UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURRA ESCUELA PROFECIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

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CURSO: METODOLOGIA DEL APRENDIZAJE

PRINCIPIOS DE DISEÑO DE LA ARQUITECTURA DE PAISAJE
MONOGRAFIA

PRESENTADO POR EL ESTUDIANTE DE ARQ:

OSCAR VICENTE DE LA CRUZ TURPO
SEMESTRE. III CODIGO. 114293

2012

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PLAN MONOGRAFICO TEMA: PRINCIPIOS DE DISEÑO DE LA ARQUITECTURA DE PAISAJE PRIMERA PARTE: TITULO: GENERALIDADES Capítulo I: ARQUITECTURA Y PAISAJE. Inciso N” 01.- Definición de arquitectura. Inciso N” 02.- Definición de paisaje. Inciso N” 03.- El paisaje y ser humano. Capitulo II: ARQUITECTURA DEL PAISAJE Inciso N” 01.- Definiciones de arquitectura paisajista Inciso N” 02.- La importancia de la arquitectura en el paisaje. Capitulo III: MEDIO NATURAL Y MEDIO URBANO Inciso N” 01.- Tecnología como transformación del medio. Inciso N” 02.- Cuatro fases de Gutkind (actitud del hombre respecto a su entorno) Inciso N” 03.- Jurisdicción no definida (Olmstead). Capitulo IV: ASPECTOS HISTÓRICOS. Inciso N” 01.- Culturas primitivas Inciso N” 02.- Avance en las diferentes posturas. Inciso N” 03.- Situación Actual.

SEGUNDA PARTE:

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TITULO: PRINCIPIOS BASICOS CAPITULO I: CRITERIOS DE DISEÑO. Inciso N” 01.- Contacto con el medio. Inciso Nº 02.- Jardinería, renovación y embellecimiento de espacios urbanos.. Inciso N” 03.- Analizar, planear y transformar. Inciso Nº 04.- Elementos y Procedimiento. CAPITULO II: ESCALA Y TIPOLOGIA Inciso Nº 01.- Privado – Público Inciso Nº 02.- Local – Ciudad - Región Inciso N” 03.- Tiempo. CAPITULO III: MEDIOS Y HERRAMIENTAS Inciso Nº 01.- Medios de Transformación: Arte o Ciencia Inciso Nº 02.- Pintura, Escultura y Arquitectura Inciso N” 03.- Ámbitos. TERCERA PARTE: TITULO: PRINCIPIOS DE DISEÑO. CAPITULO I: EL ARTE Inciso Nº 01.Inciso Nº 02.Inciso N” 03.Inciso Nº 04.Inciso Nº 05.El color. La línea Forma. Textura Escala.

CAPITULO II: LA COMPOSICION.

Inciso Nº 05.Topografía. Inciso Nº 02.Arquitectura e imagen urbana.Actividades. Inciso Nº 05. Pavimentos. Inciso Nº 05..El usuario.Transición.Visuales.Ritmo. CAPITULO V: ELEMENTOS ADICIONALES.Mantenimiento Inciso Nº 06.Fauna. Mobiliario.Unidad.Inciso Nº 02.Inciso Nº 04. Inciso Nº 04... Inciso Nº 07.. Inciso Nº 01. Inciso Nº 01.Suelos.. CAPITULO III: ELEMENTOS NATURALES...Vegetación.Foco.Carácter e Identidad...3 Inciso Nº 01..Inciso N” 03.Circulaciones... Inciso N” 03. Inciso Nº 04. Inciso Nº 06.. Escultura Estructuras e instalaciones. CAPITULO IV: ELEMENTOS ARTIFICIALES.Balance (equilibrio) Inciso N” 03. Inciso Nº 02. Inciso Nº 02. Inciso Nº 04....Clima y microclima..Proporción... Inciso Nº 01..Agua Inciso Nº 06. CUARTA PARTE: . Inciso Nº 05. Inciso N” 03.Sencillez.

Paisajes para vías de comunicación Inciso N” 03: parques agrícolas Inciso N” 04: turismo ecológico . Inciso N” 03: Zona deportiva Inciso N” 04: Parques arqueológicos y aéreas de patrimonio cultural Inciso N” 05: Espacios abiertos Inciso N” 05: Espacios como parte de la edificación CAPITULO III: DISEÑOS EN MEDIOS NATURALES Inciso N” 01: Parques nacionales y reservas de biosfera Inciso N” 02.4 TITULO: DISEÑOS PAISAJISTAS CAPITULO I: PAISAJISMO EN LAS CIUDADES Inciso N” 01 Espacios públicos. Inciso N” 02: Jardines..

Estas páginas representan una visión general de arquitectura del paisaje El tema que aborda este trabajo se inscribe dentro de la problemática de las condicioneslaborales de aquellas personas que. que no tiene tipificado dichosíndrome.tienen oficios o profesiones altamente expuestas al llamado Síndrome de Burnout. 1999) .máxime cuando ésta es catalogada de ayuda (médicos. la profesión del arquitecto del paisaje esta en realidad por definir. ofrecen unas cifras alarmantesde insatisfacción y de desilusión. pero alcanza niveles extremos en casi un 10-15 % de los médicos. intentando despejar el problema a partir de la diversidad de susdescripciones clínicas y de las pautas diagnósticas estandarizadas del DSM-IV paraciertas patologías relacionables con el Síndrome de Burnout. Es cierto que el grado de insatisfacción es solamentemoderado en algunos.pe/books?id=LzY87TbxUFoC&printsec=frontcover&dq=paisajis mo+arquitectonico&hl=es&sa=X&ei=UWv5UJyAF5Pa8ATX0IHABw&ved=0CDoQ6wEw Ag#v=onepage&q=paisajismo%20arquitectonico&f=false A comienzos del siglo XXI. Objetivos El presente trabajo explora el estado actual de la cuestión del diagnóstico del SíndromedeBurnout. enquienes la insatisfacción se acompaña de angustia y desinterés para la práctica de laprofesión (Bruguera.El término Burnout hace referencia a un tipo de trastorno laboral e institucional generadoen profesionales que mantienen una relación constante y directa con otras personas.3. o "médicos quemados".para quienes se ha acuñado el término de BurnoutSyndrome. lo cualno sólo afecta su estabilidad mental sino también la calidad de sus prestacionesasistenciales.google. como los médicos y otros profesionales de la salud. y suorigen se basa en cómo estos individuos interpretan y mantienen sus propios estadiosprofesionales ante situaciones de crisis. El objetivo principal es contribuir a una clarificación diagnóstica del síndrome. 2.com.5 INTRODUCCION http://books. enfermeros. Justificación Estudios sociológicos efectuados en diferentes países europeos para discernir el grado desatisfacción de los médicos con su situación profesional. profesores).

