón al descubrir que esa chaqueta enemiga y esa cabeza recién rapada venían de cumplir religiosamente su orden: infiltrar al bando rival, y que esa cara —deforme ahora— lleva los inconfundibles ojos quinceañeros de su hermano, segados para siempre por los golpes y el asombro.
Inédito. Gentileza del autor.

Chile: ¿krioyoland? Enviado por Nicolás Heusser el 13/04/2006 a las 22:58 horas Este puede ser el nombre de la identidad que proyecta Chile dentro de un contexto de globalización, en donde se adoptan y, como consecuencia, se adaptan modelos, sistemas y elementos externos a nuestro territorio. Creo que el concepto de identidad se debe ver como un proceso en desarrollo, cuyos elementos secuenciales son: el territorio, el paisaje y el patrimonio. A través del análisis de estos conceptos en relación a Chile, se puede llegar a una definición de identidad “nacional”, en donde se reconozcan elementos comunes y propios.
Heusser, Nicolás. “Chile: ¿krioyoland?” Atinachile. 13 de abril de 2006. [fecha de consulta: 24 de septiembre de 2009] http://atinachile.cl/node/248

II. Diálogo con el texto. Extraer información 1. ¿Por qué el narrador utiliza la palabra “segados” en vez de “cegados” al finalizar su relato? 2. Explica con tus palabras a qué se refiere el texto cuando se habla de: “consumar el ritual que desde hace un tiempo corona las barridas”. Evaluar la forma del texto 3. Explica de qué manera se vincula el contenido del texto con su título. Evaluar el contenido del texto 4. ¿Qué opinas de la actitud de los personajes del relato? Fundamenta con elementos de tu experiencia personal. Comprender globalmente el texto 5. ¿A qué personas representa el relato?, ¿cómo lo sabes? Aplicar 6. Demuestra que el texto anterior es un texto literario utilizando marcas textuales y los contenidos estudiados en esta unidad. 7. Identifica los elementos de la situación de enunciación literaria en el relato anterior. En relación con los contenidos estudiados, responde. Producción oral 8. Determina los elementos de la situación de enunciación de la comunicación oral.

¿Identidad única y estática? Enviado por Zorka Ostojic Espinoza el 21/07/2004 a las 23:56 horas Cuando pienso en "identidad chilena" se me vienen dos preguntas a la cabeza: primero, ¿existe una única identidad chilena?, y segundo, ¿la identidad es estática? Creo que por vivir en Arica, donde la ciudad que nos queda más cerca está a una hora y es peruana y la ciudad chilena más cercana está a cuatro horas de camino, me sucede que cuando voy al centro y sur de Chile me siento extranjera. Sin embargo, si fuera de Chile me encuentro con un compatriota, de cualquier lugar del país, lo reconozco casi con solo verlo y cuando lo escucho hablar no me queda duda de que somos del mismo lado. Estando en Chile, me siento profundamente ariqueña y estando en el extranjero, aunque sea a una hora de distancia, me siento profundamente chilena. Creo que la identidad tiene que ver con reconocerse uno mismo como parte de una comunidad, tener algo en común con otros, es la experiencia individual que se comparte, tiene que ver conmigo misma en relación a los otros. Podemos identificarnos con el “no estar ni ahí” y nos hundimos todos, o podemos identificarnos con ser solidarios, y salimos a flote, por eso me parece bueno que las identidades se puedan cambiar, si eso significa perfeccionarnos como comunidad. Además, para subirnos de buena forma al carro de la globalización, tenemos que capitalizar los aspectos de nuestra o nuestras identidades que nos agregan valor frente al mundo.
Ostojic Espinoza, Zorka. “¿Identidad única y estática?” . Atinachile. 21 de julio de 2004. [fecha de consulta:24 de septiembre de 2009] http://www.atinachile.cl/content/view/248/Identidad-la-constante.html

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Organización gráfica del texto
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A lo largo del texto se presentan tres instancias de evaluación: • Evaluación inicial: tiene como objetivo diagnosticar tus conocimientos. • Evaluación de proceso: dos en cada unidad, una para evaluar los temas estudiados en el texto literario y otra para evaluar lo relacionado con el texto no literario. • Evaluación final: tiene por objetivo que demuestres cuánto has aprendido.
Unidad 1

Yo soy

Yo soy
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En la sección Producción oral, se trabajan estrategias para mejorar la expresión oral a través de pasos que involucran la planificación, el ensayo, la presentación y la evaluación. En esta sección se entregan recursos que permiten optimizar la intervención ante una audiencia.

El emisor puede también incluirse e incluir al receptor en su discurso mediante el uso de la primera persona plural: nosotros. Esto se puede realizar con diversos fines y situaciones. Por ejemplo, lo suele utilizar el Papa en sus discursos, autoridad que representa a una comunidad de fieles. Al mismo tiempo, el uso de “nosotros” evita el uso de la primera persona “yo”, el cual se suele considerar arrogante en situaciones públicas. Por último, el uso de este recurso, por parte de un emisor, lo acerca a su receptor, generando la sensación de complicidad y proximidad. Modos enunciativos Personalizado y centrado en el emisor: yo o nosotros inclusivo. Personalizado y centrado en el receptor: tú o ustedes. Impersonalizado: 3ª persona.

Características El emisor asume el discurso y se hace cargo de lo que expresa. El emisor interpela al receptor. El emisor centra el discurso en una “no persona”, despersonalizándolo.

Ejemplos

CRITERIOS
Me parece imprescindible participar en este concurso literario. Ustedes deberían participar en el concurso literario. Es importante participar en el concurso literario.

L

ML

NL

¿Es adecuado mi lenguaje a las características del auditorio? ¿Es adecuado mi lenguaje a las características de una situación comunicativa formal? ¿Es adecuado mi volumen de voz y gestos a las características del lugar donde presentaré? ¿Es adecuado mi lenguaje al tema que estoy desarrollando?

Unidad 1 Yo soy...................................................................................................................

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Evaluación inicial........................................................................................................................................... 14 Lectura literaria • Augusto Monterroso. “La Rana que quería ser una Rana auténtica”. ........................... • Elicura Chihuailaf. “Sueño Azul”............................................................................................................. • Gioconda Belli. “No me arrepiento de nada”. ............................................................................ • La literatura: arte y comunicación. ...................................................................................................... • Situación de enunciación de la literatura. ........................................................................................ • Mario Benedetti. “El Otro Yo”. ............................................................................................................ • Cristina Peri Rossi. “Contra la identidad”. ...................................................................................... • Polisemia. ............................................................................................................................................................ • Tú eliges: instructivo, carta o crónica. ............................................................................................... 16 18 21 23 24 25 26 27 28

Primera parte

Taller de escritura

Producción oral

• Situación de enunciación de la comunicación oral.. .................................................................... 30 • Tú eliges: un retrato o un autorretrato.. ............................................................................................ 31

Evaluación de proceso ................................................................................................................................. 32

Lectura no literaria

• Jorge Larraín. “Los tres elementos componentes de la identidad”. ................................ • Estrategia para extraer la idea principal de un párrafo. .......................................................... • Noticia: “Tribus urbanas” y “El 82,4% de los padres rechaza a tribus urbanas”. .... • Coherencia y cohesión. ............................................................................................................................. • Conectores. ......................................................................................................................................................

34 36 38 41 42

Taller de escritura

Segunda parte

• Fuentes de información. ............................................................................................................................ 44 • Requisitos textuales: adecuación y corrección. ............................................................................ 45 • Trabajo monográfico. .................................................................................................................................. 46 • Congreso. ........................................................................................................................................................... 48 50

Producción oral

Evaluación de proceso.............................................................................................................................. Información y comunicación

• Sergio Godoy. “Internet vs. medios tradicionales”. ................................................................... 52

Síntesis....................................................................................................................................................... Evaluación final.........................................................................................................................................

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Recursos.......................................................................................................................................................... 59

Índice
6

Índice

Unidad 2 En contexto......................................................................................................... 60
Evaluación inicial........................................................................................................................................... 62 Lectura literaria • Memoria Chilena. “María Luisa Bombal”. . ...................................................................................... • María Luisa Bombal. La última niebla. ................................................................................................ • Ignacio Valente. “La última niebla”. ................................................................................................... • Contexto de producción y contexto de recepción. ................................................................ • Henrik Ibsen. Casa de muñecas. ...................................................................................... 65 66 70 73 75

Primera parte

Taller de escritura

• Denotación y connotación........................................................................................................................ 77 • Escribe un cuento desde otro contexto. ........................................................................................ 78 • Variables lingüísticas. .................................................................................................................................... 80 • El documental.................................................................................................................................................... 81

Producción oral

Evaluación de proceso ................................................................................................................................. 82

Lectura no literaria

• Artículo de enciclopedia: “El realismo”. ........................................................................................... • Estrategia para responder una pregunta de selección múltiple. ........................................ • Raúl Trejo Delarbre. “Vivir en la sociedad de la información”. . ......................................... • El texto expositivo. ....................................................................................................................................... • La secuencia descriptiva. ...........................................................................................................................

84 86 88 92 93

Taller de escritura

Segunda parte

• Catálogos en línea. ........................................................................................................................................ 94 • Mecanismos de cohesión: marcadores textuales. ...................................................................... 95 • Texto expositivo divulgativo. .................................................................................................................. 96 • La exposición oral con apoyo multimedia. .................................................................................... 98

Producción oral

Evaluación de proceso ............................................................................................................................. 100 Información y comunicación • Las revistas digitales. .................................................................................................................................... 102 • Mapa de búsqueda. . ...................................................................................................................................... 103

Síntesis ...................................................................................................................................................... 104 Evaluación final......................................................................................................................................... 106 Recursos..................................................................................................................................................... 109

Índice
7

Unidad 3 Mundo privado y mundo público.............................................................. 110
Evaluación inicial........................................................................................................................................... 112 Lectura literaria • Marta Brunet. María Nadie. .............................................................................................. • Marco Antonio de la Parra. (Estamos) en el aire. ......................................................... • Mario Benedetti. “Esta es mi casa”. .................................................................................................... • Grandes géneros literarios................................................................................................. 114 119 124 125

Primera parte

Taller de escritura

• Eufemismos, disfemismos y palabras tabú........................................................................................ 127 • Escribir un pastiche.. ....................................................................................................................................... 128 • Programa de televisión.. ............................................................................................................................... 130

Producción oral

Evaluación de proceso................................................................................................................................... 132

Lectura no literaria

• Patricio Orellana. “El marco ético del uso de la información privilegiada”. ................ • Estrategia para extraer las ideas implícitas en el texto. .......................................................... • Susan Rojas. “Blogs: la vida en línea”. ................................................................................................ • Secuencia narrativa. . ......................................................................................................................................

134 136 138 141

Taller de escritura

Segunda parte

• La encuesta como medio para obtener información. ............................................................. 144 • Elementos visuales para presentar información. ......................................................................... 145 • Reportaje con infografía. ............................................................................................................................ 146 • Situación privada y pública. ...................................................................................................................... 148 • El panel. ............................................................................................................................................................... 149

Producción oral

Evaluación de proceso.............................................................................................................................. 150 Información y comunicación • Samuel Silva. “¿Privacidad? Olvídense”. ............................................................................................. 152

Síntesis ...................................................................................................................................................... 154 Evaluación final ........................................................................................................................................ 156 Recursos .................................................................................................................................................... 159

Índice
8

Índice

Unidad 4 Ser y parecer ..................................................................................................... 160
Evaluación inicial...................................................................................................................................... 162 Lectura literaria • Anónimo. La vida del Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades ............... (novela picaresca como género literario histórico).. ................................................................... • Estrategia de comprensión de una novela.. ...................................................................................... • Género narrativo. .......................................................................................................................................... • El narrador. ........................................................................................................................................................ • El modo narrativo. ........................................................................................................................................ • El tiempo. ........................................................................................................................................................... • Ray Bradbury. “El contribuyente” (Crónicas Marcianas)........................................................... 164 171 172 172 172 173 173

Primera parte

Taller de escritura

• Sufijación y prefijación.. ................................................................................................................................. 175 • Escribir un relato de ciencia ficción...................................................................................................... 176 • Stand up comedy. ................................................................................................................ 178 • Lenguaje paraverbal.. ...................................................................................................................................... 179

Producción oral

Evaluación de proceso.............................................................................................................................. 180

Lectura no literaria

• Rodericus. “El acoso de las cosas”. ....................................................................................................... • Rafael Otano. “Torcerle la nariz al currículum”. ......................................................................... • Estrategia para establecer relaciones entre los párrafos de un texto. ........................... • Secuencia explicativa. .................................................................................................................................. • Joe Vasconcellos. La funa. .................................................................................................

182 183 184 187 189

Taller de escritura

Segunda parte

• Referencias bibliográficas. .......................................................................................................................... 190 • Modalización discursiva. ............................................................................................................................. 191 • Enciclopedia del futuro. .............................................................................................................................. 192 • Actos de habla. ............................................................................................................................................... 194 • ¿Por qué debes leerlo? ............................................................................................................................... 195

Producción oral

Evaluación de proceso.............................................................................................................................. 196 Información y comunicación • Peligros de la web: ciberbullying. ...................................................................................... 198 • Crear un blog. ...................................................................................................................... 199

Síntesis ...................................................................................................................................................... 200 Evaluación final ........................................................................................................................................ 202 Recursos .................................................................................................................................................... 205

Índice
9

Unidad 5 El poder del lenguaje...................................................................................... 206
Evaluación inicial........................................................................................................................................... 208 Lectura literaria • Vicente Huidobro. “Arte poética”........................................................................................................ • Rodrigo Lira. “Ars poétique”. ................................................................................................................. • Interpretación e intertextualidad............................................................................................................ • Mario Denevi. “La hormiga”. .................................................................................................................. • Macedonio Fernández. “El zapallo que se hizo cosmos”. ..................................................... • Realismo mágico. ........................................................................................................................................... 211 212 214 215 216 220

Primera parte

Taller de escritura

• Tecnicismos. ..................................................................................................................................................... 221 • Demuestra tu propia existencia. (presentación multimedia). ............................................. 222 • Discurso................................................................................................................................................................ 224

Producción oral

Evaluación de proceso................................................................................................................................... 226

Lectura no literaria

• Teun Van Dijk. “El control de la acción y de la mente”. ............................................................. • Estrategia para evaluar el contenido y la forma de un texto. ............................................. • Eugenia Weinstein. “Secretos de familia”. .................................................................................................. • Secuencia argumentativa. .......................................................................................................................................

228 230 232 235

Taller de escritura

Segunda parte

• Precisar el tema de búsqueda. ............................................................................................................... 238 • Referencias gramaticales: deícticos. ..................................................................................................... 239 • El texto argumentativo. .............................................................................................................................. 240 • Debate. ................................................................................................................................................................ 242

Producción oral

Evaluación de proceso.............................................................................................................................. 244 Información y comunicación • Anaclara Dalla Valle. “El lenguaje del chat: ¿transgresión o barbarie?” .......................... 246

Síntesis ...................................................................................................................................................... 248 Evaluación final ........................................................................................................................................ 250 Recursos .................................................................................................................................................... 253

Índice
10

Índice

Antología.............................................................................................................................. 254
Textos • Alberto Blest Gana. “La entrada de Martín Rivas en la sociedad capitalina”. (Martín Rivas). ...................................................................................................................... • Juan Emar. “Agosto 1º” (Un año). ................................................................................... • Pedro Calderón de la Barca. La vida es sueño. ............................................................................ • Eduardo Peralta. Décimas “La rana que quería ser una rana auténtica” ..................... • Teresa Calderón. “La pobre condición humana”; “Cae el telón” (Aplausos para la memoria). .............................................................................................. Mario Benedetti. “Marginalia”. ................................................................................................................ • Nicanor Parra. “Advertencia al lector”. ............................................................................................ • Gabriela Mistral. “Menos cóndor y más huemul”. ..................................................................... • Oreste Plath. “Visión humana de Chile”. ........................................................................................ • Artículo. “Quiénes fuimos y quiénes somos frente al Bicentenario”. ............................ • Artículo de enciclopedia. “El realismo”. ...........................................................................................

255 258 260 263 264 265 266 268 270 273 277

Fichas de lectura .............................................................................................................................................. Índice temático ................................................................................................................................................. Bibliografía ........................................................................................................................................................ Solucionario ...................................................................................................................................................... Agradecimientos ...............................................................................................................................................

279 285 286 287 288

Índice
11

1

Unidad

Yo soy

Identidad se define, según el Diccionario de la Real Academia Española, como “conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracteriza frente a los demás”. ¿Cuáles crees que son los rasgos propios de tu identidad?

Unidad 1

Richard Laird. Huellas dactilares, efecto gel. Sin año. Getty Images.

12

Discusión grupal
TOME CONTROL: defiéndase contra el robo de identidad El robo de identidad es un delito serio. Las personas cuyas identidades han sido robadas pueden perder meses o años —y también mucho dinero— reparando los perjuicios que los ladrones han causado a sus cuentas y a su buen nombre. Mientras tanto, las víctimas pueden perder oportunidades de trabajo, y sus solicitudes de préstamo para estudios, vivienda o automóviles pueden ser rechazadas y hasta pueden ser arrestados por delitos que no cometieron.
Federal Trade Comission. 2005. [fecha de consulta: 24 de septiembre de 2009] http://www.ftc.gov/bcp/edu/pubs/consumer/idtheft/sidt04.shtm Fragmento adaptado.

1. Establezcan vínculos entre la imagen y el texto. 2. Expliquen cómo resolverían esta situación: • Matías es víctima de suplantación de identidad en transacciones por Internet.

Aprenderás a
leer textos aplicando estrategias de comprensión lectora para realizar un análisis. utilizar marcas textuales, como la ficcionalidad de los textos y su situación de enunciación, para apoyar la comprensión de los mismos. leer textos trabajando competencias específicas, como extraer información, interpretar, evaluar la forma y el contenido, y comprender globalmente su sentido. reflexionar acerca del valor y eficacia de Internet.  participar en una presentación oral de un autorretrato y en un congreso. adecuar tu lenguaje de acuerdo con las características de cada situación, propósito y audiencia. escribir aplicando recursos lingüísticos que contribuyan a la cohesión y coherencia de los textos. producir textos escritos aplicando el proceso general de escritura y convenciones de edición. utilizar el vocabulario de las lecturas de la unidad.

Yo soy
13

I. Lee los siguientes textos y realiza, en tu cuaderno, las actividades asociadas. A un joven periodista francés lo deslumbran los hallazgos poéticos que encuentra a cada paso en nuestra vida doméstica. Que un niño desvelado por el balido intermitente y triste de un cordero, dijo: “Parece un faro”. Que una vivandera de la Guajira colombiana rechazó un cocimiento de toronjil porque le supo a Viernes Santo. Que don Sebastián de Covarrubias en su diccionario memorable nos dejó escrito de su puño y letra que el amarillo es el color de los enamorados. ¿Cuántas veces no hemos probado nosotros mismos un café que sabe a ventana, un pan que sabe a rincón, una cereza que sabe a beso?
García Márquez, Gabriel. “Botella al mar para el dios de las palabras”. En: Discurso ante el I Congreso Internacional de la Lengua Española. Zacatecas, México, 1997. Fragmento.

1. ¿Cuál es el tema del párrafo anterior? A) La poesía. B) El mal uso del lenguaje cotidiano. C) El valor poético del lenguaje cotidiano. D) Los estudios de frases poéticas de un francés. 2. En el texto anterior, ¿qué función crees que cumple el conector “porque”? A) Une dos ideas similares dentro del texto. B) Indica la finalidad de la idea señalada antes en el texto. C) Introduce una consecuencia de la información anterior en el texto. D) Establece una relación de causalidad entre dos ideas del texto.

Amelié: Papá, ¿por qué no usas el dinero de tu jubilación? Señor Poulain: ¿Para qué? Amelié: Para viajar. Nunca has salido de tu pueblo. Señor Poulain: Cuando éramos jóvenes, con tu madre nos habría encantado viajar… pero no podíamos por culpa de tu enfermedad al corazón. Amelié: (Mirando su plato de sopa.) Sí, yo sé. Señor Poulain: (Observando un punto fijo en el espacio.) Sin embargo, ahora… ahora…
Película: El fabuloso destino de Amelié Poulain. Dir. Jean-Pierre Jeunet. UGC Internacional, 2001.

Unidad 1

3. ¿Cuál es la el tema del fragmento anterior? A) La enfermedad de Amelié. B) La ausencia de la madre. C) El amor de padre e hija. D) La conveniencia de viajar.

14

Evaluación inicial

Nueva York era un espacio inagotable, un laberinto de interminables pasos, y por muy lejos que fuera, por muy bien que llegase a conocer los barrios y calles, siempre le dejaba la sensación de estar perdido. Perdido no solo en la ciudad, sino también dentro de sí mismo. Cada vez que daba un paseo se sentía como si se dejara a sí mismo atrás, y entregándose al movimiento de las calles, reduciéndose a un ojo que ve, lograba escapar a la obligación de pensar. Y eso, más que nada, le daba cierta paz, un saludable vacío interior.
Auster, Paul. La ciudad de cristal. Barcelona: Editorial Anagrama, 2001. Fragmento.

4. Investiga en Internet u otro medio que tengas a tu disposición, quién es Paul Auster y a qué se dedica. Haz un breve resumen. 5. ¿Quién crees que es el emisor y el receptor en un texto como el anterior? Justifica tu respuesta. 6. ¿Por qué crees que se puede decir que este texto tiene “un sentido” y no solo “un significado”?, ¿qué diferencia existe entre ambos términos? 7. ¿Qué particularidades hacen que el texto anterior sea un texto literario y no un relato cotidiano? II. Responde las preguntas en tu cuaderno. 1. ¿Qué etapas consideras cuando escribes un texto literario? 2. ¿A qué crees que se refiere la expresión “situación de enunciación”? III. Completa la siguiente tabla en tu cuaderno, indicando: • • • cuál es el nivel con que conoces cada concepto, en una escala de 1 a 5. si crees que lo has estudiado antes o crees que es la primera vez que lo estudias en clases. si lo has aprendido fuera de clases. CONCEPTOS Situación de enunciación de la literatura. Verosimilitud en literatura. Polisemia. Pasos del proceso de escritura de una monografía. Situación de enunciación de la comunicación oral. Extraer ideas principales. Conectores. Nivel de Estudiado conocimiento anteriormente Dónde

1 2 3 4 5 Sí No No sé Casa, TV...

Yo soy
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Cohesión y coherencia.

Contexto
¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy? Son preguntas recurrentes y no fáciles de responder. Desde filósofos hasta poetas, pasando por personas comunes y corrientes, a partir de sucesos mundiales o simples dilemas personales, se han formulado estas interrogantes. ¿Las respuestas? Tan amplias como las preguntas. ¿Son necesarias estas interrogantes? Por cierto, cada uno necesita hacerse alguna vez, y en distintas etapas de su vida, estas interrogantes. ¿Y qué pasa con la literatura y estos cuestionamientos? Pues se dan con distintos matices y en diferentes épocas, pero siempre con una misma búsqueda: tratar de conocerse, reconocerse o de valorar lo hecho. A continuación, te presentaremos tres instancias de búsqueda de identidad, de distintos escritores que se han planteado las interrogantes antes descritas. En la primera, el escritor guatemalteco Augusto Monterroso explorará lúdicamente en la búsqueda de una identidad auténtica y sus posibles riesgos. En la segunda, veremos cómo el poeta bilingüe chileno Elicura Chihuailaf indaga en sus raíces mapuches, en sus antepasados y su experiencia personal. En la tercera instancia, la poeta nicaragüense Gioconda Belli realizará una emotiva retrospectiva: qué situaciones y experiencias la han definido, por qué caminos ha optado y de qué roles sociales se ha distanciado.

Antes de leer
1. ¿Qué es una fábula y cuál es su finalidad? 2. ¿Cómo explicarías el significado de la palabra auténtico a alguien que la desconoce? 3. A partir de lo reflexionado en la pregunta anterior, ¿por qué crees que alguien puede sentirse poco auténtico?

La Rana que quería ser una Rana auténtica
Augusto Monterroso, narrador y ensayista guatemalteco.

Vocabulario
ansia: deseo vehemente o de forma irreflexiva.

Había una vez una Rana que quería ser una Rana auténtica, y todos los días se esforzaba en ello. Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad. Unas veces parecía encontrarla y otras no, según el humor de ese día o de la hora, hasta que se cansó de esto y guardó el espejo en un baúl. Por fin pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente, y comenzó a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si los demás la aprobaban y reconocían que era una Rana auténtica.( 1)

Durante la lectura
1. ¿Qué error lleva a la

Unidad 1

rana a no reconocerse como una Rana auténtica?

16

Lectura literaria
Un día observó que lo que más admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de manera que se dedicó a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y sentía que todos la aplaudían. Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran una Rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena Rana, que parecía pollo.
Monterroso, Augusto. “La Rana que quería ser una Rana auténtica”. Cuentos, fábulas y lo demás es silencio. México: Alfaguara, 1996.

Diálogo con el texto
Extraer información 1. ¿Cada cuánto tiempo la rana que quería ser una rana auténtica se evaluaba a sí misma? 2. ¿Qué actividades realizó la rana para mejorar la impresión que causaban sus piernas en la gente? Interpretar el texto 3. ¿Por qué podemos decir que la historia de la rana nos deja una enseñanza? Evaluar la forma del texto 4. La historia de la rana ha sido escrita en prosa, que es la forma natural que adopta el lenguaje y que no se ciñe a elementos métricos como la cantidad de sílabas en un texto poético. ¿Por qué crees que el narrador eligió esta forma y no otra? Evaluar el contenido del texto 5. ¿A qué tipo de persona representa la rana en el microcuento?, ¿cómo justificarías tu respuesta? Comprender globalmente el texto 6. ¿Logra la rana ser una auténtica rana?, ¿por qué crees que sucede esto? Argumentar 7. “El fin justifica los medios” es una frase que usualmente se dice para validar las acciones que adoptan las personas para lograr un objetivo puntual. En parejas, determinen si esto se aplica en el personaje del texto anterior y de qué manera. Comparen sus impresiones a partir de marcas del texto. Transformar 8. ¿Qué te parece si transformas la historia de la Rana en una décima? Las décimas son poemas de diez versos, cada uno de ocho sílabas. La estructura de la rima de la décima es ABBAACCDDC. Es decir, el primer verso rima con el cuarto y el quinto; el segundo con el tercero, y así. Si necesitas ver algunos ejemplos, revisa algunas décimas en Internet para seguir su estructura. Te sugerimos la entrada referida a la lira popular, en el sitio www.memoriachilena.cl, donde encontrarás décimas y cuartetas de diversos autores y payadores chilenos. Finalmente, comparen sus textos con la décima creada por Eduardo Peralta a partir del microcuento de Augusto Monterroso y que pueden encontrar en la página 263 de la Antología.

Yo soy
17

Antes de leer
1. ¿Cuáles son los llamados pueblos originarios y por qué se les denomina de esta forma? 2. El autor de este texto es un escritor bilingüe, ¿a qué crees que se refiere esta denominación?

Sueño azul
Elicura Chihuailaf, poeta bilingüe.
La casa Azul en que nací está situada en una colina rodeada de hualles, un sauce, nogales, castaños, un aromo primaveral en invierno —un sol con dulzor a miel de ulmos— chilcos rodeados a su vez de picaflores que no sabíamos si eran realidad o visión: ¡tan efímeros! En invierno sentimos caer los robles partidos por los rayos. En los atardeceres salimos, bajo la lluvia o los arreboles a buscar ovejas —a veces tuvimos que llorar la muerte de algunas de ellas navegando sobre las aguas—. ( 1) Por las noches oímos los cantos cuentos y adivinanzas a orillas del fogón respirando el aroma del pan horneado por mi abuela mi madre o la tía María mientras mi padre y mi abuelo —Lonko de la comunidad— observaban con atención y respeto. Hablo de la memoria de mi niñez y no de una sociedad idílica. Allí, me parece, aprendí lo que era la poesía. Las grandezas de la vida cotidiana pero sobre todo sus detalles el destello del fuego, de los ojos, de las manos. Sentado en las rodillas de mi abuela oí las primeras historias de árboles piedras que dialogan entre sí con los animales y con la gente. Nada más, me decía, hay que aprender a interpretar sus signos y a percibir sus sonidos que suelen esconderse en el viento. Tal como mi madre ahora, ella era silenciosa y tenía una paciencia a toda prueba. Solía verla caminar de un lugar a otro haciendo girar el huso ( 2) retorciendo la blancura de la lana. Hilos que, en el telar de las noches, se iban convirtiendo en hermosos tejidos. Como mis hermanos y hermanas —más de una vez—intenté aprender ese arte, sin éxito. Pero guardé en mi memoria el contenido de los dibujos que hablaban de la creación y resurgimiento del mundo mapuche de fuerzas protectoras, de volcanes, de flores y aves que nos hablaban del origen de la gente nuestra del Primer Espíritu mapuche arrojado desde el Azul. De las almas que colgaban en el infinito como estrellas. Nos enseñaba los caminos del cielo, sus ríos sus señales.

Unidad 1
18

Lectura literaria
Cada primavera lo veía portando flores en sus orejas y en la solapa de su vestón o caminando descalzo sobre el rocío de la mañana.
Chihuailaf, Elicura. “Sueño azul”. De sueños azules y contrasueños. Santiago de Chile: Universitaria & Cuarto Propio, 1995. Fragmento.

Vocabulario
idílica(o): ideal, utópica. resurgir: surgir de nuevo, volver a aparecer.

Biografía
Elicura Chihuailaf (1952- ). Orador, escritor y traductor mapuche-chileno nacido cerca de Temuco. Sus obras se caracterizan por retratar el sur de nuestro país y reflejar la visión de mundo de la cultura mapuche.

A continuación lee la primera estrofa de la versión en mapudungun del poema “Sueño azul”.

Kallfü Pewma Mew
Elicura Chihuailaf, poeta bilingüe.
Ñi kallfv rukamu choyvn ka ñi Tremvn wigkul mew müley wallpaley walle mu, kiñe sause, kamapu aliwen kiñe pukem chi choz aliwen rvmel tripantv mu kiñe antv allwe kochv ulmo reke ka tuwaymanefi chillko ta pu pinza rvf chi kam am trokiwiyiñ, kiñe rupa kvnu mekey! Pukem wamfiñ ñi tranvn ti pu koyam ti llvfkeñ mew wvzam tripalu Zum zum nar chi antv mu tripakiyiñ, pu mawvn mu ka millakelv nar chi tromv mu yeme ketuyiñ ufisha - kiñeke mu gvmañpekefiñ ka kura ñi nvtramkaken ta kulliñ lan mu egvn, weyel kvlerpun mu pu ko egvn –.
Chihuailaf, Elicura. “Sueño azul”. De sueños azules y contrasueños. Chile: Universitaria & Cuarto Propio, 1995. Fragmento.

  Gentileza Teresa  Calderón.

Durante la lectura
naturaleza manifiesta el hablante lírico?, ¿es una naturaleza salvaje, inhóspita o, por el contrario, es una naturaleza afable y cercana? 2. ¿Qué es un huso? Busca información en el texto que te ayude a inferir su significado.

1. ¿Qué imagen de la

Yo soy
19

Diálogo con el texto
Extraer información 1. ¿Qué actividades realizadas por mujeres se nombran en el poema? 2. Cuando el hablante lírico dice que aprendió las grandezas de la vida, ¿a qué “grandezas” alude? Nómbralas. Interpretar el texto 3. ¿Por qué crees que al referirse a los picaflores, el hablante lírico dice no saber si eran verdaderos o ilusorios? Evaluar la forma del texto 4. El hablante lírico expresa sus recuerdos en primera persona. ¿Por qué crees que escoge esa persona gramatical? Menciona al menos dos razones que justifiquen tu respuesta. 5. Lee en voz alta el fragmento de la versión en mapudungun y reflexiona sobre la forma como la sonoridad del poema contribuye a que el lector se haga imágenes mentales del mismo. Luego, responde: ¿de qué manera la idea central del poema y la idea de identidad se ven reforzadas por su doble versión en castellano y mapudungún? Evaluar el contenido del texto 6. Si tuvieras que elegir dos o tres versos que dieran cuenta del contenido general del poema recién leído, ¿cuáles serían?, ¿por qué? 7. ¿De qué modo la identidad del hablante lírico se construye a partir de su experiencia en el mundo mapuche? Identifica marcas del texto que apoyen tu respuesta. Comprender globalmente el texto 8. Si alguien te pidiera una caracterización del hablante lírico del poema, ¿qué responderías? Piensa en al menos dos rasgos y respáldalos con versos del texto. Argumentar 9. Con tu compañero o compañera de banco determinen qué diferencias perciben entre la relación que mantienen con el entorno natural los integrantes de la familia de la cual se habla en el poema, y la relación que mantiene con la naturaleza una familia que vive en la ciudad. Argumenten a favor o en contra de una de las dos formas de relacionarse con el medioambiente. Transformar 10. Investiga por qué el color azul es el más importante para la cultura mapuche. Luego, haz un collage que exprese el significado del poema “Sueño azul”.

Investigar
Ingresa a www.serindigena.org, portal de las culturas indígenas de Chile, y busca otros poemas con versiones en lengua indígena y castellano. Lee ambas versiones en voz alta y reflexiona: ¿crees que la diferencia de idioma puede limitar el contenido en alguna de las dos versiones?, ¿qué sucede, por ejemplo, si en uno de los dos idiomas no existe un determinado vocablo?, ¿qué solución podría tomarse?, ¿qué consecuencias puede traer esta última situación en la traducción de poemas o de canciones?

Unidad 1
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Lectura literaria
Antes de leer
1. ¿Qué estereotipo relacionado con las funciones de las mujeres se destruyó en el momento en que ellas tuvieron la posibilidad de optar por un trabajo fuera del hogar?, ¿por qué? 2. A medida que lees el poema, intenta descifrar el significado de las palabras destacadas según el contexto.

No me arrepiento de nada
Gioconda Belli, poeta y novelista nicaragüense.
Desde la mujer que soy, a veces me da por contemplar aquellas que pude haber sido; las mujeres primorosas, hacendosas, buenas esposas, dechado de virtudes, que deseara mi madre. No sé por qué la vida entera he pasado rebelándome contra ellas. Odio sus amenazas en mi cuerpo. La culpa que sus vidas impecables, por extraño maleficio, me inspiran. Reniego de sus buenos oficios; de los llantos a escondidas del esposo, del pudor de su desnudez bajo la planchada y almidonada ropa interior. Estas mujeres, sin embargo, me miran desde el interior de los espejos, levantan su dedo acusador y, a veces, cedo a sus miradas de reproche y quiero ganarme la aceptación universal, ser la "niña buena", la "mujer decente" la Gioconda irreprochable. Sacarme diez en conducta con el partido, el estado, las amistades, mi familia, mis hijos y todos los demás seres que abundantes pueblan este mundo nuestro. En esta contradicción inevitable entre lo que debió haber sido y lo que es, he librado numerosas batallas mortales, batallas a mordiscos de ellas contra mí –ellas habitando en mí queriendo ser yo misma– transgrediendo maternos mandamientos, desgarro adolorida y a trompicones a las mujeres internas que, desde la infancia, me retuercen los ojos

porque no quepo en el molde perfecto de sus sueños, porque me atrevo a ser esta loca, falible, tierna y vulnerable, que se enamora como alma en pena de causas justas, hombres hermosos, y palabras juguetonas.( 1) [...] No culpo a nadie. Más bien les agradezco los dones. No me arrepiento de nada, como dijo la Edith Piaf. Pero en los pozos oscuros en que me hundo, cuando, en las mañanas, no más abrir los ojos, siento las lágrimas pujando; veo a esas otras mujeres esperando en el vestíbulo, blandiendo condenas contra mi felicidad. Impertérritas niñas buenas me circundan y danzan sus canciones infantiles contra mí contra esta mujer hecha y derecha, plena. Esta mujer de pechos en pecho y caderas anchas que, por mi madre y contra ella, me gusta ser.
Belli, Gioconda.”No me arrepiento de nada”. El ojo de la mujer. Madrid: Visor-Libros, 1991.

Durante la lectura

1. ¿De qué forma crees

Yo soy
21

que fijarse un objetivo ayuda a sobrellevar las dificultades ?

Diálogo con el texto
Extraer información 1. Según la hablante del poema, ¿a qué situaciones correspondería tener una “aceptación universal”? 2. ¿De qué situaciones o acciones no se arrepiente la hablante lírica? Nombra al menos dos. Interpretar el texto 3. ¿Qué importancia tiene la madre para la hablante lírica?, ¿por qué? 4. ¿A qué se refiere la hablante lírica cuando dice “he librado numerosas batallas mortales”? Evaluar la forma del texto 5. La hablante lírica del poema “No me arrepiento de nada” nos habla en primera persona. ¿Se te ocurre una mejor forma de enunciar el tema que no sea en primera persona? ¿Podría esta nueva forma reflejar los sentimientos y visiones personales, tal como sucede en el poema?, ¿por qué? 6. El poema leído está estructurado en verso libre. ¿De qué manera esto contribuye al sentido del texto?, ¿qué opinas de esta opción tomada por la autora? Evaluar el contenido del texto 7. ¿Crees que la hablante lírica está en paz con su situación actual? Justifica tu respuesta con versos del poema. Comprender globalmente el texto 8. Si tuvieras que caracterizar a la hablante lírica en una palabra, ¿cuál sería?, ¿por qué? 9. Identifica y caracteriza las dos posturas opuestas que se desprenden del poema sobre el rol de la mujer. Argumentar 10. Reúnete con tu compañero o compañera de banco. Según sus propias convicciones y experiencias, ¿cómo calificarían la opción que ha adoptado la hablante lírica? Justifiquen su respuesta con versos del poema, y luego preséntenla a sus compañeros y compañeras. 11. Con tu compañero o compañera de banco, observen el afiche “Igualdad es libertad” y establezcan al menos tres vínculos entre este y el contenido del poema. Transformar 12. ¿Qué sensaciones te generó el poema de Gioconda Belli? Transforma esas sensaciones en una pintura de técnica libre.

Unidad 1

Concejalía de promoción de la igualdad y el empleo. Contra la discriminación entre hombres y mujeres.

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Lectura literaria

La literatura: arte y comunicación
Reflexiona un momento: ¿qué hace que los poemas “No me arrepiento de nada” y “Sueño azul” y que el microcuento “La Rana que quería ser una Rana auténtica” sean textos literarios? El término literatura proviene del término latino littera que significa letra. El concepto ha tenido múltiples interpretaciones a lo largo de la historia. Hoy en día, por ejemplo, si buscas el término en el Diccionario de la Real Academia Española, encontrarás, entre otros significados, los siguientes: 1. Arte que emplea como medio de expresión una lengua. 2. Conjunto de las producciones literarias de una nación, de una época o de un género. 3. Conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia. Detengámonos un momento a diferenciar estas tres acepciones: • ¿Qué reúne a la primera y segunda acepción diferenciándolas de la tercera? • ¿Qué es lo propio del arte literario? • De acuerdo con la primera acepción, ¿sería posible considerar como literatura cualquier creación que utiliza la lengua como forma de manifestación? Como podrás concluir, el término literatura alude al arte de comunicar artísticamente una información, utilizando la palabra como principal herramienta de trabajo (primera acepción); y también se refiere al conjunto de producciones literarias escritas y orales (segunda acepción). Por último, también se asocia al grupo de obras propias de una disciplina sin intencionalidad estética (tercera acepción), por ejemplo, textos del área jurídica (literatura jurídica). Lo anterior significa que la literatura es un arte, pero al mismo tiempo un objeto de estudio que tiene características y componentes posibles de ser estudiados. Verosimilitud y ficción Enunciar es el acto de expresar algo por medio del lenguaje. En el caso de la literatura, la situación de enunciación se caracteriza por un “acuerdo” que se establece entre el emisor y el receptor. Este acuerdo consiste en que ambos aceptan que lo transmitido por el mensaje literario es verosímil, esto es, creíble o sustentable dentro del mundo ficticio que se nos presenta, aunque contradiga nuestra lógica del mundo real. El anterior es el mismo pacto que establecemos cuando entramos al cine a ver una película, la que en general es ficción pura, pero que aceptamos como real mientras la vemos. Es importante, en este sentido, comprender que el lenguaje literario difiere del lenguaje cotidiano, en cuanto el primero se desliga del fin comunicacional práctico que presenta el segundo. Con esto nos referimos a que el texto literario no busca informar, sino principalmente busca generar placer estético en el lector. Lo anterior significa que la lectura de un texto literario supone el reconocimiento y aceptación de un mundo que aparenta ser verdadero, pero que es solo un artificio creado con el lenguaje. El escritor Mario Vargas Llosa señala al respecto: “Cuando abrimos un libro de ficción, acomodamos nuestro ánimo para asistir a una representación en la que sabemos muy bien que nuestras lágrimas o nuestros bostezos dependerán exclusivamente de la buena o mala brujería del narrador para hacernos vivir como verdades sus mentiras y no de su capacidad para reproducir fidedignamente lo vivido”. (Vargas Llosa, Mario. La verdad de las mentiras. Madrid: Alfaguara, 2002, p.12)

Yo soy
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La ficción literaria es una creación verbal, es decir, un mundo creado por medio de las palabras y, por ello, la lógica de ese mundo ficticio puede o no coincidir con la lógica de nuestro mundo real. Lo importante en la ficción es que ese mundo se nos haga verosímil, es decir, creíble y lo suficientemente atractivo como para entrar de lleno en él y disfrutar de la lectura. Un claro ejemplo del proceso anterior se encuentra en el texto de Augusto Monterroso. Nuestra amiga la rana se mueve en un mundo “paralelo” al nuestro: realiza acciones humanas… pero es una rana. Como puedes imaginar, el lector o la lectora reconoce en las acciones realizadas por el personaje un continuo de las acciones, anhelos y motivaciones que él o ella misma realiza y tiene en su vida cotidiana. ¿Hay elementos de ficción que podrían oponerse a la lógica cotidiana del lector? Sí, al caracterizar al batracio como a un ente racional. ¿Hay elementos de verosimilitud? Sí, al constatar que la rana actúa racionalmente, como lo haría una persona que se propone un objetivo. El lector no se atrevería a cuestionar si la capacidad de la rana de hablar y actuar como humano es o no verosímil, ya que ha entrado en un pacto de verosimilitud al aceptar los elementos ficticios del texto como partes de un mundo creado mediante el lenguaje.

Situación de enunciación de la literatura En literatura se superponen dos situaciones comunicativas: la extraliteraria (autor real, lector real) y la intraliteraria (emisor ficticio o voz que habla en la ficción: narrador, hablante lírico o hablante dramático básico; mundo ficticio y lector ficticio). La primera de ellas se establece entre el emisor real (autor), la obra literaria y el receptor real (lector). Por ejemplo, en el poema “No me arrepiento de nada”, el emisor real es Gioconda Belli, la obra literaria es el poema y el receptor real es todo lector que se enfrenta al texto. La otra relación se da dentro del texto literario, una vez asumida la ficción de la obra. Acá encontramos un emisor ficticio que, en el caso del poema “No me arrepiento de nada”, corresponde a un hablante lírico con una voz femenina que coincide con Gioconda, pero podría no corresponder a ella, y ser, por ejemplo, una voz masculina. Este emisor ficticio se dirige a un receptor también ficticio, quien atiende y participa del mundo literario. Notamos, entonces, que al leer la obra literaria se concreta un proceso de diálogo, en donde el autor ha creado un mundo ficticio, referido a nuestra realidad, utilizando el lenguaje como instrumento de trabajo.

Situación enunciativa de la literatura dividida en Enunciación extraliteraria compuesta por Emisor real (autor) Enunciación intraliteraria compuesta por Emisor ficticio Obra (mundo ficticio) Receptor (lector ficticio)

Unidad 1

Obra literaria Receptor (lector real)

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Lectura literaria

1. Imagina a tu otro yo, ¿sería un clon o se diferenciaría de ti?, ¿serían amigos o amigas entre ustedes?

El Otro Yo
Mario Benedetti, ensayista, narrador y poeta uruguayo.
Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban rodilleras, leía historietas, hacía ruido cuando comía, se metía los dedos a la nariz, roncaba en la siesta, se llamaba Armando. Corriente en todo menos en una cosa: tenía Otro Yo. El Otro Yo usaba cierta poesía en la mirada, se enamoraba de las actrices, mentía cautelosamente, se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le preocupaba mucho su Otro Yo y le hacía sentirse incómodo frente a sus amigos. Por otra parte, el Otro Yo era melancólico, y debido a ello, Armando no podía ser tan vulgar como era su deseo.( 1) Una tarde Armando llegó cansado del trabajo, se quitó los zapatos, movió lentamente los dedos de los pies y encendió la radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmió. Cuando despertó el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el primer momento, el muchacho no supo qué hacer, pero después se rehízo e insultó concienzudamente al Otro Yo. Este no dijo nada, pero a la mañana siguiente se había suicidado. Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero en seguida pensó que ahora sí podría ser enteramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfortó. Solo llevaba cinco días de luto, cuando salió a la calle con el propósito de lucir su nueva y completa vulgaridad. Desde lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le llenó de felicidad e inmediatamente estalló en risotadas. Sin embargo, cuando pasaron junto a él, ellos no notaron su presencia. Para peor de males, el muchacho alcanzó a escuchar que comentaban: «Pobre Armando. Y pensar que parecía tan fuerte y saludable». El muchacho no tuvo más remedio que dejar de reír y, al mismo tiempo, sintió a la altura del esternón un ahogo que se parecía bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir auténtica melancolía, porque toda la melancolía se la había llevado el Otro Yo.
Benedetti, Mario. “El Otro Yo”. Cuentos completos. Madrid: Alfaguara, 1994.

Vocabulario
cauteloso: hecho con preocupación y reserva. desconsuelo: angustia y aflicción profunda por falta de consuelo. concienzudo: que estudia o hace las cosas con mucha atención o detenimiento.

Durante la lectura
1. ¿Qué relación existe
entre Armando y su otro yo?, ¿qué marcas textuales apoyan tu respuesta?

Biografía
Mario Benedetti (1920-2009). Publicó más de cuarenta libros, y ha sido traducido a veinte idiomas. Fue nombrado doctor honoris causa (título honorífico que concede una universidad a personas destacadas en su área). Entre sus títulos está la novela La tregua, diario de vida del personaje Martín Santomé, un hombre viudo de 49 años a punto de jubilar, quien se enamora de una muchacha menor. Te invitamos a leerla y a descubrir el porqué de su título.

Yo soy
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Contra la identidad
Cristina Peri Rossi, poeta y narradora uruguaya.

La pregunta que me atormentaba a los seis años “¿por qué soy yo y no cualquier otro u otra?” sigue sin respuesta muchos años después. Solo que en ese tiempo a menudo he sido otro otra sin necesidad de ir a Casablanca a cambiar de sexo ni a una clínica de cirugía estética a cambiar de aspecto.
Peri Rossi, Cristina. “Contra la identidad”. Estrategias del deseo. Barcelona: Lumen, 2004.

Portada del libro Estrategias del deseo. Editorial Lumen.

Aplicación
Evaluar la forma y el contenido del texto 1. Identifica los elementos de la situación de enunciación del relato “El Otro Yo”. 2. Te invitamos a escribir una noticia a partir del cuento “El Otro Yo”, señalando solo los hechos ocurridos. La noticia debe tener un titular que dé cuenta de qué sucedió a Armando y un lead que exponga sintéticamente las características del hecho, para que cualquier lector sepa qué sucedió. 3. A partir de tu noticia y de los contenidos estudiados previamente, reflexiona: ¿es tu creación un texto literario? Utiliza marcas textuales para fundamentar tu opinión. 4. Explica con tus palabras la segunda estrofa del poema “Contra la identidad”, de Cristina Peri Rossi. 5. Identifica los elementos de la situación de enunciación del poema “Contra la identidad”.

Unidad 1

Investiga sobre el Doppelgänger (el doble). ¿Qué es?, ¿cuándo surgió?, ¿dónde surgió?, ¿tiene alguna relación con la realidad o es solo un recurso literario?, ¿qué ejemplos se han dado en la literatura?, ¿qué ejemplos se encuentran en el cine?, ¿qué ejemplos se dan en la vida real?

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Taller de escritura

Polisemia
Analizar información A continuación, encontrarás fragmentos de los textos leídos. Te invitamos a escoger la acepción más adecuada de las palabras destacadas de acuerdo con el contexto en que se encuentran. 1. Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad. A) esperada B) identificada C) anhelada D) averiguada 2. Mientras mi padre y mi abuelo/ observaban con atención y respeto./ Hablo de la memoria de mi niñez/ y no de una sociedad idílica. A) paradisíaca B) deliciosa C) agradable D) amorosa 3. Pero guardé en mi memoria el/ contenido de los dibujos/ que hablaban de la creación/ y resurgimiento del mundo mapuche. A) formación B) renacimiento C) nacimiento D) recreación 4. Las mujeres primorosas, hacendosas, buenas esposas, dechado de virtudes, que deseara mi madre. A) bondades B) representación C) modelo D) grupo
Monos emia. E s un fe semánt nómen ico, mu o y discutid teorías actuale o por la s s del len alude a guaje, q una ex u presión e la que o palab corresp ra a onde so signific lament ado. Es e un tos térm pertene in os suele cer a c n ampo lé técnico xicos s . P or ejem hemog plo: lobina. L e wandow (1982) ski, T. . Dicci o Lingüí stica. M nario de adrid: C átedra.

5. Estas mujeres, sin embargo,/ me miran desde el interior de los espejos,/ levantan su dedo acusador/ y, a veces, cedo a sus miradas de reproche. A) insisto B) repito C) sucumbo D) reitero Cuando una palabra tiene varios significados, se dice que es polisémica. Por ejemplo, el término identidad significa, según el Diccionario de la Real Academia Española, “cualidad de idéntico” y “conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás”. Los distintos significados de una misma palabra se llaman acepciones y, por lo general, guardan alguna relación semántica entre sí. La mayoría de las palabras son polisémicas, por tanto, para interpretarlas se debe tener en cuenta el contexto de las palabras que rodean al término polisémico.

Yo soy
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Tú eliges: instructivo, carta o crónica
Producir un texto escrito Ha llegado la hora de escribir. Ya leíste cuentos y poemas, conociste algunos procesos que caracterizan el ejercicio literario y ejercitaste tu reconocimiento léxico. Ahora queremos invitarte a desarrollar el proceso de escritura. Escoge una de las siguientes propuestas y desarróllala. • Escribe un instructivo para ranas que quieran ser auténticas. Ya sabes lo que le ocurrió al personaje de Augusto Monterroso, así que intenta que tu instructivo logre que las ranas no queden transformadas en deliciosos platos de comida. • Ya conoces cómo fue la infancia del hablante lírico del poema de Elicura Chihuailaf. Te proponemos que le cuentes, en una extensa carta, cómo fue tu propia infancia. • Te proponemos que escribas una crónica sobre una mujer que tiene dos personalidades muy opuestas. Puedes inventar y complementar tu texto central con una entrevista a este personaje. Intenta que tus lectores logren captar claramente cómo es esta mujer. Antes de escribir, debes saber que, como todo proceso, este que estás por comenzar no es sencillo. Requiere constancia y tenacidad. Para hacerlo más fácil, sigue esta pauta. Planificar • Piensa en las características de la situación comunicativa que emprenderás. Características de la situación comunicativa ¿Quién es el destinatario de mi texto? ¿Qué relación tengo con el destinatario de mi texto?, ¿de qué manera esa relación se reflejará en mi texto? ¿Quién será el emisor del texto: un experto, una periodista avezada, una rana que logró ser auténtica…? ¿Con qué propósito escribiré el texto? ¿Cuál será la idea principal (contenido) del texto? ¿Qué otras ideas acompañarán y justificarán lo que voy a decir? ¿Cuál será la mejor forma (estructura) de ordenar las ideas? ¿Sé toda la información necesaria o debo investigar?, ¿dónde conseguiré la información que me falta? • Una vez determinados los puntos anteriores, revisa las palabras del vocabulario de los textos leídos en esta unidad. Debes usar siete de ellas en tu creación. Verás cómo la gente que escuche o lea tu texto apreciará la amplitud de tu léxico. Respuestas

Unidad 1
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Taller de escritura

Escribir • Una vez que hayas resuelto conscientemente todas las dudas de la primera parte, te invitamos a escribir el borrador en tu cuaderno. Revisar • Una vez terminado tu borrador, evalúalo a partir de estas preguntas. Adecuación a la situación enunciativa L ML Al momento de escribir, ¿he considerado al receptor a quien va dirigido mi escrito? ¿He utilizado un vocabulario variado y enriquecido? ¿Cumple el texto con su propósito original? Adecuación al tipo de texto ¿Estoy usando la estructura adecuada a mi texto? ¿He pensado de qué manera haré el diseño de mi texto para que realmente se vea como un instructivo, una carta o una crónica? Adecuación a normas de ortografía y gramática ¿Las palabras usadas están escritas de forma correcta? ¿Estoy usando los conectores adecuados? ¿Siguen las ideas un orden lógico y claro? ¿Estoy utilizando el mismo tiempo y modo verbales? Reescribir • Analiza cómo mejorar cada uno de los aspectos donde obtuviste NL y reescribe el texto. Editar • Revisa nuevamente tu texto con la pauta anterior. Esta vez, asigna un puntaje a cada una de las preguntas: Logrado: 2 puntos. Medianamente logrado: 1 punto. No logrado: 0 punto. En total, deberían ser 18 puntos. Si tu puntaje está entre 12 y 18, puedes escribir ya tu texto en forma digital. Si tu puntaje está por debajo de lo señalado, vuelve a revisarlo. Transcribir a texto digital • Toma en cuenta los elementos de la situación de enunciación del texto cuando escojas la familia tipográfica (tipo de letra) que usarás. Su importancia está en que si escoges una familia del tipo Cómics Sans, la impresión gráfica que dará tu texto será más lúdica que si usas una del tipo Times New Roman. L ML NL L ML NL NL

Yo soy
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Situación de enunciación de la comunicación oral
El concepto de enunciación se refiere al acto de producir un texto en un determinado contexto comunicativo. Esto significa que cada vez que nos comunicamos, la situación comunicativa determina nuestras opciones lingüísticas con el fin de favorecer el éxito de la comunicación. Por ejemplo, si te diriges a un compañero o compañera de curso en un recreo, escogerás el uso de “tú”; mientras que si te diriges a tu profesor o profesora optarás por “usted”, al menos en la sala de clases. Todo acto comunicativo se realiza necesariamente en un contexto determinado. Esto significa que habrá un emisor, quien codificará y enviará un mensaje a un receptor. Según su intención comunicativa, adoptará diferentes modos de enunciarse o aparecer en el discurso, pudiendo incluirse o excluirse del mismo, tal como se demuestra en la tabla a pie de página. El emisor puede también incluirse e incluir al receptor en su discurso mediante el uso de la primera persona plural: nosotros. Esto se puede realizar con diversos fines y situaciones. Por ejemplo, lo suele utilizar el Papa en sus discursos, autoridad que representa a una comunidad de fieles. Al mismo tiempo, el uso de “nosotros” evita el uso de la primera persona “yo”, el cual se suele considerar arrogante en situaciones públicas. Por último, el uso de este recurso, por parte de un emisor, lo acerca a su receptor, generando la sensación de complicidad y proximidad. Modos enunciativos Personalizado y centrado en el emisor: yo o nosotros inclusivo. Personalizado y centrado en el receptor: tú o ustedes. En el momento en que el emisor organiza su mensaje, debe tomar en cuenta al receptor al que se dirige. Este puede ser básicamente de dos tipos: receptor directo, que es la persona o grupo de personas a quienes se dirige explícitamente el emisor y receptor indirecto, que es la persona o grupo de personas que recibe el mensaje sin ser los destinatarios explícitos del mismo. A la luz de lo anterior, es lógico que cada vez que preparamos un discurso oral, ya sea una exposición, un recital poético, un panel, un debate o una conversación cotidiana, debemos tomar en cuenta el modo enunciativo que utilizaremos como emisores –pues refleja cuán responsables nos hacemos de lo que decimos– y también el tipo de receptor al que nos dirigiremos. Además de lo anterior, al momento de organizar una situación de enunciación oral es imprescindible tomar en consideración los factores del contexto situacional, es decir, el tiempo y el espacio (cuándo y dónde se producirá el texto). Esto determinará, por ejemplo, la elección del volumen de voz que usaremos para ser escuchados en el lugar en el que nos comunicaremos y la forma en que estructuraremos la información para que la podamos exponer de acuerdo con el tiempo que se nos asigne.

Características El emisor asume el discurso y se hace cargo de lo que expresa. El emisor interpela al receptor. El emisor centra el discurso en una “no persona”, despersonalizándolo.

Ejemplos Me parece imprescindible participar en este concurso literario. Ustedes deberían participar en el concurso literario. Es importante participar en el concurso literario.

Unidad 1

Impersonalizado: 3ª persona.

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Producción oral

La relación que se establece entre el emisor y el receptor depende de la situación comunicativa en que se encuentran y también de otros factores, como las relaciones sociales, la proximidad afectiva y el grado jerárquico que cada uno ocupa en términos laborales. Considerando esos aspectos, se distinguen dos tipos de relaciones: • Simétrica o relación establecida entre pares que generalmente cumplen un mismo rol. Por ejemplo, entre compañeros y compañeras de curso.

• Asimétrica o complementaria, establecida entre personas que cumplen un rol distinto en la interacción. Por ejemplo, entre un profesor o profesora y su alumno o alumna, en donde el lenguaje tenderá a ser más rígido y a reflejar mayor distancia.

Tú eliges: un retrato o un autorretrato
Producir un texto oral ¿Qué te parece si ahora hablamos en público? Te proponemos que te presentes a tus compañeros y compañeras de acuerdo con una de las siguientes opciones: presenta tu autorretrato en primera persona o presenta un retrato de ti mismo en tercera persona, como si estuvieras describiendo a otro u otra. También sería una buena oportunidad para presentar a tu “otro yo”. Planificar • Haz una lluvia de ideas de tus características y luego organiza las ideas en grandes categorías. • Organiza tus ideas en introducción, desarrollo y cierre de la presentación. • En la elección del lenguaje verbal y no verbal, toma en cuenta las características de la situación de enunciación. Ensayar y revisar • Una vez determinados los puntos del paso anterior, ensaya y revisa la pauta inferior. Presentar • Mira al auditorio, salúdalo, preséntate y despídete de forma cordial y amena. Evaluar • Evalúa con la siguiente pauta.

CRITERIOS ¿Es adecuado mi lenguaje a las características del auditorio? ¿Es adecuado mi lenguaje a las características de una situación comunicativa formal? ¿Es adecuado mi volumen de voz y gestos a las características del lugar donde presentaré? ¿Es adecuado mi lenguaje al tema que estoy desarrollando? ¿Utilizo un vocabulario variado, preciso y adecuado al tema?

L

ML

NL

Yo soy
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I. Lee el siguiente fragmento del poema “Sueño azul” y responde las preguntas asociadas. La casa Azul en que nací está situada en una colina rodeada de hualles, un sauce, nogales, castaños, un aromo primaveral en invierno —un sol con dulzor a miel de ulmos— chilcos rodeados a su vez de picaflores que no sabíamos si eran realidad o visión: ¡tan efímeros! En invierno sentimos caer los robles partidos por los rayos En los atardeceres salimos, bajo la lluvia o los arreboles a buscar ovejas —a veces tuvimos que llorar la muerte de algunas de ellas navegando sobre las aguas—
Chihuailaf, Elicura. “Sueño azul”. De sueños azules y contrasueños. Santiago de Chile: Universitaria & Cuarto Propio, 1995. Fragmento.

1. ¿Por qué podemos asegurar que el fragmento anterior corresponde a un texto literario? 2. ¿Qué marcas del fragmento anterior reflejan que el autor utiliza cuidadamente el lenguaje con el fin de crear un texto literario? 3. Cuando el hablante lírico dice que tuvieron que lamentar la muerte de algunas de las ovejas que navegaban por las aguas, ¿a qué se refiere? 4. ¿Qué marcas textuales nos señalan que el hablante lírico está hablando de vivencias personales? II. Responde brevemente las siguientes preguntas a partir de las obras literarias leídas en la unidad. 1. ¿Cuál de los poemas o cuentos leídos te gustó más?, ¿por qué? 2. ¿Cuál de los poemas o cuentos leídos presenta una visión acerca de la identidad más cercana a la tuya? Comenta. 3. ¿Crees que los contenidos referidos a la situación de enunciación en literatura y a la verosimilitud te ayudan a comprender de mejor manera la literatura? Fundamenta. III. Un mapa conceptual es una representación gráfica que sirve para organizar la información siguiendo una jerarquía determinada (de las ideas o conceptos más amplios a los más específicos, por ejemplo). En tu cuaderno, construye uno que relacione los

Unidad 1
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Evaluación de proceso
términos que se indican en el recuadro. Sigue las indicaciones y guíate por la estructura que se presenta a continuación.

producciones literarias – receptor – cuentos – literatura – ficción – arte uso de la lengua – novelas – emisor – obra – situación de enunciación lector – verosimilitud 1. Un mapa conceptual comienza siempre desde un término generador a partir de cual se desprenden las otras ideas. En este caso será “Literatura”. 2. Los conceptos o ideas deben ir encerradas en óvalos u otra forma geométrica. 3. Las líneas que unen los óvalos se llaman conectores. Úsalos para relacionar los conceptos. IV. A partir de las páginas 23 y 24 de esta unidad, inventa un cuestionario que te sirva para estudiar los temas ahí trabajados. V. Piensa en el autorretrato o presentación que realizaste de manera oral en esta unidad y responde las siguientes preguntas: 1. ¿Qué pasos seguiste para llegar a la presentación o autorretrato frente a tu curso?, ¿qué actividades concretas realizaste en cada uno de esos pasos? 2. Identifica y explica cuáles fueron los elementos de la situación de enunciación de la comunicación oral en tu presentación o autorretrato frente al curso. VI. Autoevaluar el proceso 1. Completa en tu cuaderno la siguiente tabla de autoevaluación, reflexionando a conciencia acerca de tus actitudes a lo largo de esta primera parte de la unidad. CRITERIOS ¿Aplico alguna estrategia para optimizar mi comprensión lectora? ¿Tomo decisiones cuando no entiendo lo que estoy leyendo? ¿Vuelvo sobre los contenidos que aún no manejo claramente? ¿Me he detenido a evaluar si estoy entendiendo los contenidos antes de continuar estudiándolos? ¿Creo que mi estado de ánimo ha afectado la comprensión de algunos contenidos y mi desempeño a lo largo de esta unidad? ¿Me siento satisfecho o satisfecha con los logros obtenidos en el proceso? ¿De qué forma intentaré solucionar aquellos aspectos que me cuestan más? Sí No sé No

Yo soy
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Contexto
El Diccionario de la Real Academia Española define el concepto de identidad como un conjunto de rasgos que caracterizan a un individuo o a una colectividad frente a las demás. El término es complejo e implica al mismo tiempo, un sentido de pertenencia y de diferenciación con respecto a otras personas o grupos.

Antes de leer
1. ¿Qué conductas o aspectos personales crees que definen tu identidad? 2. ¿Crees que es importante lo que otros y otras piensan de ti en la definición de tu identidad? 3. Determina un propósito para tu lectura: ¿para qué vas a leer este texto? 4. A medida que lees, intenta descifrar el significado de las palabras destacadas.

Los tres elementos componentes de la identidad
Jorge Larraín, sociólogo chileno.
Si la identidad no es una esencia innata dada sino un proceso social de construcción, se requiere establecer los elementos constitutivos a partir de los cuales se construye. Propongo la idea de que estos elementos son tres1. Primero, los individuos se definen a sí mismos, o se identifican con ciertas cualidades, en términos de ciertas categorías sociales compartidas. Al formar sus identidades personales, los individuos comparten ciertas lealtades grupales o características tales como religión, género, clase, etnia, profesión, sexualidad, nacionalidad, que son culturalmente determinadas y contribuyen a especificar al sujeto y su sentido de identidad. En este sentido puede afirmarse que la cultura es uno de los determinantes de la identidad personal. Todas las identidades personales están enraizadas en contextos colectivos culturalmente determinados Así es como surge la idea de identidades culturales. Cada una de estas categorías compartidas es una identidad cultural. Durante la modernidad, las identidades culturales que han tenido mayor influencia en la formación de identidades personales son las identidades de clase y las identidades nacionales. En segundo lugar está el elemento material, que en la idea original de William James incluye el cuerpo y otras posesiones capaces de entregar al sujeto elementos vitales de autorreconocimiento. En sus propias palabras: Es claro que entre lo que un hombre llama mí y lo que simplemente llama mío la línea divisoria es difícil de trazar… En el sentido más amplio posible… el sí mismo de un hombre es la suma de todo lo que él puede llamar suyo, no solo su cuerpo y sus poderes psíquicos, sino también sus ropas y su casa, su mujer y sus niños, sus ancestros y amigos, su reputación y trabajos, su tierra y sus caballos, su yate y su cuenta bancaria.

Unidad 1

1 Se trata, por supuesto, de tres elementos formales constitutivos de toda identidad, no de los rasgos específicos que constituyen el contenido de una identidad particular, que varían en cada caso.

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Lectura no literaria

La idea es que al producir, poseer, adquirir o modelar cosas materiales los seres humanos proyectan su sí mismo, sus propias cualidades en ellas, se ven a sí mismos en ellas y las ven de acuerdo a su propia imagen. Como decía Simmel: Toda propiedad significa una extensión de la personalidad; mi propiedad es lo que obedece a mi voluntad, es decir; aquello en lo cual mi sí mismo se expresa y se realiza externamente. Y esto ocurre antes y más completamente que con ninguna otra cosa, con nuestro propio cuerpo, el cual, por esta razón, constituye nuestra primera e indiscutible propiedad. […] ( 1) Es a través de este aspecto material que la identidad puede relacionarse con el consumo y con las industrias tradicionales y culturales. Tales industrias producen mercancías, bienes de consumo que la gente adquiere en el mercado, sean objetos materiales o formas de entretención y arte. Cada compra o consumo de estas mercancías es tanto un acto por medio del cual la gente satisface necesidades, como un acto cultural en la medida en que constituye una manera culturalmente determinada de comprar o de consumir mercancías. Así, por ejemplo, yo puedo comprar una entrada para ir a la ópera porque con la ópera experimento un placer estético. [...] Puedo comprarme un auto especial porque es estético y necesito movilidad, pero también puedo comprarlo para ser visto como perteneciente a un cierto grupo o círculo particular que es identificable por el uso de esa clase de auto. En otras palabras, el acceso a ciertos bienes materiales, el consumo de ciertas mercancías, puede también llegar a ser un medio de acceso a un grupo imaginado representado por esos bienes; puede llegar a ser una manera de pertenecer o dar el sentido de pertenencia en una comunidad deseada. En esta medida, [los bienes materiales] contribuyen a modelar las identidades personales al simbolizar una identidad colectiva o cultural a la cual se quiere acceder. En tercer lugar, la construcción del sí mismo necesariamente supone la existencia de “otros” en un doble sentido. Los otros son aquellos cuyas opiniones acerca de nosotros internalizamos. Pero también son aquellos con respecto a los cuales el sí mismo se diferencia y adquiere su carácter distintivo y específico. ( 2) El primer sentido significa que “nuestra autoimagen total implica nuestras relaciones con otras personas y su evaluación de nosotros.” El sujeto internaliza las expectativas o actitudes de los otros acerca de él o ella, y estas expectativas de los otros se transforman en sus propias autoexpectativas. El sujeto se define en términos de cómo lo ven los otros. Sin embargo, solo las evaluaciones de aquellos otros que son de algún modo significativos para el sujeto cuentan verdaderamente para la construcción y mantención de su autoimagen Los padres son al comienzo los otros más significativos, pero más tarde, una variedad de “otros” empiezan a operar (amigos, parientes, pares, profesores, etc.). Mead sostiene que en la relación con cada uno de estos “otros” se forma en una persona una variedad de sí mismos elementales (“somos una cosa para un hombre y otra cosa para otro”), pero que si se consideran los otros significativos en conjunto, se puede ver que se organizan en un “otro generalizado” en relación con el cual se forma un “sí mismo completo.” El otro generalizado, por lo tanto, está compuesto por la integración de las evaluaciones y expectativas de los otros significativos de una persona. De este modo, la identidad socialmente construida de una

Durante la lectura

Yo soy
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1. ¿Quién crees que será Simmel y para qué se menciona en el texto? 2. ¿Qué crees que quiere decir el autor cuando habla de “un doble sentido” de la existencia de los “otros”?

persona, por ser fruto de una gran cantidad de relaciones sociales, es inmensamente compleja y variable, pero al mismo tiempo se supone capaz de integrar la multiplicidad de expectativas en un sí mismo total coherente y consistente en sus actividades y tendencias. Por lo tanto, la identidad supone la existencia del grupo humano. Responde no tanto a la pregunta “¿quién soy yo?” o “¿qué quisiera ser yo?” como a la pregunta: “¿quién soy yo a los ojos de los otros?” o “¿qué me gustaría ser considerando el juicio que los otros significativos tienen de mí?”.
Larraín, Jorge. “Los tres componentes de la identidad”. Identidad chilena. Santiago: LOM Ediciones, 2001. Fragmento.

Estrategia para extraer la idea principal de un párrafo
Para comprender un texto de manera óptima, es necesario tener en cuenta algunas estrategias que ayudan al lector a cumplir este objetivo. En este caso, te daremos algunas claves para obtener la idea principal de un párrafo. Para eso, te invitamos a resolver el siguiente ejercicio: Relee el primer párrafo del texto y luego responde: ¿cuál es su idea principal? A) Los factores con los que se construye la identidad individual son tres. B) Las categorías culturales son compartidas por los sujetos identitarios. C) Son características de los sujetos la religión, el género, la clase, etc. D) La cultura es el primer componente en la formación de una identidad individual. La respuesta correcta es la D, puesto que ella engloba los conceptos más importantes del párrafo. Las demás opciones constituyen ideas parciales, como el caso de la opción A, que solo resume la primera parte del mismo; o bien son opciones que entregan ideas secundarias, como B y C. Ten en consideración que, a diferencia de la idea secundaria, la idea principal entrega coherencia a un párrafo, por lo tanto, no es posible eliminarla sin afectar el sentido del mismo. Luego, es imprescindible observar la recurrencia de palabras o expresiones que aluden a un mismo significado, las que llamaremos marcas textuales. Dentro de esta categoría encontramos algunas como: Marcas textuales “Categorías sociales compartidas” “Contextos colectivos culturalmente determinados” “Identidades culturales” Se relacionan con... Cualidades a partir de las cuales se definen a sí mismos los individuos. La cultura es uno de los determinantes de la identidad personal. Cada una de las categorías compartidas.

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Además, es útil fijar la atención en ciertos marcadores textuales utilizados por el autor para hacer énfasis en ciertas ideas, como en el caso de Larraín cuando señala “puede afirmarse que”.

Lectura no literaria
Aplicación
Primera parte Te invitamos a profundizar la lectura de “Los tres elementos componentes de la identidad”. Para ello, te proponemos algunas actividades:

1. Numera cada uno de los párrafos del texto. Recuerda que, en el caso de que haya citas a
otros autores, estas corresponden al párrafo con que están relacionadas (donde se menciona al autor citado, por ejemplo), ya sea que la anteceda o la suceda.

2. Copia la siguiente tabla en tu cuaderno y luego complétala, con las ideas principales de cada
uno de los párrafos. Si tienes acceso a un procesador de textos, copia y completa la tabla en un documento Word. Sigue el ejemplo: Número de párrafo 1 Idea principal La cultura es el primer componente en la formación de una identidad individual.

3. Responde:
- En el primer párrafo, ¿se refiere el autor a las características de la identidad de una  persona particular o a los componentes de la identidad de toda persona? Señala las marcas  textuales que apoyan tu respuesta. - ¿Qué ideas secundarias apoyan la idea principal del párrafo 4? - ¿Qué marcas textuales aluden a un mismo significado en el párrafo 5? - ¿Qué expresiones usa el autor para enfatizar sus ideas en el párrafo 7?

4. A partir de la idea principal de cada párrafo, escribe un resumen del texto en no más de siete
líneas. Si puedes, realiza el resumen en un documento Word, imprímelo y corrige el impreso. Luego, guárdalo, pues te servirá para la actividad a continuación. Segunda parte Ahora que ya has comprendido las ideas principales de lo expresado por Jorge Larraín en su texto, te invitamos a escribir un cuento que exprese, desde tu perspectiva, las ideas que acabas de estudiar. Para ello, te proponemos completar previamente en tu cuaderno los siguientes datos: Aspecto ¿A qué tipo de receptor voy a dirigir mi cuento? ¿De qué se tratará mi cuento (tema)? ¿Qué diré acerca de este tema (idea principal)? ¿De qué manera estarán presentes las ideas del texto de Jorge Larraín en mi cuento? ¿Quién será el personaje principal de mi cuento? Respuesta

Yo soy
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¿Quién será el narrador o narradora de mi cuento?

Antes de leer
1. Si tuvieras que explicar a un adulto qué son las “tribus urbanas”, ¿qué dirías?, ¿qué ejemplos usarías? 2. ¿Qué tipo de información acerca del contenido del siguiente texto te entrega su estructura?

En Educarchile.cl                            25 de enero de 2008

Tribus urbanas

Punks, metaleros, hiphoperos, otakus, qué confusión. Pero igual es entretenido que exista diversidad en cuanto a formas de vestir y pensar.
La juventud como fenómeno sociológico es un hecho reciente. Antes de los años 50, los jóvenes no se diferenciaban de los viejos, sino que se vestían igual y hacían más o menos las mismas cosas. Fue con la irrupción de James Dean en la pantalla grande que esta situación empezó a cambiar. El espíritu irreverente y anárquico que personificara en Rebelde sin causa, la famosa película de Nicholas Ray, dictó la pauta de lo que sería el comienzo de la diferenciación juvenil. Aislados e incomprendidos, los protagonistas del filme buscan dar remedio a su apatía entre sus compañeros de generación. El look de Dean comienza a ser tomado como referente desde entonces. En los años siguientes, los jóvenes pasaron a adoptar una vestimenta y normas de comportamiento que los distinguían como grupo social. Se popularizan los jeans, las faldas se contraen, los hombres se dejan crecer el pelo y las mujeres se lo cortan, y todo lo que va dirigido a la juventud tiene un diseño diferente. A su vez, los jóvenes empiezan a agruparse según sus gustos e intereses. Aparecen los hippies, los motociclistas, los rockeros, los que siguen la onda disco, más tarde los punks, los breakdancers, etc., y ese escenario sigue evolucionando a tal punto que hoy se ha vuelto casi incomprensible. Dentro de cada grupo hay una amplia gama de subclasificaciones que parece ir en aumento. Son las llamadas “tribus urbanas”. ( 1) El término “tribus urbanas” fue usado por primera vez por el sociólogo francés Michel Maffesoli, en un libro llamado El tiempo de las tribus. A juicio de este estudioso, las tribus serían grupos fundados en la comunidad de emociones (o sea, que se emocionan con las mismas cosas), que se oponen a la pasividad del individuo común frente a la sociedad de masas (o sea, que no ven los estelares de la TV abierta), que sociabilizan usando los mismos códigos, tienen las mismas costumbres y frecuentan los mismos lugares. Todo esto te puede sonar un poco obvio, pero la gracia de Maffesoli es que lo dice en un lenguaje un poco más complicado. Esto salió publicado en 1990, digamos que en lo medular sigue siendo válido, y seguirá siéndolo hasta que aparezca otro libro para explicar la gran diversidad de tribus urbanas de nuestros días. En resumen, las tribus reúnen a jóvenes que comparten espacios similares y se comunican a través de los mismos códigos estéticos, se visten parecido, hablan parecido y sobre todo, escuchan la misma música. Conforman una unidad homogénea, pero si se los compara con el resto de la sociedad, son bastante diferentes, o por decirlo de otro modo, “especiales”. En nuestro país las tribus han sido tema desde hace algunos meses, introducidas en el acontecer nacional por las crónicas policiales y el periodismo de farándula.
Artículo publicado en el Escritorio de Estudiantes de www.educarchile.cl, el portal de la educación chilena. 25 de enero 2008. [fecha de consulta: 15 de septiembre de 2008] Fragmento.

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Durante la lectura
1. Según el texto, ¿por qué los jóvenes comienzan a formar distintos grupos?

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Lectura no literaria

El 82,4% de los padres rechaza a tribus urbanas
"Los padres no quieren que sus hijos tengan una expresión propia", señaló una antropóloga.
Christopher Herrera Tener un hijo pokemón, emo o hiphopero es un hecho que no le causa ninguna gracia a una amplia mayoría de los padres encuestados entre mayo y junio pasado en la Región Metropolitana. Uno de los datos más destacados según Sergio España, el director de Subjetiva, la empresa encargada de la encuesta, es que “el grupo que presentó menos rechazo a tener hijos en alguna tribu urbana pertenece al sector socioeconómico medio-bajo, con el 74% de oposición. Además este mismo estrato preferiría que su hijo fuera peloláis”, explicó España. La cifra no sorprende de igual forma a Carolina Franch, antropóloga de la Universidad de Chile, quien identifica un factor aspiracional en que los padres prefieran a sus hijos lejos de una tribu. “Todavía somos una sociedad que no le gusta ver a jóvenes agrupados, con un discurso o formando un colectivo”, dice la profesional, y agrega que “los peloláis generan menos anticuerpos, porque son inofensivos, son jóvenes domesticados que parecen adultos y se les asocia con chicos menos conflictivos”, remata Franch. El futuro de las tribus Entre más jóvenes son los padres, menos molestia les causa que sus retoños pertenezcan a algún grupo. Eso se desprende de las cifras que indican que el 10,5% de los progenitores de 18 a 24 años estaría de acuerdo con tener un hijo de estilo hip-hop, muy lejano al 2,1% entre los adultos de 45 a 54. El estudio abarcó a adultos de 18 a 70 años, inscritos y no inscritos en el Servicio Electoral y residentes de la Región Metropolitana que con 814 casos cubrió todo el espectro socioeconómico.
Herrera, Christopher. “El 82,4% de los padres rechaza a tribus urbanas”. Publimetro. 9 de julio de 2008. [fecha de consulta: 15 de septiembre de 2008] <http://www.publimetro.cl/content/view/228559/El_82_4 _de_los_padres_rechaza_a_tribus_urbanas.html>

Jóvenes pertenecientes a la tribu pokemón.

Vocabulario
sociológico: relativo a la sociología, que es la ciencia que trata de la estructura y funcionamiento de las sociedades humanas. irreverente: contrario a la reverencia o respeto debido. anárquico: indiferente al poder público. apatía: dejadez, indolencia.

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Diálogo con el texto
Extraer información 1. Según lo leído en ambos textos, ¿qué se entiende por tribus urbanas? 2. Según el segundo texto, ¿qué cantidad del total de personas encuestadas se opone a que sus hijos pertenezcan a una tribu urbana? Interpretar el texto 3. A partir del primer texto, ¿cuál es el aporte que hacen los medios masivos de comunicación a la construcción de una identidad propia de los jóvenes? 4. Considerando la información entregada en el primer texto, ¿qué relación se establece entre la identidad y las tribus urbanas? 5. A partir de la información entregada en el segundo texto, ¿qué conclusiones puedes extraer de la actitud que los padres tienen hacia la construcción de la identidad de los jóvenes? Evaluar la forma del texto 6. ¿Qué marcas del primer texto manifiestan la actitud de su autor hacia la existencia de tribus urbanas? 7. La información del segundo texto podría haberse entregado mediante un gráfico o una tabla. ¿Qué ventajas presenta la decisión del autor de describir la información en vez de utilizar alguno de los textos mencionados? Evaluar el contenido del texto 8. En el segundo texto, la antropóloga Carolina Franch identifica un elemento aspiracional en la actitud de los padres que prefieren a sus hijos lejos de una tribu. ¿Estás de acuerdo con ella?, ¿qué aspectos sustentan tu opinión? 9. ¿Qué aporte hace la referencia a Michel Maffesoli a la idea general del primer texto? Comprender globalmente el texto 10. Piensa en alguna tribu urbana que conozcas. A partir de ella, explica de qué manera se cumple o no la descripción que realiza el autor en el párrafo 7 del primer texto y de las características que poseen las tribus urbanas. Argumentar 11. Comenta con tus compañeros y compañeras las siguientes preguntas, y presenten sus conclusiones frente al curso. Recuerden justificar sus ideas. • ¿Qué beneficios tiene, para la construcción de identidad, la existencia de una variedad de tribus urbanas?, ¿en qué la perjudica? Transformar 12. En equipos de tres o cuatro integrantes, transformen el contenido del segundo texto en la escena de una obra dramática y preséntenla al curso. Recuerden tomar en consideración: • la problemática planteada en el recuadro. • los elementos propios de una escena del género dramático. • los aspectos relativos al movimiento y gestos de los personajes. • las características de la audiencia frente a la cual presentarán su creación.

