PRIMERA ACTIVIDAD I 1- Realiza un reporte escrito acerca del origen y evolución de la Sociología, destacando los siguientes aspectos: a) La incidencia

de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa en el desarrollo de esta ciencia social. La Revolución Industrial trajo consigo un nuevo modo de producción, el Sistema Capitalista, con el cual se transformo toda la estructura productiva, pasando de un sistema fundamentalmente agrícola a otro industrial. El carácter de esta transformación produjo un masivo desplazamiento de grandes contingentes de personas que desempeñaban labores agrícolas para ocupar los empleos industriales que ofrecían las nuevas fábricas. Las características fundamentales del nuevo sistema de producción y que habrían de provocar profundas reacciones sociales, culminado con la sociología como disciplina distintiva. La consecuencia social que trajo el sistema capitalista fue la reacción contra el industrialismo y el capitalismo en general. La Revolución Francesa en el año 1789, tuvo una importante significación en la construcción del pensamiento sociológico de la época. Esta revolución que atrajo la atención de hombres durante un siglo y domino el pensamiento político, se caracteriza esencialmente porque fue la primera revolución profundamente ideológica, sin menoscabar la revolución norteamericana 1776. La revolución francesa aporto la plataforma teórica que posibilito el derrumbe del viejo orden político de carácter monárquico y absolutista, con regímenes de gobierno apartado del pueblo. Esta revolución fue la obra combinada de la liberación, la igualdad, el racionalismo y el poder. No el poder en el sentido mecánico simple de fuerza aplicada sobre un pueblo por un gobierno extremo para la prosecución de sus propios objetivos, sino el poder considerado como algo que nacía del pueblo y era transmutado para los fines libertarios, igualitarios y racionalistas de manera tal que dejaba de ser poder para convertirse en el ejercicio de la voluntad popular. Tal había sido el sueño de Rousseau, y fue el sueño de muchos durante la revolución. Lo que dio significación histórica a la revolución en la mente de sus líderes y, aun mas, en las mentes de los revolucionarios del siglo X1X, fue su mezcla singular de poder y fraternidad y de poder y razón.

a saber: el estadio teológico. comienza mostrando que las estadísticas de que se dispone no parecen aportar ninguna hipótesis que atribuya el suicidio a causas individuales. 1.b) Los padres fundadores de la Sociología. temía y odiaba el desorden social. Desarrollo su perspectiva científica. El aspecto más interesante de Saint-Simón fue su importancia. Cursos de Filosofía Positiva. pero intelectualmente adopto una posición más conservadora. muere el 15 de noviembre de 1917. Francia el 19 de enero de 1798. Tenía la creencia de que el espíritu humano pasaba por ciertos estadios y que estos determinaban el curso de la historia. muere el 5 de septiembre de 1857. el profeta de una sociedad industrial planificada. Francia. tanto para el desarrollo de la teoría sociológica conservadora como para el marxista. Era liberal. el filósofo de la era de la organización. como el más elocuente profeta de la burguesía ascendente. Emile Durkheim Nace el 15 de abril de 1858 en Espinal. Nace en Montpellier. El móvil fundamental de su obra fueron los desordenes que produjeron los cambios sociales. publicada en 1842. e incluir sus obras principales. Son sus ideas acerca de los rasgos significativos de la sociedad industrial. Claude Henri Saint –Simon ) Francia. 1760-1825) Se ha descrito a Saint-Simón de las formas más diversas. el positivismo o filosofía positiva.. Lo que importa es la proporción de suicidios. sino también del Capitalismo Filantrópico. el positivo. la que le convierte en prototipo y le caracterizan no solo como un fundador de la Sociología y el Socialismo. 3. dado que fue el primero en utilizar el término Sociología. En el suicidio. para luchar contra lo que consideraba la filosofía destructiva o negativa de la ilustración. Auguste Comte. considerándola en un principio como física social. 2. Al igual que Comte. el precursor del autoritarismo totalitario y como un socialista utópico. En las Reglas del Método sociológico. Su obra más conocida. el metafísico. Es considerado el Padre por excelencia y Fundador de la Sociología. En 1851 termino los cuatro volúmenes de su obra Sistema de Política Positiva. costa de 6 volúmenes. distinguía entre dos tipos de hechos sociales: los materiales y los no materiales. .