6 TITULO: GENERALIDADES .

quien tiene el mando". ARQUITECTURA Y PAISAJE 1. Anexo Nº 02 (William Morris) “El arquitecto será aquel que con un método y un procedimiento determinados y dignos de admiración haya estudiado el modo de .. Así. es decir "constructor o carpintero". para los antiguos griegos. En su sentido más amplio. exceptuando sólo el puro desierto.Definiciones de arquitectura: Arte y técnica de proyectar y construir edificios según reglas técnicas y cánones estéticos determinados.7 CAPITULO I. y de «τεκτων». cuyo significado es "jefe. La palabra «arquitectura» proviene del griego «αρχ». porque la arquitectura es el conjunto de modificaciones y alteraciones introducidas en la superficie terrestre con objeto de satisfacer las necesidades humanas. ya que. William Morris dio la siguiente definición: La arquitectura abarca la consideración de todo el ambiente físico que rodea la vida humana: no podemos sustraernos a ella mientras formemos parte de la civilización. para los antiguos griegos el arquitecto es el jefe o el capataz de la construcción y la arquitectura es la técnica o el arte de quien realiza el proyecto y dirige la construcción del edificio y las estructuras. la palabra «Τεχνη (techne)» significa saber hacer alguna cosa.

se explica y se describe a través de su morfología ya que sus formas .. La Arquitectura es el arte de proyectar y construir los edificios. se adecue. el trazado será una puesta por escrito determinada y uniforme. La arquitectura es arte en su sentido más elevado. no sólo la capacidad de diseñar los espacios sino también la ciencia de construir los volúmenes necesarios. La arquitectura es un hecho plástico. si por función se entiende la de la utilidad pura y simple.8 proyectar en teoría y también de llevar a cabo en la práctica cualquier obra que. "El arte de la construcción en su totalidad se compone del trazado y su materialización. Su significado y su tarea no es sólo reflejar la construcción y absorber una función. y engloba. Anexo Nº 01 (Arquitectura romana. armonía completa gracias a la exacta proporción de todas las relaciones: ésta es la "función" de la arquitectura". la del confort y la elegancia práctica. realizada a base de líneas y ángulos y llevada a término por una mente y una inteligencia culta" "La arquitectura está más allá de los hechos utilitarios. por tanto. Según Olivier Dollfus “El paisaje es el aspecto visible del espacio que se define. de una forma hermosísima. a partir del desplazamiento de los pesos y la unión y el ensamble de los cuerpos. siglo III) 2. magnífico de los volúmenes bajo la luz. es teoría pura. es orden matemático. a las necesidades más propias de los seres humanos" (del Proemio). correcto. La arquitectura es el juego sabio. concebida en abstracto.Definición de paisaje.

es decir: su potencial ecológico. y la utilización antrópica en lo que se refiere a la ordenación del espacio a nivel socioeconómico. El geógrafo localiza esos elementos y esclarece el significado de su localización. c) Seres humanos que ordenan el paisaje terrestre. b) Ámbito vivo: biosfera (conjunto de seres vivos que viven mismas condiciones). clima. el paisaje evoluciona por la acción dialéctica de los tres subconjuntos si bien cada uno posee su propio ritmo evolutivo y su escala propia. por eso el área de extensión de un paisaje corresponde al área de intervención de uno o de varios sistemasque rigen la ordenación del espacio. El concepto de paisaje está presente en todo análisis social porque el conocimiento del geógrafo se basa en los lugares pero no puede separar de su estudio a las personas que lo habitan. la explotación biológica.9 surgen del entorno natural o son consecuencia de la intervención humana que le imprime su marca.” Todos los paisajes están compuestos por elementos geográficos que se articulan: a) Elementos abióticos: Sustratos geológicos. en las Al estudiar un paisaje se clasifican las formas pertenecientes a cada grupo y se intentan establecer relaciones de continuidad y regularidad dentro de los subconjuntos. otros. Por esto. producen o modifican por lo tanto las . aguas. Descomponiendo los elementos que constituyen el paisaje se investigan las relaciones entre unos y otros.

. Están formados por elementos geográficos que se articulan unos en relación con los otros. Con suma claridad comienza explicando en su análisis que todo lo que se ve es paisaje. es el dominio de lo visible. deformado. Por su parte. la calidad de vida y la cultura.El paisaje y el ser humano. Todos los paisajes están compuestos. confieren forma individualidad a los lugares. Milton Santos. esto es. a los muchos lugares y elementos que componen un paisaje se les atribuye valores específicos que cambian constantemente acompañando la evolución de los patrones culturales. los construye. los interpreta. desde el punto de vista sensorial está formado por volúmenes. 3.10 acciones de la sociedad con sus necesidades. por eso su dimensión es la percepción que será siempre un proceso selectivo. Estos están a su vez enraizados en los procesos naturales de cada lugar o región. Por lo tantoel geógrafo tiene como tarea superar ese aspecto para llegar al significado del paisaje porque la percepción no es conocimiento. El paisaje. como procesos interactuantes. las ideas mediadoras y la producción cotidiana del espacio son las que articulan y organizan el paisaje. los sufre y los goza. El hombre vive en Paisajes. Algunos pertenecen . colores y sonidos. por eso se puede definir como el resultado de las acciones sociales que lo transforman y lo reconstruyen continuamente. Un paisajes el resultado de múltiples fuerzas y procesos temporales y espaciales. una naturaleza y una cultura juntas. En cierta medida un paisaje es un reflejo de la visión social del sistema productivo. Los paisajes son unidades totales del entorno que contienen un fuerte contenido de formas y estructuras espaciales. El paisaje es considerado patrimonio de la sociedad en cuanto que para mantenerlo es necesario tener en cuenta las condiciones ambientales. Adquiere escalas diferentes según desde dónde sea observado. de lo que la vista abarca.