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Lectura no literaria

Coherencia y cohesión
Principios de coherencia textual ¿Qué propiedades hacen que el artículo “Tribus urbanas” sea un texto? Para responder esta pregunta podrías aludir a varios aspectos: referirte a que posee un tema central que se desarrolla en varios párrafos, indicar que su información se estructura mayoritariamente desde una perspectiva temporal, e incluso podrías remitirte al Diccionario de la Real Academia Española y señalar que “Tribus urbanas” corresponde a un texto porque es un “conjunto coherente de enunciados escritos”. Todo texto recoge un conjunto de ideas que giran alrededor de un tema. Estas ideas deben expresarse en un orden determinado, de modo que el receptor advierta las relaciones entre unas ideas y otras y avance desde la información conocida hasta la información nueva. En relación con lo anterior, la lingüística establece hoy dos requisitos básicos para que una secuencia de oraciones sea considerada texto. Estas son la coherencia y la cohesión. La noción de coherencia alude al significado total del texto, el cual contempla tanto las relaciones de las palabras con la situación (dentro de la que se genera ese texto), como las relaciones entre las palabras en el interior del mismo texto. De ese modo, la coherencia es una propiedad fundamental, a tal punto que puede definirse texto como un objeto lingüístico dotado de coherencia. Para que lo anterior suceda, no solo es importante lo que está explícito en el texto, sino también todas las ideas implícitas que, generalmente, están determinadas por el contexto o situación en que se emite el texto, el conocimiento de mundo, entre otros. La coherencia se entiende solo una vez que, por medio de los elementos dentro del texto y fuera de él, el lector ha comprendido su contenido. Para que un texto sea coherente es necesario que sus ideas cumplan con las siguientes condiciones: Relación temática Las ideas deben estar relacionadas con el tema que se trata. Pertinencia Las ideas deben ser acordes con el contexto en el que se introducen. No contradicción Las ideas deben ser compatibles con las otras ideas del texto.

La cohesión está incluida dentro de la coherencia y se refiere a las relaciones particulares y locales que se dan entre los elementos lingüísticos que ligan la información antes mencionada con el contenido nuevo. Básicamente, esta propiedad funciona como un conjunto de enlaces que establecen relaciones de significado dentro del texto, con el fin de que se convierta en una unidad que transmite una información con sentido. Algunos mecanismos de cohesión son el uso de conectores, los marcadores textuales, el uso de deícticos y los mecanismos de correferencia. Conectores Mecanismos de cohesión Marcadores textuales Deícticos Correferencia Mientras mejor manejes estos mecanismos, más sentido tendrán tus mensajes. Esto, porque el texto es el marco en el que cada enunciado se relaciona con otros enunciados y cobra sentido. Piensa, por ejemplo, en la confusión que generarías en el receptor si quisieras expresar que una afirmación es consecuencia de otra (llovió, por lo tanto, me mojé), pero al momento de generar el mensaje, equivocas el conector y utilizas uno que expresa que entre los dos enunciados hay un vínculo de oposición (llovió, pero me mojé).

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Conectores
Uno de los aspectos esenciales de la cohesión es la adecuada unión de los enunciados que constituyen el texto. Para eso existen los conectores, que son piezas lingüísticas que relacionan segmentos de un texto de manera explícita, generando diversos tipos de relaciones entre ellos (Calsamiglia, Helena y Tusón, Amparo. Las cosas del decir. Barcelona: Ariel, 2004, p. 245). Los conectores pueden ser palabras, oraciones o conjuntos de oraciones, es decir, pueden unir elementos breves y extensos. Su aparición es frecuente en textos escritos, donde la carencia de elementos de la situación comunicativa genera que las relaciones lógicas entre las ideas deban hacerse explícitas; aunque también es posible encontrarlos en la oralidad. Observa el siguiente ejemplo del texto “Los tres elementos componentes de la identidad” y determina qué relación se establece entre 1 y 2 a partir del conector destacado: Tipo de conector 1. Aditivos 2. Contrastivos o adversativos 3. De causa 4. De consecuencia Relación que establece Unen dos ideas al mismo nivel. Establecen una relación de oposición entre ideas diferentes o contrarias. Introducen una causa o razón. Introducen una consecuencia o conclusión. Indican la finalidad o meta. Introducen una indicación de tiempo. Introducen una indicación de lugar. El sujeto se define en términos de cómo lo ven los otros. Sin embargo, solo las evaluaciones de aquellos otros que son de algún modo significativos para el sujeto cuentan verdaderamente. La función de los conectores es vincular dos enunciados, ya sean palabras, frases u oraciones. Esto significa que enlazan un elemento con otro, estableciendo diferentes relaciones de sentido. Son elementos importantes en un texto, puesto que orientan al lector en términos de la estructura que adopta la información y la forma como se organizan las ideas. En el ejemplo anterior, la segunda parte se relaciona con la primera mediante un vínculo de oposición. Entonces, el conector que se utiliza es contrastivo. En esta oportunidad, veremos algunos de los conectores más frecuentes y las relaciones que establecen entre las ideas. En tu cuaderno, completa la tabla con ejemplos. Ejemplo de conectores además, aún más, incluso, asimismo, igualmente, del mismo modo, también. pero, en cambio, sin embargo, sino, por el contrario, no obstante. porque, ya que, por eso, pues, dado que. por (lo) tanto, luego, de modo que, en consecuencia, de ahí que. para (que), con el fin de (que), a fin de (que), con el objeto/propósito de. cuando, mientras, tan pronto como, apenas, de repente. enfrente, delante, detrás, encima, donde. Ejemplo de los textos leídos

5. De finalidad

6. Temporales

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7. Espaciales

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Lectura no literaria

Aplicación
Evaluar el contenido del texto Makiza es un grupo chileno de hip-hop nacido en 1997. El fragmento de la canción “Rosa de los vientos”, que leerás a continuación, pertenece al álbum Aerolíneas Makiza y, entre otras cosas, habla de la construcción de la identidad a partir del exilio.

Rosa de los vientos
Makiza, grupo chileno.
De niño he seguido el camino de la calle Tan difícil que me pare como que me calle Donde me halle nunca olvido mis raíces Los países donde he vivido han unido sus matices Para que me caracterice con mi personalidad Ser una persona de calidad, la calidez de la verdad Me ampara, me prepara para levantar mis alas […] Cuando me preguntan cuál sector yo represento Respondo que en verdad, yo no entiendo El sentimiento de estar ligado a un barrio Al contrario hay que salir de él para no ser marginado Yo soy ciudadano del planeta Tierra Ser humano que no cree en las fronteras Tanto Squat, Cenzi y Anita vivieron fuera Yo igual, hermanos, no es porque yo quiera Pero mi lugar es tanto aquí como donde sea Cuatro puntos cardinales, cuatro cabezas Verás que la nacionalidad no es la gran cosa Sino más bien gira con los vientos como La Rosa Somos hijos de La Rosa de los Vientos De la Rosa de los Vientos.
En: Makiza. Aerolíneas Makiza. Sony Music, 1999. Fragmento. Réplica de una rosa de los vientos de un mapa de Jorge de Aguiar, 1492. Wikimedia Commons.

Investigar
Puedes encontrar la letra completa en el buscador http:www.google.cl , ingresando las palabras Makiza+Rosa de los vientos+Letra, o en el sitio <http://makiza.musicas.mu s.br/letras/582708/>

1. Demuestren que el fragmento anterior cumple con los
principios de coherencia textual utilizando marcas textuales, es decir, palabras, expresiones u otros elementos del texto que apoyen sus ideas.

2. A partir del texto anterior, reflexionen acerca de la Yo soy
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incidencia de la experiencia de vivir en distintos países para la construcción de identidad. Argumenten por qué influye o por qué no, y de qué manera sucede.

Fuentes de información
Responde en tu cuaderno qué fuentes utilizarías para obtener información sobre cada uno de estos temas y explica las razones de tu decisión: • Cuando haces trabajos de investigación o preparas exposiciones, ¿dónde buscas información?, ¿qué haces con la información una vez que la encuentras? Fuentes de información algunas son Libros Fuente Películas Ventajas Permiten revisar muchas veces la información. Generalmente, aunque no siempre, es información revisada por editores y conocedores de un tema, por tanto es fiable. Específicamente, los documentales entregan información exhaustiva de algunos temas. Sirven para buscar datos concretos, como la extensión de un país o fecha de nacimiento de un escritor. Enciclopedias Sitios web Pistas para buscar información En la portada encuentras datos fundamentales de la obra: título, editorial y autor. El índice general permite hacerse una idea del contenido de los capítulos. Puedes encontrar documentales en las cinematecas de las bibliotecas públicas. Las enciclopedias suelen tener varios volúmenes. Cuando buscas información, debes elegir el volumen correcto. Algunas recomendaciones para buscar información son: • No te encasilles en un solo buscador. • Sé específico con las palabras de búsqueda. • Cuida tu ortografía en las palabras que ingresas. • Haz una búsqueda previa y afínala después.

Libros

Películas

Enciclopedias

Sitios webs

Ofrecen gran cantidad de información sobre casi todos los temas. Se encuentran también diccionarios (www.rae.es) y enciclopedias.

Analizar la información Responde en tu cuaderno qué fuentes utilizarías para obtener información sobre cada uno de estos temas y explica las razones de tu decisión: • El descubrimiento de un nuevo planeta. • La vida íntima de los emperadores. • Los problemas del rodaje de la película chilena Raza brava. • Vida y obra de Augusto Monterroso, autor de “La Rana que quería ser una Rana auténtica”. En tu cuaderno, copia el cuadro anterior y agrega una fila más. En ella, completa lo referido a la prensa como fuente de información.

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Taller de escritura

Requisitos textuales: adecuación y corrección
Como ya sabes, existen algunas características que diferencian a un texto de un simple fragmento o de un conjunto inconexo de ideas. Es importante que, al momento de elaborar un texto, tengas en cuenta los aspectos referidos a la adecuación y a la corrección. Adecuación Para expresar las mismas ideas o conseguir los mismos propósitos, la lengua ofrece diversas posibilidades. Observa el ejemplo: • ¿A qué tribu urbana pertenece usted? • ¿De qué tribu urbana erí? • ¿De qué tribu urbana eres? La adecuación es la forma como el emisor adapta su texto de acuerdo con la situación comunicativa. Depende de factores como los siguientes: • El destinatario al que se dirige un texto y la relación que existe entre este y el emisor. Por ejemplo, si estamos planificando la escritura de una carta, el vocabulario y el tratamiento (tú/usted) dependerán claramente de a quién dirigimos el texto. La determinación del destinatario del texto te debe ayudar a tomar en cuenta qué tipo de información tienes que incluir, de qué manera plantearla, qué expectativas tendrá el destinatario ante el escrito, qué actitudes positivas o negativas tiene con respecto al tema, entre otros. Considera, por ejemplo, aspectos como los siguientes: Conocimientos: ¿qué conocimientos previos tiene el destinatario del tema que tratarás?, ¿cuáles conocimientos le faltan? Habilidades: ¿cómo leerá el destinatario tu texto?, ¿cuándo lo leerá? Actitudes: ¿cómo reaccionará el destinatario ante el escrito? • La situación en que se produce el texto contribuye a su interpretación adecuada, ya que aclara las circunstancias que lo rodean. • El medio oral o escrito varía el modo como el emisor formula el contenido del mensaje. Los factores anteriores contribuyen a que el emisor adapte su registro y se adecue a otro determinado: • Registro formal: presentará una expresión cuidada, un trato cortés y corrección en la lengua. • Registro informal: presentará una expresión más relajada y será espontáneo en el uso de la lengua. Corrección La corrección es un fenómeno que afecta al léxico, a la gramática y a la ortografía. Aunque el criterio de corrección es patrimonio de todos los hablantes, la Real Academia Española, en conjunto con la Asociación de Academias de la Lengua Española, regula y sugiere los usos apropiados a través de publicaciones consensuadas (diccionarios, gramáticas, ortografías) también presentes en sitios web oficiales. En tu escritura toma siempre en cuenta los rasgos de coherencia, cohesión, adecuación y corrección. Te invitamos a practicarlos en el taller de las próximas páginas. Cohesión Texto Coherencia Adecuación Corrección Destinatario Situación Medio

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Trabajo monográfico
Producir un texto escrito Ha llegado la hora de poner en práctica lo que hemos estudiado en esta unidad. Para eso, te invitamos a preparar y llevar a cabo un trabajo monográfico en parejas. Este es un texto en que se expone el resultado de una actividad de investigación intelectual. Les daremos opciones para que escojan entre posibles temas para el trabajo. • ¿Qué es y cómo se construye la identidad? • La identidad de las tribus urbanas juveniles. • ¿Existe una identidad chilena? • ¿Qué importancia tiene el género (masculino o femenino) en la construcción de la identidad personal? Planificar • Piensen bien en las características de la situación comunicativa: Características de la situación comunicativa ¿Quién es el destinatario del texto? ¿Qué relación tienen con el destinatario?, ¿de qué manera esa relación se reflejará en el texto? ¿Con qué propósito escribirán el texto? • Una vez que determinen las respuestas básicas de estas preguntas, pueden iniciar la primera fase de trabajo, la cual se compone de tres pasos: 1. Documentación en fuentes de información. Piensen en el tema que van a investigar y, a partir de él, determinen cuáles serán las fuentes de información que van a utilizar. 2. Análisis y selección de la información obtenida. Para que el trabajo sea realmente una monografía, deben hablar del tema seleccionado con propiedad, es decir, tener un punto de vista lo suficientemente informado, el que puede apreciarse por el uso correcto de las citas textuales necesarias para respaldar lo que se afirma. Por ello, en este paso, conviene seleccionar fragmentos que puedan ser eventuales citas en el trabajo final. Recuerda que estas siempre deben indicarse entre comillas. 3. Elaboración de un esquema o guión de las ideas. Para esto, es necesario que agrupen la información en tres fases, determinando de manera previa a la escritura qué ideas irán en cada una de ellas: • Introducción: deben indicar el tema del trabajo, el objetivo que se busca, el método que seguirán y la forma como organizarán la información. • Desarrollo: compuesto por la exposición ordenada y detallada de los contenidos. Conviene dividir la información en capítulos o apartados. • Conclusión: entrega un resumen de las ideas expuestas, una proyección del tema (valoración de los resultados obtenidos) y también un llamado a la acción (sugerencias de posibles investigaciones a partir de los resultados). Respuestas

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Taller de escritura

LEscribir • Una vez que resuelvan todos los puntos del esquema de ideas que integrarán en el texto, están en condiciones de escribir el borrador. • En la producción del texto, consideren que la información obtenida durante el proceso de documentación es solo la materia prima del trabajo. Es necesario dar forma a esa materia, ordenarla e integrarla en un texto coherente. • Para dar forma al texto, tomen en cuenta cada aspecto del guión o esquema y desarróllenlo. Presten atención tanto a los aspectos relativos al contenido del texto (exactitud de los datos, progreso coherente de la información), como a los aspectos que se relacionan con la forma (claridad en la exposición de las ideas, pertinencia a cada fase del trabajo: introducción, desarrollo y conclusión). • Para realizar lo anterior, consideren los recursos analizados en las páginas anteriores que se relacionan con la adecuación, coherencia, cohesión y corrección del lenguaje. Revisar • Una vez terminado el borrador del texto, evalúenlo a partir de esta pauta. El texto: • cumple con el propósito de entregar información. • presenta la información organizada en tres fases. • expresa con claridad las ideas. • es coherente y utiliza adecuadamente elementos cohesivos, como conectores y utilización de sinónimos. • presenta corrección desde el punto de vista de la ortografía, de la gramática y del vocabulario. • es adecuado a la situación enunciativa. Reescribir • Analicen cómo mejorar cada uno de los aspectos donde obtuvieron un NL • Reescriban el texto en una hoja nueva y limpia. Transcribir a texto digital • Para evaluar detalles que pueden haber quedado pendientes o que pueden haber pasado por alto, revisen nuevamente el texto con la pauta anterior. Esta vez, asignen un puntaje a cada una de las preguntas según estos parámetros: Logrado: 2 puntos. Medianamente logrado: 1 punto. No logrado: 0 punto. • En total, deberían ser 12 puntos. Si el puntaje está entre 7 y 12, pueden escribir el texto en formato digital. Si el puntaje está por debajo de lo señalado, vuelvan a revisarlo y solo entonces escriban el texto en formato digital. L ML NL

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Congreso
¿Has asistido alguna vez a un congreso? Un congreso es una conferencia, generalmente periódica, donde personas de una misma asociación, cuerpo, organismo, profesión, etc., se reúnen para discutir temas previamente establecidos. Te invitamos a imaginar que organizan uno cuyo tema es aquel que hemos discutido a lo largo de esta primera Unidad. Ustedes serán los encargados de preparar y presentar el congreso a partir del programa que se presenta más abajo. Consideren que algunos datos del programa son solo referenciales y dependerán de su horario de clases.
A rso RAM y pe G l PRO ciona ctual a a d n Chile a d i l nt n e e Ide nal

Fecha: Lugar:

Organizan:

Curso IIº año medio:
DÍA 2:

del liceo

DÍA 1: 09:00 - 09:15 09:15 - 10:00 Inauguración PRIMER PANEL Expositores Grupo 1:

Grupo 2:

09:00 - 09:15 09:15 - 10:00

Inauguración PRIMER PANEL Expositores Grupo 1:

Grupo 2:

Tema: ¿Qué es y cómo se construye la identidad? Preguntas. 10:00 - 10:15 10:15 - 11:00 Pausa SEGUNDO PANEL Expositores Grupo 1: Grupo 2:

Tema: La identidad de las tribus urbanas juveniles. Preguntas. 10:00 - 10:15 10:15 - 11:00 Pausa SEGUNDO PANEL Expositores Grupo 1: Grupo 2:

Tema: ¿Existe una identidad chilena? Preguntas. 11:00 Cierre primer día.

Tema: ¿Qué importancia tiene el género en la construcción de la identidad personal? Preguntas. 11:00 Cierre segundo día.

Producir un texto oral Planificar • Reúnanse todos quienes investigaron el mismo tema, por ejemplo, todos los que trabajaron con las tribus urbanas. Compartan sus trabajos y escojan, a partir de la pauta de evaluación de la página 47, los dos que consideren mejor logrados. • Los creadores y creadoras de los trabajos escogidos serán los panelistas del congreso. Los demás, deben distribuirse los trabajos de inauguración del congreso, invitación de la audiencia (otros cursos, otros profesores), y participación como audiencia. • Un requisito esencial para la preparación de las presentaciones es considerar que esta es una situación de enunciación de tipo formal. • Los y las panelistas deben procurar construir una pauta para la presentación a partir del trabajo monográfico. Esto significa que deben considerar el tiempo con el que cuentan para la presentación y preparar una lectura en voz alta de las partes esenciales del texto, las que deben permitir que el auditorio se haga una idea global del trabajo. • Toda persona que busca hacer una buena intervención ante un auditorio debe considerar la utilización de material de apoyo.

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Producción oral
Uso de material de apoyo Los materiales de apoyo son recursos que ayudan a estructurar la exposición, a motivar y mantener la atención de la audiencia, a recordar los puntos clave de la información que presentarás y a facilitar la comprensión de las ideas principales por parte de la audiencia. Conviene tener presente la creación de material visual para favorecer la comprensión de la audiencia, ya sea en el pizarrón, el papelógrafo, las transparencias o programas informáticos para realizar presentaciones (como Power Point, de Microsoft). En cualquiera de los casos anteriores, la eficacia en el uso del material de apoyo dependerá de que consideres los siguientes aspectos: • Presentar poca información haciendo uso de esquemas u organizadores gráficos. • Confeccionar una lámina, diapositiva o transparencia introductoria que entregue la estructura general que seguirá la exposición. • Ensayar la exposición oral utilizando este medio y, si es posible, pedir a un compañero o compañera que te ayude a cambiar el material conforme desarrollas el tema.

Ensayar • Una vez que cada uno cumpla con los requisitos del paso anterior (invitar a la audiencia, preparar las presentaciones, entre otros), es conveniente que los y las panelistas ensayen la presentación. Revisar • Autoevalúen el ensayo de su presentación con esta pauta: CRITERIOS ¿Es apropiado mi lenguaje a las características del auditorio? ¿Es adecuado mi lenguaje a la situación comunicativa formal? ¿Mi volumen de voz y gestos son adecuados? ¿Es adecuado mi lenguaje al tema que estoy desarrollando? ¿Utilizo un vocabulario variado, preciso y oportuno al tema? Presentar • Algunas recomendaciones para los panelistas: mirar al auditorio y comenzar solo si hay silencio en la sala. • Algunas recomendaciones para el auditorio: respetar a los demás. El respeto se demuestra con hechos, como escuchar atentamente el trabajo que otros u otras han realizado y hacer preguntas de manera apropiada. Evaluar L ML NL

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• Evalúen las ponencias con una pauta previamente construida para este efecto. En ella consideren criterios referentes al contenido, a la calidad de la investigación y al material de apoyo.

I. Lee el siguiente texto y responde las preguntas asociadas.

25 de enero de 2008

Fútbol e identidad nacional
E n la actualidad, el fútbol es representativo de los países en que se practica, al punto de que se piensa que la clásica definición del Estado no debiera limitarse a los elementos tradicionalmente conocidos —territorio, población y gobierno—, sino considerar también un cuarto elemento: una selección nacional de fútbol.
Esto, que escandalizará a algunos reposados cientistas, se confirma por los periódicos torneos mundiales o regionales, seguidos por millones de espectadores en el terreno del juego o a través de los medios, y en los que cada uno de los equipos participantes es portador de tradiciones afines, es decir, de identidades. Y el "deporte rey" ha estructurado normas institucionales que podrían servir de ejemplo a la organicidad política internacional. En el fútbol existen regulaciones que se respetan y garantizan un juego limpio, lo que no se da en la política, en la que la tendencia constante es no respetar lo convenido. El espacio que el fútbol ha adquirido en la asunción de representatividades nacionales se origina en gran parte en la orfandad de instituciones o líderes que simbolicen los respectivos valores nacionales. Aunque sea por poco tiempo –lo que dure la competencia o el torneo–, gran parte del pueblo visualizará los emblemas y valores patrios en la emoción de un gol o la fortaleza de un despeje. Es un fenómeno social que motiva reflexión.
Corusco. “Fútbol e identidad nacional”. El Mercurio, 17 de agosto de 2008, cuerpo A.

II. Diálogo con el texto. Extraer información 1. Según el texto, ¿qué elementos se consideran tradicionalmente en la definición de Estado? Interpretar el texto 2. ¿A qué crees que se refiere el texto cuando señala que “cada uno de los equipos participantes es portador de identidades”? Evaluar el contenido del texto 3. ¿Estás de acuerdo con el autor del texto cuando compara el fútbol con la política?

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Evaluación de proceso
Comprender globalmente el texto 4. Transforma el texto en un esquema que refleje las ideas principales de cada párrafo. III. Aplica los contenidos. • En tu cuaderno, completa una tabla como la siguiente con la información solicitada. Principio Relación temática Pertinencia No contradicción • Clasifica los conectores destacados y remplázalos por otros que cumplan la misma función. En el texto se observa su presencia en…

IV. Explica, en voz alta a tus compañeros y compañeras, las ideas centrales del texto leído. Toma en cuenta las características de la situación de enunciación y la relación entre los participantes. V. Haz un mapa conceptual en tu cuaderno a partir de los siguientes términos y enlaces. Comienza el mapa a partir del concepto TEXTO. receptor – cuentos – literatura – ficción – arte uso de la lengua – novelas – emisor – obra – situación de enunciación lector – verosimilitud VI. Autoevaluar el proceso. 1. Completa la siguiente tabla en tu cuaderno considerando tu proceso de aprendizaje. CRITERIOS ¿Hay algún tema que me interese más que otros? ¿Tengo algún problema personal que impide que me concentre? ¿Hay algún contenido que me cuesta más que otro? ¿Vuelvo sobre los contenidos que aún no manejo claramente? ¿Me he detenido a evaluar si estoy entendiendo los contenidos antes de continuar estudiándolos? ¿De qué forma intentaré solucionar aquellos aspectos que me cuestan más? Sí No sé No

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¿Me siento satisfecho o satisfecha con los logros obtenidos en el proceso?

Internet se ha convertido en un medio que aporta a nuestras prácticas comunicativas, de entretención, informativas y de investigación. Por eso, te invitamos, en esta sección, a adoptar una postura crítica en torno a aspectos relacionados con el poder y los peligros que acarrea este medio. Lee el siguiente fragmento de un trabajo realizado a partir de la investigación WIP (World Internet Project) Chile 2003–2006, y reflexiona a partir de las actividades asociadas.

Internet vs. medios tradicionales
El uso de medios se da en un contexto en que el porcentaje de usuarios de Internet a nivel nacional creció de 18,7% en 2000 a 40,2% en 2006; la cifra para Santiago ese último año fue de 48,2%. El crecimiento de la banda ancha (o de lo que en Chile se entiende como tal) ha sido mucho más rápido, sobre todo en los segmentos más pobres: el promedio de conexiones domiciliarias de banda ancha subió del 55% al 85% entre 2000 y 2006, en promedio. En 2003, apenas el 5% de los hogares pobres del segmento socioeconómico D conectados a la red tenían banda ancha; en 2006 ya era el 72%. Pero, pese a este fuerte crecimiento tecnológico, no se verificaron grandes cambios respecto a conductas y valoraciones observadas en 2003, salvo las que se destacan en este artículo. Por otra parte, aunque se acusa un alza de la radio (ver gráficos), los tiempos de exposición a TV y diarios se han mantenido relativamente estables desde el 2003, fecha del primer estudio WIP Chile. Sin embargo, tal como en años anteriores y al igual que en los demás países afiliados a WIP, los usuarios de Internet dedican menos tiempo a ver televisión que los no usuarios. Este es el único medio de comunicación tradicional donde se verifica un efecto de sustitución por Internet (salvo en Suecia), aunque en términos generales [la observación] de TV sigue siendo importante y no ha disminuido sustancialmente desde 2003. Los internautas chilenos además dedican menos tiempo a oír radio, aunque ello no es compartido por otros países. Esto podría deberse a los contenidos ofrecidos: alrededor del 85% de las emisoras chilenas se dedica a emitir música, la mayoría de la cual es en inglés y/o producida por sellos musicales transnacionales (Godoy, 2000). Desde que WIP Chile empezó bajar música en formato MP3, es una de sus principales actividades on-line (Godoy & Herrera, 2005). A diferencia de la TV, en la radio parece entonces verificarse un fenómeno que trasciende la tecnología per se: como las emisoras chilenas difunden casi la misma música disponible en la Web, hay un efecto de sustitución. En otros países esto no ocurre, probablemente porque los contenidos de la radiodifusión son diferentes. Finalmente, con respecto a los diarios, los internautas les dedican más tiempo que los no usuarios. Esto, que también es compartido por los demás países WIP, parece relacionarse tanto con el mayor nivel socioeconómico y educativo del internauta promedio, como con el hecho de que frente al computador se ejercen activamente las funciones de la lecto-escritura.
Horas/Semana dedicados por usuarios webs a principales actividades mediales 2003-2006
18 16 14 12 10 8,0 6,0 4,0 2,0 0,0 Usuarios 2006
1,9

11,7 8,5

12,6
10,5

Ver Tv 2,1 No usuarios 2006 Oír radio Leer diarios

Unidad 1

Gráfico 1

Fuente: WIP Chile

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Información y comunicación

En otras palabras, los contenidos que ofrecen los diferentes medios influyen en el tiempo que usuarios y no usuarios le dedican a cada uno. Sin embargo, esa influencia varía según el tipo de medio. Es importante, además, tener en cuenta otro factor: la edad. El Oxford Internet Institute, socio de WIP por Gran Bretaña, sostiene que Internet es un fenómeno eminentemente generacional: la población de usuarios se concentra en las capas más jóvenes (Dutton, Di Gennaro & Margrave; 2005), al igual que en los demás países. Nuestros datos revelan que, al menos en Chile en 2006, el tiempo de uso de los diferentes medios comentados es diferente según la edad de los encuestados: los menores de 18 pasan más tiempo viendo TV que los adultos y dedican menos a radio y diarios. No sabemos si los jóvenes van a mantener su patrón actual de uso de medios en la medida que envejecen o si adquirirán gradualmente un perfil similar al del adulto actual (con mayor consumo relativo de diarios y radio). Por una parte, se podría presumir que una persona criada con cierta tecnología se va a mantener fiel a ella a lo largo de su vida y descartará las

«viejas». Pero también se podría suponer que, en la medida en que la persona va cambiando su estilo de vida, obligaciones y tiempos disponibles (Godoy & Herrera, 2005), esta modifica su «mix de medios» a los cuales se expone para obtener la información y/o compañía afectiva que proveen estos soportes, dado que ellos mismos son capaces de irse adaptando a las nuevas demandas. Así, persisten el teatro, el libro, la TV, el cine y otros servicios parecidos.
Godoy Etcheverry, Sergio. “WIP Chile 2003 – 2006: Uso e impacto de Internet”. Cuadernos de Información Nº 20/(julio 2007-I): 67-77. Fragmento.

Horas/Semana dedicados por usuarios y no usuarios a principales actividades mediales en 2006
18 16 14 12 10 8,0 6,0 4,0 2,0 0,0 Usuarios 2006
2,1

17,3 12,4 10,5

15,8

Ver Tv 2,2 No usuarios 2006 Oír radio Leer diarios

Gráfico 2

Diálogo con el texto
Evaluar el contenido del texto 1. A grandes rasgos, ¿qué ha sucedido en los últimos años en Chile con los medios masivos de comunicación tradicionales, a la luz del surgimiento de Internet? 2. ¿Qué medio masivo tiene en Chile un uso distinto al del resto de los países? 3. ¿En cuántas horas semanales ha aumentado el tiempo que los usuarios de Internet ven televisión? 4. Compara la información de 2003 y 2006 del gráfico 1 y señala: ¿qué información puedes deducir? 5. Compara el gráfico 1 y el gráfico 2: ¿qué información se deduce de esa comparación? 6. Reorganiza los datos del gráfico 2 en una tabla.

Yo soy
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Lee estas fichas que resumen los principales contenidos y habilidades trabajadas en esta unidad. Haz el siguiente ejercicio con cada ficha: léela en silencio, toma apuntes en tu cuaderno de los puntos esenciales y, por último, explica a tu compañero o compañera de banco lo principal del tema.
pág. 23

Literatura
El término literatura proviene de la palabra latina littera, que significa letra. Este concepto alude tanto al conjunto de obras propias de una disciplina sin intencionalidad estética, como por ejemplo, los textos del área de diseño y construcción (literatura arquitectónica); como también se refiere al conjunto de producciones literarias de una nación (literatura chilena) o lengua en particular (literatura francesa), y ante todo, alude al arte de crear mundos por medio de la palabra con una finalidad estética.

pág. 23

Verosimilitud
La situación de enunciación en la literatura se caracteriza por un “acuerdo” que se establece entre el emisor y el receptor. Este trato consiste en que ambos aceptan que lo transmitido por el mensaje literario es verosímil, esto es, creíble o sustentable dentro del mundo ficticio que se nos presenta, aunque contradiga la lógica del mundo real.

pág. 24

Situación de enunciación en la literatura
En literatura encontramos dos manifestaciones de la relación comunicativa: una de ellas es la que se establece entre el emisor real (autor), la obra literaria y el receptor real (lector). Esta relación se denomina situación de enunciación extraliteraria. La otra relación se da dentro del texto literario, una vez asumida la ficcionalidad de la obra. Acá encontramos un emisor ficticio (según el género podría ser: narrador, hablante lírico o hablante dramático básico), quien se dirige a un receptor también ficticio, quien atiende y participa del mundo literario. Esto corresponde a la situación de enunciación intraliteraria.

pág. 27

Polisemia Unidad 1
Cuando una palabra tiene varios significados se dice que es polisémica. Los distintos significados de una misma palabra se denominan acepciones y, por lo general, guardan alguna relación semántica entre sí.

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Síntesis

pág. 36

Extraer la idea principal de un párrafo
La idea principal de un párrafo se refiere a la información central alrededor de la cual se estructuran las demás ideas. De este modo, la idea principal de un párrafo no puede eliminarse del mismo sin afectar directamente su sentido global. Para detectarla, es necesario considerar las marcas textuales que aluden a un mismo significado o tema dentro del párrafo. Además, es útil preguntar: ¿de qué trata el párrafo?

pág. 41

Coherencia
Se refiere al significado total del texto, el cual considera las relaciones de las ideas con la situación y las relaciones entre las ideas en el interior del mismo texto. Para que esto suceda, es necesario que las ideas de un texto cumplan con los principios de relación temática, pertinencia y no contradicción.

pág. 41

Cohesión
La cohesión se incluye dentro de la coherencia y se refiere a las relaciones que se dan entre los elementos lingüísticos que ligan la información anterior con el contenido nuevo. Esto se realiza mediante un conjunto de enlaces que establecen relaciones de significado dentro del texto.

pág. 42

Conectores
Corresponden a piezas lingüísticas que relacionan segmentos de un texto de manera explícita, generando diversos tipos de relaciones entre ellas. Su función es vincular dos elementos. Esto significa que enlazan un elemento con otro, estableciendo diferentes relaciones de sentido. Algunos tipos de conectores son: aditivos, contrastivos o adversativos, de causalidad, de consecuencia y de finalidad.

pág. 45

Adecuación y corrección
La adecuación se refiere a la forma como el emisor adapta su texto de acuerdo con la situación comunicativa según los siguientes puntos: el destinatario, la situación y el medio por el que se transmite el mensaje. La corrección se refiere a un modelo de uso de lengua que se estima como correcto, el cual se ha ido construyendo con el tiempo y que se contrasta con los distintos mensajes de los hablantes.

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I. Lee el siguiente texto y realiza las actividades asociadas.

Hermandades Enrique Díaz-Luna Negra y ciega, la noche les impide ver esa vil sangre condecorando sus bototos tras cada patada; entonces deben arrastrar al maldito hasta el neón para consumar el ritual que desde hace un tiempo corona las barridas. El líder besa su cuchillo y, mientras la hoja penetra impecable ese pecho rebelde, también va desgarrando su propio corazón al descubrir que esa chaqueta enemiga y esa cabeza recién rapada venían de cumplir religiosamente su orden: infiltrar al bando rival, y que esa cara —deforme ahora— lleva los inconfundibles ojos quinceañeros de su hermano, segados para siempre por los golpes y el asombro.
Inédito. Gentileza del autor.

II. Diálogo con el texto. Extraer información 1. ¿Por qué el narrador utiliza la palabra “segados” en vez de “cegados” al finalizar su relato? 2. Explica con tus palabras a qué se refiere el texto cuando se habla de: “consumar el ritual que desde hace un tiempo corona las barridas”. Evaluar la forma del texto 3. Explica de qué manera se vincula el contenido del texto con su título. Evaluar el contenido del texto 4. ¿Qué opinas de la actitud de los personajes del relato? Fundamenta con elementos de tu experiencia personal. Comprender globalmente el texto 5. ¿A qué personas representa el relato?, ¿cómo lo sabes? Aplicar 6. Demuestra que el texto anterior es un texto literario utilizando marcas textuales y los contenidos estudiados en esta unidad. 7. Identifica los elementos de la situación de enunciación literaria en el relato anterior. En relación con los contenidos estudiados, responde. Producción oral 8. Determina los elementos de la situación de enunciación de la comunicación oral.

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Evaluación final
III. Lee los siguientes textos y realiza las actividades asociadas.

Chile: ¿krioyoland? Enviado por Nicolás Heusser el 13/04/2006 a las 22:58 horas Este puede ser el nombre de la identidad que proyecta Chile dentro de un contexto de globalización, en donde se adoptan y, como consecuencia, se adaptan modelos, sistemas y elementos externos a nuestro territorio. Creo que el concepto de identidad se debe ver como un proceso en desarrollo, cuyos elementos secuenciales son: el territorio, el paisaje y el patrimonio. A través del análisis de estos conceptos en relación a Chile, se puede llegar a una definición de identidad “nacional”, en donde se reconozcan elementos comunes y propios.
Heusser, Nicolás. “Chile: ¿krioyoland?” Atinachile. 13 de abril de 2006. [fecha de consulta: 24 de septiembre de 2009] http://atinachile.cl/node/248

¿Identidad única y estática? Enviado por Zorka Ostojic Espinoza el 21/07/2004 a las 23:56 horas Cuando pienso en "identidad chilena" se me vienen dos preguntas a la cabeza: primero, ¿existe una única identidad chilena?, y segundo, ¿la identidad es estática? Creo que por vivir en Arica, donde la ciudad que nos queda más cerca está a una hora y es peruana y la ciudad chilena más cercana está a cuatro horas de camino, me sucede que cuando voy al centro y sur de Chile me siento extranjera. Sin embargo, si fuera de Chile me encuentro con un compatriota, de cualquier lugar del país, lo reconozco casi con solo verlo y cuando lo escucho hablar no me queda duda de que somos del mismo lado. Estando en Chile, me siento profundamente ariqueña y estando en el extranjero, aunque sea a una hora de distancia, me siento profundamente chilena. Creo que la identidad tiene que ver con reconocerse uno mismo como parte de una comunidad, tener algo en común con otros, es la experiencia individual que se comparte, tiene que ver conmigo misma en relación a los otros. Podemos identificarnos con el “no estar ni ahí” y nos hundimos todos, o podemos identificarnos con ser solidarios, y salimos a flote, por eso me parece bueno que las identidades se puedan cambiar, si eso significa perfeccionarnos como comunidad. Además, para subirnos de buena forma al carro de la globalización, tenemos que capitalizar los aspectos de nuestra o nuestras identidades que nos agregan valor frente al mundo.
Ostojic Espinoza, Zorka. “¿Identidad única y estática?” . Atinachile. 21 de julio de 2004. [fecha de consulta:24 de septiembre de 2009] http://www.atinachile.cl/content/view/248/Identidad-la-constante.html

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Evaluación final
IV. Diálogo con el texto. Extraer información 1. ¿Cuáles son y a qué se refieren las dos preguntas con las que Zorka Ostojic asocia el concepto “identidad chilena”? Interpretar el texto 2. A la luz de su contenido, explica el título del texto de Nicolás Heusser. Evaluar la forma del texto 3. ¿Qué tipo de textos son los dos últimos: literarios o no literarios?, ¿por qué? Evaluar el contenido del texto 4. ¿Cuál de las dos opiniones se acerca más a tu postura acerca del tema de la identidad chilena?, ¿por qué? Para justificar, utiliza elementos del texto y de tu experiencia. Comprender globalmente el texto 5. ¿Es posible interpretar estos textos a la luz del estudio de Jorge Larraín “Los tres componentes de la identidad”?, ¿de qué forma? Aplicar 6. Escoge uno de los textos y demuestra que cumple con los criterios de cohesión, coherencia y adecuación. En relación con los contenidos estudiados, responde. Taller de escritura 7. Construye un esquema que refleje los pasos del proceso de producción de una monografía. Planificar Escribir Revisar Reescribir Transcribir

Producción oral 8. ¿Qué es un congreso?, ¿cómo se lleva a cabo? Información y comunicación 9. ¿Qué efectos ha tenido Internet sobre la vida de las personas? V. Vuelve a responder en tu cuaderno el nivel de conocimientos que tienes acerca de los contenidos de la tabla que aparece en la página 15.

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Recursos
Tú eres el protagonista en tu propio aprendizaje. Por eso, te invitamos a profundizar aquellos
contenidos, habilidades y temas discutidos en esta unidad que más te hayan interesado, mediante las siguientes películas, libros y sitios web. Para ver Green street Hooligans (Inglaterra, EEUU, 2005) Lexi Alexander dirige la historia de un joven que es expulsado de la universidad en EE UU y viaja a Inglaterra a visitar a su hermana, en donde se vincula estrechamente con miembros de las barras bravas GSE (green street elite). Sin darse cuenta, junto con el sentido de pertenencia que desarrolla hacia los miembros de una barra, el joven pondrá en peligro no solo su vida, sino también la de las personas que más quiere.

Persépolis (Francia, 2007) Vincent Paronnaud y Marjane Satrapi dirigen la historia en cómics de una niña iraní desde la Revolución islámica hasta hoy. Ella va contra las reglas impuestas por el fundamentalismo islámico y toma contacto con aspectos prohibidos, como la música norteamericana. Es enviada a Europa, donde tiene la posibilidad de comparar distintas culturas con la propia y construir su identidad personal.

Para leer El socio (Chile, 1929) Jenaro Prieto da vida a Julián Pardo, corredor de la Bolsa, el cual inventa un socio para librarse de un negocio. El libro refleja el doble estándar y la dualidad del ser humano, además de tratar el tema de nuestra identidad chilena.

La metamorfosis (Praga, 1915) Franz Kafka escribe este relato que narra la historia de un comerciante, que un día amanece convertido en una criatura extraña, similar a una cucaracha gigante. Para navegar http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/monte/am.htm http://cvc.cervantes.es/actcult/monterroso/ Encontrarás una gran variedad de cuentos y datos acerca de la vida de Augusto Monterroso, autor del microcuento de esta unidad “La Rana que quería ser una Rana auténtica”.

Yo soy
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2

Unidad

En contexto

Unidad 2

M.C. Escher: Aire y agua © 2008. The M.C. Escher Company - Holland. All rights reserved.

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Discusión grupal
Nuestra vida, según esto, no es solo nuestra persona sino que de ella forma parte nuestro mundo; […] lo que nuestra vida sea depende tanto de lo que sea nuestra persona como de lo que sea nuestro mundo. Ni nos es más próximo el uno que el otro término: no nos damos cuenta primero de nosotros y luego del contorno, sino que vivir es, desde luego, en su propia raíz, hallarse frente al mundo, con el mundo, dentro del mundo, sumergido en su tráfago, en sus problemas, en su trama azarosa.
José Ortega y Gasset. La vida nos es dada. ¿Qué es filosofía? (curso publicado póstumamente en 1957). Fragmento.

1. Según el texto, ¿qué relación existe entre la vida del ser humano y el mundo? Fundamenta. 2. ¿Consideras que el mundo o el contexto en el que vives influye en tu forma de ser y actuar? Explica con ejemplos concretos. 3. ¿Qué relación existe entre el nombre de la unidad y la imagen anterior? Justifica.

Aprenderás a
participar en exposiciones, adecuando tu registro de habla y utilizando recursos de apoyo multimedia. producir un documental, incorporando un registro pertinente a su tema. leer activamente obras literarias, cuyos temas se relacionan con tus intereses. leer comprensivamente textos no literarios, principalmente expositivos. reflexionar sobre la necesidad de conocer el contexto histórico y social en que se produce y se recibe una obra literaria, para profundizar en la comprensión de su contenido y forma. utilizar en tu escritura los marcadores textuales como recursos lingüísticos, para dar cohesión al texto. producir textos que describan o expliquen un hecho histórico o científico, considerando el contenido, el propósito y la audiencia. producir textos escritos aplicando el proceso general de escritura y algunas convenciones de edición.

En contexto
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I. Responde en tu cuaderno. 1. Imagina que tienes que hacer un trabajo sobre la obra de Conan Doyle, Estudio en escarlata; ¿qué tema desarrollarías bajo el capítulo “contexto de producción”? A) El método de investigación de Sherlock Holmes. B) Incidencia de la obra de Conan Doyle en las futuras novelas detectivescas. C) El narrador en Estudio en escarlata. D) Estudio en escarlata y la literatura del siglo XVIII. 2. Imagina que tienes que hacer un trabajo de investigación acerca del Cantar de los Cantares. ¿Qué tema desarrollarías bajo el acápite “contexto de recepción”? A) Los personajes del Cantar de los Cantares. B) El espacio físico representado en el poema. C) El hablante lírico del Cantar de los Cantares. D) Lecturas que se han hecho en la actualidad sobre el poema. 3. Lee la siguiente oración: Los ladrones visitaron la tienda y arrasaron con todo lo que encontraron. ¿Qué significado tiene la palabra destacada? A) B) C) D) Ir a ver a alguien por cortesía, atención, amistad o cualquier otro motivo. Dicho del médico: ir a casa del enfermo para asistirle. Ir a un lugar con la intención de hurtar. Acudir con frecuencia a un lugar con un objeto determinado.

4. ¿Cuál es el orden adecuado que debe seguir toda persona que decide escribir un texto? A) Revisar, escribir, transcribir a texto digital, planificar. B) Transcribir a texto digital, escribir, revisar, planificar. C) Planificar, escribir, revisar, reescribir, transcribir a texto digital. D) Escribir, reescribir, revisar, transcribir a texto digital. 5. Lee el siguiente texto. Aunque hicieron todo lo posible para evitar incidentes, la manifestación de los estudiantes secundarios en contra del alza del pasaje escolar terminó, como siempre, en refriega, donde no faltó el “guanaco” y los gases lacrimógenos.
“Secundarios cortaron Alameda y enfrentaron al “guanaco” por alza del pasaje escolar”. Diario La Segunda.

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¿Por qué en el fragmento anterior se utiliza la palabra “guanaco” entre comillas? A) Porque es un vocablo de un idioma extranjero. B) Porque la exposición de la información está presentada en un registro formal y la palabra guanaco pertenece a un registro informal. C) Porque el emisor de la información la considera una palabra esencial en su exposición y quiere destacarla. D) Porque constituye una cita al interior del texto.

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Evaluación inicial
6. Explica brevemente: ¿qué entiendes por texto?, ¿qué características crees que tendría uno que fuera de tipo expositivo? 7. En función de los temas siguientes, marca con una cruz si la indicación implícita es narrar o describir. Considera que en algunos casos son posibles las dos opciones. TEMAS Mi hermana. Un lugar imaginario. Un debate. Un viaje. Mi película favorita. Información de un blog. 8. ¿Qué recuerdas acerca de la cohesión textual?, ¿cuáles son los mecanismos que contribuyen a ella? II. Completa la siguiente tabla en tu cuaderno, indicando: • • • cuál es el nivel con que conoces cada concepto, en una escala de 1 a 5. si crees que lo has estudiado antes o si es la primera vez que lo estudias en clases. si lo has aprendido fuera de clases (en tu casa, por televisión, en algún libro, en Internet, entre otros). Nivel de Estudiado Dónde conocimiento* anteriormente 1 2 3 4 5 Sí No No sé Casa, TV... Narrar Describir

CONCEPTOS Contexto de producción y de recepción. Connotación y denotación. Variación lingüística y registros de habla. Características de un texto expositivo. Secuencia descriptiva. Marcadores textuales. Hacer una exposición con apoyo multimedia. Revistas y catálogos virtuales.

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*Nivel de conocimiento: 1: No conozco el concepto. 2: Lo he escuchado pero no sé definirlo. 3: Lo definiría con dificultad o de modo incompleto. 4: Podría definirlo con mis palabras. 5: Podría definirlo y dar algún ejemplo que lo ilustre.

Contexto
Reflexiona un momento: ¿has pensado en qué características particularizan el momento histórico en el que vives? ¿Qué aspectos hacen de este momento uno distinto al vivido en Chile hace veinte, cincuenta o cien años? ¿Qué dicen las personas mayores acerca de la época actual?, ¿estás de acuerdo con sus opiniones?, ¿por qué? Dichas interrogantes permiten dar cuenta de quiénes somos en contexto; ya que, en cierta medida, explican desde el momento y el lugar en que vivimos, nuestras formas de pensar, nuestras opciones musicales, literarias, artísticas e incluso nuestros sueños personales sobre el futuro. Lo mismo ocurre con los escritores y artistas y sus producciones: conocer el contexto que rodea la gestación de las obras nos ayuda a interpretarlas. ¿Viajemos en el tiempo? Estamos en el Chile de 1930, cuando aún no tienen derecho a voto las mujeres, cuando Pablo Neruda ha publicado una de sus obras cumbre, Residencia en la tierra, y Vicente Huidobro ha hecho lo suyo con Altazor o El viaje en paracaídas. Una década más tarde, y después de haber publicado Tala, Gabriela Mistral recibirá el premio Nobel de Literatura, siendo la primera latinoamericana en recibirlo. En Argentina, unos jóvenes intelectuales editan la revista Sur. Entre estos artistas se encuentran nombres como Jorge Luis Borges, Victoria Ocampo, Amado Alonso y los chilenos Pablo Neruda y María Luisa Bombal (de tan solo veintitrés años). Estos intelectuales hicieron propias las nuevas vanguardias literarias y artísticas provenientes de Europa, particularmente las asociadas al surrealismo, que deshacían la realidad en una mezcla de sueño y de fantasía. Dentro de este contexto, la joven María Luisa Bombal se transforma en una voz que genera la admiración de sus contemporáneos, apropiándose de una narrativa que ahonda en la interioridad de sus personajes. Su obra refleja un mundo onírico, es decir, un universo organizado por una lógica similar a la de los sueños, donde los hechos más increíbles son posibles, e instala al lector entre los límites de lo objetivo y lo subjetivo, de lo real y lo imaginario. Su primera novela, La última niebla, se transforma en hito de la literatura chilena, porque asume una escritura que mezcla ideas fantásticas y surrealistas con la realidad, en un momento cuando la literatura latinoamericana, y especialmente la de nuestro país, se movía principalmente en la escritura realista. Esto la convirtió en una excepción dentro de las letras chilenas. Te invitamos a conocer a María Luisa Bombal, para luego disfrutar de un fragmento de La última niebla, publicada por primera vez en Argentina en 1934.  Por último, conocerás el texto de un especialista en literatura, realizado a partir de la novela leída.

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Enrique Mora, Paseo Ahumada, Santiago, c.1935. CENFOTO.

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Lectura literaria
Antes de leer
1. ¿Cómo crees que era la vida en Chile en los años 30? 2. ¿De qué manera pudo haber influido, para María Luisa Bombal, ser mujer y escribir en una sociedad en donde las mujeres ni siquiera tenían derecho a voto?

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Artículos Galería

En contexto
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María Luisa Bombal nació en Viña del Mar, el 8 de junio de 1910. A los ocho años de edad, tras la muerte de su padre, se trasladó a París, donde terminó su educación escolar. Posteriormente, ingresó a la Facultad de Letras de La Sorbonne. Regresó a Chile en 1931. A su arribo la esperaban su madre, sus hermanas y un joven llamado Eulogio Sánchez Errázuriz, amigo de la familia, con quien inició una relación amorosa. En 1933, tras una separación dolorosa y obligada con Eulogio, decidió partir a Buenos Aires invitada por su amigo y cónsul Pablo Neruda. En 1935, inició su carrera literaria, publicando su primer libro, La última niebla. Posteriormente, en 1938 lanzó su novela más importante, La amortajada. En agosto de 1940, regresó a Chile. Al año siguiente, fue encarcelada tras haber intentado asesinar a su antiguo amante, Eulogio Sánchez; pero estuvo solo unos pocos meses en la cárcel. En 1944 decidió trasladarse a Estados Unidos, donde vivió por más de 20 años. El primer período de residencia en este país fue de mucha soledad, trayéndole como consecuencia una severa adicción al alcohol. Posteriormente, conoció a Fal de Saint Phalle, un noble francés dedicado a los negocios, con quien se casó el 1 de abril de 1944 y tuvo una hija, llamada Brigitte, mismo nombre de la protagonista de su segunda novela. Durante esta época siguió escribiendo, sobre todo obras de teatro. Publicó La historia de María Griselda, en 1946, y trabajó para la Unesco. En diciembre de 1969 falleció su esposo. Las penas y el alcohol debilitaron su salud. María Luisa Bombal murió el 6 de mayo de 1980, en completa soledad en una sala común de un hospital público, sin haber obtenido el Premio Nacional de Literatura.

Antes de leer
1. ¿Qué aspectos crees que diferencian el sueño de la realidad? Comenta.

La última niebla
María Luisa Bombal, escritora chilena.
[La última niebla es una novela que trata la historia de una mujer casada con su primo viudo. Su vida transcurre tranquila pero aburrida en el campo, hasta que conoce a Regina, Felipe y un amigo de ambos, que resulta ser el amante de Regina. La protagonista se siente cohibida por este personaje, ya que los ha sorprendido juntos, pero decide callar. En ese instante, su suegra los invita a pasar unos días en la ciudad. Aquí comienza el fragmento que leerás a continuación.] … Hace varias horas que hemos llegado a la ciudad. Detrás de la espesa cortina de niebla, suspendida inmóvil alrededor de nosotros, la siento pesar en la atmósfera. … La madre de Daniel ha hecho abrir el gran comedor y encender todos los candelabros sobre la larga mesa de familia donde, en una punta, nos amontonamos, entumecidos. Pero el vino dorado, que nos sirven en copas de pesado cristal, nos entibia las venas; su calor nos va trepando por la garganta hasta las sienes. … Daniel, ligeramente achispado, promete restaurar en nuestra casa el oratorio abandonado. Al final de la comida hemos convenido que mi suegra vendrá con nosotros al campo. … Mi dolor de estos últimos días, ese dolor lancinante como una quemadura, se ha convertido en una dulce tristeza que me atrae a los labios una sonrisa cansada. Cuando me levanto, debo apoyarme en mi marido. No sé por qué me siento tan débil y no sé por qué no puedo dejar de sonreír. … Por primera vez desde que estamos casados, Daniel me acomoda las almohadas. A medianoche me despierto, sofocada. Me agito largamente entre las sábanas, sin llegar a conciliar el sueño. Me ahogo. Respiro con la sensación de que me falta siempre un poco de aire para cada soplo. Salto del lecho, abro la ventana. Me inclino hacia afuera y es como si no cambiara de atmósfera. La neblina, esfumando los ángulos, tamizando los ruidos, ha comunicado a la ciudad la tibia intimidad de un cuarto cerrado. … Una idea loca se apodera de mí. Sacudo a Daniel, que entreabre los ojos. …—Me ahogo. Necesito caminar. ¿Me dejas salir? …—Haz lo que quieras —murmura, y de nuevo recuesta pesadamente la cabeza en la almohada.

Vocabulario
entumecer: entorpecer el movimiento de un miembro o nervio. achispado: usado en lenguaje coloquial: emborrachado. lancinante: adj. dicho de un dolor muy agudo. tamizar: depurar, elegir con cuidado y minuciosidad.

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Lectura literaria
… Me visto. Tomo al pasar el sombrero de paja con que salí de la hacienda. El portón es menos pesado de lo que pensaba. Echo a andar calle arriba. … La tristeza reafluye a la superficie de mi ser con toda violencia que acumulara durante el sueño. Ando, cruzo avenidas y pienso: … Mañana volveremos al campo. Pasado mañana iré a oír misa al pueblo, con mi suegra. Luego, durante el almuerzo, Daniel nos hablará de los trabajos de la hacienda. En seguida visitaré el invernáculo, la pajarera, el huerto. Antes de cenar, dormitaré junto a la chimenea o leeré los periódicos locales. Después de comer me divertiré en provocar pequeñas catástrofes dentro del fuego, removiendo desatinadamente las brasas. A mi alrededor, un silencio indicará muy pronto que se ha agotado todo tema de conversación y Daniel ajustará ruidosamente las barras contra las puertas. Luego nos iremos a dormir. Y pasado mañana será lo mismo, y dentro de un año, y dentro de diez; y será lo mismo hasta que la vejez me arrebate todo derecho a amar y a desear, y hasta que mi cuerpo se marchite y mi cara se aje y tenga vergüenza de mostrarme sin artificios a la luz del sol. … Vago al azar, cruzo avenidas y sigo andando. ... No me siento capaz de huir. De huir, ¿cómo, adónde? La muerte me parece una aventura más accesible que la huida. De morir, sí, me siento capaz. Es muy posible desear morir porque se ama demasiado la vida. […] … La luz blanca de un farol, luz que la bruma transforma en vaho, baña y empalidece mis manos, alarga a mis pies una silueta confusa, que es mi sombra. Y he aquí que, de pronto, veo otra sombra junto a la mía. Levanto la cabeza. … Un hombre está frente a mí, muy cerca de mí. Es joven; unos ojos muy claros en un rostro moreno y una de sus cejas levemente arqueada, prestan a su cara un aspecto casi sobrenatural. De él se desprende un vago pero envolvente calor. ... Y es rápido, violento, definitivo. Comprendo que lo esperaba y que le voy a seguir como sea, donde sea. Le echo los brazos al cuello y él entonces me besa, sin que por entre sus pestañas las pupilas luminosas cesen de mirarme. ... Ando, pero ahora un desconocido me guía. Me guía hasta una calle estrecha y en pendiente. Me obliga a detenerme. Tras una verja, distingo un jardín abandonado. El desconocido desata con dificultad los nudos de una cadena enmohecida. ... Dentro de la casa la oscuridad es completa, pero una mano tibia busca la mía y me incita a avanzar. No tropezamos contra ningún mueble; nuestros pasos resuenan en cuartos vacíos. Subo a tientas la larga escalera, sin que necesite apoyarme en la baranda, porque el desconocido guía aún cada uno de mis pasos. Lo sigo, me siento en su dominio, entregada a su voluntad. Al extremo de un comedor, empuja una puerta y suelta mi mano. Quedo parada en el umbral de una pieza que, de pronto, se ilumina.

Mujer en calle con neblina. Latinstock.

Vocabulario
vaho: vapor que despiden los cuerpos en determinadas condiciones. enmohecido: inutilizado por estar cubierto de moho.

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Vocabulario
cretonas: en tapicería, tela fuerte comúnmente de algodón, blanca o estampada. agazapar: esconderse, ocultarse, estar al acecho. plácido: quieto, sosegado y sin perturbación. pueril: infantil, trivial.

... Doy un paso dentro de una habitación cuyas cretonas descoloridas le comunican no sé qué encanto anticuado, no sé qué intimidad melancólica. Todo el calor de la casa parece haberse concentrado aquí. La noche y la neblina pueden aletear en vano contra los vidrios de la ventana; no conseguirán infiltrar en este cuarto un solo átomo de muerte. ... […] Se aleja, simulando a su vez querer tranquilizarme. Quedo sola. ... Oigo pasos muy leves sobre la alfombra, pasos de pies descalzos. El está nuevamente frente a mí, desnudo. Su piel es oscura, pero un vello castaño, al cual se prende la luz de la lámpara, lo envuelve de pies a cabeza en una aureola de claridad. Tiene piernas muy largas, hombros rectos y caderas estrechas. Su frente está serena y sus brazos cuelgan inmóviles a lo largo del cuerpo. La grave sencillez de su actitud le confiere como una segunda desnudez. ... Casi sin tocarme, me desata los cabellos y empieza a quitarme los vestidos. Me someto a su deseo callada y con el corazón palpitante. Una secreta aprensión me estremece cuando mis ropas refrenan la impaciencia de sus dedos. Ardo en deseos de que me descubra cuanto antes su mirada. La belleza de mi cuerpo ansía, por fin, su parte de homenaje. ... Una vez desnuda, permanezco sentada al borde de la cama. Él se aparta y me contempla. Bajo su atenta mirada, echo la cabeza hacia atrás y este ademán me llena de íntimo bienestar. Anudo mis brazos tras la nuca, trenzo y destrenzo las piernas y cada gesto me trae consigo un placer intenso y completo, como si, por fin, tuvieran una razón de ser mis brazos y mi cuello y mis piernas. ¡Aunque este goce fuera la única finalidad del amor, me sentiría ya bien recompensada! ... Se acerca; mi cabeza queda a la altura de su pecho, me lo tiende sonriente, oprimo a él mis labios y apoyo en seguida la frente, la cara. Su carne huele a fruta, a vegetal. En un nuevo arranque echo mis brazos alrededor de su torso y atraigo, otra vez, su pecho contra mi mejilla. ... Lo abrazo fuertemente y con todos mis sentidos escucho. Escucho nacer, volar y recaer su soplo; escucho el estallido que el corazón repite incansable en el centro del pecho y hace repercutir en las entrañas y extiende en ondas por todo el cuerpo, transformando cada célula en un eco sonoro. Lo estrecho, lo estrecho siempre con más afán; siento correr la sangre dentro de sus venas y siento trepidar la fuerza que se agazapa inactiva dentro de sus músculos; siento agitarse la burbuja de un suspiro. Entre mis brazos, toda una vida física, con su fragilidad y su misterio, bulle y se precipita. Me pongo a temblar. ... Entonces él se inclina sobre mí y rodamos enlazados al hueco del lecho. Su cuerpo me cubre como una gran ola hirviente, me acaricia, me quema, me penetra, me envuelve, me arrastra desfallecida. A mi garganta sube algo así como un sollozo, y no sé por qué me es dulce quejarme, y dulce a mi cuerpo el cansancio infligido por la preciosa carga que pesa entre mis muslos.

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... Cuando despierto, mi amante duerme extendido a mi lado. Es plácida la expresión de su rostro; su aliento es tan leve que debo inclinarme sobre sus labios para sentirlo. Advierto que, prendida a una finísima, casi invisible cadena, una medallita anida entre el vello castaño del pecho; una medallita trivial, de esas que los niños reciben el día de su primera comunión. Mi carne toda se enternece ante este pueril detalle. Aliso un mechón rebelde apegado a su sien, me incorporo sin despertarlo. Me visto con sigilo y me voy.
Bombal, María Luisa. La última niebla. Barcelona: Seix Barral, 1992. Fragmento.

Diálogo con el texto
En relación con el fragmento de La última niebla, responde en tu cuaderno. Extraer información 1. De acuerdo con lo señalado por la narradora, compara al esposo y al desconocido, refiriéndote al rol que cada uno desempeña. 2. ¿Qué razones da la protagonista para salir de la casa en medio de la noche? Nómbralas. Interpretar el texto 3. ¿De qué tipo de dolor estará hablando la protagonista cuando señala “ese dolor lancinante como una quemadura, se ha convertido en una dulce tristeza”? Justifica. 4. ¿Qué papel juega la niebla en el fragmento que acabas de leer?, ¿en qué párrafo del fragmento crees que se aprecia mejor tu hipótesis? Evaluar la forma del texto 5. El texto está narrado en primera persona. ¿De qué manera esto contribuye al desarrollo de la historia? Justifica. Evaluar el contenido del texto 6. ¿Crees que la conducta de la protagonista es adecuada? Busca marcas en el texto que validen tu respuesta. 7. Haz un cruce entre el texto que entrega la biografía de María Luisa Bombal y el fragmento de La última niebla. ¿Qué aspectos de la vida de la escritora se reflejan en el fragmento de su novela? 8. ¿De qué manera crees que fue recibida esta obra por los lectores de la época?, ¿por qué? Comprender globalmente el texto 9. Según el texto, ¿qué aspectos caracterizan el rol femenino dentro del matrimonio?, ¿qué marcas textuales confirman tu respuesta? Argumentar 10. Investiga junto con dos compañeros quién fue Gustav Flaubert y qué recepción tuvo en su época la obra Madame Bovary. Luego, analicen qué aspectos semejantes presenta la obra de Flaubert y la obra de María Luisa Bombal.

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Transformar 11. Crea un objeto de arte que represente las emociones, sensaciones y acciones del relato. Luego, preséntalo al curso y explica su relación con el texto.

Antes de leer
1. Si tuvieras que hacer una crítica sobre tu apreciación del fragmento de La última niebla que leíste, ¿en qué aspecto te centrarías?, ¿por qué? 2. A medida que lees, intenta descifrar el significado de las palabras destacadas.

La última niebla
Ignacio Valente, crítico literario chileno.

De esta novela corta de M. L. Bombal, publicada en 1935, traducida entretanto a seis idiomas, aparece hoy una cuarta edición, cuya lectura presente no hace sino confirmarla como una obra cumbre dentro de la narrativa chilena de este siglo. Mucha novela se ha escrito desde entonces en el país; se han sucedido las promociones literarias, se han innovado los procedimientos, ha cambiado el mundo circundante del escritor; ya no se escribe así, qué duda cabe: no son los ángeles del sueño ni las hénides del corazón femenino, sino otros dioses, diosecillos terrestres, los que tienen la palabra y el dictado.
Sin embargo, en este lapso de un tercio de siglo nos cuesta encontrar una obra que pueda trascender como esta su tiempo y lugar de origen, revelando una carga de experiencia tan pura y universal bajo el sortilegio de un lenguaje narrativo y poético tan denso y perdurable. El relato de esta frustración y delirio femeninos, narrado en primera persona por una mujer nostálgica de entrega, teje con las dos hebras mágicas de la realidad y el sueño la trama de un romance absoluto. Romance nacido de un encuentro fortuito y casi irreal, y proyectado luego sin límites sobre un mundo de alucinada ensoñación, hasta el punto de fundir sin residuo los

diversos planos de la realidad y del tiempo. La mujer vive de un recuerdo y quizá de un puro sueño, más reales, sin embargo, que el ominoso presente de su existencia actual. El amante perdido y tal vez inexistente tiene apariciones fugaces en medio de la niebla, rodeado siempre de un halo luminoso y evanescente; viene a llevársela desvanecida, en la tarde de viento; cruza el camino, junto al estanque donde ella se baña, en un carruaje cerrado; viene y se esfuma, en apariciones de consistencia onírica de las que ella misma terminará por dudar. En lo inmediato, resulta inútil separar los hechos positivos y las ilusiones delirantes de este amor, pues la novela ocurre entera dentro de la conciencia, una conciencia femenina alucinada que jamás se instituye en norma objetiva o exterior de la verdad. El mundo interior de este proceso narrativo es, pues, el mundo mágico y alterado de la emoción femenina, un mundo sin causalidades ni coherencias de la razón; un mundo trágicamente encantado que la autora sabe iluminar con los más intensos resplandores poéticos. No se piense, sin embargo, en una pura fantasía lírica de inasibles vuelos: su inserción en la realidad —­­­ y con ella su dimensión trágica— viene dada por el contrapunto interno de una historia más pasional, la de

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Lectura literaria

Regina y su amante, cuya carnal y palmaria evidencia nutre secretamente los sueños frustrados de la protagonista. La alucinación se sujeta, pues, en un realísimo deseo insatisfecho del corazón de la mujer, si bien esta relación entre ambos dista mucho de ser racionalizada o explicada a la manera causal y externa del análisis psicológico. Maravilla el desdén que M. L. Bombal se permite hacia lo exterior, descriptivo, pintoresco, explicativo. No hay aquí referencias, antecedentes, introducciones: las personas y cosas que ingresan en este mundo —la casa de campo, el marido, una muchacha muerta, Regina y su amante, en las primeras páginas— aparecen reveladas de modo instantáneo en la situación misma, en el presente de la conciencia que las siente y sueña, en su actualidad poética y emocional. Estamos tan lejos del naturalismo como de la novela psicológica: la poesía —un lirismo profundo de raíces nórdicas— tiene la palabra. Complicados procesos, cuyo desvelamiento ocuparía largas y doctas explicaciones a la psiquiatría, la fenomenología o el análisis existencial, son iluminados de golpe por la intuición poética que tan bien sabe la autora desplegar en versión narrativa. ( 1) De allí la densidad de estas breves setenta páginas. No sobra un adjetivo. Su sintética velocidad deja atrás continuamente al lector; pero no a la manera artificiosa de

los cambios de plano o los tiempos intermitentes que prodiga tanta novela actual, sino según la manera fulgurante y espontánea de la poesía, que debe ser releída por una exigencia interna de concentración. El tiempo de este relato posee la maravillosa discontinuidad del transcurso interior, de la duración vital. Hay morosidades y prisas, detenciones y saltos; pero no nos hacen pensar nunca en virtuosismos formales, sino en el propio ritmo natural de la vivencia. En general, no se percibe artificio o trabajo técnico en esta prosa; su esencia poética lo vivifica todo con un ánima encantada que exime de todo aparente trabajo formal. La orquestación de la naturaleza es siempre funcional y antropomórfica. La lluvia, el paisaje del campo, el vendaval, el otoño, participan expresivamente de la misma respiración interna de los sucesos humanos, los prolongan y revelan. Esta Einfühlung, proyección afectiva sobre lo inanimado, se hace más intensa y central en torno a algunos elementos claves —nunca alegóricos—, de los cuales el primero es la niebla, leit motiv del relato. La niebla es el elemento brumoso que confunde las zonas del ensueño y la realidad; de allí su presencia continua sobre las casas, calles, campos, presencia que confiere una soledad sorda y a la vez un recogimiento íntimo y femenino a las situaciones. La niebla es también la fuerza ciega de lo hostil y resistente, que contraría la luminosidad de los designios

Durante la lectura
1. ¿Por qué razones el autor señala que la prosa de la novela está más cerca de la poesía que de
la narración?

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humanos, sobre todo de los designios amorosos. Un relato como este no podría ser narrado sino en primera persona. Aunque su esencia poética está bien diluida en el transcurso novelístico, apenas hay, sin embargo, objetivación o construcción narrativa de personajes y argumentos: prima siempre el flujo interior de la conciencia, que va revelando la secreta entidad de personas y cosas al ritmo de la emoción. Las imágenes líricas tampoco son nunca construcciones deliberadas a partir de elementos inmóviles o abstractos o pensados: son imágenes primarias, silvestres, dinámicas, en estado natural: "Un soplo frío me azota la frente. Sin ruido, tocándome casi, ha pasado sobre mí un pájaro de alas rojizas, de alas de color de otoño. Tengo miedo nuevamente". He aquí un libro que amaría Gaston Bachelard, porque sus imágenes son siempre móviles y prístinas, capaces de irradiación, ontológicas. El lenguaje, por su parte, está invadido de profundos ritmos, afinidades imaginativas, parentescos verbales, y de un sentido musical espontáneo que termina de conferir su soplo poético a esta excelente prosa narrativa. La revelación de fondo que nos abre este denso relato se refiere a la esencia de la femeneidad, patentizada con una pureza y condensación que no consiguen los tratados más clásicos sobre el alma de la mujer. El misterio femenino, su fisiognómica —expresión corporal del enigma de la mujer en sus formas y gestos—, sus ánimos tornadizos, su confusión íntima, su emotividad como centro de gravitación de todo su ser, la

inmanencia femenina, en suma, se nos revelan espléndidamente en la historia de este sueño enamorado, de esta corriente oscura de ensoñación que atraviesa el alma de ciertas mujeres y es más real que todas las realidades tangibles y razonables —viriles— que las circundan. Frente a tanta literatura femenina que huele a reconstitución, que primero interpreta la experiencia con categorías abstractas tomadas del varón y luego retorna a disfrazarse de femenina, y que tratando de iluminar los secretos de la sexualidad y del amor no hace sino revestir narrativamente un conceptuoso y árido y mórbido material de psicología y de clínica, la intuición directa, poética y femenina de María Luisa Bombal se eleva hasta una cima no igualada entre nosotros, y aún significativa en el ámbito de la novela contemporánea toda.
Valente, Ignacio. “La última niebla”. El Mercurio, 5 de octubre de 1969.

Ignacio Valente.

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Lectura literaria

Diálogo con el texto
Extraer información 1. Nombra dos características que, según Ignacio Valente, hacen que La última niebla trascienda la época en que fue escrita. Interpretar el texto 2. ¿Por qué razones Ignacio Valente señala que Gastón Bachelard amaría La última niebla? Siguiendo con lo anterior, ¿quién puede ser Gastón Bachelard? Evaluar la forma del texto 3. ¿Qué párrafo sintetiza mejor la opinión de Ignacio Valente sobre La última niebla? Justifica tu respuesta. Evaluar el contenido del texto 4. Ignacio Valente señala que el universo de María Luisa Bombal es “un mundo de alucinada ensoñación” y luego señala que “el tiempo de este relato posee la maravillosa discontinuidad del transcurso interior, de la duración vital. Hay morosidades y prisas, detenciones y saltos”. Busca marcas en el fragmento leído de La última niebla que reflejen las apreciaciones del crítico literario. Comprender globalmente el texto 5. Haz un esquema con las ideas principales de cada párrafo, identificando si se está hablando de un aspecto formal o de contenido. Argumentar 6. Investiguen en parejas quién es Ignacio Valente, qué importancia tiene para las letras nacionales y dónde escribió sus críticas literarias. A partir de la investigación, formulen qué impacto pudo tener en el medio nacional esta crítica sobre la novela de María Luisa Bombal.

Contexto de producción y contexto de recepción
Toda obra literaria es escrita por una persona, en un espacio y tiempo determinados. Esto es, en un país, en una urbe o en el campo, cerca de un río o rodeado de cemento; en una época de gloria económica o de depresión bancaria; siendo joven, adulto o ya un hombre o una mujer maduros. Y es que aunque el autor o la autora quieran desligarse de su época a través de una visión crítica de la misma, sus circunstancias dejan huellas en su obra. Lo anterior se conoce como contexto de producción, esto es, el conjunto de circunstancias en la que se inserta una obra, es decir, su situación de enunciación y también las condiciones sociales, políticas, económicas y culturales que marcan su producción. Conocer el contexto de producción permite acercarse a las visiones de mundo y procesos históricos propios de una cultura y una época específicas mediante una obra literaria, tal como una obra de arte nos permite acceder al mundo que la ve nacer. Al mismo tiempo, conocer el contexto es un aporte fundamental en la interpretación que realiza el lector o la lectora. El contexto de producción de una obra está determinado por: • Contexto biográfico del autor o de la autora: su vida, su origen sociocultural, su profesión y educación, entre otros.

En contexto
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• Contexto estético-artístico: el movimiento artístico de la época donde se inserta o la corriente artística a la que se suscribe o que, incluso, rechaza. • Contexto ideológico: ideas políticas, religiosas o filosóficas vigentes. • Contexto histórico: hitos sociales, históricos o económicos del período. Tomemos por ejemplo a María Luisa Bombal, una joven que compone La última niebla en 1935, a los veinticinco años. Aun cuando es chilena, escribe su novela en Argentina, rodeada de un grupo de amigos que incluía a algunos de los más grandes escritores sudamericanos (Jorge Luis Borges y Pablo Neruda). Todos estaban al tanto de lo que se forjaba en Europa desde principios del siglo XX y que se conocería como vanguardias artísticas, las que tenían como común denominador un quiebre con el arte imitativo establecido. A partir de este contexto, podemos comprender mejor la forma en que se nos cuenta la novela: tomando elementos del surrealismo, al filo de la vigilia y el sueño, sin aclarar la veracidad de los hechos que narra: el encuentro con el amante, acontecimiento que puede ser parte de la realidad, de la ilusión o de un deseo de la protagonista que ha sido reprimido por el marido y la sociedad. Al mismo tiempo, el contexto social de producción de la obra, altamente represivo de los deseos femeninos, explica en cierta forma que el encuentro ilícito entre una mujer y su amante deba ser narrado con tintes de sueño y fantasía, rodeado de la niebla de la novela. Por su parte, el contexto de recepción es el momento o realidad cultural que rodea la lectura de una obra determinada, independientemente del momento de su producción. Este concepto es importante porque

justifica que cada lectura es un proceso distinto, incluso si un mismo lector la lleva a cabo en dos momentos diferentes de su vida. En el caso de La última niebla, en el momento de ser publicada fue al mismo tiempo alabada por sus rasgos literarios y criticada por su temática y argumento; así mismo, las lecturas que se han realizado desde su publicación reflejan tantas perspectivas como lectores han disfrutado la obra. En definitiva, el emisor tiene su contexto y desde él escribe su obra y la cierra en el punto final; el lector abre posteriormente esa obra y la decodifica desde otro contexto para construir un sentido. Es importante que sepas que el contexto de producción importa en la medida en que el texto solicita esa información para completar el sentido de la obra y no por sí solo. No es muy provechoso conocer la historia de la literatura sin ligarla a obras concretas. Lo que importa es el goce e interpretación de un texto y, en este sentido, el contexto ayuda a ese cometido.

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Henrik Ibsen, autor de Casa de muñecas, obra de la que leerás un fragmento a continuación. Wikimedia Commons.

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Lectura literaria

Contexto
Henrik Ibsen fue un dramaturgo noruego que vivió entre los años 1828 y 1906. Sus obras reflejan interés por la psicología de los personajes y los problemas sociales. Casa de muñecas es considerada un hito en la lucha histórica de la mujer por sus derechos. Muestra a Nora, quien tiene un matrimonio aparentemente feliz con Torvaldo Helmer. La estabilidad se rompe cuando él se entera de que su mujer solicitó un préstamo. La mujer se desilusiona por falta de apoyo de parte de su marido. Te invitamos a leer la última escena de la obra Casa de muñecas y a realizar las actividades asociadas para profundizar en la comprensión e interpretación del texto.

Casa de muñecas
Henrik Ibsen, dramaturgo noruego.
HELMER. ––Nora, con placer hubiese trabajado por ti día y noche, y hubiese soportado toda clase de privaciones y de penalidades; pero no hay nadie que sacrifique su honor por el ser amado. NORA. ––Lo han hecho millares de mujeres. HELMER. ––¡Eh! Piensas como una niña, y hablas del mismo modo. NORA. ––Es posible, pero tú no piensas ni hablas como el hombre a quien yo puedo seguir. Ya tranquilizado, no en cuanto al peligro que me amenazaba, sino al que corrías tú..., todo lo olvidaste, y vuelvo a ser tu avecilla cantora, la muñequita que estabas dispuesto a llevar en brazos como antes, y con más precauciones que nunca al descubrir que soy más frágil. (Levantándose.) Escucha, Torvaldo: en aquel momento me pareció que había vivido ocho años en esta casa con un extraño, y que había tenido tres hijos con él... ¡Ah! ¡No quiero pensarlo siquiera! Tengo tentación de desgarrarme a mí misma en mil pedazos. HELMER. (Sordamente.) ––Lo comprendo; el hecho es indudable. Se ha abierto entre nosotros un abismo. Pero di si no puede repararse, Nora. NORA. ––Como yo soy ahora, no puedo ser tu esposa. HELMER. ––Yo puedo transformarme. NORA. ––Quizá..., si te quitan tu muñeca. HELMER. ––¡Separarse..., separarse de ti! No, no, Nora, no puedo resignarme a la separación. NORA. (Dirigiéndose hacia la puerta de la derecha.) ––Razón de más para concluir. (Se va y vuelve con el abrigo, el sombrero y una pequeña maleta de viaje, que deja sobre una silla cerca de la mesa.) HELMER. ––Nora, todavía no, todavía no. Espera a mañana. NORA. (Poniéndose el abrigo.) ––No puedo pasar la noche bajo el techo de un extraño. HELMER. ––¿Pero no podemos seguir viviendo juntos como hermanos? NORA. (Poniéndose el sombrero.) ––Semejante tipo de vida no duraría mucho. (Poniéndose el chal sobre los hombros.) Adiós, Helmer. No quiero ver a los niños. Sé que están en mejores manos que las mías. En mi situación actual.... no puedo ser una madre para ellos. HELMER. ––Pero ¿algún día, Nora..., un día? NORA. ––Nada puedo decirte, porque ignoro lo que será de mí. HELMER. ––Pero sea como sea, eres mi esposa. NORA. ––Cuando una mujer abandona el domicilio conyugal, como yo lo abandono, las leyes, según dicen, eximen al marido de toda obligación con respecto a ella. De cualquier modo te eximo, porque no es justo que tú quedes encadenado, no estándolo yo. Absoluta libertad por ambas partes. Toma, aquí tienes tu anillo. Devuélveme el mío.

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HELMER. ––¿También eso? NORA. ––Sí. HELMER. ––Toma. NORA. ––Gracias. Ahora todo ha concluido. Ahí dejo las llaves. En lo que respecta a la casa, la doncella está enterada de todo... mejor que yo. Mañana, después de mi marcha, vendrá Cristina a guardar en un baúl cuanto traje al venir aquí, pues deseo que se me envíe. HELMER. ––¡Todo ha concluido! ¿No pensarás en mí jamás, Nora? NORA. ––Seguramente que pensaré con frecuencia en ti y en los niños y en la casa. HELMER. ––¿Puedo escribirte, Nora? NORA. ––¡No, jamás! Te lo prohíbo. HELMER. ––¡Oh! Pero puedo enviarte... NORA. ––Nada, nada. HELMER. ––Ayudarte, si lo necesitas. NORA. ––¡No! No puedo aceptar nada de un extraño. HELMER. ––Nora..., ¿ya no seré más que un extraño para ti? NORA. (Tomando la maleta de viaje.) ––¡Ah! Helmer. Se necesitaría que se realizara el mayor de los milagros. HELMER. ––Di cuál. NORA. ––Necesitaríamos transformarnos los dos hasta el extremo de... ¡Ay! Helmer. No creo ya en milagros. HELMER. ––Pues yo sí quiero creer. Di: ¿deberíamos transformarnos los dos hasta el extremo de...? NORA. ––Hasta el extremo de que nuestra unión fuera un verdadero matrimonio. ¡Adiós! (Se oye cerrar la puerta de la casa.)
Ibsen, Henrik. Casa de muñecas. Santiago: Pehuén editores, 2001. Fragmento.

Aplicación
Evaluar el contenido del texto Te invitamos a hacer un trabajo monográfico para descubrir el contexto de producción y de recepción de Casa de muñecas.

1. Sobre el autor: escribe una breve biografía. Debes especificar si sigue vivo o si ya ha 2. Sobre la obra: haz una ficha bibliográfica en donde señales cuándo fue escrita la obra,
fallecido. a qué idiomas ha sido traducida y si ha obtenido algún premio.