Distinguió entre tres tipos de sistemas de autoridad: Tradicional. Los conceptos de Hegel que impactaron en Marx fueron: La Dialéctica y el Idealismo. el 21 de abril de 1864 y muere el 14 de junio de 1920. 4. En el Manifiesto Comunista considero que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases. opresivo y alienante del sistema capitalista que surgió de la Revolución Industrial. Lo que más le interesaba era el carácter injusto. La Sagrada Familia. el materialismo forma la basa de su Sociología. • La proletaria o de los trabajadores. Otro postulado esencial de la Sociología Marxista se refiere a la teoría del cambio. . 5. asevera que el orden social no puede explicarse. El Manifiesto Comunista. De Fewerbach adopto las ideas materialistas. algo secundario. desarrolla estas ideas conjuntamente con sus análisis de la Burocracia. La División del Trabajo Social. La Ideología Alemana. formada por los propietarios de los medios de producción. No obstante estando incompleta fue publicada y goza de una amplia divulgación y aceptación. Los Manuscritos de Economía y Filosofía de 1844 y su obra Cumbre “El Capital”. sosteniendo que todas las cosas del mundo. La negación o “antítesis” y la conciliación de los opuestos o “síntesis”. Karl Marx Fue profundamente influencia por las ideas del sabio filosofo alemán Hegel y por la figura del joven Hegeliano Ludwig Fewerbach.Su interés por los hechos sociales no materiales quedo de manifiesto en su obra. incluida la sociedad misma pasan por tres etapas: la afirmación o “tesis”. Muy prolifero en obras. Max Weber Nace en Erfurt. Publico estudios sobre las religiones mundiales. desarrollados con más amplitud en un estudio sobre la institucionalización política. fundamentándolo en el propio interés de los individuos. La materia es lo primario y la conciencia es un epifenómeno. Carismático y Racional-Legal. Esta sociedad comporta dos clases opuesta: • La burguesía. Alemania. La filosofía de Marx era materialista y. que denominaron “Capitalista”. En su obra La Ética Protestante y El Espíritu del Capitalismo. La más importante de sus obras es Economía y Sociedad en la cual muere trabajando. Sus esfuerzos teoricos-practicos se concentraron en el estudio de la sociedad Occidental contemporánea. en la cual. entre las cuales merecen destacar.

de gran significado en el gran movimiento ideológico. se revela como un conocedor de las costumbres dominicanas de su época. Inglaterra. es importante esclarecer el contexto histórico internacional del cual habría de nutrirse sus ideas. en el que ofrece un anticipo de su teoría sociológica. en la ciudad de Santiago de los caballeros. Sostenía la idea evolucionista de que el mundo mejoraba progresivamente. una interferencia externa solo podía empeorar la situación. c) El pensamiento sociológico dominicano a partir de los aportes de Pedro Francisco Bonó y Eugenio María de Hostos.6. es considerado como el primer sociólogo dominicano. Herbert Spencer Nace el 27 de abril de 1820 en Derby. debido a su interés de integrar la Biología y la Sociología. En 1850 apareció “Estática Social”. Con su novela El Montero. Representa una de las personalidades más destacadas dentro del pensamiento social dominicano. La Concepción sociológica de Spencer tenía un carácter marcadamente naturalista. Pedro francisco Bonó. posiblemente uno de los pensadores más preclaros venido como resultado de la guerra de la restauración. Obras publicadas • El Montero (1856) • Apuntes para los Cuatro Ministerios de la República (1857) • Apuntes sobre las Clases Trabajadoras Dominicanas (1881) • Congreso Extraparlamentario (1895) • Epistolario • Ensayos Socio históricos . y sus Apuntes sobre las Clases Trabajadoras Dominicanas constituyen un estudio pionero sobre la composición social dominicana. Por tanto se le podía dejar que marchase por si solo. El pensamiento de Pedro Francisco Bonó Este nace en el 1828. Fue el primero en utilizar sistemáticamente los términos estructura y función en forma muy semejante a la utilización que de ellos hace la sociología actual. muere el 8 de diciembre de 1903.

Más aún. tal vez sean más reveladoras sus expresiones al respecto cuando en uno de sus escritos más celebrados. . El propio Hostos es consciente de ello cuando apunta en su diario: “Yo que me he ufanado de las derrotas que he sufrido en mi vida.” No obstante. Su vida transcurre en la mayor parte de las repúblicas iberoamericanas así como en España. ese ideal que he señalado. Puerto Rico y Cuba. como una constante. Eugenio María de Hostos fue un “peregrino del ideal” como tantas veces se le ha llamado. se puede observar. Cabe señalar que en cada una de esas naciones imprimió su huella al realizar actividades literarias y políticas en pos de su “idea dominante”: la consecución de la independencia de las últimas posesiones ultramarinas españolas. “En la tumba de Segundo Ruiz Belvis”. Francia y Estados Unidos. que cubre casi todas las ramas del saber humano. pues una vida no es fuerte sino cuando se ha consagrado a conquistar su ideal por sencillo que sea. su vida fue un “vivir peregrinante en confesión” como acertadamente la ha catalogado el historiador de las letras puertorriqueñas Francisco Manrique Cabrera.• Actuación Pública El pensamiento de Eugenio María de Hostos Este tenía sus pensamientos muy claros y definidos Sin lugar a dudas. En su obra.