y que pueden ser tanto físicos como humanos. las aguas. son abióticos. o surgir del encuentro de un medio natural y de una comunidad humana. tiene una importancia dominante. y otras tienen lugar por alternancia de crisis. elementos debidosa combinaciones de formas. Es en este sentido que una verdadera apreciación de valores históricos ha llevado a las geomorfologías a vincular el paisaje físico del presente con sus orígenes geológicos. a) Formas de paisaje. la explotación biológica (las comunidades vivas).Podemos formar una idea del paisaje en términos de sus relaciones en el tiempo y en el espacio. Algunas evoluciones son irreversibles y continuas. vinculada a un tipo socio económico de ordenación del espacio. etcétera). aguas. el potencial ecológico (ámbito abiótico). Cada uno de los grupos que los constituyen posee un ritmo evolutivo que le es propio. que instalados en el ámbito natural transforman. y a derivarlo desde allí paso a paso. La sensibilidad al cambio y los ritmos de evolución son extremadamente variables de uno a otro grupo. Las comunidades vegetales y animales serán más fácilmente modificadas por la intervención humana que el potencial ecológico (sustrato geológico. modifican y alteran el ámbito viviente. o de disolución y reemplazo. pudiendo cada uno de estos evolucionar según una escala de tiempos que también le es propia.11 al ámbito natural. que son unos conjuntos desigualmente frágiles y cambiantes. Sin embargo. y su apropiación para sus usos. y que dan a esta porción de espacio su individualidad en comparación con los sectores vecinos. otras son cíclicas. Pero los protagonistas decisivos. Los grupos humanos ordenan una gran parte de los paisajes terrestres. como por ejemplo el clima. etc. y la utilización antrópica. son los grupos humanos. El Conjunto paisaje evoluciona por la acción dialéctica de los tres subconjuntos. las modificaciones del área debidas al hombre.. ya que se encuentra en un continuo proceso de desarrollo. El área . Un paisaje Geográfico nace de la repetición de elementos sobre determinada superficie.

relieve. b) Paisajes de tipo: - Natural.12 anterior a la introducción de la actividad humana está representada por un cuerpo de hechos morfológicos. De manera que muchas veces basta un análisis detallado e integrado del relieve y de la vegetación para disponer de . en el caso del relieve. . No ha experimentado huella del hombre. de ningún modo queda afectado el carácter general del conjunto.. o por lo menos no en fecha reciente. . a la vez que regula la circulación del agua y de los nutrientes en laderas y cauces. porque son los elementos más fácilmente percibidos. que la condicionan. se trata de regiones no aptas para las actividades agrícolas o la ganadería. la vegetación es por sí misma una causa del paisaje que percibe el observador y una respuesta de los restantes elementos (clima. pero también porque. Comúnmente se denomina al primero el paisaje natural que no existe ya de manera integral en muchas partes del mundo. suelos). Por otro lado. controla las temperaturas y las precipitaciones. Aunque la instalación puntual del hombre en estos espacios vacios puede contribuir a modificar localmente el medio. pero su reconstrucción y comprensión constituyen la primera parte de la constitución formal. Tradicionalmente el relieve y la vegetación han sido considerados los factores que más contribuyen a la configuración de un paisaje natural. Las formas que ha introducido el hombre constituyen otro conjunto.

entre ambos hay un periodo de cambios más o menos rápidos que pueden ser desastrosos. Algunas regiones actualmente casi deshabitadas y que parece que jamás hayan sido pobladas. 2010 en Guilin.13 información sobre el paisaje de un territorio concreto. Modificación del Paisaje de manera irreversible. son de hecho unos sectores transformados y depauperados por la acción inconscientemente devastadora del hombre. Guangxi. En ese momento. .) - Ordenados: . Los trabajos del hombre se expresan en el paisaje cultural. El resultado de una sociedad encaminada a alcanzar determinados objetivos. Republica Popular China. Puede haber una sucesión de estos paisajes correspondiente a una sucesión de culturas. proseguida . el paisaje cultural se ve sujeto a cambios tanto por el desarrollo de una cultura como por un reemplazo de culturas. Se rompe un equilibrio y otro tiende a instaurarse. De especial significado es aquel clímax de la cultura que llamamos civilización. Anexo Nº 03 (Fotografía de los paisajes naturales del mundo) Artificial. en cuanto el hombre su lugar en la naturaleza como un agente distintivo de modificación. aunque no presenta huellas visibles. . La división de formas en naturales y culturales es la base necesaria para determinar la importancia y el carácter de la actividad del hombre. se derivan del paisaje natural. Son el reflejo de una acción meditada. Anexo Nº 04 (foto que se tomó el 4 de diciembre. concertada y continúa sobre el medio natural.- . En cada caso.

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durante cierta duración para que el medio sea modificado y se puedan obtener los resultados esperados.

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CAPITULO II

ARQUITECTURA DEL PAISAJE

1.- Definiciones de arquitectura paisajista.

Con la creciente complejidad del hábitat humano, aparece en el contexto zanjó del siglo XVIII el concepto de arquitectura del paisaje, que trabaja desde el arte y la ciencia simultáneamente. Desde entonces, la arquitectura del paisaje ha sido capaz de construir un cuerpo de conocimientos compuesto por una doble mirada: por una parte, la mirada empírica, funcional, técnica y científica; y por otra, aquella artística donde la finalidad es la sublimación de la belleza. Como oficio la arquitectura del paisaje es la integración de diversas disciplinas, ya que congrega los conocimientos necesarios para estudiar la dinámica del desarrollo del ser humano en el territorio. En este sentido se entiende el paisaje como un producto cultural de nuestra sociedad. Es por ello que el paisaje como concepto está continuamente definiéndose, ya que nuestra concepción del medio ambiente exterior está también en constante evolución. Anexo Nº 05 (Ginés Garrido Colmenero propuesta en 2003 de Proyecto Madrid rio)

Múltiples definiciones y nociones del paisaje se han empleado a lo largo de la historia, y como plantea Jean Zeitoun (1995): “De la ley experimental científica a la imaginaria, son enormes las variaciones existentes entre una y otra definición de paisaje.”. Dicho de otra manera, “el término paisaje parece contener cierta finalidad, según el campo y el punto de vista considerado…” (p. 45). Desde esta perspectiva el Magíster en Arquitectura del Paisaje propone aproximarse a su

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ámbito de estudio desde el proyecto de paisaje entendido como la intervención formal en el territorio a través de un diseño o normas que lo regulen.

La comprensión del paisaje y del territorio como base de toda obra humana en el espacio habitable, de su historia, su geografía, sus aspectos científicos y culturales, de sus aspectos estéticos y sociales, le ha permitido a esta disciplina la aproximación a los problemas y soluciones proyectuales en forma más holística, más compleja y por lo tanto más adecuada. La arquitectura del paisaje estudia y conoce a fondo el comportamiento del mundo natural y crea con artificio y arte, el nuevo contexto compuesto para el ser humano, en su dinámica del desarrollo. Pues el arquitecto proyecta teniendo en cuenta la comprensión de los recursos humanos, aprovechando situaciones reales , naturales y humanas. El arquitecto es quien resolverá una cantidad de problemas nacidos del destino del edificio. Enrico Tedeschi , un arquitecto italiano de siglo XIX , defiende sus dos teorías que se verán expresadas en su libro “Teoría De La Arquitectura”, la importancia de una situación contemporánea que ya puede ser por el prohibidísimo decretado por la arquitectura moderna y la existencia de la esencia de la arquitectura radica en el espacio. Tomando como valor estético al arte y consolidándolo la funcionalidad, contexto y historia. Enrico Tedeschi , en su libro “Teoría de la arquitectura “ , enfoca en su análisis tres aspectos, abarcado en capítulos : La naturaleza , la sociedad y el arte .