3. Sobre el contexto: haz una ficha bibliográfica en donde especifiques el contexto histórico 4. Sobre la crítica literaria de la obra: investiga qué se dijo de la obra, si provocó algún 5. Tu visión: responde las siguientes preguntas en forma fundamentada:
• ¿Qué opinas del tema de la obra? • ¿Qué opinión te merece la decisión final de Nora de dejar a Helmer?, ¿por qué? • ¿En qué aspectos la obra refleja su contexto de producción? 6. Te invitamos a confeccionar fichas para guardar la información de tu monografía. Encontrarás modelos de fichas de contenido en: http://www.nuevamuseologia.com.ar/fichasbiblio.htm quiebre, si se impuso como un modelo para seguir. en el que se editó la obra (año, situación política mundial, grandes hitos sociales).

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Taller de escritura

Denotación y connotación
Analizar información La palabra tortuga es definida por el diccionario de la Real Academia Española como “reptil terrestre del orden de los quelonios, de dos a tres decímetros de largo, con los dedos reunidos en forma de muñón, espaldar muy convexo, y láminas granujientas en el centro y manchadas de negro y amarillo en los bordes.” Así, en la oración “tengo una bonita tortuga en mi casa”, el significado de la palabra señalada corresponde al indicado por el diccionario. Sin embargo, si le decimos a alguien que nos retrasa “apúrate, tortuga”, no estamos indicando que se trate del reptil de dos a tres decímetros, sino que estamos enfatizando el hecho de que el aludido o la aludida es un tanto lento. Lo anterior sucede porque según el contexto, es decir, según el texto que rodea al término en cuestión, muchas palabras poseen un significado expresivo derivado del significado original que entrega el diccionario o de la cultura a la cual pertenece el hablante. Así, en la oración anterior, la palabra tortuga no alude al animal, sino a una característica de ella atribuible a la persona a la cual se apela. De este modo, hablaremos de denotación, cuando nos refiramos al significado objetivo de una palabra, que encontramos en el diccionario; y de connotación, cuando aludamos a un significado de tipo expresivo o apelativo, que no necesariamente estará presente en el diccionario. A continuación, encontrarás dos ejercicios en los que deberás señalar qué significado le corresponde de acuerdo con el contexto en el que se encuentran.
Genera lmente , la c se man ifiesta e onnotación coloquia n el lenguaje l, litera publicit rio y ario. Po r su pa la deno rte, tación se pres común enta mente en lo con fin alidad in s textos formativ y expo a sitiva.

1. La luz blanca de un farol, luz que la bruma transforma en vaho, baña y empalidece mis manos, alarga a mis pies una silueta confusa, que es mi sombra. Y he aquí que, de pronto, veo otra sombra junto a la mía. Levanto la cabeza. CONFUSA A) Algo que se muestra temeroso, turbado o perplejo. B) Una situación poco perceptible, difícil de distinguir. 2. Advierto que, prendida a una finísima, casi invisible cadena, una medallita anida entre el vello castaño del pecho; una medallita trivial, de esas que los niños reciben el día de su primera comunión. Mi carne toda se enternece ante este pueril detalle. Aliso un mechón rebelde apegado a su sien, me incorporo sin despertarlo. Me visto con sigilo y me voy. REBELDE A) Que, faltando a la obediencia debida, se subleva. B) Que opone resistencia.

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Escribe un cuento desde otro contexto
Producir un texto escrito Como hemos visto en esta unidad, cada obra literaria se inserta en un espacio y tiempo definidos, tanto en el momento cuando es creada como en el momento que es leída. Imagina que eres escritor o escritora, que tienes 20 años, vives en Chile en el año 1930 y estás a punto de escribir un cuento que refleje alguna problemática de tu contexto imaginario. Planificar • Investiga en diversas fuentes de información (incluido tu profesor o profesora de Historia, Geografía y Ciencias Sociales) acerca del contexto de producción señalado: hechos históricos nacionales e internacionales, ideologías y corrientes literarias y artísticas dominantes. • Una vez investigado el contexto, determina la problemática que dará origen a tu cuento. Por ejemplo, entre los años 1910 y 1920, el hecho de que la mujer pudiera o no votar fue una problemática trascendental; en otros países o momentos, se ha discutido el derecho de las personas de color a tomar un bus. • Con el objetivo de planificar cada uno de los aspectos de tu escritura, responde: Características de la situación comunicativa ¿Quién es el destinatario de mi texto? ¿Qué relación tengo con el destinatario de mi texto?, ¿de qué manera esa relación se reflejará en mi texto? ¿Qué aspectos del contexto reflejaré en mi cuento? ¿Qué problemática escogí para el cuento? ¿Qué postura tomaré respecto de esa problemática? ¿Quién será el narrador o narradora del relato? ¿Con qué propósito(s) escribiré el cuento? ¿Qué personajes participarán? ¿En qué años transcurre la acción que contaré? ¿En qué lugar físico y social se moverán mis personajes: ciudad, campo, casa, edificio y calle? Escribir • Cuando resuelvas las preguntas de la planificación escribe el borrador. • Para reforzar e incrementar tu léxico, utiliza en tu escritura algunas palabras de vocabulario estudiadas en los textos leídos (al menos tres) y que aparecen en el siguiente recuadro: Respuestas

Unidad 2

entumecer – achispado – lancinante – tamizar – vaho – enmohecido – cretonas trepidar – agazapar – plácido – pueril – inasible – palmaria –hénides – sortilegio ominoso – fulgurante – virtuosismo – antropomorfo – designio – prístina – ontológico inmanente – tangible - mórbido

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Taller de escritura

Revisar • Una vez terminado tu borrador, evalúalo a partir de estas preguntas. NL Adecuación a la situación enunciativa ¿He considerado al receptor a quien va dirigido mi escrito? ¿He utilizado el vocabulario de los textos de la unidad? ¿Utilicé sinónimos y un vocabulario variado? Adecuación al tipo de texto ¿Estoy usando la estructura adecuada a un cuento? Adecuación al contexto de producción ¿Refleja el texto el contexto de producción indicado? ¿Refleja el texto la problemática escogida? Adecuación a normas de ortografía y gramática ¿Las palabras usadas están escritas de forma correcta? ¿Escribo cada idea diferente en un párrafo distinto? ¿Estoy usando los conectores adecuados para unir las ideas? Reescribir • Analiza cómo mejorar cada uno de los aspectos donde obtuviste NL. • Reescribe el texto en una hoja nueva y limpia con las modificaciones necesarias. Editar • Para evaluar detalles que pueden haber quedado pendientes o que puedes haber pasado por alto, revisa nuevamente tu texto con la pauta anterior. Esta vez, asigna un puntaje a cada una de las preguntas según este parámetro: Logrado: 2 Medianamente logrado: 1 No logrado: 0 En total, deberían ser 18 puntos. Si tu puntaje está entre 12 y 18, puedes escribir ya tu texto en forma digital. Si tu puntaje está por debajo de lo señalado, vuelve a revisarlo. Transcribir a texto digital • Al transcribir tu texto, escoge una tipografía adecuada a la época seleccionada. • Una vez transcrito en un procesador de textos, imprímelo a doble espacio para que puedas leerlo nuevamente y revisar mejor. • Intercambia tu texto impreso con un compañero o compañera y pídele que lo revise usando la siguiente simbología. Luego, corrige los errores. Marcas editoriales Agregar texto Mover párrafo Ortografía Mayúscula Minúscula Espaciado ML L

En contexto
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Quitar texto

Párrafo nuevo

Variables lingüísticas
¿Te has preguntado por qué cuando alguien que está con amigos y quiere señalar algo de importancia, dice: pongámonos serios?, ¿significa que para señalar algo relevante se requiere de una situación determinada, que sea coherente con la intención? Pues sí, porque el contexto no solo condiciona la temática a la que nos referimos, sino también la forma cómo lo hacemos. Piensa en un presidente o una presidenta hablándole al país sobre las nuevas medidas económicas que se implementarán; o en el presidente o la presidenta de curso informando acerca del paseo de fin de año y cómo se pretende lograr esa anhelada excursión. ¿Lo hacen bromeando, utilizando chistes subidos de tono, o adecuan sus palabras a lo que quieren decir y a la situación en la cual se encuentran? La lengua o idioma corresponde al sistema de signos propio de una comunidad. Cada miembro de esta comunidad manejará las reglas que la relacionan, pero por esa misma instancia individual, nada garantiza que todos hagan el mismo uso de dicha lengua en común. Estas variedades en el uso de la lengua dependen de cuatro factores y, a partir de ellos, podemos hablar de: • Variable diatópica o de lugar, que alude a las diferencias en el habla dependiendo del lugar geográfico en el que esta se produce. • Variable diastrática o social, que implica las diferencias en el habla dependiendo del nivel sociocultural, determinadas por: edad, género, formación académica, profesión y grupo social. • Variable diacrónica o de tiempo, que se centra en las diferencias que surgen en el habla según el momento histórico en el que se vive. • Variable diafásica o de estilo, también llamada situacional, ya que el emisor adecúa las particularidades lingüísticas para adaptarse a la situación comunicativa en que se encuentra. Este fenómeno se denomina registro, que se define como la adecuación que realiza el hablante a distintas situaciones comunicativas. La distinción entre una situación formal o informal dependerá de quién es el receptor de la comunicación y cuál es la relación que se tiene con él; la situación en la que se expresa el mensaje y los usos de la sociedad en la que se encuentran. De acuerdo con lo anterior, si estamos en presencia de una situación informal, que suele darse en la comunicación familiar o entre amigos, el registro se caracterizará por la falta de planificación, la preferencia por las estructuras simples y la mayor expresividad del hablante. En cambio, es importante considerar que si estamos en presencia de una situación formal, es indispensable tomar conciencia de la necesidad de utilizar el registro que requiere, es decir, como emisor debes seleccionar los recursos lingüísticos adecuados y utilizar el lenguaje de forma cuidada. En síntesis, aprender a distinguir entre un registro y otro, contribuye a que hagas un uso cuidadoso del lenguaje. Así, frente a una situación formal, debes cuidar que tu registro tenga un léxico rico en diversidad, debes cuidar la exposición de ideas de manera clara y estructurada y manifestar menor cantidad de vacilaciones. En cambio, ante una situación informal, resulta adecuado utilizar una sintaxis más simple, un vocabulario que, en ocasiones, tienda a las repeticiones e imprecisiones y que el discurso tenga vacilaciones. Te invitamos a utilizar el registro propio de las situaciones formales en el documental que realizarás a continuación.

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Producción oral

El documental
El documental es un género cinematográfico con carácter informativo o didáctico, que representa hechos, escenas o experimentos, tomados de la realidad. El tipo de documental se ve determinado por la organización y estructura de imágenes y sonidos y por el punto de vista del autor. Cuando se realiza un documental se pueden mostrar hechos que se producen en el mismo instante en que el documentalista los está filmando, o bien se puede mostrar algo que ya sucedió, trabajando con material de archivo: tomas, fotos o sonidos que pertenecen a ese periodo; también, es posible trabajar con imágenes filmadas previamente y con los testimonios de los participantes en los hechos. (Raúl Becerro, “Sobre cine documental”. http://www.uhu.es/cine.educacion/) El registro de la realidad, ya sea trabajando con recopilación de material o filmando directamente los sucesos, da cuenta de que el documental constituye un texto expositivo audiovisual en el que se plasma un aspecto de la realidad que al documentalista le parece interesante. El mérito del director o directora recae principalmente en el montaje. Dicho proceso es fundamental, ya que los planos individuales tienen una significación mínima respecto de la que se consigue al yuxtaponerlos con otros de manera secuenciada. En este sentido, el montaje consistirá, esencialmente, en cortar lo que sobra a cada toma suelta, empalmar las tomas para armar una continuidad coherente, incorporar sonido y efectos especiales. Para eso, es fundamental que el documentalista conozca a cabalidad el tema que trata, haciendo una investigación exhaustiva. Según el tipo de documental, el director o la directora puede mostrar la realidad sin intervenir o, por el contrario, manifestar su punto de vista e intentar convencer al espectador. En Chile, el documental se masificó en la década de 1980, con La tierra en que vivimos y Al sur del mundo. En grupos de tres personas, sigan esta pauta y, luego, tomen una cámara y graben un documental. 1. Tema del documental: respondan a la pregunta: ¿qué desean dar a conocer con su trabajo? Como los temas pueden ser muy variados, busquen algún tema que les interese denunciar. 2. Recopilación de información: investiguen a fondo el problema presentado y escojan los documentos que servirán para mostrar lo mejor posible la realidad: noticias, libros, fotografías, gráficos, entre otros. Pueden complementar la información con entrevistas a personas involucradas en el tema: especialistas que den su opinión, protagonistas que den su testimonio o personas que quieran hacer denuncias. 3. Determinen las locaciones donde grabarán las imágenes y la música que acompañará a las imágenes. 4. Edición: como señalamos en un inicio, el montaje de las imágenes es fundamental en la realización de un buen documental. Para esto, una vez filmado el material, es necesario organizarlo: ¿qué información se pondrá en la presentación, el desarrollo y el desenlace del documental?, ¿tendrá una voz que funcione como narrador?, ¿qué función cumplirá la música? Utilicen un registro de habla formal. 5. Presentación y publicación en Internet: una vez que todos en el curso hayan hecho sus documentales, pueden hacer un concurso y elegir los tres mejores, a partir de una pauta previamente construida, incluso es posible hacer público el documental subiéndolo a un sitio de Internet.

En contexto
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I. Lee el fragmento de El diario de Ana Frank y realiza las actividades asociadas.

Jueves 9 de julio de 1942 Querida Kitty: Nos pusimos en camino bajo una lluvia tupida, papá y mamá llevando cada cual una bolsa de provisiones llena de toda clase de cosas colocadas de cualquier modo, y yo con mi bolsón repleto a reventar. Las personas que se dirigían a su trabajo nos miraban compasivamente, sus rostros expresaban el pesar de no poder ofrecernos un medio de transporte cualquiera; nuestra estrella amarilla era lo bastante elocuente. Durante el trayecto, papá y mamá me revelaron en detalle la historia de nuestro escondite. Desde hacía varios meses, habían hecho transportar, pieza por pieza, una parte de nuestros muebles, lo mismo que ropa de casa y parte de nuestra indumentaria; la fecha prevista de nuestra desaparición voluntaria había sido fijada para el 16 de julio. A raíz de la citación, hubo que adelantar diez días nuestra partida, de manera que íbamos a contentarnos con una instalación más bien rudimentaria. El escondite estaba en el inmueble de las oficinas de papá. Es un poco difícil comprender cuando no se conocen las circunstancias; por eso, tengo que dar explicaciones. El personal de papá no era numeroso: los señores Kraler y Koophuis, luego Miep, y, por último, Elli Vossen, la taquidactilógrafa de veintitrés años, todos los cuales estaban al corriente de nuestra llegada. El señor Vossen, padre de Elli, y los dos muchachos que lo secundaban en el depósito no habían sido puestos al corriente de nuestro secreto. El edificio está constituido de la siguiente manera: en la planta baja hay un almacén que sirve de depósito. Al lado de la puerta del almacén está la puerta de entrada a la casa, detrás de la cual una segunda puerta da acceso a una escalerita. Subiendo esta escalera, se llega ante una puerta, en parte de vidrio esmerilado, en el que se lee Contabilidad en letras negras. Es el escritorio que da al canal; una amplia sala, muy clara, con archivos en las paredes, y ocupada por un personal actualmente reducido a tres. Ahí es donde trabajan, durante el día, Elli, Miep y el señor Koophuis. Atravesando una especie de vestuario, donde hay un cofre y un gran armario que contiene las reservas de papeles, sobres, etc., se llega a una pequeña habitación bastante oscura que da al patio; antes era la oficina del señor Kraler y del señor Van Daan, y ahora es el reino del primero. Además, puede llegarse a la oficina del señor Kraler por una puerta vidriada al final del vestuario, que se abre desde el interior de la oficina, y no desde afuera. Por la otra salida de la oficina del señor Kraler hay un corredor estrecho, y se pasa en seguida por delante de la carbonera y, subiendo cuatro escalones, se llega al fin al aposento que es el orgullo del inmueble, en cuya puerta se lee: Privado. Allí se ven muebles oscuros e imponentes,

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Evaluación de proceso

el linóleo cubierto de hermosas alfombras, una lámpara magnífica, un aparato de radio, todo de primer orden. Al lado de esta habitación, una gran cocina espaciosa, con un fogón de gas con dos hornillas y una pequeña caldera para baño. Al lado de la cocina, el w.c. Ese es el segundo piso. En el corredor de la planta baja hay una escalera de madera blanca, al cabo de la cual se encuentra un rellano que forma también corredor. Allí se ven puertas a derecha e izquierda; la de la izquierda lleva al frente de la casa, donde hay grandes habitaciones que sirven de depósito y almacén, y de allí puede subirse al desván. Puede llegarse también a las habitaciones delanteras por la segunda puerta de entrada, trepando por una escalera empinada, bien holandesa, como para quebrarse todos los huesos. La puerta de la derecha lleva a nuestro anexo secreto. Nadie en el mundo sospecharía que esta simple puerta pintada de gris disimula tantas habitaciones. Se llega a la puerta de entrada subiendo algunos peldaños; al abrirla, se entra en el anexo. Frente a esta puerta de entrada, una escalera empinada; a la izquierda, un corredorcito lleva a una habitación que se ha transformado en el hogar de la familia así como en la alcoba del señor y la señora Frank; al lado, un cuarto más chico es el estudio y alcoba de las señoritas Frank. A la derecha de la escalera hay una habitación sin ventana con mesa de tocador para las abluciones; hay también un pequeño reducto donde se ha instalado el w.c., lo mismo que una puerta con acceso al dormitorio que yo comparto con Margot.
El diario de Ana Frank. Traducción Martin Bruggendick. Santiago: Pehuén, 1984.

1. El diario de Ana Frank cuenta una historia real sucedida durante la Segunda Guerra Mundial. ¿En qué consistió dicho conflicto, entre qué años sucedió, quiénes participaron, cómo terminó? Si no lo sabes, averígualo. 2. ¿De qué manera el contexto de producción de esta obra ayuda a entenderla? En tu respuesta, alude a la definición de contexto de producción. 3. Miep y Elli encontraron los escritos de Ana luego de un saqueo al escondite. El padre de Ana los guardó y, en 1954, los publicó. ¿Cómo crees que fue recibido el texto en ese momento? Relaciona tu respuesta con la definición de contexto de recepción. II. Explica el significado contextual que adquieren las palabras destacadas. III. ¿Qué variables podrían servir para hacer un estudio del uso de la lengua que se encuentra en El diario de Ana Frank? Nombra al menos dos, justificando con algún fragmento del texto. IV. Imaginen que deben realizar el guión de un documental sobre el escondite de Ana Frank. ¿Qué aspectos del tema les gustaría mostrar? ¿Cómo recopilarían información? ¿Qué locaciones utilizarían?

En contexto
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Contexto
Como ya sabes, para estudiar un contexto determinado es necesario establecer los hechos históricos que generan el nacimiento de una corriente artística y las visiones personales de mundo de los individuos. De esta forma, podemos señalar, por ejemplo, que entre los siglos XVIII y XIX sucedieron al menos tres hitos que marcaron el contexto de los escritores de ese periodo. El primero de ellos fue la Revolución industrial, periodo durante el cual Europa sufre profundas transformaciones económicas, culturales y sociales. Así, el trabajo manual es remplazado por las máquinas, lo que incrementa la capacidad de producción. Esto generó también enormes cambios en la conformación de la sociedad: cesantía, pobreza y luchas sociales. El segundo de los hitos es el positivismo, que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico. Por último, las ideas del biólogo británico Charles Darwin, quien intenta demostrar que todos los seres vivos tienen una ascendencia común, y las diferentes especies que se observan en la naturaleza son el resultado de la acción de la selección natural en el tiempo, es decir, de la supervivencia de la especie más fuerte. A partir de estas circunstancias surge el período del cual te informará el texto que leerás a continuación.

Antes de leer
1. ¿Qué es para ti un texto o una pintura realista?, ¿dónde y en qué contexto has visto o escuchado el término?

El Realismo
El Realismo (segunda mitad del siglo XIX hasta principios del siglo XX) se define como una reacción frente al subjetivismo del Romanticismo y un intento de plasmar en las obras literarias la realidad tal cual es. En este sentido, volverá a tener vigencia el concepto de verosimilitud y la novela se desarrollará como la forma literaria preferida para describir la realidad. El idealismo romántico no da las respuestas que el ser humano busca frente a un mundo cada vez más cambiante y relativo. Hay que tener en cuenta que la historia avanza y en la segunda mitad del siglo XIX, la ciencia y la técnica han traído progresos materiales y una nueva forma de entender el mundo. Por una parte, el progreso material generado por la Revolución industrial y el auge de la vida en la ciudad. Por otro lado, la ciencia también evoluciona y planteará una nueva manera de entender el mundo. Charles Darwin publica su obra El origen de las especies por medio de la selección natural (1850), donde expone por primera vez su teoría de la evolución, que causó gran revuelo y polémica. Augusto Comte, filósofo francés, desarrolla sus ideas positivistas que plantean un conocimiento empírico de la realidad.

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Unidad 2

Charles Darwin, científico británico. Archivo editorial.

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Lectura no literaria

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El Naturalismo será una consecuencia del Realismo y se trata fundamentalmente de un tipo de novela iniciada por Émile Zola en Francia, que intenta aplicar las ideas del positivismo científico en la narración con el fin de analizar la conducta humana como producto de la influencia del medio. narrativas que les permitan construir con verosimilitud sus ficciones. En la novela abunda la descripción detallada de personajes, ambientes y espacios. El análisis psicológico de personajes y la preferencia por el narrador omnisciente les permite dominar todo el mundo narrado. Preocupación social y denuncia. El interés por la realidad hace que los autores se centren también en los problemas sociales que aquejan a los países en esa época, como la pobreza, la explotación de los trabajadores, los dilemas morales y éticos que rodean a las familias de las crecientes urbes de las grandes ciudades europeas. Todas estas cuestiones serán temas de novelas y obras de arte que constituyen una denuncia y crítica social a tales condiciones.
“Realismo”. Manual esencial de literatura. Santiago: 2008. Texto adaptado.

seguían manteniendo que el arte debía ser un mero espectáculo complaciente. El francés Jean-Francois Millet (1814–1875), pintor de los tipos rurales por antonomasia, nos ha dejado una personalísima obra donde dignifica a los anónimos campesinos, amorosamente descritos en la sencillez de su labor. Pero no aparecen idealizados, como hicieran los románticos antes, al contrario, van vestidos con ropas humildes y sufren por el esfuerzo físico, gracias a su dignificación moral, fruto del rendido homenaje que el pintor les ofrece, desprenden una gravedad solemne, que los ennoblece como grupo.
“El Realismo, una mirada directa sobre el mundo”. La enciclopedia del estudiante. 9 Historia del arte. Lima, Perú: 2006.

Émile Zola, escritor francés. Wikimedia Commons.

Características generales Primacía de la novela. La novela es la forma literaria preferida por los autores realistas, puesto que ella les permite mostrar una panorámica social y desarrollar los personajes con profundidad sicológica. Todo esto ayuda a que la obra literaria refleje de manera más objetiva la realidad cotidiana. La obra de arte pretende ser un reflejo fiel de la realidad. Para ello, en literatura desarrollan técnicas

La pintura realista Para muchos artistas plásticos, la representación de campesinos o trabajadores explotados constituyó una forma de reivindicación política, más o menos subversiva, frente a quienes

En contexto
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Detalle de Las espigadoras (1857), Jean-Francois Millet. Wikimedia Commons.

Estrategia para responder una pregunta de selección múltiple
En tu vida escolar, te enfrentarás en varias oportunidades con preguntas de selección múltiple. En esta oportunidad, te invitamos a sistematizar los pasos que debieras seguir para contestar aquellas que evalúan las competencias lectoras. Paso 1: parafrasea, es decir, explica con tus palabras lo que tú crees que te están preguntando. Paso 2: evalúa si te están preguntando por un contenido aplicado a un texto o si te piden que solo demuestres tu competencia lectora. Paso 3: antes de leer las opciones de respuesta, intenta responder con tus palabras la pregunta. Paso 4: compara y analiza las opciones de respuesta y determina, una a una, cuáles son erradas o incompletas, y por qué. Paso 5: contrasta la respuesta que diste antes de leer las opciones, con la escogida como correcta.

Aplicación
Primera parte A partir del texto anterior, responde en tu cuaderno.

1. ¿Qué relación existe entre la sección “La pintura realista” y el texto central?
A) El texto central plantea los antecedentes del período y de la literatura realista; la sección concretiza esas características en el arte y la obra de un artista. B) El texto central establece las razones por las que se produjo el Realismo; la sección compara las características del periodo en literatura y pintura. C) El texto central informa acerca del Realismo como corriente literaria; la sección entrega las características del movimiento desde la perspectiva de uno de sus exponentes. D) El texto central introduce el término que se va a tratar; la sección lo desarrolla y da un ejemplo de lo que sucede en pintura. Segunda parte Lee “La entrada de Martín Rivas en la sociedad capitalina”; en la página 255 de la antología, y responde en tu cuaderno.

2. ¿Qué características realistas se aprecian en el texto?
A) La presencia de diálogos, la descripción de espacios urbanos y la llegada de personas a la capital. B) Las numerosas descripciones, la presencia de un narrador omnisciente y el interés por tratar conflictos de la sociedad. C) El progreso material, la sustitución de mano de obra en las minas por máquinas y la influencia del contexto en las personas. D) La búsqueda de orientaciones frente a los cambios de la realidad, las dudas existenciales y la preferencia por personajes rurales.

Unidad 2
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Contexto
La globalización se entiende como un proceso en el que se multiplican e intensifican las relaciones mundiales, generándose redes interdependientes entre países, economías, sociedades y organizaciones, cuyas actividades pueden funcionar simultáneamente en diferentes lugares del planeta, apoyadas por el desarrollo de las tecnologías de la información. El término globalización se aplica para caracterizar la sociedad y la cultura de las últimas décadas del siglo XX y los comienzos del siglo XXI. El mundo globalizado ha sido caracterizado como una aldea global, aludiendo a que el desarrollo de las comunicaciones convierte la Tierra en un pequeño pueblo, donde la información se transmite con facilidad entre un La expresión “aldea global” alude a que el “barrio” y otro del planeta. En la actualidad, las naciones desarrollo de las comunicaciones convierte la del mundo parecen acercarse más entre sí y pueden Tierra en un solo pueblo interconectado. colaborar para mejorar sus condiciones de vida; sin embargo, muchas personas están excluidas del mundo interconectado y de sus beneficios. En este contexto, han surgido grupos organizados que protestan contra los efectos negativos de esta interconexión, poniendo de manifiesto que el mundo globalizado es sumamente complejo y lleno de contradicciones. El desarrollo de las tecnologías de la comunicación y la información han transformado el mundo actual,  a tal grado que nuestras sociedades ya no se definen por su carácter industrial, sino por su capacidad de generar, procesar y difundir tecnologías y conocimientos. Esta preponderancia de las tecnologías de la información ha transformado también las estructuras productivas, por lo que algunos investigadores, como el estadounidense Daniel Bell, han señalado que estas transformaciones han dado origen a un tipo de sociedad postindustrial. El texto que leerás a continuación te entregará más información acerca de las características de la sociedad de la información.

Antes de leer

En contexto
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1. ¿Qué ventajas tiene la tecnología digital en tu vida diaria?, ¿cómo te conectas con las personas y con el resto del mundo? 2. Según la forma del texto que leerás, ¿en qué medio podrías encontrarlo? Fundamenta. 3. A medida que lees cada párrafo, escribe en tu cuaderno su idea principal y anota el significado que tú crees que tienen las palabras destacadas.

Raúl Trejo, investigador titular en el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Vivimos en un mundo pletórico de datos, frases e íconos. La percepción que los seres humanos tenemos de nosotros mismos ha cambiado, en vista de que se ha modificado la apreciación que tenemos de nuestro entorno. Nuestra circunstancia no es más la del barrio o la ciudad en donde vivimos, ni siquiera la del país en donde radicamos. Nuestros horizontes son, al menos, en apariencia, de carácter planetario. Eso no significa que estemos al tanto de todo lo que sucede en todo el mundo. Lo que ocurre es que entre los numerosos mensajes que recibimos todos los días, se encuentran muchos que provienen de latitudes tan diversas y tan lejanas que, a menudo, ni siquiera acertamos a identificar con claridad en dónde se encuentran los sitios de donde provienen tales informaciones. Se habla mucho de la sociedad de la información. ¿Qué rasgos la definen?, ¿en qué aspectos resulta novedosa?, ¿en qué medida puede cambiar la vida de nuestros países?, ¿qué limitaciones tiene ese nuevo contexto? En estas páginas queremos dar respuestas iniciales a esas interrogantes. Diez rasgos de la sociedad de la información A este nuevo contexto, lo definen características como las siguientes: 1. Exuberancia. Disponemos de una apabullante y diversa cantidad de datos. Se trata de un volumen de información tan profuso que es por sí mismo parte del escenario en donde nos desenvolvemos todos los días. 2. Omnipresencia. Los nuevos instrumentos de información, o al menos sus contenidos, los encontramos por doquier, forman parte del escenario público contemporáneo (son en buena medida dicho escenario) y también de nuestra vida privada. Nuestros abuelos (o bisabuelos, según el rango generacional en el que estemos ubicados) fueron contemporáneos del surgimiento de la radio, se asombraron con las primeras transmisiones de acontecimientos internacionales y tenían que esperar varios meses a que les llegara una carta del extranjero; para viajar de Barcelona a Nueva York, lo más apropiado era tomar un buque en una travesía de varias semanas. La generación siguiente creció y conformó su imaginario cultural al lado de la televisión, que durante sus primeras décadas era solo en blanco y negro, se enteró con pasmo y gusto de los primeros viajes espaciales, conformó sus preferencias cinematográficas en la asistencia a la sala de cine delante de una pantalla que reflejaba la proyección de 35mm y ha transitado no sin asombro de la telefonía alámbrica y convencional a la de carácter celular o móvil. Los jóvenes de hoy nacieron cuando la difusión de señales televisivas por satélite ya era una realidad, saben que se puede cruzar el Atlántico en un vuelo de unas cuantas horas, han visto más cine en televisión y en video que en las salas tradicionales y no se asombran con la Internet porque han crecido junto a ella durante la última década:

Vivir en la sociedad de la información

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Lectura no literaria

frecuentan espacios de chat, emplean el correo electrónico y manejan programas de navegación en la red de redes con una habilidad literalmente innata. Esa es la sociedad de la información. Los medios de comunicación se han convertido en el espacio de interacción social por excelencia, lo cual implica mayores facilidades para el intercambio de preocupaciones e ideas pero, también, una riesgosa supeditación a los consorcios que tienen mayor influencia, particularmente en los medios de difusión abierta (o generalista, como les llaman en algunos sitios). 3. Irradiación. La sociedad de la información también se distingue por la distancia hoy prácticamente ilimitada que alcanza el intercambio de mensajes. Las barreras geográficas se difuminan; las distancias físicas se vuelven relativas al menos en comparación con el pasado reciente. Ya no tenemos que esperar varios meses para que una carta nuestra llegue de un país a otro. Ni siquiera debemos padecer las interrupciones de la telefonía convencional. […] 4. Velocidad. La comunicación, salvo fallas técnicas, se ha vuelto instantánea. Ya no es preciso aguardar varios días, o aún más, para recibir la respuesta del destinatario de un mensaje nuestro e incluso existen mecanismos para entablar comunicación simultánea a precios mucho más bajos que los de la telefonía tradicional. 5. Multilateralidad/Centralidad. Las capacidades técnicas de la comunicación contemporánea permiten que recibamos información de todas partes, aunque lo más frecuente es que la mayor parte de la información que circula por el mundo surja de unos cuantos sitios. En todos los países hay estaciones de televisión y radio y, en muchos de ellos, producción cinematográfica. Sin embargo, el contenido de las series y los filmes más conocidos en todo el mundo suele ser elaborado en las metrópolis culturales. Esa tendencia se mantiene en Internet, en donde las páginas más visitadas son de origen estadounidense y, todavía, el país con más usuarios de la red de redes sigue siendo Estados Unidos. 6. Interactividad/Unilateralidad. A diferencia de la comunicación convencional (como la que ofrecen la televisión y la radio tradicionales), los nuevos instrumentos para propagar información permiten que sus usuarios sean no solo consumidores, sino además productores de sus propios mensajes. En Internet, podemos conocer contenidos de toda índole y, junto con ello, contribuir nosotros mismos a incrementar el caudal de datos disponibles en la red de redes. Sin embargo, esa capacidad de Internet sigue siendo poco utilizada. La gran mayoría de sus usuarios son consumidores pasivos de los contenidos que ya existen. 7. Desigualdad. La sociedad de la información ofrece tal abundancia de contenidos y tantas posibilidades para la educación y el intercambio entre la gente de todo el mundo, que casi siempre es vista como remedio a las muchas carencias que padece la humanidad. Numerosos autores, especialmente los más conocidos promotores de Internet, suelen tener visiones fundamentalmente optimistas acerca de las capacidades igualitarias y liberadoras de la red de redes (por ejemplo, Gates: 1995 y 1999 y Negroponte, 1995). Sin embargo, Internet, al igual

En contexto
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que cualquier otro instrumento para la propagación y el intercambio de información, no resuelve por sí sola los problemas del mundo. De hecho, ha sido casi inevitable que reproduzca algunas de las desigualdades más notables que hay en nuestros países. […] 8. Heterogeneidad. En los medios contemporáneos y particularmente en Internet se duplican –y multiplican– actitudes, opiniones, pensamientos y circunstancias que están presentes en nuestras sociedades. Si en estas sociedades hay creatividad, inteligencia y arte, sin duda algo de eso se reflejará en los nuevos espacios de la sociedad de la información. Pero, de la misma manera, puesto que en nuestras sociedades también tenemos prejuicios, abusos, insolencias y crímenes; también esas actitudes y posiciones estarán expresadas en estos medios. […] 9. Desorientación. La enorme y creciente cantidad de información a la que podemos tener acceso no solo es oportunidad de desarrollo social y personal. También y antes que nada, se ha convertido en desafío cotidiano y en motivo de agobio para quienes recibimos o podemos encontrar millares de noticias, símbolos, declaraciones, imágenes e incitaciones de casi cualquier índole a través de los medios y especialmente en la red de redes. Esa plétora de datos no es necesariamente fuente de enriquecimiento cultural, sino a veces de aturdimiento personal y colectivo. El empleo de los nuevos medios requiere destrezas que van más allá de la habilidad para abrir un programa o poner en marcha un equipo de cómputo. Se necesitan aprendizajes específicos para elegir entre aquello que nos resulta útil, y lo mucho de lo que podemos prescindir. 10. Ciudadanía pasiva. La dispersión y abundancia de mensajes, la preponderancia de los contenidos de carácter comercial y particularmente propagados por grandes consorcios mediáticos y la ausencia de capacitación y reflexión suficientes sobre estos temas, suelen aunarse para que en la sociedad de la información el consumo prevalezca sobre la creatividad y el intercambio mercantil sea más frecuente que el intercambio de conocimientos. No pretendemos que no haya intereses comerciales en los nuevos medios; al contrario, ellos suelen ser el motor principal para la expansión de la tecnología y de los contenidos. Pero sí es pertinente señalar esa tendencia, que se ha sobrepuesto a los proyectos más altruistas que han pretendido que la sociedad de la información sea un nuevo estadio en el desarrollo cultural y en la humanización misma de nuestras sociedades. La sociedad de la información es expresión de las realidades y capacidades de los medios de comunicación más nuevos, o renovados, merced a los desarrollos tecnológicos que se consolidaron en la última década del siglo: la televisión, el almacenamiento de información, la propagación de video, sonido y textos han podido comprimirse en soportes de almacenamiento como los discos compactos o a través de señales que no podrían conducir todos esos datos si no hubieran sido traducidos a formatos digitales. La digitalización de la información es el sustento de la nueva revolución informática. Su expresión hasta ahora más compleja, aunque sin duda seguirá desarrollándose para quizá asumir nuevos formatos en el mediano plazo, es Internet.

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Trejo Delarbre, Raúl. “La sociedad de la información. Vivir en la sociedad de la información. Orden global y dimensiones locales en el universo digital”, Revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación. Septiembre – diciembre 2001. [fecha de consulta: 1 de octubre de 2008] <http://www.oei.es/revistactsi/numero1/trejo.htm>

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Lectura no literaria

Diálogo con el texto
Compara tu respuesta a la pregunta 3 de “Antes de leer” con la de un compañero o compañera. Lleguen a un consenso. Extraer información ¿Por qué es posible decir que la sociedad de la información genera receptores pasivos? Interpretar el texto ¿De qué manera se relacionan los puntos 5 y 6 del texto? Fundamenta. Observa el mapa y responde. • ¿Qué regiones son las más interconectadas?, ¿en qué situación se encuentra Chile en comparación con los otros países de América Latina? • ¿Qué caracteriza a las regiones del mundo con mayor cantidad de núcleos de conexión? • A partir del mapa y de las características de la sociedad de la información entregadas en el texto, ¿cuál será la situación general de un continente como África? Evaluar la forma del texto ¿Cuál es el propósito del texto leído?, ¿qué párrafos presentan marcas textuales que apoyan tu respuesta? Observa lo siguiente: • podemos hablar del contenido de un escrito (lo que este dice). • podemos hablar de su estilo (la forma en que se presenta). ¿Crees que el autor del texto consiguió tener un estilo amigable y apto para un lector que desconoce el tema? Fundamenta, haciendo referencia a la redacción y la estructura del texto, entre otros. Evaluar el contenido del texto A partir de la información del texto, ¿cómo crees que se ven afectados por las características de la sociedad de la información los adultos que no nacieron en ella? A tu juicio, ¿qué ventajas y desventajas podrías tener tú por haber nacido en el contexto de la sociedad de la información? Comprender globalmente el texto ¿Cuáles de los rasgos de la sociedad de la información son más evidentes en tu contexto personal inmediato? Ejemplifica con situaciones reales.

Interconectividad y expansión de Internet. Archivo editorial.

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El texto expositivo
Reflexiona previamente. • ¿A qué tipo de texto crees que corresponden “El Realismo” y “Vivir en la sociedad de la información”? • ¿De qué forma crees que conocer las características del tipo de texto al que pertenecen te ayudaría a comprenderlos más profundamente? El texto expositivo es uno de los más utilizados por los y las estudiantes en la escuela y la educación superior: las pruebas, los informes de lectura, los trabajos de investigación, entre otros. De ahí que sea importante conocer y reflexionar sobre sus características. La exposición es un tipo de discurso, escrito, verbal, audiovisual, entre otros, cuya finalidad es informar a un receptor. Con este fin, el emisor procura ordenar y sistematizar su discurso para hacer más claro el mensaje al receptor. Debido a que su finalidad es ofrecer información, la función del lenguaje que prima en este tipo de texto es la referencial. Se asocia a la neutralidad y la objetividad, por lo que se utilizan palabras claras y precisas y su estilo es formal. Como veremos a continuación, el orden del discurso varía según la naturaleza de la información. Orden deductivo Orden del texto expositivo Si hablamos de un hecho, lo más apropiado será un orden cronológico. En cambio, si se trata de un fenómeno natural, el orden puede ser inductivo (como los pasos de un experimento de laboratorio), o deductivo (como la demostración de las conclusiones de ese mismo experimento). El orden inductivo parte de los casos particulares para llegar a una afirmación general. En cambio, el orden deductivo supone Texto expositivo que el texto comienza con lo más general para llegar a lo más particular: por ejemplo, la definición del concepto de realismo para luego presentar aspectos más específicos, como su origen. Circulación del texto expositivo Según el tipo de público al que va dirigido, un texto expositivo presenta dos modalidades: divulgativa o especializada. El texto expositivo divulgativo es de fácil comprensión para el receptor común, ya que está dirigido a un público amplio. El tema del que trata es de interés general y se presenta de manera clara y objetiva, con términos precisos y fáciles de comprender. Los textos “El Realismo” y “Vivir en la sociedad de la información” corresponden a textos divulgativos que cumplen con las características descritas. Por su parte, el texto expositivo especializado está dirigido a un público conocedor de una disciplina científica o técnica. Su finalidad es transmitir los conocimientos científicos dentro de un grupo de hablantes que participa de una misma actividad. Muchas veces puede utilizar el vocabulario especializado de la disciplina de que se trata.

Orden inductivo

Divulgativo

Unidad 2

Especializado

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Lectura no literaria

La secuencia descriptiva
La noción de secuencia se refiere a segmentos textuales con distintas finalidades que cualquier texto puede presentar. Por su parte, la noción de secuencia descriptiva corresponde a un pasaje dentro de un texto mayor en el que se presentan características o aspectos de un objeto, por medio del uso predominante de adjetivos, sustantivos y verbos como estar, ser, parecer o constituir. Esta clase de secuencia puede aparecer en cualquier tipo de texto, sin embargo, en el expositivo es muy importante, ya que permite dar a conocer los fenómenos o cosas de las que trata el discurso. Por ejemplo, si no conoces lo que es un cimborrio, una descripción podría darte luces de sus características: cúpula o bóveda semiesférica que cubre el edificio o parte de él. En el texto expositivo, la secuencia descriptiva es un recurso muy importante para alcanzar el objetivo de la exposición. Es utilizada para señalar la naturaleza del objeto tratado, sus partes y finalidad, para informar sobre el funcionamiento de aparatos o procedimientos, para dar cuenta de estados o procesos, entre otras funciones. De este modo, podemos comprender que los dos últimos textos leídos utilizan la secuencia descriptiva, para dar cuenta de las características de dos momentos históricos más o menos determinados. Toda descripción se realiza según una perspectiva o punto de vista determinado, el que puede ir de lo más objetivo a lo más subjetivo. Al mismo tiempo, la descripción se ve condicionada por el contexto en el que aparece la comunicación: la relación entre los interlocutores o el conocimiento que se comparte en torno al tema, entre otros. En el texto expositivo, las secuencias descriptivas se caracterizan por: 1. Responder a las preguntas: ¿qué es?, ¿cómo es?, ¿qué partes tiene?, ¿para qué sirve?, ¿qué hace?, ¿cómo se comporta?, ¿a qué se parece? 2. Utilizar un léxico preciso y específico. 3. Ser enumerativas, es decir, presentar una serie de características acerca de lo que quiere describirse. 4. Ser claras, ya que el texto expositivo procura ser objetivo; por ello se evitan las ambigüedades y se intenta ser lo más exacto posible con la descripción. 5. Evitar los juicios de valor sobre el objeto. Esto quiere decir que se intenta no caracterizarlo con adjetivos como “bueno”, “mejor”, “hermoso”, entre otros. 6. Recurrir al tiempo presente del modo indicativo en los verbos utilizados para realizar la descripción, ya que estos dan un carácter más atemporal, por lo tanto, válido, a la descripción. Si bien el texto expositivo tiende a la objetividad y a la neutralidad, estas no son absolutas, por lo que es posible que, en una descripción, su emisor utilice términos valorativos (“bueno”, “mejor”) al momento de señalar los rasgos de su objeto.

Aplicación

1. Escoge entre uno de los dos últimos textos leídos e identifica en él las seis 2. Explica por qué comprender las características de un texto expositivo y de la
secuencia descriptiva te sirve para profundizar en el texto escogido en la pregunta 1.

En contexto
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características de la secuencia descriptiva.

Catálogos en línea
El catálogo en línea de las bibliotecas es un recurso que permite optimizar el tiempo cuando debemos hacer una búsqueda de información especializada. Gracias a él podemos saber de qué libros y recursos dispone una biblioteca y las condiciones de préstamos de estos materiales. Además, es posible acceder a colecciones en línea, es decir, a recursos que se encuentran disponibles en Internet. En nuestro país, la página de la Biblioteca Nacional www.dibam.cl/biblioteca_nacional es un buen punto de partida para la búsqueda en los diferentes catálogos. Haciendo clic en “Ir a Catálogo Público en línea” puedes acceder a la Red de Bibliotecas Públicas. En este catálogo, puedes realizar la búsqueda del libro o de la materia que deseas consultar. Para acotar tu búsqueda, es recomendable escoger la biblioteca pública de tu comuna y señalar el campo de búsqueda, es decir, si buscarás por título, por autor, por materia, por ISBN (sistema internacional de numeración de libros), entre otras. Cuando hayas escogido, debes escribir la palabra o frase que guiará la búsqueda. Por ejemplo, si vives en Valparaíso y deseas buscar información sobre María Luisa Bombal, debes ingresar los datos de este modo: • Seleccionar biblioteca pública de Valparaíso. • Seleccionar búsqueda por materia. • Ingresar las palabras “María Luisa Bombal”. Al ingresar tu búsqueda, aparecerán los registros relacionados con el tema. Puedes seleccionar el número del que te parezca más apropiado para ver su ubicación y su registro, es decir, en qué biblioteca está y con qué número debes pedirlo. Recuerda que para sacar libros de una biblioteca pública debes registrarte y obtener una credencial. Otro recurso útil son las colecciones en línea. En la franja azul superior de la misma página de la Red de Bibliotecas Públicas, aparece el link hacia la Biblioteca Nacional. Ahí podrás acceder al catálogo de esta y tener la opción de escoger en la lista de catálogos la Colección Digital General. Luego, selecciona la materia e ingresa la frase de búsqueda, por ejemplo, “vanguardia en Chile”. Nuevamente, aparecerá una lista con los títulos disponibles y un enlace para aquellos a los que se puede acceder directamente desde la web. Te invitamos a utilizar estos recursos para recopilar la información necesaria durante la tarea de escritura que te proponemos en las páginas siguientes.

e nes d o i c c ire ea: nas d Algu os en lín tema de g is lo ia catá ibuc.cl S Pontific ile. s h . a l w de de C ww ecas Católica t o i l bib ad ersid Univ .cl/ .bcn eca del o g o al ot . bibli ://cat Chile e http go de la d l lo ona Catá so Naci cl e r ach. u . Cong a c e e la bliot w.bi otecas d ile. w w / h li :/ http a de bib tral de C s m u e t Sis ad A ersid e la go d Univ o l á t l Ca s, am.c iblioteca b i d . www ión de B os. cc se Dire os y Mu v i Arch

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Los marcadores textuales son, entre otros, mecanismos de cohesión con los que contamos como hablantes de una lengua. Su finalidad específica es la de contribuir a la organización global del texto, por medio de diversas formas lingüísticas que permiten al escritor marcar cada una de las partes de su texto y señalar las relaciones que se establecen entre estas partes. Como habrás trabajado en cursos anteriores, la estructura básica de un texto está compuesta por tres partes: introducción, desarrollo y conclusión. Los marcadores textuales permiten señalar cada una de estas partes utilizando formas lingüísticas particulares. Al mismo tiempo, ayudan a señalar cuáles son las relaciones semánticas que se

establecen entre los párrafos de cada una de estas partes. En la tabla inferior, se presentan algunos de los marcadores textuales, clasificados según la función que cumplen dentro de la organización global del texto. Es necesario que tengas en cuenta que los marcadores textuales clasificados en la categoría de desarrollo no son exclusivos de esta parte de la estructura textual, sino que pueden aparecer a lo largo de todo el texto. Sin embargo, debido a que el desarrollo es la parte más densa en términos de información, estos marcadores son muy útiles para organizar todo el contenido que se presenta en esta parte de la estructura textual.

Parte del texto Introducción

Tipo de marcador Iniciadores

Ejemplos para empezar, antes que nada, primero que todo… por un lado (…), por otro (…); por una parte (…), por otra (…) primero, en primer lugar, en segundo lugar… por otro lado/parte, en otro orden de cosas… por cierto, a propósito… De anterioridad: antes, hasta el momento, hasta aquí… De simultaneidad: en este momento, aquí, a la vez… De posterioridad: después, seguidamente, más adelante… en conclusión, en resumen, en suma, en resumidas cuentas… en fin, por último, para terminar, en definitiva…

Distribuidores

Ordenadores De transición Digresivos

Desarrollo

Espacio-temporales

Conclusión Finalizadores

En contexto
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Conclusivos

Texto expositivo divulgativo
Producir un texto escrito Como te podrás imaginar, la escritura es una herramienta que, si la aprendes a utilizar adecuadamente, es muy útil para revelar a otros tus conocimientos. Para ejercitar tu dominio de la escritura, te invitamos a poner en práctica algunos de los contenidos estudiados en esta unidad, mediante la preparación individual de un texto expositivo divulgativo. En esta oportunidad, queremos que escojas uno de los siguientes ámbitos del conocimiento: Historia o Ciencias. Una vez que hayas determinado qué ámbito quieres estudiar en mayor profundidad, realiza lo que se señala a continuación. Si escogiste Historia… Piensa en un proceso histórico trabajado en Historia, Geografía y Ciencias Sociales –como la cuestión social, el ciclo del salitre o la Guerra del Pacífico, por ejemplo– acerca del cual quisieras saber más e informar a otros, y escribe un texto expositivo divulgativo acerca de él. Si escogiste Ciencias… Piensa en una teoría de las estudiadas en Ciencias –como la teoría celular o la genética de Mendel, entre otras–, y escribe un texto expositivo divulgativo acerca de ella.

Para realizar el proceso de escritura, sigue cada uno de los pasos, considerando las estrategias que se entregan. Planificar • Una vez escogido el tema, recopila la información necesaria para el texto, ya que, como emisor, debes conocer en profundidad el contenido. • Recuerda revisar los catálogos virtuales de las bibliotecas que puedas visitar o que tengan colecciones en línea, tal como aprendiste en la página 94. • Una vez que tengas el material bibliográfico en tus manos, léelo cuidadosamente, determinando los conceptos e ideas más relevantes que creas necesarios para el conocimiento del lector. Te recomendamos estudiarlos, organizando los conceptos principales en un esquema como el que aparece más abajo, que fue realizado en torno a las características del Realismo. A partir del esquema, determina las ideas complejas que deberás explicar de manera simplificada y clara para ser comprendido por los lectores.

Características Realismo: corriente literaria y artística del siglo XIX Expresiones en diversas artes

Causas

Principales exponentes

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Taller de escritura

Escribir • Antes de escribir, determina si dispondrás la información de manera deductiva o inductiva. • Recuerda también determinar qué información compondrá cada una de las partes de la estructura básica de introducción, desarrollo y conclusión. • Durante la escritura, toma en cuenta las características de los receptores de tu texto, así como las características propias del texto expositivo divulgativo. Como siempre, cuida tu redacción y ortografía. Revisar • Para asegurarte de que tu texto es comprensible y que cumple con el propósito con el cual lo escribiste, pide a un compañero o a una compañera que lo lea y que lo evalúe con la siguiente pauta. CRITERIOS • El texto cumple con el propósito de presentar una información. • El texto tiene un lenguaje claro, preciso y apropiado a su finalidad divulgativa. • Las ideas están explicadas de manera clara y simple. • El texto presenta una estructura de introducción, desarrollo y conclusión. • Las oraciones del texto se vinculan mediante conectores. • La ortografía literal, acentual y puntual son correctas. Reescribir • Vuelve a escribir tu texto corrigiendo los aspectos medianamente logrados y no logrados. Además, integra en este paso algunos marcadores textuales que te permitan hacer más evidente la organización de tu texto (página 95). • Una vez reescrito, léelo por última vez y determina el título. NL ML L

Transcribir a texto digital • Al transcribir el texto en un procesador, utiliza notas a pie de página. Estas sirven para explicar algún concepto o aspecto que aparece en el texto y que no se toca de manera directa en él. Puede ser utilizada también para señalar la fuente de la que se extrae la información presentada. Observa ejemplos en la página 34 de la primera unidad. • Para insertar esta herramienta, abre la ventana “Insertar”, ve a “Referencia” y escoge “Nota al pie”.

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La exposición oral con apoyo multimedia
Seguramente has tenido la ocasión de realizar una exposición oral en alguno de los subsectores de la escuela. A partir de tu experiencia, reflexiona en conjunto con tus compañeros y compañeras. • ¿Cuál es el propósito de realizar una exposición oral? • ¿Qué importancia tiene el lenguaje paraverbal y no verbal en una exposición oral? La exposición oral es una forma de comunicación oral formal y pública cuyo propósito es informar sobre un tema a una audiencia cuyos integrantes podemos o no conocer. Te invitamos a preparar una exposición que incluya una presentación multimedia, en la que aparezca al menos una imagen (o video) y un hipervínculo. Como tema, escoge el contexto de producción de una obra literaria. Algunas sugerencias son la novela de ciencia ficción “La ciudad y las estrellas”, de Arthur Clarke; la novela “Crónica de una muerte anunciada”, de Gabriel García Márquez; la obra dramática “La fierecilla domada”, de William Shakespeare, o la obra lírica “Coplas por la muerte de su padre”, de Jorge Manrique. Planificar • Recaba la información del tema escogido para la exposición y selecciona la más importante. • Elabora un guión o esquema de la presentación, en donde se integren todos los elementos que vas a presentar. En el guión, considera la estructura de la exposición oral: La exposición oral consta de tres partes básicas: 1. Saludo: el expositor saluda a la audiencia y se presenta. 2. Cuerpo: el expositor presenta el tema de la exposición y lo desarrolla. Es importante que la información se organice en una estructura de introducción, desarrollo y conclusión. Al finalizar, el expositor puede dar la palabra a la audiencia para que realice preguntas. 3. Despedida: el expositor agradece a la audiencia y se despide. • Determina qué material de apoyo necesitas para realizar la exposición oral. Si lo consideras necesario, revisa la información relativa a este punto en las páginas 48 y 49 del Texto. • Decide si usarás el pizarrón, un papelógrafo, transparencias o Power Point. En el último caso, sigue estas orientaciones para construir y enriquecer las presentaciones en programas informáticos. ¿Cómo elaborar una presentación? Puedes hacer uso de los diferentes programas disponibles, como por ejemplo Microsoft Office PowerPoint. La elaboración de las diapositivas debe ser coherente con la estructura de la exposición oral, es decir, deben ir a la par con lo dicho oralmente y no presentar información que no será expuesta. Si el tema de la exposición oral lo amerita, puedes incluir en la presentación fotografías, videos o hipervínculos útiles para ilustrar algún aspecto del tema que expones.

Unidad 2
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Producción oral

• Te sugerimos utilizar fichas como recursos de apoyo y orientación en la exposición Uso de fichas Entre los materiales de apoyo útiles para que recuerdes la información clave de tu intervención oral se encuentran las fichas de apoyo. En estas debes incluir los grandes ejes que comprende tu trabajo y algunas palabras clave que te permitan recordar aquello que desarrollarás. Para construirlas, es aconsejable utilizar fichas de cartulina numeradas, en cada una de las cuales se debe escribir solo una idea principal y las ideas secundarias que de ella dependen. Además, te sugerimos destacar en cada una de estas fichas si el texto va acompañado por una ilustración, lámina, transparencia o diapositiva. Ensayar • Cuando el guión esté listo, ensaya tu presentación, ajustando elementos como el tiempo, el volumen de la voz, la gesticulación, entre otros. ¿Qué papel juega la expresión paraverbal y no verbal en la exposición oral? Utiliza un volumen adecuado, para que todos los asistentes puedan oírte (en caso de que no se utilicen recursos como micrófonos). Además, modula claramente y regula tu velocidad al hablar. Intenta mantener una actitud natural, una gesticulación adecuada y una postura correcta. • Para evitar el “no saber qué hacer con las manos” durante la exposición oral, es bueno tomar un lápiz o una hoja de papel. Además, intenta tener cerca un vaso de agua para beber si se te seca la garganta. Esto ayuda a detenerte de manera más natural. Revisar • Pide a un compañero y compañera que evalúe tu ensayo. CRITERIOS La exposición es clara y ordenada. El lenguaje utilizado es adecuado a la situación. El volumen y la velocidad del habla son adecuados. El expositor utiliza el lenguaje no verbal de manera apropiada. El material de apoyo es útil a la exposición oral. Presentar • Hagan sus exposiciones frente al curso. Evaluar • Solicita a tus compañeros y compañeras que evalúen tu exposición con la pauta anterior. NL ML L

En contexto
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I.

Cine latinoamericano
Aunque en Latinoamérica el cinematógrafo llegó terminando el siglo XIX, tal como en el resto del mundo, diversas circunstancias impidieron un desarrollo local de la industria cinematográfica, dominando la producción y exhibición de películas de Hollywood. Durante la primera etapa, muchos de los directores o productores eran extranjeros y las pautas o cánones de actores y actrices también. En ese contexto, los países que lograron desarrollar de mejor manera su industria local fueron aquellos que pudieron garantizar su mercado y que, en este caso, corresponden a los países con índices más altos de población como Brasil, Argentina y México. En la década de los cuarenta, y conscientes del potencial mercado que significaba el cine en lengua hispana, los productores estadounidenses iniciaron la tarea de reclutar actores latinos para protagonizar diversas cintas en español. El cine mexicano fue uno de los más florecientes, con figuras como Mario Moreno “Cantinflas” o María Félix, liderando el cine comercial. El cine de carácter local, en pero sin comunicación con sus países vecinos. Afiche de la película El chacotero sentimental, del director Cristián Galaz. Gentileza Cebra Producciones. tanto, hacía intentos por crecer,

Un hito histórico, la Revolución cubana, marcó grandes diferencias en la forma de hacer cine, puesto que las cintas correspondían a un retrato social y tendrían una función cultural o política. A su vez, años más tarde, en 1967, la realización del Festival de Cine de Viña del Mar, con Aldo Francia, Alfredo Guevara y Edgardo Pallero a la cabeza, marcó el inicio de una nueva época del cine, puesto que se reunieron directores de diferentes países de Latinoamérica, iniciando un diálogo y debate común sobre la producción cinematográfica. La presencia del “cine nuevo” promovió que el género de mayor presencia fuera el documental. Dos años más tarde, se incorporó al Festival, como género, el largometraje, dando un vuelco sustancial que demostraba el progreso del cine del continente en esos años y que sería llamado “Nuevo Cine Latinoamericano”. Dicha corriente se caracterizaría por su sello personal en el que director-autor, como misma persona, transmitían emociones, ideas, reflexiones y estéticas vinculadas con su identidad. El tercer Festival, que se realizaría en el año 1973, marcó la historia del cine latinoamericano, puesto que se canceló el evento por determinación del gobierno militar. Una gran cantidad de cineastas chilenos partieron al exilio, así como en sucesivos momentos lo hicieron directores de diferentes países del continente en procesos políticos similares. Los difíciles años setenta y ochenta impactaron el cine del continente supeditándolo al apoyo europeo o censurándolo. Solo en los noventa se iniciaría su recuperación, creciendo nuevamente la industria e instalando cintas absolutamente coherentes con la identidad latinoamericana en todo el mundo.

Unidad 2

Ángela Donoso Rivas y Crescente Barra Miranda. Manual Esencial Medios de Comunicación. Santiago: Santillana, 2008.

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Evaluación de proceso
II. Diálogo con el texto. Extraer información 1. Según el texto, ¿de qué forma se ve afectado el cine por la Revolución cubana? Interpretar el texto 2. ¿A qué crees que se refiere el texto cuando señala que “los difíciles años setenta y ochenta impactaron el cine del continente supeditándolo al apoyo europeo o censurándolo”? Evaluar la forma del texto 3. ¿Por qué es posible decir que este es un texto expositivo?, ¿qué características presenta? Ejemplifica. Evaluar el contenido del texto 4. ¿Crees que el cine deba comprometerse con la crítica social? Justifica tu respuesta. III. Realiza los siguientes ejercicios. 1. Haz un esquema con las ideas principales del texto anterior. Luego, añade al esquema los marcadores textuales que permitan relacionar cada una de las ideas, tal como aparecen en el texto. 2. Elabora una pequeña presentación oral para tu curso en la que expliques el concepto de texto expositivo, tomando como ejemplo el texto “Cine latinoamericano”. IV. Autoevaluar el proceso 1. Completa la siguiente tabla en tu cuaderno considerando tu proceso de aprendizaje. CRITERIOS ¿Hay algún contenido que me cuesta más que otro? ¿Vuelvo sobre los contenidos que aún no manejo claramente? ¿Me he detenido a evaluar si estoy entendiendo los contenidos antes de continuar estudiándolos? ¿Cómo creo que he resuelto esta evaluación? ¿De qué forma intentaré solucionar aquellos aspectos que me cuestan más? ¿Creo que mi estado de ánimo ha afectado mi comprensión de contenidos y desempeño a lo largo de esta unidad? ¿Me siento satisfecho o satisfecha con los logros obtenidos en el proceso? 2. Relee la sección “Aprenderé a”, de la página 61. ¿Cuáles de los aprendizajes esperados crees que ya has logrado? Fundamenta. Sí No sé No

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En contexto

Las revistas digitales
Una herramienta interesante que nos ofrece Internet para encontrar información sobre un tema es la revista digital. Existen diversos tipos de revistas, dirigidas a diferentes públicos y con distintos objetivos; hay revistas impresas que tienen una versión digital en Internet, así como también hay revistas que solo existen en la red. En esta ocasión, nos centraremos en las revistas de carácter académico o científico que están disponibles en Internet y que pueden ser utilizadas como recursos interesantes para obtener información especializada sobre un tema. En los textos señalados, los expertos y las expertas presentan sus reflexiones, descubrimientos y teorías acerca de una especialidad a un público relativamente conocedor del tema. Esto implica que muchas veces los contenidos que presentan pueden ser algo incomprensibles para los que no son expertos en la materia. Pese a ello, aun cuando no seas experto en un tema, es útil conocer en qué consisten, puesto que entregan información precisa y altamente confiable que puede ser útil en futuras investigaciones. En general, las revistas especializadas están reunidas en la web en catálogos que hacen más amistosa la búsqueda. En Chile, la página www.scielo.cl reúne las principales revistas especializadas que se producen en nuestro país. En ella puedes realizar tu búsqueda por materias, por título de revistas o de artículos. Una forma fácil de comenzar a navegar es escoger la materia que te interesa investigar. Para ello, debes hacer clic en “lista por materias”, que está en la segunda columna. Aparecerán las revistas asociadas a cada una de ellas, entre las que podrás escoger según el tema de tu interés. En esta ocasión, nos centraremos en las revistas del área de humanidades, dentro de la cual encontrarás revistas de literatura y lingüística.

Aplicación
Analizar información

1. Para ejercitar la búsqueda, te invitamos a escoger tu texto literario favorito. 2. Una vez determinada la obra, estás en condiciones de utilizar las revistas digitales para
informarte acerca de su contexto de recepción y las críticas realizadas.

3. Para realizar lo anterior, selecciona las distintas revistas y te aparecerá una lista con los
números en formato digital. Al hacer clic en cada volumen, aparecerá una lista con el título de los artículos de cada volumen. Puedes realizar tu búsqueda de manera libre, revisando número por número, o si prefieres, puedes buscar por materia en cada revista, por ejemplo, si tu novela favorita es La reina Isabel cantaba rancheras, de Hernán Rivera Letelier, podrías buscar por materia acerca de dicho tema.

4. Para recopilar información diversa sobre el tema que has escogido, intenta seleccionar al

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Unidad 2

menos dos artículos de dos revistas diferentes. Para que puedas ordenar tu búsqueda y los hallazgos que realices, te recomendamos elaborar un mapa de búsqueda como el que aparece en la página siguiente.

Información y comunicación

Mapa de búsqueda
El mapa de búsqueda es un esquema en el que se representa gráficamente el camino que has recorrido en Internet para encontrar una página o artículo. Es útil para volver a la página o recomendarla a quien esté interesado o interesada en ella. Para eso, es necesario que señales claramente en el mapa todos los pasos que realizaste hasta encontrar el artículo indicado, incluidas las páginas que aparentemente desviaron tu atención. Siguiendo con el ejemplo anterior, si quieres señalar el mapa de búsqueda del artículo “La identidad pampina en Rivera Letelier”, el recorrido sería el siguiente:

Mapa de búsqueda

www.scielo.cl

Ir a “Lista de materias”

Ir a “Humanidades”, Acta literaria Ir a “números”, número 30, año 2005 “La identidad pampina en Rivera Letelier”

Aplicación
Analizar información

5. Lleva a la práctica el camino que se indica en el mapa de búsqueda anterior y
responde: ¿tuviste problemas para obtener el artículo?, ¿cuáles?

6. Para cada búsqueda que realices en la actividad anterior, construye un mapa de búsqueda.
Intercámbialos con algún compañero o compañera e intenten hacer el mismo recorrido.

7. Una vez que escojas tus artículos, elabora con ellos un breve texto expositivo divulgativo en
el que presentes las ideas principales que reflejen el contexto de recepción de la obra escogida. Para ello, recuerda considerar lo que has visto sobre el texto expositivo.

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En contexto

Lee estas fichas que resumen los principales contenidos y habilidades trabajadas en esta unidad. Haz el siguiente ejercicio con cada ficha: léela en silencio, toma apuntes en tu cuaderno de los puntos esenciales y, por último, explica a tu compañero o compañera de banco lo principal del tema.

pág.73

Contexto de producción
Conjunto de circunstancias en la que se inserta una obra, es decir, su situación de enunciación y también las condiciones sociales, políticas, económicas y culturales que orientan su producción. Está determinado por el contexto biográfico del autor o de la autora, el contexto estético-artístico, el contexto ideológico y el contexto histórico.

pág.74

Contexto de recepción
Momento o realidad cultural que rodea la lectura de una obra determinada, independientemente del momento de su producción. Este concepto es importante porque justifica que cada lectura es un proceso distinto, incluso si un mismo lector la lleva a cabo.

pág.77

Denotación y connotación
Denotación se refiere al significado objetivo de una palabra, que encontramos en el diccionario. Connotación se refiere a un significado de tipo expresivo o apelativo, que no necesariamente estará presente en el diccionario.

pág.80

Variables linguísticas

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Unidad 2

Corresponden a los factores que generan diferencias en el habla de personas que comparten una lengua. Estas son cuatro: variable diatópica o de lugar, diastrática o social, diacrónica o temporal y diafásica o de estilo. A partir de este último surgen los registros de habla: formal e informal.

Síntesis
pág.86

Paso 1: parafrasea, es decir, explica con tus palabras lo que tú crees que te están preguntando. Paso 2: evalúa si te están preguntando por un contenido aplicado a un texto, o si te piden que solo demuestres tu competencia lectora. Paso 3: antes de leer las opciones de respuesta, intenta responder con tus palabras la pregunta. Paso 4: compara y analiza las opciones de respuesta y determina, una a una, cuáles respuestas son erradas o incompletas y por qué. Paso 5: contrasta la respuesta que diste antes de leer las opciones, con la opción escogida como correcta.

pág.92

Texto expositivo
Tipo de texto cuyo objetivo es presentar un tema cualquiera a un receptor de forma clara, objetiva y ordenada. Su ordenación puede ser deductiva o inductiva y, según el público al que se dirige, puede ser de divulgación o especializado. Uno de los recursos que utiliza es la secuencia descriptiva.

pág.93
Pasaje dentro de un texto mayor en el que se presentan características o aspectos de un objeto, por medio del uso predominante de adjetivos y sustantivos.

pág.95

Marcadores textuales
Son uno de los mecanismos de cohesión con los que contamos como hablantes de una lengua. Su finalidad específica es la de contribuir a la organización global del texto por medio de diversas formas lingüísticas que permiten al escritor marcar cada una de las partes de su texto (introducción, desarrollo y cierre) y señalar las relaciones que se establecen entre estas partes.

pág.98

Exposición oral
La exposición oral es una forma de comunicación formal y pública cuyo propósito es informar sobre un tema a una audiencia cuyos integrantes podemos o no conocer. La exposición oral consta de tres partes básicas: 1. Saludo: el expositor saluda a la audiencia y se presenta. 2. Cuerpo: el expositor presenta el tema de la exposición y lo desarrolla. 3. Despedida: el expositor agradece a la audiencia y se despide.

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En contexto

I. Lee el siguiente texto y realiza las actividades asociadas. Cibercontr@ste Después de un largo recorrido por las calles de Santiago, tomó un descanso en el café internet de la calle Echaurren. Sentado frente al computador, bebió ansiosamente una gaseosa. El silencio y afán con que navegaban los internautas, por ochocientos pesos la hora, llamaban su atención. El lugar era agradable, sobre todo después de una agotadora mañana. Con gesto de preocupación miró su reloj. Había que partir. Se puso de pie, pasó por la caja y lentamente abandonó el local. Bajó la calzada, tomó su carretón de mano y siguió gritando: “¡Las manzanas, las naranjas, las frutas frescas!”
Parra, Fernando. 48 años, Estación Central. Santiago en 100 palabras 2001 - 2002. www.santiagoen100palabras.cl [fecha de consulta: 10 de octubre de 2008]

Metro Los Leones (Mención honrosa 2001) Aquí llega el metro, atestado de gente como todas las mañanas. Escojo con la mirada desde el andén a mi víctima, mientras repaso mentalmente el plan. Se abren las puertas. El último en bajar es un hombre todavía somnoliento. “Mi víctima”, digo para mis adentros. Él me mira de reojo y entonces ataco: “Hola, ¿cómo está?”, le digo, mientras subo y avanzo por el carro. Él gira. Las puertas se cierran y veo con satisfacción su cara de incertidumbre. Pobre hombre, pensará todo el día quién lo saludó, y yo, no puedo esperar hasta mañana a mi siguiente víctima.
Montecinos, Michel. 23 años, Recoleta. Santiago en 100 palabras 2001 - 2002. www.santiagoen100palabras.cl [fecha de consulta: 10 de octubre de 2008]

II. Diálogo con el texto. En relación con los textos, responde. Interpretar el texto 1. ¿De qué forma se relaciona el contenido del texto “Cibercontr@ste” con su título? Justifica con marcas del texto. 2. ¿A qué tipo de víctima se refiere el relato “Metro Los Leones”? Fundamenta. Evaluar la forma del texto 3. “Metro Los Leones” está narrado en primera persona. ¿De qué manera esto contribuye con el efecto generado por el relato? Evaluar el contenido del texto 4. ¿Cómo reaccionarías si tú fueras la víctima del relato “Metro Los Leones”? Fundamenta.

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Unidad 2

Evaluación final
Comprender globalmente el texto 5. Explica brevemente qué impresión te causó cada uno de los relatos. 6. Escoge el relato que más te gustó y fundamenta tu elección considerando la forma y el contenido del texto. Aplicar 7. ¿Qué aspectos del contexto de producción se reflejan en cada uno de los relatos leídos? Completa una tabla como la siguiente con la información solicitada. “Cibercontr@ste” Aspectos del contexto de producción Marcas textuales En relación con los contenidos estudiados, responde. Producción oral 8. Explica brevemente de qué cuatro factores dependen las variedades en el uso de la lengua. Taller de escritura 9. Genera ocho preguntas que apunten a distintos aspectos y que toda persona debiera formularse al planificar la escritura de un texto. III. Lee el siguiente texto y realiza las actividades asociadas. “Metro Los Leones”

La Creación
Primeras teorías sobre el origen de la vida La humanidad siempre se ha preguntado por su propio origen y por el origen de la vida. Quizás nunca lleguemos a conocer la respuesta, pero siempre hemos tratado de ofrecer explicaciones. La Creación Durante mucho tiempo, en Occidente se aceptaba literalmente lo que decía la Biblia; de ese modo, se aceptaba el relato del Génesis sobre la Creación; así pues, el Universo, la Tierra, los seres vivos y la especie humana fueron creados en seis días. De hecho, a partir de las genealogías de la Biblia, se llegó a calcular el momento exacto de la creación: el 23 de octubre del 4004 a. C., al mediodía. Hoy día se entiende que la Biblia trata sobre cuestiones religiosas y morales, y que no

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se debe tomar como fuente para dilucidar cuestiones científicas. La ciencia, por su parte, tampoco puede resolver cuestiones morales o religiosas. Ciencia y religión se ocupan de campos diferentes y no tienen por qué entrar en conflicto.

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En contexto

Evaluación final

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La generación espontánea La idea de la generación espontánea surgió en la antigua Grecia y predominó durante más de dos mil años. Se pensaba que podrían surgir seres vivos a partir de la carne en descomposición, el grano, la tierra húmeda… La creencia se basaba en que, efectivamente, de la carne en descomposición parecían surgir gusanos y larvas. Francesco Redi, en el siglo XVII, descubrió que las larvas no surgían por sí solas, sino que provenían de huevos de moscas. Lázaro Spallanzani, en el siglo XVII, demostró que en frascos herméticamente cerrados que contenían caldo de carne no aparecían microorganismos, mientras que en los que estaban mal cerrados sí lo hacían. La refutación de la generación espontánea Louis Pasteur, en 1864, demostró la imposibilidad de la generación espontánea de la vida. Ya se aceptaba que no se podía formar seres vivos complejos, como insectos, a partir de la nada, pero aún no estaba claro en el caso de los microorganismos. Pasteur preparó varias retortas con caldo de carne a las que estiró y curvó el cuello con forma de “S”. Hirvió su contenido para esterilizarlo, pero no las cerró herméticamente; así, el aire podía entrar libremente al interior, pero los microorganismos quedaban en el cuello de cisne de la vasija y no contaminaban el caldo.
Mérega, Herminia. “Primeras teorías sobre el origen de la vida”. La enciclopedia del estudiante. Ciencias de la vida. 01. Lima, 2006.

En relación con los contenidos estudiados, responde. Extraer información 1. ¿Cuáles son las tres teorías sobre el origen de la vida que se exponen en el texto? Explica brevemente cada una. Interpretar el texto 2. De acuerdo con la segunda teoría, ¿cómo crees que surgió el ser humano? Evaluar la forma del texto. 3. ¿A qué tipo de texto corresponde el anterior? Fundamenta con marcas textuales y con los contenidos vistos en la unidad. Aplicar 4. Identifica los marcadores textuales en “Primeras teorías sobre el origen de la vida”.

IV. Vuelve a responder en tu cuaderno el nivel de conocimientos que tienes acerca de los contenidos de la tabla que aparece en la página 63.

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Unidad 2

Recursos

Tú eres el protagonista en tu propio aprendizaje. Por eso, te invitamos a profundizar
aquellos contenidos, habilidades y temas discutidos en esta unidad que más te hayan interesado, mediante las siguientes películas, libros y sitios web. Para ver La vida es bella (Italia, 1997) Roberto Benigni dirige y protagoniza esta historia, que cuenta cómo un italiano judío, Guido Orefice, crea una historia romántica para alivianar el duro contexto de la guerra que lo rodea tanto a él como a su hijo.

Tiempos modernos (EE.UU., 1936) Película dirigida y protagonizada por Charles Chaplin. Refleja de manera satírica cómo con la Revolución industrial, un obrero pierde su trabajo al no poder adaptarse al proceso automático de producción. Presionado por encontrarse en las filas del desempleo, conoce a una joven abandonada en las calles y juntos irán en busca de la felicidad y de un sueldo.

Para leer Subterra (Chile, 1904) Baldomero Lillo escribe esta obra compuesta por trece cuentos, los cuales giran en torno a la descripción y retrato de la vida de los mineros del carbón en Lota.

Martín Rivas (Chile, 1862) Alberto Blest Gana da origen a Martín Rivas, joven de escasos recursos que llega desde Copiapó a Santiago decidido a estudiar. Es alojado por la familia de don Dámaso Encina, un hombre adinerado e influyente en la sociedad de la época. Don Dámaso tenía una deuda de gratitud con el padre de Martín, ya fallecido. Martín Rivas ingresa a estudiar Leyes al Instituto Nacional, donde conoce a Rafael San Luis, quien le ayudará a enfrentar el hostil mundo de la ciudad, al cual Martín no está acostumbrado.

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En contexto

Para navegar http://www.memoriachilena.cl/temas/index.asp?id_ut=marialuisabombal(1910-1980) Sitio de Memoria Chilena, donde se da espacio a documentos que explican el contexto de producción y de recepción de María Luisa Bombal, además de fotografías y una cronología.

3

Mundo privado y mundo público

Unidad

Paparazzi.

Unidad 3

© Patrik Giardino/Corbis

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Discusión grupal
Paseo por mi ciudad. Un vagabundo duerme en "su" banco (público). Un músico callejero toca en "su" esquina. Un hombre se esconde tras un periódico deportivo tratando de no ser visto por una antigua novia que se encuentra a cuarenta centímetros de distancia. Todos ellos son ejemplos de la dicotomía entre lo público y lo privado, entre lo común y lo no común, entre el espacio mío (nuestro), el de los otros y el de todos.
Varela, Sergi. Espacio privado, espacio público: Dialécticas urbanas y construcción de significados. Public art observatory Project. Barcelona: Universidad de Barcelona, 1999.

1. ¿Cómo te sentirías si fueras el foco de atención de las cámaras fotográficas de la imagen?, ¿por qué? 2. Además de las situaciones descritas en la cita anterior, ¿de qué situaciones privadas que suceden en el ámbito público has sido testigo? 3. A partir de lo anterior, ¿en qué crees que consiste el mundo público y el mundo privado? 4. ¿Qué relación existe entre la imagen, el nombre de la unidad y la cita anterior?

Aprenderás a
utilizar recursos para captar la atención de tus oyentes, manejando la comunicación no verbal. participar activamente en un panel y un programa de televisión, adecuando tu registro de habla e incorporando un vocabulario variado y pertinente. leer obras literarias narrativas, líricas y dramáticas, potenciando tu capacidad crítica; identificando, a partir de marcas textuales, el aporte del género literario al que pertenecen. leer comprensivamente textos no literarios para informarte y formarte una opinión sobre diversos temas. aplicar estrategias antes, durante y después de la lectura. comentar el valor de los mensajes de los medios de comunicación vinculados con lo público y lo privado. producir un pastiche y un reportaje utilizando un vocabulario variado y preciso, con énfasis en la creatividad y organización de ideas.

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Mundo privado y mundo público

I. Lee los textos y, a partir de ellos, responde las preguntas en tu cuaderno. Diario de Clara Hace semanas que quería hacer esto. Echarme en el pasto, perderme en los orificios azules que dejan las nubes, escuchar a lo lejos la vibración de los autos, los gritos de los jugadores de cricket, los rumores de las hojas. Hace semanas que quería flotar en la espesura verde, entrecerrar los ojos, imaginar que transito sin memoria, sin tiempo. Una ardilla se acerca a mi reducto y me mira. Un velo blanco y gelatinoso cubre sus ojos. Tal vez está ciega y la mueve su instinto. Sé que este contacto quedará estacionado en mis pupilas, despojado de tiempo. Apreso ese ojo de ardilla que se ha detenido en mí.
Guelfenbein, Carla. La mujer de mi vida. Santiago: Alfaguara, 2005. Fragmento.

1. ¿Por qué es posible decir que el tema del relato pertenece al mundo privado del personaje? Fundamenta. 2. ¿Por qué el texto anterior pertenece al género narrativo? A) Porque expresa los sentimientos e ideas de su narrador. B) Porque una narradora relata acciones realizadas en un tiempo y espacio. C) Porque el personaje femenino presenta las acciones de manera directa. D) Porque es un texto ficticio creado por una escritora. Aparecen con cierta claridad dos paradigmas básicos de relación entre lo público y lo privado hacia los años cuarenta y cincuenta. Uno tiene una línea de referencia hacia la tradición, hacia la sociedad que está dejando de ser y aún subsiste. El otro es emergente, tiende a la definición del nuevo tipo de sociedad que tenderá a generalizarse hacia los años setenta y ochenta. Al primero se le podría titular como el paradigma de la sociedad doméstica, al segundo como al paradigma de la sociedad pública. Ambos tienen tendencias encontradas y perfilan muchos subtipos, los cuales se distribuyen en nuestras ciudades en forma heterogénea e incluso contradictoria.
Galindo Cáceres, Jesús. De los caminos de vida y la calle en la organización urbana. [fecha de consulta 13 de noviembre de 2008] http://www.geocities.com/arewara/galindo038.htm

3. ¿Cuál es la idea principal que el emisor desea transmitir en este párrafo? 4. A partir del texto, ¿con qué se relacionan los conceptos de público y privado? A partir de esto, ¿cómo definirías una situación pública y una situación privada de comunicación?

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Unidad 3

Evaluación inicial

¿Puede realmente importar con quién ande Cecilia Bolocco? El tema nos da para reflexionar dos cosas. Primero: que al parecer esas son las cosas que le importan a los chilenos, el debate que instalan los medios: lo que haga o no haga un famoso en detrimento de tantos y tantos problemas sociales que siguen existiendo en Chile sin que tomemos real conciencia de los mismos. Segundo: ¿dónde se establecen los límites de la vida privada?
“Vida privada”. Diario La Prensa, 11 de mayo [fecha de consulta 13 de noviembre de 2008] http://www.diariolaprensa.cl/modules.php?name= News&file=article&sid=5858

5. ¿Qué ideas o conceptos del texto anterior es necesario conocer para comprender cabalmente su sentido? Explica. 6. ¿Cuál crees que es el propósito del texto anterior? Fundamenta con marcas textuales. 7. Completa la segunda parte del texto con el contenido que crees que mejor se adapta al tema, al propósito del texto, al tono y a su punto de vista. II. Realiza una encuesta entre tus compañeros y compañeras para averiguar qué opinan sobre la importancia de conocer la vida privada de los famosos y las famosas. Luego, completa la siguiente tabla: Preguntas ¿Qué pasos seguí para realizar mi encuesta? ¿Fueron mis preguntas acertadas para obtener la información que buscaba? ¿Qué tipo de preguntas hice: abiertas o de selección múltiple? Respuestas

III. Relee los aprendizajes esperados de la página 111. Para mejorar tus conocimientos del subsector, ¿cuál o cuáles te interesa(n) aprender y cuál o cuáles no te interesa(n) en absoluto? Fundamenta.