La naturaleza un enfoque al mundo del paisaje, pues Enrico, define al paisaje como la asociación de formas que se localizan en la superficie terrestre. Ahí la existencia de dos tipos de paisajes: EL paisaje Natural y el paisaje cultural. Respectivamente, el paisaje natural es aquel que involucra una serie determinantes naturales; tal es el caso, el terreno , la vegetación y el clima. Un terreno donde al arquitecto le interese por su

siendo la naturaleza. Siendo el clima un factor importante en el planeamiento urbano. el interés de las vistas. La técnica y la economía El arte. Tedeschi Enfoca cuatro elementos principales de la situación social de la obra arquitectónica. En este sentido se habla de tres épocas: la precedente al cine. EL arquitecto deberá tener en cuenta el clima. de la tranquilidad.una de las herramientas básicas del planeamiento urbano. El primero es el uso físico en una función al edificio. humedad. asoleamientos. y el gusto del arquitecto. como expresión de la vida que en ellas se desarrollan. la del cine y la posterior al cine. pues dichos factores influyen en los temas de proyección arquitectónica La sociedad basándose en el estudio de cómo viven y prefieren vivir los hombres en un tiempo determinado. pues se debe tener en cuenta que la sensación que debe proyectar el edificio debe ser de protección. afirma Enrico Tedeschi. ampliando y .Dos aspectos importantes se imponen: La forma. son requisitos de muchos edificios que debe tener en cuenta el arquitecto. se expresa como la creatividad que puede elevar el valor universal del arte . influyentes de la temperatura. a las comunidades que se forman . de la iluminación. la sociedad y el arte. Los elementos del paisaje natural su conocimiento complementa. Es de notar que existe un proceso progresivo de inclusión en la vivienda de actividades culturales antes limitadas a edificios especialmente construido. e inclusive de trata de estructuras la ciudad de acuerdo a sus componentes sociales. coordinación de funciones y concentración de superficies libres. con una situación técnica y económica distinta. rigiéndose bajo los principios de diferenciación de zonas funcionales. El tercero esta dado por el uso social. Creando una sensibilidad urbanista. La vegetación como resultante de la combinación de terreno y clima. La investigación social es hoy.17 constitución y su forma. vientos. como hecho objetivo. precipitaciones fluviales. Las necesidades de protección. El segundo dado por el uso Psicologico . desde el punto de vista físico y desde el punto de vista del medio social. como valor principal de la Arquitectura . donde interesa las actividades sociales que se realiza en un edificio.

La finalidad del arquitecto es realizar la obra de arquitectura en la cual se concreta esa labor de creación y crítica. del diseño de barrios residenciales al diseño de infraestructuras civiles y la gestión de extensas áreas naturales a la rehabilitación de lugares degradados como las minas y los lugares de enterramiento de desechos. La actividad del arquitecto es sobre todo de coordinación y de síntesis. una contribución positiva al medio social en el cual se sitúa. teniendo un valor didáctico. la creación de parques públicos y vías paisajistas . Pues todo se integra en la experiencia del espacio. el orden y escala. pues como dice Enrico tedeschi :”el arte es el arte de los artistas . con sus valores prácticos y espirituales. historia. matemáticas. ingeniería. ciencias. El gusto y la personalidad. ciencias sociales. nacen a través de una acción. tecnología. Las actividades de un arquitecto paisajista o paisajista van desde el diseño de los espacios abiertos y públicos de las ciudades .18 completando el campo de estudio de la arquitectura. 2. se ha dicho ya repetidas veces con distintas palabras y nada puede sustituir la personalidad creadora”. geografía. filosofía y de vez en cuando zoología. un proceso técnico y económico correcto. y finalmente. horticultura. bulevares. para producir un edificio que sea una realidad valiosa para los hombres que deban habitarlo.plazas. Los arquitectos paisajistas o paisajistas trabajan sobre todos los tipos .hasta la planificación del lugar para edificios de oficinas corporativos. política.La importancia de la arquitectura en el paisaje La arquitectura del paisaje o paisajismo es un ámbito multidisciplinar que incluye: artes. con todas sus manifestaciones individuales y sociales.. Examinando la forma de la arquitectura basándose en tres esquemas: plástica. Siendo la Forma la manera de expresar el contenido y la calidad artística de la Obra. En la base de su actividad está la realidad de la vida humana. una expresión significativa de la capacidad creadora del espíritu humano. Lo importante es alcanzar un método de trabajo.

las centrales eléctricos. Incluyen: -La planificación. las vías peatonales y los aparcamientos de superficie -Los planes de los proyectos de renovación urbana de distinta amplitud -Los paisajes forestales. los consejos en planificación y en gestión de los suelos -Los desarrollos costeros y en el mar . en relación con la hidrología y la ecología. y reservas naturales -Las infraestructuras recreativas como los terrenos de golf. turísticos e históricos y los estudios de evaluación y conservación de jardines históricos -Los tanques. los proyectos industriales importantes.19 de estructuras y pequeños espacios exteriores. los puentes y los pasillos de carreteras -El diseño urbano. sendas de gran excursión. de la forma. los parques industriales y los desarrollos comerciales -Las autopistas. -El diseño de lugares y campus para las instituciones -Los parques. estructuras de transporte. grandes urbanos o rurales. en particular. las orillas. las represas. El alcance de las tareas profesionales a las cuales colaboran los arquitectos paisajistas o paisajistas es muy extenso. jardines botánicos. en la industria primaria -Los estudios de impacto medioambiental y en los paisajes. los parques de atracciones y los terrenos de deporte -Las zonas de vivienda. arboretos. las plazas. con materiales duros o de la vegetación. los tejados vegetales o techos verdes y las cuencas de retención de las aguas pluviales. escala y planes de lugar de nueva evolución -El diseño civil y las infraestructuras públicas -La gestión de las aguas de superficie que incluyen los jardines de lluvias.

hacer los estudios de impacto o auditorías medioambientales y actuar como testigo experto en investigaciones sobre el uso del suelo. . El especialista puede también supervisar los contratos durante la construcción.20 La contribución más importante a menudo se hace en las primeras fases de un proyecto por la contribución de ideas. preparar evaluaciones. perspectivas y creatividad en la organización del espacio. El arquitecto paisajista o paisajista contribuye al concepto global y prepara un plan inicial a partir del cual podrán hacerse planes detallados.

C. Anexo Nº 06 (Imagen que representa la transformacion con tecnologias de la epoca ) . dando así lugar al nacimiento del comercio y al desarrollo y especialización en otros trabajos que no fueran el de agricultor Hacia el IV milenio A. donde se desarrollaron las primeras civilizaciones consideradas históricas.. de manera que hay que prestar atención también a los persas. Las primeras civilizaciones históricas surgieron en torno a las cuencas de los grandes ríos del Próximo Oriente. cuya organización supuso el nacimiento de una organización administrativa que se encargara de establecer leyes y normas para el buen funcionamiento de la ciudad. Según fueron pasando los siglos otros pueblos o imperios fueron surgiendo sustituyendo a algunos de los existentes. Fue en Egipto. Las posibilidades que para el desarrollo de la agricultura proporcionaban el agua y la fertilidad de la tierra de los valles de estos ríos hizo posible el aumento de la producción de alimentos.21 CAPITULO III. a lo largo del río Nilo. MEDIO NATURAL Y MEDIO URBANO 1. los fenicios y los hebreos En esa zona del Creciente Fértil el hombre había descubierto la agricultura. en las cuencas de los ríos Tigris y Eufrates. los pueblos que habitaban estas zonas habían transformado ya las pequeñas aldeas en ciudades.Tecnología como transformación del medio. Con ello creció la población y aparecieron los excedentes agrícolas que permitieron el intercambio de alimentos por otros productos. y en Mesopotamia.

. Su percepción de la vida era de inmediatez y en consecuencia sus actos también. la Humanidad ha transitado por cuatro momentos históricos referidos a esta relación: Temor. Rompimiento y Reconciliación. o eran esos elementos en sí mismos. El hombre no se percataba de su presencia en la Tierra como .22 Todo esto hace que las tecnologías que se utilizaron para habitar en el lugar hicieron que se transformara el medio natural que se encontraba antes de descubrirla. desde el medio rural hasta el medio urbano. El hombre se observaba naturaleza y uno con ella (Covarrubias 1995).Cuatro fases de Gutkind (actitud del hombre respecto a su entorno) La relación que el hombre ha sostenido con la naturaleza se ha visto diferenciada de acuerdo a los momentos históricos por los que ha pasado la Humanidad. Temor se encuentra desde los inicios de la Humanidad hasta la época antigua. la lluvia. Para Gutkind (Laurie 1983). tanto de su espacio como de la vida en general. Todas las explicaciones a lo inexplicable giraban en torno a la magia y a los seres que debían estar atrás de todos los acontecimientos de la naturaleza. Esto ha obedecido fundamentalmente a los cambios que el hombre ha tenido. es la forma comunitaria de vida. demostrando que el estado consustancial al hombre. interviniéndose en los exteriores de la vivienda. el sol. su actitud ante ella ha sido múltiple. Como primera etapa de interacción. sino la Tierra era la madre que los alimentaba y los guiaba y los animales eran parte fundamental de su subsistencia y de su caminar. como el trueno. se encuentra en el periodo prehistórico en donde los fines de la Humanidad eran los mismos que en el resto de los seres vivos: la supervivencia de la especie. tanto en su estructura individual como a la social y a su inserción en su particular medio ambiente. La Tierra no era solamente tierra y los animales sólo seres vivos. de acuerdo a sus necesidades se han ido transformándolos. 2. El comunismo tribal no solamente fue fundamental como medio de producción sino también como forma de evolución. Es de ahí hasta la actualidad que el hombre siempre modifica el lugar que habita. los cultivos. en consecuencia. Respeto. las áreas verdes en las ciudades. derivando en percepciones distintas.

significó un posicionamiento de la Humanidad en la tierra y una creciente confianza en sus alcances. esto se trasladó a todo lo construido cognitiva y socialmente por cada cultura. que permite el inicio de la injusticia social y la inequidad económica. para convertirse por la nueva religión en linealidad. Al final de la época antigua y de manera contundente se conforma la religión cristiana católica.23 ser actuante. En este momento histórico se conforma la tríada religión-milicia-Estado. todas ellas con una gran riqueza y diversidad cultural. Las sustancias encontradas en ella reflejaban su carácter viviente y sensible. puesto que no tenía la estructura cognitiva necesaria que lo hiciera posible. como bloque de pensamiento. El crecimiento intelectual de las personas. no solamente de los campesinos. asignándola los romanos como religión oficial. sino también de los señores feudales. Aristóteles y Sócrates. . así como sus explicaciones teleológicas. era en verdad muy pobre debido. en Europa se instalaba la Edad Media con cambios radicales tanto en la forma de vivir. entre otras cosas. pero también sucede lo que se le llamó 'el milagro griego'. El Medioevo inicia con la ruptura del mundo clásico y todo lo alcanzado en el plano filosófico. el cual consistió en dar el salto de las explicaciones religiosas y mágicas a un pensamiento científico interesado en descubrir el porqué de los fenómenos (Arrillaga 1987). Se formaron concilios que legislaban. el hombre concebía el tiempo de manera cíclica. el periodo del mundo antiguo de la historia. ni de su otredad con ella. entre otros. La escisión del pensamiento de la Humanidad en dos grandes bloques: el oriental y el occidental. Respeto. Hasta antes del cristianismo. juzgaban y debatían los asuntos del cielo y de la tierra con absoluta convicción de la unión natural de ambos y de su existencia (Heller 1983). profundamente trabajada en el mundo de Platón. se debió básicamente al asentamiento específico de cada grupo humano en su contexto y si éste era benevolente o no y. como en la concepción que se tenía de la vida. Mientras en América se estaban desarrollando diferentes culturas. Esto permite que se instale la conciencia dogmática sobre la teórica. a la falta de difusión de las ideas por las limitantes impuestas por la Iglesia.

El hombre ha alcanzado su individualidad. explotaciones mineras agotadas y ríos contaminados [. trastocando la relación a actitudes y acciones de negociación y consumo. hizo languidecer el .24 En el mundo pre moderno. previo al Rompimiento. tuvo la grandeza de observar al hombre como motivo de reflexiones y valores en sí mismo y el enorme defecto de pensar: 'sólo el hombre occidental'. La relación de él ante la naturaleza se verá rota: comienza la era del Rompimiento.. las relaciones entre los hombres y de éstos con su medio ambiente. El concepto de individualidad se conformó en el Renacimiento y representó un enorme desarrollo cognitivo en el individuo que tendrá grandes alcances y se verá encarnado de manera diferencial en los sujetos. se sabe otro y diferente del resto de su grupo. Pero en esta individuación también se ha desprendido de su sentido de comunidad y de pertenencia a ella y a su tierra. se trata de una fase de agresión y conquista.. El fetichismo de las mercancías y el individualismo comenzaron a consolidarse en la Humanidad derivando en una sociedad cada vez más desequilibrada.] La relación yo-ello podría simbolizarse por la expansión urbana de nuestros días. comenzaron a cambiar significativamente debido principalmente a la influencia del filósofo Maquiavelo.] tal es el resultado de una despersonalización de la naturaleza a través de la especialización científica que. redujeron la otrora interacción del hombre con su medio de respeto al plano del utilitarismo y franco materialismo. 155). "La tercera fase ha desembocado en nuestra situación actual y en ella se encuentran las sociedades tecnológicamente avanzadas. le quitaron a la naturaleza y a la tierra el concepto femenino que el hombre tenía de ellas. Este nuevo concepto de hombre. [. con un hinterland que ofrece bosques de árboles talados. "Para bien o para mal. es decir. se ha encarnado como otro de la comunidad.. La era del Rompimiento Los acontecimientos de la era premoderna y la revolución industrial después. orientada por el automóvil. desde el siglo diecinueve. el hombre pasó a considerarse a sí mismo como el centro del universo"(Jellicoe 1995. quien separó la política de las consideraciones morales y enseñó que el fin justificaba los medios..