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Mundo privado y mundo público

¿Qué conclusiones pude obtener a partir de las respuestas?

Contexto
¿Qué hace que un texto literario sea narrativo, lírico o dramático: su contenido, su lenguaje o su forma? En esta unidad, te proponemos que leas obras de cada uno de los géneros, y que las disfrutes tomando en consideración algunos de los aspectos que permiten clasificarlos como pertenecientes a estas categorías literarias. Para tal labor, hemos escogido tres obras de distintos autores que abordan, desde diferentes géneros literarios, el deslinde entre lo público y lo privado. Para eso, creemos necesario que consideres algunas acepciones básicas de los términos público y privado. Según el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE), lo público se refiere a aquello “notorio, patente, manifiesto, visto o sabido por todos”. Así también, se dice que es “contrapuesto a lo privado”, y que es “perteneciente o relativo a todo el pueblo”. Asimismo, alude a un “conjunto de personas reunidas en un determinado lugar para asistir a algún espectáculo”. Lo privado, en cambio, se definirá como aquello ejecutado “a vista de pocos, familiar y domésticamente, sin formalidad ni ceremonia alguna”. Además, alude a aquello que es “particular y personal de cada uno”. De este modo, algo hecho en privado será realizado “a solas o en presencia de pocos”. Para iniciar el viaje literario, te invitamos a leer tres textos. El primero es de la escritora chilena Marta Brunet y corresponde al fragmento inicial de su novela María Nadie. El segundo, del escritor chileno contemporáneo Marco Antonio de la Parra, (Estamos) en el aire. Por último, también queremos compartir contigo el poema “Esta es mi casa”, del uruguayo Mario Benedetti.

Antes de leer
1. Observa la forma de los tres textos que leerás a continuación (págs. 114, 119 y 124, respectivamente). ¿A qué género literario crees que pertenece cada uno?

María Nadie
Marta Brunet, escritora chilena. ...nadar sabe mi llama la agua fría... Quevedo
1. El camino serpeaba por la montaña, tallado en la roca, angosta cornisa siguiendo el curso de un río disminuido por el verano, pero que de súbito, en lo profundo del tajo, atestiguaba su existir con un espejeante remanso. Así que el camino subía, la presencia del bosque era mayor, compacta, húmeda, perfumada, rumorosa e íntima. Porque a esa hora, inminente la noche, los arreboles creaban increíbles dorados en lo alto de los árboles; pero hacia abajo, en archipiélagos de sombra, la vida de infinitos mínimos

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Unidad 3

Lectura literaria
seres cobraba un sostenido tono menor, de llamados, de arrullos, de admoniciones, de despedidas, todo como mullendo el silencio para hacerlo más silencio aún. Dura la roca del camino. En tantos años ni las llantas de las tardas carretas ni el paso de los automotores habían mordido su superficie gris-azulenca. Igual al muro que le servía de respaldo, de sujeción al vértigo que a veces producía la hondonada. El camino nacía de los aledaños del pueblo, y era una invitación que a ciertas horas solían aceptar los enamorados y, a toda hora, los niños a caza de aventuras que iban desde trepar riscos siguiendo huellas de animales salvajes, a adormilarse en la lenta caza de lagartijas; de trepar alto en procura de nidos, a sencillamente atiborrarse de dihueñes, maqui, moras o murtillas. ( 1) Por el camino, a la vista ya del pueblo, bajaba, rápido y sigiloso, un chiquillo. Parecía todo él de bronce dorado, hasta el pelo colorín, y las pecas diseminadas no solo en la cara, sino en todo el cuerpo, acentuaban el tono de la piel tensa de salud, cubriendo largos, apretados músculos. Un hermoso cuerpo de chiquillo en que la cabeza altiva sobre los hombros conquistaba por la belleza expresiva del rostro. La cuesta parecía tirar de él, irlo sumiendo en la sombra que a su vez subía de la tierra. Le era la caminata ejercicio habitual y no le jadeaba la respiración, pero había ansiedad en sus ojos al escrutar el pueblo, íntegro a la vista abajo, mostrando sus calles simétricas, damero con una plaza al centro, su estación a un costado, su escuela, su calle del comercio, sus edificios principales rodeados de vastos sitios y, también en vastos sitios, los edificios menores. Pueblo igual a todos los pueblos del sur, junto a un río, en un valle entre montañas, como de juguete, con casas de maderas pintadas de colores, encaperuzadas de tejuelas, condicionado por una excesiva geometría. Sí, pueblo como de juguete para gentes felices. Varios hacendados se unieron a la poderosa Compañía Maderera de Colloco para que se creara un paradero en la línea de ferrocarril ya existente, no tanto para ir y venir de pasajeros, como para llevar hacia el norte los productos de la zona. ( 2) Así nació la estación, perdida en la red de desvíos, vagones, tinglados, rumas de maderas elaboradas, ir y venir de carretas, de camiones, de autos, de coches. Perdida como un corazón normal en el cuerpo de un gigante. Preciosa y precisa, marcando su ritmo con el tictac del reloj. Metódica, eficaz e incansable. El pueblo se hizo necesario de inmediato. Y nació, no como nacen los pueblos generalmente, poco a poco, sino simultáneamente: porque mientras un terrateniente edificaba sus galpones, las casas necesarias a su administración y a sus obreros, los otros no le iban en zaga, y todo crecía a la vez, como brote de yemas en una primavera sin atraso.

Durante la lectura
1. ¿Qué objeto se
describe en los párrafos anteriores? 2. Según las acepciones de público y privado señaladas en la sección Contexto, ¿por qué es posible considerar que la acción descrita en el párrafo anterior pertenece al ámbito público?

Vocabulario
serpear: andar o moverse como culebra. inminente: que está pronto a suceder. admonición: acción y efecto de amonestar. mullir: esponjar algo para que esté blando y suave. aledaño: dicho de una tierra, de un campo, etc.: que limita con un pueblo. procurar (en el contexto): en busca de. altivez: orgullo, soberbia. damero: zona urbanizada constituida por cuadros. tinglados: tablado armado a la ligera.

115

Mundo privado y mundo público

Vocabulario
a la vera: loc. adv. a la orilla. periferia: espacio que rodea un núcleo cualquiera. plácida: quieta, sosegada y sin perturbación. renovales: terreno poblado de vástagos que echa la planta después de podada. renguear: cojear por lesión de las caderas. magra: flaca o enjuta, con poca o ninguna grosura. enarcar: dar foma de arco.

Había urgencias vitales: nació el pequeño comercio. Había chiquillos: se levantó una escuela. Había una peonada flotante: apareció a la vera de la estación un puesto de empanadas. Otro le hizo competencia, ofreciendo además arrollado y pebre. Pero molestaban en esa periferia y se los obligó a retirarse. Así hubo una fonda y una tocinería. No, no era un pueblo de juguete, ni sus gentes tenían la vida plácida. El chiquillo seguía en su rápido descenso. Alcanzó a ver cómo se encendían las luces de las calles; luego en las casas se iluminaron ventanas. Terminaba el camino de piedra. Un minuto después estaba en el plano, con los pies levantando polvo. Tomó por un atajo quebrado en agudos ángulos. Un grillo colocó cautelosamente en el silencio sus repetidas notas metálicas. El chiquillo se detuvo en seco. Con idéntica cautela otro grillo contestó igual grupo de notas. Posiblemente un grillo auténtico no sorprendió la farsa. De entre unos renovales avanzó otro chiquillo. —Eres loco..., ¡cómo puedes haberme esperado hasta tan tarde! —exclamó Cacho, el que bajaba. —No me importa lo que pase... ¿Conseguiste algo? —contestó premioso Conejo. —La traigo en el bolsillo. Es una tenquita. —¡Oh! ¡Qué suerte! ¿Te costó mucho agarrarla? —Un poco. Estaba alto el nido. Pero es de linda... ¿Y tú? —Yo —dijo la voz de Conejo—, yo solo pude conseguir unas violetas —y con un desconsuelo que asordó los sonidos—: Siempre le tengo lo mismo... Cacho le echó un brazo por el cuello y dijo con un temblor de ternura en la voz que era habitualmente alta y timbrada: —Pero si a ella le gustan tanto... No te aflijas por eso... —y con un brusco cambio de tono—: ¡La que nos espera! Son las mil y quinientas. Ándate ligero, y hasta mañana temprano en la cueva. Echó a correr por un nuevo atajo que llevaba al pueblo. El otro iba lo más ligero que podía, que no era mucho, porque una renguera congénita balanceaba penosamente su figura magra.

Biografía
Marta Brunet (1897–1967). Escritora chilena cuyas obras se caracterizan por describir paisajes y costumbres del mundo rural. Seguramente, durante tu infancia leíste sus Cuentos para Marisol.

Marta Brunet

2. El reloj marcó la media hora. Ernestina dejó el tejido en el regazo, cruzó sobre él las manos y con la cabeza ladeada puso atención al interior de la casa, buscando oír cualquier ruido delatador. Cuando oyó el chapoteo del agua en el baño, aflojó la angustia de la espera, miró de nuevo el reloj, movió la cabeza, enarcó las cejas, suspiró y con lento ademán volvió a su trabajo. Entró Cacho. De haberse lavado a escape las manos, cara y cabeza, y haberse secado de cualquiera manera a restregones, daban fe las gotas que le brillaban en la crespa pelambrera dorirroja, el cuello mojado de la camisa

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Unidad 3

Fue la segunda mujer en obtener el Premio Nacional de Literatura, en 1961. Los lectores especializados criticaron en María Nadie el tratamiento excesivamente crudo de sus personajes.

Lectura literaria
y la humedad de las manos. Los enormes ojos marrones con puntos dorados vieron a la madre sola y perdieron la ansiedad que el posible atraso había puesto en ellos. Se acercó modoso a besarla. —Buenas tardes. —Buenas tardes. Buenas tardes —repitió desabrida la madre—. Buenas noches, querrás decir. ¿Son estas horas para llegar? ¿Te parece sensato? Si está aquí tu padre, ¡buen castigo que te llevas! Y con toda razón. —Perdóname, mamá. Se me vino la noche encima, sin saber cómo. ( 3) —Por los riscos, igual que las cabras. Rompiéndote los mamelucos hasta que te rompas la cabeza. ¡Dios, qué niño! ¿Hiciste tus tareas? —Sí, mamá. —¿Dejaste tu escritorio en orden? —Sí, mamá. —¿Y dejaste el baño como una charca? —Sí, mamá —repitió con el mismo tono de cantinela. La madre algo iba a preguntar de nuevo, pero la desarmó la mirada del chiquillo, fija en ella, un tanto risueña, infinitamente tierna. —Vas a terminar conmigo... —Pero ya estaba el chiquillo abrazado a ella, tapándole la cara a besos. Y haciéndose la dura, iba diciendo, como podía, defendiéndose mal que bien de ese alud—: Colorín asqueroso... Tunante... No me ahogues... Pero el tierno pugilato, el besuqueo, las palabras dulceamargas, la risa contenida del cosquilleo, todo cesó al oírse la imperiosa, dura voz de Reinaldo, que preguntaba desde el pasillo: —¿Está lista la comida? La pieza era amplia y rectangular, bella en sus proporciones. La presidía la chimenea de piedra con un choapino extendido al frente y un pequeño sofá a cada lado. Entre ambos había una mesa enana con alguna revista, una caja de cigarrillos y unos ceniceros. La misma manida decoración, hecha a base de motivos simétricos, llenaba el resto del living. Pero el gris que pintaba los muros y el amarillo oro de las cortinas de lino, las maderas claras de los muebles contrastando con el marrón dorado del tapiz de sofás y sillones, perdían su convencionalismo gracias a la profusión de plantas en tachos de cobre, al revoloteo de una canaria en su jaula esférica; a una dosificación de las luces en simples pies de botellones verdes, veladas por pantallas de papel apergaminado. Era una habitación para vivir en ella gratamente, a toda hora y en todo tiempo. Siempre con la presencia de la montaña a través de los ventanales abiertos en ángulo sobre el paisaje espléndido. Reinaldo entró malhumorado al living. Repitió la pregunta.

Vocabulario
mamelucos: traje de una pieza que se pone a los niños. imperiosa: que manda o se comporta con autoritarismo.

Durante la lectura
3. “Se me vino la noche
encima” ; ¿qué significado adopta esta frase en la explicación que realiza Cacho a su madre?, ¿de qué otra forma se podría señalar esto?

117

Mundo privado y mundo público

—¿Está lista la comida? —Esperábamos que llegaras para servir. Buenas noches—. No había retintín en las palabras de Ernestina, pero el marido, quisquilloso, contestó con aire de reto: —Buenas noches. ¿Y qué? —¿Qué? Nada. Te he dicho que te esperábamos para servir y dado las buenas noches. Niño, dale las buenas noches a tu padre. —Buenas noches, papá —dijo Cacho, como repitiendo una lección. —No está mal que tenga tu madre que decirte lo que debes, el tratamiento que debes dar a tu padre. Se perfecciona el sistema de educación familiar... —¿En qué momento querías que te saludara? —intervino Ernestina. —Perdona. Sí. Ya lo sé. Al príncipe no hay que tocarlo. Mis excusas.
Violeta entre las piedras. Archivo editorial.

Ernestina lo miró con esa firmeza serena que tenía el poder de desarmarlo. Adentro tintineó una campanilla. —Vamos —dijo la madre. Está servido. La siguieron en silencio. En el pequeño comedor, ya sentados los tres alrededor de la mesa redonda, los rostros en sombra por la luz muy baja, cuya pantalla de seda verde casi tocaba las flores del centro, el chiquillo levantó los ojos del plato en que cuchareaba golosamente y se quedó atónito mirando la solapa del padre, una solapa de chaqueta de trabajo, gris, a cuyo ojal asomaban curiosamente los ojitos descoloridos de dos violetas silvestres. —Violetas... —dijo involuntariamente. El padre lo miró, y con su acento combativo habitual contestó: —Sí, violetas —y de pronto, relajado, con algo como una sonrisa en los ángulos de la boca, añadió: Me las regaló…— y calló bruscamente, deteniendo una de esas frases que dentro de él cristalizaban su estado sentimental. Porque iba a decir: "Me las regaló la montaña, como se las regala a ella".
Brunet, Marta. María Nadie. Santiago: Cuarto Propio, 2001. Fragmento.

Vocabulario
retintín: sonido que deja en los oídos la campana u otro cuerpo sonoro.

Investigar
Investiga quién fue Francisco de Quevedo y qué importancia daba al cuidado del lenguaje en la literatura. Luego, relaciónalo con el epígrafe de la página 114.

Antes de leer

118

Unidad 3

1. Los reality show son uno de los programas televisivos más innovadores y polémicos de los últimos años. En tríos, investiguen en sitios de Internet sobre el primer reality show que se realizó en Chile y cómo fue recibido por el público y la crítica.

Lectura literaria
Biografía
Marco Antonio de la Parra (1952– ). Psiquiatra y escritor chileno. Principalmente conocido por sus obras dramáticas, entre las que destacan La pequeña historia de Chile y La secreta guerra santa de Santiago de Chile.

(Estamos) en el aire
Marco Antonio de la Parra, escritor chileno.
EL PADRE, 70 años. LA MADRE, 65 años. LARRY o Lalo, el hermano segundo, 35 años. CAROL o Carolina, la hermana tercera, 33 años. BA o Bárbara, la hermana menor, 27 años pero ridículamente infantilizada. JOE, que realmente es Carlos, el hermano mayor, 40 años. ANA, su novia, 30 años. NANA (Mama Inés), edad indefinida. ¿50 años? LA FAMILIA reunida en pleno alrededor de la mesa de clase media preparada para un almuerzo dominical en día caluroso, ventanas abiertas. Buen pasar económico. Cuando se abra la puerta hacia el dormitorio se verá un coche de lujo en el garaje. Cuando se abra la puerta hacia el garaje se verá una cama de lujo con dosel. Un cierto aire de nuevos ricos. Suena el timbre. LARRY la sujeta y no la abre. CAROL saluda al público. ( 1) CAROL. —¡Buenas tardes queridos auditores! Esta vez tenemos... ¡la visita del hermano Joe!

Marco Antonio de la Parra

Aplausos de toda la familia. El hermano LARRY, cerca de los cuarenta, aparente dueño de casa, el padre, JUAN, cesante, cansado, clase obrera, bien vestido pero a mal traer por el paso de los años, la opulenta señora ROSA y la pequeña BA, una especie de muñeca de quince años, glamorosísima. El hermano LARRY abre la puerta y entra JOE, que en realidad se llama CARLOS, pero nadie lo llama así por su nombre, con su mujer, ANA. LA FAMILIA CANTA. —Hola Joe / cómo te va / cuánto tiempo sin verte / qué felicidad / hola Joe / ha sido tremendo / echarte de menos / qué tormento (O algo así de pueril.) Abrazos y besos a un confundido JOE que no entiende mucho. Los sientan a la mesa. Destapan el champaña. LARRY al público. LARRY. —La familia PERRY nuevamente en el aire. Estamos con ustedes, siempre, como todos ustedes, la fama no nos toca ni nos cambia. Seguimos siendo los mismos. Mama Inés trae la torta de cumpleaños de Daddy John.

Vocabulario
dosel: mueble que a cierta altura cubre o resguarda un altar, sitial o lecho, adelantándose en pabellón horizontal y cayendo por detrás a modo de colgadura. opulenta: que tiene sobreabundancia de cualquier otra cosa. pueril: fútil, trivial. alborozado: alegre, que denota alborozo.

Durante la lectura
1. ¿Por qué crees que en
la descripción inicial al dramaturgo le interesa resaltar que se trata de “nuevos ricos”?

Entra la sirvienta, la NANA, MAMA INÉS; al ritmo de la canción tropical de su mismo nombre con una torta llena de velas encendidas. Alborozado HAPPY BIRTHDAY, así, en inglés. El PADRE animado por el resto sopla las velas.

119

Mundo privado y mundo público

Vocabulario
crispar: irritar, exasperar. rutilante: que rutila o brilla. berrinche: enojo grande, y más comúnmente el de los niños. efímera: pasajera, de corta duración. lucidez: cualidad de lúcido, claro en el razonamiento, en las expresiones, en el estilo.

LARRY EMPUJA A JOE a darle un abrazo. […] Aplausos. Ponen música en el minicomponente musical y bailan un vals padre JUAN y madre ROSA. CAROL interrumpe y BA se le agrega. Juntas montan un coro a público. BA y CA —¡Ahora vamos a comerciales!

LARRY se pone un micrófono de casco y habla con alguien que no veremos nunca. La escena de tensa y crispada alegría se deshace. Mamá ROSA saluda más informalmente a su hijo JOE y a su nuera ANA. Padre JUAN busca un vaso donde beber alcohol. Carol se lo quita. BA se cambia de ropa, cada vez más rutilante. JOE. LARRY. JOE. LARRY. ¿Qué es esto? Estamos en al aire. ¿Dónde? —Hombre, dame un abrazo primero. En realidad no estamos ahora en el aire, estamos en comerciales pero ya volvemos. ¿Y usted, cuñada? Es tu mujer, ¿no? —Sí. —Ni siquiera nos avisaron de la boda, Joe. —Han viajado desde muy lejos. Pero han llegado a nuestra mesa. —Tío Joe, ¿qué me trajiste? ( 2) —Es mi hermana menor, Ana. Bárbara, estás muy... crecida... —Tío Joe, ¿qué me trajiste? —Se llama Ba. Su nombre artístico. —Tío Joe, ¿qué me trajiste? —¿Por eso me dicen Joe? —Tío Joe, ¿qué me trajiste? —Hijo mío, abraza a tu padre y a tu madre.

Durante la lectura
2. ¿Qué significa en este
contexto: ir a comerciales?

ANA. MADRE. LARRY. BA . JOE. BA. LARRY. BA. JOE. BA. MADRE.

Abrazos. Berrinche de BA. La calma ANA. CAROL. —No, todavía no, estamos en comerciales. Mira, Carlos, no creas que te vamos a recibir sin dejar las cuentas claras. ¿Con esta te casaste? —Es mi mujer, trátala mejor. —¿Qué es esto, Carlos? —Dime Joe. —¿Cómo se llama ella? —Ana, es auxiliar dental y la conocí en Los Ángeles. —California. —No, en el Biobío. —¡California! ¿Te sabes canciones de San Francisco? ¿Tenemos algo de la bella y efímera época hippy, Carol? Joe, ¿tú de verdad creíste en la epopeya marxista? ¿O podías reconocer con lucidez

JOE. ANA. JOE. CAROL. JOE. CAROL. JOE. LARRY.

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Unidad 3

Lectura literaria
la revolución del 68 como la secuela ingrata de la prosperidad de la pax americana? —Lalo... —Larry... —Larry... Vengo llegando... Por favor, tengamos una conversación decente. No más bromas. Sé que me fui de esta casa con problemas, pero he vuelto decidido a consolidar la relación familiar. He sentado cabeza. Ana es una mujer muy especial. Te gustará, mamá. Papá, saluda a mi papá, Ana. —¿Nunca se levanta de la mesa? —Ya irás entendiendo quién es tu marido, preciosura. —A mí me caes bien, Anita la huerfanita.
Palomitas de maíz para una noche frente al televisor.

JOE. LARRY. JOE.

ANA. CAROL. BA. Entra la NANA. NANA. MADRE.

—Treinta segundos y al aire, último comercial, señora. —A la mesa.

© StockFood.

Se sientan todos. ANA y JOE más desconcertados que el resto. Sonrisas hacia algún sitio imaginario que coincide con el público. ANA y JOE buscan ese objetivo imaginario sin encontrarlo. ( 3) LARRY. CAROL. BA. CAROL. JOE. MADRE. JOE. MADRE. JOE. —Ahora, continuamos con la llegada del hijo pródigo. ¿Cómo te fue, Joe? —Como recordarán, querido público, en nuestros primeros capítulos no sabíamos nada de él... —... porque se había ido lejos, lejos, en pos de nuevas fronteras y mejores expectativas... —Pero hoy vuelve y con novia... —Esposa... —¿Te casaste? Y no nos avisó siquiera... (Llora desgarrada.) —Mamá, no lo tomes así. Llevamos casados dos semanas... —¿La conociste hace dos semanas y ya te casaste? ¡Qué horror! —No, la conocí en el trabajo. En el Instituto de Previsión. Somos amigos hace un año. Estudiamos juntos un curso de capacitación... —¿Viven juntos hace un año? ¿Sin casarse? (Sigue llorando.) —(Neutro, a la nada, como hablando sobre la barra de un bar.) En mis tiempos esas cosas pasaban pero no se decían. Uno tenía frecuentes relaciones... relaciones... ¿cómo le dicen ahora?... sexuales... sexuales... pero no... no se casaba hasta... un momento especial... Pero igual ellas estaban...

Vocabulario
pródigo: 1. hijo que regresa al hogar paterno, después de haberlo abandonado durante un tiempo, tratando de independizarse. 2. que desperdicia y consume su hacienda en gastos inútiles.

Durante la lectura
son afines a la familia Perry? Justifica tu respuesta a partir de la lectura.

MADRE. PADRE.

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Mundo privado y mundo público

3. ¿Crees que Joe y Ana

MADRE. CAROL. ANA. CAROL. ANA. CAROL. JOE. ANA. BA. ANA. MADRE. LARRY.

Ilustración de hombre abrazando el televisor.

© Snapstock/CSA
Images/Corbis.

PADRE. MADRE. CAROL. Aplausos.

preñadas... y era necesario... Con tu madre nos casamos... —¡No digas nada! —Esto es muy interesante... ¿Cómo te llamas, estimada cuñada? —Ana. —¿Habías venido alguna vez a LA FAMILIA PERRY? —No, por supuesto que no. Cuando Carlos me dijo pensé que era bueno... —¿Cuál Carlos? —Joe... —Joe, quise decir Joe... Yo vine... para conocerlos a ustedes... —¿Y estabas muy nerviosa por la situación? —Bueno, un poco, pero con Joe nos queremos... —¡Hijo! Dime la verdad.¿Vivieron en pecado? —Es difícil para una madre tolerar la sexualidad de su hijo. Es difícil para las nuevas parejas encontrar comprensión en sus hogares ante las nuevas costumbres amorosas. ¿Cómo se conocieron ustedes, Daddy? —Ella trabajaba en una botillería... —Y él era profesor de química... en un colegio del Estado... —¡Vivan los profesores de Estado!

De la Parra, Marco Antonio. (Estamos) en el aire. CELCIT. Dramática Latinoamericana. 75. Fragmento.

Diálogo con el texto

1. Observa atentamente las imágenes que acompañan ambas lecturas y
completa un cuadro en el que señales: • En qué consiste cada imagen. • Qué relación tienen con la lectura a la que acompañan. • Qué imagen podría remplazarla o quedaría mejor en ese contexto, según tu lectura de las obras.

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Unidad 3

Lectura literaria

Diálogo con el texto
A partir de tu lectura de María Nadie, responde. Extraer información 2. ¿De qué manera se formó el pueblo? Justifica con marcas textuales. Evaluar la forma del texto 3. ¿Qué características presenta el narrador del texto? Responde considerando cuánto sabe de lo que nos relata, desde qué lugar nos cuenta la historia (dentro o fuera de esta) y si habla por los personajes o les cede la palabra. Evaluar el contenido del texto 4. Marta Brunet ha sido asociada al criollismo, corriente literaria de fines del siglo XIX que tiende a la descripción fiel de la realidad y al desarrollo de la psicología de los personajes rurales, con el fin de recuperar la perdida valoración por este mundo durante el período anterior. ¿De qué manera el fragmento de María Nadie presenta estas características? 5. ¿Qué espacios físicos enmarcan la acción en el relato? ¿son cerrados o abiertos? ¿son rurales o urbanos? Identifica marcas textuales que permitan señalar que se trata de esos espacios. Comprender globalmente el texto 6. ¿Por qué podemos señalar que el fragmento leído corresponde a la presentación de la historia y no a su desarrollo o desenlace? Justifica con marcas textuales. A partir de tu lectura de (Estamos) en el aire, responde. Interpretar el texto 7. ¿Qué elemento de la obra dramática leída da sentido al título (Estamos) en el aire? 8. ¿A qué crees que se debe que los personajes remplacen sus nombres por otros? Justifica a la luz del texto. Evaluar la forma del texto 9. Nombra tres diferencias que aprecies en la forma en que están escritas (Estamos) en el aire y María Nadie.

Transformar 13. ¿Invirtamos las formas de escritura? En parejas, reescriban María Nadie como si fuera una obra dramática y, luego, (Estamos) en el aire como si fuera un texto narrativo.

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Mundo privado y mundo público

Evaluar el contenido del texto 10. ¿Qué aspectos del ámbito privado se hacen públicos en el fragmento leído? 11. ¿Por qué podemos señalar que el texto de Marco Antonio de la Parra presenta un carácter irónico y de crítica social? , ¿qué opinas de esta forma de crítica? 12. Larry señala “Es difícil para las nuevas parejas encontrar comprensión en sus hogares ante las nuevas costumbres amorosas”. ¿Estás de acuerdo con el comentario? Justifica.

Antes de leer
1. ¿Qué representa para ti el lugar donde vives? Explica por qué.

Esta es mi casa
Mario Benedetti, ensayista, narrador y poeta uruguayo.
No cabe duda. Esta es mi casa aquí sucedo, aquí me engaño inmensamente. Esta es mi casa detenida en el tiempo. Llega el otoño y me defiende, la primavera y me condena. Tengo millones de huéspedes que ríen y comen, copulan y duermen, juegan y piensan, millones de huéspedes que se aburren y tienen pesadillas y ataques de nervios. No cabe duda. Esta es mi casa. Todos los perros y campanarios pasan frente a ella. Pero a mi casa la azotan los rayos y un día se va a partir en dos. Y yo no sabré dónde guarecerme porque todas las puertas dan afuera del [mundo.
Benedetti, Mario. “Esta es mi casa”. c/o Guillermo Schavelzon & Asociados, Agencia Literaria. info@schavelzon.com

Diálogo con el texto
Extraer información 1. ¿Qué sentido adquieren las palabras destacadas en el contexto de la lectura? Evaluar la forma del texto 2. El lenguaje poético se caracteriza por la utilización de recursos que, además de embellecer el lenguaje, generan diversas relaciones entre conceptos, palabras y sonidos. Desde esta perspectiva, te habrás dado cuenta de que el hablante no se refiere solamente a su casa física, sino que en otro nivel, se refiere a su mundo interior. A partir de lo anterior, ¿qué relaciones es posible establecer entre la casa y el mundo interior del hablante en ambos niveles de significado? Justifica con marcas textuales. Argumentar 3. Explica por qué te gustó o no te gustó este poema. Justifica aludiendo al tema, al uso del lenguaje y al tono con que se expresan las ideas. Transformar 4. En esta unidad has leído tres textos literarios. Escribe un ensayo de dos páginas en el que expongas tu interpretación acerca de la visión que entrega cada una de estas obras acerca de lo público y lo privado. Recuerda utilizar citas textuales para apoyar tus ideas. Para apoyar tu creación, puedes ingresar a un sitio como http://www.ensayistas.org/ y leer ejemplos de ensayos que te servirán de modelo.

124

Unidad 3

Lectura literaria

Grandes géneros literarios
¿Cómo y para qué clasificar obras tan distantes en el tiempo y el espacio como “Contra la identidad”, de Cristina Peri Rossi, y Casa de Muñecas, de Ibsen? ¿Qué elementos hacen que Romeo y Julieta difiera de La última niebla? Muchos. Pudiendo partir por la temática sobre la que hablan, la región en la que fueron escritas o el tiempo en que fueron publicadas. ¿Pero qué hace que Canto general, Hojas de Hierba y Tala se ubiquen dentro del género lírico? En el plano del análisis literario, se han establecido tres grandes clasificaciones para enmarcar obras que de otro modo podrían aparecer distanciadas y no afines. Esta clasificación considera la forma que el escritor ha escogido para presentar su creación, basándose en su necesidad de expresión escrita; así como la modalidad de discursos que en ellas aparecen. Pero, como toda clasificación, y más aún en un ámbito tan ecléctico como el arte literario, estas barreras se van haciendo difusas a medida que el artista busca otros medios de expresión o, simplemente, mezcla los ya establecidos, llegando a híbridos inclasificables. Los géneros literarios se pueden definir como “una serie de relaciones, establecidas por convención entre el plano de la expresión y el contenido, y además entre los varios componentes que forman cada plano” (Brioschi: Introducción al estudio de la literatura, p. 97), definición que refleja que el conocimiento de los géneros literarios no es útil en sí mismo, sino en cuanto permite leer un texto con más herramientas para comprenderlo más profundamente. Para entendernos mejor, diremos que los textos literarios se diferencian entre sí por los modos de representación que adoptan para mostrar un mundo ficticio o generado por la palabra. Un modo puede ser mediante el relato de un narrador; otro modo puede ser por la representación de acciones a partir de la intervención directa de los personajes; y otro modo puede ser la expresión subjetiva de una voz acerca de un tema o incluso de sí mismo. Los modos —vale decir, los géneros— pueden combinarse en un mismo texto, pero la preeminencia de uno de estos modos es lo que permite determinar que un texto es narrativo, lírico o dramático. Así, no nos centraremos en la forma (versada o en prosa), tampoco en la época en que fueron concebidos o en los temas que tratan para señalar las diferencias entre géneros, ya que como bien señala Brioschi “la mezcla de géneros es propia […] de toda la literatura. En cualquier texto de cierta extensión no faltan de ordinario rasgos procedentes a veces lejanos: algunas formas líricas […] contienen asomos narrativos, siquiera embrionarios.” (Brioschi: 99) Aclarados estos puntos que nos pueden llevar a confusión, hablaremos de género narrativo cuando un narrador nos cuenta una historia que puede estar viviendo o de la que solo ha sido espectador. Por otro lado, hablaremos de género lírico, cuando encontremos obras literarias en las que un hablante lírico expresa sus ideas y sentimientos a partir de su propia interioridad, al referirse a otro o al describir una situación. Por último, hablaremos de género dramático al referirnos a obras en las que un personaje, ya sea en el diálogo con otros personajes o en un monólogo, nos da a conocer de qué trata la obra. Ejemplifiquemos con los textos leídos. María Nadie, de la narradora chilena Marta Brunet, cabe dentro del género narrativo, puesto que un narrador nos cuenta el origen del pueblo donde sucede la historia y luego nos cuenta lo que sucede al interior de la casa de Cacho. Esto significa que lo sustancial de este tipo de obras es relatar el mundo representado: sus personajes, el espacio donde suceden los hechos, el tiempo cuando ocurren y las acciones que efectúan.

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Mundo privado y mundo público

Veamos otro ejemplo del mismo género: “Ayer por la mañana, aquí en la ciudad de San Agustín de Tango, vi, por fin, el espectáculo que tanto deseaba ver: guillotinar a un individuo. Era la víctima del mentecato de Rudecindo Malleco, echado a prisión hacía ayer seis meses por la que se juzgó una falta imperdonable.” (Emar, Juan. Ayer. Santiago: LOM Ediciones, 1998) Como te habrás dado cuenta, no sucede lo mismo con (Estamos) en el aire, texto dramático donde la propia familia Perry te da a conocer directamente su historia como si estuviera frente a una cámara de televisión. En este texto, el discurso no tiene intención informativa o expresiva, sino principalmente práctica, intentando, mediante el diálogo, influir en el oyente, que puede ser otro personaje o el propio lector de la obra. Por esto, el género dramático está asociado a la función apelativa del lenguaje. Asimismo, en el siguiente fragmento de Fuenteovejuna, de Lope de Vega, verás que son los propios personajes (el Comendador junto con Flores y Ortuño) quienes establecen un diálogo y nos presentan el acontecer: “COMENDADOR. —¿Sabe el maestre que estoy en la villa? FLORES. —Ya lo sabe. ORTU—O. —Está, con la edad, más grave. COMENDADOR. —Y ¿sabe también que soy Fernán Gómez de Guzmán? FLORES. —Es, muy joven, no te asombre. COMENDADOR.  —Cuando no sepa mi nombre, ¿no le sobra el que me dan de comendador mayor?”

Por último, el hablante lírico de “Esta es mi casa” nos demuestra que este tipo de obras se caracteriza por expresar a través de la subjetividad del hablante su mundo interior. Este género literario tiene una especial preocupación por la forma en que se utiliza el lenguaje, razón por la cual se le asocia el predominio de las funciones expresiva y poética del lenguaje. La presencia de figuras literarias, de rima y de ritmo, que no son exclusivas del género lírico, pero sí prevalecen en él, son ejemplos que ilustran claramente el interés del género por el enaltecimiento del lenguaje. Del mismo modo, una obra como “Es Ti Pi”, del poeta chileno Rodrigo Lira, se puede clasificar dentro del género lírico debido a que nos muestra un hablante lírico lúdico, que a partir de las tres letras (S, T y P) crea un juego literario en el que las imágenes coloquiales y cotidianas se van sucediendo como fotografías unas tras otras, respetando siempre la secuencia de los tres fonemas: “Sucintamente, te percibes solo, tomando pílsener sorbiendo torpemente, probando sintéticos trozos plásticos.”

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Unidad 3

La fu nción acto de co referenci al ce m ntra o asu unicació el n en nto d e e l tem l que s hacie a La fu e n nción do refere está nc po de co muni ética cen ia. c tra e ac mism l acto o y e ión en el n la f orma mensaje trans como La fu mite se nc mens ión emot . iva c aje senti en las em entra el m ocio ien La fu nción tos del e nes y miso mens apelativ r a cen . aje e t n r a su busc el re c ando influ eptor, ir en él.

Taller de escritura

Eufemismos, disfemismos y palabras tabú
Lee el siguiente fragmento de (Estamos) en el aire. MADRE. —Hijo mío, abraza a tu padre y a tu madre. (Abrazos. Berrinche de BA. La calma ANA.) CAROL.  —No, todavía no, estamos en comerciales. Mira, Carlos, no creas que te vamos a recibir sin dejar las cuentas claras. ¿Con esta te casaste? CAROL. —Es mi mujer, trátala mejor. ANA. —¿Qué es esto, Carlos? JOE. —Dime Joe. CAROL. —¿Cómo se llama ella? ¿Qué crees que significa sin dejar las cuentas claras? ¿Los personajes estarán hablando de deudas económicas, de cuotas que no se han pagado o están haciendo referencia a asuntos pendientes que no necesariamente tienen relación con lo monetario? ¿Por qué el pronombre mostrativo esta genera la inmediata reacción del hijo, quien pide respeto por su esposa? A veces, en conversaciones, formales o informales, surge un tema con el cual no nos sentimos cómodos. Estos temas corresponden a situaciones generalmente privadas, que nos afectan directamente, como la muerte de un ser querido, o a asuntos de los que no es bien visto hablar en público (necesidades fisiológicas, sexualidad, entre otros). Los anteriores son ejemplos de temas tabú, es decir, socialmente censurados o prohibidos. Pese a serlo, como estos términos aparecen en las conversaciones cotidianas, se les alude de forma atenuada, para evitar la molestia en el oyente. Así surge el eufemismo, que corresponde a una “manifestación suave o decorosa de ideas cuya recta y franca expresión sería dura o malsonante”. Por el contrario, cuando el decoro pasa a segundo plano y estos temas se tratan directamente, estamos frente a un disfemismo o “modo de decir que consiste en nombrar una realidad con una expresión peyorativa o con intención de rebajarla de categoría, en oposición a eufemismo.” Retomando el fragmento anterior, encontramos la frase sin dejar las cuentas claras, que debido al contexto alude a asuntos que no se han tratado o que han quedado pendientes. Carol utiliza un eufemismo, y no enuncia esos asuntos que pueden parecer escabrosos o fuera de lugar. Sin embargo, luego de ese acto de prudencia, se dirige a la mujer con el pronombre mostrativo esta, en una oración que viene cargada de menosprecio. Carol ha utilizado un disfemismo.

Aplicación
Analizar información

1. Piensa en otros eufemismos y disfemismos. Luego, solicita a tu compañero de
banco que te mencione oralmente a qué temas tabú aluden.

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Mundo privado y mundo público

Escribir un pastiche
Producir un texto escrito ¿Escribamos un pastiche? Pero antes, ¿en qué consiste un pastiche? El pastiche es la escritura de un texto a la manera de un autor consagrado. El DRAE lo define como “imitación o plagio que consiste en tomar determinados elementos característicos de la obra de un artista y combinarlos, de forma que den la impresión de ser una creación independiente”. El término se aplicaba, originalmente, al arte de la pintura. Se trataba de la imitación del estilo de un pintor para crear una nueva obra como si fuera de él. El procedimiento literario es similar: toma el estilo de un escritor como punto de partida y referencia, imitándolo para proseguir la escritura del texto escogido o para crear un texto nuevo con el mismo estilo. Ahora bien, es importante considerar que al decidir imitar el estilo, podemos optar por hacerlo “en serio” o a modo de parodia, es decir, imitando el modo para burlarse del original. Para construir un pastiche, necesitamos reconocer y aislar las características del lenguaje, tono de la obra, tratamiento del género literario y tema de la obra escogida, y planificar de qué forma los utilizaremos en nuestra escritura. Nuestra propuesta de trabajo consiste en que escojas entre alguno de los textos literarios leídos en esta unidad y que, a partir del estilo de su autor o autora, continúes la obra o inventes un texto nuevo a modo de pastiche. Para realizar lo anterior, escoge uno de los tres textos: Texto 1: María Nadie, de Marta Brunet. Texto 2: (Estamos) en el aire, de Marco Antonio de la Parra. Texto 3: “Esta es mi casa”, de Mario Benedetti.

Planificar • En el caso de escoger los textos 1 o 2, debes continuar el fragmento leído; si escoges el texto 3, debes crear un texto nuevo. • Una vez decidido el texto que seguirás, estudia más profundamente las características de su estilo. Para esto, es útil que consideres de qué manera se concretizan los elementos del género literario al que pertenece la obra seleccionada. Por ejemplo, en el caso de “Esta es mi casa”, considera el tono con que se expresa el hablante, con quién o con qué se identifica, el registro que utiliza (formal o informal), el vocabulario, las figuras retóricas, la medida de los versos, el tipo de estrofa, el tema… entre otros elementos. • Una vez analizado el estilo, piensa en la respuesta a las siguientes interrogantes. Preguntas ¿Cuál será el tipo de destinatario de mi texto? ¿Haré un texto nuevo o continuaré el fragmento? ¿Haré una imitación seria o una imitación a modo de parodia? ¿Qué elementos del texto original mantendré para dar cuenta del estilo de la obra?, ¿qué elementos agregaré? Respuestas

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Unidad 3

¿Qué elementos propios del género al que pertenece la obra escogida debo tomar en cuenta en mi escritura?

Taller de escritura

Escribir • Haz un esquema general con las ideas básicas de tu texto: Texto 1: tema, argumento, acciones, personajes, tiempo, espacio, narrador. Texto 2: tema, argumento, momentos del conflicto dramático (situación inicial, desarrollo del conflicto, clímax y desenlace); cantidad de escenas, actos y cuadros. Texto 3: tema y motivos, objeto lírico, figuras retóricas, versificación, cantidad de estrofas, tono, hablante lírico. • Mientras escribas, responde estas preguntas para corroborar que tu proceso va por buen camino. CRITERIOS ¿Estoy aplicando las reglas ortográficas acentuales, puntuales y literales? ¿Estoy usando los conectores adecuados? ¿Estoy usando un vocabulario variado y adecuado al registro del autor escogido? ¿He revisado la concordancia entre los modos verbales y entre el sujeto y predicado? ¿Estoy cumpliendo con mi propósito de realizar un pastiche de imitación seria o a modo de parodia? ¿Se nota que mi texto es un pastiche de otro? Revisar y reescribir • Ya has escrito el bosquejo de tu pastiche. Ahora, te invitamos a intercambiar el texto con un compañero o compañera y a evaluar mutuamente los trabajos. • Con el fin de realizar una evaluación seria, te pedimos que al corregir el texto, indiques claramente por qué hay aspectos no logrados y de qué manera podría mejorarse el trabajo. • Reescribe tu texto en una hoja limpia, efectuando todas las correcciones necesarias. Transcribir a formato digital • ¡Te felicitamos! Si has llegado hasta este paso, significa que has escrito tu pastiche. Antes de transcribir el texto en formato digital, te pediremos hacer una pequeña autoevaluación. Asigna un puntaje a cada uno de los indicadores: Logrado: 2 puntos. Medianamente logrado: 1 punto. No logrado: 0 punto. En total, tu puntaje debiera corresponder a 12 puntos. Si tu puntaje está entre 8 y 12 puntos, ¡ya puedes escribir tu texto en forma digital! • Para revisarlo, imprime el texto a doble espacio y corrígelo con las convenciones de edición estudiadas en la unidad anterior. • Te invitamos a compartir tu creación con el cibermundo. Para eso, pueden crear un blog del curso, en el cual pueden colocar sus propias creaciones. Para hacerlo, uno de ustedes deberá ingresar en un buscador las palabras “Cómo+hacer+un+blog” y seguir algunas instrucciones. • Una vez creado el blog del curso, pueden subir sus pastiches virtuales y acompañarlos de otros pastiches que encuentren: en pintura, en música y en otros ámbitos. L ML NL

129

Mundo privado y mundo público

Programa de televisión
Ha llegado la hora de utilizar toda tu creatividad en la creación de un programa de televisión. Para eso, en grupos de cinco personas, escojan uno de los siguientes programas y sigan las recomendaciones: • Opción 1: Talk show o programa de entrevistas, como Sin maquillaje o Mentiras verdaderas. • Opción 2: Programa de resolución de conflictos vía judicial, como Caso cerrado o La Jueza. Estos exponen casos cotidianos en los que difunden tanto la vida privada como las circunstancias que hacen vulnerables a las personas. ¿Te has fijado que en los talk show las personas no siempre se escuchan con atención, y en los de resolución de conflicto, los participantes en escasas oportunidades entregan verdaderas razones para defender sus ideas? Te invitamos a mejorar estos aspectos, respetando las características propias del diálogo y la argumentación. Cuando haya diálogo, recuerda lo aprendido en primero medio: es un intercambio de información e ideas de manera secuencial, en el que se respetan los siguientes elementos, conocidos como máximas del filósofo Paul Grice: 1. Máxima de cantidad: dar la información justa durante el intercambio. 2. Máxima de calidad: decir solamente aquello de lo cual se tiene pruebas de veracidad. 3. Máxima de relación: hablar de aquello relevante para el tema que se conversa. 4. Máxima de modalidad: se refiere a hablar con claridad, precisión y orden. Por otro lado, cuando haya argumentación, defiende el punto de vista con razones apoyadas en información comprobable. ¿Qué harán? Si escogieron la opción 1 Un guión dramático para la posterior grabación de un programa de entrevistas cuyo capítulo se llamará “Periodismo de farándula: ¿cuál es el límite?” Si escogieron la opción 1 Un guión dramático para la posterior grabación de un programa de juicio oral, en el que se busca una compensación por el daño causado por la intromisión en la vida privada de un personaje público. 20 minutos. El juez o la jueza del caso y las partes involucradas: un demandante (personaje de farándula), un testigo (opinólogo), y un demandado (paparazzi).

Tiempo de duración del programa. ¿Quiénes participarán?

20 minutos. Un conductor o conductora del programa y sus invitados: un paparazzi, uno o dos personajes de farándula y el director del canal de televisión.

Producir un texto oral Planificar • Definan la idea inicial que se quiere comunicar a partir del tema central planteado. • Creen el story line o síntesis del programa. Abarca unas pocas líneas. • Redacten el argumento en un número mayor de páginas, describiendo el programa completo en tiempo presente. Sugerimos que numeren las escenas a través de fichas. Recuerden que debe tener un momento de apertura, un momento de desarrollo y un momento de cierre.

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Unidad 3

Producción oral

Escribir • Den forma al guión literario con la nomenclatura adecuada, presentando las acciones y los diálogos. Secuencia Imagen Audio Sonido Escena 1 Texto Tiempo

El guión es una estructura narrativa, con características técnicas especiales, pues se escribe para ser visto y no para ser leído; así, su máxima es “muestra, no digas”. De ahí que las unidades con las cuales se estructura un guión —las escenas— deben ser escritas de tal manera que reflejen una emoción, un conflicto o un sentimiento, que lo revelen a través de una acción y no solo de las palabras. Ensayar • Busquen el vestuario y la utilería necesaria para el programa. • Apoyen su comunicación oral en la comunicación no verbal: gestos y movimientos deben ser acordes con la situación. Lo mismo sucede con la comunicación paraverbal: la modulación y la entonación deben ser acordes con la caracterización del personaje que están representando. • “La práctica hace al maestro”, reza un refrán popular. Ensayen varias veces con guión en mano, frente a familiares y amigos, y solicítenles que evalúen su trabajo con la pauta de más abajo. Luego, mejoren los aspectos menos logrados. CRITERIOS El programa refleja un conflicto centrado en la vida privada del personaje público. El material de utilería está en su lugar cuando se necesita. Cada personaje está adecuadamente caracterizado y cumple su función. Cada personaje manifiesta conciencia de su lenguaje no verbal y paraverbal. Grabar y/o presentar • Es hora de grabar audiovisualmente el programa. Para eso, recuerden que no basta con una buena grabación, sino que también deben considerar realizar un buen montaje de las escenas. • Si no cuentan con los medios para grabar el programa, preséntenlo a modo de obra teatral frente al curso. Evaluar • Es necesario saber si lo que has realizado ha resultado como esperabas. Para esto, coloca un puntaje a cada indicador de la pauta: Logrado: 2 puntos. Medianamente logrado: 1 punto. No logrado: 0 punto. NL ML L

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Mundo privado y mundo público

I. Lee la siguiente noticia y en tu cuaderno realiza las actividades asociadas.

Se titularon de árbitros amateurs para imponer la ley en la cancha y mostrar tarjeta roja a chuleteros

Cabros “inquietos” son ahora saqueros
C on una tarjeta roja a la delincuencia, por cochina y antideportiva, un grupo de jóvenes que alguna vez metieron las patas con la ley se tituló ayer de árbitros peloteros amateurs.
Los nuevos maestros del referato nacional, que no dudarán en imponer justicia cuando sea necesario, obtuvieron sus cartulinas tras dos meses y medio de capacitación en el INAF. La movida fue obra del Sename y la Asociación Cristiana de Jóvenes, y pretende cobrarles fuera de juego a las malas costumbres. Dentro de esta primera promoción de saqueros, se destacó Marjorie Droguett (17), la única mujer del curso que podrá expulsar a los odiosos. “Todos nos podemos equivocar alguna vez. Nadie está libre. Lo importante es aprender de los errores y tratar de ser una mejor persona", piteó la jueza. “Yo ahora estoy terminando mis estudios y trabajando. Estoy en otra", sentenció, mirando de reojo al guardalínea. En: La Cuarta Cibernética, 23 de noviembre 2008. http://www.lacuarta.cl/contenido/63_2530 7_9.shtml

1. Cuando el emisor de la noticia anterior señala “cabros inquietos”, ¿por qué podemos asegurar que se trata de un eufemismo? A)La palabra “cabros” alude a niños. B)Se está señalando de forma atenuada la vida delictual de los jóvenes. C)El adjetivo “inquieto” siempre se ha asociado a malas costumbres. D)De forma indirecta se alude a la actividad que realizan los árbitros. 2. La noticia trata del cambio de actitud de jóvenes que alguna vez han delinquido. ¿Con qué frase se alude al pasado de estos chicos? A)“Yo ahora estoy terminando mis estudios y trabajando”. B)“Jóvenes que alguna vez metieron las patas con la ley”. C)“Con una tarjeta roja a la delincuencia, por cochina y antideportiva”. D)“No dudarán en imponer justicia cuando sea necesario”.

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Unidad 3

Evaluación de proceso
3. El titular de la noticia dice Cabros “inquietos” son ahora saqueros. ¿Cómo le explicarías a alguien que no maneja la variación lingüística propia de Chile esta frase? Responde en un máximo de cinco líneas. 4. ¿Qué elementos del mundo privado y público de las personas involucradas en el hecho noticioso apreciamos en el texto anterior? Clasifícalos en un cuadro como el siguiente. MUNDO PÚBLICO MUNDO PRIVADO

5. Como te habrás dado cuenta, el texto anterior es un texto no literario. Te proponemos que elijas uno de los tres géneros literarios trabajados en esta unidad (narrativo, lírico y dramático) y transformes esta noticia en uno de ellos. Para hacerlo, sigue estos pasos: • • • Toma en cuenta las características de los lectores de tu obra. Revisa las características de cada género en la página 125, y escoge el que te parezca más adecuado. En un borrador, escribe el bosquejo. Procura revisar la ortografía literal, acentual y puntual de tu texto; también la coherencia y cohesión de cada oración y párrafo y la variedad del vocabulario utilizado. Una vez revisada la creación, escríbela en una hoja limpia dándole la forma definitiva. Revisa si la última versión de la historia es comprensible y justifica por qué pertenece al género literario que has escogido.

• •

II. Responde brevemente. 1. Explica qué te pareció el proceso de escritura del pastiche y de qué forma aplicaste las características principales de los géneros literarios en tu creación. 2. ¿Cuáles son las máximas de Paul Grice?, ¿para qué sirven?

III. Autoevaluar el proceso 1. Completa en tu cuaderno la siguiente tabla de autoevaluación, reflexionando a conciencia acerca de tus actitudes a lo largo de esta primera parte de la unidad.

¿Aplico alguna estrategia para optimizar mi comprensión lectora? ¿Tomo decisiones cuando no entiendo lo que estoy leyendo? ¿Vuelvo sobre los contenidos que aún no manejo claramente? ¿Me he detenido a evaluar si estoy entendiendo los contenidos antes de continuar estudiándolos? ¿De qué forma intentaré solucionar aquellos aspectos que me cuestan más?

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Mundo privado y mundo público

CRITERIOS

Sí No sé No

Contexto
Las nociones de lo privado y lo público cambian a lo largo del tiempo y entre culturas: aquello que en algunos lugares pertenece a la vida privada, es propio de la vida pública de las personas en otros. Estas diferencias pueden deberse a los cambios sociales, históricos y tecnológicos que ha sufrido el mundo durante su historia. Hoy, cuando la información es central, lo privado y lo público se juegan en relación con los medios de comunicación y su capacidad de defender lo público y de hacer público lo privado.

Antes de leer
1. ¿Cómo crees que se siente una persona cuya vida privada es expuesta al público? 2. ¿A qué tipo de personas consideras “públicas”?, ¿por qué?

El marco ético del uso de la información privilegiada
Patricio Orellana Vargas, profesor de la Universidad de Chile.
Lo público y lo privado Los conceptos de lo público y lo privado han variado según el desarrollo social. Partiendo de la sociedad griega, origen de toda nuestra cultura, lo público abarcaba toda la vida social, con limitadas excepciones. La vida social se desarrollaba en la polis y esta ciudad era de una dimensión humana que permitía conocer a todos sus habitantes y sus vidas. Los problemas se discutían en el ágora con la participación de todos los ciudadanos que lo desearan. Además había muchas actividades sociales permanentes: asambleas políticas, juicios, reuniones religiosas, conferencias filosóficas, concursos públicos, carnavales, festivales teatrales, competencias deportivas, etc. Estas actividades eran de tal magnitud que a menudo significaba que la participación era del 30% de los habitantes. Imaginar asambleas de esta magnitud es impensable en el mundo contemporáneo. En Santiago significaría la participación de unos dos millones de personas en la presentación, por ejemplo, de una obra de teatro. (La solución pasiva moderna es la TV y otros medios). En la polis griega, la vida era pública y la noción de lo privado era muy reducida. La política era la realización de la ética, porque todos debían participar en la dirección y administración de la polis para lograr el bien de todos. Solo con Maquiavelo, en el Renacimiento, estas disciplinas se separaron. En la Grecia clásica, surgieron los conceptos del “secreto” como excepciones en los ámbitos religiosos y en la medicina. En el mundo moderno y posmoderno, la comunicación directa ha sido remplazada por la existencia de los

El concepto de privacidad ha variado con el tiempo. ©Latin Stock

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Unidad 3

Lectura no literaria

medios que filtran la comunicación, pero el secreto ocupa cada vez menos espacio social. La Edad Media significó un retroceso a un medio reducido, la aldea rural, y en alguna medida la vida siguió siendo pública aunque en un ámbito más doméstico. Con el fortalecimiento de la influencia de la Iglesia Católica se exaltó lo íntimo. San Agustín sostuvo que el hombre era el templo donde habitaba Dios, lo que fortaleció una concepción de personalidad, individualidad y privacidad. La soledad y el silencio fueron establecidos en muchas comunidades religiosas y la misma confesión fue una comunicación íntima con Dios. Más tarde, Santo Tomás sostuvo que “la intimidad de la persona, su núcleo más oculto, era sagrada. Cuando esa intimidad se manifiesta públicamente por la persona que la tiene, puede ser juzgada y valorada, pero si es manifestada en privado o en secreto a otra persona concreta, hay que seguir respetándola”. ( 1) Información pública y privada […] En Chile, la reforma constitucional del 2005 establece: "El respeto y protección a la vida privada y a la honra de la persona y su familia". Desde esta perspectiva, la vida es pública o privada según el nivel en el que se encuentre la persona en relación al poder, sea este político, económico o de otra naturaleza. Así, el Presidente de la República está en el nivel más alto de relación con el poder y su vida es esencialmente pública, los generales, los senadores, diputados, alcaldes y grandes políticos y grandes ejecutivos del sector público le siguen, así como los grandes empresarios, cardenales, obispos y personajes de la farándula. Todos ellos actúan en la vida pública: la política, los negocios y la farándula, y por lo tanto están expuestos a que todos los aspectos de su vida sean objeto de escrutinio público para informar a la comunidad. En el otro extremo de este eje, está lo privado, donde están las personas sin relación con el poder o con escaso acceso a él: los pobres, los trabajadores, los empleados y funcionarios menores, los pequeños empresarios, los estudiantes, las dueñas de casa, etc. ( 2) Esta privacidad-publicidad es de carácter estructural, pues depende de la ubicación de cada persona en este eje, pero también se puede saltar de lo privado a lo público por situaciones coyunturales: una persona modesta comete un gran crimen, de inmediato la situación —que es pública porque concita el interés público— determina que la persona pase a ser pública. También ocurre que un político puede optar por abandonar sus funciones (separarse del poder) y volver a la vida privada. En realidad, todos tienen algo de vida pública y algo de vida privada, pero en los extremos predomina exclusivamente una de ellas. La frontera es imprecisa, pero en la realidad es fácil distinguir a los personajes públicos de las personas comunes o privadas.

Durante la lectura
1. ¿Qué aporte hace la
referencia a Santo Tomás en este párrafo del texto? 2. ¿Desde qué referentes se ha ido definiendo lo público y lo privado?

Vocabulario
polis: en Grecia antigua, Estado autónomo constituido por una ciudad y un pequeño territorio. exaltar: realzar, elevar, dar importancia. escrutinio: examen que se hace de algo para formarse un juicio acerca de ello. coyuntural: que depende de las circunstancias. concitar: congregar, reunir, atraer.

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Mundo privado y mundo público

Vocabulario
estar en la palestra: darse a conocer o hacer apariciones públicas.

Al garantizar el respeto y la protección de la vida privada y a la honra de las familias, se entiende que todos tienen vida privada, pero en algunos es la totalidad de su vida, mientras que en los otros, la vida privada es muy restringida, ya que ellos optaron por estar en la palestra pública, sometidos a los focos de la opinión pública. En el proceso de la reciente reforma constitucional, se intentó incorporar una disposición garantizando igualmente la protección de la vida pública, pero eso significaba que los personajes públicos querían gozar de los beneficios de la privacidad siendo públicos, lo que habría coartado toda la información periodística de lo público, ya que podrían ejercer estos privilegios para impedir que se investigaran sus vidas. Finalmente, la controversia se resolvió eliminando la protección a la vida pública, de otra manera se habrían igualado dos situaciones diametralmente opuestas.
Orellana, Patricio. “El marco ético del uso de la información privilegiada”. Probidad en Chile. [fecha de consulta: 4 de noviembre de 2008] http://www.probidadenchile.cl/ver_articulo.php? art=161&cat=2

Estrategia para extraer las ideas implícitas de un texto
Leamos este mensaje: Los conceptos de lo público y lo privado han variado según el desarrollo social. Partiendo de la sociedad griega, origen de toda nuestra cultura, lo público abarcaba toda la vida social, con limitadas excepciones. Con este párrafo se expresa una idea explícita: Los conceptos de lo público y lo privado han variado según el desarrollo social. Partiendo de la sociedad griega, origen de toda nuestra cultura, lo público abarcaba toda la vida social, con limitadas excepciones. Pero hay además otra idea que, aunque no está expresada, podemos deducir. Se trata de una idea implícita, que podríamos enunciar así: Nuestros conceptos actuales de lo público y lo privado son diferentes a los de la antigua sociedad griega.

Unidad 3
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El reconocimiento de las ideas implícitas tiene una gran importancia a la hora de interpretar un texto, es decir, de captar su sentido y lo que su autor nos quiere decir.

Lectura no literaria
Dos clases de ideas implícitas • Todo texto descansa sobre unas ideas que no se explican, porque el autor del texto supone que el lector ya las conoce. Por ejemplo, para que el lector interprete el fragmento La soledad y el silencio fueron establecidos en muchas comunidades religiosas y la misma confesión fue una comunicación íntima con Dios, hemos de tener en cuenta una idea que podríamos expresar más o menos así: la confesión religiosa se realiza en privado con el sacerdote. Esas ideas ya conocidas sobre las que descansa la información son las presuposiciones. • Los hechos o ideas que se presentan en los textos pueden servir de base para extraer algunas conclusiones que no están explícitas. Supongamos, por ejemplo, que nos encontramos con un texto como el siguiente: La intimidad de la persona, su núcleo más oculto, es sagrada. Cuando esa intimidad se manifiesta públicamente por la persona que la tiene puede ser juzgada y valorada, pero si es manifestada en privado o en secreto a otra persona concreta, hay que seguir respetándola. A partir de lo anterior, los lectores podemos llegar a la siguiente conclusión: cuando una persona hace pública su vida privada, no tiene derecho a quejarse si esta se vuelve objeto de crítica de otros. Estas conclusiones se derivan de los textos y se denominan inferencias.

Aplicación
Responde las preguntas que se presentan a continuación, a partir del texto de las páginas 134 a la 136. Para realizar los ejercicios, utiliza lo que has aprendido acerca de las ideas implícitas en un texto.

1. ¿Cuál es finalidad del texto?
A) B) C) D) Exponer los peligros de tener una vida pública en la actualidad. Criticar el modo en que se llevaba a cabo la vida pública en la Antigüedad. Ahondar en el modo de organización de la vida pública y privada en la actualidad. Reflexionar acerca de los conceptos de lo público y lo privado, su evolución y su situación actual en Chile.

2. ¿Cuál de las siguientes frases es una inferencia extraída correctamente a partir de la expresión Mundo privado y mundo público
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“el marco ético” en el título? A) El texto tiene una perspectiva educativa. B) El texto critica duramente la inmoralidad de la vida pública hoy en día. C) El texto aludirá a cómo utilizar la información privada en la vida pública. D) El texto presenta un sesgo moral, reflexionando sobre los límites adecuados del uso de información privilegiada.

Investigar
Investiga quiénes fueron San Agustín y Santo Tomás y por qué durante la Edad Media adquiere tanta influencia la Iglesia católica en las concepciones de mundo. Luego, relaciona estas ideas con lo señalado en el cuarto párrafo del texto.

Contexto
Internet ha puesto a nuestra disposición diferentes recursos para relacionarnos y exponer nuestra propia vida en la web. Uno de ellos es el blog, página web que permite publicar textos, imágenes y videos sobre nosotros mismos, nuestros gustos e ideas, entre muchas otras cosas. Aquí nos enfrentamos nuevamente a la disyuntiva entre lo privado y lo público: ¿hasta qué punto podemos resguardar nuestra intimidad en un blog?, ¿cuáles son los límites para lo que exponemos de nosotros mismos en la web? El texto que leerás a continuación profundiza en el tema del blog en la vida moderna.

Antes de leer
1. ¿Cuáles crees que son las ventajas y las desventajas de crear y mantener un blog para construir una imagen pública de nosotros mismos?

http://www.mercuriovalpo.cl/prontus4_noticias/antialone.html

Blogs, la vida en línea
Si bien los adolescentes son su público más comprometido, están presentes desde académicos hasta medios de comunicación, pasando, claro, por una larga lista de anónimos convencidos de que tienen algo que contar.
Posted by Susan Rojas ¿Alguna duda? Blog: publicación de textos e imágenes en la web. Suelen ser artículos breves, personales y ordenados de manera cronológica. Fotolog: publicación de fotografías en la web, usualmente personales, con espacio para recibir comentarios de quienes las vean. Blogger: autor del blog. Blogroll: enlaces a otros blogs recomendados por un blogger en su propio sitio. Comments: comentarios que dejan los lectores del blog. Postear: publicar textos en el blog. Post: artículo publicado. ( 1)

Te veo en fotolog
Domingo, octubre 16 de 2005, 13:44 horas. Todos los días, a eso de las nueve de la noche, Ana se sienta frente al computador para dar un paseo por las vidas de sus amigos. A una mirada rápida a las páginas

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Unidad 3

personales sigue el chateo, para enterarse de las novedades y ver publicadas las fotos que tomaron durante el día. Y, claro, Ana se toma un tiempo para subir imágenes y textos a su propio blog.

Lectura no literaria

http://www.mercuriovalpo.cl/prontus4_noticias/antialone.html? ¿Tu qué?, preguntan sus padres cada vez que la escuchan hablar sobre el tema. Mi blog, responde ella, explicándoles que las costumbres adolescentes han cambiado. Que así como ellos se juntaban a conversar, ahora se chatea; que así como ellos escribían diarios de vida, ahora se postea en un blog; que así como ellos miraban álbumes, ahora se ojean los fotologs. Para quienes se sientan identificados con los padres de Ana, valga aclarar que un blog es un sitio de Internet que se construye gratuitamente y sin dificultad, tal como obtener una casilla de correo. Pero no es como una página web cualquiera: no requiere comprar una url ni son necesarios conocimientos de programación, pues la plataforma para subir contenidos es muy amigable. Y si el blog fuera un diario de vida, el fotolog sería las fotos sujetas con clips. Del pololo, de los amigos, del carrete. O sea, un sitio donde el usuario abre una cuenta para subir sus imágenes con alguna explicación breve del tipo “aquí estamos en la clase de matemáticas” o “mis amigos celebrando mi cumpleaños”. Como son públicos, cualquier persona puede entrar, ver las fotos y dejar un comentario. En teoría es cualquier persona, pero suelen ser los mismos amigos. Comentarios 1. Mi blog está como dirigido a mis amigos; tengo muchas fotos de ellos. Cuando ando más inspirada escribo, pero me dedico más que nada a subir fotos. A veces también mando mensajes, por ejemplo le escribo a alguien en su cumpleaños. Paloma, 15 años, estudiante, blogger. 2. Tengo fotofile porque quería que me conociera más gente. Ahora entran y me escriben 'eres linda, bla, bla', o gente que ya me conoce escribe 'me caes bien' o 'yo estaba el día que tomaron la foto'. Nunca me han posteado pesado. Koté, 13 años, estudiante, blogger. […]

Lo privado hecho público
Miércoles, octubre 15 de 2005, 22:52 horas. Después de conocer la bitácora de un amigo, Alejandra decidió contar su vida en la web. “Me gustó la idea porque desde siempre he escrito mucho sobre lo que voy sintiendo”, explica. El problema es que hace clases en una universidad porteña y sus alumnos entraron al sitio,enterándose de algunos asuntos que la autora habría preferido mantener en privado.

Durante la lectura
1. ¿Qué función cumple la información del recuadro en relación con el resto del texto?

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Mundo privado y mundo público

http://www.mercuriovalpo.cl/prontus4_noticias/antialone.html "Me vi obligada a cerrar el acceso y limitar a través de una lista los que sí podían ver mi blog", cuenta sobre el modo en que salió de la esfera pública. […] La psicóloga Paulina González explica que esas ansias de mostrarse tienen que ver con la urgencia por trascender e individualizarse, cosa que en Internet resulta fácil y barata. "Hay una necesidad de identificarse, de darse a conocer y compartir", argumenta. Los blogs, sin embargo, no siempre revelan asuntos tan personales como las cartas o un diario de vida, donde "el objetivo es desahogarse. En ellos está la búsqueda de nuevos canales de expresión, como en los grafitis de las paredes". Las ganas de dejar un registro, dice la psicóloga, se relacionan más con compartir experiencias que con el exhibicionismo, por lo que el sitio se convierte en un espacio para tratar intereses comunes. "Estoy en una oficina todo el día y poco tiempo tengo para conversar con mis amigos. Esta es una forma de que sepan en qué estoy, es como una extensión del contacto", comenta Violeta sobre las razones que la llevaron a crear su sitio y que no se relacionan con contar intimidades. Comentarios 1. Al principio me molestaba que gente que no conocía me hiciera comentarios del blog. Era raro. Pero ahora tengo tres o cuatro personas que no conozco, que me comentan lo que escribo, que tienen la misma onda que yo, y eso es entrete. Aparte, escribo con un seudónimo así que es gracioso construir la imagen de uno mismo. Violeta, psicóloga, blogger. 2. Publicar cosas privadas en un sitio público es casi casi como un reality show. Esto funciona en la tele, ¿por qué no iba a funcionar en la red? Hernán Casciari, escritor, blogger.

Rojas, Susan. “Blogs: la vida en línea”. El Mercurio Valparaíso, 17 de octubre 2005 http://www.mercuriovalpo.cl/prontus4_ noticias/antialone.html?page=http://www. mercuriovalpo.cl/prontus4_noticias/site/ artic/20051017/pags/20051017091624.html

Investigar

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Unidad 3

En parejas, indaguen en qué consistió la performance de Spencer Tunick realizada en el Parque Forestal el 30 de junio de 2002. Expliquen: ¿por qué generó discusiones valóricas y artísticas?, ¿qué opinan al respecto?

Lectura no literaria

Diálogo con el texto
Evaluar la forma del texto 1. ¿De qué manera la estructura del artículo anterior –similar a un blog– aporta sentido al texto? Para responder, considera las marcas textuales y el propósito del texto. Argumentar 2. En grupos pequeños, discutan: • ¿Es posible trazar una línea clara entre la vida pública y privada de las personas? • ¿Debería legislarse en nuestro país para establecer límites entre lo que puede exponerse libremente en Internet y lo que debe mantenerse en privado?

Secuencia narrativa
Como vimos en la unidad anterior, el texto expositivo hace uso de diferentes recursos o secuencias para alcanzar su propósito. Ya viste la secuencia descriptiva y el modo en que se presenta dentro del texto expositivo. Ahora nos centraremos en la secuencia narrativa. La narración constituye una de las formas de expresión lingüística más comúnmente utilizada por los hablantes de cualquier lengua: es utilizada para informar de un suceso, para persuadir a nuestros padres, para argumentar en un debate escolar, para hacer reír a nuestras amistades, entre muchos otros usos. Debido a la familiaridad que tienen los hablantes con la narración, muchas veces es utilizada con una finalidad informativa de manera independiente, o bien es utilizada de manera integrada como secuencia en textos expositivos mayores. Jean-Michel Adam, francés estudioso de las tipologías textuales, establece que la secuencia narrativa, como unidad lingüística, se caracteriza por cinco constituyentes básicos (Calsamiglia, Helena y Tusón, Amparo. Las cosas del decir. Barcelona: Ariel, 2004, p. 271): 1. Temporalidad: en la narración hay una serie de acontecimientos que se suceden en el tiempo. 2. Unidad temática: se trata un solo tema, centrado en un sujeto-actor al que le suceden los hechos narrados. Este sujeto-actor puede ser un ente animado o inanimado, individual o colectivo. 3. Transformación: los hechos narrados llevan de un estado a otro, es decir, hay un cambio, por ejemplo, de tristeza a alegría, de riqueza a pobreza, de salud a enfermedad, entre otras. 4. Unidad de acción: se observa un único proceso integrador, relacionado con el sujeto-actor. A partir de una situación inicial, se llega a una situación final por medio del proceso de transformación al que hemos hecho referencia más arriba. 5. Causalidad: los hechos se relacionan entre sí de manera que unos son causa de otros. Junto a estos constituyentes básicos que dan forma a la secuencia narrativa, encontramos la utilización de formas verbales en tiempo pasado, que es el tiempo propio de la narración. El esquema de la secuencia narrativa consta de cinco pasos:

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Mundo privado y mundo público

1. Situación inicial: se presentan los personajes y los participantes de la acción y la situación que da comienzo a la narración. 2. Complicación: es el momento del quiebre que da paso a la transformación y que permite que la narración se desarrolle. Implica un problema que altera la situación inicial planteada. 3. Acción: corresponde a la respuesta del sujetoactor frente a la complicación que se produce en la situación inicial. Por medio de esta acción, el sujeto-actor pretende restablecer el equilibrio inicial perdido. 4. Resolución: en este momento de la narración se alcanza un nuevo orden y equilibrio. 5. Situación final: luego de alcanzado el nuevo orden, es posible señalar una moraleja que se desprende de los hechos narrados. Si bien se considera que estos elementos son parte del esquema narrativo, no siempre aparecen todos de manera explícita en una secuencia narrativa. Para que podamos hablar de

una narración propiamente tal, es necesario que aparezcan como mínimo una complicación y una acción. Sin ellos no hay secuencia narrativa. Recordemos el texto “Blogs, la vida en línea”. Si bien su estructura presenta un predominio de descripciones, encontramos también un ejemplo de secuencia narrativa en los primeros dos párrafos del apartado “Lo privado hecho público”. Veamos la concretización del esquema narrativo: Situación inicial: Alejandra decide contar su vida en la web. Complicación: sus estudiantes acceden a información de su vida privada. Acción: Alejandra limita el acceso al blog. Resolución: no se explicita. Situación final: se puede inferir que es necesario establecer límites para la privacidad en los espacios públicos de Internet.

Acto de arte provocó conmoción en pleno centro de Santiago:

La casa de vidrio o el morbo de las miradas
Viviendo cotidianamente tras paredes transparentes, la actriz Daniela Tobar puso en juego el voyerismo colectivo de cientos de transeúntes. Se trata de un proyecto artístico financiado por el Fondart, creado por dos jóvenes arquitectos.
Era un espectáculo. Había cientos de ojos apuntados en un solo objetivo: una casa de vidrio, ubicada en el 1055 de calle Moneda, a pocos metros del palacio presidencial. Gran cantidad de transeúntes curiosos y periodistas ávidos que se reunieron esta mañana en ese lugar no observaban un concierto ni el discurso de un político, sino algo mucho más común: la vida cotidiana de una mujer en vivo y en directo. Un pequeño departamento, de no más de 50 metros cuadrados, era la extraña vivienda de la joven. Ante la sorpresa de 200 o 300 personas, ella se despertó, se desnudó, tomó una ducha, se secó, defecó, vistió un vestido rosado, tomó su desayuno, hizo llamadas telefónicas, orinó, se maquilló, salió de la casa y abordó un microbús del recorrido 178, en dirección a Quilicura. Una escena absolutamente común en el día a día de todo el mundo, sino fuera porque las paredes de la vivienda eran completamente transparentes. Proyecto Nautilus […] La iniciativa fue diseñada […] por los jóvenes arquitectos de la Universidad Católica Arturo Torres y Jorge Christie. La presentaron […] al Fondart y obtuvieron el financiamiento para

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Unidad 3

Lectura no literaria

transformarla en realidad. […] “Nuestra propuesta plantea una crítica urbana a la ciudad jardín. Tratamos de llevar al límite la noción de arte, en el sentido de que la vida puede ser un acto artístico”, explicó Arturo Torres a La Hora. Agregó que “no hay nada malo en mostrar, ni nada que ocultar. Es posible vivir así. Quizás Chile no está preparado para eso, pero en la medida en que la cultura desarrolle propuestas de este tipo se podrán hacer masivas”. Mujer y pecado En la casa vive solo una persona, porque el espacio es reducido. Se trata de la actriz Daniela Tobar, amiga de los cerebros del proyecto. “Elegimos a una mujer, porque nos interesa la idea de que lo femenino está mucho más ligado al pecado en la cultura judeocristiana. Es mucho más común ver un hombre orinando en la calle o a un maestro de la construcción semidesnudo”. Daniela se interesó más como persona que como actriz. “De hecho, ella no está actuando, no se le ha dado un guión. Decidimos que participara porque tiene mejor manejo de las situaciones y del concepto de exhibirse”, precisó Torres. La dupla Torres-Christie sabe que todo esto quizás no sea comprendido del todo por los curiosos que se agolpan frente a la casa de vidrio.

“Puede que cierta cantidad de personas no comprenda, pero el asunto es que hay distintos tipos de público”.
Andrea de la Cruz/Adrián Puentes. “La casa de vidrio o el morbo de las miradas”. Diario La Hora. Martes 25 de enero de 2000. Fragmento adaptado.

La intervención artística provocó debates artísticos y discusiones valóricas en nuestro país. Gentileza Cooperativa URO1.org + Jorge Christie.

Aplicación
Evaluar la forma del texto 1. Identifica la secuencia narrativa que aparece en el texto. ¿Qué partes del esquema narrativo tiene esta secuencia? 2. ¿Qué función cumple esta secuencia narrativa en relación con el contenido del texto? Evaluar el contenido del texto 3. ¿Qué opinión te merecen los fundamentos que da Arturo Torres acerca de la decisión de escoger a una mujer para participar en el proyecto? Evalúa la pertinencia de sus argumentos. Argumentar 4. El texto señala que la intención de los creadores de esta instalación fue poner en discusión la noción de arte. A partir de esto, ¿qué parámetros o criterios crees que se utilizan para determinar que un objeto o instalación sea una obra de arte?, ¿consideras que estos se cumplen en el caso del Proyecto Nautilus?

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Mundo privado y mundo público

La encuesta como medio para obtener información
La encuesta es un recurso de investigación utilizado en diversas actividades humanas, como la científica, la periodística, la política, entre otras. La encuesta permite recopilar datos e informaciones de manera directa sobre un grupo de personas particulares por medio de un conjunto de preguntas previamente evaluadas y probadas, que permiten sondear un tema específico en una “población” o grupo objetivo. Aspectos que debes tomar en cuenta al realizar una encuesta 1. Es necesario que sepas claramente qué información pretendes obtener para elaborar las preguntas adecuadas al objetivo. Para ello, te invitamos a hacer un ejercicio: investiga acerca del uso de blogs entre los y las estudiantes de primero y segundo año medio. A partir de este tema, plantea las preguntas que te permitan saber quiénes y cómo usan el blog. 2. Al plantear las preguntas, considera que la encuesta debe permitirte obtener datos cuantificables, es decir, susceptibles de contar numéricamente. Por esto, las preguntas corresponden generalmente a preguntas cerradas, de respuesta sí/no o de alternativas. De este modo, una pregunta como “¿qué opina sobre la importancia del blog en la vida moderna” no resulta adecuada para una encuesta; en cambio, sí lo sería: • Cuál es la importancia que usted le asigna al blog en la vida moderna? A) Muy importante B) Importante c) Sin importancia d) Indiferente 3. Las preguntas deben ser claras y no presentar incoherencias entre sí. Además, cuida que no se repitan ni se mezclen temas a lo largo de las preguntas. 4. Es recomendable que “pruebes” la encuesta antes de aplicarla en el grupo que quieres investigar. 5. Cuando la encuesta esté lista, necesitarás encuestados. Para escogerlos, considera la pregunta que te planteaste inicialmente. En este caso, ya que el tema es el uso del blog en estudiantes de primero y segundo medio, tus encuestados no deberán ser estudiantes de tercero medio ni jóvenes que no se encuentren estudiando. Esto es muy importante para resguardar la representatividad. 6. La representatividad de una encuesta exige cumplir con una serie de condiciones que permitan proponer ciertos hechos como verdaderos para un alto número de la población. En el caso de una encuesta realizada en el contexto de nuestra vida escolar, la información que recopilaste será válida y “verdadera” solo en el contexto en el que se llevó a cabo la encuesta, es decir, no es adecuado que extrapoles los resultados a individuos que no han sido encuestados. Esta claridad te permitirá no sobreinterpretar los datos.

Unidad 3

En las páginas siguientes te proponemos un trabajo de escritura en el que puedes poner en práctica la elaboración y aplicación de una encuesta.

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Taller de escritura

Elementos visuales para presentar la información
Observa la siguiente imagen y responde las actividades asociadas.

Fuente: Adaptación de la infografía: Estudio Índice Generación Digital, La Tercera, 16 de mayo de 2009.

1. ¿Qué función cumplen el gráfico, los dibujos y datos en la infografía anterior? 2. Escribe un texto breve cuya información se vea apoyada por esta infografía. Una manera atractiva y clara de presentar la información en un texto es utilizar infografías. Este es un término que proviene del acrónimo formado por las palabras informática (uso de medios científicos y tecnológicos para entregar información) y grafía (dibujos) y consiste en elementos gráficos que complementan o sintetizan la información verbal de un texto, ya sea con fines periodísticos o educativos. Las infografías se componen de descripciones, narraciones o interpretaciones representadas gráficamente por medio de mapas, gráficos, esquemas, viñetas, dibujos, entre otros elementos. Estas unidades menores de la infografía se conocen como infogramas y pueden aparecer aisladamente o en conjunto. Para elaborar una infografía debes considerar que su objetivo es apoyar y/o facilitar la comprensión del texto central. Para eso, debes evaluar cuál es el recurso más adecuado para expresar la información que quieres representar. A este primer paso sigue la investigación acerca del tema. Una buena infografía se basa en un amplio conjunto de datos, que puede conseguirse mediante la revisión de fuentes bibliográficas. Por otra parte, para comprender una infografía, debes guiarte por el título y los textos que aparecen justo debajo del título y que explican el cuerpo de información visual. En algunas oportunidades, la infografía entrega la fuente o datos del origen de la información presentada y los créditos o autor de la infografía.