y que podrán juzgarse pronto como muy superiores a las vanas pretensiones de una teología retrógrada. que no metafísicas.25 conocimiento del vínculo entre el hombre y la naturaleza en toda su integridad" (Laurie 1983. Desde esta perspectiva Mach se convierte en apóstol de esta idea dedicando su enorme talento y energía para eliminar de la ciencia todo vestigio metafísico o religioso. sino también lógicas. para Aristóteles y la Edad Media cuerpo y alma estaban tan unidos que era indiscernible la parte en que terminaba uno y empezaba el otro)" (2001. El encuentro consigo mismo como individuo y sujeto distinto de los otros y de su comunidad abrió la puerta a formas de vida y estudio no vistas con anterioridad. cada vez más degenerada. La preocupación de los personajes intelectuales era construir una ciencia con bases epistemológicas y no religiosas o metafísicas. desde hace siglos. 29). e incapaz de contener las futuras divagaciones subversivas de sus propios adeptos". para el estudio de las cosas y del hombre en sí como nueva forma de pensarse. Roa Rebolledo menciona: "La modernidad empieza con la separación dual cartesiana del alma y el cuerpo (al revés. Comte (1982. no sólo científicas. 13). renunciando a la búsqueda de lo absoluto y conformando lo que se llamará después la filosofía positivista (Arrillaga 1987). Definitivamente este nuevo planteamiento era congruente con los acontecimientos histórico-culturales observados en la época y consecuentes con las aportaciones del Renacimiento. La humanidad en este proceso . en su extensión social. Los nuevos personajes que surgieron en la premodernidad se dieron a la tarea de encontrar las bases filosóficas. 74-75) muestra el nivel que le otorga al nuevo planteamiento positivista al sostener: "Respecto del orden. pero también llevó a éste a una separación interna que lo conduciría por caminos las más de las veces no adecuados para su relación con la naturaleza y con los otros. el espíritu positivo le brinda poderosas garantías directas. movidas por activas discordias individuales o nacionales.

Para Lutz (2007). a su encuentro consigo mismo y con su medio ambiente. como. universal y definitiva. una postura dogmática aunque se exprese lo contrario. El dogmatismo es ónticamente contrapuesto a la conciencia teórica y científica. esta separación del dogma que los intelectuales pretendieron realizar no es llevada del todo a cabo.26 de desarrollo cognitivo. Luego entonces. aunque bien se puede señalar que las reflexiones filosóficas que se encuentran en el Renacimiento. en las postrimerías de la misma. no podía permitir más que la Iglesia continuara erigiéndose como la legitimadora de la verdad. que conllevaron reducciones onto-epistemológicas fundamentales para el sujeto y su percepción de la Tierra. aunado a los acontecimientos socio-históricos vividos en el mundo occidental. dieron origen y fundamento a las situaciones observadas en la etapa Moderna. Sin embargo. de una explicación total. solamente la metodología empleada diferencia a los filósofos sociales positivistas de los alquimistas del medioevo. también se observaron y asentaron las bases para la Reconciliación que se comenzará a vivir en la etapa posmoderna. puesto que ambos realizan una búsqueda erudita (en el caso de los primeros y dogmática en el caso de los segundos). la era del Rompimiento alude a los cambios sufridos por el hombre en la construcción de su individualidad. De hecho. Si bien es cierto que en el Rompimiento se separó el hombre de su concepción de pareja con la Naturaleza. . Esto es en sí mismo. dio origen al nacimiento de la posmodernidad. La era del Rompimiento abarca desde la Revolución Francesa hasta mediados del siglo XX. La heurística nomotética reúne ambos tipos de investigadores mientras que la experiencia metodológica los separa. la gran escisión del pensamiento occidental entre el determinismo y la continua construcción de la vida. Ambas posturas inquisitivas confluyen en la búsqueda del encuentro del fin último y de la verdad determinada.

enfocando su atención. . La naturaleza y el hombre han sido investigados de manera fragmentada bajo los marcos establecidos por disciplinas científicas de conocimiento. Dado los alcances de este desarrollo sustantivo. sino un proceso único. dejando para desarrollos posteriores los demás aspectos que comprenden dicha relación y la última etapa de Reconciliación. idénticos a los objetos de investigación de disciplinas científicas definidas. en el entendido que esta relación no será sólo en las ciencias naturales. el método que se utilice para conocerlo debe corresponder con esa realidad y por tanto. sino alusiones ontológicas de la teoría asumida por el investigador en el objeto de investigación por él construido. los objetos reales no son directa e inmediatamente objetos de investigación de disciplina científica alguna. conocimiento sea construido concibiendo al objeto de investigación como condensación de la totalidad de la cual forme parte (Covarrubias 2007). especialmente en la construcción de sujetos sociales capaces de acción transformadora de la historia (Retamozo 2006). La Humanidad y su relación con la naturaleza al igual que cualquier objeto real. como si se tratara de objetos con procesos independientes y diferenciables. no es una colección de objetos simplemente relacionados entre sí. en permanente transformación por histórica que. Si el objeto real es una totalidad concreta. proponiéndose construir un conocimiento meta disciplinario. la etapa de Rompimiento sólo aludirá a los aspectos filosóficos de esa relación del hombre con la naturaleza.27 El presente trabajo es producto de la investigación que la que suscribe realizó en su trabajo doctoral. la Humanidad como un todo. total. sino incluyente también para las ciencias sociales. Pero no es así. formalmente siempre y puede cuando ser el disciplinariamente investigada diferentes ciencias. que conduzcan hacia la madurez de la Humanidad. asumir la forma dialéctica. Finalmente la epistemología crítica busca la aprehensión problematizad ora como forma de reconstruir y de abordar los procesos sociales que permitan encontrar sentidos y las potencialidades del dado-dándose.

se considera conveniente mostrar al lector conceptos de los desarrollos anteriores que permitan el enlace teórico necesario para la comprensión y relación con el discurso presente. . así como elementos históricos para la contextualización de lo aquí reflexionado.28 Por lo anterior.

a la intermediación de magos y brujos. nada hay fortuito. recibir ayuda o aplacar a las potencias divinas. La mentalidad primitiva vive en un mundo donde innumerables potencias ocultas siempre presentes. Surgido como un brote de la tierra. pues. su sentimiento de sujeción y desamparo en un mundo misterioso y mágico. . constante.. A los dankays los espíritus y los demonios les parecen tan reales como sus propias personas. Todos los objetos y todos los seres están implicados en una red de participaciones y de exclusiones místicas. regido por divinidades invisibles. tendría que llevarlo al acatamiento de poderes ocultos. En la obra de L. a la formulación de conjuros. Culturas primitivas. al afán de adivinar el porvenir y a la práctica de sacrificios de animales y aun de seres humanos para agradar. A los ojos de la mentalidad primitiva curar una enfermedad es vencer el encantamiento que le ha causado por medio de un encantamiento más fuerte». Lévi-Bruhl La Mentalidad Primitiva(2). Es natural que en las representaciones colectivas de los dankays. «Para la mentalidad primitiva –dice el autor– el mundo sensible y el invisible forman un todo.La subordinación del hombre primitivo a la Naturaleza se explica fácilmente. los pájaros sagrados no solamente anuncian los acontecimientos sino que los produzcan. los ejemplos y las observaciones ilustran acerca de esta dependencia en numerosas páginas. La comunicación entre lo que llamamos la realidad sensible y las potencias místicas es. A los ojos de los primitivos.29 CAPITULO IV ASPECTOS HISTORICOS 1. están obrando constantemente o listas para obrar.

La fuerza del mito está dada por su raíz vital. El espacio en que se encuentran no termina con la percepción efectiva o posible. mucho más amplia y profunda. sino que se extiende hasta una zona en la cual reina el misterio. . la hechicería y el tabú no han desaparecido. en tanto que los racionalistas a outrance lo condenan sin atenuantes. aunque sólo sea por sus efectos y. quizá. de la afectividad y. con lo cual no se está muy lejos de la mentalidad primitiva. La razón cubre una parte del dominio del hombre. sino a un poder ignorado. únicamente para cada persona o un conjunto de personas. El mito y la superstición permanecerán siempre porque son propias de la naturaleza humana. la obsesión por la hechicería es continua». en cambio. Aquello que se alimenta de una convicción. pertenece al mundo de los instintos. La mayor parte de personas tiene una superstición o más porque para ellas no todo es tangible ni todo está explicado. en suma. El mito es elogiado y reclamado por quienes tratan de dar vida y poder fecundante a una utopía. en su mayor parte. a despecho del intelecto. existe realmente. En estos casos hay un fondo de irracionalidad pero también de vitalidad. formales. La otra. porque es más vital. Si el mito nos mueve y nos proyecta hacia algo. la superstición. nos detiene y nos ata a supuestos igualmente irracionales. el mito es un impulso juvenil. Algunos hechos pueden ocurrir porque no obedecen a la voluntad del protagonista o a una causa verificable.30 «En las sociedades más desarrolladas del África central. El mito y las supersticiones son universales. Es verdad que la magia. En el polo opuesto al escepticismo. de la subconciencia. que alienta y se extiende en el seno de los pueblos viejos. el vínculo del hombre con la Naturaleza se mantiene y las diferencias que se advierten entre ellas son. Cuando se pasa de los pueblos primitivos a las altas culturas.

pero también en santuarios modestos y en la intimidad del hogar. Sus aventuras son del dominio común y. Además. además de Heracles. en algunos casos. episodios más complicados a una mitología cada vez más vasta y variada. se los invoca con frecuencia y se les rinde culto público y privado y se multiplican los sacrificios. Hermes resulta el ratero por antonomasia.Avance en las diferentes posturas. «Lo primero que resulta. hasta el punto de que a esos dioses se les teme. los árboles. Eolo se convirtió en dios de los vientos porque inventó el navegar a vela. en más de un caso. vinculadas a alguna divinidad. –nos dice Burckhardt– es que los bienhechores y educadores de la humanidad han sido elevados a la categoría de dioses. tiene un fondo de misterio. Cada una de las manifestaciones y poderes del Universo encuentra en un dios una representación viva que es como una extensión humana. las procesiones y las festividades. sin que se desdeñen las rocas. las pasiones de los hombres se objetivan también en un ser superior.31 2. Medusa se nos convierte en una princesa Libia contra la que marcha Perseo. y se ponía en esta categoría. se sientan con él a la mesa. Algunos de los dioses no son sino personificaciones de impulsos humanos como Ares. sino como una realidad tangible. Afrodita es el instinto y Helena su víctima involuntaria. „el insensato„ y Afrodita. las fuentes y las grutas. sin duda. Dionisos posee un . Los dioses se parecen mucho a los hombres. a los Dioscuros y a Asclepia. En Grecia. distan mucho de normas morales y requerimientos éticos. Ares es la lucha desesperada. esa vinculación se expresa a través de un cierto número de divinidades. Esta vinculación antropomórfica del pueblo con su medio natural. no como una figuración poética o un recurso intelectual. Los dioses no son de tamaño mayor que el hombre. a lo que parece. mayores o menores. El culto se efectúa en los templos. Los poetas fueron convirtiendo a las divinidades primitivas en otras más accesibles y añadieron. de mito y de unción religiosa. Es difícil comprender la identificación de fenómenos naturales con personajes divinos. algunos de ellos suntuosos.Elijamos dos de ellas.

y muy cerca unas de otras vertían su clara linfa cuatro fuentes. personificada muchas veces en seres divinos: Circe. como una espada que arrancase de las rocas telas mágicas. la . Un aire de flauta comienza a desenvolver una cancioncilla recogida por Orfeo. el héroe. entre otros.32 tipo de personalidad distinto de los demás dioses. mientras se alejan los portadores de tirsos. pero las delicias del vino y la embriaguez no agotan su importancia». La canción de Orfeo. ellos alternan con los hombres y deciden el curso de los sucesos. más aún que los hombres. «Canta. –leemos en Lezama Lima– comienzan a surgir los caballos voladores. en este mundo que podríamos llamar de «realismo mágico». una magnífica viña desplegaba sus ramas cargadas de racimos. Zeus recurre al engaño de un sueño para confundir a Agamenón. que dejaban correr sus aguas a través de sus suaves praderas de perejil y violetas». Le incumbe particularmente la vida. Por lo demás. Atenea interviene en la contienda. La Iliada se inicia con una invocación a los dioses. Apolo diezma a los griegos. partiendo de las rocas. Como en la Ilíada. La Odisea se inicia con una invocación a la Musa y la asamblea de los dioses. Y a lo largo del poema. los hechos y las ficciones se confunden porque éstas son vividas como partes animadas del conjunto. suspende la batalla y permite que se levante un túmulo para el cadáver de Héctor. La Naturaleza encuentra aquí las palabras que le son debidas: «Junto a la gruta. hijo de Peleo». sino es un constante contrapunto del héroe y los peligros y los refugios de la Naturaleza. «Al llegar a aquel paraje. las Sirenas. El viaje de Ulises no sólo llama a los dioses a participar en él para favorecerlo o impedirlo. aunque la Moira es el Destino que rige a todos. Caribdis y Escila. los dioses son los protagonistas de la lucha. diosa. los dioses infunden ánimo a unos u otros de los combatientes y Aquiles. los ojos de cualquier dios se hubieran sentido hechizados y encantada su alma». adelantándonos en muchos siglos a un fenómeno literario de nuestro tiempo. lo mismo que Iris. Poseidón acude en defensa de los griegos contra los troyanos. la cólera de Aquiles. «Desde la playa.