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Mundo privado y mundo público

Reportaje con infografía
Producir un texto escrito El reportaje es uno de los géneros periodísticos más completos, ya que integra entrevista, el testimonio, la fotografía, la infografía, entre otros. Su objetivo es presentar un tema de actualidad, de interés general o noticioso, profundizándolo y haciendo hincapié en sus causas, en los aspectos que lo explican y en sus consecuencias. Con dos compañeros o compañeras, escojan uno de los temas que se enuncian más adelante y escriban un reportaje. Lo público La vida política: cómo se llega a ser un hombre o mujer públicos. Intereses públicos: el problema de la represa en la Patagonia. Lo privado Costumbres antiguas: la vida privada hace 50 años. La defensa de lo privado en Internet y la disponibilidad de información en la web.

Planificar • Una vez escogido el tema o la noticia, comiencen la investigación. Para ello, determinen qué aspectos desean profundizar y de qué modo lo harán. Para cumplir con la veracidad del reportaje, les recomendamos obtener información en al menos tres fuentes, entre las que debe estar la encuesta y otras dos, como la opinión de testigos o personas relacionadas con el tema o noticia, la revisión de fuentes bibliográficas, entrevistas a expertos, observación directa del objeto o situación, entre otras. • Una vez recopilada la información, ordénenla considerando cuánto aporta en la explicación del tema. Por ejemplo, separen las opiniones de la información entregada por expertos. Luego, realicen un esquema que permita distinguir entre las ideas principales y las ideas secundarias. • Relacionen las ideas principales con nuevas ideas secundarias. Por ejemplo, si una idea principal corresponde a los motivos dados por expertos para la construcción de la represa en la Patagonia, complementen esa información con la opinión de sus compañeras y compañeros. Por medio de esta organización, intenten mostrar las distintas visiones acerca del tema o noticia. Escribir • Para escribir el reportaje, decidan si lo harán de manera conjunta o si un miembro del grupo realizará la escritura y los otros revisarán lo escrito. Una opción es que uno de ustedes escriba el texto y los otros preparen la infografía. • Cuando escriban el texto, recuerden que incluso los y las periodistas profesionales necesitan revisar sus creaciones y corregir errores para llegar a la versión definitiva. • Consideren que la información debe ser organizada de modo que se presente el problema y luego sus motivos, causas, relaciones y consecuencias. En este orden, tengan en cuenta los diferentes tipos de información con que cuentan (datos, opiniones, hechos, entre otros).

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Unidad 3

Taller de escritura

• Escojan una información que les parezca adecuada para elaborar una infografía. Puede ser, por ejemplo, un gráfico con los datos de una encuesta, una línea de tiempo que exponga algún proceso o un mapa que represente algún lugar importante y sus relaciones con el tema o noticia. Elaboren esta infografía a mano. • No olviden tener en cuenta las características del receptor de su reportaje, su nivel de conocimiento sobre el tema o hecho noticioso y el uso de un lenguaje adecuado a la situación comunicativa. Cuiden, como siempre, su ortografía y redacción. Adecuen también la infografía a estos requerimientos. • Integren los marcadores textuales necesarios para explicitar la organización del texto. Revisar • Evalúen el trabajo a partir de la siguiente pauta. CRITERIOS El texto profundiza la noticia o tema escogido. El texto tiene un lenguaje apropiado a su carácter divulgativo. El lenguaje es claro y preciso, sin palabras redundantes. Las ideas están explicadas claramente. El texto tiene introducción, desarrollo y conclusión. El texto está construido con variedad de oraciones completas y con adecuados mecanismos de cohesión. El vocabulario es pertinente y variado. La infografía es clara y cumple con su propósito. La infografía es coherente con la información textual. La ortografía literal, acentual y puntual son correctas. Reescribir • Reescriban el texto, intentando mejorar los aspectos medianamente logrados y no logrados. • Evalúen en qué lugar de la página es más adecuado insertar la infografía. L ML NL

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Mundo privado y mundo público

Transcribir a texto digital • Elaboren la infografía como texto digital utilizando un programa de edición de imágenes, como Paint o Photoshop. En estos es fácil realizar líneas, flechas, cuadros e insertar imágenes que encuentren en Internet. • Luego, inserten la infografía en el espacio del texto. Para ello, abran la ventana “Insertar”, vayan a “Imágenes” y escojan “Imágenes desde archivo”. • Recuerden agregar un pie de imagen que describa la infografía. • Pongan en común sus reportajes realizando exposiciones orales apoyadas en presentaciones PowerPoint. Si lo hacen, recuerden adecuar el formato de texto escrito del reportaje a este soporte.

Situación privada y situación pública
En parejas, respondan las preguntas y luego lean la información del recuadro. 1. ¿Qué situaciones son para ustedes privadas y cuáles públicas? 2. ¿Qué criterios usaron para distinguir entre una y otra situación? 3. ¿Creen que nuestro lenguaje se ve influido por la participación en una u otra situación?, ¿de qué manera? Criterios Situación privada Los participantes tienen una relación cercana y personal y comparten algún grado de conocimiento mutuo. El número de participantes es restringido y solo se integran personas conocidas o relativamente cercanas. Ejemplos: conversaciones con familiares o amigos y entrevista personal. Situación pública No existe necesariamente un conocimiento personal entre los participantes ni una relación cercana entre ellos. El emisor está investido de autoridad en el tema. Puede participar un amplio número de personas. El carácter público de un discurso dependerá de la cobertura (mediática o de otra clase) que reciba. Ejemplos: conferencias y discursos de los personajes públicos. Trata temas de interés colectivo, que atañen a un extenso número de personas. Suele ser muy planificada y tiende a regirse por una serie de normas que determinan cómo se llevará a cabo la interacción, por ejemplo, los debates o las exposiciones orales.

Participantes en situación de comunicación

Tema

Trata temas que interesan solo a los participantes directos. Escasa planificación, es decir, se desarrolla de manera espontánea y sin una dirección definida con anterioridad, con excepción de situaciones que tienen metas específicas, como una entrevista de trabajo. Es propia de contextos familiares o cotidianos, como el hogar, la sala de clases, el metro, entre otros.

Planificación y protocolo de la interacción

Contexto

Se da en contextos sociales más formales y estructurados, como los medios de comunicación, los espacios públicos, entre otros.

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4. ¿Cuáles crees que serían los temas más acordes con una situación pública de comunicación? 5. Imagina que un candidato o una candidata a un cargo público hiciera un discurso en el que contara una discusión con uno de sus hijos. ¿Crees que sería adecuado? ¿Crees que esto podría ser utilizado como una estrategia comunicativa? Fundamenta.

Producción oral

El panel
El panel es una forma de comunicación oral de carácter informal y pública, cuyo objetivo es analizar un tema desde diferentes puntos de vista. Se define como informal porque se intenta que la discusión sea abierta y cercana a los auditores, incluso cuando generalmente los paneles se realizan en contextos esencialmente formales, como en congresos o universidades. De todas maneras, debido a que los participantes del panel son personas expertas en un tema, estos suelen utilizar un registro de habla formal pero cercano a los aprendices en el tema. Por lo general, los expertos y las expertas analizan el tema sin exponerlo previamente, sino que, a partir del diálogo, proponen soluciones a problemas planteados y aclaran controversias, cada uno desde su conocimiento particular. Por ejemplo, en un panel sobre el cuidado de los espacios públicos, podría participar un urbanista, un paisajista, un ingeniero en medioambiente, un historiador, un abogado y el ministro o ministra de Bienes Nacionales. De esta manera, cada uno aportará a la discusión desde su punto de vista, lo que enriquecerá el conocimiento del público sobre la necesidad de cuidar los espacios que pertenecen a todos los ciudadanos y las ciudadanas. Además de los y las panelistas, participa un coordinador o moderador, que es quien organiza la interacción: debe presentar a los panelistas, el tema que tratarán y el objetivo de la discusión. Al mismo tiempo, señala y organiza el tiempo de la discusión y de las preguntas e intenta que los panelistas no se salgan del tema. Además, finaliza la discusión, da paso a las preguntas del auditorio y, finalmente, cierra el panel.

Para realizar un panel es indispensable: • Determinar quiénes serán los y las panelistas. • Investigar el tema. • Designar a un moderador que organice el panel. • Establecer los tiempos para la participación de cada panelista y para la realización de preguntas. • Cooperar para que el panel se desarrolle de manera distendida y amena.

Producir un texto 1. En grupos de cinco personas, organicen un panel sobre uno de los siguientes temas: • La legislación chilena acerca de los límites entre lo privado y lo público. • Parques, paseos y monumentos: cuidado de los espacios públicos en Chile. 2. Una vez escogido el tema, establezcan qué perspectiva de experto tendrá cada panelista. Tomen en cuenta que deben investigar y, como en un juego de roles, conocer a cabalidad el tema. 3. Para llevar a cabo el panel, determinen cuáles de los pasos del proceso de producción oral aplicados en las unidades anteriores son necesarios para realizar este trabajo: planificar, ensayar, revisar, presentar y evaluar.

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Mundo privado y mundo público

I. Lee los siguientes textos y realiza las actividades a continuación.

Texto 1
Mentalidad televisiva:

¡Vivan los paparazzi!
¡Qué vengan los paparazzi! Que se metan en nuestra sociedad y nos fotografíen hasta la médula con sus lentes intrusos, retratándonos tal como somos, en colores y en blanco y negro, sorprendidos, incautos ante su trabajo que escandaliza. Los paparazzi nos dicen lo que somos, cómo somos, no les permiten a los personajes públicos, a los famosos, a los que “la llevan”, vivir tranquilos en la hipocresía porque rompen caretas, tejados de vidrio, máscaras de vida sonriente, moral y millonaria. ¡Que nos llenemos de paparazzi! ¿Quién les teme? Escucho voces histéricas en el Congreso hablando de vida privada como si existiera la vida privada. Peor aún, como si un personaje público tuviera derecho a tener vida privada. Nada. La vida privada no tiene razón de existir en una sociedad democrática. El único derecho inviolable debiera ser el de la intimidad, que es aquello que el personaje público no ha “vendido” para agarrar […] un contrato millonario en el canal de TV o como rostro de la multitienda. La intimidad es el último refugio del ser humano y es uno mismo quien determina la extensión de su diámetro: si es solo del ancho de la conciencia, porque ya vendiste a tus guaguas, tu matrimonio o tu separación a las revistas; o si tiene el ancho de tu hogar, el que nunca has transado para ganar más plata mostrándote más “humano” frente a tu clientela. Este límite es como el himen. El derecho a la privacidad es como la virginidad (no me canso de decirles esto a los alumnos de periodismo): se pierde una vez y de puro gusto. Porque una vez abierta la compuerta no se cierra jamás, es la ley de la transparencia, de la libertad de expresión, del derecho irrestricto a la información. Es la esencia de la democracia y de la fiscalización que obliga.

Paparazzi. © Patrik Giardino/Corbis.

El señor diputado tiene susto. Es natural. La estrella de TV tiene susto. Es natural. Sentirse observado nos da espanto, produce escalofríos. Hitchcock hizo un clásico con un par de ñatos mirando un crimen por una ventana. El peligro está en que este susto se traduzca en leyes que restrinjan libertades más vitales que estarle cuidando la “vida privada” a la autoridad. […] Basta con no vivir con virtudes públicas y vicios privados. Basta con ser consecuentes con lo que se vende. Así de simple. ¿Una fotito, por favor?
Stock, Freddy. “¡Vivan los paparazzi!”. La Nación. 28 de mayo de 2007

150

Unidad 3

Evaluación de proceso

Texto 2
12 de julio de 2005

Vida pública versus libertad de expresión
El Colegio de Periodistas de Chile no está para nada satisfecho con la nueva ley que asegura el respeto a la “vida pública” de las personas. El gremio señaló en un comunicado que el criterio impuesto por el Senado y ratificado por la Cámara de Diputados, de mantener el precepto vigente en el artículo 19, N°4 de la Constitución, que garantiza la protección a la vida privada y pública de las personas, limita la fiscalización de las instituciones e inventa un concepto inédito en la Carta Magna: la “vida pública”. Y es este último punto el que causa molestia, ya que, según el Colegio, esta iniciativa serviría de protección para aquellas personas que ocupan cargos públicos y administran recursos fiscales frente a futuras investigaciones, afectando el interés común de la sociedad. Como consecuencia de esta ley, el gremio, encabezado por Alejandro Guillier, pidió un veto al Gobierno. Y el ministro Francisco Vidal ya dio una respuesta. Habrá que esperar qué sucede con esta polémica ley, la cual aún no se instala —como quisiéramos— en el debate nacional. La gente no se da cuenta que con tanta farándula se está despreocupando de lo que está sucediendo con uno de los aspectos fundamentales que cualquier democracia debe poseer.
Meza, Fernando. “Vida pública versus vida privada”. Periodismo global 12 de julio de 2005 [fecha de consulta: 11 de noviembre de 2008]. http://www.periodismoglobal.cl/2005/07/ vida-pblica-versus-libertad-de.html

II. Diálogo con el texto. Evaluar la forma y el contenido del texto 1. Ambos textos tratan sobre el mismo tema, pero no son iguales. ¿Qué diferencias observas entre ellos? Considera su forma, la intención comunicativa y el lenguaje. Responde por escrito. III. Realiza las siguientes actividades 1. Imagina que eres parte de un grupo que quiere defender la vida privada de las personas públicas. A partir de esto, haz un flyer (volante) utilizando un programa como Photoshop o Paint, en el que convoques a una manifestación pública por el respeto a la vida privada. Recuerda que debes convencer a tus lectores para que participen. Para esto, considera los argumentos en contra de la defensa de la vida privada leídos en los textos, para que los tuyos respondan a estos. Luego, envía el flyer virtual a tus amistades.

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Mundo privado y mundo público

Los nuevos recursos tecnológicos han cambiado la manera en que nos relacionamos unos con otros, acercándonos en el tiempo y el espacio de una manera que hace solo veinte años era impensada. Pero así como Internet y el resto de la tecnología nos han permitido estar más conectados, también han dado forma a una nueva manera de pensar los límites de lo privado y de lo público. Muchas veces una parte de nuestra vida queda expuesta en la web: nombres, teléfonos y direcciones; disponibles para quien desee verlos. ¿Debemos establecer límites? ¿Dónde termina nuestra vida pública y empieza nuestro mundo privado? El texto que leerás a continuación reflexiona acerca de estos puntos.

¿Privacidad? Olvídense
No voy a decir el nombre para no echar a nadie al agua, pero hace un par de semanas, cuando invité a un grupo de amigos de la vida real a ser mis amigos en Facebook, uno de ellos ni había terminado de aceptar la invitación cuando ya estaba llenando su perfil con nombre completo, fotos, dirección, teléfono, lugar y fecha de nacimiento, ¿perdón? ¿Fecha de nacimiento? Pero si ese tipo es mayor que yo, pensé, mejor le aviso antes que pase la vergüenza de que alguien de menos confianza se dé cuenta y publique que se está quitando la edad. Le mandé un e-mail y a los cinco minutos respondió haciéndose el tonto, pero agradecido, y en ese instante entendí la reacción de una de mis hijas cuando le pedí amistad on-line hace como un año. —Tú estás loco —fue su filial bienvenida—. ¿Para que me andes vigilando y sepas todo lo que hago? —Ni se me había ocurrido —le contesté sinceramente sorprendido. —Además acuérdate de que eres viejo —siguió— y Facebook es para jóvenes. Eso puede haber sido cierto hace un año, pero ya no. La fiebre de Facebook contagió a los viejos en 2007 y, aunque recién invade América Latina, ya comienza a amainar en Estados Unidos. Según cifras de la consultora Nielsen, la audiencia mundial de Facebook llegó en abril de 2008 a más de 22 millones de usuarios, el 50% más que en abril del año anterior. My Space, de Rupert Murdoch, ocupa el primer lugar con casi 60 millones de usuarios mensuales, y la red social que crece más rápido es Linkedin, con cerca de 400% anual. Más allá de las cifras, Facebook y sus hermanas están cambiando las relaciones entre personas a nivel global.

Mujer utilizando notebook. Archivo editorial.

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Unidad 3

Todas ofrecen la opción de diseñar gratis su propio sitio web, administrar niveles de acceso a otros usuarios, crear y administrar grupos y otros dos componentes clave: envía un e-mail de aviso a todos los amigos de la red cada vez que un usuario agrega algo y un sistema

Información y comunicación

conocido como “presencia”: cuando ingreso a Facebook veo a todos mis amigos conectados y puedo conversar con ellos usando chat. Lo mismo ofrece la herramienta de software corporativo más exitosa que ha lanzado Microsoft en muchos años: sharepoint. La red social interna da a los empleados la libertad para crear clubes deportivos, juntarse a almorzar en la cafetería y saber qué colegas están frente a sus escritorios. ¿El gran corolario? Facebook y las redes sociales están guardando nuestros nombres, nuestras fotos, números de teléfono, libretas de contacto, la hora en que nos conectamos en el computador y la hora en que nos vamos de vuelta a casa. ¡Y les estamos dando toda esa información voluntariamente! En mi oficina hay un grupo estudiando la implantación de uno

de estos sistemas para volvernos a todos más eficientes y productivos. Y les envié hace pocos días invitación a Facebook. Casi todos aceptaron, pero algunos se me acercaron preocupados. —Yo no sé si quiero que todos en esta organización sepan cuándo estoy en mi escritorio —me dijo un colega. —Bueno, ya sabes lo que dijo el CEO [director general] de Sun Microsystems —le contesté. —Qué cosa. —“¿Privacidad?” —cité a Scott Mc-Nealy—. “Olvídense”.
Silva, Samuel. “¿Privacidad? Olvídense”. América Economía nº 360. 23 de junio de 2008.

Diálogo con el texto
Evaluar el contenido del texto 1. Según el texto, ¿cómo ha evolucionado el uso de Facebook en los últimos años? 2. ¿De qué páginas webs personales eres usuario frecuente? (Facebook, My Space, Fotolog, blog) ¿Qué información compartes en ellos y qué información te reservas? 3. A partir de lo planteado en el texto, ¿crees que las páginas personales pueden transformarse en medios de vigilancia de los padres hacia sus hijos e, incluso, de las empresas hacia sus trabajadores? 4. Elabora un gráfico de barras con los datos presentados en el texto sobre las diferentes páginas personales. Si te es posible, utiliza un editor de imágenes. Investigar 5. En Internet, indaga acerca de los peligros que surgen debido a la entrega indiscriminada de información a través de las redes sociales virtuales. Aplicar 6. Escoge una de las redes sociales mencionadas en el texto leído y, si aún no eres usuario o usuaria, créate un perfil. Luego, sube a la página el flyer que creaste en la evaluación de proceso de la página 151. Por último, genera una discusión en torno a la necesidad de límites que resguarden la privacidad en los sitios de Internet e intenta que tus contactos participen y opinen en ella.

153

Mundo privado y mundo público

Lee estas fichas que resumen los principales contenidos y habilidades trabajadas en esta unidad. Escoge uno de los temas enunciados brevemente en la síntesis y construye un mapa conceptual con los términos clave.

pág. 125

Grandes géneros literarios
Clasificación literaria en la que se ubican distintos textos, orales y escritos, con intención artística. Usualmente corresponden a las formas clásicas y comunes de categorización, que utilizan indistintamente la prosa o el verso para su confección, así como temáticas, espacios o personajes.

pág. 125

Género narrativo
Clasificación literaria en la que ubicamos aquellos textos con intención artística que están escritos, preferentemente, en prosa y que poseen una voz que difiere del escritor, denominada narrador, que puede actuar o no en la acción, así como formar parte o no de la historia y que relata acciones realizadas por personajes en un tiempo y espacio determinados.

pág. 125

Género lírico
Clasificación literaria en la que ubicamos aquellos textos con intención artística que están  escritos, preferentemente, en verso y que poseen una voz que difiere del escritor, denominada hablante lírico, que puede expresar sus ideas y emociones, describir situaciones o enunciar su discurso dirigiéndose a un objeto o persona, cuidando especialmente el lenguaje, que es usado deliberadamente de modo figurado o metafórico.

pág. 125

Género dramático
Clasificación literaria en la que ubicamos aquellos textos con intención artística que están escritos para ser representados y que presentan los hechos mediante el diálogo directo entre sus personajes.

154

Unidad 3

Síntesis

pág. 136

Ideas implícitas en un texto
Las ideas implícitas corresponden a ideas no expresadas en un texto, pero que se pueden deducir de la información que se entrega en él. Existen dos clases de ideas implícitas: las presuposiciones, que corresponden a las ideas que el lector debe conocer previamente para comprender cabalmente el texto, por lo tanto, no se dicen en el texto; y las inferencias, que corresponden a las conclusiones que se extraen de las ideas explícitas.

pág. 141

Secuencia narrativa
Se define como fragmento textual donde se presenta un conflicto, protagonizado por un actor, que busca alcanzar un equilibrio. Los constituyentes básicos de la secuencia narrativa son temporalidad, unidad temática, unidad de acción, transformación y causalidad.

pág. 144

La encuesta
Instrumento de investigación que permite recopilar información y datos de manera directa, preguntando, a partir de un cuestionario previamente diseñado, a un amplio grupo de personas.

pág. 145

La infografía
La infografía consiste en elementos gráficos que complementan o sintetizan la información verbal de un texto. Está compuesta por diversos materiales visuales como mapas, gráficos, tablas, fotografías, entre otros, llamados infogramas.

pág. 146

El reportaje
Género periodístico complejo, que integra otros géneros menores. Se caracteriza por presentar de manera profunda un tema de interés, de actualidad, noticioso u otro, sobre el cual se ha investigado en diversas fuentes. Para presentarlo, se utilizan elementos verbales y gráficos, como imágenes e infografías.

155

Mundo privado y mundo público

I. Lee el siguiente fragmento y contesta las preguntas en tu cuaderno. Julián distrae a la niña con “La vida privada de los árboles”, una serie de historias que ha inventado para hacerla dormir. Los protagonistas son un álamo y un baobab que durante la noche, cuando nadie los ve, conversan sobre fotosíntesis, sobre ardillas, o sobre las numerosas ventajas de ser árboles y no personas o animales o, como ellos dicen, estúpidos pedazos de cemento. Daniela no es su hija, pero a él le cuesta no pensarla como una hija.
Zambra, Alejandro. La vida secreta de los árboles. Santiago de Chile: Anagrama, 2007. Fragmento.

II. Diálogo con el texto Extraer información 1. Según el narrador, ¿qué elementos constituyen la vida privada de los árboles? Interpretar el texto 2. “Estúpidos pedazos de cemento”, ¿a qué situación o elementos se alude con la frase anterior? Evaluar el contenido del texto 3. ¿Por qué crees que los árboles hablan de su vida privada de noche y sin que nadie los vea? 4. Compara este fragmento con los leídos en la sección Lectura literaria de esta unidad, en cuanto a la forma en que se trata lo privado y lo público. Aplicar 5. En la última frase, se señala que Daniela no es la hija de Julián, pero que a este le cuesta no pensarla como tal, ¿con qué eufemismos se suele denominar esta situación? 6. El texto anterior corresponde a un fragmento de novela del chileno Alejandro Zambra. ¿Por qué podemos señalar que este cabe dentro del género narrativo? Justifica tu respuesta con elementos textuales. III. Lee el siguiente texto y realiza las actividades asociadas.

El impacto de Internet en la vida pública chilena
Unidad 3
S omos partícipes del nacimiento de una nueva civilización. Desde hoy, ningún rincón del futuro se escapará del alud digital. La tecnología informática es la gran herramienta del siglo XXI y los
escenarios que crea (grupos de interés social, mundos virtuales, medios de comunicación al alcance de todos, empresas) serán los espacios privilegiados de la vida pública, de la economía y de la

156

Evaluación final

interacción privada. Internet es una gran conversación global. Cubre el planeta entero. Hace algunas décadas, Teilhard de Chardin hablaba de una noósfera en formación, una capa de pensamiento que abarcaría toda la Tierra, como la atmósfera, un espacio virtual en que suceden los fenómenos de la inteligencia. Curiosamente, la red no tiene dueño, pero las grandes compañías (Google, News Corp., Microsoft) prontamente se dieron cuenta de que pueden generar negocios, adquirieron los sitios (YouTube, Facebook, Orkut, Fotolog, Second Life) y ahora diseñan estrategias para rentabilizar la inversión. Nació así un nuevo tipo de empresa: personas con intereses comunes unidas en las comunidades virtuales para diseñar y desarrollar un proyecto. Es el modelo Wiki aplicado al emprendimiento. El mayor ancho de banda y una capacidad gráfica más potente en equipos cada vez más baratos aportaron el resto. Las nuevas tecnologías también permiten un diálogo más directo entre autoridades y ciudadanos, sin los filtros editoriales de los medios de comunicación. El ministro del Trabajo, Osvaldo Andrade, fue el primer miembro del Gabinete en administrar su propio blog, y el de Economía, Alejandro Ferreiro, puso en línea el borrador de la estrategia digital 2007-2012 para el debate. Parlamentarios han creado sus propios medios de comunicación digital. Las futuras campañas electorales usarán crecientemente la web. El primer video de la Segpres [Secretaría General de la Presidencia] en YouTube

—en línea desde el 15 de mayo—, sobre el proyecto de ley que establecía el derecho a voto para los chilenos residentes en el extranjero, generó una animada discusión, sobre todo entre las comunidades de compatriotas de Europa, Canadá y Australia; a los pocos días, el mensaje se ubicó entre los dos más debatidos en la categoría Noticias y Política en castellano, y estuvo entre los 19 más vistos entre los 65 millones de usuarios diarios del espacio. Hoy, la Segpres tiene un canal propio en el sitio con registros audiovisuales acerca de diversos temas de actualidad. YouTube era un espacio para compartir trivia, datos y hobbies, pero en un año avanzó a sistema privilegiado para promover productos, marcas y mensajes políticos. La Comisión Europea abrió en YouTube un canal para comunicarse con los ciudadanos. YouTube fue adquirido por Google y lidera la audiencia mundial con el 40% del mercado. Posee un stock de más de 57 millones de videos (agrega 65 mil por día). Compite en masividad con MySpace y Facebook, en cuya propiedad participa Microsoft, todos representantes de la nueva y potente tendencia en Internet, definida por redes cuyo contenido es creado por los propios usuarios y cada vez menos por empresas o instituciones, las que administran y ensayan fórmulas para sacar dinero a mucha gente reunida en un mismo sitio.
Viera-Gallo, José Antonio. Ministro Secretario General de la Presidencia. Diario El Mercurio 14/12/07

157

Mundo privado y mundo público

Evaluación final
IV. Diálogo con el texto Interpretar información 1. ¿Con qué finalidad hace referencia el autor al video de Segpres? Evaluar el contenido del texto 2. ¿Cuál crees que es la intención del autor del texto anterior? Fundamenta con marcas textuales. 3. ¿Cuál es la visión del texto sobre la relación entre Internet y la vida pública en Chile? Comprender globalmente el texto 4. Compara este texto con “Blog, la vida en línea” leído en la sección Lectura no literaria: • ¿Crees que plantean el tema desde una perspectiva similar o diferente?, ¿por qué? • Reflexiona: ¿de qué manera puede influir en estos textos el hecho de que el autor de uno de ellos es ministro de Estado y el otro es una periodista? Aplicar 5. El cuarto párrafo presenta una secuencia narrativa. Explica por qué. Reconstruye el esquema narrativo de esta secuencia. 6. Investiga acerca del video de Segpres y el revuelo que causó. Escribe un pequeño reportaje sobre el tema, complementando la información con otras fuentes. V. En el siguiente cuadro, indica cuál es el nivel con que manejas los siguientes conceptos. Nivel de conocimiento
1 2 3 4 5

CONCEPTOS Grandes géneros literarios. Eufemismos, disfemismos y palabras tabú. Escribir un pastiche. Producir un programa de televisión. Extraer ideas implícitas en un texto. Secuencia narrativa. Obtener información a través de una encuesta. Interpretar y construir una infografía. Producir un reportaje. Situación privada y pública. Producir un panel.

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Unidad 3

Recursos
Te invitamos a asumir una actitud activa en tu aprendizaje. Para eso, profundiza en los temas
trabajados en la unidad escogiendo el medio que más te interese: cine, libros o Internet.

Para ver La ventana indiscreta (EE.UU., 1954) Alfred Hitchcock dirige la historia de un fotógrafo que debe quedarse en su casa debido a un accidente. Desde una de sus ventanas, observa la vida íntima de sus vecinos. Así, comienza a sospechar que uno de ellos asesinó a su esposa. Es considerada una de las cintas más populares y logradas del cine de suspenso.

La vida de los otros (Alemania, 2006) Florian Henckel von Donnersmarck dirige esta historia, ganadora de numerosos premios, que sucede en Alemania Democrática, en 1984, y que cuenta cómo un oficial de la policía secreta debe espiar a una pareja de artistas que se cree forman parte de los opositores al régimen. Pero el plan se ve obstaculizado cuando el oficial comienza a sentir empatía por sus víctimas.

Para leer Crónica de una muerte anunciada (Colombia, 1981) Gabriel García Márquez idea el relato que sucede en un pequeño pueblo cerca del Caribe. Después del matrimonio de Bayardo San Román y Ángela Vicario, él descubre que ella no es virgen. Una vez devuelta a la casa de sus padres, Ángela es interrogada por sus hermanos, frente a quienes acusa a Santiago Nasar de ser el culpable de lo que se considera deshonra. Desde ese momento, los hermanos Vicario, para defender el honor familiar, persiguen a Santiago Nasar por todo el pueblo para matarlo.

http://www.memoriachilena.cl/temas/index.asp?id_ut=martabrunet(1897-1967) Página donde encontrarás información relacionada con la autora de María Nadie y su contexto de producción. http://www.brunet.uchile.cl/ Sitio realizado por la Universidad de Chile donde encontrarás información de la vida, obra y recepción crítica de los textos literarios de la autora Marta Brunet. Además, podrás continuar leyendo la novela María Nadie o encontrar otros relatos.

159

Mundo privado y mundo público

Para navegar

4

Unidad

Ser y parecer

Palote tropical.

Unidad 4

© Joe Mc Donald/Corbis Latinstock.

160

Discusión grupal
Lean los siguientes proverbios populares: “Aparentar lo que no eres, es vivir sin saber quién eres”. “Todo ser humano tiene tres variedades de carácter: el que cree tener, el que realmente tiene y el que aparenta”. 1. Expliquen con sus palabras los refranes anteriores. 2. ¿De qué forma se relacionan los adagios anteriores con la imagen de inicio? 3. ¿Creen que las mujeres y los hombres de hoy viven preocupados de las apariencias?, ¿de qué manera se vincula esto con la felicidad? Fundamenten. 4. ¿Cuánto crees que importa la apariencia en la relación con tus pares? 5. Piensa individualmente y luego comenta, ¿qué imagen quieres proyectar y cómo crees que te ven los demás?

Aprenderás a
producir un stand-up comedy y un discurso para convencer de la lectura de una novela, manejando la comunicación paraverbal eficazmente e incorporando un vocabulario variado y pertinente. leer comprensiva y críticamente textos literarios y no literarios y reflexionar sobre temas de tu interés, relacionándolos con diversas manifestaciones artísticas. aplicar estrategias para comprender y evaluar el propósito y perspectiva del emisor de un texto, identificando marcas textuales de hechos y opiniones. establecer relaciones entre los párrafos e identificar las secuencias explicativas de un texto, con el fin de comprender más profundamente su sentido global. identificar marcas que reflejan elementos del mundo narrativo, como narrador, modo narrativo y tiempo del relato, y algunos géneros literarios históricos, con el fin de profundizar en la comprensión de los textos literarios. reflexionar críticamente acerca de las imágenes de mundo reflejadas a través de los blogs. escribir un cuento de ciencia ficción y un artículo de enciclopedia, haciendo uso de un vocabulario rico en sufijación y prefijación según el propósito, contenido y audiencia, y agregando las referencias bibliográficas correspondientes.

161

Ser y parecer

I. Observa la imagen siguiente y responde las preguntas. 1. ¿Qué es lo que ves en esta imagen? Justifica. 2. Investiga sobre René Magritte y su cuadro La traición de las imágenes y luego relaciónalo con la figura del costado. ¿En qué se parecen y en qué se diferencian? 3. Cuenta en qué circunstancias: • has sido engañado o engañada por las apariencias. • te has preocupado de aparentar ante los demás. II. Responde brevemente qué entiendes por los siguientes conceptos: • Pícaro:

• Ciencia ficción:

• Narrador omnisciente:

• Modo narrativo:

• Ciberbullying:

III. Lee el siguiente texto y responde las preguntas.

Editorial

Deporte y apariencias
Según el portal de Internet de la BBC Deportes, la Federación Internacional de Automovilismo (FIA) ha dado la orden de que se reduzcan los acercamientos de cámaras a Sebastien Loeb, el cuatro veces campeón del rally, cuya hegemonía es indiscutible; la razón, el desaliño del piloto es notoria, y ello deja una mala imagen para el “deporte”.

162

Unidad 4

Evaluación inicial

El argumento parece baladí, y lo es. Según Morrie Chandler, director de rally de la FIA, que Loeb luzca con pelo largo y barba de varios días "perjudica a la imagen del deporte". […] El punto acá es que el deporte, de un tiempo atrás, se ha convertido, más que en una disciplina, en una pasarela. En ámbitos más conocidos, como en el fútbol, se recuerda el conflicto en el que entró el Real Madrid al contratar a figurines que vendieran camisetas, aunque su rendimiento no anduviera del todo bien; como resultado: pocos títulos pero las arcas llenas. La imagen de los deportistas no debería ser tan importante; sobre todo, que los argumentos en contra de Loeb y otros "desaliñados" se basan en que estos no venden, no protagonizan anuncios comerciales ni mucho menos actúan en Hollywood, actividades estas que representan las mayores ganancias para los directivos deportivos. Y es que, pareciera mentira, las máximas figuras son las que mejor lucen, aunque no jueguen bien; pero, en una doble moral, no se acepta que estas figuras deportivas, las que lucen y las que juegan bien, son, además, modelos para la juventud, por lo que, si es de cuidar imágenes, deberían ser en cuanto al comportamiento. La actuación de un deportista dentro de un terreno de juego, o fuera de él, transmitido por la televisión, funciona como detonador para que se conozca y se aprendan modelos de conducta. Sin embargo, a los directivos poco les importa esto, y prefieren a los que lucen bien, que son los que atraen la inversión, aunque no haya un buen espectáculo deportivo.
Diario La Hora en línea de Guatemala. 12 de mayo de 2008 <http://www.lahora.com.gt/notas.php?key=30328&fch=2008-05-12> [fecha de consulta: 22 de diciembre de 2008]

1. Explica qué función cumplen los párrafos penúltimo y último del texto anterior y qué relación existe entre ellos. 2. ¿Por qué son importantes la conducta y apariencias de los deportistas? Explica brevemente a partir de la lectura anterior.

163

Ser y parecer

3. Señala al menos dos marcas textuales que reflejan la opinión de la editorial con respecto al problema expuesto en el texto.

Contexto
¿Qué crees que significa el refrán “las apariencias engañan”? ¿Crees que es posible vivir de las apariencias? ¿Conoces a alguien para quien las apariencias importan mucho? ¿Qué impresión te da en persona? Esta unidad está inspirada en la lucha constante del ser humano entre vivir auténticamente en concordancia con quien realmente se es y vivir aparentando para que los demás vean lo que queremos mostrar de nosotros. A modo de introducción al tema, queremos invitarte a disfrutar la lectura de la novela La vida del Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades. Esta se inserta en el género picaresco, género literario histórico, es decir, perteneciente  a un conjunto de obras nacidas en un contexto común y con características similares. Específicamente, la novela picaresca heredará las características de la obra que tú leerás; relatando las andanzas de un pícaro —antihéroe cuya moral se basa en la astucia de la sobrevivencia personal— al servicio de distintos amos. Su historia será narrada en primera persona; sus hechos serán principalmente cotidianos; sus personajes, vagabundos sagaces y hombres tacaños que aportarán a la crítica social acorde con la crisis económica de la España que ve nacer este tipo de obras.

Portada de la edición de Medina del Campo de 1554, impresa por Mateo y Francisco del Canto. Wikimedia Commons.

En el prólogo de la obra, Lázaro escribe una carta a "vuestra merced", a quien señala que relatará su vida, sus fortunas y adversidades, para que comprenda cuán difícil le ha resultado ascender socialmente.

Antes de leer
1. ¿Qué entiendes por lazarillo? Investiga qué dice el DRAE. 2. ¿Qué sabes de España en el siglo XVI? Investiga en distintas fuentes acerca de algunos aspectos relevantes: sociedad, economía y educación. 3. El vocabulario del texto que leerás es complejo, ya que es el español utilizado en el siglo XVI en España. Sin embargo, queremos demostrarte que, mediante un trabajo previo con él, no solo te resultarán familiares las palabras de la lectura, sino que también podrás predecir e involucrarte en su argumento. Para eso, observa en la siguiente página los términos del recuadro y sus significados (que no necesariamente corresponden a los significados actuales) e inventa un breve relato que lleve por nombre La vida del Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades y que suceda en la España del siglo XVI. Utiliza al menos 14 palabras del recuadro.

164

Unidad 4

Lectura literaria

Vocabulario

en junto: por mayor. cabo: junto a. della: de ella. escudillar: echar alimentos en escudillas o vasijas de sopa. desto: de esto. tajo: banco rústico. vuestra merced: tratamiento de respeto hacia una persona. deso: de eso. fasta: hasta. cañizo: hecho y cubierto de cañas. ablandalle: ablandarle. mesmo: mismo.

jaez: cualidad o propiedad de algo. proveído: provisto. agora: ahora. tenella: tenerla. rifar: reñir, enemistarse. (amigo de) pelillo: que sirve solo por interés y conveniencia. sartal: serie de cosas metidas en un hilo. talabarte: cinturón para llevar la espada. so: sobre. trujo: trajo.

La vida del Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades
Cómo Lázaro se asentó con un escudero, y de lo que le acaeció con él.
La obra que leerás cuenta la historia de un niño de origen humilde puesto al servicio de un ciego por su madre, Antona Pérez. El ciego resulta ser tacaño y astuto, y enseña al niño, mediante golpes, que es necesario ser sagaz para sobrevivir como “mozo de ciego”. Luego sirve a un clérigo, quien le hace pasar hambre aun teniendo los medios para darle alimentos. Al abandonarlo, Lázaro conoce a un escudero. Y entonces sucede lo que leerás a continuación. Andando así discurriendo de puerta en puerta, con harto poco remedio, porque ya la caridad se subió al cielo, topóme Dios con un escudero que iba por la calle con razonable vestido, bien peinado, su paso y compás en orden. Miróme, y yo a él, y díjome: —Mochacho, ¿buscas amo? Yo le dije: —Sí, señor. —Pues vente tras mí —me respondió— que Dios te ha hecho merced en topar comigo. Alguna buena oración rezaste hoy. Y seguíle, dando gracias a Dios por lo que le oí, y también que me parecía, según su hábito y continente, ser el que yo había menester. ( 1) Era de mañana cuando este mi tercero amo topé, y llevóme tras sí gran parte de la ciudad. Pasábamos por las plazas do se vendía pan y otras provisiones. Yo pensaba y aun deseaba que allí me quería cargar de lo que se vendía, porque esta era propia hora cuando se suele proveer de lo necesario; mas muy a tendido paso pasaba por estas cosas. —Por ventura no lo ve aquí a su contento —decía yo— y querrá que lo compremos en otro cabo.

Vocabulario
asentar: establecerse en un pueblo o lugar. acaecer: suceder. discurrir: andar, caminar, correr por diversas partes y lugares. menester: falta o necesidad de algo.

Durante la lectura
del contexto de producción del siglo XVI se refleja en este primer momento?

165

Ser y parecer

1. ¿Qué característica

Vocabulario
lóbrega: oscuro, tenebroso; triste, melancólico. poyo: banco de piedra, yeso u otra materia, que ordinariamente se fabrica arrimado a las paredes, junto a las puertas de las casas de campo. arcaz: arcón (arca) grande.

Desta manera anduvimos hasta que dio las once. Entonces se entró en la iglesia mayor, y yo tras él, y muy devotamente le vi oír misa y los otros oficios divinos, hasta que todo fue acabado y la gente ida. Entonces salimos de la iglesia. A buen paso tendido comenzamos a ir por una calle abajo. Yo iba el más alegre del mundo en ver que no nos habíamos ocupado en buscar de comer. Bien consideré que debía ser hombre, mi nuevo amo, que se proveía en junto, y que ya la comida estaría a punto tal y como yo la deseaba y aun la había menester. En este tiempo dio el reloj la una después de mediodía, y llegamos a una casa ante la cual mi amo se paró, y yo con él; y derribando el cabo de la capa sobre el lado izquierdo, sacó una llave de la manga y abrió su puerta y entramos en casa; la cual tenía la entrada obscura y lóbrega de tal manera que parece que ponía temor a los que en ella entraban, aunque dentro della estaba un patio pequeño y razonables cámaras. Desque fuimos entrados, quita de sobre sí su capa y, preguntando si tenía las manos limpias, la sacudimos y doblamos, y muy limpiamente soplando un poyo que allí estaba, la puso en él. Y hecho esto, sentóse cabo della, preguntándome muy por extenso de dónde era y cómo había venido a aquella ciudad; y yo le di más larga cuenta que quisiera, porque me parecía más conveniente hora de mandar poner la mesa y escudillar la olla que de lo que me pedía. Con todo eso, yo le satisfice de mi persona lo mejor que mentir supe, diciendo mis bienes y callando lo demás, porque me parecía no ser para en cámara. Esto hecho, estuvo ansí un poco, y yo luego vi mala señal, por ser ya casi las dos y no le ver más aliento de comer que a un muerto. Después desto, consideraba aquel tener cerrada la puerta con llave ni sentir arriba ni abajo pasos de viva persona por la casa. Todo lo que yo había visto eran paredes, sin ver en ella silleta, ni tajo, ni banco, ni mesa, ni aun tal arcaz como el de marras: finalmente, ella parecía casa encantada. Estando así, díjome: —Tú, mozo, ¿has comido? —No, señor —dije yo—, que aún no eran dadas las ocho cuando con vuestra merced encontré. —Pues, aunque de mañana, yo había almorzado, y cuando ansí como algo, hágote saber que hasta la noche me estoy ansí. Por eso, pásate como pudieres, que después cenaremos. Vuestra merced crea, cuando esto le oí, que estuve en poco de caer de mi estado, no tanto de hambre como por conocer de todo en todo la fortuna serme adversa. Allí se me representaron de nuevo mis fatigas, y torné a llorar mis trabajos; allí se me vino a la memoria la consideración que hacía cuando me pensaba ir del clérigo, diciendo que aunque aquel era desventurado y mísero, por ventura toparía con otro peor:

166

Unidad 4

Lectura literaria
finalmente, allí lloré mi trabajosa vida pasada y mi cercana muerte venidera. Y con todo, disimulando lo mejor que pude: —Señor, mozo soy que no me fatigo mucho por comer, bendito Dios. Deso me podré yo alabar entre todos mis iguales por de mejor garganta, y ansí fui yo loado della fasta hoy día de los amos que yo he tenido—. —Virtud es esa —dijo él— y por eso te querré yo más, porque el hartar es de los puercos y el comer regaladamente es de los hombres de bien. —¡Bien te he entendido! —dije yo entre mí— ¡Maldita tanta medicina y bondad como aquestos mis amos que yo hallo hallan en la hambre! ( 2) Púseme a un cabo del portal y saqué unos pedazos de pan del seno, que me habían quedado de los de por Dios. Él, que vio esto, díjome: —Ven acá, mozo. ¿Qué comes? —Yo lleguéme a él y mostrole el pan. Tomóme él un pedazo, de tres que eran el mejor y más grande, y díjome: —Por mi vida, que parece este buen pan. —¡Y cómo! ¿Agora —dije yo—, señor, es bueno? —Sí, a fe —dijo él—. ¿Adónde lo hubiste? ¿Si es amasado de manos limpias? —No sé yo eso —le dije—; mas a mí no me pone asco el sabor dello. —Así ruega a Dios —dijo el pobre de mi amo. Y llevándolo a la boca, comenzó a dar en él tan fieros bocados como yo en lo otro. —Sabrosísimo pan está —dijo—, por Dios. Y como le sentí de qué pie cojeaba, dime priesa, porque le vi en disposición, si acababa antes que yo, se comediría a ayudarme a lo que me quedase; y con esto acabamos casi a una. Y mi amo comenzó a sacudir con las manos unas pocas de migajas, y bien menudas, que en los pechos se le habían quedado, y entró en una camareta que allí estaba, y sacó un jarro desbocado y no muy nuevo, y desque hubo bebido convidóme con él. Yo, por hacer del continente, dije: —Señor, no bebo vino. —Agua es —me respondió—. Bien puedes beber. Entonces tomé el jarro y bebí, no mucho, porque de sed no era mi congoja. Ansí estuvimos hasta la noche, hablando en cosas que me preguntaba, a las cuales yo le respondí lo mejor que supe. En este tiempo metióme en la cámara donde estaba el jarro de que bebimos, y díjome: —Mozo, párate allí y verás, cómo hacemos esta cama, para que la sepas hacer de aquí adelante. Púseme de un cabo y él del otro y hicimos la negra cama, en la cual no había mucho que hacer, porque ella tenía sobre unos bancos un cañizo, sobre el cual estaba tendida la ropa que, por no estar muy continuada a lavarse, no parecía colchón, aunque servía dél, con harta menos lana que era menester. Aquél tendimos, haciendo cuenta de ablandalle, lo cual era imposible, porque de lo duro mal se puede hacer blando. El diablo del enjalma maldita la cosa tenía dentro de sí, que puesto sobre el cañizo todas las cañas se señalaban y parecían a lo propio entrecuesto de flaquísimo puerco; y sobre aquel hambriento colchón un alfamar del mesmo jaez, del cual el color yo no pude alcanzar. Hecha la cama y la

Vocabulario
loar: alabar; dar por bueno algo. comedir: pensar, premeditar o tomar las medidas para algo. enjalma: especie de aparejo de bestia de carga, como una albardilla ligera. alfamar: manta o cobertor encarnado.

Durante la lectura
2. “¡Maldita tanta
medicina y bondad como aquestos mis amos que yo hallo hallan en la hambre!” ¿Cómo interpretas la frase anterior? ¿Con qué marca textual la justificas?

167

Ser y parecer

Durante la lectura
3. ¿Qué intención tiene
el consejo que da el Escudero a Lázaro con respecto al hambre? Explica.

4. ¿Por qué se sorprende
Lázaro de la actitud del Escudero? Justifica con marcas textuales.

noche venida, díjome: —Lázaro, ya es tarde, y de aquí a la plaza hay gran trecho. También en esta ciudad andan muchos ladrones que siendo de noche capean. Pasemos como podamos y mañana, venido el día, Dios hará merced; porque yo, por estar solo, no estoy proveído, antes he comido estos días por allá fuera, mas agora hacerlo hemos de otra manera. —Señor, de mí —dije yo— ninguna pena tenga vuestra merced, que sé pasar una noche y aun más, si es menester, sin comer. —Vivirás más y más sano —me respondió—, porque como decíamos hoy, no hay tal cosa en el mundo para vivir mucho que comer poco. —Si por esa vía es —dije entre mí—, nunca yo moriré, que siempre he guardado esa regla por fuerza, y aun espero en mi desdicha tenella toda mi vida. ( 3) Y acostóse en la cama, poniendo por cabecera las calzas y el jubón, y mandóme echar a sus pies, lo cual yo hice; mas ¡maldito el sueño que yo dormí! Porque las cañas y mis salidos huesos en toda la noche dejaron de rifar y encenderse, que con mis trabajos, males y hambre, pienso que en mi cuerpo no había libra de carne; y también, como aquel día no había comido casi nada, rabiaba de hambre, la cual con el sueño no tenía amistad. Maldíjeme mil veces —¡Dios me lo perdone!— y a mi ruin fortuna, allí lo más de la noche, y (lo peor) no osándome revolver por no despertalle, pedí a Dios muchas veces la muerte. La mañana venida, levantámonos, y comienza a limpiar y sacudir sus calzas y jubón y sayo y capa —y yo que le servía de pelillo— y vístese muy a su placer de espacio. Echéle aguamanos, peinóse y puso su espada en el talabarte y, al tiempo que la ponía, díjome: —¡Oh, si supieses, mozo, qué pieza es esta! No hay marco de oro en el mundo por que yo la diese. Mas ansí ninguna de cuantas Antonio hizo, no acertó a ponelle los aceros tan prestos como esta los tiene. Y sacóla de la vaina y tentóla con los dedos, diciendo: —¿Vesla aquí? Yo me obligo con ella cercenar un copo de lana. Y yo dije entre mí: Y yo con mis dientes, aunque no son de acero, un pan de cuatro libras. Tornóla a meter y ciñósela y un sartal de cuentas gruesas del talabarte, y con un paso sosegado y el cuerpo derecho, haciendo con él y con la cabeza muy gentiles meneos, echando el cabo de la capa sobre el hombro y a veces so el brazo, y poniendo la mano derecha en el costado, salió por la puerta, diciendo: —Lázaro, mira por la casa en tanto que voy a oír misa, y haz la cama, y ve por la vasija de agua al río, que aquí bajo está, y cierra la puerta con llave, no nos hurten algo, y ponla aquí al quicio, porque si yo viniere en tanto pueda entrar. Y súbese por la calle arriba con tan gentil semblante y continente, que quien no le conociera pensara ser muy cercano pariente al conde de Arcos, o a lo menos camarero que le daba de vestir. ( 4)

Vocabulario
capear: despojar a alguien de la capa, especialmente en poblado y de noche. jubón: vestidura que cubría desde los hombros hasta la cintura, ceñida y ajustada al cuerpo. sayo: prenda de vestir holgada y sin botones que cubría el cuerpo hasta la rodilla. talabarte: cinturón, ordinariamente de cuero, que lleva pendientes los tiros de que cuelga la espada o el sable. quicio: parte de las puertas o ventanas en que entra el espigón del quicial, y en que se mueve y gira. halda: arpillera grande con que se envuelven y empacan algunos géneros, como el algodón y la paja.

168

Unidad 4

Lectura literaria
—¡Bendito seáis vos, Señor —quedé yo diciendo—, que dais la enfermedad y ponéis el remedio! ¿Quién encontrara a aquel mi señor que no piense, según el contento de sí lleva, haber anoche bien cenado y dormido en buena cama, y aun agora es de mañana, no le cuenten por muy bien almorzado? ¡Grandes secretos son, Señor, los que vos hacéis y las gentes ignoran! ¿A quién no engañara aquella buena disposición y razonable capa y sayo y quién pensara que aquel gentil hombre se pasó ayer todo el día sin comer, con aquel mendrugo de pan que su criado Lázaro trujo un día y una noche en el arca de su seno, do no se le podía pegar mucha limpieza, y hoy, lavándose las manos y cara, a falta de paño de manos, se hacía servir de la halda del sayo? Nadie por cierto lo sospechara. ¡Oh, Señor, y cuántos de aquéstos debéis vos tener por el mundo derramados, que padecen por la negra que llaman honra lo que por vos no sufrirían!
En: La vida del Lazarillo de Tormes. Santiago: Pehuén Editores, 2001. Fragmento. Lazarillo acompañado de su amo el hidalgo que aparentaba tener lo que no tenía. Ilustración de 1827. Libro de la Biblioteca Nacional de Madrid. Archivo editorial.

Diálogo con el texto
Extraer información 1. ¿A qué hora se encuentra Lázaro con el Escudero? A) Entre las ocho y las diez de la mañana. B) Antes de las ocho de la mañana. C) Entre las ocho y las diez de la tarde. D) Antes de las ocho de la tarde. Interpretar el texto 2. “¡Oh, Señor, y cuántos de aquéstos debéis vos tener por el mundo derramados, que padecen por la negra que llaman honra lo que por vos no sufrirían!”. A partir del fragmento leído, ¿qué significado adquiere esta frase? A) Hay personas que viven bien, pero que actúan de forma errada. B) Algunos se esfuerzan por verse bien; sin embargo, no lo logran. C) Nadie puede vivir una vida material desligada de una vida religiosa. D) Algunos se desviven por aparentar y realizan sacrificios que ni por su religión harían.

3. ¿Cómo contribuye al relato la narración en primera persona? Ser y parecer
169
A) B) C) D) Da mayor imparcialidad a los hechos relatados. Aporta verosimilitud a los hechos relatados. Crea un personaje que puede haber sido real. Genera mayor distancia entre los hechos relatados y el lector.

Diálogo con el texto

4. ¿De qué manera se vinculan el espacio físico con el espacio psicológico en
el fragmento anterior? Explica. Evaluar la forma del texto 5. ¿Qué opinas de la actitud del escudero? Fundamenta con marcas textuales. Comprender globalmente el texto 6. ¿Qué refrán sintetiza lo vivido por Lázaro en el fragmento leído? A) No todo lo que brilla es oro. B) No hay mal que dure cien años. C) Mejor pájaro en mano, que cien volando. D) En casa de herrero, cuchillo de palo. 7. Si los personajes vivieran en la actualidad, ¿quiénes y cómo serían? Justifica. Argumentar 8. En grupos de cinco personas, siéntense en círculos y hagan un foro a partir de sus opiniones en relación con las siguientes preguntas: ¿cómo reflexiona Lázaro sobre el modo de vida de personas como el escudero?, ¿qué valores critica?, ¿qué aprende sobre el mundo? 9. ¿Qué es lo que más y lo que menos te gustó del relato anterior? Justifica. Transformar 10. Reescribe un fragmento del texto utilizando tu lenguaje cotidiano. No olvides hacerlo en primera persona. Para eso, toma en cuenta lo siguiente: • Elige algún fragmento con sentido completo (por ejemplo, desde que ambos personajes se conocen y hasta que se van a dormir ese día). • Cuida tu ortografía acentual, literal y puntual y la redacción del texto. Investigar 11. Para enfrentarte a una novela, también existen estrategias de comprensión antes, durante y después de la lectura. Te invitamos a profundizar la lectura anterior, aplicando una estrategia que podrás replicar cuando leas otras novelas. Para eso, consigue el libro en versión impresa o digital La vida del Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades, léelo y trabájalo a partir de las siguientes sugerencias.

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Unidad 4

El Lazarillo de Tormes (anterior a 1812). Francisco de Goya, pintor español. Representación del tratado primero de la obra, cuando un ciego quiere comprobar si Lázaro se ha comido una longaniza. Wikimedia Commons.

Lectura literaria
Diálogo con el texto
Estrategia de comprensión de una novela Antes de leer una novela 1. Fíjate en la cubierta de la edición (impresa o digital) que estás manejando: • ¿Qué información acerca del argumento del texto, de su autor y del contexto te entrega la portada? 2. Algunas ediciones llevan ilustraciones. Observa tu edición y responde: • ¿Es una edición ilustrada?, ¿por quién? • ¿Qué te sugieren las ilustraciones? 3. Busca información sobre la novela y contexto de producción y de recepción de la obra: • Hechos principales de la biografía del autor. • Características de la producción literaria del autor. • Género literario (narrativa) y género literario histórico (picaresca) al que pertenece en obra. • Críticas que ha recibido. En este caso, estamos ante una novela de autor anónimo, por lo tanto, omitiremos los primeros dos puntos. Bastará con saber qué se ha dicho de su posible autor. Además, es conveniente que recuerdes tomar en consideración aquellos elementos que hacen de esta una novela picaresca. Durante la lectura de la novela Contenidos • Anota, durante el transcurso de tu lectura, los sucesos que ocurren a Lázaro y los lugares donde habita. Organización • La obra se organiza en torno a un prólogo y siete tratados: toma nota de los personajes con que se encuentra Lázaro y presta atención a lo que ocurre tras cada uno de estos encuentros. Personajes • Los personajes que encuentra Lázaro representan diversas clases sociales y vicios de la época cuando se escribió la novela. Anota quiénes son, cuáles son sus rasgos y motivaciones. Temas • Uno de los temas principales de la obra es la crítica moral y social. Toma nota de la forma como estas se manifiestan y los episodios más representativos. Vocabulario • Ante palabras cuyo significado desconozcas, pregúntate: ¿qué me dice el contexto en que se encuentra la palabra desconocida? Si así no te es posible comprender el sentido global donde se inserta la palabra, consulta el diccionario. Después de leer la novela 1. Haz un resumen en el que el hilo conductor sean los encuentros de Lázaro con sus distintos amos. 2. Explica cuáles son los rasgos característicos de los siguientes personajes: • Escudero • Ciego • Buldero 3. Confecciona un escrito en el que des cuenta de si te gustó o no te gustó la obra. Para eso, toma en cuenta sus contenidos, su organización, los temas, los personajes y el vocabulario, entre otros aspectos que hayan llamado tu atención.

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Ser y parecer

Género narrativo
El narrador Como ya sabes, el narrador es uno de los elementos ficticios del mundo narrado. A partir de lo anterior, es importante considerar que el autor del texto puede optar por utilizar distintos tipos de narrador, incluso puede usar varios narradores dentro de su texto. Pensemos, por ejemplo, en La vida del Lazarillo... a partir de las siguientes preguntas: • Quien cuenta la historia: ¿es o no personaje? • Si es personaje: ¿es quien realiza y sufre las acciones principales o quien observa las acciones realizadas por otro personaje? • Si no es personaje: ¿dónde se ubica la voz que relata los hechos? ¿Cuánto relata de los hechos: solo las conductas observables de los personajes o también sus pensamientos y motivaciones? • ¿Qué tan subjetivo es el relato? ¿Qué marcas textuales dan cuenta de opiniones del narrador en relación con las acciones relatadas? Si cada vez que te enfrentas a un texto narrativo te interrogas de este modo, lograrás determinar qué tan objetivo es el narrador y qué tan involucrado está en la historia: habrá narradores que son personajes de la historia y otros que se encuentran fuera de ella. Lo anterior influirá sobre la limitación con que conocerás el mundo narrado. 1. El narrador protagonista cuenta su propia historia; por lo tanto, participa en ella. La relata en primera persona y está marcada por su subjetividad. 2. El narrador testigo participa de la historia, pero no la protagoniza; por lo tanto, relata en primera persona lo que sucede a una tercera persona. 3. El narrador omnisciente corresponde a una voz que no es personaje y que, por lo tanto, no participa de la acción que relata, pero conoce sin limitaciones el mundo narrado, aun cuando no cuente todo lo que sabe de una vez. Esto conlleva una narración en tercera persona y es bastante más objetiva que las anteriores. 4. El narrador objetivo relata en tercera persona solo lo que ve externamente y, por eso, no accede a los pensamientos o sentimientos de los personajes. El modo narrativo Es la manera que tiene el narrador de presentarnos los diálogos y las acciones de los personajes en el relato. Existen tres modos básicos de presentar el relato y las acciones, sin embargo, en una obra narrativa, se pueden entremezclar de manera libre. Esto obedece principalmente a la necesidad que tiene el autor de la obra de introducir variaciones en el relato. 1. Estilo directo: presenta el actuar a través de la transcripción directa de los diálogos de los personajes, logrando un carácter más natural al incorporar la forma de hablar de cada personaje. Para la transcripción de diálogos se utilizan signos como la raya o los dos puntos, o fórmulas como: dijo, agregó, exclamó, etc. 2. Estilo indirecto: incorpora el diálogo de los personajes a la narración, presentándolos de manera indirecta. Es el narrador quien habla por los personajes mediante oraciones subordinadas con el relativo que y un verbo introductor: dijo que, había dicho que, etc. 3. Estilo indirecto libre: combinación de los dos estilos anteriores. El narrador habla desde la interioridad del personaje, por lo cual se identifica con este. La reproducción de palabras de los personajes se hace sin verbo introductor. Un recurso común es la variación de los tiempos verbales.

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Unidad 4

Lectura literaria

El tiempo El tiempo de la historia en narrativa se refiere al orden lineal de las acciones, dada por una lógica de causa y efecto de los hechos narrados. Así, el lector puede ordenar mentalmente qué sucesos ocurrieron antes o después, aun cuando no hayan sido contados en esa secuencia. En cambio, el tiempo del relato alude a la disposición artística dada por el autor a los hechos: 1. Ab-ovo: el relato coincide con el punto de partida de la acción y el desarrollo de los hechos sigue un orden de principio a fin. 2. In media res: el punto de partida comienza en un momento intermedio de la historia. 3. In extrema res: el punto de partida corresponde a la conclusión de los hechos. La narración puede relatarse cronológicamente o bien detenerse y sufrir alteraciones cronológicas. En este último caso, estamos en presencia de anacronías, que pueden ser de dos formas:

1. Analepsis: el narrador, desde un momento presente, regresa a hechos anteriores. Encontramos ejemplos de esto en La vida del Lazarillo… cuando este recuerda su mala suerte con respecto a sus otros amos. 2. Prolepsis: el narrador, desde un presente narrativo, nos anticipa hechos del futuro. Por su parte, el espacio narrativo no solo corresponde a lo lugares físicos donde transcurre la acción, también es necesario considerar los espacios psicológicos y sociales, todos los que se vinculan de diversas formas en las creaciones literarias. • Espacio físico o escenario: lugar, lugares y época donde ocurren los hechos. • Espacio psicológico: atmósfera espiritual que envuelve a los personajes y a la acción: amor, tranquilidad, ansiedad, miedo, entre otros. • Espacio social: entorno cultural, religioso, moral o social en el que se desenvuelven los personajes.

Aplicación
Te invitamos a leer un fragmento de novela de ciencia ficción y a practicar la comprensión del texto narrativo desde algunos de sus elementos constitutivos. La ciencia ficción ha sido definida como un género vinculado a relatos de anticipación, es decir, narraciones que se centran en acontecimientos que ocurren en un mundo futuro que es imaginado desde las posibilidades de desarrollo de avances científicos y técnicos del contexto de producción de la obra. Los temas que aborda la ciencia ficción corresponden muchas veces a la actualidad científica y su relación con la sociedad. A veces en este tipo de obras se critica, ya sea directa o indirectamente, a la sociedad contemporánea.
Tomado de: Demetrio Estébanez: Diccionario de términos literarios. Madrid: Alianza, 2004. p. 151

El contribuyente
Ray Bradbury, escritor estadounidense.
Quería ir a Marte en el cohete. Bajó a la pista en las primeras horas de la mañana y a través de los alambres les dijo a gritos a los hombres uniformados que quería ir a Marte. Les dijo que pagaba impuestos, que se llamaba Pritchard y que tenía el derecho de ir a Marte. ¿No había nacido allí mismo en Ohio? ¿No era un buen ciudadano? Entonces, ¿por qué no

Biografía
Ray Bradbury (1920- ). Escritor de ciencia ficción, principalmente conocido por sus obras Farenheit 451, y Crónicas marcianas, de la cual “El contribuyente” forma parte.

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Ser y parecer

podía ir a Marte? Los amenazó con los puños y les dijo que quería irse de la Tierra; todas las gentes con sentido común querían irse de la Tierra. Antes que pasaran dos años iba a estallar una gran guerra atómica, y él no quería estar en la Tierra en ese entonces. Él y otros miles como él, todos los que tuvieran un poco de sentido común, se irían a Marte. Ya lo iban a ver. Escaparían de las guerras, la censura, el estatismo, el servicio militar, el control gubernamental de esto o aquello, del arte y de la ciencia. ¡Que se quedaran otros! Les ofrecía la mano derecha, el corazón, la cabeza, por la oportunidad de ir a Marte. ¿Qué había que hacer, qué había que firmar, a quién había que conocer para embarcar en un cohete? Los hombres de uniforme se rieron de él a través de los alambres. No quería ir a Marte, le dijeron. ¿No sabía que las dos primeras expediciones habían fracasado y que probablemente todos sus hombres habían muerto? No podían demostrarlo, no podían estar seguros, dijo Pritchard, agarrándose a los alambres. Era posible que allá arriba hubiera un país de leche y miel, y que el capitán York y el capitán Williams no hubieran querido regresar. ¿Le abrirían el portón para dejarlo subir al Tercer Cohete Expedicionario o lo rompería él mismo a puntapiés? Le dijeron que se callara. Vio a los hombres que iban hacia el cohete. —¡Espérenme! —les gritó—. ¡No me dejen en este mundo terrible! ¡Quiero irme! ¡Va a haber una guerra atómica! ¡No me dejen en la Tierra! Lo sacaron de allí a rastras. Cerraron de un golpe la portezuela del coche policial y se lo llevaron al alba con la cara pegada a la ventanilla trasera. Poco antes que la sirena del automóvil comenzara a sonar, al acercarse una curva, vio el fuego rojo, y oyó el ruido terrible y sintió la trepidación con que el cohete plateado se elevó abandonándolo en una ordinaria mañana de lunes en el ordinario planeta Tierra.
Bradbury, Ray. En: Crónicas marcianas. Buenos Aires: Ediciones Minotauro, 2002.

Superficie del planeta Marte, terreno rocoso. Gentileza de NASA.

Diálogo con el texto
Extraer información 1. Identifica el narrador, el modo narrativo y el tiempo del relato. Interpretar el texto 2. La ciencia ficción puede ser considerada un género literario histórico. Investiga sus características y explica de qué modo estas te ayudan a comprender el relato. 3. ¿Por qué algunos recursos del relato contribuyen a explicar que este sea de ciencia ficción? 4. ¿Qué visión de mundo se entrega en el relato?

Unidad 4

Argumentar 5. ¿Qué es lo que más y lo que menos te gustó del texto anterior? Justifica.

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Taller de escritura

Sufijación y prefijación
En tu cuaderno, completa la tabla con el significado de estas palabras extraídas de las lecturas anteriores. Palabras desventurado ventanilla estatismo ¿Qué pasa cuando queremos nominar algo pequeño, por ejemplo un perro? Lo denominamos perrito. ¿Y qué sucede cuando lo que queremos enunciar se refiere a un perro grande? Hablaremos de perrazo o perrote. ¿Qué sucede cuando nos hablan de omnipresencia?, ¿o de polifónico?, ¿o de antediluviano? Todas estas palabras utilizan en su formación lo que denominamos prefijos o sufijos, que corresponden a lexemas —unidad mínima con significado léxico— que se ubican antes del lexema base, en el primer caso; o después de este (en el segundo), modificando su significado y, por ende, formando una nueva palabra. Los prefijos presentan distintas acepciones que ayudan a señalar claramente qué queremos decir. Por ejemplo, si queremos señalar algo que ha ocurrido con antelación, usamos ante; si queremos significar unión o cooperación, utilizamos con, com o co; si es una oposición, contra; si es una separación, de o des; si es una carencia, sin; del latín utilizamos prefijos como semi (medio), super (exceso, abundancia) o pre (antes de); del griego, utilizamos a (sin), mono (uno solo), omni (todo), in-im (negación) o poli (muchos). Los sufijos también nos ayudan con el significado de las palabras. Así, los más comunes para señalar disminución son: -ito, -cito, -illo, -zuelo; para indicar una manía: –mano; para señalar que se da muerte: –cidio; para señalar una escuela o tendencia: –ismo; para indicar estudio o tratado: –logía; y para señalar una descripción, escritura o representación gráfica: -grafía. Entonces, omnipresencia, que contiene el prefijo “omni”, significa “presente en todas partes”; polifónico significa que posee muchos sonidos; y antediluviano, que proviene desde antes del diluvio, (por decir “muy antiguo”). Significado ¿Cómo lo supe?

Aplicación
Analizar información 1. Escribe la mayor cantidad de palabras derivadas a partir de los prefijos y sufijos. Utilízalas en el relato de la página siguiente. Prefijos Sufijos –ico, –esco, –aje, –ista, –izar, –ismo, –trofia, –able

infra–, hiper–, poli–, des–, contra–, pos–, pro-, re-

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Ser y parecer

Escribir un relato de ciencia ficción
Como habrás investigado al leer “El contribuyente”, de Crónicas marcianas, los escritores de ciencia ficción, como Ray Bradbury, imaginan historias plausibles que en algún sentido podrían aproximarse a posibles desarrollos científicos o tecnológicos. Los temas recurrentes de estas obras son: • Futuros posibles o alternativas de otros espacios temporales. • Posibles inventos o descubrimientos científicos y técnicos. • Contacto con extraterrestres y sus consecuencias. • Diferenciación del ser humano a partir de la comparación con robots, extraterrestres y otros seres superinteligentes. • Exploración y colonización del espacio. Producir un texto escrito 1. En esta oportunidad, te invitamos a escoger uno de los temas anteriores y a convertirte en escritor o escritora de un relato de ciencia ficción. Lee con atención: Requisitos Protagonista Uso del tiempo Narrador Secuencia narrativa Formato que tendrá el escrito Una mujer. Tiempo del relato: in extrema res. Una anacronía hacia el futuro. Testigo. Incorpora los elementos del esquema narrativo estudiados en las páginas 142 y 143 de la unidad anterior. Si es posible, prueba escribiendo el borrador directamente en un procesador de textos.

2. Ahora te proponemos que recuerdes y completes cuáles son los pasos básicos que debes realizar para generar un texto, y que hagas un esquema como el siguiente en tu cuaderno. Si no los recuerdas, refresca tu memoria con los talleres de escritura de las otras unidades. Paso 1 Paso 2 Paso 3 Paso 4 Paso 5

3. Efectúa cada uno de los pasos anteriores cuidando los aspectos esenciales que ya conoces de cada una de las etapas.

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Unidad 4

4. Durante la escritura, considera los datos “Siete reglas para escoger palabras” y el cuadro comparativo entre escritores expertos y aprendices de la página siguiente.

Taller de escritura

Siete reglas para escoger palabras 1. No repitas. 2. Elimina los comodines o palabras que encajan en cualquier contexto (como “cosa”, “cuestión”, “decir”, “hacer”, “interesante”, entre otros). 3. Prefiere palabras concretas a palabras abstractas. 4. Prefiere palabras cortas y sencillas (a menos que desees utilizar un registro culto formal y tengas una intención tras el uso de palabras cultas). 5. Evita los verbos “hacer”, “ser” y “estar”, ya que recargan la frase. Prefiere “Los complejos dificultan la vida” antes que “Los complejos hacen la vida más difícil”. 6. Ten cuidado con los adverbios terminados en –mente (ya que son propios de registros formales, y podrían recargar la prosa). 7. Utiliza los marcadores textuales estudiados en la unidad 2. Cassany, Daniel. La cocina de la escritura. Barcelona: Anagrama, 2000. Fragmento adaptado.

Escritores expertos
• Adaptan el texto al propósito
comunicativo, la audiencia y el contexto. • Confían en su escritura. • Realizan varias revisiones. • Trabajan por etapas.

Escritores aprendices
• Consideran el tema del texto que
deben escribir, pero olvidan la audiencia, el propósito y el contexto. • No valoran lo que escriben. • Se conforman con el primer escrito. No revisan o no aplican las correcciones en sus borradores. • Intentan realizar todo el proceso de una vez, sin considerar sus etapas.

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Ser y parecer

5. Una vez finalizada y revisada la versión digital del texto, envíala por correo electrónico a tu profesor o profesora como archivo adjunto. Recuerda indicar claramente el asunto del mensaje. 6. Te invitamos a compartir tu creación en un café literario. Ponte de acuerdo con tu curso y, sentados en un gran círculo, compartan café y galletas, leyendo en voz alta y criticando los aspectos positivos de cada uno de los relatos de ciencia ficción.

Stand up comedy
En este taller te proponemos interpretar el papel de un o una comediante al estilo del programa El club de la comedia. La comedia en vivo proviene del anglicismo stand up comedy, y consiste en una representación en la que el o la comediante —llamado también cuentachistes— apela directamente a una audiencia real con la que incluso entabla diálogos. Por lo general, el o la cuentachistes y su micrófono concentran todo el espectáculo, realizando una rutina que consiste en contar rápida y sucesivamente varias situaciones humorísticas, chistes cortos o chistes de una línea. Algunos comediantes en vivo apoyan sus actos con música o trucos de magia. En nuestro país, es un género que comenzó a desarrollarse por un grupo de actores en los últimos años, primero en la televisión por cable, en el programa SCA (Sociedad de Comediantes Anónimos); y después por televisión abierta, con El club de la comedia.

Natalia Valdebenito en rutina de gala de El club de la comedia. Gentileza Chilevisión.

El ejercicio que te proponemos es difícil, ya que el artista está sujeto a la audiencia, elemento integral del acto, a quien se debe tomar en cuenta al armar el guión. Producir un texto oral Planificar • Familiarízate con el ejercicio que te estamos solicitando. Para eso, te recomendamos que veas los programas señalados o alguno similar y que te fijes en el tipo de historia relatada, la utilización del cuerpo y de la voz y el estilo personal que cada cual imprime a estas situaciones. • Haz una lluvia de ideas de situaciones cotidianas que pueden ser relatadas a modo de chiste o anécdota. Anótalas en tu cuaderno sin filtrar; después determinarás qué sirve y qué no. Para esto, mira atentamente y con agudeza en lugares como la fila del supermercado, en la micro o el casino de tu escuela. • Ahora piensa en tu audiencia: ¿qué temas de los generados por la lluvia de ideas serán de su interés y lograrán entretenerla?, ¿cuáles le son más cercanos? • Luego, describe la situación detalladamente, investiga sus causas y efectos comunes. Intenta caricaturizar a los personajes retratados. • Piensa en tu audiencia (tus compañeros y compañeras) y en el lenguaje que debes utilizar. Si bien es una situación formal, debes elegir algún aspecto del lenguaje informal para establecer con eso la situación de comedia.

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Unidad 4

Producción oral

Escribir • Escribe un guión que contenga los aspectos señalados: una presentación simple, un desarrollo en el que irán los aspectos unidos, quizás desde el más extraño al más común, o desde el más habitual al menos usual y un cierre. Conviene que el guión se centre en una situación como la conducta de los fanáticos en un partido de fútbol, a partir de la cual se desarrollen historias menores, como la conducta cuando el equipo favorito gana o pierde, y así… Ensayar • Durante los ensayos, define tu postura en el escenario. Piensa si estarás de pie o semisentado. En el primer caso, podrás moverte por el escenario, abarcando más espacio; en el segundo, la atención estará siempre centrada en un mismo punto. Revisar • Pide a un compañero o compañera que revise tus ensayos con la siguiente pauta. Luego, mejora los aspectos no logrados y preséntate frente a la audiencia. No olvides evaluar tu trabajo una vez finalizado. ¡Suerte! CRITERIOS El registro fue adecuado. Los aspectos paraverbales apoyaron el discurso. El tema fue desarrollado con fluidez y amenidad. El discurso fue coherente y cohesionado. El vocabulario utilizado fue variado y preciso. Captó y mantuvo la atención de la audiencia L ML NL

Lenguaje paraverbal
Si el lenguaje verbal corresponde al uso y combinación de signos lingüísticos, el lenguaje paraverbal es el conjunto de variaciones de la voz que acompañan al lenguaje verbal. Estas variaciones juegan un papel fundamental en la comunicación, ya que muchas veces parte importante de la información está en la forma como decimos las cosas. Entre los recursos del lenguaje paraverbal encontramos la intensidad o volumen, aspecto fundamental para que tu interlocutor pueda escuchar lo que dices; la entonación, que corresponde a la melodía de la voz (por ejemplo, cuando realizas una pregunta directa, hacia el final la entonación sube); el ritmo, que se refiere a la fluidez con que se expresa la persona, incluyendo la velocidad y las pausas; y por último, la articulación, que corresponde a la pronuncación clara de las palabras. Cada uno de estos recursos, además de cumplir una función comunicativa, pueden ser utilizados de manera consciente para dar énfasis a determinados momentos de tu discurso.

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Ser y parecer

I. Lee el siguiente texto y cópialo en un formato similar en tu cuaderno. Luego, responde las preguntas asociadas. Personajes: Modo narrativo:

Para cuando el día inesperado Marcelo Miranda Revisaba la llamada perdida de su celular mientras aguardaba que el semáforo diera la luz verde para cruzar la calzada, cuando el cegador destello de los rieles apenas asomados entre los adoquines le hizo mirar hacia un costado. Colmado de pasajeros, y envuelto en una nube de tierra, el tranvía pasó como una tromba con sus caballos desbocados, haciendo retumbar, como en un cataclismo, el pavimento. Desde el estribo del carro, un hombre gordo, de bigotes y sombrero alón, le gritó: “¡Cuidado! ¡Mire por dónde y por cuándo anda, amigo!”
Inédito. Gentileza del autor.

Espacio donde sucede la acción:

Tipo de narrador:

Tiempo del relato:

1. En los recuadros que bordean el texto, completa con lo que corresponda. 2. En el texto, indica con distintos colores las marcas textuales que respaldan las respuestas dadas a los recuadros de los bordes. Por ejemplo, en el recuadro “Tipo de narrador” debes indicar a qué narrador corresponde y señalar en el texto con un lápiz de color, una marca textual que justifique tu respuesta. Haz flechas que relacionen esas marcas con los recuadros correspondientes. 3. Si te fijas, el relato tiene un evidente cruce temporal entre dos épocas. ¿Cuáles son las marcas textuales que reflejan esta situación?

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Unidad 4

Evaluación de proceso
II. Identifica los prefijos y sufijos de las siguientes palabras. Luego, explica de qué manera estos inciden en su significado. Puedes usar el diccionario. Palabras polígamo taquigrafía inédito hipertrofia inframundo III. Completa el siguiente mapa conceptual en tu cuaderno a partir de los conceptos clave que se señalan a continuación. Prefijo Sufijo Significado

ANACRONÍAS

se define como

un ejemplo literario que lo presenta es

puede ser de dos clases

se define como

se define como

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Ser y parecer

IV. Autoevaluar el proceso. Relee los aprendizajes esperados de la página 161 y escribe en tu cuaderno aquellos que tú crees que ya dominas.

Contexto
Más que consumir por necesidad, la psicología señala que hoy se consume por el placer del consumo mismo y agrega que consumir equivale, en nuestras sociedades, a ser. Así, el deseo compulsivo por comprar se relaciona con la necesidad de lograr una imagen determinada ante uno mismo y ante los demás. Yo compro un desodorante porque quiero ser como el sujeto que aparece en la publicidad, rodeado de personas del sexo opuesto, de dinero y de poder. ¿Veamos qué dicen dos textos acerca de este tema?

Antes de leer
1. ¿Qué función crees que tienen los distintos tamaños de letra en estos textos? 2. Durante la lectura, anota en tu cuaderno las ideas principales de cada texto.

http://blogs.elmercurio.com/editorial/dia-a-dia/el-acoso-de-las-

El acoso de las cosas
Se da, en incontables ocasiones, una particular relación entre el hombre y las cosas. Ellas, por desgracia, nos generan apegos, a veces insanos, y esclavitudes incluso sutiles. Las cosas nos acosan, nos amarran y restringen la libertad, porque nos envuelven con su artificial necesidad, nos cautivan con su atractiva apariencia y se nos imponen con sus requerimientos y con las breves ilusiones que despiertan sus pálidos espejismos. El lazo de los objetos rodea al sujeto, un hecho obviamente inevitable, por el cotidiano trato del hombre con su entorno poblado de múltiples presencias. Todo lo que existe a nuestro lado es un apoyo si no adormece el espíritu, pero se convierte en una amenaza si el corazón no está libre para amar y anhelar no lo efímero, sino aquello que sacia todos los apetitos y no defrauda ningún anhelo. Constatamos, con un poco de congoja, que nunca algo nos otorga una real plenitud. La conciencia de esta verdad debiese apaciguar muchos de nuestros afanes, porque ellos, cuando no apuntan al blanco debido, nos cansan sin haber rendido demasiados frutos. Estas sombras nunca se diluyen, salvo cuando el hombre percibe la precariedad de las cosas y se da cuenta tanto del valor relativo que poseen como de su condición más accesoria que esencial. RODERICUS
Posteado por: Interesante reflexión de Rodericus. Es cierto, muchas veces nos sentimos esclavos de las cosas que nos rodean o que adquirimos para una supuesta “mejor calidad de vida”. Entonces pagamos suculentos seguros para poder protegerlos y así sigue el círculo. No sé si el balance final vale la pena.

Unidad 4

Isabel Romero 21/05/2008 10:25 [N° 1 ]

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Lectura no literaria

Posteado por: Álvaro Espinoza 21/05/2008 09:52 [N° 2 ]

Exacto, las cosas tienen una naturaleza precaria y pobre de aquel que no lo percibe, pues termina prisionero al creer en valores que no valen. Está muy bien dicho por el columnista, las cosas generan una “artificial necesidad”, poseen “atractiva apariencia” y dan “breve ilusión” de un “pálido espejismo”. Vale la pena hacer este ejercicio recordatorio a diario, pues de lo contrario, al sucumbir la voluntad ante esta materia de apariencias, se confirma que las cosas no tienen poder y que nuestra fuerza de voluntad es feble y corruptible.

Saludos Blogs El Mercurio, 21 de mayo de 2008 [fecha de consulta: 24 de septiembre de 2009] http://www.mer.cl/modulos/generacion/mobileASP/detailNew.asp?idNoticia=CL6TAQLD20080521

Columna:

Torcerle la nariz al currículum
“El gran sueño de los chilenos —me dijo el editor de una importante publicación nacional— que cruza todos los estratos de la población, es escaparse, dejar de ser lo que son”.
Recuerdo aquel leve crujido de risa que culminó en carcajada nacional. Me parece que fue al principio del verano de 1997: en una crónica de La Tercera, el periodista Juan Andrés Guzmán denunciaba la infinita tontería de la nueva clase “aspiracional”, que por entonces los departamentos de marketing habían puesto de moda. Bueno, los aspiracionales, cuando no podían poseer algunos objetos o disfrutar de ciertos signos de estatus, los simulaban o quizás mejor los inventaban. Así, se pudo ver en la rotonda Pérez Zujovic a un ciudadano al volante, embebido en una comunicación telefónica a través de su celular de palo; a amantes padres de familia regalando camisetas de la Católica a sus hijos que lloraban por una del Colo Colo; a compradores de supermercados que llenaban copiosamente de productos su carro, para abandonarlo después clandestinamente en algún rincón; a villas ubicadas en terrenos de clase media-media, llamándose Nueva Dehesa o Nuevo Lo Curro; a gente que cerraba, a treinta grados ambiente, las ventanillas de su auto para dar la impresión de que gozaban en su interior de aire acondicionado. Más tarde, algunos anticuarios informaron sobre la creciente demanda de viejas fotografías de época, con personajes cargados de sedas y fracs, que pasaban a oficiar de abuelos y bisabuelos de los felices compradores. Desde luego, la adquisición de muebles de estilo o de adornos domésticos antiguos respondía muchas veces al deseo de sus nuevos propietarios de mostrarlos como si fuesen bienes heredados de familia. Pero todavía resulta más reveladora la falsificación sistemática que se perpetraba contra la propia biografía. Más que mentir claramente, como a veces se hace, el intento consistía en torcerle la nariz al currículum, arreglando datos, adornando antecedentes, interviniéndolo como si se tratase de una fotografía o una imagen virtual. Demasiado conocidas son las técnicas empleadas: declaración de un falso domicilio o número de teléfono para no delatar una ubicación

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Ser y parecer

desacreditada; eventual ocultamiento del lugar de origen; invención de viajes y hobbies; atribución de dudosos cartones académicos. Desde luego, en la conversación y en el trato social siguen abundando las sutiles exageraciones sobre estudios y trabajos, las pistas falsas sobre antecedentes familiares, colegios, prestigiosos contactos. Para más, las secuelas de la dictadura militar han añadido a este conjunto de estrategias simulatorias, la necesidad sentida de ocultar ciertos aspectos del pasado político. Todavía no son reconocibles, en los círculos sociales más confortables, exilios en Moscú o en alguna ciudad perdida de Ucrania. Algunos altos cargos de la Concertación aún no confiesan los verdaderos destinos de su destierro. Estos hechos exigen una explicación. Recuerdo la que me dio, con melancólico sarcasmo, el editor de

una importante publicación nacional: “El gran sueño de los chilenos —me dijo— que cruza todos los estratos de la población, es escaparse, dejar de ser lo que son”. Pero creo que los “aspiracionales” se están comenzando a cansar del juego. Un viento de transparencia está circulando por los habitáculos nacionales. Ya hay mucha más gente que en el censo se declara mapuche, agnóstica o sin microondas. Se ha producido también un cierto destape mediático en busca de la memoria. Son signos, aún débiles que intentan poner luz en la persistente opacidad nacional de cada día.
Otano, Rafael. “Torcerle la nariz al currículum”. El periodista, 20 de julio de 2003.

Estrategia para establecer relaciones entre los párrafos de un texto
Todo texto es un tejido de ideas y de formas lingüísticas. Esto significa que cada una de sus partes se relaciona con las otras de manera coherente para elaborar su sentido global. Así, un aspecto importante de la comprensión tiene que ver con nuestra capacidad de relacionar sus partes entre sí y reconocer su encadenamiento. Como ya sabes, los textos se dividen en párrafos. Su función es presentar una idea y desarrollarla en relación con el contenido global del texto. Cada uno de los párrafos de un texto responde al anterior, ampliando, ejemplificando o contrastando la información. Para establecer relaciones entre los párrafos, es necesario que primero distingas la idea principal del párrafo y la función que desempeña en relación con el texto. Si observas el primer párrafo del texto de Rafael Otano, verás que se refiere a la nueva clase “aspiracional”; y su función dentro del texto es introducir el contenido que vendrá: contextualiza el tema del que tratará la columna y además refleja la perspectiva que asumirá el autor frente al tema al ridiculizar a esta clase. Asimismo, en todos los párrafos podemos distinguir la idea principal y la función dentro de la estructura textual global. Analicemos la siguiente pregunta.

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Unidad 4

Lectura no literaria
1. ¿Qué relación existe entre el primer párrafo del texto y el segundo? A) El primer párrafo introduce el tema con una anécdota; el segundo lo cierra. B) El primer párrafo presenta la opinión de Juan Andrés Guzmán, mientras que el segundo presenta la opinión de Otano. C) El primer párrafo contextualiza a la clase aspiracional; el segundo la define. D) El primer párrafo es una introducción y el segundo es el desarrollo del tema del arribismo en Chile. Para responder esta pregunta, debemos determinar cuál es el contenido y la función del primer y segundo párrafos. Como ya dijimos, el primero presenta el tema, de modo que podemos descartar la opción B, ya que es incorrecta respecto de lo que señala del primer párrafo. La opción A es incorrecta porque, como se puede observar en el texto, el segundo párrafo no es parte de la conclusión, sino más bien del desarrollo del tema, por lo que no puede cerrar el texto. La opción D plantea justamente que el párrafo en cuestión es el desarrollo total del tema, pero también es incorrecta porque el segundo párrafo no es el desarrollo del tema, sino solo una parte de él. Finalmente, la opción C nos dice que la función del segundo párrafo es definir el tema. Si vamos al texto, veremos que en este párrafo queda explicado lo que entiende el autor por “aspiracionales”, por medio de diferentes ejemplos. De este modo, la opción correcta es C, ya que el primer párrafo presenta el tema y el segundo define por medio de ejemplos qué es el arribismo y cómo se manifiesta. Ejercita esta habilidad en las siguientes preguntas relacionadas con el texto “Torcerle la nariz al currículum”.

Aplicación

1. En relación con los párrafos dos al cinco del texto, ¿cuál es la función del
párrafo seis? A) Señalar ejemplos que contradicen las ideas presentadas en los párrafos anteriores. B) Dar a conocer la visión del editor de un importante medio nacional. C) Hacer una síntesis y una interpretación de los ejemplos señalados en los párrafos anteriores. D) Presentar el punto de vista del autor frente a los hechos presentados en los párrafos anteriores.

2. Al comparar los párrafos dos y tres con los párrafos cuatro y cinco, ¿en qué se diferencian?
A) Los dos primeros presentan el punto de vista del autor del texto mientras que los segundos apoyan ese punto de vista con ejemplos. B) Los dos primeros son parte del desarrollo del texto, mientras que los dos segundos son parte de la conclusión. C) Los dos primeros presentan ejemplos de las actitudes de la clase aspiracional en relación con sus actividades de consumo material, mientras que los dos segundos se refieren a los cambios en la historia personal de esta clase. D) Los dos primeros presentan actividades personales de la clase aspiracional, mientras que los dos segundos se refieren a las actividades académicas y políticas de los miembros de esta clase.

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Ser y parecer

Diálogo con el texto
A partir de tu lectura de “El acoso de las cosas”, responde. Interpretar el texto 1. ¿En cuál de los dos post se citan partes del texto original? ¿Para qué hace esto el posteador? Fundamenta. Evaluar la forma del texto 2. ¿Qué aspectos formales permiten decir que el texto de Rodericus es parte de un blog? Evaluar el contenido del texto 3. ¿Qué función cumplen los comentarios de Isabel Romero y de Álvaro Espinoza en el texto? Comprender globalmente el texto 4. ¿De qué forma se relaciona este texto con el tema de la unidad? Fundamenta. A partir de tu lectura de “Torcerle la nariz al currículum”, responde. Extraer información 5. ¿Cuál era la temática de la crónica citada en el texto? Interpretar el texto 6. ¿Con qué objetivo Rafael Otano hace referencia en su texto a los celulares de palo y a los carros llenos del supermercado? Evaluar la forma del texto 7. De los dos textos, ¿cuál presenta un uso de lenguaje más complejo? Fundamenta con marcas textuales. Evaluar el contenido del texto 8. ¿Estás de acuerdo con que chilenos y chilenas quieren ser algo que no son? Fundamenta. 9. ¿Crees que ser mapuche, agnóstico o no tener microondas sean aspectos que deben “maquillarse”? Fundamenta. Comprender globalmente el texto 10. El título “Torcerle la nariz al currículum” puede relacionarse con la expresión “torcerle la mano al destino”. ¿Cómo se relaciona esta última idea con el contenido del texto? Argumentar 11. Los textos que leíste plantean una relación entre las cosas materiales y el estatus que las personas aparentan. En grupos de cuatro compañeros y compañeras, discutan: • El consumo de objetos como una forma de construir identidad grupal: soy por lo que compro. • La importancia de las marcas: ¿Néscafe o Nexcafé? • Las apariencias engañan: ¿se puede ser auténtico en un mundo que da importancia a lo que tenemos por sobre lo que somos?

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Unidad 4

Lectura no literaria

Secuencia explicativa
En las unidades anteriores, hemos visto cómo el texto expositivo se construye por medio de diferentes secuencias, particularmente la secuencia descriptiva y la secuencia narrativa. En esta unidad, nos referiremos a la secuencia explicativa como otra estrategia discursiva utilizada por el texto expositivo. Como señalan Helena Calsamiglia y Amparo Tusón (Las cosas del decir. Barcelona: Ariel, 1994), la explicación tiene como principal objetivo hacer saber, hacer comprender y aclarar un tema particular a un interlocutor. Por esto, se relaciona estrechamente con la transmisión de información y, por lo tanto, prima en ella la función referencial del lenguaje por sobre las otras funciones. Debido a que su finalidad es entregar información, la secuencia explicativa se asocia generalmente a la verdad, la objetividad y la neutralidad en el tratamiento del tema. La explicación no pretende señalar una opinión sobre un tema, sino presentar un conocimiento o información objetiva sobre algo. Esta entrega de información propia de la secuencia explicativa hace necesario que entre los interlocutores haya una diferencia de conocimiento: uno de ellos conoce el tema y el otro no, por lo que requiere que este le sea explicado. Por esto, la secuencia explicativa supone una relación asimétrica entre emisor y receptor, asimetría que se basa en el nivel de conocimiento que cada uno de ellos tiene sobre el tema. Ahora bien, para que un interlocutor pueda entregar información a otro, debe estar enterado sobre el tema o aprenderlo a partir de fuentes directas o indirectas. El conocimiento que transmite puede provenir de su propia experiencia personal, cuando se trata de un conocimiento cotidiano, o de fuentes bibliográficas, cuando se trata del conocimiento específico de una materia. Un ejemplo de conocimiento cotidiano podría ser una receta de cocina que preguntamos a nuestra madre o abuela, mientras que un conocimiento específico podría ser una fórmula sobre la velocidad que nos enseña nuestro profesor o profesora de Física. Cada vez que requerimos cierta información, esperamos que esta sea fiable y verdadera. De hecho, la secuencia explicativa parte siempre del supuesto de que existe una información o conocimiento que puede ser transmitido. El conocimiento que elabora y acumula cada grupo humano es llamado enciclopedia y podemos acceder a él por medio de diferentes fuentes: manuales, artículos científicos, libros, bibliotecas, experiencia cotidiana, entre otros. Cada uno de nosotros, como individuos de un grupo particular, vamos integrando este conocimiento en nuestra memoria a lo largo de los años y construyendo lo que llamamos conocimiento enciclopédico, que es toda la información que tenemos sobre el mundo. La secuencia explicativa y el texto expositivo en general son herramientas útiles para aumentar poco a poco nuestro conocimiento enciclopédico. Tal como sucede con las otras dos secuencias que hemos visto, la secuencia explicativa no se presenta de forma homogénea en los textos, sino que se relaciona con otras secuencias para construir un texto. Esta secuencia posee una estructura particular que permite distinguirla de otras que puede ser representada como se observa en el esquema a pie de página.

Referencia al tema u objeto problemático

Pregunta sobre el tema ¿por qué?, ¿cómo?

Planteamiento explícito del problema por tratar

Explicación

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Ser y parecer

En un primer paso de la estructura de la secuencia, se presenta o hace referencia al objeto del cual se presentará cierta información. Debido a que este se plantea como un tema desconocido que debe ser desentrañado, en el segundo paso se plantea una pregunta al tema. Por ejemplo, los dos primeros pasos de una secuencia explicativa podrían ser: El origen del Universo es un tema que intriga a muchas personas. Muchos han intentado responder cómo se originó nuestra vida y el Universo en general. Luego de la pregunta, se plantea explícitamente el tema a tratar, es decir, el tipo de respuesta o explicación que se dará al problema señalado. A partir de esta explicitación, se construye la explicación propiamente tal. Estos dos últimos pasos de la secuencia explicativa podrían ser como sigue: En esta oportunidad, nos centraremos en las explicaciones científicas que se han propuesto. Una de las teorías más relevantes es la teoría del Big-Bang… En el último paso de la secuencia, el proceso explicativo se lleva a cabo por medio de diferentes estrategias discursivas específicas de esta secuencia: la definición, la clasificación, la reformulación, la ejemplificación, la analogía y la citación.

• Definición: permite delimitar el objeto y asignarle atributos y características propias. Se manifiesta por medio de expresiones como: se llama, se refiere a, se define como, entre otras. • Clasificación: sitúa el objeto o tema dentro de grupos de objetos o temas similares. Por ejemplo, los primates son parte del grupo de los mamíferos superiores. • Reformulación: permite expresar de una manera más clara y comprensible un enunciado que puede ser oscuro para el interlocutor. Por ejemplo: Todo lo que existe a nuestro lado es un apoyo si no adormece el espíritu, es decir, las cosas sirven de ayuda en la medida en que podemos mantener nuestra independencia respecto de ellas. • Ejemplificación: permite concretar alguna formulación muy abstracta, por medio de la referencia a hechos, datos, dichos, problemas o historias. • Analogía: relaciona dos conceptos de diferentes campos para aclarar uno de ellos. Por ejemplo, cuando decimos la estructura de un texto es como el esqueleto de un cuerpo humano. • Citación: este recurso permite dar una mayor impresión de fiabilidad y confianza a la explicación, ya que supone la inserción de voces de expertos sobre el tema.

Aplicación
Joe Vasconcellos es un compositor y cantante chileno cuya música está fuertemente influenciada por la doble nacionalidad de sus padres: chilena y brasileño. Te invitamos a disfrutar la letra de una de sus canciones y a realizar las actividades.

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Unidad 4

Lectura no literaria
Fotografía: Alex Miranda.

Aplicación

La funa
Joe Vasconcellos
Pide dinero prestado Vive asustado Lleno de deudas y de apariencias Llena el carrito y no compra nada. Llama de madrugada medio curado Por el encargo que le han robado Y de la plata mejor ni hablar. Paso que se funó, se endeudó, vacunó Paso que no entendió, se perdió, cooperó Paso que se funó, se endeudó, vacunó Paso que no entendió, se perdió, cooperó Sueña ser parte de las columnas sociales Tiene más deudas que el tercer mundo Pero es porfiado y quiere posar. Vive todo el día Aparentando ante los vecinos Colegio caro, vida postiza Vive lo absurdo con celular. (Repite coro) El que lo entiende pide a Jah que lo ilumine Pide a los santos que le muestren el camino Bombo, caja, bajo, mi desconsuelo una guitarra Sigue la música y aquí no pasa nada.
Vasconcellos, Joe. “La funa” en Vivo, 1999.

Joe Vasconcellos, cantante nacional. Gentileza La Raíz Producciones.

Evaluar el contenido del texto 1. Escribe un texto expositivo en el que trates el tema de la canción. Usa secuencias explicativas, narrativas y descriptivas. Guíate por lo siguiente: • ¿Cuál es el tema de la canción?, ¿con qué pregunta puedo problematizar el tema? • ¿En qué fuentes me apoyaré para elaborar el texto? • ¿Qué estrategias discursivas utilizaré para explicar el tema?

2. Intercambia la respuesta con tu compañero o compañera de Ser y parecer
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banco e identifiquen: • secuencias descriptivas y narrativas. • secuencias explicativas y su estructura. • estrategias discursivas utilizadas.

Referencias bibliográficas
Cuando realizas un trabajo de investigación para el que has consultado fuentes bibliográficas es necesario que elabores un apartado de referencias bibliográficas en el que aparezcan todos los textos que consultaste para realizar la investigación. Este es un paso importante y necesario dentro de cualquier proceso investigativo por dos motivos principales. Primero, porque la inserción de textos de expertos da más autoridad a lo señalado por ti en tu trabajo; segundo, porque mediante la cita y la referencia bibliográfica señalamos explícitamente que si bien hemos realizado un trabajo original, nos hemos basado en lo que otros ya han dicho sobre el tema. De esta manera, respetamos el trabajo de otros. Para elaborar el apartado de referencias bibliográficas, debemos crear la referencia de cada una de las fuentes revisadas. Existen dos formatos típicos para elaborar citas: el formato MLA (Modern Language Association) y el formato APA (American Psychological Association). La elección de uno u otro depende en general del área de estudio de que se trate la investigación. En esta ocasión nos centraremos en el formato APA y daremos ejemplos de cómo deben citarse diferentes fuentes.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS • Libros Apellido, N. (Año). Título del libro. Ciudad: Editorial. Contardo, O. (2008). El siútico: arribismo, abajismo y vida social en Chile. Barcelona: Vergara. • Artículos de revista científica Apellido, N. (Año) Título del artículo. Título de la publicación, Volumen, páginas. González, M. (2003). Elementos sicológicos de la construcción de identidad. Revista de Sicología, 12 (1), 12-25, • Artículos de diario Apellido, N. (Año, día y mes).Título del artículo. Título de la publicación, páginas. Cáceres, A. (2001, 21 de enero). Las nuevas costumbres de la clase media. Las últimas noticias, pp. 12-13.

La refer informac encia ión e n las s orde narse bibliográ f i c a impo rtar d lfabéticam as debe e qué ente, se tr  s tipo de fu in refer ate. La se e n en te cción al fin cias bibli de ográf al de icas l tra págin bajo y en va a apa una rte.

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Unidad 4

• Documentos en sitios web Apellido, N. (fecha de edición o publicación). Título del documento. En título del sitio web. Recuperado el día, mes, año, de dirección electrónica. López, R. (2005). El consumo de tecnología en Chile. En Vuelta de tuerca. Recuperado el 12 de enero de 2008, de http://vueltadetuerca/textos_tecnologíaenchile/ html

Taller de escritura

Modalización discursiva
Estos dos enunciados hablan sobre el mismo tema, pero tienen una diferencia entre sí, ¿cuál es?: • Hoy en día existe una gran preocupación por la apariencia física. • Yo creo que hoy en día las personas se preocupan mucho de su apariencia. Cada vez que producimos enunciados en nuestras interacciones comunicativas ponemos marcas que denotan nuestro punto de vista. Esto quiere decir que manifestamos cierta actitud respecto de los enunciados que elaboramos, presentándolos de una manera o de otra, según sea nuestra postura frente a la información que entregamos. Esto es lo que se conoce como modalización discursiva. Podemos decir que existen dos tipos básicos de modalizaciones discursivas: la exposición de hechos y la manifestación de opiniones. • Exposición de hechos: en esta modalización nuestro enunciado adquiere una forma objetiva, debido a que presentamos lo dicho como algo verdadero. Por medio de esta modalización, damos a conocer hechos o datos del mundo, que pueden ser comprobados o que son parte del conocimiento común. Por ejemplo: la canción “La funa” fue compuesta por Joe Vasconcellos. • Manifestación de opiniones: por medio de esta modalidad expresamos nuestra subjetividad de manera clara, manifestando abiertamente nuestro punto de vista u opinión sobre lo dicho en el enunciado. A través de esta modalización explicitamos que lo que estamos expresando corresponde a nuestra perspectiva y no a un dato o hecho del mundo. Por ejemplo: Creo que la canción “La funa” es una de las mejores de Joe Vasconcellos. La manifestación de opiniones permite el planteamiento de otros puntos de vista sobre el tema, mientras que la exposición de hechos cierra la posibilidad de divergencia, debido a que
Marcad

ores te xtuales introdu para cir opin io n e s Yo creo que… Me par ece que Desde … mi pers pectiva Estoy d … e acuer do, ya q u Pienso e… que…

se plantea como algo que es. Ahora bien, un mismo contenido puede ser presentado con cualquiera de estas modalizaciones, independientemente de si es realmente un hecho o una opinión. Por ejemplo, podemos decir: Efectivamente, “La funa” es la mejor canción de Joe Vasconcellos, presentando de este modo una opinión como la exposición de un hecho, o al contrario decir: Yo pienso que por el tipo de música que tiene, “La funa” debe haber sido escrita por Joe Vasconcellos, y presentar un hecho del mundo como la manifestación de una opinión y, por lo tanto, otorgarle un carácter subjetivo a la información. La presencia o ausencia de los modalizadores discursivos es especialmente relevante al momento de analizar los discursos públicos y los discursos de los medios masivos de comunicación: muchas veces las opiniones aparecen expresadas como hechos, lo que provoca un efecto de verdad sobre el discurso. Por eso es tan importante la recepción crítica de los mensajes de los medios y determinar con pensamiento propio cuáles son los hechos y cuáles las opiniones que constituyen la información. Al ver o leer noticias, por ejemplo, o al estar expuestos a la publicidad, debiéramos observar cuándo las opiniones se modalizan como hechos.

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Ser y parecer

Enciclopedia del futuro
La enciclopedia es un texto que compendia de la manera más exhaustiva posible el conocimiento humano de una época. En ella se reúnen artículos referidos a diversos temas relativos al conocimiento humano, los que son tratados de manera profunda para ampliar el conocimiento de los lectores. Las enciclopedias van cambiando y ampliándose a medida que surgen nuevos descubrimientos y se elaboran nuevas teorías y explicaciones sobre el mundo. Te invitamos a escribir una pequeña enciclopedia sobre los nuevos conocimientos que existirían en el mundo del futuro. Producir un texto escrito Planificar • Para escribir tu minienciclopedia, te invitamos a ver una película de ciencia ficción futurista. Te recomendamos las siguientes para que escojas alguna: Blade Runner (1982). Director: Ridley Scott. Yo, Robot (2004). Director: Alex Proyas. La isla (2005). Director: Michael Bay. Soy leyenda (2007). Director: Francis Lawrence. • Mientras veas la película, toma apuntes sobre temas, conceptos u objetos que crees que necesitarían ser explicados en un artículo enciclopédico. Escoge varios, para escribir cinco artículos diferentes. De la misma película extrae la información necesaria para los textos. Si hay algo que no aparece explicado, puedes inventar tú la explicación. • Organiza en un esquema la información que vas a presentar. Además de la secuencia explicativa, considera otras útiles para la finalidad del texto que escribirás. • Considera también la inclusión de cuatro imágenes y una infografía que permitan explicar mejor los cinco artículos enciclopédicos. • Para hacer el esquema, guíate por el ejemplo: Título/Tema: robot - Qué es un robot. - Quién creó el primer robot y cuándo. - Cómo funciona un robot y cuáles son sus partes. - Qué utilidades tienen los robots en la vida moderna. - Robots famosos. • Revisa alguna enciclopedia para que veas cómo se escriben los artículos, cómo se organizan gráficamente en la página y de qué manera se ordenan a lo largo de todo el libro. Escribir • Escribe cada uno de los artículos siguiendo el esquema que propusiste en el paso anterior. • Durante la escritura, utiliza un lenguaje claro y preciso, que permita explicar de la manera más sencilla posible el tema o el objeto a tus lectores. Piensa que se trata de cosas del futuro, por lo que un posible lector de este tiempo no necesariamente compartirá el mismo conocimiento que tienes tú acerca del tema del artículo.

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Unidad 4

Taller de escritura

• Toma en cuenta que escribes un texto en el que los temas deben expresarse como hechos, dejando a un lado la exposición de ideas manifestadas como opiniones. • Elabora una página de referencias bibliográficas. Puedes incluir como fuente, por ejemplo, la explicación que dé algún personaje de la película sobre el tema u objeto que escogiste. Cítalo como si se tratara de un libro. • Recuerda ser cuidadoso y cuidadosa con la redacción y con la ortografía. Revisar • Una vez terminados los artículos, revísalos para asegurarte de que hayas explicado los temas de manera clara y comprensible. Para ello, intercambia tus artículos con tu compañero o compañera de banco y utiliza la pauta siguiente. CRITERIOS El texto cumple con las características del artículo enciclopédico. El texto explica el tema de manera clara y precisa. El texto utiliza diferentes secuencias. El lenguaje utilizado es claro, apropiado y específico. El lenguaje presenta principalmente modalizaciones de hecho. Las referencias bibliográficas están correctamente citadas. La ortografía literal, puntual y acentual son correctas. • Además, solicita a quien corregirá el texto que complete la siguiente oración: El aspecto más destacado del texto es … porque … Reescribir • Vuelve a escribir tus artículos mejorando aquellos aspectos medianamente logrados y no logrados. Considera también los aspectos mejor logrados para potenciarlos a lo largo del texto. Transcribir a texto digital • Cuando transcribas los artículos a formato digital, disponlos en columnas, tal como aparecen en las enciclopedias. Observa que puedes aumentar el número de columnas desplegando el menú “Diseño de página” o “Formato”, dependiendo de la versión del programa, y haciendo clic en “Columnas”. Al escoger el número de columnas que deseas, automáticamente se transformará tu texto. • Haz las ilustraciones e infografías en un programa para editar imágenes, como Paint. • Recuerda que, una vez realizada la fotografía, dibujo e infografía, debes colocarla junto al artículo que corresponda. Para eso, selecciona “Insertar” e indica “Desde Archivo”. • Recuerda escribir los artículos en diferentes documentos y ordenarlos alfabéticamente. Reúnan todos los artículos escritos por el curso y hagan una “Enciclopedia del futuro”. L ML NL

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Ser y parecer

Actos de habla
Lee el siguiente fragmento de La vida del Lazarillo de Tormes y reflexiona: … y sacó un jarro desbocado y no muy nuevo y desque hubo bebido convidóme con él. Yo, por hacer del continente, dije: —Señor, no bebo vino. —Agua es —me respondió—. Bien puedes beber. • ¿Qué acción realiza el escudero al decir las palabras: “Bien puedes beber”? • Si el escudero quisiera ordenar a Lázaro que bebiera vino, ¿de qué modo lo haría? Como ya sabes, en nuestra vida cotidiana no solo utilizamos el lenguaje para hablar sobre cosas del mundo, sino que también hacemos cosas con las palabras. Esto es lo que conocemos como actos de habla. Los actos de habla corresponden a aquellos enunciados que, además de tener un contenido referencial (es decir, hablar sobre algo), implican la realización de una acción por medio del lenguaje. Veamos el siguiente ejemplo: —¡Bendito seáis vos, Señor —quedé yo diciendo—, que dais la enfermedad y ponéis el remedio! En la oración anterior, Lázaro no solo habla sobre algo, sino que además lleva a cabo una acción que solo puede efectuarse por medio del lenguaje: bendecir. Dar una bendición no es un acto material que cambie visiblemente algo del mundo, sino que es un acto de habla debido a que se realiza en y por medio del lenguaje. Los actos de habla pueden clasificarse de acuerdo al tipo de acción que se lleva a cabo por medio de ellos. Esta acción se manifiesta fundamentalmente en la forma verbal de los enunciados que producimos. De esta manera, podemos decir que existen cinco tipos de actos de habla: 1. Asertivos: el hablante afirma algo sobre el mundo, es decir, elabora un contenido referencial que representa cosas o estados de cosas del mundo. Por ejemplo, “Hoy está nublado”. 2. Compromisorios: por medio de estos actos el hablante se compromete a realizar una acción en el futuro. Por ejemplo, “Prometo que iré a tu casa”. 3. Directivos: actos que buscan dirigir al oyente o comprometerlo en una acción, haciendo que actúe según los deseos del hablante. Por ejemplo, “Te ordeno que vayas a tu pieza”. 4. Declarativos: actos que crean un nuevo estado de cosas en el mundo por medio de la palabra, por ejemplo, cuando los sacerdotes bendicen o casan a dos personas y cuando los jueces sentencian. Requiere un cierto nivel de autoridad por parte de quien los emite. Por ejemplo, si un profesor dice al expulsar a un estudiante: “Estás suspendido de la clase”. 5. Expresivos: por medio de estos actos el hablante manifiesta sus sentimientos y actitudes frente a situaciones del mundo externo. Por ejemplo, “Te felicito por tu triunfo”. A partir de esta clasificación, cualquier enunciado puede ser categorizado como un acto de habla particular que está llevando a cabo una acción en la interacción comunicativa. Por esta razón, es importante que tengas conciencia de los actos de habla, puesto que reflejan que mediante el lenguaje actuamos sobre la realidad. Ahora analiza, ¿a qué acto de habla corresponden las siguientes afirmaciones? ¿qué intención tiene cada una? • Me gustó la obra dramática que leímos en clases. • Te sacaste un siete en el examen. • Estoy profundamente afectada con la noticia.

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Unidad 4

Producción oral

¿Por qué debes leerlo?
Si te gusta un libro, ¿de qué manera haces que tus amigos y amigas lo lean? ¿Resumes el argumento? ¿Describes personajes? ¿Les cuentas el final? Te queremos invitar a convencer a un público de leer la novela que tú escojas a partir de una presentación oral con tres momentos: presentación, desarrollo y cierre. Momentos ¿Qué debes hacer? 1. Exponer los motivos que explican la opción por el tema y el libro. 2. Poner en práctica lo que has aprendido: exponer y relacionar los aspectos clave del contexto de producción de la obra e incorporar datos de la recepción crítica; por ejemplo, debates acerca del valor literario de la obra. Obtén información de diversas fuentes. En el desarrollo de los temas, considera los siguientes aspectos: • Temas de la obra. • Mundo narrado: personajes, acción, tiempo, espacio y narrador. • Estilo del lenguaje. Para cada uno de los elementos que selecciones como puntos fuertes de la obra, utiliza citas o fragmentos del texto como apoyo a tus percepciones. Sintetiza cada uno de los aspectos trabajados, intentando orientar a la audiencia para que comprenda las razones que apoyan por qué deben leer la novela.

Presentación

Desarrollo

Cierre

Planificar • Escoge una lectura que realmente sea de tu agrado. • Selecciona un tema que te motive a partir de la lectura. Por ejemplo, si escoges la novela de ciencia ficción Un mundo feliz, de Aldous Huxley, podríamos hablar de la imagen de sociedad en la obra. • Determina cuál es la postura del libro con respecto al tema escogido: ¿crítica, sátira, apoyo, imparcialidad? Busca pasajes del relato que apoyen lo que dices. • Considera a tu curso como audiencia: ¿qué aspectos de nuestra elección podrían gustar al público? Imagina el libro como un producto y pregúntate: ¿cómo vendo mi producto a los demás? • Escribe un breve guión con los tres momentos de la presentación. Revisar • Ensaya y pide a un compañero o compañera que te evalúe (como logrado, medianamente logrado y no logrado) considerando las instrucciones de la planificación y los momentos del trabajo (como si fueran criterios de una pauta). Presentar • Haz la presentación ante tu curso y no olvides cerrarla dando la posibilidad de que el público te haga preguntas.

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Ser y parecer

I. Lee el texto y luego realiza en tu cuaderno las actividades.

CULTURA: UN SITIO DE INTERNET “HABITADO” POR 600.000 PERSONAS:

“Second Life”, el mundo virtual que está reinventando la ficción
Inspirado por la novela futurista "Snow Crash", es la última revolución de la web. Los usuarios crearon una realidad paralela que hasta tiene una moneda propia. El jueves pasado Mark Warner, el ex gobernador democrático del estado de Virginia y precandidato de las elecciones presidenciales de los Estados Unidos de 2008 dio una conferencia de prensa. La crónica en el Washington Post describió la apertura del evento así: "Mientras que Warner daba sus opiniones sobre el aborto, una enorme mujer vestida en una falda roja voló de su asiento sobre la audiencia y levitó, fija y sin peso, sobre el escenario. A Warner nada de esto lo sorprendió porque él mismo había llegado al escenario volando". La crónica no es un invento ni un truco estilístico o metafórico. La conferencia ocurrió tal cual como la describe el periodista. Solo que sucedió en un mundo virtual llamado Second Life (segunda vida). Creado en 2003 por la empresa Linden Labs —e inspirado en la novela cyberpunk Snow Crash de Neal Stephenson, publicada en 1992, que describe un mundo paralelo en internet— ya tiene más de medio millón de usuarios registrados. Iniciar una "segunda vida" en este simulacro es una experiencia profundamente extraña y conmovedora. Se crea una versión digital de sí mismo —que se llama avatar— cuya única limitación está dada por la imaginación. Herramientas de diseño dentro del juego mismo permiten que uno modifique su imagen mientras se interactúa en tiempo real con todos los ciudadanos. Y sí, como en un sueño, en Second Life se vuela. […] Su novedad radica en que los miles de habitantes que están allí (si hay un allí) son creados y controlados por usuarios reales tanto como sus objetos: edificios, calles, parques, vehículos. Pero lo más sorprendente y novedoso de Second Life es que tiene una economía real. La propiedad es privada. Si yo compro un terreno virtual y construyo una casa o un negocio, es mío, y ya nadie me lo puede quitar. La moneda oficial, llamada Linden Dolars, se puede vender y comprar. Su valor fluctúa como cualquier moneda en circulación en la economía mundial (actualmente, el cambio para la compra es 275 Linden por US$ 1). La nota de tapa de Business Week de mayo reportó que 3.100 residentes de Second Life tienen ganancias anuales de US$ 20.000. En un caso extremo, una tal Anshe Chung ha amasado una fortuna de US$ 250.000 comprando y vendiendo terrenos e inmuebles virtuales dentro de Second Life. Esta vibrante comunidad virtual aparte de ser un mero pasatiempo ultrasofisticado, también ha captado la atención de artistas y escritores. En agosto, la cantante folk Suzanne Vega dio un concierto en vivo en Second Life. El gran novelista satírico Kurt Vonnegut estuvo de paso para dar una entrevista. Más: la banda inglesa pop Duran Duran anunció que en setiembre dará una serie de conciertos allí. Nick Rhodes —el tecladista del grupo— declaró, "Hoy Second Life es el futuro. Ofrece posibilidades infinitas para los artistas." También ha despertado el interés de instituciones educacionales. Una cátedra de la escuela de leyes de la Universidad de Harvard (El centro Berkman) ha instalado un campus virtual dentro de Second Life donde se puede asistir a conferencias sobre internet y la sociedad. ¿Esto es un fenómeno pasajero y marginal? ¿O tendrá implicaciones sociales y culturales de profundo y largo impacto? Edward Castronova es un economista de la Universidad de Indiana que se dedica a estudiar mundos virtuales como Second Life. En su reciente libro Mundos Sintéticos: El negocio y cultura de juegos on-line (Universidad de Chicago, 2005), afirma: “Estos lugares, que se designan y venden como juegos, son algo más que

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Unidad 4

Evaluación de proceso

mera diversión. Funcionan como una alternativa fantástica a la vida cotidiana y por consecuencia presentan un desafío enorme a la sociedad ordinaria, a los mercados, a políticas públicas, a la ley y el romance.”[…] Wagner James Au es un periodista especializado en tendencias tecnológicas que escribe para la revista WIRED. En el mundo virtual de Second Life también trabaja como periodista, publicando un weblog llamado New World Notes que solo hurga noticias de ese universo. Para él, Second Life y semejantes mundos virtuales, son el modelo para la próxima generación de internet donde habrá navegación en tres dimensiones y mucha interacción en tiempo real.

“Hace solo diez años casi nadie pensaba que internet iba ser una herramienta de uso cotidiano. Y ahora está totalmente asimilado a la realidad diaria. Pasará lo mismo con este modelo.” Se verá...

Hax, Andrés. “Second life”, el mundo virtual que está reinventando la ficción. En www.clarin.com [fecha de consulta: 17 de diciembre de 2008] Fragmento.

II. Diálogo con el texto. Responde oralmente. Extraer información 1. ¿En qué se inspira el juego Second Life? Interpretar información 2. Explica con tus palabras la caracterización de Second Life como un “pasatiempo ultrasofisticado”. Comprender globalmente el texto 3. ¿Qué implicancias puede tener un juego como este en la vida real de las personas? III. Realiza las siguientes actividades a partir del texto 1. Haz un esquema con las ideas principales de cada párrafo y la relación entre estos. 2. Determina a qué estrategia discursiva corresponde cada uno de los fragmentos destacados con amarillo. Responde oralmente. 3. ¿Crees que sea positivo que las personas vivan una “segunda vida” en un mundo virtual? ¿Puede esto afectar el modo en que se relacionan con otros en su vida real? Responde oralmente. 4. Escribe un pequeño artículo de enciclopedia sobre Second Life. En él, utiliza al menos una secuencia explicativa con dos estrategias discursivas diferentes. IV. Reflexiona: ¿De qué manera el lenguaje crea un mundo en Second Life?

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Ser y parecer

Peligros de la web: ciberbullying

Preocupa acoso cibernético
Experto dice que los padres deben advertir a sus hijos sobre los riesgos de internet. El acoso a través de la red que vivió la estudiante viñamarina Andrea Carrió —que falleció recientemente a causa de la anorexia—volvió a colocar en el tapete el fenómeno del "acoso cibernético", también conocido como "ciberbullying", y que consiste en el asedio de escolares a otros compañeros mediante páginas web, correos electrónicos o mensajería instantánea. Esta preocupante realidad no es un fenómeno reciente en Chile, sino una práctica común en el mundo que solo en Estados Unidos ha afectado al menos al 35% de la población escolar y donde diversas escuelas primarias han decidido tomar medidas contra este singular hostigamiento, haciendo firmar a sus alumnos un contrato para controlar el uso de internet y el computador. Desafíos A juicio de Marlon Fetzner, abogado a cargo de Políticas de Seguridad de Microsoft Latinoamérica, ese tipo de práctica de control extremo, como espiar lo que hacen o dejan de hacer los alumnos a través de la red, no es la solución. Recordó que medidas de esa índole comenzaron a aplicarse hace unos años en el ámbito empresarial, luego que diversas compañías comenzaran a fijar en los contratos de trabajo los límites de uso de las redes. "Cuando alguien utiliza la red de una empresa y practica un crimen, puede haber elementos para la responsabilidad del dueño de la red. En Brasil, por ejemplo, hay decisiones de Cortes del Trabajo diciendo que los empleados no tienen derecho a privacidad cuando utilizan el correo electrónico de la empresa, porque el correo pertenece a la empresa y no a él. Hay una semejanza con el caso de las escuelas, en el sentido de que el estudiante está utilizando parte de la propiedad del establecimiento educacional. Si practica un crimen como bajar archivos ilegales o material de pedofilia, puede traer problemas para la escuela. Eso no significa que los estudiantes no tienen privacidad. Solamente que necesitan utilizar las herramientas con responsabilidad", acotó el profesional. […] Diversas formas Para el abogado del gigante informático, la única forma de combatir este flagelo que crece a pasos agigantados en Chile y el resto de los países pasa por los padres, quienes deben aconsejar a sus hijos sobre cómo utilizar internet para no exponerse a peligros innecesarios. […]
Cánepa, Evelyn. “Preocupa el acoso cibernético”. El Mercurio de Valparaíso. Versión online. 21 de septiembre de 2007 [fecha de consulta: 20 de noviembre de 2008] http://www.mercuriovalpo.cl/prontus4_noticias/antial one.html?page=http://www.mercuriovalpo.cl/prontus4_n oticias/site/artic/20070921/pags/20070921000039.html

Aplicación

1. ¿Estás de acuerdo con Marlon Fetzner cuando señala que la única medida de

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Unidad 4

combate para el problema del acoso cibernético está en manos de los padres? Fundamenta. 2. ¿Qué responsabilidad le compete a los propios estudiantes en esta materia?

Información y comunicación

Crear un blog
Los blogs son páginas de internet muy populares hoy en día. El blog, en español “bitácora”, es un sitio web actualizado de manera periódica cuyo autor (o autores) publica entradas o artículos sobre los temas que desea, manteniendo el control sobre lo que es publicado y lo que no. Cada una de nuestras publicaciones queda a disposición de los cibernautas que llegan a nuestro blog, por lo que debemos ser cuidadosos con la información que entregamos de nosotros mismos.

Aplicación

1. Los invitamos a crear un blog para el curso en grupos de cinco compañeros y
compañeras. Para eso, en primer lugar, completen las respuestas de esta pauta. Preguntas ¿Quién o quiénes serán los destinatarios del blog? ¿Para qué podemos utilizar el blog como curso? ¿Quién determinará qué información se sube al blog? ¿Cada cuánto tiempo será actualizado? ¿Solo una persona escribirá o tendremos múltiples escritores? ¿Qué reglas éticas propondremos para el uso del blog? ¿Cada cuánto tiempo será actualizado? Respuestas

2. Cuando hayan definido estos aspectos, elaboren el blog: ingresen en www.blogger.com y sigan
las instrucciones. Necesitarán una dirección de correo, elegir el nombre del blog y el fondo que tendrá. Es de suma importancia que dialoguen entre ustedes antes de decidir.

3. Una vez creado el blog, escriban una descripción del curso. Ingresen en la pestaña
“configuración” y luego seleccionen “descripción”. En este apartado, deben presentar al curso y los objetivos de su creación.

4. Incorporen información en el blog. Sugerimos que suban los textos escritos de los talleres de
escritura. Creen una entrada adecuada para clasificarlos e identificarlos fácilmente, como Enciclopedia del futuro, Relato de ciencia ficción o Pastiche.

5. Compartan sus trabajos con el curso y decidan cuál los representa mejor. Vuelvan a responder,
esta vez entre todos, las preguntas de la pauta anterior.

6. Parte importante de poseer un blog es mantenerlo activo. Consideren la posibilidad de hacer
turnos para mantener al día el material que suben a esta plataforma.

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Ser y parecer

Lee estas fichas que resumen los principales contenidos y habilidades trabajadas en la unidad. Escoge uno de los contenidos y desarróllalo por escrito en tu cuaderno. Entrega ejemplos.

pág. 172

Narrador
Voz ficticia, creada por el escritor o la escritora, que relata la historia en un texto narrativo. Puede ser omnisciente, de conocimiento relativo, testigo o protagonista.

pág. 172

El modo narrativo
Es la manera que tiene el narrador de presentarnos los diálogos y las acciones de los personajes en el relato. Existen tres modos básicos de presentar el relato y las acciones: directo, indirecto o indirecto libre.

pág. 173

Tiempo del relato
Disposición artística de los hechos en un relato. Puede ser ab ovo, in medias res o in extrema res.

pág. 173

Anacronía
Recurso narrativo que provoca un quiebre en la línea temporal del relato. Existen dos formas de anacronías: la analepsis y la prolepsis. En la analepsis se relata un hecho anterior al tiempo del acontecimiento principal, recordando el pasado. La prolepsis, en cambio, alude a un viaje temporal al futuro.

pág. 175

Sufijación y prefijación
La sufijación consiste en derivación de palabras mediante la adición de un lexema final al lexema base o de raíz. La prefijación, en cambio, es la derivación de palabras mediante la adición de un lexema inicial al lexema base o de raíz.

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Unidad 4

Síntesis
pág. 179

Lenguaje paraverbal
Conjunto de variaciones de la voz que acompañan al lenguaje verbal, dentro de las que se encuentran la intensidad, la entonación, el ritmo y la articulación.

pág. 184

Relación entre los párrafos
La función general de un párrafo en un texto es presentar una idea y desarrollarla en relación con el contenido global. Cada uno de los párrafos responde al anterior, ampliando, ejemplificando o contrastando la información. Para establecer relaciones entre los párrafos, es necesario que distingas la idea principal del párrafo y la función que desempeña en relación con el texto.

pág. 187

Secuencia explicativa
Tiene como finalidad dar a conocer o hacer saber sobre un tema desconocido para un lector u oyente. Supone una relación asimétrica entre los participantes de la interacción, debido a que uno tiene mayor conocimiento que el otro. La estructura de la secuencia explicativa corresponde a: referencia al tema u objeto problemático, pregunta sobre el tema, planteamiento explícito del problema y explicación. Hace uso de diferentes estrategias discursivas, como la definición, la clasificación, la ejemplificación, la analogía, entre otras.

pág. 190

Referencias bibliográficas
Corresponde a la información de los textos utilizados en la elaboración de un escrito. Para citarlos y construir las referencias bibliográficas, existen diferentes formatos, entre ellos, APA y MLA.

pág. 191

Modalización discursiva
Corresponde a la forma que asumen los enunciados según la manifestación de la subjetividad del emisor, es decir, que expresan su particular actitud frente a lo que se está diciendo.

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Ser y parecer

I. Lee el siguiente texto y realiza las actividades que se proponen. El juego de las simulaciones Diego Muñoz, escritor chileno. Sale de su casa el sábado al mediodía en su auto. Los cambios pasan con dificultad y reniega cada vez que la palanca se atasca. La dirección está dura y maldice a cada vuelta. Hace calor y se enjuga el sudor con un pañuelo cada vez que las gotas comienzan a deslizarse por su rostro. Pero no abre la ventana para que no vayan a creer los demás que su coche no tiene aire acondicionado. En una esquina congestionada saca el celular de la guantera y hace como que disca un número. Gesticula, discute, simula que escucha, contesta airado, ríe. Piensa que el juguete es una imitación perfecta. Lo deben estar mirando con admiración, mientras cierra negocios a distancia con Hong Kong. En el supermercado se pasea ostentando un carro que llena de delicatessen: whisky, vino del mejor, quesos finos, paté francés, filete, frutas exóticas, bombones. Se encuentra con amigos, habla de sus éxitos y escucha los de ellos. Se acerca cauteloso a las promotoras, mirando hacia otra parte, hasta que está cerca y con toda dignidad prueba el producto, disimulando su avidez. Sigue saludando, recibe nuevas llamadas, sonríe, quiere mostrarse feliz, no vaya a ser que los demás piensen que sufre o que es un fracasado. No vaya a ser que los demás piensen que ya no tiene alma.
Muñoz Valenzuela, Diego. En: Microcuentos. www.librosdementira.org [fecha de consulta: 17 de diciembre de 2008]

II. Diálogo con el texto. Extraer información 1. Identifica el tipo de narrador del texto. Interpretar el texto 2. ¿Qué importancia crees que tiene que los demás piensen que el personaje sufre o es un fracasado? Justifica. 3. Explica el título a la luz del texto. Evaluar la forma del texto 4. ¿Qué relación tienen el primer y el segundo párrafo? 5. Identifica las etapas de la secuencia narrativa en el texto. Argumentar 6. ¿Qué importancia tiene para ti que las personas que te rodean sepan que sufres o que algo no te resulta como querías?

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Unidad 4

Evaluación final

Cirugías plásticas antes de los 18, el nuevo regalo de los padres
Las adolescentes chilenas comienzan a sumarse a una tendencia que lleva años en Norteamérica y Europa: prefieren una rinoplastía a la fiesta de los "15 años" y el implante mamario en vez del viaje al egresar del colegio. Cuando María Paz se graduó de un colegio británico, su padre le regaló un viaje a Isla de Pascua. Sin embargo, al poco tiempo ella le pidió cambiar ese obsequio por otro menos tradicional, uno que mejoraría un aspecto de su físico que le acomplejaba. La respuesta de su padre, un médico cirujano, fue simple: si el costo era similar, podía irse a pabellón en vez de embarcarse a Rapa Nui. A las dos semanas, se convirtió en una adolescente curvilínea que ya no necesitaba "push up". Siguiendo un fenómeno que lleva años en Estados Unidos y Europa, son cada vez más las adolescentes chilenas que, al igual que María Paz, piden y reciben de sus padres una cirugía estética como regalo para fechas importantes. Y muchas veces son las madres las que hacen la oferta: "Cuando la mamá tiene implantes, es típico que trae a su hija entre los 14 y 16 para ver las posibilidades que hay de operarlas a ellas también", comenta el doctor Michael Sammann, director médico del Instituto de Cirugía Plástica de Santiago. En dicho centro, este tipo de intervenciones creció de seis casos en 2005 a 26 en 2007. La misma tendencia que se registra en otros cuatro centros de la capital dedicados exclusivamente a cirugía estética. Y que se confirma con las cifras oficiales: en el 2002 las menores de 19 años eran menos del 1% del total de operaciones estéticas, pero hoy son el 4%, a solo un punto de Estados Unidos. En ese país, la Sociedad de Cirugía Plástica realizó una encuesta entre los especialistas y el 49% dijo que había operado a, al menos, una adolescente como regalo de sus padres. En Alemania, en la última Navidad, este tipo de intervenciones creció en 25%. Entre algunos centros de cirugía estética comenzó a circular ya la "gift card", sistema de venta que facilita el trámite: los padres pueden obtenerla por Internet con cargo a la cuenta corriente o a la tarjeta de crédito. Una de las instituciones, incluso, trabaja con la tarjeta de pago de un supermercado. Las más demandadas En Chile, el 85% de las cirugías plásticas en adolescentes corresponden a rinoplastías, implantes mamarios y lipoaspiración. En la consulta del doctor P. Alfaro, de una clínica santiaguina, desde hace cinco años el regalo más demandado para el cumpleaños número 15 es la rinoplastía. "Es la edad que nos ponemos como límite para hacer una cirugía de nariz, no operamos a nadie menor", dice. Los especialistas concuerdan en que los padres regalan a las jóvenes intervenciones quirúrgicas también en calidad de premio por haber logrado algo importante: terminar exitosamente el colegio u obtener un buen puntaje en la PSU e ingresar a la universidad. Entre la ética y la estética El doctor Pablo Contreras, de una clínica especializada en el tema, cuenta que en estos casos la ética del médico es muy importante. "A veces hay que mandar a los pacientes, no precisamente al pabellón, sino que al psiquiatra", dice. Esto, porque muchas veces las adolescentes no están preparadas para enfrentarse al mundo con un cuerpo de mujer y porque la cirugía plástica no es una "varita mágica". Recuerda el caso de una mamá que le regaló una liposucción a su hija de 15 años. La chica estaba feliz, se paseó con su cuerpo nuevo orgullosa de no haber pasado hambre ni un solo día. Pero al año siguiente, cuando iba a cumplir los 16, volvió a la consulta con un nuevo regalo de cumpleaños: había subido 12 kilos y quería repetir la operación. "Estos casos son difíciles y debe primar la ética del médico. Uno puede volver a operarla y no hacerse problema, pero a los 20 años esa niña seguro va a arrastrar cinco intervenciones", dice. Cinco años después de que María Paz se aumentó el tamaño de su busto comenzó a sufrir un fuerte dolor: el implante mamario se había encapsulado y debió volver a pabellón. "Cuando estaba en la sala de espera había dos niñas de 14 o 15 años que iban a

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Ser y parecer

Evaluación final

probarse el tamaño del implante. Sentí ganas de decirles que no lo hicieran. Cuando eres chica todo es más dramático, lo físico importa tanto, pero cuando creces te das cuenta que lo que importa realmente es formar el carácter".

Olivares, Marisol. “Cirugías plásticas antes de los 18, el nuevo regalo de los padres”. En: La Tercera en línea. 29 de junio de 2008. [fecha de consulta:28 de octubre de 2008] http://www.latercera.cl/contenido/27_26175_9.shtml Texto adaptado.

7. En el último párrafo, ¿en qué contribuyen al sentido del texto las palabras de María Paz? III. En relación con los contenidos estudiados, responde. Aplicar 1. ¿Qué relación hay entre las siguientes partes del texto? • Primer y tercer párrafo. • Último párrafo y el resto del artículo. 2. Escribe una breve secuencia explicativa para cada uno de los fragmentos destacados con amarillo. Si es necesario, busca información para escribirlos. 3. Además de la secuencia explicativa, ¿qué tipos de secuencia aparecen en este texto? Demuestra con marcas textuales. IV. Taller de escritura 1. Escoge tres enunciados del texto y determina si presentan una modalización de hechos o de opiniones. Luego, reescríbelos para cambiar su modalización inicial. 2. Escribe un artículo de enciclopedia sobre el tema de las cirugías plásticas. Una vez escrito, revísalo con la pauta de la página 193. Finalmente, súbelo al blog del curso. V. Relee los aprendizajes esperados de la página 161 y determina con qué nivel de profundidad los manejas. Para eso, dibuja en tu cuaderno una tabla con siete filas (una para cada aprendizaje), y escribe un número del 1 al 5 frente a cada aprendizaje. 1. 2. 3. 4. 5. No lo había escuchado nunca. Lo he escuchado, pero no sé definirlo. Lo definiría con dificultad o de modo incompleto. Podría definirlo con mis palabras. Podría definirlo y dar ejemplos que lo ilustren.

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Unidad 4

Recursos
Te invitamos a tomar una actitud activa en tu aprendizaje. Para eso, profundiza en los temas
trabajados en la unidad escogiendo aquello que más te interese: cine, libros o Internet.

Para ver Hijos de los hombres (Reino Unido y EE.UU., 2006) Alfonso Cuarón dirige esta historia que sucede en el año 2027. No hay esperanza en el futuro, porque 19 años atrás nació el último niño. Producto de este inexplicable fenómeno, la raza humana empieza a perder toda fe. La mayoría de la gente acepta lo inevitable y se deja caer hacia el separatismo y nihilismo carentes de leyes, otros luchan por defender un planeta unido y los derechos de la decreciente población.

Para leer Un mundo feliz (Inglaterra, 1932) Aldous Huxley da vida a una historia que sucede en un futuro con fecha 632 d.F. cuando las personas son incubadas y diseñadas desde antes de su nacimiento para pertenecer a diferentes castas: alfas, betas, gammas, deltas y epsilones. Cada casta tiene determinadas tareas destinadas, según el nivel de complejidad e inteligencia requerida. Pese a esto, todos “son felices” porque han sido acondicionados para creer en la conveniencia de vivir en un mundo con estas características.

Rinconete y Cortadillo (España, 1613) Miguel de Cervantes y Saavedra es el autor de esta novela picaresca que refleja fielmente y con gracia la actividad delictiva del Siglo de Oro Español. Pedro del Rincón y Diego Cortado, ambos de 15 años, huyen de sus casas y comienzan a robar. Sin embargo, son sorprendidos por otro joven, quien les indica que si quieren seguir delinquiendo deben presentarse ante Monipodio y su grupo, el primero de los cuales es una eminencia en el tema. Con variaciones respecto de la literatura picaresca, como el narrador en tercera persona en vez de primera, es una lectura que te hará pensar y reír, e imperdible dentro de las obras de Cervantes.

Para navegar http://www.biblioredes.cl/bibliored/ Sitio creado por la DIBAM (Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos de Chile) que agrupa a muchas de las bibliotecas públicas de nuestro país. Puedes navegar y descubrir las novedades editoriales que hay en tu comuna.

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Ser y parecer

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Unidad

El poder del lenguaje

Afiche contra el maltrato infantil. Unicef, campaña 2007.

Unidad 5

Gentileza de Unicef.

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Discusión grupal
Imagina que te dicen: “No soy capaz de comprender este texto”. “Me pusieron un dos en el examen”. 1. ¿Quién asume la responsabilidad en cada una de las afirmaciones anteriores? 2. ¿De qué manera el lenguaje refleja la falta de poder del emisor en las oraciones? 3. Explica las oraciones a la luz de la afirmación del filósofo austríaco Ludwig Wittgenstein: “Los límites del lenguaje de uno son los límites de su mundo”. 4. ¿Por qué es posible decir que el lenguaje tiene un poder creativo y un poder destructivo? 5. Observa el afiche: ¿de qué manera se limita el mundo del niño mediante el lenguaje?, ¿por qué es equivalente a la agresión física? Relaciona la afirmación de Wittgenstein con el afiche.

Aprenderás a
organizar un debate y elaborar un discurso planificando acciones y tomando decisiones. participar en debates planteando tu postura y fundamentándola con argumentos. interpretar un texto, evaluar su contenido y su forma a partir de la identificación de marcas textuales. reflexionar sobre las relaciones entre el lenguaje y el poder presentes en textos literarios, apoyando la comprensión con aspectos como el realismo mágico. identificar marcas referidas a intertextualidad en los textos como manera de entenderlos más profundamente. leer comprensivamente textos no literarios, distinguiendo marcas textuales referidas a las secuencias argumentativas. producir un diaporama a partir de un tema de tu interés. producir textos que argumenten tu postura ante un tema. manejar un vocabulario preciso y especializado, y los deícticos como nuevos recursos para cohesionar un texto.

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El poder del lenguaje

I. Lee los siguientes textos y responde las preguntas.

El burro flautista Dicen que esta fábula, para bien o para mal, nació de repente por pura casualidad. En algún lugar de España y en una antigua edad, pasaba un burrito por pura casualidad. Una flauta en el camino él se fue a encontrar, alguien la dejó olvidada por pura casualidad. Se acercó a olerla el curioso animal y dio un resoplido

por pura casualidad. Y ese aire improvisado hizo bien sonar, la olvidada flauta por pura casualidad. «¡Oh!», dijo el burrito, «¡quién se iba a imaginar que una flauta de caña yo sabía tocar!» Sin saber nada de arte algunos burros hay que a veces aciertan algo por pura casualidad.

Fábula española (Tomás de Iriarte). Adaptación. Archivo editorial.

El burro y la flauta Tirada en el campo estaba desde hacía tiempo una Flauta que ya nadie tocaba, hasta que un día un Burro que paseaba por ahí resopló fuerte sobre ella haciéndola producir el sonido más dulce de su vida, es decir, de la vida del Burro y de la Flauta. Incapaces de comprender lo que había pasado, pues la racionalidad no era su fuerte y ambos creían en la racionalidad, se separaron presurosos, avergonzados de lo mejor que el uno y el otro habían hecho durante su triste existencia.
Monterroso, Augusto. “El Burro y la Flauta”. Cuentos, fábulas y lo demás es silencio. México: Alfaguara, 1996.

II. Responde en tu cuaderno a partir de la lectura anterior. 1. Explica en qué se parecen y en qué se diferencian el texto de Augusto Monterroso y el de Tomás de Iriarte.

208

Unidad 5

2. ¿Crees que es posible comprender el texto de Augusto de Monterroso sin haber leído el texto de Tomás de Iriarte? Fundamenta.

Evaluación inicial
3. ¿Cuál de los dos textos anteriores te gusta más? Para justificar tu opción, alude al lenguaje, al género literario, al tono con que se relata la historia, al tema, entre otros. 4. Si tomamos en cuenta la forma del texto anterior, ¿qué tipo de secuencia textual predomina en los textos leídos: narrativa o descriptiva? Fundamenta. III. Lee los siguientes textos y responde individualmente a partir de ellos.

La publicidad de bebidas alcohólicas y de tabaco debe estar orientada exclusivamente a los adultos y se tendrá especial preocupación de que no aparezcan mensajes de esta naturaleza en revistas, fundamentalmente infantiles y en horarios televisivos y de radio y cine destinado a niños y a jóvenes, sujetándose en estos aspectos a la legalidad vigente sobre la materia.
Manual de ética publicitaria. [fecha de consulta: 24 de septiembre de 2009] http://etica.duoc.cl/documentos-pdf/fet00/manual/Publicidad.pdf

1. El texto anterior tiene una finalidad normativa, puesto que busca regular las imágenes mostradas en anuncios publicitarios. Transfórmalo en un nuevo texto escrito cuyo propósito sea convencer a su receptor de cumplir con la regulación aquí descrita.

Una de las razones que dictan la repugnancia criolla a confesar el indio en nuestra sangre, uno de los orígenes de nuestro miedo de decirnos lealmente mestizos, es la llamada "fealdad del indio". Se la tiene como verdad sin vuelta, se la ha aceptado como tres y dos son cinco. Corre parejas con las otras frases en plomada. "El indio es perezoso" y "el indio es malo". Cuando los profesores de ciencias naturales enseñan los órdenes o las familias, y cuando los de dibujo hacen copiar las bestiecitas a los niños, parten del concepto racional de la diferencia, que viene a ser el mismo aplicable a las razas humanas: el molusco no tiene la manera de belleza del pez; el pez luce una sacada de otros elementos que el reptil, y el reptil señorea una hermosura radicalmente opuesta a la del ave, etc. Debía haberse enseñado a los niños nuestros la belleza diferenciada y también la opuesta de las razas.
Mistral, Gabriela. “El tipo del indio americano”. [fecha de consulta: 19 de enero de 2009] http://www.gabrielamistral.uchile.cl/prosa/indio.html

2. Distingue por escrito cuál es el punto de vista defendido en el fragmento anterior y fundamenta tu opinión.

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El poder del lenguaje

Contexto
Sin duda, el lenguaje nos sirve para representar y expresar la realidad. Pero ese mismo lenguaje, ¿servirá para crear realidad?, ¿tendrá ese poder? Algo de ello es lo que tratamos en esta página y en las siguientes. Aunque en literatura, así como en las demás artes, la creación y la originalidad son aspectos fundamentales, muchas veces en sus obras los creadores se basan o hacen referencia a otras creaciones que han llamado su atención, por alguna afinidad con sus propias ideas. Así, se establece una comunicación o especie de “diálogo” mediante el cual distintos autores relacionan sus ideas para afianzar su adherencia a alguna postura artística o ideológica, su vinculación con algún movimiento, su empatía con algún otro creador, entre otros. Para hacerte una idea de este diálogo artístico, observa el detalle de las pinturas que aparecen más abajo. Lo anterior sucede en los dos poemas que leeremos. El primero, publicado en 1918, en un momento en que el mundo artístico buscaba nuevas formas de expresión, desechando lo clásico para establecer fundamentos nuevos. En esta época de crisis, se desarrolla la Primera Guerra Mundial, se masifica la reciente invención del cine, se descubre la incidencia del subconsciente sobre los actos racionales del ser humano, entre otros sucesos de importancia. Es en este momento cuando también surgen movimientos artísticos que desplazaron las formas de expresión anteriores, que se habían vuelto inservibles en el mundo moderno. Entre las vanguardias que surgieron se encuentran: el dadaísmo, el futurismo, el cubismo, el surrealismo, entre otros. Todos estos provocan quiebres, tanto en la forma y uso de lenguajes como en los temas que desarrollan. Vicente Huidobro, autor chileno del primer poema que leerás, fundó su propio movimiento estético, el Creacionismo, que corresponde cronológicamente al primer movimiento de vanguardia en Latinoamérica. En su manifiesto, Non serviam, plantea dejar la imitación de la realidad, para crear una nueva realidad en el poema: “No he de ser tu esclavo, madre Natura; seré tu amo. Te servirás de mí; está bien. No quiero y no puedo evitarlo; pero yo también me serviré de ti”. El segundo poema es de Rodrigo Lira, poeta chileno, quien, a Las meninas. Pablo Picasso, 1957. (Detalle). Archivo editorial. fines de la década del 70, evidencia en sus textos la experimentación con el lenguaje, el tono sarcástico y rupturista. Todo esto, acorde con un contexto mundial de guerra fría, que provocaba el miedo inminente a una tercera guerra; e instalado en un contexto nacional de reciente capitalismo del gobierno militar. Lo que se presenta acá son dos poetas y poemas que dialogan entre sí, con casi sesenta años de diferencia, pero con muchos puntos de encuentro. Ambos poemas utilizan la palabra como obra creadora pero con tonos y perspectivas claramente diferenciables. Así, te invitamos a reflexionar acerca del poder, específicamente en esta primera instancia, aquel que tiene el lenguaje de crear y recrear realidades.

Las meninas. Diego Velázquez, s. XVII. (Detalle). Archivo editorial.

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Unidad 5

Lectura literaria
Antes de leer
1. ¿Qué es para ti la poesía?, ¿qué labor cumple?, ¿cómo se relaciona la poesía con el lenguaje? 2. En estos poemas encontrarás las visiones que dos poetas tienen acerca de la poesía. Léelos con atención.

Arte poética
Vicente Huidobro, escritor chileno.

Biografía
Que el verso sea como una llave Que abra mil puertas. Una hoja cae; algo pasa volando; Cuanto miren los ojos creado sea, Y el alma del oyente quede temblando. Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra; El adjetivo, cuando no da vida, mata. ( 1) Estamos en el ciclo de los nervios. El músculo cuelga, Como recuerdo, en los museos; Mas no por eso tenemos menos fuerza: El vigor verdadero Reside en la cabeza. Por qué cantáis la rosa, ¡oh, Poetas! Hacedla florecer en el poema; Solo para nosotros Viven todas las cosas bajo el Sol. El Poeta es un pequeño dios.
Huidobro, Vicente. “Arte poética”. El espejo de agua. Vanguardia en Chile. Santiago: Santillana, 1994.   Retrato de Vicente Huidobro. Wikimedia Commons.

Vicente Huidobro (1893– 1948). Poeta y narrador chileno nacido en Santiago. Antes de cumplir los veinte años, publicó su primer libro, Ecos del alma.

Es considerado uno de los poetas vanguardistas más importantes de la primera mitad del siglo XX. Su obra insigne es Altazor, o el viaje en paracaídas.

Durante la lectura
1. ¿Qué valor tiene el lenguaje para el hablante lírico? Justifica con marcas textuales.

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El poder del lenguaje

Vocabulario
neura: dicho de una persona: muy nerviosa, obsesiva y maniática. mosqueta: rosal con tallos flexibles, muy espinosos, de tres a cuatro metros de longitud, hojas lustrosas, compuestas de siete hojuelas ovales de color verde claro, y flores blancas, pequeñas, de olor almizclado.

Ars poétique
Rodrigo Lira, poeta chileno.

Durante la lectura
2. ¿Cuál es el tono que
emplea el hablante lírico en este poema? Justifica con marcas textuales.

Que el verso sea como una ganzúa Para entrar a robar de noche Al diccionario a la luz De una linterna sorda como Tapia Muro de los Lamentos Lamidos Paredes de Oído! cae un Rocket pasa un Mirage los ventanales quedaron temblando ( 2) Estamos en el siglo de las neuras y las siglas y las siglas son los nervios, son los nervios El vigor verdadero reside en el bolsillo es la chequera El músculo se vende en paquetes por Correos la ambición no descansa la poesía está c ol g an do en la dirección de Bibliotecas Archivos y Museos en Artí culos de lujo, de primera necesidad, oh, poetas! No cantéis a las rosas, oh, dejadlas madurar y hacedlas mermelada de mosqueta en el poema.
El Autor pide al Lector diScurpas por la molestia (Su Propinaes Misuerdo)

Biografía
Rodrigo Lira (1949–1981). Poeta chileno, nacido en Santiago. En vida, su poesía se transmitió y difundió a través de fotocopias. Su libro, Proyecto de obras completas, fue publicado en 1984, tres años después de haberse suicidado.

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Unidad 5

Retrato de Rodrigo Lira. Archivo del escritor. Gentileza Biblioteca Nacional.

Lira, Rodrigo. “Ars poétique”. Proyecto de Obras Completas. Santiago: Universitaria, 2003.

Lectura literaria

Diálogo con el texto
Extraer información 1. ¿Con qué elementos se compara al verso en ambos poemas? En el primero, A) con una llave; en el segundo, con un cohete. B) con un mirage; en el segundo, con una llave. C) con una ganzúa; en el segundo, con un cohete. D) con una llave; en el segundo, con una ganzúa. Interpretar el texto 2. ¿Por qué podemos señalar que entre ambos textos se produce un diálogo literario? A) Porque los dos poemas hablan de cómo está el mundo en sus respectivas épocas. B) Porque el segundo poema discute lo establecido por el primero, de forma irónica. C) Porque en ambos poemas se expresa un concepto acerca de la poesía. D) Porque en ambos poemas encontramos una guía sobre cómo escribir poesía. Evaluar la forma del texto 3. ¿Qué características tiene el lenguaje de ambos poemas? A) En el primero, el lenguaje es coloquial, lleno de informalismos; en el segundo, es un lenguaje pulcro y cuidado. B) En el primero el lenguaje es cuidado y trabajado; en el segundo, es coloquial, lleno de informalidades. C) En ambos, el lenguaje es cuidado y trabajado. D) En ambos, el lenguaje es coloquial, lleno de informalidades. Evaluar el contenido del texto 4. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones se desprende del poema de Rodrigo Lira? A) El hablante lírico es un poeta que habla a otros poetas. B) El hablante lírico busca burlarse de la obra de otro poeta. C) El hablante lírico es un mendigo que vive de la caridad. D) El hablante lírico es un terrorista de las letras. Comprender globalmente el texto 5. ¿Qué elementos del contexto de producción se reflejan en cada uno de los poemas? 6. ¿Crees que es posible comprender totalmente el poema de Rodrigo Lira sin haber leído el de Vicente Huidobro? Justifica. 7. ¿En cuál de los dos poemas se alude al lenguaje como creador de mundos? ¿Qué opinas de ese poder? Explica con situaciones de tu experiencia personal. 8. ¿Qué marcas en la obra de Rodrigo Lira reflejan que hace referencia al texto de Vicente Huidobro? 9. ¿Cuál de los dos poemas te gustó más? En tu respuesta comenta aspectos del lenguaje, los motivos expresados en el poema y el tono.

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El poder del lenguaje

Interpretación e intertextualidad
Interpretación ¿Qué es interpretar? A veces sucede que alguien ve una película y la califica como “la película de su vida”. Pero otra persona considera que no es más que un film cualquiera. Lo mismo sucede con los textos literarios. Cada vez que nos enfrentamos a una obra, somos nosotros, en un acto de comunicación con el texto, quienes lo completamos. Como lo establece el crítico literario Umberto Eco en Lector in fabula, somos los operadores o lectores quienes debemos completar un texto que por sí mismo está incompleto. Y lo debemos actualizar, debido a que como obra temporal, el libro está sujeto al contexto espacio/tiempo en el que fue creado. Así, la lectura es un proceso en donde se cruzan las expectativas e inferencias del lector con la información del propio texto, a partir del cual surgen diversas interpretaciones. ¿Supone esto que para una misma obra hay tantas interpretaciones como lectores? Según una gran cantidad de teóricos literarios, esto sería correcto. Con un “pero”: cada una debe basarse en alguna marca textual de la obra interpretada. Por ejemplo, si en nuestra interpretación consideramos que para Rodrigo Lira el poeta vive de la misericordia de los otros, debemos justificarlo con un verso como Su Propinaes Misuerdo. Así, las malas interpretaciones surgen solo cuando no toman el texto que intentan explicar como punto de inicio. Hagamos un ejercicio: con tu compañero o compañera de banco explíquense mutuamente qué entienden por los poemas anteriores, argumentando con marcas de los textos, como palabras, formas del texto y signos ortográficos. Verán que probablemente no coinciden totalmente. Intertextualidad ¿Qué tipo de relación crees que se establece entre los textos de Huidobro y Lira? Lo que ocurre entre ambos poemas se denomina intertextualidad, es decir, un diálogo entre una obra y otra (u otras), que puede haber sido creada por el mismo u otro autor, y ser, a su vez, de su mismo género artístico (libro/libro; cine/cine; etcétera) o de distinta índole (libro/cine; libro/música; etcétera). En los poemas aludidos hay un diálogo claro, irónico por parte de Lira, que hace imposible comprender cabalmente el segundo texto sin conocer el primero. Esta alusión directa a otra obra no debe confundirse con influencia o adhesión a un estilo que determinado artista adopta en su obra. Tampoco hablamos de plagio o copia consciente de una obra o parte de esta, lo que sucede cuando no se consigna en ninguna parte la referencia, por lo que se considera “robo intelectual”. Otro ejemplo de intertextualidad, ahora en la pintura, lo puedes observar entre las obras Las meninas, de Velázquez, y la de Picasso (ambas aparecen en la página 210 de esta unidad), y la obra del chileno Gonzalo Cienfuegos en esta página.

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Unidad 5

Gonzalo Cienfuegos. A las meninas. Óleo/tela. 1979. Gentileza Gonzalo Cienfuegos.

Lectura literaria
Lee el siguiente cuento y responde las preguntas formuladas.

Biografía
Marco Denevi (1922–1998). Narrador y dramaturgo argentino, miembro de la Academia Argentina de Letras. Premiado por sus novelas Rosaura a las diez y Ceremonia secreta y por su obra dramática Los expedientes.

La hormiga
Marco Denevi, escritor argentino.
Un día las hormigas, pueblo progresista, inventan el vegetal artificial. Es una papilla fría y con sabor a hojalata. Pero al menos las releva de la necesidad de salir fuera de los hormigueros en procura de vegetales naturales. Así se salvan del fuego, del veneno, de las nubes insecticidas. Como el número de las hormigas es una cifra que tiende constantemente a crecer, al cabo de un tiempo hay tantas hormigas bajo tierra que es preciso ampliar los hormigueros. Las galerías se expanden, se entrecruzan, terminan por confundirse en un solo Gran Hormiguero bajo la dirección de una sola Gran Hormiga. Por las dudas, las salidas al exterior son tapiadas a cal y canto. Se suceden las generaciones. Como nunca han franqueado los límites del Gran Hormiguero, incurren en el error de lógica de identificarlo con el Gran Universo. Pero cierta vez una hormiga se extravía por unos corredores en ruinas, distingue una luz lejana, unos destellos, se aproxima y descubre una boca de salida cuya clausura se ha desmoronado. Con el corazón palpitante, la hormiga sale a la superficie de la tierra. Ve una mañana. Ve un jardín. Ve tallos, hojas, yemas, brotes, pétalos, estambres, rocío. Ve una rosa amarilla. Todos sus instintos despiertan bruscamente. Se abalanza sobre las plantas y empieza a talar, a cortar y a comer. Se da un atracón. Después, relamiéndose, decide volver al Gran Hormiguero con la noticia. Busca a sus hermanas, trata de explicarles lo que ha visto, grita: "Arriba...luz...jardín...hojas...verde...flores..." Las demás hormigas no comprenden una sola palabra de aquel lenguaje delirante, creen que la hormiga ha enloquecido y la matan. (Escrito por Pavel Vodnik un día antes de suicidarse. El texto de la fábula apareció en el número 12 de la revista Szpilki y le valió a su director, Jerzy Kott, una multa de cien znacks.)”
Denevi, Marco. “La hormiga”. En: Falsificaciones (Obras Completas). Buenos Aires: Corregidor, 2008.

Marco Denevi. Wikimedia Commons.

Aplicación

1. En la “Alegoría de la Caverna”, del filósofo griego Platón, este nos cuenta El poder del lenguaje
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cómo viven los seres humanos amarrados en una caverna, dando la espalda a la entrada. Su realidad no es más que la sombra que se proyecta a través de una fogata y que refleja lo que sucede en el exterior. Si uno de ellos pudiera salir de la cueva, apreciaría la verdadera realidad; pero en el texto se explica que al intentar describirlo a sus compañeros, estos lo considerarían un loco. ¿Qué elementos de intertextualidad aprecias entre el texto de Marco Denevi y el de Platón? Indícalos con marcas textuales.

2. ¿Qué crees tú que representa el texto “La hormiga”? Utiliza marcas textuales.

Contexto
En el cuento que sigue, de Macedonio Fernández, escritor argentino, nos veremos enfrentados a la disyuntiva de cómo actuar frente a un colapso mundial, qué hacer, cómo reaccionar ante el inmenso poder de una aparentemente inofensiva verdura. Algunas veces, de donde menos se espera, puede llegar el hecho que provocará un cambio mundial.

Antes de leer
1. ¿Quién fue Charles Darwin? ¿Qué sabes de su teoría de la evolución de las especies? 2. A partir de la información que leíste en el “Contexto” y de la que te entrega el título “El zapallo que se hizo cosmos”, anticipa de qué podría tratarse el texto y por qué puede referirse a un zapallo.

El zapallo que se hizo cosmos
Macedonio Fernández, narrador argentino.
Érase un zapallo creciendo solitario en ricas tierras del Chaco. Favorecido por una zona excepcional que le daba de todo. Criado con libertad y sin remedios fue desarrollándose con el agua natural y la luz solar en condiciones óptimas, como una verdadera esperanza de la Vida. Su historia íntima nos cuenta que iba alimentándose a expensas de las plantas más débiles de su contorno, darwinianamente; siento tener que decirlo, haciéndolo antipático. Pero la historia externa es la que nos interesa, esa que solo podrían relatar los azorados habitantes del Chaco que iban a verse envueltos en la pulpa zapallar, absorbidos por sus poderosas raíces. La primera noticia que se tuvo de su existencia fue la de los sonoros crujidos del simple natural crecimiento. Los primeros colonos que lo vieron habrían de espantarse, pues ya entonces pesaría varias toneladas y aumentaba de volumen instante a instante. Ya medía una legua de diámetro cuando llegaron los primeros hacheros mandados por las autoridades para seccionarle el tronco, ya de doscientos metros de circunferencia; los obreros desistían más que por la fatiga de la labor por los ruidos espeluznantes de ciertos movimientos de equilibración, impuestos por la inestabilidad de su volumen que crecía por saltos. Cundía el pavor. Es imposible ahora aproximársele, porque se hace el vacío en su entorno, mientras las raíces imposibles de cortar siguen creciendo. En la desesperación de vérselo venir encima, se piensa en sujetarlo con cables. En vano. Comienza a divisarse desde Montevideo,

Biografía
Macedonio Fernández (1874 –1952). Escritor argentino de una vasta obra narrativa.

Macedonio Fernández. Wikimedia Commons.

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Unidad 5

Lectura literaria
desde donde se divisa pronto lo irregular nuestro, como nosotros desde aquí observamos lo inestable de Europa. Ya se apresta a saberse el Río de la Plata. Como no hay tiempo de reunir una conferencia panamericana —Ginebra y las cancillerías europeas están advertidas—, cada uno discurre y propone lo eficaz. ¿Lucha, conciliación, suscitación de un sentimiento piadoso en el Zapallo, súplica, armisticio? Se piensa en hacer crecer otro zapallo en el Japón, mimándolo para apresurar al máximo su prosperación, hasta que se encuentren y se entredestruyan, sin que, empero, ninguno sobrezapalle al otro. ¿Y el ejército? Opiniones de los científicos; qué pensaron los niños, encantados seguramente; emociones de las señoras; indignación de un procurador, entusiasmo de un agrimensor y de un toma-medidas de sastrería; indumentaria para el Zapallo; una cocinera que se le planta delante y lo examina, retirándose una legua por día; un serrucho que siente su nada. ¿Y Einstein?; frente a la facultad de medicina alguien que insinúa: ¿purgarlo? Todas estas primeras chanzas habían cesado. Llegaba demasiado urgente el momento en que lo que más convenía era mudarse adentro. Bastante ridículo y humillante es el meterse en él con precipitación, aunque se olvide el reloj o el sombrero en alguna parte y apagando previamente el cigarrillo, porque ya no va quedando mundo fuera del zapallo. A medida que crece es más rápido su ritmo de dilación; no bien es una cosa ya es otra; no ha alcanzado la figura de un buque que ya parece una isla. Sus poros ya tienen cinco metros de diámetro, ya veinte, ya cincuenta. Parece presentir que todavía el cosmos podría producir un cataclismo para perderlo, un maremoto o una hendidura de América. ¿No preferirá, por amor propio, estallar, astillarse, antes de ser metido dentro de un Zapallo? Para verlo crecer volamos en avión; es una cordillera flotando sobre el mar. Los hombres son absorbidos como moscas; los coreanos, en la antípoda, se santiguan y saben que su suerte es cuestión de horas. ( 1) El Cosmos desata, en el paroxismo, el combate final. Despeña formidables tempestades, radiaciones insospechadas, temblores de tierra, quizá reservados desde su origen por si tuviera que luchar con otro mundo. "¡Cuidaos de toda célula que ande cerca de vosotros! ¡Basta que una de ellas encuentre su todocomodidad de vivir! ¿Por qué no se nos advirtió? El alma de cada célula dice despacito: "yo quiero apoderarme de todo el ‘stock’, de toda la ‘existencia en plaza’ de Materia, llenar el espacio, y, tal vez, los espacios siderales; yo puedo ser el Individuo-Universo, la Persona Inmortal del Mundo, el latido único". Nosotros no la escuchamos ¡y nos hallamos en la inminencia de un Mundo de Zapallo, con los hombres, las ciudades y las almas dentro! ( 2) ¿Que puede herirlo ya? Es cuestión de que el Zapallo se sirva sus últimos apetitos para su sosiego final. Apenas le faltan Australia y Polinesia. Perros que no vivían más que quince años, zapallos que apenas resistían uno y hombres que raramente llegaban a los cien… ¡Así es la sorpresa!

Vocabulario
a expensas: a costa, por cuenta, a cargo de alguien. azorar: asustar, perseguir. Chaco: una provincia de la República Argentina. discurrir: inventar algo. armisticio: suspensión de enemistades pactada entre pueblos o ejércitos beligerantes. Tregua. procurador: persona que en virtud de poder o facultad de otra ejecuta, en su nombre, algo. agrimensor: persona perita en el arte de medir tierras. purgar: limpiar, purificar algo, quitándole lo innecesario, inconveniente o superfluo. chanza: hecho burlesco para entretener. dilatar: extender, alargar y hacer mayor algo, o que ocupe más lugar o tiempo. antípoda: se dice de cualquier habitante del globo terrestre con respecto a otro que more en lugar diametralmente opuesto. paroxismo: exaltación extrema de los afectos.

Durante la lectura
1. ¿Qué actitud
adoptarías tú si estuvieras frente a este zapallo?, ¿por qué? 2. ¿Qué sentido tiene en el texto la expresión “apoderarse de todo el stock”?

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El poder del lenguaje

Durante la lectura
3. ¿Qué actitud adopta
el narrador hacia la historia?, ¿se compromete con ella?, ¿da a conocer su parecer?, ¿es indiferente frente a lo que relata? Justifica con marcas textuales.

Decíamos: es un monstruo que no puede durar. Y aquí nos tenéis adentro. ¿Nacer y morir para nacer y morir…?, se habrá dicho el Zapallo: ¡oh, ya no! El escorpión, cuando se siente inhábil o en inferioridad se pica a sí mismo y se aniquila, parte al instante al depósito de la vida escorpiónica para su nueva esperanza de perduración; se envenena solo para que le den vida nueva. ¿Por qué no configurar el Escorpión, el Pino, la Lombriz, el Hombre, la Cigüeña, el Ruiseñor, la Hiedra, inmortales? Y por sobre todos el Zapallo, Personación del Cosmos, con los jugadores de póker viendo tranquilamente y alternando los enamorados, todo en el espacio diáfano y unitario del Zapallo. ( 3) Practicamos sinceramente la Metafísica Cucurbitácea. Nos convencimos de que, dada la relatividad de las magnitudes todas, nadie de nosotros sabrá nunca si vive o no dentro de un zapallo y hasta dentro de un ataúd y si no seremos células del Plasma Inmortal. Tenía que suceder: Totalidad todo Interna, Limitada, Inmóvil (sin Traslación), sin Relación, por ello sin Muerte. Parece que en estos últimos momentos, según coincidencia de signos, el Zapallo se alista para conquistar no ya la pobre Tierra, sino la Creación. Al parecer, prepara su desafío contra la Vía Láctea. Días más, y el Zapallo será el ser, la realidad y su Cáscara. (El Zapallo me ha permitido que para vosotros —queridos cofrades de la Zapallería— yo escriba mal y pobre su leyenda y su historia. Vivimos en ese mundo que todos sabíamos, pero todo en cáscara ahora, con relaciones solo internas y, así, sin muerte. Esto es mejor que antes).
Fernández, Macedonio. “El zapallo que se hizo cosmos”. En Relatos, cuentos, poemas y misceláneas. Buenos Aires: Corregidor, 2004. Págs. 51 a 54.

Vocabulario
diáfano: dicho de un cuerpo: que deja pasar a su través la luz casi en su totalidad. cucurbitácea: familia de las plantas que incluye al zapallo, el melón y el pepino. cofrade: persona que pertenece a una cofradía o congregación.

Investigar
Indaga acerca del contexto de producción y de recepción de la obra de Macedonio Fernández. Para eso, investiga cómo era la literatura imperante cuando el autor escribe sus primeros textos; y luego averigua qué dijeron de su literatura autores tan importantes como Jorge Luis Borges, Julio Cortázar y Adolfo Bioy Casares.

218

Unidad 5

“Érase un zapallo creciendo...”. Pat Doyle/Corbis ©Latinstock.

Lectura literaria

Diálogo con el texto
Extraer información 1. Según el narrador, ¿cuál fue la primera señal de la existencia del zapallo? A) El crujido de su simple y natural crecimiento. B) El hecho de que el zapallo se comió a los más débiles. C) La batalla que con el zapallo libran los machetes. D) La gente de Montevideo que se espanta de su tamaño. Interpretar el texto 2. ¿Por qué la gente reacciona en un primer momento atacando al zapallo? A) Porque teme a lo desconocido. B) Porque serían atrapados por sus raíces. C) Debido a que la situación política mundial no permite que zapallos gigantes se transformen en el foco de atención. D) Porque no es normal que un zapallo sea gigante y se trague a los humanos.

3. ¿Qué hecho del relato plantea una sorpresa con respecto a lo que se supone normal y cotidiano?
A) B) C) D) Que el mundo llegue a un acuerdo para atacar a un enemigo en común. Que un vegetal crezca en forma desproporcionada y transforme la realidad. Que Japón observe con miedo cómo crece un vegetal. Que los perros no vivan más allá de quince años.

4. ¿Qué opción describe mejor el mundo narrado al finalizar el cuento anterior?
A) B) C) D) El mundo se percibe como semejante al que habitamos en la realidad. Corresponde a un mundo con una lógica distinta a la nuestra. Es un mundo donde se han naturalizado sucesos fuera de lo común. Corresponde a una situación fundada en bases científicas que podría ser cierta en el futuro.

Comprender globalmente el texto 5. El zapallo del cuento puede significar muchas cosas: una idea, una postura política, una forma de ver el mundo. Reflexiona y justifica con marcas textuales qué crees tú que representa. Argumentar 6. Lee la siguiente afirmación: El poder siempre se asocia al descontrol de parte de quien lo ejerce. ¿Estás de acuerdo con la frase anterior? Júntense en equipos a favor y en contra, analicen el texto a partir de esa perspectiva, busquen marcas textuales, ejemplos de películas y otros textos y vincúlenlo con sus experiencias personales. Finalmente, discútanlo respetuosamente.

219

El poder del lenguaje

Realismo mágico
Macedonio Fernández inicia su relato “El zapallo que se hizo cosmos” con un narrador que nos cuenta con extrañeza y detalle un hecho cotidiano: el crecimiento de un zapallo. Con el correr del relato, este hecho se vuelve insólito debido al desmesurado tamaño que alcanza el zapallo, aun cuando el narrador utilice un tono que convierte los hechos en familiares, señalando finalmente que la vida en el zapallo “es mejor que antes”. ¿Qué elementos de la literatura nos ayudan a comprender esta aparente contradicción? Te presentaremos ahora algunas característas del realismo mágico que explican, en parte, el cuento leído. El realismo mágico corresponde a un término acuñado por el crítico alemán, Franz Roh (1925), referido inicialmente a una obra de arte, y que posteriormente pasó a aludir a una tendencia narrativa propia del siglo XX en nuestro continente, en la cual se presenta un mundo en el que conviven planos naturales y sobrenaturales sin causar admiración o extrañeza en el lector. Así, por ejemplo, en esta clase de textos se cuentan con naturalidad hechos que podrían escapar a nuestra vida cotidiana y que, sin embargo, se fundan en realidades americanas, como la ascención de un personaje al cielo cuando intenta colgar unas sábanas; y se relatan con extrañeza acontecimientos que para ti probablemente serían triviales, como el día y la forma en que un personaje descubre el hielo. El máximo exponente de esta corriente es Gabriel García Márquez, quien en su Discurso de aceptación del Premio Nobel en 1982, se refiere a la representación de la desmesurada realidad americana desde las creencias de la cultura popular. Observa cómo lo menciona con sus propias palabras: “Antonio Pigafetta, un navegante florentino que acompañó a Magallanes en el primer viaje alrededor del mundo, escribió a su paso por nuestra América meridional una crónica rigurosa que sin embargo parece una aventura de la imaginación. Contó que había visto cerdos con el ombligo en el lomo, y unos pájaros sin patas cuyas hembras empollaban en las espaldas del macho, y otros como alcatraces sin lengua cuyos picos parecían una cuchara. Contó que había visto un engendro animal con cabeza y orejas de mula, cuerpo de camello, patas de ciervo y relincho de caballo. Contó que al primer nativo que encontraron en la Patagonia le pusieron enfrente un espejo, y que aquel gigante enardecido perdió el uso de la razón por el pavor de su propia imagen”. Entre las características que explican este modo de representar la realidad, encontramos las siguientes, que también están presentes en el relato “El zapallo que se hizo cosmos”: 1. Un narrador que no cuestiona los hechos que relata y que, por tanto, invita a aceptar su historia como real. 2. Presencia de hechos maravillosos que parecen ser indiferentes al narrador; y, al mismo tiempo y para acentuar lo anterior, hechos cotidianos que son relatados destacando su aspecto insólito. 3. Un modo de expresión que recuerda la oralidad y que, por lo tanto, acerca el relato a los lectores. 4. Uso de exageraciones en el modo de expresión narrativo en un intento por referir la desmesurada realidad americana.

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Unidad 5

Taller de escritura

Tecnicismos
¿Qué significa el término destacado en el siguiente fragmento de “El zapallo que se hizo cosmos”? ¿A qué área del conocimiento crees que pertenece? Coméntalo con tu compañero o compañera de banco.

Practicamos sinceramente la Metafísica Cucurbitácea. Nos convencimos de que, dada la relatividad de las magnitudes todas, nadie de nosotros sabrá nunca si vive o no dentro de un zapallo y hasta dentro de un ataúd y si no seremos células del Plasma Inmortal.

Como recordarás, con el fin de enriquecer tu bagaje léxico en cada unidad hemos trabajado con palabras de vocabulario después de leer y antes de escribir. Con el mismo objetivo, veremos ahora en qué consisten los tecnicismos y qué ventajas tiene su utilización. Con esto nos referimos al conjunto de términos técnicos empleados en el lenguaje del arte, de una ciencia, de un oficio o de otra disciplina. Así, del fragmento anterior es posible inferir que el término cucurbitácea es un tecnicismo perteneciente al ámbito de la botánica y se refiere a una planta similar al zapallo. Muchos tecnicismos aparecen en los diccionarios. Para reconocerlos, observa que junto a la palabra encontrarás la abreviatura relativa al ámbito del conocimiento

o disciplina al cual pertenece, como Bot., Biol. (Biología), Ling. (Lingüística), Mat. (Matemática), entre otros. El uso de tecnicismos se origina porque para una determinada disciplina, no son suficientes las palabras que se emplean en el lenguaje habitual. Así, es necesario crear otras que representen en forma exacta el significado de su ámbito. De este modo, dentro de un grupo de profesionales, por ejemplo, estas palabras permiten la mutua comprensión de manera clara y sin ambigüedades. Por otro lado, en el ámbito general, su uso genera, en quien lo escucha o lee, la sensación de que el emisor es objetivo y conoce acerca del área a la que pertenece el término.

Antepón el tecnicismo a la disciplina a la que pertenece. Luego, busca su significado en un diccionario. Tecnicismo Abiótico Mononucleosis Software Dialecto Capitel Vaguada Disciplina _____ Informática _____ Lingüística _____ Biología _____ Arquitectura _____ Meteorología _____ Medicina

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El poder del lenguaje

Demuestra tu propia existencia
A continuación, leerás el fragmento inicial del libro primero de la obra Confesiones, del filósofo francés Jean-Jacques Rousseau. Mientras lees, presta atención al objetivo con el cual escribe su texto autobiográfico: Emprendo una labor sin ejemplo y que no tendrá seguramente imitadores. Quiero presentar a mis semejantes un hombre con toda la verdad de la naturaleza, y este hombre seré yo. Yo solamente. Conozco a los hombres y yo me siento a mí mismo: no he sido hecho como ninguno de cuantos he visto, y aun me atrevo a creer que no soy como ninguno de cuantos existen. Si no valgo más que otro, a lo menos soy distinto. Si la naturaleza ha obrado bien o mal, rompiendo el molde en que he sido vaciado, solo podrá juzgarse después de haberme leído. Rousseau, Jean-Jacques. Confesiones. Traducción libre. Como habrás visto, la tarea que describe el filósofo es titánica: piensa crear un texto a modo de confesión, que dé cuenta ante los lectores y las lectoras de su existencia. Lo anterior significa que, mediante el uso de la palabra, pretende mostrar a los demás quién es, cómo es él y qué lo hace distinto de otros. Es precisamente esto último lo que queremos invitarte a realizar en esta oportunidad: una tarea tan original como la de Jean-Jacques Rousseau: deberás demostrar… ¡tu propia existencia! Para eso, harás uso de distintos lenguajes: escrito, oral, audiovisual, entre otros. Producir un texto escrito Planificar • Trabajarás en dos formatos de manera paralela: A) Prepararás y presentarás un diaporama en el que incluirás distintos materiales. Para eso, deberás componer el diaporama en un programa que permita crear distintas diapositivas usando fotografías e imágenes diversas, incorporar un video breve y sonido. B) Harás un portafolio —puedes diseñarlo tú mismo(a)— donde pondrás una copia de cada uno de los materiales que incorpores en la presentación. Debes usar tiempos verbales en pasado, narrador en primera persona e incorporar secuencias textuales narrativas, descriptivas y explicativas. • Los materiales que debes incluir en tu trabajo son: A) Fotos familiares y personales que sean importantes para ti. B) Fotocopias o certificados donde estén registrados datos familiares como el día de tu nacimiento. C) Cartas que te hayan dirigido tus familiares y amistades. D) Recuerdos de tu infancia: dibujos o fotos de juguetes, ropa, espacios naturales que hayan sido especiales. E) Canciones, poemas, fragmentos de cuentos y novelas que te hayan marcado. F) Si puedes, intenta capturar de algún modo, fragancias que te generen recuerdos, como el olor de la canela que nos recuerda un postre, el perfume de alguien querido o tu propio perfume.

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Unidad 5

Taller de escritura

G) Pequeñas evidencias de tu paso por el mundo: boletos de micro, de tren, de avión; entradas de películas, obras teatrales o circos; calificaciones escolares, premios o reconocimientos. H) Incluir al menos una alusión a hechos noticiosos que ocurrían en Chile o el mundo de manera simultánea a tu nacimiento. I) Si tienes acceso a una cámara de video, graba escenas breves consistentes en situaciones cotidianas que reflejen tu existencia. Escribir • Organiza todo el material en cada uno de los formatos: considera de qué manera estructurarás la presentación multimedia y el material en la carpeta: ¿cronológicamente, por orden de importancia en tu vida, por asociación libre? • Incorpora textos que expliquen cada uno de los materiales y el vínculo con el objetivo del trabajo: demostrar tu existencia. Revisar • Antes de presentar tu trabajo ante el curso, evalúalo en ambos formatos a partir de lo siguiente: CRITERIOS ¿Cumple con todos los materiales solicitados? ¿Hay suficiente evidencia de que has existido? ¿Representa diversos momentos de tu vida? ¿Está el material organizado de manera lógica y consistente? ¿Los textos están escritos siguiendo las reglas ortográficas? Reescribir • Corrige aquellos aspectos en los que obtuviste No. • Luego, reflexiona sobre el material que has reunido y piensa en cómo ha sido tu vida. Escribe un epílogo e inclúyelo en ambos formatos. El epílogo consiste en la última parte de algunas obras, desligada en cierto modo de las anteriores, y en la cual se representa una acción o se refieren sucesos que son consecuencia de la acción principal o están relacionados con ella. Presentar • Entrega el portafolio a tu profesor o profesora y comparte el trabajo multimedia con tus compañeros y compañeras. Para eso, recuerda prepararte y ensayar previamente los aspectos orales y paraverbales del trabajo, y también evaluar cómo funcionan los elementos técnicos de tu diaporama, como los equipos de computación y la música. Sí No

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El poder del lenguaje

Discurso
En esta oportunidad, te invitamos a escribir y pronunciar dos discursos muy distintos. Para eso, antes queremos compartir contigo un discurso real pronunciado por un estudiante universitario durante su ceremonia de titulación de la carrera de Ingeniería de Ejecución en Mecánica Automotriz y Autotrónica.

Buenas noches En primer lugar, quiero saludar y agradecer a todas las personas que forman parte de este Instituto Profesional: al director de la sede, a los subdirectores, directores de carreras, administrativos, docentes, auxiliares, y en forma muy especial a cada una de las personas que lograron llegar al final de esta carrera. Por último, mi más cordial saludo a los familiares y seres queridos que hoy nos acompañan. Es un honor que se me hayan ofrecido la responsabilidad de dirigirme a ustedes en representación de todos los que hoy nos titulamos, particularmente, de mis compañeros y compañeras de Ingeniería de Ejecución en Mecánica Automotriz y Autotrónica. Esta noche simboliza la culminación de una etapa muy importante en nuestras vidas, enmarcada por el esfuerzo, la perseverancia y el aprendizaje en su más amplio sentido. Y en este recorrido, muchos nos acompañaron e incentivaron a superar las dificultades del camino, el cansancio o la derrota. Profesores, amigos y compañeros siempre estuvieron ahí, con las palabras precisas o con la ayuda oportuna. Pero quienes fueron el pilar fundamental en este éxito, quienes realmente estuvieron en todas, fueron nuestras familias, en especial nuestros padres, que permanentemente nos fortalecieron con su afecto y apoyo incondicional. Quisiera simbolizar con un aplauso toda nuestra mayor gratitud y profundo cariño. (Pausa) Queridos compañeros: en estos años estuvimos sometidos a diversas experiencias que nos sirvieron para crecer y llegar a la meta. Compartimos juntos, aprendimos lo que significa trabajar en equipo; y no siempre fue fácil. Tuvimos que aprender a conocernos, entendernos y, por sobre todo, a ser tolerantes y generosos en los momentos más difíciles. Aprendimos a levantarnos, a ser constantes y a fortalecernos con nuestros errores. Hace cuatro años iniciamos esta aventura que hoy termina para marcar un nuevo comienzo. Allá afuera, el mundo nos espera con todas sus oportunidades y desafíos. Ahora solo nos queda seguir creciendo y aprendiendo, demostrar nuestro profesionalismo, aplicar los conocimientos y capacidades que hemos adquirido, dar siempre lo mejor de nosotros como personas integrales, tal como nos han enseñado y lo han querido nuestros padres, docentes y esta institución. Luego de esta significativa ceremonia, podemos irnos muy satisfechos, contentos y orgullosos. No nos queda más que desearnos éxito en todos nuestros proyectos y que, de aquí en adelante, todo sea como lo hemos soñado. Muchas gracias y hasta siempre.

1

2

3

• ¿Qué momentos aparecen numerados como 1, 2 y 3 en el discurso anterior? Identifica marcas textuales. • ¿Qué aspectos del vocabulario, contenido y propósito del discurso anterior te llevan a decir que su auditorio probablemente está formado por un público general?

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Unidad 5

Taller de escritura

Como te habrás dado cuenta, el discurso anterior está compuesto por tres partes principales. Parte del discurso Introducción o exordio 1 Exposición Descripción Planteamiento del tema, explicitación de la situación comunicativa (lugar, motivo por el cual están reunidos, etc.) y motivación al auditorio. Desarrollo del tema amoldándose a la audiencia (público general) y utilizando recursos verbales y no verbales del lenguaje (como la pausa para que el auditorio aplauda a las familias) a fin de mantener el interés del público. Cierre del discurso, en donde se resaltan los puntos principales tratados a lo largo del tema e incentiva a los oyentes a posicionarse de la manera deseada frente a lo expuesto (deseo de éxito en los proyectos futuros).

2

Conclusión o peroratio 3

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El poder del lenguaje

Producir un texto oral 1. Ahora te invitamos a poner manos a la obra y a imaginar dos situaciones públicas que podrían dar origen a discursos, pero con auditorios muy diversos entre sí. Para eso, imagina: • que eres un eximio agrónomo o agrónoma que debe dar un discurso acerca del incontrolable crecimiento del zapallo a los mejores estudiosos de agronomía del mundo. • que eres una autoridad de gobierno que debe dar un discurso acerca del crecimiento del zapallo en una cadena nacional a todo el país. 2. Considera las características de cada una de las situaciones de enunciación anteriores y escribe un discurso para cada instancia adecuándolo al propósito, contenido y audiencia. 3. Recuerda que en ambos casos estás en una situación formal, sin embargo, variará el lenguaje y la profundidad de las explicaciones que utilizarás en cada caso; por ejemplo, aquellas referidas a cómo se formó el zapallo, qué produjo su crecimiento y qué soluciones podrían efectuarse. 4. Si lo necesitas, revisa las características de la situación privada y pública en la unidad Mundo privado y mundo público, página 148. 5. Considera los pasos del proceso de producción oral que has seguido en las otras unidades y realiza aquellos que consideres necesarios para efectuar un buen trabajo: planificar (y en este caso escribir), ensayar, revisar y presentar. 6. Al leer tu discurso, recuerda cuidar el lenguaje verbal, no verbal y paraverbal.

I. Responde las preguntas a partir de los contenidos, habilidades y temas trabajados en la unidad. 1. Para justificar nuestra interpretación de un texto literario, ¿con qué elementos debemos respaldar nuestras apreciaciones? A) Con opiniones. B) Con marcas del texto. C) Con nuestro conocimiento personal. D) Con la subjetividad de nuestra propia lectura. 2. ¿Qué es la intertextualidad? A) Una relación entre los elementos de una misma obra artística. B) Un diálogo entre el autor y sus lectores. C) La relación que se establece entre el autor y sus autores favoritos. D) Un diálogo entre una obra y otras, pudiendo ser estas de la misma o distinta índole. 3. Cuando hablamos de interpretación, ¿por qué se dice que la obra literaria es un campo que hay que completar? A) Porque la obra literaria se reactualiza cada vez que un lector la lee. B) Porque la literatura es un campo subjetivo del arte. C) Porque la expresión artística carece de objetividad. D) Porque el autor desconoce su propia obra una vez escrita. 4. ¿Qué diferencia se establece entre el plagio y la intertextualidad? A) Plagio es una actividad inconsciente; intertextualidad es consciente. B) El primero corresponde a un robo intelectual; el segundo, al diálogo explícito de una obra con otra. C) El primero corresponde a una instancia de respeto por el trabajo de otro; el segundo, a un robo intelectual. D) Un plagio es la forma en que un artista ve la obra de un contemporáneo; la intertextualidad es la relación que se establece entre las obras de ellos. 5. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones se vincula al concepto de tecnicismos? A) Corresponden a vocablos informales. B) Corresponden a palabras propias de disciplinas específicas. C) Son usados indistintamente en circunstancias formales e informales. D) Su uso está restringido a expertos en áreas específicas. 6. ¿Cuál de los siguientes términos es un tecnicismo del ámbito de la lingüística (estudio del lenguaje verbal)? A) Lexema. B) Biopolítica. C) Metafísica. D) Volante izquierdo.

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Unidad 5

Evaluación de proceso
II. Lee los siguientes fragmentos y responde las preguntas en tu cuaderno. Los crímenes contra la humanidad de 1992 en Bosnia-Herzegovina. El genocidio de 1994 en Ruanda. Las masacres de 1997 en Zaire. Los ataques indiscriminados contra civiles en Chechenia. Todo esto no puede quedar enmascarado con la utilización de términos tales como “Compleja Emergencia Humanitaria” o “Crisis de Seguridad Interna”, o de eufemismos similares, como si se tratase de acontecimientos, políticamente indeterminados y fortuitos. La terminología es, pues, un factor determinante ya que enmarca el problema y proporciona la respuesta.
Dr. James Orbinski, Presidente del Consejo Internacional de Médicos sin Fronteras. Discurso presentado tras recibir el Premio Nobel en 1999.

1. ¿Cuál es el objetivo comunicativo del emisor del fragmento del discurso anterior? 2. ¿A qué momento del discurso correspondería el fragmento anterior? Fundamenta con marcas textuales y con el contenido trabajado en la unidad. 3. ¿Por qué es posible decir que este fragmento apoya la idea de que el lenguaje es capaz de crear una realidad? Fue de casa en casa arrastrando dos lingotes metálicos, y todo el mundo se espantó al ver que los calderos, las pailas, las tenazas y los anafes se caían de su sitio, y las maderas crujían por la desesperación de los clavos y los tornillos tratando de desenclavarse, y aun los objetos perdidos desde hacía mucho tiempo aparecían por donde más se les había buscado, y se arrastraban en desbandada turbulenta detrás de los fierros mágicos de Melquíades.
García Márquez, Gabriel. Cien años de soledad. Colombia: Asociación de Academias de la Lengua Española/ Alfaguara, 2007.

4. ¿Qué elementos del realismo mágico encuentras en el texto? Explícalos y justifícalos con marcas textuales. Caperucita Roja se desviste y se mete a la cama y quedó muy asombrada al ver la forma de su abuela en camisa de dormir. Ella le dijo: —Abuela, ¡qué ojos tan grandes tiene! —Es para verte mejor, hija mía. —Abuela, ¡qué dientes tan grandes tiene! —¡Son para comerte mejor! Y diciendo estas palabras, este lobo malo se abalanzó sobre Caperucita Roja y se la comió. 5. ¿Por qué el texto anterior no pertenece al realismo mágico? Justifica con marcas textuales.

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El poder del lenguaje

Contexto
El lenguaje es una poderosa herramienta con la que contamos los seres humanos. Por medio de él nos comunicamos, aprendemos, nos relacionamos con los demás y creamos mundos. Pero, además, mediante el lenguaje podemos ejercer poder sobre los demás. A continuación, leerás un fragmento de un texto que habla justamente sobre el poder, cómo lo utilizan las personas y de qué manera es posible reconocer marcas textuales de él en el lenguaje.

Antes de leer
1. ¿En qué circunstancias específicas el lenguaje se transforma en un instrumento de poder? Imagina situaciones que sirvan de ejemplo. 2. ¿Qué estrategias utilizan los medios masivos de comunicación para ejercer poder sobre el público? Justifica. 3. Para ayudar a la comprensión del siguiente texto, te invitamos a escribir en tu cuaderno la idea principal de cada párrafo justamente después de leerlo.

Teun A. Van Dijk, lingüista nacido en Naaldwijk, Países Bajos.
1. El concepto explicativo que usamos para definir el poder social es el de control. Un grupo tiene poder sobre otro si tiene alguna forma de control sobre ese otro grupo. Más específicamente, un control de este tipo puede aplicarse a las acciones de (los miembros de) el otro grupo: controlamos a los otros si podemos hacer que actúen como deseamos (o impedir que actúen en contra nuestra). 2. La pregunta es, entonces, cómo podemos hacer que los otros actúen de ese modo. Una opción es la simple fuerza bruta: forzamos físicamente a otros a hacer lo que queremos, les guste o no. Un poder coercitivo de este tipo es típico del poder de la policía, la milicia o de los hombres respecto de las mujeres y los niños. En este caso, la fuerza es un recurso de poder (o base de poder) del grupo poderoso. 3. Gran parte del poder en la sociedad, sin embargo, no es coercitivo, sino más bien mental. En lugar de controlar directamente las actividades de los otros mediante la fuerza física, controlamos la base mental de las acciones, esto es, como explicamos antes, las intenciones o propósitos de las personas. Comúnmente, los grupos de poder pueden hacer que otros actúen como ellos desean solo diciéndoles que así lo hagan, por ejemplo, mediante comandos, órdenes o actos de habla directivos. En otras palabras, los medios esenciales utilizados para influir sobre la mente de otras personas de forma de que actúen como queremos son el texto escrito y el habla. Tenemos aquí una primera relación, bastante obvia, entre el poder y el discurso. ( 1)

El control de la acción y la mente

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Unidad 5

Lectura no literaria

4. Las órdenes “funcionan” si otras personas las obedecen. Esto es, si los receptores hacen lo que nosotros queremos. Nuestra orden tiene la función de hacerles saber lo que queremos. Explícita o implícitamente, podemos al mismo tiempo comunicar o presuponer que no existe ninguna alternativa más que obedecer: si usted no hace X entonces nosotros podemos hacer Y, y tal vez eso le gustará mucho menos que acatar nuestra orden. Es así como el ejercicio del poder limita las opciones de acción y, de ese modo, la libertad de los otros. Por otra parte, en general solo ejercemos nuestro poder sobre otros de esta manera si suponemos que los otros no actuarán como deseamos por su propia voluntad. 5. Este simple análisis muestra una forma básica del vínculo poder-discurso. Nótese que en el ejercicio de este tipo de poder discursivo, necesitamos tres elementos: discurso, acción y cognición (intención, propósito, motivación, etc.). Un discurso (por ejemplo, una orden) se interpreta de un modo que lleva a los actores a producir una intención de actuar como nosotros queremos y es sobre esta intención que actuamos. (Por supuesto, las representaciones y procesos mentales involucrados aquí son mucho más complejos de lo que nuestro resumen elemental de ellos sugiere.) 6. En el ejemplo de ejercer el poder por medio de órdenes, el recurso de poder que permite que (los miembros de) un grupo poderoso lo ejerza es simbólico, a saber: un acceso especial a actos de habla particulares, como mandatos, órdenes u otras directivas. Un oficial de policía, un juez, un maestro, un superior o un padre puede así tener acceso especial a directivas, mientras que los amigos, pares o subordinados no lo tienen. Obviamente, además del discurso, esos grupos poderosos tienen también otros recursos de poder, como una posición social, el acceso a la fuerza, y la autoridad derivada de estos. Es decir, los recursos de poder simbólico pueden estar basados en recursos socioeconómicos, legales o políticos. El poder persuasivo 7. En el análisis del discurso, este caso elemental de control de la mente de los otros para que actúen como queremos debe extenderse a los modos más complejos y a veces más sutiles en los que las personas controlan a otras mediante el texto escrito y el habla. En lugar de impartirles órdenes a los otros, podemos persuadirlos para que hagan algo. En este caso, el cumplimiento no se basa en una amenaza implícita sino, más bien, en argumentos u otras formas de persuasión.

Durante la lectura

Vocabulario
coercitivo: que fuerza la voluntad o inhibe la conducta de alguien. comando: orden o mandato propio en el mundo militar. presuponer: dar por sentado o cierto algo. persuadir: inducir a alguien a creer en algo o a hacer algo.

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El poder del lenguaje

1. Según el texto, ¿cuál es la diferencia entre el poder coercitivo y el poder mental?

8. Pero, aquí también, se prefiere la opción de actuar como se requiere porque la alternativa (no actuar o actuar de un modo diferente) es menos atractiva para el actor. Como en el caso de las órdenes, la alternativa puede ser tener consecuencias no queridas, tal como recibir menos (acceso a) recursos sociales deseados que están controlados por el grupo de poder: dinero, salario, un trabajo, una casa y otros recursos materiales, o recursos simbólicos como el conocimiento, la educación, la residencia o la estima. 9. De esta manera, los padres, jefes o docentes, por lo general, simplemente pedirán o incluso sugerirán a los otros que hagan algo por ellos, sin ninguna amenaza explícita; su poder precisamente consiste en el hecho de que los otros tenderán a obedecer para evitar las consecuencias negativas. Los discursos del control pueden volverse bastante sutiles en estos casos. Pero, aquí también, el discurso (o algún otro acto de control) es una realización del poder si presupone el control sobre un recurso de poder material o simbólico. […]
Van Dijk, Teun A. “El control de la acción y de la mente” y “El poder persuasivo”. El discurso como interacción social. España: Gedisa, 1999. Fragmento.

Estrategia para evaluar el contenido y la forma de un texto
El proceso de comprensión de un texto supone no solo entender sus palabras, relacionar sus ideas o distinguir entre información principal y secundaria. Además de esto, para comprender profundamente un texto y que la actividad de lectura sea significativa, debes relacionarte con la lectura, dialogar con las ideas que te presentan, discutir cuando no estés de acuerdo y evaluar la calidad en relación con su propósito y el contexto. La lectura debe ser un proceso en donde participes activamente para situarte como persona con determinadas visiones sobre el mundo. La evaluación del contenido de un texto supone que el lector o la lectora aporte el propio conocimiento sobre el tema para evaluar la relevancia y la validez de la información que aparece en él, identificar información que pueda reforzar los argumentos del autor del texto o comparar lo que este dice con convenciones sociales de conocimiento general. Por ejemplo, una pregunta de este tipo podría solicitar que argumentes si estás de acuerdo con un determinado planteamiento del texto. Por otra parte, para evaluar la forma textual, es necesario considerar aspectos como el tipo de texto al que pertenece, los recursos lingüísticos que utiliza para lograr sus propósitos o la adecuación del registro de habla al contexto. A este último tipo de preguntas corresponden aquellas como: ¿cuál crees que es la secuencia textual que predomina en el texto? Veamos la siguiente pregunta: De los siguientes tipos de discurso, ¿cuál puede ser útil para ejemplificar el concepto de poder persuasivo que se presenta en el texto leído? A) El reglamento de una organización deportiva. B) Un instructivo para armar una bicicleta. C) La publicidad de un nuevo celular. D) Los diez mandamientos de la Biblia.

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Unidad 5

Lectura no literaria
En esta pregunta, se nos pide que relacionemos el concepto de poder persuasivo que aparece en el texto con alguno de los ejemplos concretos que aparecen en las opciones. Para establecer esta relación, debemos entender cómo se define el poder persuasivo: control de la mente de los otros mediante el lenguaje (escrito u oral), utilizando argumentos u otra forma de persuasión. Una vez establecida la definición, revisamos las opciones: la A se refiere a un reglamento; sabemos que los reglamentos son tipos de discursos en los que se enumera una lista de cosas que están permitidas en un contexto y aquellas que son prohibidas en él. Su modo de control es por medio de una orden directa y explícita, no mediante los argumentos. Lo mismo sucede con la opción B: un instructivo es básicamente una enumeración de pasos o directrices para hacer algo. En un instructivo nunca se nos explica el porqué de cada orden, ni tampoco se nos intenta convencer de que esa es la mejor forma de hacerlo, solo se nos dice qué hacer. La opción D presenta un ejemplo similar: los diez mandamientos son órdenes y están enunciados como tales. Estas tres opciones entonces no resultan ser ejemplos de poder persuasivo. Finalmente, la opción C hace referencia a una publicidad. Por nuestro conocimiento del mundo, sabemos que muy pocas veces la publicidad hace uso de una orden directa para conseguir su objetivo. En general, el control que realiza de la mente de las personas se lleva a cabo por medio de la persuasión afectiva, o bien, del convencimiento racional de que comprar un artículo determinado será beneficioso para quien lo consuma. De esta manera, la opción C resulta ser un ejemplo apropiado para el poder persuasivo.

Aplicación

1. ¿Cómo se relacionan el control de la acción de las personas y su libertad?
A) El control de la acción de las personas solo es posible si se asegura su libertad. B) La libertad y el control de la acción se oponen, porque el control de la acción supone la limitación de la libertad de escoger de las personas. C) El control de la acción permite que las personas puedan hacer uso de su libertad por medio de la elección dentro de un grupo de opciones. D) La libertad, al igual que el control de la acción, es una forma de poder.

2. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones interpreta la visión del autor sobre el poder que se realiza
por medio del lenguaje? A) El poder coercitivo es la forma más democrática de ejercer poder sobre las personas por medio del lenguaje. B) El control de la mente es la única manera de mantener el orden dentro de una sociedad. C) El lenguaje tiene el poder de determinar las formas de pensar y de actuar de las personas y, por lo tanto, el modo en que las sociedades se organizan. D) El poder del lenguaje se manifiesta cuando ordenamos o mandamos a alguien a hacer algo en contra de su voluntad.

3. A partir de la información entregada en el texto, ¿a qué crees que se debe que los hombres usen 4. A partir de lo leído, ¿crees que es adecuado decir que “el lenguaje es poder”?
la fuerza física contra las mujeres y los niños?

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El poder del lenguaje

Contexto
El lenguaje no solo nos permite comunicarnos, sino que además es el medio por el cual establecemos relaciones personales con nuestra familia, amigos y amigas. Es gracias a este que podemos decir quiénes somos, conocer quiénes son los demás y expresarles nuestros sentimientos. Lo anterior significa que debemos ser cuidadosos y cuidadosas con nuestros gestos, movimientos, palabras y silencios, pues todos ellos nos comunican y vinculan con los otros. El texto que leerás reflexiona acerca del efecto que se provoca con aquello que se silencia: los secretos de familia.

Antes de leer
1. ¿En qué consiste un secreto familiar?, ¿cómo crees que se origina? 2. ¿Crees que nuestra cultura fomenta el secreto?, ¿de qué tipo?, ¿por qué? 3. ¿Qué información te entregan los distintos tamaños en la tipografía del texto? Explica.

FELICIDAD A LA ORDEN Eugenia Weinstein

Secretos de familia
Secretos familiares hay de todo tipo; el suicidio de un hermano, la homosexualidad de un familiar, la paternidad de un hijo, el alcoholismo del padre, la enfermedad mental de la abuela, la violencia física contra la esposa, la muerte brutal de algún antepasado… Todas las familias tienen secretos. Incluso las más intachables y bien avenidas tienen algo que esconder. Estos secretos ocultan, durante años o incluso generaciones, hechos incómodos o dolorosos de la historia familiar como también antecedentes biográficos, religiosos, raciales o socioeconómicos que los avergüenzan o menoscaban. Los secretos familiares se caracterizan por ser información que solo algunos en la familia conocen y por la existencia de una regla familiar implícita que prohíbe hablar de eso, regulando lo que se puede y no se puede hablar. Las relaciones de familia se organizan en torno a esos secretos y sus miembros, sin darse cuenta, oponen serias resistencias a que los trozos de verdad dispersos puedan ser reunidos y lo oculto develado. Los secretos en la familia impactan directamente los afectos y vínculos entre las personas. Dividen y generan alianzas que aíslan a unos de otros, desalientan a compartir socialmente fuera de la familia deteniendo el desarrollo de las relaciones íntimas, congelan el crecimiento individual y grupal y llevan a malentendidos y desencuentros. Los niños y los adolescentes son particularmente sensibles a lo que se oculta. Puede que no sepan el contenido de lo latente, pero lo intuyen e inconscientemente lo reflejan en su conducta. Crecer en un ambiente de secretos y mentiras lleva a sentirse desconectado y distante de las personas más cercanas, a la vez que confunde sobre cómo desarrollar relaciones auténticas.

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Unidad 5

Lectura no literaria

Al estar vedada cierta información crítica, se aprende a negar o reprimir cualquier hecho, sentimiento o idea contraria a la verdad oficial de la familia. Además, mantener el secreto desgasta. La mayoría de los secretos son sanos y comunes a toda relación íntima basada en la confianza. Se vuelven dañinos en la familia cuando la ausencia de conocimientos clave impiden a sus miembros elegir con libertad; cuando contamina las relaciones genuinas y profundas; cuando tienen efectos crónicos en la capacidad de resolver problemas familiares; cuando sobrecargan las espaldas de quienes lo saben y lesionan la mente de quienes no lo saben; cuando consumen energía, generan ansiedad y enferman; cuando la interacción familiar se vuelve rígida y limitada por temor a que lo oculto emerja o cuando requieren de encubrimientos y engaños. ( 1) Un secreto inicialmente inocuo y diseñado para proteger a la familia o a alguno de sus miembros, con el paso del tiempo, puede volverse destructivo. Pero lo oculto durante años no puede ser develado descuidadamente, ni conviene elegir un festejo importante, ya suficientemente cargado con emociones fuertes, para revelar un secreto a la familia reunida para otro propósito. Cuándo, cómo y dónde abrirlo debe ser evaluado para anticipar posibles reacciones, reflexionar sobre las propias respuestas y evitar un desequilibrio mayor. Porque a las relaciones les toma su tiempo sanarse. No es el caso de los secretos peligrosos, donde existe el riesgo inmediato para la salud física o mental de algún miembro de la familia; por ejemplo, el abuso físico, psíquico o sexual o el riesgo de suicidio. Estos requieren de una apertura y acción inmediata y veloz, sin ningún otro tipo de consideraciones.
“Se aprende a negar o a reprimir cualquier hecho, sentimiento o idea”. ©Latinstock.

Secretos familiares hay de todo tipo; el suicido de un hermano, la homosexualidad de un familiar, la paternidad de un hijo, el alcoholismo del padre, la enfermedad mental de la abuela, la violencia física contra la esposa, la muerte brutal de algún antepasado, el origen racial del abuelo, la infidelidad de la madre y muchos, muchos más. Y a propósito, en su familia, ¿cuál es el secreto?
Weinstein, Eugenia. “Secretos de familia”. Revista Sábado de El Mercurio. Sábado 13 de diciembre de 2008.

Durante la lectura
1. Según lo anterior, ¿qué secretos serían sanos y cuáles serían dañinos?

Vocabulario
menoscabar: disminuir o deteriorar algo, quitándole parte de la estimación que tenía antes. develar: quitar o descorrer el velo que cubre algo. latente: oculto, escondido o aparentemente inactivo. vedada: prohibida, negada. inocuo: que no hace daño.

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El poder del lenguaje

Diálogo con el texto
Extraer información 1. A partir del texto, ¿qué es un secreto familiar? Compara la respuesta con la que diste en la sección Antes de leer. 2. ¿Qué hace que los secretos se vuelvan dañinos para las personas de una familia? Interpretar el texto 3. ¿A qué se refiere la autora cuando habla de familias “bien avenidas”? 4. ¿Por qué se afirma que un ambiente de secretos no permite desarrollar relaciones auténticas? 5. Explica por qué las personas mantienen en secreto cada uno de los ejemplos que da la autora en el penúltimo párrafo. Evaluar la forma del texto 6. ¿Cuál dirías que es el propósito de la autora del texto? Fundamenta con marcas textuales. 7. Este texto es una columna de opinión que aparece en una revista de circulación nacional. Considerando sus posibles lectores, ¿es apropiado el registro de lenguaje del texto? Fundamenta. Evaluar el contenido del texto 8. ¿Estás de acuerdo con que “la mayoría de los secretos son sanos y comunes a toda relación íntima basada en la confianza”? Fundamenta. 9. Imaginemos un hecho concreto: una mujer es golpeada por su pareja. ¿Por qué esto no debe mantenerse en secreto? Fundamenta. Comprender globalmente el texto 10. Si tuvieras que inventar un título diferente para el texto, ¿cómo le pondrías? Argumentar 11. Reúnanse en grupos y discutan qué hacer frente a los casos que se presentan a continuación: mantener o no la situación como secreto familiar: • La madre de una familia descubre que tiene una grave enfermedad que le provocará la muerte en poco tiempo: ¿debe contarle al resto de la familia o mantener el secreto? • En un matrimonio, uno de los cónyuges tiene una enfermedad hereditaria que puede tener consecuencias en los futuros hijos: ¿debiera revelar su secreto apenas lo sepa? • Tu hermano tiene un grupo de amigos que se divierte atacando a las personas que viven en la calle. Tu hermano te pide que guardes el secreto. ¿Qué haces? ¿Por qué? Recuerden respetar las opiniones de cada uno y dar espacio para que todos participen en la discusión. Transformar 12. A partir de la información del texto anterior, haz un afiche que persuada a las personas a revelar los secretos familiares que son dañinos, como el abuso físico, síquico y sexual, o el riesgo de suicidio.

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Unidad 5

Lectura no literaria

Secuencia argumentativa
Las secuencias argumentativas se presentan en muchas de las actividades discursivas características de la vida cotidiana: “en una asamblea, en un mitin, en una alocución parlamentaria, en la publicidad, en un artículo editorial, en uno de opinión, en una crítica de arte, de cine... Se argumenta, en fin, en cualquier situación en la que se quiere convencer o persuadir de algo a una audiencia, ya esté formada por una única persona o por toda una colectividad”. H. Calsamiglia y A. Tusón. Las cosas del decir. Barcelona: Ariel, 1999, p. 294. Carácter dialógico de la argumentación La argumentación posee un carácter dialógico, pues siempre estarán presentes en ella al menos dos actores. A veces el destinatario puede estar ausente, no ser del todo identificable u ocultarse tras una presencia formal que implica una comunidad de actores; sin embargo, aunque no sea posible identificarlo, quien emite una argumentación siempre tiene en mente una audiencia a quien quiere convencer de su punto de vista; si no existiera tal audiencia, la argumentación carecería de sentido. El carácter dialógico de la argumentación implica que el punto de vista que se pretende implantar siempre puede enfrentarse a otro punto de vista opuesto o alternativo. Es decir, la propuesta de quien argumenta puede siempre ser contraargumentada, puesto que el tema del cual trata es susceptible de ocasionar opiniones diversas. Situación de enunciación La argumentación, como fenómeno social y comunicativo, se enmarca siempre en una determinada situación comunicativa. Helena Calsamiglia y Amparo Tusón sintetizan las características propias de toda argumentación y que constituyen la llamada situación de enunciación: • Objeto: tema controvertido o polémico que puede ser enfrentado de diferentes maneras. • Emisor: manifiesta una forma de ver e interpretar el tema. • Carácter: polémico y fuertemente dialógico. Se basa en la contraposición de dos o más posturas. • Finalidad: lograr la adhesión o persuadir a un receptor de la aceptabilidad de una idea. Frente a un tema polémico, el emisor manifiesta su punto de vista, es decir, su forma de ver la realidad en relación con el tema. Por ejemplo, frente al tema de las “relaciones prematrimoniales”, una persona puede opinar que no se deben tener relaciones sexuales antes del matrimonio en ningún caso, otra persona podría opinar que no hay ningún problema en tener relaciones sexuales antes del matrimonio y una tercera persona podría sostener que, si bien se pueden tener relaciones antes del matrimonio, estas deben ser en el contexto de una relación de pareja estable, comprometida y responsable. Si te fijas, cada uno de estos puntos de vista expresa una forma de ver e interpretar la realidad, que está determinada por los principios, valores o creencias que tienen quienes sostienen dichas posturas. Estos emisores que tienen un determinado punto de vista intentarán convencer a otros de que su postura es la mejor o más razonable; por eso decimos que la argumentación tiene como finalidad o propósito convencer o persuadir a una audiencia. Para cumplir este propósito, el emisor puede utilizar recursos que se orientan a la racionalidad o a la emotividad del receptor. Cuando los recursos utilizados se orientan a la racionalidad, es decir, cuando se dan razones que apelan al intelecto, hablamos de que el emisor busca convencer. Cuando se dan razones que apelan a la emotividad, decimos que el emisor busca persuadir; esto es

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El poder del lenguaje

frecuente en la publicidad, por ejemplo, cuando se intenta vender un perfume diciendo “Si usas este perfume serás irresistible”, no se están dando razones sobre por qué el perfume es de calidad, sino que se busca hacer sentir al receptor que si lo usa será más atractivo. Estructura de la argumentación Según Frans van Eemeren y Rob Grootenddorst (Argumentación, comunicación y falacias. Trad. Celso López y Ana María Vicuña. Santiago: Ediciones Universidad Católica de Chile, 2002), la estructura de la argumentación se compone de:

• Punto de vista o tesis: son enunciados mediante los que se expresa una concepción que supone una toma de posición dentro de la disputa. • Argumentos: son enunciados mediante los cuales se intenta defender el punto de vista. Conectores y marcadores discursivos María Josep Cuenca (“Mecanismos lingüísticos y discursivos de la argumentación”, en Comunicación, lenguaje y educación nº25, 1995) menciona los conectores específicos en la argumentación.

Estudia el cuadro y busca ejemplos en los textos de esta unidad. Tipo Conectores/marcadores discursivos Oposición: existe un contraste entre una tesis y una antítesis. Ejemplos: pero, en cambio, sin embargo, ahora bien. Sustitución: se niega la validez del primer elemento y se afirma la verdad lógica del segundo. Ejemplo: sino, en lugar de, por el contrario, contrariamente. Restricción: se restringe la validez del primer elemento. Ejemplos: excepto si, a no ser que. Contraste: se contraponen elementos. Ejemplo: en oposición a, contrario de. Causa: a causa de ello, por eso, porque, pues, en virtud de. Consecuencia: de ahí que, pues, luego, por eso, de modo que. Conclusivos: en conclusión, en resumen, en suma. Ejemplos de los textos

Contrastivos (cambian la orientación de la línea argumentativa)

Causales y consecutivos

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Unidad 5

Distributivos (organización textual de los argumentos)

Por un lado, por otro; por una parte, por otra.

Lectura no literaria

Aplicación
Relee el texto “Secretos de familia” y responde. 1. Identifica los elementos de la situación de enunciación del texto: objeto - emisorcarácter – finalidad.

2. La siguiente es una pauta que reconstruye los pasos de una planificación del texto “Secretos
de familia”. Reconstruye el plan que imaginas utilizó la escritora de este texto. Situación de enunciación e investigación previa Tema Ideas relacionadas con el tema que pueden incluirse en el texto Fundamentos para mi postura frente al tema (fuentes bibliográficas que apoyen lo que diré) Por lo tanto, usaré un lenguaje...

Público al que dirijo mi texto Intención

ámbito

Por lo tanto, primarán las secuencias textuales de tipo...

Organización de las ideas ¿Cuál es el contexto que enmarcará mi punto de vista? ¿Cuál es mi punto de vista? ¿Cuáles son los argumentos que apoyan mi punto de vista?

3. En parejas, piensen en un hecho noticioso actual y busquen en diarios o revistas una noticia y
una editorial que hable acerca de él. Luego, identifiquen en cada texto qué secuencias textuales se presentan y subrayen las marcas del texto que apoyan el análisis.

4. Cuando encuentren una secuencia argumentativa, analícenla del siguiente modo:
Tema Punto de vista Argumentos Conclusión

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El poder del lenguaje

Precisar el tema de búsqueda
Imagina que escribes un trabajo monográfico y responde las siguientes preguntas. 1. ¿Cuál de los siguientes es el tema más acotado? A) Violencia escolar. B) Violencia escolar en Chile. C) Expresiones de violencia en el lenguaje escolar en Chile. 2. En el tema “Expresiones de violencia en el lenguaje escolar en Chile”, ¿cuál o cuáles son los conceptos fundamentales? A) expresiones – violencia – lenguaje – escolar – Chile. B) violencia – lenguaje – escolar – Chile. C) expresiones – de – violencia – en – el – lenguaje – escolar – en – Chile. 3. Para los siguientes conceptos fundamentales, escoge el sinónimo o expresión equivalente que te permitirá buscar información para elaborar tu trabajo: Conceptos fundamentales Sinónimos agresividad – golpes. discurso – comunicación. colegio – educación formal. Además, al momento concreto de realizar la búsqueda, te aconsejamos utilizar distintos tipos de operadores que señalan relaciones entre las palabras o conceptos de búsqueda. Dentro de los operadores comunes, te sugerimos los operadores booleanos. Estos consisten en palabras que amplían o restringen los términos de búsqueda. Los más comunes son: • AND: restringe la búsqueda; úsalo vinculando dos términos y ambos van a estar presentes en cada registro que recuperas (y). • OR: amplía la búsqueda. Úsalo para recuperar registros que contengan uno u otro término o para combinar sinónimos (o). • NOT: úsalo para excluir un término, esto es, los registros que recuperas contienen solo el primer término, ya que los que contengan el segundo término serán eliminados (no).

violencia lenguaje escolar Antes de buscar información en una fuente, es necesario precisar el tema y luego aplicar estrategias de búsqueda para recuperar información en forma rápida y eficaz. ¿Cómo hacerlo? Hay tres pasos representados en cada una de las preguntas anteriores: 1. Acota el tema de búsqueda. Por ejemplo, lugar o país que cubre el tema por investigar, período cronológico que cubre el tema investigado; analiza si quieres investigar acerca de un ámbito particular: médico, literario, biológico, histórico, entre otros. 2. Identifica cuáles son los conceptos fundamentales del tema. 3. Haz una lista de sinónimos o expresiones equivalentes a los conceptos fundamentales. Esto, con el fin de utilizarlas en la búsqueda de datos e información en distintas fuentes, ya que no siempre encontrarás lo que buscas a partir de las palabras clave.

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Unidad 5

Taller de escritura

Referencias gramaticales: deícticos
Lee este fragmento y señala con qué referente se relaciona el elemento destacado. • Un oficial de policía, un juez, un maestro, un superior o un padre puede así tener acceso especial a directivas, mientras que los amigos, pares o subordinados no lo tienen.

La palabra deixis proviene del griego y significa "mostrar”. H. Calsamiglia y A. Tusón definen los deícticos como “piezas relacionadas con el contexto en el sentido de que su significado concreto depende completamente de la situación de enunciación, básicamente de quién las pronuncia, a quién, cuándo y dónde. Son elementos linguísticos que señalan, seleccionándolos, algunos elementos del entorno contextual”. (Las cosas del decir. Barcelona: Ariel, 1999) Así, los deícticos son principalmente pronombres y adverbios que vinculan el texto con el espacio, tiempo y personas que enmarcan la situación de enunciación y solo adquieren sentido pleno en el contexto en el que se emiten. Veamos un ejemplo: Eres mi mejor amiga y me conoces; a veces meto las patas. Ayer cuando estábamos allá no tuve cuidado con mis palabras y te dañé con lo que dije. Los elementos del texto que hacen referencia a personas de la enunciación son: “me” que alude al emisor y “te” que alude a la mejor amiga del emisor Tipo de deixis

o emisora; pero si esto mismo es enunciado por otras personas, esos términos “se llenarían” con un nuevo sentido, pues aludirían a otras personas. Así también, los elementos textuales temporales son “a veces” y “ayer”, los que cambian según cuándo se enuncie el texto. Y por último, el elemento que alude al espacio donde se desarrolla el intercambio comunicativo es “allá”, que cambiará según dónde se encuentre el emisor. Por último, existe también la deixis textual, que se refiere a la organización de elementos del texto en términos espaciales y temporales. Por ejemplo en: “Antes que todo hablaré de la historia del lenguaje”, el texto en sí mismo se ha convertido en la referencia temporal, donde hay un antes y un después, y podría haber un arriba y un abajo. Es importante conocer los deícticos para reconocerlos en la lectura como marcas textuales y para utilizarlos como marcadores de nuestra situación de enunciación en la escritura.

Deícticos Yo, tú, él, nosotros… me, nos, te… Ese, esa, este… Mío, mía, tuya, tuyo, su, suyo… Todos, otros, algunos, pocos… aquí, allá, ahí…

Ejemplo

PERSONAL

María vino hace unos días. Ella me dijo que vendría otra vez.

ESPACIAL

Dejé tu libro en la mesa. Ahí deberías encontrarlo. El lunes trabajé en casa. Mañana lo haré de nuevo.

TEMPORAL

Hoy, ayer, ahora, antes, mañana, después, luego…

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El poder del lenguaje

El texto argumentativo
Producir un texto escrito Seguramente has escrito textos argumentativos en tu vida escolar. A grandes rasgos, corresponden a escritos con predominancia de secuencias argumentativas. El propósito de estos textos es convencer al lector de un punto de vista sobre un tema mediante sólidas razones. Para esto, el escritor lo estudia previamente, con el fin de conocerlo y demostrar que sabe de qué está hablando. Te invitamos ahora a escribir un texto argumentativo a partir de uno de los siguientes temas: • La familia y los amigos no deben tener secretos. • El arte: un lenguaje con el poder de generar mundos. • Los mecanismos de la publicidad para atraer al público. • El lenguaje de la juventud: una forma de diferenciarse de los grupos de poder. Planificar • Realiza una investigación exhaustiva. Para eso recuerda aplicar las estrategias de la página 238 para precisar el tema de búsqueda. Considera la indagación en múltiples fuentes. • Una vez investigado el tema, es hora de determinar cuál es tu postura con respecto a él. Para eso, elabora una proposición de carácter afirmativo, clara y concisa que pueda ser comprobada mediante la información de la que dispones. • Recuerda que el punto de vista necesita de argumentos formales para ser comprobado. • Establece los argumentos que utilizarás para defender tu punto de vista. Piensa en al menos tres, y busca información bibliográfica sólida que las respalde: datos, hechos comprobados, opiniones de expertos, entre otros. • Todos estos elementos deben ser organizados en un esquema previo en el que se relacionen el punto de vista y los argumentos (incluyendo la información bibliográfica que avale lo que dices). Para eso, dibuja y completa un esquema como el que realizaste en la página 237 para reconstruir el proceso de escritura de “Secretos de familia”. Escribir • Utiliza la estructura de introducción, desarrollo y conclusión. • En la introducción o exordio, debes presentar el marco general en el que se inserta el tema y señalar cuál es tu tema específico y tu proposición. Además, la introducción debe llamar la atención de los lectores y prepararlos para la lectura. • En el desarrollo, se presentan los argumentos y respaldos que permiten defender la proposición. En primer lugar, debes introducir los argumentos con mayor peso y dejar para el final aquellos que parezcan más débiles. • En la conclusión, se realiza un resumen de los principales argumentos utilizados y de las conclusiones que se han alcanzado. • Como siempre, cuando te enfrentes a la tarea de escritura, cuida tu redacción y ortografía.

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Unidad 5

Taller de escritura

• Durante la escritura, desarrolla el tema en seis párrafos. 1. 2. 3, 4 y 5 6. Párrafo Debe contener Marco general del tema: presentación, descripción del problema y objetivos del escrito. Tema específico y punto de vista. Argumentos que apoyan el punto de vista y respaldos. Síntesis de los argumentos que apoyan la tesis, conclusión y proyecciones de futuros escritos argumentativos. Apelación al lector a adherir a la postura del emisor.

Revisar • Posiblemente este es el paso más importante del proceso de escritura de un texto argumentativo. La revisión permite analizar las ideas, evaluar su profundidad y las relaciones que se establecen entre ellas. El texto argumentativo: • presenta claramente un punto de vista. • tiene tres argumentos que apoyan el punto de vista. • tiene ideas claras y comprensibles. • tiene ideas relacionadas de manera coherente entre sí mediante conectores y marcadores textuales. • distingue claramente las ideas ajenas de las propias. • está organizado con introducción-desarrollo-conclusión. • tiene una adecuada ortografía literal, acentual y puntual. L ML NL

Transcribir a texto digital • Cuando transcribas el texto argumentativo a formato digital, vuelve a revisarlo y envíalo a tu profesor o profesora por correo electrónico.

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El poder del lenguaje

Reescribir • La reescritura es muy importante para el texto argumentativo, tanto como la revisión. Para reescribirlo, considera los aspectos no logrados. • Integra en el texto argumentativo los recursos gramaticales de deixis que viste en la página 239. • Al reescribir el texto, pon atención en la manera en que manifiestas las ideas propias y las ajenas. Hay dos formas de incluir en un texto ideas de otros: la cita y el parafraseo. La cita es una inserción de un fragmento de otro texto, mientras que el parafraseo es la inserción de un pasaje usando nuestras propias palabras. En ambos casos, se debe aclarar cuál es la fuente de la cual se extrajo el fragmento por medio de un paréntesis en el que se señala el autor y el año del texto citado.

El debate
El debate es una interacción formal, de carácter argumentativo, en la que un grupo de personas argumenta sus puntos de vista sobre un determinado tema de carácter polémico bajo la guía de un moderador. Con esto se busca que la audiencia adhiera a la postura que se defiende. En el debate, se enfrentan dos equipos con diferentes posturas, en distintas etapas: discurso y/o presentación de argumentos, confrontación o “fuego cruzado” entre dos oradores y confrontación o “fuego cruzado” entre todos los participantes. Les proponemos organizar un torneo de debates sobre un tema que escogerá el curso en conjunto. Para eso, en primer lugar inviten a profesores de otros subsectores para que participen como jueces, y luego, escojan un moderador. El moderador o la moderadora es una persona clave para que el debate se desarrolle en forma organizada y seria. Su papel será: • presentar a los participantes y exponer el tema que se debatirá. • asignar los turnos de intervención. • velar por el cumplimiento de las normas preestablecidas. • asegurar que el ambiente de la discusión se mantenga respetuoso y calmo. • abstenerse de tomar partido y de imponer sus puntos de vista. • resumir las conclusiones y poner fin al debate. Producir un texto oral Planificar Divídanse en grupos de ocho compañeros y compañeras. Escojan uno de los siguientes temas y, luego, hagan un sorteo para volver a dividirse en grupos de cuatro personas a favor y cuatro personas en contra del tema: • ¿Es necesario defender nuestra lengua de la influencia del inglés? • ¿Permitirá el aumento del control y fiscalización estatal sobre Internet disminuir los riesgos asociados a fenómenos como el grooming o cyber acoso? • Propaganda política para elecciones: ¿elemento necesario o exceso regulable? • ¿Es necesaria la organización estudiantil? Consideren que serán evaluados por el resto del curso con la siguiente pauta: CRITERIOS Se presenta una postura clara. Se utilizan distintos argumentos. Los argumentos son claros, sólidos y coherentes. Se utilizan expresiones propias de la argumentación. Se respeta el tiempo asignado. El lenguaje utilizado es adecuado a la situación. Los participantes se expresan con respeto. El orador logra convencer al auditorio de su postura. • Investiguen acerca del tema escogido: contexto general, ejemplos, datos y hechos que avalen su postura y toda la información que pueda servir de apoyo. • Tomen nota de aquella información que puede servir de argumento para la postura que deben defender. L ML NL

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Unidad 5

Producción oral

• Construyan los argumentos por escrito. • Conviene que determinen con antelación quién se encargará de cada momento del debate: Intervención Labor Presenta postura. Presenta postura. Argumenta. Argumenta. Libre intercambio de preguntas, respuestas y refutaciones entre los oradores. Es el momento para crear argumentos contrarios a los dados por el otro equipo. Entregar argumentos contrarios a los dados por el equipo contrario. Entregar argumentos contrarios a los dados por el equipo contrario. Libre intercambio de preguntas, respuestas y refutaciones. Concluye y señala por qué la postura del propio equipo ha prevalecido sobre la otra postura. Concluye y señala por qué la postura del propio equipo ha prevalecido sobre la otra postura. 2 minutos. 2 minutos. 4 minutos. 4 minutos. 3 minutos. Tiempo

Primer orador equipo A. Primer orador equipo B. Segundo orador equipo A. Segundo orador equipo B. Confrontación entre los segundos oradores de cada equipo.

Tercer orador equipo A. Tercer orador equipo B. Confrontación entre todos los oradores de cada equipo. Cuarto orador equipo A.

2 minutos. 2 minutos. 3 minutos. 1 minuto.

Cuarto orador equipo B.

1 minuto.

Ensayar • Al practicar, tomen en cuenta que el otro equipo buscará formas de invalidar sus argumentos. Póngase en ese caso, y preparen qué dirán para defender su postura. • Consideren trabajar el volumen y la articulación de los sonidos cuando presenten sus argumentos. • El movimiento y la armonía de las manos deben apoyar y no contradecir el discurso. La mirada debe estar al servicio de establecer contacto con quienes escuchan. Por eso, el contacto visual debe dirigirse al auditorio, al jurado y a la contraparte. • Respeten los tiempos de intervención y eviten los ataques personales. Debatir y evaluar • Una vez terminado el torneo, reflexionen acerca de las mejores estrategias que observaron en todos los oradores, en los aspectos que se deben potenciar y en aquellos que deben mejorarse.

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El poder del lenguaje

I. Observa la siguiente propaganda y luego responde las preguntas.

Afiche contra el maltrato infantil Unicef 2007.

II. Diálogo con el texto. Extraer información 1. Identifica los argumentos que entrega el afiche para apoyar la idea de que toda forma de maltrato deja una marca. Interpretar información 2. ¿A qué tipo de marca corresponde la palabra “inútil”? ¿Por qué esta marca aparece en la frente del niño? Evaluar la forma del texto 3. ¿Te parece que se establece una relación coherente entre texto e imagen en este afiche? Fundamenta. Evaluar el contenido del texto 4. ¿Estás de acuerdo con que las palabras pueden ser una forma de maltrato? Justifica. 5. ¿Alguna vez te has sentido agredido por medio de palabras? ¿Cómo fue esa experiencia? ¿Qué hiciste para evitar que se produjera de nuevo? Comprender globalmente el texto 6. ¿Cuál es la intención del autor de este mensaje? 7. Considerando la distinción entre convencer y persuadir, ¿cuál dirías que es la intención de este afiche, convencer o persuadir? Justifica tu respuesta.

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Unidad 5

Gentileza Unicef.

Evaluación de proceso
III. Responde las siguientes preguntas. 1. Imagina qué argumentos podrías dar para apoyar la idea de que la violencia verbal contra el adulto mayor y contra las mujeres debe ser denunciada. 2. Escribe un texto argumentativo a partir de las razones que diste en la pregunta 1. Para eso, completa previamente un esquema de planificación de la situación de enunciación y de las ideas de tu texto argumentativo. 3. Elabora una pauta que permita evaluar la efectividad del texto argumentativo que escribiste. 4. Identifica los deícticos de persona, temporales y espaciales en el siguiente texto y señala cuáles son sus referentes. Tiempos modernos Con esto del teatro y nuestra falta de personalidad no sé dónde vamos a parar. Evitando la muchedumbre de la fría tarde santiaguina, entré a la sala, en donde antes había visto algunas obras bastante vanguardistas. Confieso, eso sí, que tuve mis dudas (que hablan algo a favor de mi inteligencia). Luego de una hora, y cuando hubo como un lapso, los pocos que habíamos aplaudimos discretamente, ante la atónita mirada de quienes barrían arriba. Tuve vergüenza cuando después supe que no era día de función.
Fantóbal, Santiago. www.santiagoen100palabras.cl 2003-2004 [fecha de consulta 12 de enero de 2008].

5. En relación con el debate: • ¿Cuáles son sus etapas? • ¿De qué manera se presentan en este tipo de interacción oral las secuencias argumentativas? • ¿Cuáles son los tres errores más frecuentes detectados en el debate realizado en esta unidad? IV. Autoevaluar el proceso 1. Completa en tu cuaderno la siguiente tabla de autoevaluación, reflexionando acerca de tus actitudes a lo largo de esta segunda parte de la unidad. CRITERIOS ¿Aplico alguna estrategia para optimizar mi comprensión lectora? ¿Tomo decisiones cuando no entiendo lo que estoy leyendo? En las interacciones orales, ¿me preocupo de escuchar atentamente a los demás? ¿Soy respetuoso al comunicarme oralmente con otros? ¿Me he detenido a evaluar si estoy entendiendo los contenidos antes de continuar estudiándolos? ¿De qué forma intentaré solucionar aquellos aspectos que me cuestan más? Sí No sé No

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El poder del lenguaje

¿Vuelvo sobre los contenidos que aún no manejo claramente?

La evolución del lenguaje, y la relación entre este y las nuevas tecnologías de comunicación, es un tema que preocupa a muchos: eruditos, profesores y cibernautas. Es también el tema acerca del cual queremos que reflexiones a continuación.

El lenguaje del chat: ¿transgresión o barbarie?
La palabra chat es “un anglicismo que significa charla, plática; como verbo es charlar, platicar. Generalmente se refiere a una comunicación entre dos o más personas en internet, que se realiza de manera simultánea basada en el protocolo IRC (Internet Relay Chat: un programa para charlar en vivo en internet.)”. […] El chat tiene su propia gramática derivada de la marcación de los pulsos telefónicos —nada baratos, por cierto—; así, las palabras se aceptan se acortan; se apocopan, se resume lo más posible, se suprimen letras, tildes, mayúsculas y se aprovecha la magnífica posibilidad del español de que un grafema exprese más de un fonema. Se usan además emoticones, entre otras estrategias de expresión. La escritura requiere fluidez y rapidez, y entonces la revisión del escrito no es necesaria ni posible: interesa más el contenido que la forma. Mientras la eficacia comunicativa se concrete, [...] se le da poca importancia a la “amputación” —en palabras de Barcia—del lenguaje. La “conversación” vía internet pone en juego una serie de competencias que los nacidos entre tecnologías incorporan naturalmente. Es necesario considerar el hecho de que la competencia comunicacional incluye no solo el conocimiento que poseen los hablantes de las formas lingüísticas, sino también la habilidad para utilizarlas según las circunstancias y el contexto. Esta habilidad —que los lingüistas llaman "adecuación"— parecen tenerla los jóvenes que recurren a la palabra y a la escritura para encontrarse. Un nuevo género discursivo ¿Qué género discursivo —entre los definidos por Michael Bajtín— tenemos ante nosotros? Al hablar de géneros discursivos nos referimos a un conjunto relativamente estable de enunciados que se emplean de modo sistemático en las esferas de la praxis humana. Si cada esfera de la vida social está ligada a un uso de la lengua, el lenguaje del chat tiene necesariamente diferencias con el que se emplea en otros espacios comunicacionales. Por eso, puede entenderse que el ciberlenguaje ("taquigrafía", diría Barcia) se erige como una especie de nuevo género discursivo, con determinados temas, con su estilo —tan criticado— y con una estructura o composición bastante limitada, donde convergen la charla del día a día con el texto escrito. La charla, como tal, está incluida dentro de los géneros primarios, pero en este caso adquiere una característica propia de los secundarios: el hecho de que se desarrolla por escrito. Así, se trataría de un género híbrido. De todos modos, para quienes creen en el fin de la normativa, la web ofrece la posibilidad de chatear con profesionales, con personalidades de distintos ámbitos, en foros, en debates on-line, en encuentros virtuales, donde se mantiene la mecánica chat y a la vez se sostienen la mayoría de las pautas gramaticales del idioma convencional. Lenguaje y subjetividad La lengua del chat también se encarga de construir subjetividad [...]. Hay una persona que implora identidad detrás de un “t kro vr ivs??”. El modo en que esa persona se

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Unidad 5

Información y comunicación

posiciona frente al otro es lo que la define; es “yo” no solo por ser sí mismo, sino además por tener la capacidad de construir un “tú”. En este sentido, es llamativa la utilización de los nicks, que a modo de seudónimo muestran quién es el que está hablando (Ana dice:...); los nicks a veces son frases que muestran qué se piensa en el momento en que se habla, de modo directo (Estoy triste dice:....) o indirecto (Puedo escribir los versos más tristes esta noche dice...). Los adolescentes necesitan que sus pares, sepan no solo quiénes son, sino también qué sienten, qué les está pasando. Reclaman comprensión. […] Esbozando una definición Quizás se trata del lunfardo digital, del esperanto resucitado, del español en pos de una “terrible” modificación. Hoy, se lee con más de dos ojos, se lee más que palabras, más que letras [...]. Desde el mero ícono gestual —como se define en la ventana típica del chat— que llamamos “emoticón”; o el guiño o el fondo, todo agrega significación, amplía el campo de la probable creatividad en medio de nuestros discursos repetidos, hartos de ecos, de dialogismos. Estos han sido convocados, en primera instancia, por los adolescentes, para mezclarse con una serie de “agregados tecnológicos”. No estamos solo ante un nuevo código, un nuevo discurso, sino uno que es más amplio. Incorpora imagen, ruido (se pueden enviar grabaciones), agrega movimientos

—zumbidos—, aplica fondos, la posibilidad de mostrar una foto o una imagen que nos exponga o represente, podemos chatear con más de una persona a la vez, podemos hacerlo con gente de la China, de París o de la esquina de casa. Contribuye a la multiculturalidad, al intercambio, al encuentro, a crear espacios de diálogo, a establecer contacto, conexión. […] El chat y la ortografía Mucho se ha dicho sobre la relativa o total responsabilidad que tiene el chat en los errores ortográficos cometidos por los adolescentes. Daniel Cassany asegura que es necesario conocer la lengua para utilizarla con propiedad, pero que esa utilización del sistema es el componente principal del proceso de adquisición del código escrito, y que la gramática —disciplina teórica que da cuenta de las regularidades más importantes de los usos de la lengua— ocuparía un papel secundario. Si nos remitimos al origen de los errores ortográficos, caemos en las carencias de la educación. Quien nunca tuvo contacto —no solo directo, sino profundo— con la lengua y su buen uso, con sus reglas y normas, escribirá con faltas en el chat y en otras instancias de su vida cotidiana. Eso solo se supera con constancia, lectura y escritura, y con la práctica constante, recursiva de estos dos procesos interrelacionados y complejos. […]

Dalla Valle, Anaclara. Ministerio de Educación Presidencia de la Nación. http://portal.educ.ar/debates/educacionytic/debate/ el-lenguaje-del-chat-trasgresi.php

Diálogo con el texto
Responde en un procesador de textos. Luego, inicia una sesión de chat con un compañero o compañera, e intercambien sus archivos creados. Evaluar el contenido del texto 1. Escribe un ensayo con el tema: “Desafíos que el chat impone al idioma”, utilizando una sesión de chat con tus amistades como un ejemplo para demostrar tus argumentos.

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El poder del lenguaje

Lee y completa estas fichas que resumen los principales contenidos y habilidades trabajados en esta unidad. En aquellos contenidos en donde se solicita, agrega una situación, título de obra, dato o texto que hayas leído en clases, que explique o ejemplifique el contenido.

pág. 214

Intertextualidad
Diálogo entre

Dos obras que lo presentan son:

pág. 214

Influencia y plagio
Por influencia se entiende la adhesión de un autor a obra. En cambio, el plagio se refiere a autor de la obra de otro autor. , reflejada en su por parte de un

pág. 220

Realismo mágico
Mundo narrado en el que Tanto los personajes, como el narrador y los lectores Un ejemplo donde se presenta este tipo de mundo es: . .

pág. 221

Tecnicismos Unidad 5
Conjunto de Dos tecnicismos del área de la literatura son:

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Síntesis
pág. 224

Discursos
Exposición sobre algún tema que se lee o pronuncia en público. Consta de tres partes principales: .

pág. 235

Secuencia argumentativa
Secuencia textual cuya función es Ella se caracteriza por La estructura básica de la secuencia argumentativa consta de . . .

pág. 239

Deícticos
Los deícticos son proformas con las categorías gramaticales de , que recuperan y representan un significado . Corresponden a uno de los recursos gramaticales de construcción de coherencia más importantes. La deixis puede clasificarse en Algunos deícticos son:

pág. 242

El debate
El debate es una forma de comunicación oral formal en . En él participan un secretario o secretaria que toma notas y un moderador, que debe Para llevarlo a cabo, es necesario que los participantes preparen previamente Un ejemplo de tema que puede ser debatido sería: , . . .

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El poder del lenguaje

I. Lee el siguiente texto y realiza las actividades que se proponen.

Tendencias:

Advierten excesiva agresividad en lenguaje de los jóvenes
Según expertos, en la jerga juvenil abundan las palabras para denigrar y las que aluden a lo genital. Esto se atribuye a la naturaleza contestataria e irreverente de los jóvenes. "Si un profesor me cae bien, entonces es paleta, la cagó el viejo buena onda. Si te puso una mala nota, puta el viejo maricón". Con esta frase, uno de los jóvenes de tercero y cuarto medio entrevistados por la profesora de la Facultad de Letras de la Universidad Católica, Marcela Cabrera, explicó la diferencia entre un profesor que le simpatiza y otro que no. Su estudio plantea que la riqueza y variedad del lenguaje que emplean los jóvenes es mayor cuando se trata de denigrar a alguien, lo que hace que en la jerga juvenil abunden términos que suenan mal, son vulgares o peyorativos. Por ejemplo, para descalificar a una persona existen innumerables adjetivos, mientras que para destacar sus características positivas los términos son bastante limitados. A esto se suma la dificultad de los jóvenes para diferenciar las situaciones en que se debiera hablar formal o informalmente, por ejemplo, tutean a los profesores o introducen garabatos y palabras coloquiales en sus disertaciones escolares. Romper esquemas Según los expertos, esto se explica porque existe una necesidad de los jóvenes de ir contra el sistema, lo que Cabrera define como "violentar" el lenguaje para hacerlo más propio y divertido. La palabra pelúo, aplicado a todo lo complicado, y la expresión puta la güeá fácil, para referirse a algo sencillo, son algunas de estas creaciones. Y aunque muchos términos son de naturaleza efímera, ciertos vocablos y recursos lingüísticos sobreviven. Según el decano de la Facultad de Letras de la Universidad Católica, José Luis Samaniego, "los medios de comunicación, como la televisión, consagran esto y pasa a ser algo masivo, se extiende a lo largo de todo el país y las personas de otras edades comienzan a usarlo". Sáez, "el lenguaje de los jóvenes es contestatario. Ellos marcan diferencias con ciertos términos agresivos. Con el uso, estas palabras pierden su connotación original y deben remplazarse para lograr nuevamente el efecto". Así, si antes al compañero que dedicaba mucho tiempo a estudiar se le decía mateo, ahora sencillamente se le tilda de agüeonao. Para otros, esta tónica tiene un efecto preocupante: "Todo se va asimilando a una especie de mundo excrementicio, no solo lo genitalizado, que viene de la sexualidad y siempre ha existido, sino de un mundo rebajado. Hay una estimación cada vez menor del otro y de sí mismo. Por eso se produce el feísmo, porque se pierden las nociones de lo mejor", enfatiza el escritor y miembro de la Academia Chilena de la Lengua, Juan Antonio Massone. El experto pone como ejemplo el paso de los adjetivos estupendo, fantástico o espectacular a juveniles la raja o la zorra, lo que, a su juicio, marca un empobrecimiento del lenguaje. La importancia del contexto En su estudio, Cabrera destaca que los jóvenes tienen conciencia de que su habla es descuidada, pero que aun así no consiguen salir del coloquialismo en instancias que requieren un registro formal, como una disertación o una prueba escrita. "Es tanto lo que se ocupa el garabato, que en realidad ya no se siente una necesidad de hablar distinto delante de personas como el profesor", dice. "Si un compañero le dice a otro 'hueón, baja las patas de la mesa', para ellos no es algo ofensivo". Pero tampoco se trata de erradicar los términos juveniles. Los expertos coinciden en que el tema pasa por enseñar a los jóvenes que existen diversos tipos de habla para cada situación. Abelardo San Martín, profesor de Lingüística Hispánica de la U. de Chile, dice que la solución es "enseñar el valor de la norma culta ampliando el vocabulario de

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En opinión del lingüista y director del Bachillerato en Ciencias y Humanidad de la Usach, Leopoldo

Evaluación final

los jóvenes. El lenguaje tiene que ver con una situación de uso concreta: si se van a expresar en términos cultos, que lo hagan con quien corresponde, como en su trabajo académico, pero que también utilicen palabras coloquiales en otras situaciones. Es utópico, por ejemplo, pensar en que no se usen los garabatos". Los motores de la lengua Creativos, contestatarios e irreverentes son los jóvenes en su uso de la lengua española, según describe la profesora Marcela Cabrera. Esto hace que se genere una particular dinámica al momento de adoptar o crear nuevas palabras, las que, según el escritor Juan Antonio Massone, suelen ser "expresiones que son necesarias e ingeniosas". Abelardo San Martín, lingüista de la U. de Chile, destaca que "en las clases altas, los jóvenes rescatan

palabras de clases más bajas, como los términos bacán y mina, y destaca que en general los jóvenes son un motor de cambio lingüístico muy fuerte e importante, lo que es valioso". En este sentido, el consenso es a no limitar la creatividad, aun cuando ciertas palabras solo tengan una trascendencia muy limitada en el tiempo. "Es destacable la creatividad, la espontaneidad y la viveza de las expresiones creadas por los jóvenes, además del carácter ágil del cambio y la capacidad de adaptar palabras a un nuevo uso", concluye Leopoldo Sáez, director de Bachillerato de la Usach.
Martin, Alberto. “Advierten excesiva agresividad en el lenguaje de los jóvenes” 13 de marzo de 2004 http://www.icarito.cl/medioarticulo/0,0,3255_5726_60211 692,00.html [fecha de consulta: 16 de enero de 2009]

II. Diálogo con el texto. Extraer información 1. ¿Qué solución se plantea en el texto para mejorar el problema del lenguaje descuidado de los jóvenes? 2. Junto a cada una de las expresiones informales del lenguaje juvenil que sirven de ejemplo en el texto, escribe expresiones equivalentes del registro formal. Interpretar el texto 3. ¿Qué significa “violentar” el lenguaje? Explica con tus palabras. Evaluar la forma del texto 4. ¿Qué argumentos se dan en el texto para explicar el lenguaje juvenil? Evaluar el contenido del texto 5. Expresa tu opinión con al menos tres argumentos acerca de la afirmación: “Hay una estimación cada vez menor del otro y de sí mismo. Por eso se produce el feísmo [del lenguaje], porque se pierden las nociones de lo mejor”, perteneciente al académico Juan Antonio Massone.

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El poder del lenguaje

Evaluación final
III. Aplicación de contenidos. 1. Analiza los deícticos destacados en el texto: • identifica cuáles son sus referentes, • explica cómo contribuyen concretamente con la coherencia y cohesión de este texto. 2. ¿Puedes detectar secuencias argumentativas en el texto? Señálalas y compara tus resultados con tu compañero o compañera de banco. IV. Completa el cuadro a partir de las siguientes instrucciones. A continuación, encontrarás una serie de veinticuatro palabras, de cuatro disciplinas distintas: fútbol, Leyes, Medicina y Lingüística. Debes agruparlas según la disciplina a la que corresponden. Luego, con ayuda de un diccionario, define brevemente cada término.

Primer tiempo – membrana plasmática – edicto – fáctico – paradigma – meralgia zaguero – líbero – “habeas corpus” – fonema – córner – adiposis – gramática laudo – falacia – dribling – agorafobia – geriatría – saque de portería – sintagma judicatura – diacronía - electroencefalógrafo – significante.

Fútbol

Leyes

Lingüística

Medicina

V. Escribe un cuento a partir de las siguientes instrucciones. 1. Escribe un cuento de un máximo de una plana que tenga elementos del realismo mágico. Los siguientes son los requerimientos de tu creación: • • • • • Elige una historia para contar. Busca alguna noticia que te llame la atención. El relato debe suceder en Chile. Elige al protagonista y caracterízalo: edad, sexo, aficiones, etcétera. Elige a dos personajes reconocidamente chilenos que aparecerán en tu historia. Elige un espacio físico donde se desarrollará tu historia. Elige un cuento, canción, película u obra dramática con la que tu cuento establecerá una relación intertextual. Define la disposición de los hechos que vas a contar: el cuento debe tener una anacronía. Haz un borrador de tu historia, revisando si es coherente y cohesionada.

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• •

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Recursos
Te invitamos a tomar una actitud activa en tu aprendizaje. Para eso, profundiza en los temas
trabajados en la unidad escogiendo aquello que más te interese: cine, libros o internet.

Para ver Rebobine, por favor (EE.UU., 2008) Michel Gondry es el guionista y director de esta comedia donde una pareja de amigos borra, sin quererlo, todas las cintas del videoclub donde trabaja uno de ellos. Para mantener a la clientela, realizan un remake de una de las películas. Y se asombran al descubrir que su versión de la película es un auténtico éxito. Entonces se dedican a la producción de remakes, desde “Los cazafantasmas” a “King Kong”.

Para leer Calvin y Hobbes Bill Watterson es el autor de esta tira cómica, publicada entre 1985 y 1996, que presenta múltiples ejemplos de intertextualidad con distintas artes: cine, literatura y música.

Crepúsculo Stephenie Meyer escribe esta novela de vampiros, dirigida al público adolescente y publicada en 2005. Es la primera parte de una serie de cuatro libros, de la que están publicados: Luna nueva, Eclipse y Amanecer. Relata una historia de amor de una joven que llega a vivir con su padre luego de que su madre se vuelve a casar. Allí se enamora de un estudiante con características muy particulares: es un vampiro, y comienzan una relación en la que él decide protegerla.

Para navegar http://www.biblioredes.cl/bibliored/ Sitio donde encontrarás “Alegoría de la caverna”, del filósofo griego Platón. Podrás observar el diálogo intertextual que sostiene Marco Denevi en su cuento “Las hormigas” con este texto, que es uno de los fundamentos de la cultura occidental.

http://banksy.co.uk Sitio web del artista inglés anónimo conocido como Banksy, quien trabaja el arte callejero del grafiti y el stencil, con un grado de crítica social, política y humor, utilizando el mundo de la cultura pop como base para sus creaciones.

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El poder del lenguaje

A ntología
Índice de material complementario
Antología Texto 1 “La entrada de Martín Rivas en la sociedad capitalina” (Martín Rivas), Alberto Blest Gana. Texto 2 “Agosto 1º” (Un año), Juan Emar. Texto 3 La vida es sueño, Pedro Calderón de la Barca. Texto 4 Décimas sobre “La rana que quería ser una rana auténtica”, Eduardo Peralta. Textos 5 y 6 “La pobre condición humana”; “Cae el telón” (Aplausos para la memoria), Teresa Calderón. Texto 7 “Marginalia”, Mario Benedetti. Texto 8 “Advertencia al lector”, Nicanor Parra. Texto 9 “Menos cóndor y más huemul”, Gabriela Mistral. Texto 10 “Visión humana de Chile”, Oreste Plath. Texto 11 “Quiénes fuimos y quiénes somos frente al Bicentenario”, artículo. Texto 12 “El realismo”, artículo de enciclopedia. Fichas de lectura 255 258 260

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Bibliografía 286 Agradecimientos 288

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Antología

Antología

Contexto
Alberto Blest Gana es considerado por muchos como el padre de la novela chilena. Su obra literaria se desarrolla en las corrientes del Romanticismo y el Realismo, pero es en esta última donde alcanza mayor connotación. Sus novelas se caracterizan por presentar el ambiente chileno de su época, con sus costumbres, creencias y formas de vivir. La novela Martín Rivas, su mayor obra, es caracterizada como retrato de la sociedad chilena en gestación, de sus tipos humanos de diferentes estratos sociales, sus vínculos y contradicciones. Su argumento cuenta el proceso de maduración de un joven afuerino, Martín Rivas, noble de corazón, y su adaptación al estilo de vida de la clase acomodada santiaguina. En el fragmento que leerás, verás cómo es recibido Martín al llegar a Santiago.

La entrada de Martín Rivas en la sociedad capitalina
A principios del mes de julio de 1850 atravesaba la puerta de calle de una hermosa casa de Santiago un joven de veintidós años. Su traje y sus maneras estaban muy distantes de asemejarse a las maneras y al traje de nuestros elegantes de la capital. Todo en aquel joven revelaba al provinciano que viene por primera vez a Santiago. Sus pantalones negros, embotinados por medio de anchas trabillas de becerro, a la usanza de los años 1842 y 43; su levita, de mangas cortas y angostas; su chaleco de raso negro con largos picos abiertos, formando un ángulo agudo, cuya bisectriz era la línea que marca la tapa del pantalón; su sombrero de extraña forma y sus botines abrochados sobre los tobillos por medio de cordones negros componían un traje que recordaba antiguas modas, que solo los provincianos hacen ver de tiempo en tiempo por las calles de la capital. El modo como aquel joven se acercó a un criado que se balanceaba, mirándole, apoyado en el umbral de una puerta que daba al primer patio, manifestaba también la timidez del que penetra en un lugar desconocido y recela de la acogida que le espera. Cuando el provinciano se halló bastante cerca del criado, que continuaba observándole, se detuvo e hizo un saludo, al que el otro contestó con aire protector, inspirado tal vez por la triste catadura del joven. —¿Será esta la casa del señor don Dámaso Encina? — ­ preguntó este, con voz en la que parecía reprimirse apenas el disgusto que aquel saludo insolente pareció causarle. —Aquí es —contestó el criado. —¿Podría usted decirle que un caballero desea hablar con él? A la palabra caballero, el criado pareció rechazar una sonrisa burlona que se dibujaba en sus labios. —¿Y cómo se llama usted? —preguntó con voz seca. —Martín Rivas —contestó el provinciano, tratando de dominar su impaciencia, que no dejó por esto de reflejarse en sus ojos. —Espérese, pues —díjole el criado; y entró con paso lento a las habitaciones del interior. Daban en ese instancia las doce del día. Nosotros aprovechamos la ausencia del criado para dar a conocer más ampliamente al que acababa de decir llamarse Martín Rivas.

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Era un joven de regular estatura y bien proporcionadas formas. Sus ojos negros, sin ser grandes, llamaban la atención por el aire de melancolía que comunicaban a su rostro. Eran dos ojos de mirar apagado y pensativo, sombreados por grandes ojeras que guardaban armonía con la palidez de las mejillas. Un pequeño bigote negro, que cubría el labio superior, y la línea un poco saliente del inferior, le daban el aspecto de la resolución, aspecto que contribuía a aumentar lo erguido de la cabeza, cubierta por una abundante cabellera color castaño, a juzgar por lo que se dejaba ver bajo el ala del sombrero. El conjunto de su persona tenía cierto aire de distinción que contrastaba con la pobreza del traje y hacía que aquel joven, estando vestido con elegancia, podía pasar por un buen mozo a los ojos de los que no hacen consistir únicamente la belleza física en lo rosado de la tez y la regularidad perfecta de las facciones. Martín se había quedado en el mismo lugar en que se detuvo para hablar con el criado, y dejó pasar dos minutos sin moverse, contemplando las paredes del patio pintadas al óleo y las ventanas que ostentaban sus molduras doradas a través de las vidrieras. Mas luego pareció impacientarse con la tardanza del que esperaban, y sus ojos vagaron de un lugar a otro sin fijarse en nada. Por fin, se abrió una puerta y apareció el mismo criado con quien Martín acababa de hablar. —Que pase para adentro —dijo al joven. Martín siguió al criado hasta una puerta, en la que este se detuvo. —Aquí está el patrón —dijo, señalándole la puerta. El joven pasó el umbral y se encontró con un hombre que, por su aspecto, parecía hallarse, según la significativa expresión francesa, entre dos edades. Es decir, que rayaba en la vejez sin haber entrado aún en ella. Su traje negro, su cuello bien almidonado, el lustre de sus botas de becerro, indicaban al hombre metódico, que somete su persona, como su vida, a reglas invariables. Su semblante nada revelaba: no había en él ninguno de esos rasgos característicos, tan prominentes en ciertas fisonomías, por los cuales un observador adivina en gran parte el carácter de algunos individuos. Perfectamente afeitado y peinado, el rostro y el pelo de aquel hombre manifestaban que el aseo era una de sus reglas de conducta. Al ver a Martín, se quitó una gorra con que se hallaba cubierto y se adelantó con una de esas miradas que equivalen a una pregunta. El joven la interpretó así, e hizo un ligero saludo, diciendo: —¿El señor don Dámaso Encina? —Yo, señor, un servidor de usted —contestó el preguntado. Martín sacó del bolsillo de la levita una carta que puso en manos de don Dámaso con estas palabras: —Tenga usted la bondad de leer esta carta. —Ah, es usted Martín —exclamó el señor Encina, al leer la firma, después de haber roto el sello, sin apresurarse—. Y su padre de usted, ¿cómo está? —Ha muerto —contestó Martín, con tristeza. —¡Muerto! —repitió, con asombro, el caballero. Luego, como preocupado de una idea repentina, añadió: —Siéntese, Martín; dispénseme que no le haya ofrecido asiento; ¿y esta carta?...

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Antología

Antología

—Tenga usted la bondad de leerla —contestó Martín. Don Dámaso se acercó a una mesa de escritorio, puso sobre ella la carta, tomó unos anteojos que limpió cuidadosamente con su pañuelo y colocó sobre sus narices. Al sentarse dirigió la vista sobre el joven. —No puedo leer sin anteojos —le dijo a manera de satisfacción por el tiempo que había empleado en prepararse. Luego principió la lectura de la carta, que decía lo siguiente: Mi estimado y respetado señor: Me siento gravemente enfermo y deseo, antes que Dios me llame a su divino tribunal, recomendarle a mi hijo, que en breve será el único apoyo de mi desgraciada familia. Tengo muy cortos recursos, y he hecho mis últimas disposiciones para que después de mi muerte puedan mi mujer y mis hijos aprovecharlos lo mejor posible. Con los intereses de mi pequeño caudal tendrá mi familia que subsistir pobremente para poder dar a Martín lo necesario hasta que concluya en Santiago sus estudios de abogado. Según mis cálculos, solo podrá recibir veinte pesos al mes, y como le sería imposible con tan módica suma satisfacer sus estrictas necesidades, me he acordado de usted y atrevido a pedirle el servicio de que le hospede en su casa hasta que pueda por sí solo ganar su subsistencia. Este muchacho es mi única esperanza, y si usted le hace la gracia que para él humildemente solicito, tendrá usted las bendiciones de su santa madre en la tierra y las mías en el cielo, si Dios me concede su eterna gloria después de mi muerte. Mande a su seguro servidor, que sus plantas besa. José Rivas Don Dámaso se quitó los anteojos con el mismo cuidado que había empleado para ponérselos y los colocó en el mismo lugar que antes ocupaban.
Blest Gana, Alberto. “La entrada de Martín Rivas en la sociedad capitalina”. Martín Rivas. Santiago: Ediciones B, 2008. Fragmento.

Plaza de Armas de Santiago en 1850, Ernesto Charton de Treville. Gentileza Biblioteca Museo Nacional de Bellas Artes.

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Contexto
Juan Emar es el seudónimo del escritor, crítico y pintor chileno Álvaro Yáñez Bianchi (1893-1964). Su obra es una de las más especiales muestras de lo que el arte vivió a comienzos del siglo XX: las vanguardias artísticas, movimientos culturales  que quisieron desligarse de todo lo que hasta ese momento estaba establecido. De esa forma y con ese espíritu, Emar viaja a París, cuna de la revolución artística, y al regresar participa activamente del mundo cultural de nuestro país. Escribió el volumen de cuentos Diez, y las novelas Ayer, Un año y Miltín 1934, que pasaron desacreditadas y no consideradas, hecho que le provocó escribir su última gran novela, Umbral, en las sombras y sin ganas de ser publicado. Esta última y extensísima novela solo vio la luz en forma completa en 1996 gracias a un proyecto de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, DIBAM.

Retrato de Juan Emar. Archivo editorial.

Agosto 1º
Hoy he pasado un buen momento seguido de otro de grave preocupación. Muy de mañana apareció en mi escritorio César Miró. Tomó asiento. Guardó silencio. Luego me contó lo siguiente: Había amanecido alegre. Había saltado de su cama lleno de optimismo. Se había asomado al balcón y alegría y optimismo no habían hecho más que aumentar: en medio de la Plaza de Armas, rodeado de público atento y entusiasta, había divisado, hablando con voz potente, a su “Hombre vestido de verde”. ¡Buen comienzo para un día! Luego había vuelto a su cama y había cogido el periódico. Hasta aquí el buen momento suyo y, por amistad, mío. Pero sigamos: Está Miró ligeramente recostado. Sus dos brazos caen a lo largo de la cama. Entre ellos, el periódico, tendido, abierto y en espera. Aún no es tiempo de leer. Se piensa en el espectáculo de la plaza. Sí, pensemos en él. Mas pronto empieza a desprenderse de las páginas del periódico un ligero murmullo universal, que zumba alrededor de los oídos. Hay que leer. Miró, las alza frente a sus ojos hasta dejarlas perpendiculares a la superficie de las aguas dormidas, vale decir a su cama, a su cuerpo, a su suelo, a esta tierra. Las alza con gesto brusco, instantáneo. Las alza y mira. Y empieza aquí el segundo momento, el de grave preocupación:

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Antología

Antología

Junto con alzarlas y quedar perpendiculares, todas las letras de todas las palabras de la primera página, todas sin excepción alguna, se aflojaron, se desprendieron y cayeron con titilante ruido de cascabeles. ¡Buen amigo! Solo en su cuarto con una hoja en blanco ante su vista. ¡Buen amigo! Cubierto de miles y miles de letras desparramadas sin significado ni razón. Y ahora la penosa tarea de volver a hilvanarlas, unas tras otras las miles de miles, hasta que vuelvan a significar lo que ayer ocurría en todos los rincones del mundo. Coge dos “A”, que han de ser, a no dudarlo, las que nombraban a su alteza en su matrimonio. ¡Algo hay avanzado! Pero pueden ser también las que decían a una ramera que puso fin a sus días. Coge una “S”, coge una “E”: No hay periódico que no estampe, día a día, en su primera página a Su Excelencia y lo nombre así: “S.E.”. Vamos de este modo, por camino seguro. Pero una duda se yergue, la duda de un profundo error: esa “S” puede haber sido la que iniciaba los Sepulcros violados anoche: esa “E” la que iniciaba los Esclavos disimulados que aún gimen calladamente en cada punto de cada continente. ¡Tarea delicada! ¡Tarea erizada de peligros que acechan la paciente y casi interminable labor de ajustar cada letra caída en el significado que la dio a luz! Más vale dejar allí tal embrollo y venir por el consejo de un amigo. Miró se pasea a lo largo de mi escritorio. A cada paso se desprende de su ropa una letra enredada en ella. Junto a mis zapatos yace una “f”; una “t” cuelga de la reja de mi ventana; una “o” rebota contra el suelo, rueda ahora y, en su rodar, atropella a una mosca que plácida tomaba el triángulo del sol matinal que siempre a las 9 me visita. No atino a dar ningún consejo. César Miró se marcha. Al traspasar mi umbral, ha dejado caer en él una “i” minúscula, ínfima “i” de alguna palabra perdida que en un momento tuvo un significado cualquiera. Ahí está erecta, equilibrando su punto diminuto. Mientras viva en esta casa bien me cuidaré de no pisarla. Haré un rodeo y le haré un saludo. Y ella permanecerá en mi umbral como un centinela que impida salir a las calles mis preocupaciones domésticas, e impida entrar a casa mis visiones callejeras.
Emar, Juan. “Agosto 1º”. Un año. En: José Luis Fernández (selección y estudio). Vanguardia en Chile. Santiago: Santillana, 1998. Fragmento.

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Contexto
La vida es sueño, escrita por Pedro Calderón de la Barca, es una de las obras cumbres del teatro barroco español y, en general, de la literatura española. Fue estrenada en 1635 y publicada un año más tarde. En ella apreciamos uno de los tópicos fundamentales de la literatura y de la filosofía: qué es verdad y qué mentira, qué pertenece a la realidad y qué a los sueños. Como texto literario, se inserta dentro del género dramático. Por su argumento, un príncipe condenado a prisión por su presunto destino, se asemeja a los clásicos griegos. El protagonista de la obra y único heredero de Polonia, Segismundo, ha sido encarcelado en una torre desde su nacimiento, puesto que un oráculo le ha dicho a su padre, Basilio, que el destino de Segismundo es ser un rey tirano. Basilio decide dar una oportunidad a su hijo, y lo libera, trasladándolo engañado a la corte del rey. La idea es comprobar que no será un déspota. Pero Segismundo se comporta como un opresor, por lo que es confinado nuevamente al encierro. Es ahí donde se produce el diálogo que leerás a continuación.

La vida es sueño
Jornada II
CLOTALDO. —¿Todo el día te has de estar durmiendo? ¿Desde que yo al águila que voló con tarda vista seguí, y te quedaste tú aquí, nunca has despertado? SEGISMUNDO. —No, ni aun agora [ahora] he despertado; que según, Clotaldo, entiendo, todavía estoy durmiendo, y no estoy muy engañado. Porque si ha sido soñado lo que vi palpable y cierto, lo que veo será incierto; y no es mucho que rendido, pues veo estando dormido que sueñe estando despierto. CLOTALDO. —Lo que soñaste dime. SEGISMUNDO. —Supuesto que sueño fue, no diré lo que soñé; lo que vi, Clotaldo, sí. Yo desperté, y yo me vi (¡qué crueldad tan lisonjera!) en un lecho que pudiera, con matices y colores, ser el catre de las flores que tejió la primavera.

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Antología

Antología

Aquí mil nobles rendidos a mis pies nombre me dieron. de su príncipe, y sirvieron galas, joyas y vestidos. La calma de mis sentidos tú trocaste en alegría, diciendo la dicha mía; que, aunque estoy desta manera, príncipe en Polonia era. CLOTALDO. —Buenas albricias tendría. SEGISMUNDO. —No muy buenas; por traidor, con pecho atrevido y fuerte, dos veces te daba muerte. CLOTALDO. —¿Para mí tanto rigor? SEGISMUNDO. —De todos era señor, y de todos me vengaba. Solo a una mujer amaba que fue verdad, creo yo, en que todo se acabó, y esto solo no se acaba. (Vase el REY.) CLOTALDO. —(Aparte. Enternecido se ha ido el Rey de haberle escuchado.) Como habíamos hablado de aquella águila, dormido, tu sueño imperios han sido; mas en sueños fuera bien entonces honrar a quien te crió en tantos empeños, Segismundo; que aun en sueños no se pierde el hacer bien. (Vase.) SEGISMUNDO. —Es verdad; pues reprimamos esta fiera condición, esta furia, esta ambición por si alguna vez soñamos. Y sí haremos, pues estamos en mundo tan singular, que el vivir solo es soñar; y la experiencia me enseña que el hombre que vive sueña lo que es hasta despertar. Sueña el rey que es rey, y vive con este engaño mandando, disponiendo y gobernando;

Ilustración de La vida es sueño. Siglo XVII. Biblioteca Nacional de Madrid, 1942. Segismundo encerrado en prisión junto a Clotaldo. Archivo editorial.

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y este aplauso que recibe prestado, en el viento escribe, y en cenizas le convierte la muerte (¡desdicha fuerte!); que hay quien intente reinar, viendo que ha de despertar en el sueño de la muerte! Sueña el rico en su riqueza que más cuidados le ofrece; sueña el pobre que padece su miseria y su pobreza; sueña el que a medrar empieza, sueña el que afana y pretende, sueña el que agravia y ofende; y en el mundo, en conclusión, todos sueñan lo que son, aunque ninguno lo entiende. Yo sueño que estoy aquí destas [de estas] prisiones cargado, y soñé que en otro estado más lisonjero me vi. ¿Qué es la vida? Un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, una sombra, una ficción, y el mayor bien es pequeño; que toda la vida es sueño, y los sueños, sueños son.
Calderón de la Barca, Pedro. La vida es sueño. Fragmento. Obra de dominio público.

Antología

Relieve en bronce que representa La vida es sueño. Detalle del monumento a Pedro Calderón de la Barca en la Plaza de Santa Ana de Madrid (España), realizado en mármol y bronce por Joan Figueras Vila (1829-1881) en 1878 e inaugurado en 1880. Wikimedia Commons.

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Antología

Contexto
La paya es una forma de poesía popular muy importante en la cultura campesina de nuestro país. La paya o payada se desarrolla tanto en Chile como en Argentina y Uruguay. En nuestras tierras, las estrofas que más se utilizan para construir las payas son los cuartetos: estrofas de cuatro versos de once sílabas cada uno, y las décimas: estrofas de diez versos de ocho sílabas cada uno. La paya es creada por un payador, quien improvisa los versos recitándolos acompañado de una guitarra. También pueden crearse a dúo, en enfrentamientos conocidos como contrapuntos, donde cada payador participa alternadamente, por ejemplo, contestando las preguntas de su contrincante. Eduardo Peralta es un trovador chileno que fue nombrado Caballero de las Artes y las Letras de la República de Francia. Ha editado discos de canciones y payas, así como libros en donde recopila el saber popular. Las décimas que leerás están basadas en el microcuento de Augusto Monterroso que leíste en la primera unidad.

La rana que quería ser una rana auténtica
(Copla introductoria...) Este cuento fabuloso, o esta fábula que cuento la escribió con su talento don Augusto Monterroso. Una rana una mañana mirándose en el espejo se dio a sí misma un consejo: ¡Ser una auténtica rana! Para eso, feliz y ufana se observaba con pasión, hasta que en cierta ocasión notó que eso no servía y el pobre espejo aquel día fue a parar en un cajón... Una técnica mejor encontró, que fue vestirse, arreglarse o desvestirse, según dictara su humor. Ser auténtica es labor difícil en realidad, y pensó sin vanidad que era el resto de la gente que vería claramente toda su autenticidad... De pronto, ¡qué maravilla!, notó que el mundo admiraba su cuerpo, y ella saltaba y hacía mil sentadillas. ¡Nadaba de orilla a orilla en su laguna con ganas, se hizo fuerte y grande y sana y claramente sentía que la gente la aplaudía por ser auténtica rana! Mas tantos esfuerzos hizo porque auténtica la hallaran, que dejó que le arrancaran las ancas para un buen guiso. Fue almorzada sin aviso, y en el restorán criollo triste oyó cómo don Goyo le comentaba a Susana: “Está bien buena esta rana, si casi parece pollo...”.
Peralta, Eduardo. “La rana que quería ser una rana auténtica”. Versión en décimas. Texto inédito.

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Contexto
Oriunda de La Serena, Teresa Calderón  es profesora de Lenguaje y licenciada en Estética, y fue la primera mujer en recibir el premio Pablo Neruda de Poesía en 1992. Aun cuando es principalmente conocida por su obra lírica, ha incursionado también en la narrativa con novelas infantiles como Aventuras de Súper Inti y Analfabruja. Su obra aparece en diversas antologías y se caracteriza por una escritura sencilla y libre de artificios, y por el uso de juegos lingüísticos, el humor negro y la ironía. Ella ha dicho acerca de su proceso creativo: “Yo no creo en la inspiración. Para mí es 99 por ciento de transpiración y un 1 por ciento de inspiración”.

Teresa Calderón. Archivo editorial.

Primer Acto Ab-origen
La pobre condición humana Antes de antes de antes no había nada que incluso aún hoy pueda medirse con los elementos ni con los instrumentos que posee la ciencia Antes de antes es un espacio prohibido una especie de caldo de materia informe hirviendo a una temperatura inimaginable de miles y miles de millones de grados que los científicos han bautizado como el Big-Bang Este estallido de luz al inicio de los tiempos no corresponde necesariamente al verdadero comienzo Nadie puede asegurarle a la poetisa que antes no hubiese habido nada Cae el telón Sin estrépito ni grandilocuencia Con la dignidad de morirse como corresponde Puede acompañarse con música de fondo Se sugiere Albinoni pero puede ser una cumbia o un corrido o una cueca Al fin y al cabo se trata de su propia muerte por lo menos puede usted decidir qué gallo quiere que le cante

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Antología

Calderón, Teresa. “La pobre condición humana” y “Cae el telón”. Aplausos para la memoria. Santiago: Poesía. Ed. Red Internacional del Libro, 1999.

Antología

Contexto
Mario Benedetti, autor del cuento “El Otro Yo”, que leíste en la primera unidad, fue narrador, ensayista y poeta. Su novela más importante es La tregua, publicada el año 1960, que fue llevada al cine en 1975 e incluso nominada al Oscar en 1975 como Mejor Película Extranjera. Al mismo tiempo, algunos de sus poemas, como es el caso de “Hagamos un trato”, han sido musicalizados por cantautores como Joan Manuel Serrat y Daniel Viglietti. El poema que sigue reflexiona sobre la identidad personal y nacional construida desde un país latinoamericano.

Marginalia
Que incómodo es venir de un país que no tiene desfiladero de las termópilas ni Machu Picchu ni roca tarpeya ni Popocatépetl ni Galeria Degli Uffizi ni gran muralla china ni Place des Vosges ni barrio gótico ni Palenque ni paseo del Prater ni columnata de Bernini ni cañon del Colorado ni piramide de Keops ni Rijksmuseum ni Sainte Chapelle ni Popul Vuh ni Venus del Espejo ni cuevas de Altamira ni Philosophenweg ni Tenochtitlán ni Manekken Pis ni Taj Mahal Diríase que es incómodo no por complejo de inferioridad sino porque uno realmente no sabe si está viviendo antes del prólogo o después del epílogo y tampoco intuye si es peor o mejor.
Taj Mahal, India. Archivo editorial.

Ruinas arqueológicas Machu Picchu. Gentileza Carolina Venegas.

Gran muralla china, en sector de Badaling, a 70 km. de Beijing. Archivo editorial.

Benedetti, Mario “Marginalia”. Yesterday y mañana. Madrid: Visor, 2001.

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Contexto
Nicanor Parra nació en Chile en 1914 y acuñó el término antipoesía en su libro Poemas y antipoemas (1954). A partir de esta publicación, se inaugura un  nuevo proyecto lírico cuyo principal objetivo será validar el lenguaje cotidiano coloquial y trivial. Se trata de voces venidas de la calle, voces del mercado, del vendedor ambulante, de la mujer de vida nocturna. Es decir, las voces de todos sin solemnidad alguna. Así, la presencia de la antipoesía parriana se convirtió en un nuevo referente en la lírica nacional, influenciada fuertemente por las vanguardias europeas del siglo XX (dadaísmo, surrealismo, cubismo, entre otros). En el poema que leerás, el hablante lírico expresa, entre otras cosas, su visión de la poesía y, como señala su título, entrega una advertencia para aquel que se disponga a disfrutar su obra.

Advertencia al lector
El autor no responde de las molestias que puedan ocasionar sus escritos: Aunque le pese. El lector tendrá que darse siempre por satisfecho. Sabelius, que además de teólogo fue un humorista consumado, Después de haber reducido a polvo el dogma de la Santísima Trinidad ¿Respondió acaso de su herejía? Y si llegó a responder, ¡cómo lo hizo! ¡En qué forma descabellada! ¡Basándose en qué cúmulo de contradicciones! Según los doctores de la ley este libro no debiera publicarse: La palabra arco iris no aparece en él en ninguna parte, Menos aún la palabra dolor, La palabra torcuato. Sillas y mesas sí que figuran a granel, ¡Ataúdes!, ¡útiles de escritorio! Lo que me llena de orgullo Porque, a mi modo de ver, el cielo se está cayendo a pedazos. Los mortales que hayan leído el Tractatus de Wittgenstein Pueden darse con una piedra en el pecho Porque es una obra difícil de conseguir: Pero el Círculo de Viena se disolvió hace años, Sus miembros se dispersaron sin dejar huella Y yo he decidido declarar la guerra a los cavalieri della luna. Mi poesía puede perfectamente no conducir a ninguna parte: “¡Las risas de este libro son falsas!”, argumentarán mis detractores “Sus lágrimas, ¡artificiales!” “En vez de suspirar, en estas páginas se bosteza”

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Antología

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“Se patalea como un niño de pecho” “El autor se da a entender a estornudos” Conforme: os invito a quemar vuestras naves, Como los fenicios pretendo formarme mi propio alfabeto. “¿A qué molestar al público entonces?”, se preguntarán los amigos lectores: “Si el propio autor empieza por desprestigiar sus escritos, ¡Qué podrá esperarse de ellos!” Cuidado, yo no desprestigio nada O, mejor dicho, yo exalto mi punto de vista, Me vanaglorio de mis limitaciones Pongo por las nubes mis creaciones. Los pájaros de Aristófanes Enterraban en sus propias cabezas Los cadáveres de sus padres. (Cada pájaro era un verdadero cementerio volante) A mi modo de ver Ha llegado la hora de modernizar esta ceremonia ¡Y yo entierro mis plumas en la cabeza de los señores lectores!
Parra, Nicanor. “Advertencia al lector”. Poemas y antipoemas. Santiago: Nascimento,1954.

Personas leyendo en Biblioteca Nacional, Santiago de Chile. Archivo editorial.

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Contexto
Si bien Gabriela Mistral —seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga— es conocida por su amplia y brillante obra poética, también incursionó en el campo de la prosa. A través de estos textos —artículos, notas periodísticas, discursos, cartas, entre otros—, nuestra Nobel (1945) cubre una amplia gama de temas, entre los que se cuentan la descripción de lugares, fenómenos naturales o sociales, actividades humanas y reflexiones sobre política y educación.

Escudo nacional. Archivo editorial.

Menos cóndor y más huemul
Los chilenos tenemos en el cóndor y el huemul de nuestro escudo un símbolo expresivo como pocos y que consulta dos aspectos del espíritu: la fuerza y la gracia. Por la misma duplicidad, la norma que nace de él es difícil. Equivale a lo que han sido el sol y la luna en algunas teogonías, o la tierra y el mar, a elementos opuestos, ambos dotados de excelencia y que forman una proposición difícil para el espíritu. Mucho se ha insistido, lo mismo en las escuelas que en los discursos gritones, en el sentido del cóndor, y se ha dicho poco de su compañero heráldico, el pobre huemul, apenas ubicado geográficamente. Yo confieso mi escaso amor del cóndor, que, al fin, es solamente un hermoso buitre. Sin embargo, yo le he visto el más limpio vuelo sobre la Cordillera. Me rompe la emoción el acordarme de que su gran parábola no tiene más causa que la carroña tendida en una quebrada. Las mujeres somos así, más realistas de lo que nos imaginan... El maestro de escuela explica a sus niños: “El cóndor significa el dominio de una raza fuerte; enseña el orgullo justo del fuerte. Su vuelo es una de las cosas más felices de la tierra”. Tanto ha abusado la heráldica de las aves rapaces, hay tanta águila, tanto milano en divisas de guerra, que ya dice poco, a fuerza de repetición, el pico ganchudo y la garra metálica. Me quedo con ese ciervo, que, para ser más original, ni siquiera tiene la arboladura córnea; con el huemul no explicado por los pedagogos, y del que yo diría a los niños, más o menos: “El huemul es una bestezuela sensible y menuda; tiene parentesco con la gacela, lo cual es estar emparentado con lo perfecto. Su fuerza está en su agilidad. Lo defiende la finura de sus sentidos: el

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oído delicado, el ojo de agua atenta, el olfato agudo. Él, como los ciervos, se salva a menudo sin combate, con la inteligencia, que se le vuelve un poder inefable. Delgado y palpitante su hocico, la mirada verdosa de recoger el bosque circundante; el cuello del dibujo más puro, los costados movidos de aliento, la pezuña dura, como de plata. En él se olvida la bestia, porque llega a parecer un motivo floral. Vive en la luz verde de los matorrales y tiene algo de la luz en su rapidez de flecha”. El huemul quiere decir la sensibilidad de una raza: sentidos finos, inteligencia vigilante, gracia. Y todo eso es defensa, espolones invisibles, pero eficaces, del Espíritu. El cóndor, para ser hermoso, tiene que planear en la altura, liberándose enteramente del valle; el huemul es perfecto con solo el cuello inclinado sobre el agua o con el cuello en alto, espiando un ruido. Entre la defensa directa del cóndor, el picotazo sobre el lomo del caballo, y la defensa indirecta del que se libra del enemigo porque lo ha olfateado a cien pasos, yo prefiero esta. Mejor es el ojo emocionado que observa detrás de unas cañas, que el ojo sanguinoso que domina solo desde arriba. Tal vez el símbolo fuera demasiado femenino si quedara reducido al huemul, y no sirviera, por unilateral, para expresión de un pueblo. Pero, en este caso, que el huemul sea como el primer plano de nuestro espíritu, como nuestro pulso natural, y que el otro sea el latido de la urgencia. Pacíficos de toda paz en los buenos días, suaves de semblante, de palabra y de pensamiento, y cóndores solamente para volar, sobre el despeñadero del gran peligro. Por otra parte, es mejor que el símbolo de la fuerza no contenga exageración. Yo me acuerdo, haciendo esta alabanza del ciervo en la heráldica, del laurel griego, de hoja a la vez suave y firme. Así es la hoja que fue elegida como símbolo por aquellos que eran maestros en simbología. Mucho hemos lucido el cóndor en nuestros hechos, y yo estoy por que ahora luzcamos otras cosas que también tenemos, pero en las cuales no hemos hecho hincapié. Bueno es espigar en la historia de Chile los actos de hospitalidad, que son muchos; las acciones fraternas, que llenan páginas olvidadas. La predilección del cóndor sobre el huemul acaso nos haya hecho mucho daño. Costará sobreponer una cosa a la otra, pero eso se irá logrando poco a poco. Algunos héroes nacionales pertenecen a lo que llamaríamos el orden del cóndor; el huemul tiene, paralelamente, los suyos, y el momento es bueno para destacar estos. Los profesores de Zoología dicen siempre, al final de su clase, sobre el huemul: una especie desaparecida del ciervo. No importa la extinción de la fina bestia en tal zona geográfica; lo que importa es que el orden de la gacela haya existido y siga existiendo en la gente chilena.
El Mercurio, 11 de julio de 1925. Fondo Franciscano Hermana Gabriela Mistral.

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Contexto
Oreste Plath es el seudónimo de César Octavio Müller Leiva, folclorista chileno que dedicó su vida a recopilar la cultura popular de nuestro país: medicinas tradicionales, juegos, recetas, mitos, leyendas, costumbres… En su trabajo, recorría los lugares típicos de una localidad —ferias, mercados, plazas, entre otros— y entrevistaba a sus habitantes. Su obra es tan importante que fue reconocido como Miembro de Número por la Academia Chilena de la Lengua. En esta oportunidad, leerás un ensayo que probablemente echará por tierra el concepto que tienes acerca de un término que es común y propio de nuestro país: “roto”.

Visión humana de Chile
En un intento de caracterología nacional, hay que abarcar las comidas, las bebidas, los entretenimientos, el hablar y varios otros aspectos del pueblo. Pero, contentémonos con tratar de hacer una búsqueda del roto, del trabajador que ha luchado contra el viento y el frío, hasta poner luces de esperanza sobre la nieve y hacer una realidad el territorio de Magallanes; del obrero marítimo, que ha desafiado las tormentas de los canales fueguinos; del campesino, que ha abierto surcos para los trigales; del minero, que ha desentrañado de la tierra los minerales, y del que ha convertido desolados páramos en fructíferas poblaciones. Y este trabajador que ha labrado la prosperidad de los pueblos es generoso sin medida, como el vino del país, y sabe exprimir las uvas de la alegría en sus cantares, que son como el fruto ácido del maqui, como el esplendor rojo de los copihues. El roto bravo, vivo y despreocupado, es acaparador de múltiples raíces de la tierra natal y está, con su gracia y valentía, más allá de la frontera. Los hubo en la Guerra Boer, en las legiones extranjeras del África, en la Guerra Europea, en la del Chaco, y los hubo en la segunda conflagración mundial. Si se abre la perspectiva de un trabajo grande, allá se engancha sin importarle la lucha en el extranjero ni la diversidad del paisaje ni el idioma. Aventuró en California cuando la fiebre del oro, dejó sus huesos en la apertura del Canal de Panamá y con tenacidad venció el granito y la puna en las sierras peruanas, en la construcción del ferrocarril a la Oroya. Audaz y desdeñoso, es lobero y cazador en Magallanes; en Chiloé es aventurero del mar, con todo el paisaje de su zona en los ojos; sin brújula y sin conocimientos náuticos se lanza a viajar en sus lanchones de pellín, solo guiado por el rumbo de las estrellas. Amigo del mar, se le encuentra en los muelles de Shanghai, Marsella, Nueva York y del Támesis, igual que en los malecones de Valparaíso o Antofagasta.

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El rulo y la montaña los vuelve agricultura. Y hace una tonada su vida en la región de las viñas y legumbres; en la región de los cereales y las papas, en los extensos bosques en los que los rotos se convierten en santos vegetales aserrando el raulí, el lingue, el laurel, el pellín y la legendaria araucaria. En los centros carboníferos del sur trabaja en los mantos que se extienden debajo del océano, a profundidades que varían entre doscientos y quinientos cincuenta metros. Hijo de la mina, forma el pueblo negro. Por lo tanto, desde niño sabe de las tragedias de los hombres de subterra. Crece junto al dolor que producen las terribles catástrofes de las minas; accidentes en que equipos de trabajadores muertos son velados en inmensos galpones. El roto cargador de los puertos de Chile, el que ayer se ensangrentaba las espaldas con el transporte de la carga y que tenía un hombro más levantado que otro, de tanto hombrear, de ponerle el hombro, se hermana con los forzudos balseros y los pescadores, finos tanteadores de las aguas; con los pescadores de Juan Fernández, guardianes de instinto maravilloso que cumplen jornadas de tres días con sus noches, y duermen en el fondo de las chalupas, doblados, encogidos, sin hacer más bulto que una langosta. Si el frío los entume, no tienen más recursos que calentarse con el propio trabajo hasta romperse las manos. Y si las olas gruesas y brutales, excitación del Pacífico, desmantelan sus embarcaciones y vuelve al hogar con un compañero menos, se le verá transformado por la lucha, los ojos hundidos, la cabeza cubierta de canas, pero nunca vencido. Dentro de dos días estará nuevamente mar adentro. ¡Estos son los pescadores de Juan Fernández, de la isla de Más a Tierra! En los islotes, a lo largo de la costa del norte, trabaja el guano rojo y blanco. Y tierra adentro, el sol hace salobre las capas geológicas, más él las trabaja con alegría. En esa zona se enfrenta con el salitre, el cobre, el azufre, el oro, la plata, el bórax, la sal; y es cateador; vale decir, hombre de horizontes, pujante barretero, incansable apir y cangallero en las minas. Si el trabajo es duro, también lo son el dolor y la tragedia. Nada le arredra en su obstinación; si la vida lo cansa, se pone un cartucho de dinamita entre los dientes y no le importa volar fragmentado. Y si se fuga de sí mismo, se hace bandolero, esencia antigua del montonero de nuestra libertad, del que defendió las ataduras de la patria a corvo limpio y que después en otras luchas, siempre por su instinto de libertad, bebió chicha con pólvora para atacar enceguecido, y, presa de una excitación incontenible, romper todas las vallas. Junto al bandolero de armas cortas están el arriero, que es, a la vez, correo y ferrocarril; el baquiano, diccionario de caminos, y el contrabandista, pirata que navega por el desierto y la montaña. El baquiano y el contrabandista son espíritus vagabundos. El destino del baquiano es ir a horcajadas sobre los Andes, y el del contrabandista, inventar los caminos para que pasen el alcohol, la partida de animales a espaldas de las carabinas de la ley. Los dos tienen caminos de heroicidades y entre la montaña y el precipicio está su tumba, que es la de los perseguidos o la de los desesperados. Ansía el dinero, pero no tiene el hábito del ahorro: es mano abierta; es platicador, conversa en grupo, en filas; come siempre rodeado, en círculo; bebe dándose. Lleva dentro de él el clima de Chile, el variado paisaje: las nieves de la cordillera, los valles, los lagos, el océano inmenso, los bosques del sur, la luz, los vinos, las frutas, las cazuelas, las empanadas y el ají.

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El roto es así, de aliento cordial; gana el corazón y es bullicioso y retozón como la cueca. La imagen de la montaña, las pasiones del mar, forman su virtud telúrica. Es excesivamente inclinado a los celos, pero despreocupado de la mujer. Es amigo del juego de cartas y no le importa perder su dinero, despellejarse. Cuando se le llama a enrolarse para hacer el servicio militar o naval, ama la conscripción, viene feliz. En las primeras disciplinas saca pecho, se empeña por destacar su marcialidad, su aguante, y pone toda su viveza en el manejo de las armas y su atrevimiento en los ejercicios de a caballo. Ya hecho soldado, milico, solo desea que lleguen las Fiestas Patrias con su 19 de septiembre, en las que parece culminara su vida con la parada militar. Cuando lo centra la ciudad, lo margina la ley, le cambia la ojota, la chala por el zapato y tiene libreta de Seguro Social; se multiplica, se hace chapucero, trabaja en todos los oficios, es el que le pega a todo; y luego aparece dominador, conocedor del oficio y se autodenomina maestro. Si quiere ser dueño de la ciudadanía, saber de la importancia de la agrupación y conocer las luchas sociales, toma parte en las manifestaciones reivindicativas y no le importan las galopadas de los gendarmes sobre su carne, sobre la de sus mujeres y la de sus hijos. El roto está orgulloso de su condición de hombre y de chileno; vive como en guardia, defendiéndose, cuidándose, cubriéndose, ya que solo puede fiar su salvación a la astucia propia y no a la ajena. También encuentra y sabe respetar la varonilidad; tiene un guía libertario que le señala sus banderas, y dentro de él crece Caupolicán, símbolo de fuerza viril, con su historia del leño tatuada en su mente; crecen O’Higgins, el huachito, soldado heroico que emancipó a la patria; Manuel Rodríguez, astuto, burlador, roto ladino bajo el poncho y caballero peligroso cuando blande su espada; Camilo Henríquez, el fraile de la Buena Muerte, por ser el primer chileno que se declara independiente, el organizador de las milicias populares para combatir la revuelta monárquica; Francisco Bilbao, fundador de la Sociedad de la Igualdad, por haber cortado las cadenas que ataban el libre pensamiento; José Manuel Balmaceda, el mártir, por el grandioso estoicismo de su vida y porque defendió algo que consideró justo, rubricándolo con un pistoletazo; Recabarren, don Reca, el que le enseña a combatir honradamente y a sufrir sin quebrantos por su clase que es la suya; y Aguirre Cerda, el agricultor y el maestro, el don Pedrito que los representó por su chilenidad y los unió en un abrazo social, el Presidente que entró muy hondo en la ruralidad, en la gañanía, y al cual el pueblo llamó, sabrosamente, por los caldos de sus viñas, por el buen vino que él cosechaba, Don Tinto, estrechándolo confianzudamente junto a su corazón, a su gozar y a su sentir.

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Antología

Oreste Plath. COPESA S.A. 2008.

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Contexto
La celebración del Bicentenario de Chile ha sido un momento especial para mirar la situación del país y proyectar lo que queremos de este a futuro. Para mirar al pasado y pensar el futuro, se ha convocado a diferentes intelectuales y artistas chilenos en este artículo. Cada uno, desde su área de trabajo y desde su personal mirada acerca de la realidad nacional, evalúa en el texto que sigue los valores antiguos y nuevos que caracterizan a nuestro país. 11 de octubre de 2008

Quiénes fuimos y quiénes somos frente al Bicentenario
¿Cuáles son los rasgos antiguos de nuestra identidad que más añoramos? ¿Qué valores nuestros construyen la chilenidad? Varios intelectuales chilenos contestaron estas preguntas y eligieron los rasgos que nos identificaron en el pasado y los que nos marcan hoy. […]
Por Marcela Escobar

Nuestro apego a las instituciones
Por Leonidas Montes Chile tiene una tradición republicana. Y el republicanismo, como corriente política, es un importante cimiento intelectual del liberalismo. El republicano defiende la libertad, un principio compartido por los liberales. Pero la libertad republicana exige responsabilidad. El rol de los ciudadanos, en términos de participación en la vida pública, es fundamental. En otras palabras, el ciudadano tiene derechos, pero también deberes. Los ciudadanos que cultivan las virtudes republicanas forman una verdadera república. Palabras como la gloria o el honor son fundamentales en la narrativa republicana. También el concepto de dignidad. Estas ideas apelan a lo social, a ser reconocidos. Es una reputación que se gana en sociedad e involucra ciertos valores morales. En Chile hemos descuidado la dignidad republicana. Las exigencias por ciertos derechos nos han hecho olvidar algunos deberes. Y la generalizada “buena onda” en política —cómo olvidar el baile del koala en el Congreso— no necesariamente contribuye a promover esa dignidad. Recién ahora estamos descubriendo que la corrupción no solo involucra casos de sobresueldos. Maquiavelo definía el concepto de corruzione de manera amplia: anteponer el interés privado por sobre el interés público. El pituto para repartir cargos, becas o asignar asesorías, el amiguismo, el clientelismo y una serie de conflictos de interés, son otras formas de corrupción. Quizás otra lección importante del republicanismo es el importante rol que juega el funcionario público. Pero en nuestro país el orgullo de trabajar en el servicio público se ha ido desvaneciendo. El deber republicano de nuestros funcionarios públicos, también. Por ello, resulta lamentable ver las recientes colas de ciudadanos en el Registro Civil. Un jardinero encontró un millón de pesos en Huechuraba. Como buen ciudadano, llevó el dinero a Carabineros. Fue invitado a un programa de televisión. Y por hacer lo correcto, le pusieron un cartel que decía “rey de los huevones”. En cambio, casos como el de los grafiteros o el jarrazo de María Música, que no son precisamente ejemplos de dignidad republicana, adquieren tribuna y aplausos.

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Estas señales son algo inquietantes. Pero el mensaje republicano es que la recuperación y promoción de nuestra dignidad republicana es responsabilidad de todos.

La austeridad perdida
Por Cristián Gazmuri Según el Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, austeridad significa sobrio, morigerado, sencillo. La elite social y política chilena, hasta mediados del siglo XX, solía tener fama de austera. Esta fama se traspasó a la clase media cuando llegó a ser el sector social más importante de Chile hacia 1920. En Chile se despreciaba al ostentoso (lo que no significa que no los hubiera, en particular entre la oligarquía de comienzos del siglo XX), y esto duró hasta el primer boom económico del gobierno de Pinochet hacia fines de la década de los 70. Primero se perdió la austeridad entre enriquecidos hijos, nietos o bisnietos de inmigrantes, en su mayoría, luego siguió el resto. Ostentar dinero y bienes se transformó en algo bien mirado. Pero la pregunta fundamental es: ¿por qué la oligarquía y luego la clase media tradicional chilena fueron austeros antes? Creo (y es solo mi opinión) que influyeron varios factores de larga duración. Algunos de estos fueron: La pobreza. Chile fue posiblemente la más pobre de las colonias del siglo XIX; junto con señalar la belleza del paisaje destacan las muy precarias condiciones de vida de los chilenos, incluso de las familias más pudientes, cuyas casas combinaban algunos muebles, alfombras y trajes europeos con el piso de tierra apisonado, muros de adobe y techos con las vigas de canelo u otros árboles autóctonos a la vista. Segundo, el aislamiento. Al norte, el despoblado de Atacama; al este la cordillera, imposible de cruzar durante seis meses al año o más; al sur, el mar más peligroso del mundo, el Cabo de Hornos y después la Antártica; al oeste, el océano Pacífico en el lugar en que es más ancho. En tercer lugar, me parece que influyó la extrema lejanía en relación con los centros de la cultura europea que existieron hasta el siglo XX. Arribar a Chile era llegar al fin del mundo. “Aquí donde otro no ha llegado”, escribía ya en el siglo XVI don Alonso de Ercilla y Zúñiga. Los primeros mapas señalan las tierras de Chile como “Finis Terrae”. En los cantos de marinos europeos “llegar hasta Valparaíso” era sinónimo de estar al otro lado del planeta.

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Y así varios más. Esa austeridad chilena trajo muchos beneficios a la vida pública y privada chilena; puede que también haya traído falta de imaginación y penurias. Personalmente, me gustaba.

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La valorización de la familia
Por Cristián Larroulet A lo largo de nuestra historia nacional, la familia ha sido una institución fundamental. No es extraño, ya que constituye la base de una sociedad. Ello se puede constatar al observar que el 71% de los chilenos se declara satisfecho con su vida familiar. Esta valorización se da en todos los sectores socioeconómicos y, especialmente, en el estrato bajo, donde el 88% señala que “las personas deben permanecer en contacto con su familia más cercana, aun cuando no tengan mucho en común”. Los jóvenes tienen la misma mirada: el 95% declara que “le gusta la familia que posee y que lo más importante para ser feliz en la vida es construir una buena familia”. Diversos elementos explican la relevancia que durante nuestra historia ha tenido la familia. Chile es un país de cultura cristiana, una de las sociedades con mayor fe a nivel mundial, donde el 96% de su población cree en Dios. Además, nuestro país ha estado siempre expuesto a los vaivenes de la política y economía mundial y a catástrofes naturales, por lo tanto, la familia ha sido un lugar de acogida y ejercicio de solidaridad entre sus integrantes. Asimismo, la familia es fundamental para la enseñanza de valores y la educación de las futuras generaciones. Este rol ha sido siempre valorado. Durante gran parte del siglo XIX y principios del XX, la familia fue “la gran educadora de los futuros ciudadanos”. En el siglo XX la creación del Estado de bienestar pretendió sustituir el rol de la familia, sin embargo, esta se mantuvo producto de la nula capacidad de las agencias públicas para remplazarla en su rol educador y de generación de capital social. Desde la perspectiva del Bicentenario, ¿seguirá siendo la familia un rasgo distintivo de nuestra identidad en el futuro? Me atrevo a afirmar categóricamente que sí, por varias razones: la primera, porque no obstante los vaivenes culturales, este país sigue siendo una sociedad cristiana que tiene un alto concepto de la familia. Segundo, porque iniciamos un siglo donde la característica principal es el conocimiento. Esto requiere el desarrollo cognitivo y no cognitivo de la persona. No hay otra institución más poderosa para promoverlos que la familia. Sin embargo, el desafío futuro es que ese gran activo no lo dañemos con políticas públicas que la debiliten.

Los rasgos más nuevos que se perfilan
Somos más faranduleros
Por Sonia Montecino En este Chile de cara al Bicentenario, uno de lo rasgos que nítidamente se asoman es el de la farandulización de la cultura, la banalización y disolución de todo aquello que signifique ir más allá del sentido común y de las domesticaciones del mercado. Los tinglados que escenifican los ranking de todo (de autores/as, de “personajes”, de cuerpos, de libros, de las universidades y así infinitamente) es una competencia ilusoria (medida por encuestas que parecen el non plus ultra en tanto representan la “verdad” estadística) por un “puesto”, son el claro ejemplo de esta nueva construcción de la realidad que apunta a hacer aparecer el cada día como una elemental lucha por la “posición” (o sea, por el poder y el prestigio) y el sentido de la vida en su logro. La farándula canibaliza todo aquello que quiere ir a las modulaciones más profundas de la experiencia humana y convertirla en vida que crea: el “rating” es la boca voraz que la aniquila. Por otro lado, esto se sincretiza con el antiguo gesto chileno de las apariencias, de “aparentar”, de “cambiar de pelo” en una especie de comedia cuya escenografía se ve perfecta, ordenadita, pero que sabemos está organizada con alambres, con parches y remiendos. Quizás el ejercicio, pensando en el 2010, sea el de entendernos desde los parches y no desde la escenografía (la apariencia) para comenzar a superar la farándula y atrevernos a construir, a imaginar, desde nuestra realidad precaria, nuevas e

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igualitarias formas de sociedad y no solo luchar por quien administra el poder o es el señor o la señora Corales del circo.

Mercadoadictos
Por Eugenio Tironi El mercado tiene muchas virtudes: pragmatismo, eficiencia, flexibilidad, adaptabilidad. Implica competencia, la que exige laboriosidad, mantenerse alertas y hasta cierto punto hambrientos para saltar sobre las oportunidades antes que los demás. Estas virtudes tanto en el plano personal como colectivo, si son llevadas al extremo, pueden hacerse adictivas y trasformarse en vicios. Lo acabamos de ver con la crisis financiera internacional. Esto debiera hacernos reflexionar, porque estamos muy cerca de convertirnos en mercado-adictos. En Chile, el mercado está diseminado en todos los insterticios de la vida. Pocos países del mundo han llegado más lejos. Acudimos al mercado para comprar los servicios de educación, salud, previsión, vivienda, incluso seguridad. Nuestros ingresos no son estables, están sujetos a metas y rendimientos, lo que nos hace vivir en competencia con nuestros pares. Tampoco nuestro empleo es estable: dos de cada diez trabajadores tienen un empleo temporal o por faena, y entre quienes poseen un contrato indefinido, el promedio de duración del empleo es apenas de 9,9 meses. No es fuente de pertenencia, sino una posición frágil que cada uno debe autoadministrar. Así todas las relaciones están regidas o teñidas por un factor utilitario, que desplaza a la dimensión emocional o afectiva. Todas las ocasiones y las relaciones sociales (desde el cóctel al funeral, desde las vacaciones a la reunión de apoderados, desde el gimnasio a la misa) están cruzadas por la ilusión de aprovecharlas para “hacer un negocio”, para “establecer un contacto”, para “crear redes”. No es para menos, pues todo eso es sumamente útil para tener éxito en el mercado. Ese afán por el negocio tiene, como decíamos, muchas virtudes: nos hace laboriosos, enfocados, competitivos. Pero llevado al extremo —como sucede a menudo— se vuelve un vicio que daña nuestra felicidad personal y que bloquea la capacidad de innovación. En lo personal, no tener espacio para el ocio ni para el vínculo gratuito, lúdico, expresivo, dominados como estamos por el afán instrumental, termina por agobiarnos y erosionar aquello en que radica nuestra felicidad: la familia, los amigos, las relaciones humanas. Y en lo colectivo, la búsqueda obsesiva del beneficio tangible e inmediato nos vuelve poco creativos, pues estamos atrapados por el temor al despilfarro. Sin ocio, sin fiesta, sin arte, sin ciencia, sin proyectos con fines desconocidos, sin derroche, no hay innovación. Tanto desde el punto de vista personal como colectivo, la mercado-adicción puede transformarse en un obstáculo para un desarrollo pleno.

Antología

Escobar, Marcela. “Quiénes fuimos y quiénes somos frente al Bicentenario”. Revista Sábado de El Mercurio. Sábado 11 de octubre de 2008. Fragmento.

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Antología

Contexto
¿Cuándo una obra plástica se denomina “realista”? ¿Y para qué te sirve a ti manejar el concepto de “realismo”? Como trabajaste en la segunda unidad, las corrientes artísticas forman parte del contexto de producción de las obras, y comprender ese contexto contribuye a que tú tengas más herramientas para interpretar profundamente una pintura, una escultura, en fin, una obra de arte. En esta oportunidad, queremos que te enfrentes y dialogues con la explicación que hallarías en un artículo enciclopédico acerca de este término: “realismo”, con el fin de familiarizarte con las explicaciones y descripciones que probablemente encontrarás en tus investigaciones personales del ámbito literario y artístico. Como estudiamos en las unidades 2 y 4, un tipo de fuente de información escrita corresponde a la enciclopedia. En ella encuentras principalmente definiciones, origen, historia y explicaciones de fenómenos, conceptos, personajes, entre otros.

El Realismo
Comúnmente se entiende por realidad aquello que posee cualidad de real, existe y es percibido por medio de los sentidos. La expresión “pintura realista” se refiere a aquellas representaciones pictóricas en las que la realidad, como hecho objetivo ajeno al propio sujeto que la percibe, se impone a su imaginación o capacidad interpretativa. Sin embargo, esta consideración, en la medida en que parte de la apreciación de un hecho que no puede existir sino como experiencia percibida por un sujeto, encierra una grave contradicción, ya que por muy directa y objetiva que sea la visión del artista, el mundo visible ha de transformarse para adaptarse a la superficie plana del lienzo, y esa transformación se produce inevitablemente a través de la subjetividad personal. Otra confusión frecuente en torno al término “realismo” surge igualmente de la idea de lo real ya que, en definitiva, lo real en pintura es la propia pintura, la materia de la que está constituida, lo que está representado no por aquellas pinturas que imitan la apariencia visible de la realidad, sino por aquellas otras que muestran la propia realidad de su materialidad, sin pretender aludir a ninguna otra cosa ajena a ella misma, tal y como defendieron las tendencias abstractas y concretas de principios del siglo XX. Pese a estas confusiones terminológicas, en general, el uso ha legitimado la expresión “pintura realista” cuando la imagen presenta un mayor parecido con la realidad, lo cual no deja de estar sujeto a convenciones y normas estilísticas que varían de una época a otra. Por todo ello, el término “realismo” cobra mayor significación —como ocurría con los términos “clásico” y “romántico”— cuando se define por oposición a otros conceptos, como idealización, interpretación, expresión o abstracción, del mismo modo que el mundo real se suele oponer al mundo imaginario o, como ocurrió en los orígenes del movimiento realista a mediados del XIX, en oposición a lo sentimental, lo pintoresco, lo anecdótico o lo idealista, hasta entonces muy presentes en la representación pictórica. Con Gustave Courbet se puso de manifiesto una nueva manera de concebir la función social del artista. Los nuevos medios de producción de imágenes La inclinación realista, en tanto que imitación de la realidad visible, se remonta hasta muy lejos: las consideraciones de Platón sobre la mímesis de las imágenes, el “realismo metafísico” de la alta Edad Media, los logros decisivos del Renacimiento, la perspectiva y el trompe l’oeil, las construcciones espaciales del Barroco, etc.; pero, además de todo ello, en la gestación del movimiento realista del siglo XIX, resultó decisiva la intervención de algunos descubrimientos técnicos para la producción de imágenes.

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Los avances de las técnicas de reproducción gráfica como el grabado en relieve sobre madera —xilografía—, sobre piedra —litografía— o el resurgimiento del aguafuerte ya habían supuesto durante el Romanticismo nuevas posibilidades que permitían tanto la expresión del artista como la directa imitación de la realidad y, principalmente, la posibilidad de multiplicar las imágenes y aumentar su difusión popular, lo que indudablemente las hacía, desde otro punto de vista, “más reales”. Sin embargo, a partir del 14 de diciembre de 1819, fue la fotografía la que habría de influir decisivamente en el mundo de la representación visual, cuando el naturalista Daguerre y el litógrafo Niepce crearon un nuevo medio capaz de “capturar cuadros de la naturaleza sin recurrir a la ayuda de un artista”. Los retratos fotográficos de Nadar, que antes había sido dibujante y caricaturista, solo se diferenciaban de los pictóricos tradicionales en el medio; el uso de la luz, la composición, la textura, el gesto y la pose procedían de la tradición pictórica. Es evidente que al principio, las fotografías se parecían mucho a los cuadros, pero, de hecho, había cuadros, particularmente los paisajes de Constable, Girtin, Corot y Cotman, que ya parecen querer conseguir una captación casi fotográfica de la realidad, mucho antes de la invención de la fotografía. El cambio de colores y el claroscuro, la atenuación de las tonalidades y la definición que se producía en las imágenes fotográficas, como resultado de la distancia y la profundidad de campo, tenían mucho que ver con la perspectiva cromática o el sfumato, que venía utilizándose en pintura desde el Renacimiento. En sus rudimentarios inicios, la imagen fotográfica era incapaz de representar importantes datos de la información visual, era imprecisa y no incluía el color como la pintura. De hecho, el nuevo medio fotográfico provocó, al principio, reacciones contradictorias y, aunque muchos artistas y críticos mostraban su desdén hacia él, tardó poco tiempo en imponerse. A pesar de su similitud con la pintura, el proceso fotográfico tenía algo de mágico que, unido a su condición mecánica y a la inmediatez de sus resultados, terminó convenciendo y alcanzando una línea divisoria en la historia de la representación. La cámara se convirtió en el paradigma de la objetividad. A mediados del XIX, para los artistas que buscaban la verdad, la fotografía resultó ser una especie de alternativa incuestionable.

Instituto Gallach (1998) “El Realismo”. Historia del Arte. Siglo XX. V. 6. Grupo Océano: Barcelona, 1997. Fragmento.

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Antología

Fichas de lectura

Ficha de lectura 1

“La entrada de Martín Rivas en la sociedad capitalina”
Alberto Blest Gana

1. Explica qué significan las palabras destacadas según el contexto donde aparecen. 2. ¿Por qué crees que el criado se burló de Martín cuando este señaló que un “caballero buscaba al
patrón”? Justifica tu respuesta.

3. ¿Cómo clasificarías al narrador del fragmento, desde un punto de vista de su conocimiento y de su
participación en la historia? Justifica tu respuesta con alguna marca textual.

4. ¿Por qué conocer las características de la literatura realista ayuda a comprender mejor este
fragmento?

5. ¿Cuál crees que será la reacción de don Dámaso? Escribe la continuación de esta historia en al
menos diez líneas. Intenta mantener el estilo original del narrador.

6. La acción de esta novela comienza el año 1850 en Santiago. Un año después, se producen hechos
importantes en la historia de Chile. Investiga qué sucesos ocurren e intenta determinar qué posición asumirán en ese conflicto los dos personajes que se presentan en el fragmento.

7. Pregunta a tu profesor de Historia qué características tenía Chile en 1850. Contrástalas con el
Chile actual.

Ficha de lectura 2

“Agosto 1º”
Juan Emar

1. ¿Cuál dirías tú que es el tema central del texto leído?, ¿por qué? 2. ¿Qué visión podemos inferir que posee el narrador sobre el lenguaje?; ¿lo ve como un simple
instrumento o como un elemento en sí importante?

3. Investiga qué relación se estableció entre los escritores Juan Emar y Vicente Huidobro. Luego,
relee el texto bajo los postulados de Huidobro en el poema “Arte poética”: ¿crees que es posible establecer que Emar sigue el postulado del poeta en esta historia?, ¿sí?, ¿no?, ¿por qué?

4. El fragmento leído es sumamente visual. Te invitamos a transformarlo en una obra plástica, en un
cómic o en un cortometraje. Luego, comparte tu trabajo con el curso.

5. Opina con fundamentos: ¿qué te pareció el texto? Alude a aspectos referidos al lenguaje,
elementos del mundo narrado y originalidad del tema.

6. Compara las características propias de la lógica interna del mundo narrado entre este texto y el de
Alberto Blest Gana, “La entrada de Martín Rivas en la sociedad capitalina”.

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Ficha de lectura 3

La vida es sueño
Pedro Calderón de la Barca

1. ¿Cuál es el engaño que ha sufrido Segismundo? Relátalo con tus
propias palabras.

2. ¿Quién es el único personaje que se salva de la ira de Segismundo en
su sueño?

3. ¿Qué diferencias observas entre el lenguaje utilizado en esta obra y el
fragmento de Martín Rivas? ¿Qué crees que explica esa diferencia?

4. El tema central de esta obra es el no poder distinguir lo que es verdad
de lo que es ilusión. La película The matrix también indaga en estos aspectos. Observa la película y señala tres elementos que unen estas dos obras.

5. Busca en un diccionario la definición de las palabras destacadas
(palpable, lisonjera, trocaste, albricias, medrar, afana, agraviar, frenesí) y escribe un pequeño poema con el tema de los sueños, utilizándolas.

6. Reescribe el fragmento como si fuera una noticia. Recuerda que debe
tener un título y que el lenguaje usado debe ser formal. Además, en la noticia debes señalar qué ha ocurrido a Segismundo.

7. Investiga las características principales del teatro barroco español.
Luego analiza el fragmento y explica de qué manera estas características ayudan a comprender de mejor forma el texto.

Ficha de lectura 4

“La rana que quería ser una rana auténtica”
Eduardo Peralta

1. En literatura encontramos relaciones entre obras de distintos artistas:
intertextualidad, plagio, parodia e influencia. Señala a tu juicio cuál, o cuáles, de las cuatro se dan en este texto, justificando tu respuesta.

2. ¿Qué diferencias percibes como lector entre la obra en verso y la obra
en prosa? ¿Crees que alguna de estas formas es más llamativa o interesante? Fundamenta.

3. En un mundo como el que vivimos actualmente, preocupados de la
apariencia y de qué dirán, ¿cómo crees que puede ser recibido un texto como el anterior?, ¿por qué?

4. ¿Crees que la décima pueda ser considerada como una creación con
un alto valor literario, a pesar de su origen oral? Fundamenta.

Antología

5. Investiga qué son las décimas y cómo se construyen. Crea una décima
que hable sobre las apariencias y la autenticidad de las personas.

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Fichas de lectura

Ficha de lectura 5

“La pobre condición humana” y “Cae el telón”
Teresa Calderón

1. ¿Cuál podría ser esa “pobre condición humana” a la que alude el título del texto? Justifica
utilizando marcas textuales.

2. ¿Por qué podemos asegurar que Albinoni no es un compositor de cumbia, corridos o cueca?
Investiga qué tipo de música compuso.

3. ¿Qué efecto produce en el lector la ausencia de marcas de puntuación en los textos? ¿Cuál crees
que pueda ser el propósito de eludir estas marcas?

4. ¿En qué contexto se utiliza la expresión “cae el telón”?, ¿qué sentido tiene en relación con el
poema?

5. ¿Cómo podríamos relacionar ambos textos de la autora?, ¿qué elementos te permiten realizar esta
unión?

6. ¿Cómo se manifiestan en estos textos las características que se señalan en el contexto acerca de la
obra de Teresa Calderón?

7. El primer texto corresponde a un primer acto. A partir de este texto, escribe un segundo y tercer
acto, intentando mantener el estilo literario del primero.

Ficha de lectura 6

“Marginalia”
Mario Benedetti

1. ¿Qué es para ti “ser marginal”?, ¿de qué manera se refleja (o no se refleja) tu concepción de “ser
marginal” en el texto?

2. ¿A qué se refiere el hablante lírico cuando dice “uno no sabe/ si está viviendo/ antes del prólogo/
o después del epílogo”?

3. ¿Crees que el título del poema da sentido al texto? Justifica tu respuesta con marcas textuales. 4. ¿Crees que el lenguaje utilizado por Mario Benedetti en el texto es un lenguaje poético? Justifica. 5. Intenta situar geográficamente cada uno de los lugares señalados en el poema. Investiga sobre
aquellos que no conozcas. ¿Por qué crees que el texto se refiere a ellos?

6. Investiga más profundamente acerca de la vida de Mario Benedetti y relaciona el sentido del
poema con sus experiencias personales y sus ideas sobre la realidad latinoamericana.

7. Fundamenta: ¿consideras que ser latinoamericano es vivir en una posición marginal en el mundo?

281

Ficha de lectura 7

“Advertencia al lector”
Nicanor Parra

1. Interpreta la expresión “el cielo se está cayendo a pedazos” , de la
segunda estrofa.

2. ¿Qué concepción de la poesía se desprende del poema anterior?
Menciona al menos tres características. Apóyate en marcas textuales que validen tu respuesta.

3. ¿Crees que la lectura del poema pueda ocasionar “molestias” al lector?,
¿por qué?

4. En el poema anterior, se nombra a Sabelius, Wittgenstein y Aristófanes.
Investiga a uno de los tres autores y escribe una pequeña biografía. Luego intenta explicar por qué aparece nombrado en el poema.

5. Investiga cómo fue recibido en su época el libro Poemas y antipoemas,
en donde se encuentra el poema que has leído. ¿Por qué crees que sucedió esto?

6. Averigua acerca de los artefactos de Parra y crea uno. Luego, monten
una exposición con tu curso.

Ficha de lectura 8

“Menos cóndor y más huemul”
Gabriela Mistral

1. Marca en el texto las palabras que no entendiste e intenta definirlas a
partir del contexto. Compara tus definiciones con las de tu compañero o compañera de banco y fundamenten por qué las han definido de ese modo. Luego comparen con el diccionario.

2. Seguramente habías leído poemas de Gabriela Mistral. ¿Habías leído
algún texto en prosa?, ¿qué opinas de la manera como la autora utiliza y cuida el lenguaje?

3. El texto que acabas de leer data de 1925, ¿cuánto de huemul y de
cóndor ha tenido la sociedad chilena desde ese entonces?

4. Investiga qué sucedía en el mundo y en Chile al momento de la
publicación del texto y relaciona lo que postula la poetisa con ese contexto.

5. El cóndor y el huemul son los dos símbolos del escudo chileno. Inventa

282

Antología

un nuevo escudo, con dos símbolos diferentes, que expresen la esencia del Chile actual y explica oralmente frente a tu curso qué sentido tiene cada uno.

Fichas de lectura

Ficha de lectura 9

“Visión humana de Chile”
Oreste Plath

1. El autor hace una distinción entre baquiano y contrabandista. Explícala con tus propias palabras. 2. A partir de lo señalado en el texto, ¿cuáles son las virtudes y defectos principales del roto chileno? 3. Una apología se define como un discurso en defensa de personas o cosas. ¿Podemos afirmar que
el texto de Plath es una apología para lo que comúnmente asimilamos como “roto”? Justifica tu respuesta.

4. Investiga acerca de alguno de los personajes de la historia de Chile nombrados por Plath y luego
explica por qué el autor los presenta como ejemplo de virtud para el roto chileno.

5. ¿Crees que esta “Visión humana de Chile” se mantenga vigente en nuestros días? Fundamenta. 6. Hagamos una obra de arte: crea un colaje sobre un mapa de Chile en donde integres la mayor
parte de las imágenes del roto chileno que Plath señala en su texto, cada una en relación con una zona geográfica del país.

7. Transfórmate en recopilador y, siguiendo el modo de trabajo de Plath, investiga acerca de la
historia de tu barrio. Crea luego un texto que relate esa historia.

Ficha de lectura 10

“Quiénes fuimos y quiénes somos frente al Bicentenario”
Marcela Escobar

1. ¿Cómo entiende la “farandulización” Sonia Montecino y cómo puedes relacionarla con los medios
de comunicación?

2. Cristián Gazmuri entrega tres razones para la antigua austeridad de chilenos y chilenas. ¿Qué
elementos han hecho que esas instancias se pierdan? Nombra y explica al menos uno de ellos.

3. ¿En qué fuente de información es más probable encontrar esta lectura? Justifica aludiendo a su
situación de enunciación, lenguaje y género textual.

4. ¿Qué otra característica resaltarías de los chilenos y chilenas que no haya sido expuesta en los
artículos anteriores?, ¿por qué?

5. Realiza una encuesta a personas mayores para averiguar qué valores creen ellos que se han
perdido en Chile y cuáles han aparecido últimamente. Luego escribe un texto que describa nuestra identidad nacional.

6. ¿Crees que el “pituto” sea una forma más de corrupción? Fundamenta. 7. ¿Qué valores rescatarías del Chile de 2010?

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Ficha de lectura 11

“El Realismo”
Artículo de enciclopedia

1. ¿Por qué podemos señalar que el texto leído no es parte de un texto
literario?, ¿en qué te basas para responder?

2. ¿Por qué el autor señala que se han producido confusiones con el uso
del término “realista” en el arte?, ¿cómo lo explica?

3. ¿Por qué crees que la fotografía no logró dejar de lado a la pintura
como forma de expresión artística? Fundamenta.

4. ¿Crees que la mirada del fotógrafo pueda alterar la realidad
fotografiada? Justifica.

5. Si a mediados del siglo XIX los artistas usaron ya no la pintura, sino la
máquina fotográfica para retratar la verdad, ¿cuál habrá sido la nueva búsqueda para aquellos que siguieron pintando? Investiga qué movimientos surgieron a mediados del siglo XIX y principios del siglo XX en el ámbito pictórico.

6. Reescribe el texto leído como una noticia en la que pongas especial
énfasis en la invención de la fotografía y los cambios que este invento conllevó.

7. Observa la imagen que aparece más abajo y explica qué características
del realismo se reflejan en ella.

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Antología

Cristóbal Colón en el convento de La Rábida. Eduardo Cano de la Peña. (1823-1897). Archivo editorial.

Índice temático

Acepción, definición de 27 Actos de habla 194 Adecuación, concepto de 45 Aldea global 87 Autorretrato, producir un 31 Blog 129, 138, 199 Carta, producir una 28 Catálogo en línea 94 Chat 246, 247 Ciberbullying 198 Coherencia 41 Cohesión 42 Conectores 41, 236 Congreso, organizar un 48 Connotación 77 Contexto de producción y recepción 73 Corrección 45 Crónica, producir una 28 Cuento, producir un 78, 79, 176 Debate, organizar un 242, 243 Deícticos 41, 239 Denotación 77 Discurso, producir un 224 Disfemismos 127 Documental, producir un 81 Encuesta 144 Ensayo, redactar un 240, 241 Eufemismos 127 Evaluar el texto 230, 231 Exposición 99 Facebook 152, 153 Familia tipográfica 29 Ficción, concepto de 24 Fuentes de información 44 Función apelativa 126 Funciones del lenguaje y literatura 126 Género dramático 125 Género lírico 125 Género narrativo 125 Géneros literarios 125 Hablante lírico 126 Hecho y opinión 191 Hipervínculo 99 Idea principal de un párrafo 36, 37 Ideas implícitas de un texto 136 Inferencias 137 Infografía 45, 146, 147 Instructivo, producir un 28 Interpretación, concepto de 214 Intertextualidad 214

Lengua, concepto de 80 Literatura, concepto de 23 Mapa de búsqueda 103 Marcadores textuales 41, 95, 236 Marcas textuales 36, 214 Modalización discursiva 191 Moderador 149, 242 Modos narrativos 172 Monografía 46 Monosemia 27 Montaje de imágenes 81 Narrador 126, 172 Notas al pie 97 Novela, estrategia para leer una 171 Panel, producir un 149 Paraverbal, lenguaje 179 Pastiche, escribir un 128, 129 Polisemia 27 PowerPoint, producir un 222, 223 Prefijos 175 Pregunta de selección múltiple 86 Presentación multimedia 98 Presuposiciones 137 Programa de televisión, producir un 130 Propaganda, analizar una 244 Realismo mágico, concepto de 220 Realismo, concepto de 84, 277 Referencias bibliográficas 190 Relaciones entre los párrafos 184, 185 Reportaje, producir un 146, 147 Retrato, producir un 31 Revistas digitales 102 Secuencia argumentativa 235 Secuencia descriptiva 93 Secuencia explicativa 187 Secuencia narrativa 141 Situación de enunciación 24, 30, 31, 235 Situación privada y pública 148 Stand up comedy 178, 179 Sufijos 175 Tabú, palabras 127 Tecnicismos 221 Tema de búsqueda, precisar el 238 Texto expositivo 92, 93, 96, 97 Tiempo del relato 173 Variables lingüísticas 80 Verosimilitud, concepto de 23

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Fuentes teóricas consultadas
Álvarez, M. Tipos de escrito. Cuadernos de lengua española. Madrid: Arco libros, 2002. Brioschi, F. & C. Di Girolamo. Introducción al estudio de la literatura. Barcelona: Ariel, 2000. Calsamiglia, H. Y Tusón, A. Las cosas del decir. Barcelona: Ariel, 1999. Eco, Humberto. Lector in fabula. Barcelona: Lumen, 2000. Estébanez, Demetrio. Diccionario de términos literarios. Madrid: Alianza, 2001. Genette, Gerard. Figuras III. Barcelona: Lumen, 1989. Mendoza Fillola, Antonio. El intertexto lector. Universidad de Barcelona. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. [fecha de consulta: 26 de enero de 2009] http://www.cervantesvirtual.com Montolío, E. Manual práctico de escritura académica. Barcelona: Ariel, 2000. Patterson, M. “El buen reportaje. Su estructura y sus características”. Revista latina de comunicación social, 56, 2003. Recuperado de http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=776458 Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española. Diccionario panhispánico de dudas. Bogotá: Santillana, 2005. Real Academia Española. Diccionario de la lengua española. Madrid: Espasa, 2001. Real Academia Española. Ortografía de la lengua española: edición revisada por las academias de la lengua española. Madrid: Espasa, 1999. Vargas LLosa, Mario. La verdad de las mentiras. Madrid: Alfaguara, 2002. Mujica, Carolina. Aprendamos a leer el diario. Santiago: UDP, 2002. Carpentier, Alejo. El reino de este mundo. Madrid: Alianza, 2007. Van Eemeren, Frans & Grootensddorst, Rob. Argumentación, comunicación y falacias. Trad. Celso López & Ana María Vicuña. Santiago: Ediciones Universidad Católica de Chile, 2002.

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Bibliografía

Solucionario
Unidad 1 Evaluación inicial (pág. 14) 1. C / 2. D / 3. D Taller de escritura (pág. 27) 1. C / 2. A / 3. B / 4. C / 5. C Unidad 2 Evaluación inicial (pág. 62) 3. C / 4. C / 5. B Estrategia para responder una pregunta de selección múltiple (pág. 86) 1. A / 2. B Unidad 3 Evaluación inicial (pág. 112) 2. B Evaluación de proceso (pág. 132) 1. B / 2. B Estrategia para extraer las ideas implícitas de un texto (pág. 137) 1. D / 2. C Unidad 4 Diálogo con el texto (págs. 169 y 170) 1. B / 2. D / 3. B / 6. A Estrategia para establecer relaciones entre los párrafos de un texto (pág. 185) 1. C / 2. C Unidad 5 Diálogo con el texto (pág. 213) 1. D / 2. B / 3. B / 4. A Diálogo con el texto (pág. 219) 1. A / 2. B / 3. B / 4. C Evaluación de proceso (pág. 226) 1. B / 2. D / 3. A / 4. B / 5. B / 6. A Estrategia para evaluar el contenido y la forma de un texto (pág. 231) 1. B / 2. C Síntesis (págs. 248 y 249) Intertextualidad Diálogo entre una obra y otra (u otras), que puede haber sido creada por el mismo u otro autor, y ser, a su vez, de su mismo género artístico o de distinta índole. Dos obras que lo presentan son “Arte poética” de Vicente Huidobro y “Ars poétique” de Rodrigo Lira. Influencia y plagio Por influencia se entiende la adhesión de un autor a un estilo que determinado artista adopta, reflejada en su obra. En cambio, el plagio se refiere a la copia consciente por parte de un autor de la obra de otro autor. Realismo mágico Mundo narrado en el que conviven planos naturales y sobrenaturales sin causar admiración o extrañeza en el lector. Tanto los personajes, como el narrador y los lectores aceptan los hechos maravillosos como normales. Un ejemplo donde se presenta este tipo de mundo es: “El zapallo que se hizo cosmos”. Tecnicismos Conjunto de términos técnicos empleados en el lenguaje del arte, de una ciencia, de un oficio o de otra disciplina. Dos tecnicismos del área de la literatura son: intertextualidad y verosimilitud. Discursos Exposición sobre algún tema que se lee o pronuncia en público. Consta de tres partes principales: introducción o exordio, exposición y conclusión o peroratio. Secuencia argumentativa Secuencia textual cuya función es convencer o persuadir de algo a una audiencia. Ella se caracteriza por tener un carácter dialógico. La estructura básica de la secuencia argumentativa consta de punto de vista o tesis y argumentos. Deícticos Los deícticos son proformas con las categorías gramaticales de pronombres y adverbios, que recuperan y representan un significado contextual. Corresponden a uno de los recursos gramaticales de construcción de coherencia más importantes. La deixis puede clasificarse en personal, espacial, temporal y textual. Algunos deícticos son: “yo”, “te”, “suyo”, “a veces”, “ayer”. El debate El debate es una forma de comunicación oral formal en la que un grupo de personas argumenta sus puntos de vista sobre un determinado tema de carácter polémico bajo la guía de un moderador. En él participan dos equipos con diferentes posturas, un secretario o secretaria que toma notas y un moderador, que debe velar por que el debate se desarrolle de manera organizada y seria. Para llevarlo a cabo, es necesario que los participantes preparen previamente sus argumentos. Un ejemplo de tema que puede ser debatido sería: ¿es necesaria la organización estudiantil?

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Agradecimientos
Agradecemos a todas las personas e instituciones que colaboraron en nuestro proyecto educativo, aportando información documental y gráfica. Entre estos, agradecemos especialmente a: Colombina Parra. Diario La Hora. Diario La Tercera. DIBAM. Diego Muñoz Valenzuela. Ediciones B. Editorial Océano. Educarchile. El Mercurio. Grupo Editorial Planeta. Joe Vasconcellos. Karen Müller Turina. Fondo Franciscano Hermana Gabriela Mistral (La Orden Franciscana de Chile autoriza el uso de la obra de Gabriela Mistral. Lo equivalente a los derechos de autoría es entregado a la Orden Franciscana de Chile, para los niños de Montegrande, de conformidad a la voluntad de Gabriela Mistral). Memoria Chilena. Pehuén Editores. Publimetro. Raúl Trejo Delarbre. Rodrigo Cordero y Cristóbal Marín. Santiago en cien palabras. Teresa Calderón.

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Agradecimientos

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