En este caso. en cierta forma. por vínculos religiosos y tradicionales. la vivencia popular de ese ligamen misterioso y. peñascos. el mismo idioma. la vinculación del hombre con la Naturaleza. sagrado. «El ayllu o comunidad –dice Luis E. en peñascos y lagunas. aparte de los templos y santuarios.33 flauta panida y los gallos eleusinos. sobre todo. Esta vida mágica del paisaje tiene un valor enorme para él porque no sólo tiene un valor económico sino mágico-religioso»(5). de posesión común de la tierra. la comunidad tradicional. sin intermediarios o figuraciones poéticas. Pero este medio físico constituye un mundo mágico. por la posesión de la tierra y. lo mismo que el manantial o la naciente de un río. Valcárcel– es la reunión de familias vinculadas entre sí por lazos de parentesco. destruyen el sombrío manto de la enemiga de Psique». como si un cordón umbilical mantuviese unidos a la Naturaleza y a sus hijos. los hombres. la relación es directa. todo está poblado de seres que influyen distintamente en la vida del hombre. De allí que. de la misma religión. las mismas tradiciones y la convivencia durante siglos. permanece unida. Es ya revelador el hecho de que se llame «la madre tierra» (Pacha mama) al astro que habitamos y al que debemos la vida. El pequeño mundo dentro del cual vive la comunidad está constituido por elementos físicos como la tierra en sus diversos accidentes: montañas. ríos. cuevas. El cerro más alto alberga el espíritu tutelar del ayllu.». El ayllu. etc. en fuentes y cavernas. la caverna es la pacarina o lugar de origen. a la vez. fuentes. hayan sido innumerables los adoratorios al aire libre en cerros y quebradas. constituyó una de las notas esenciales de la cultura andina que aún se mantiene en gran parte de la población. . En el Perú.

34 Así pues. una invocación hecha muros y cobijos y albergues. posible en nuestro tiempo merced a la navegación aérea. este mundo mágico no se circunscribe a un lugar. ni siquiera a la Tierra. El Sol. en general. sin que se pueda encontrar una explicación satis-factoria. probablemente. aquí encontramos el predominio del animismo. no serán dilucidadas. hasta el punto de que sólo se las puede apreciar desde la altura. al que se rinde culto preferente. Machu Picchu es más que una ciudad. no sólo por el testimonio de la tradición oral. adquiere una categoría universal. Desde luego. por ejemplo. son cuestiones que. una oración silenciosa. . por algunas referencias de los cronistas y por la vivencia popular aún en nuestros días. pero sí hay algo que se puede afirmar: su amplitud. un intento del hombre de aproximarse a regiones excelsas. es otro ejemplo de una unidad entre el medio natural y la obra humana. que va más allá de la medida habitual.dio. la Luna. si el antropomorfismo predominó en Grecia. la posible intención de los autores y su verdadero carácter. construida en la cumbre de una montaña. y de hombres de estu. si no por los restos monumentales que motivan la admiración de visitantes. de un sentimiento cósmico en el antiguo Perú. Quilla. pero imposible en la época en que fueron trazadas. Las rayas de Nasca. Aldous Huxley encontró en ella un testimonio pétreo de «la sabiduría ecológica de los Incas». Podría ser un santuario. constituyen un motivo de asombro. La ciudad de Machu Picchu. son mirados y sentidos por el hombre peruano con unción religiosa. Se ha hablado más de una vez. la precisión con que están hechas. Las figuras zoomorfas de enormes proporciones. Inti. los astros que brillan en el cielo. Va más allá y termina por abarcar el Universo.

ven aparecer de pronto. al parecer. torreones y ventanas y desborda en andenes serpenteantes tapizados de verde: Es Machu Picchu. Salcedo. en Gizeh y demás lugares prestigiados por la acción del hombre»(6). una ciudad suspendida en el abismo que multiplica sus muros. allí donde el cálido ambiente es propicio para la fecundación y los partos prodigiosos. sin duda. Estos testimonios son. quienes han ascendido penosamente por una senda zigzagueante ganada a la vegetación y desesperan de encontrarla. el íntimo contacto del paisaje natural y el paisaje humano. Sin embargo. mucho de cósmico. habla de un ave: «El chaucato es un príncipe como de los cuentos». hechos. espigar en sus cuentos y en sus novelas. . cierta rara sublimidad que no se siente en El Escorial. pero hay algo más aún cuando se trata de la comunión del hombre con la Tierra. el gran escritor peruano.35 En un paraje de montes cubiertos por una densa vegetación. las fuentes y los ríos. Hay allí algo que no se ajusta a las dimensiones de lo humano por mucho que se las hipertrofie y enaltezca. sería inútil que el viajero buscase una ciudad y. por un exceso de la imaginación. del vínculo de los seres humanos con los montes. se muestra uno de esos raros fenómenos en los que lo humano parece haberse conjugado con lo cósmico en términos inexplicablemente excepcionales. como en Warma Kuyay que empieza con aquella evocación de encantamiento: Noche de luna en la quebrada de Viseca. para probarlo. «Cualquier americano semiinstruido –dice Juan Larrea– sabe que en cierto paraje de su espacio natural donde por lo común no ha puesto sus plantas todavía. Bastaría. definitivos. dominados por el cansancio. como si surgiese de un paraje mágico obedeciendo a un conjuro. en Atenas o Roma. Machu Picchu tiene. expresión y poesía en la obra de José María Arguedas. en la cumbre de una de esas montañas. aún menos. el protagonista de Orovilca. en Delfos. que pretendiera encontrarla.

y el odio que tenían a quienes. «Creía Singu que de ese canto invisible brotaba la noche. antiguo. casi inconscientemente. ese resplandor vibraba en cada cuerpo de la piedra. y como una especie de mandato Supremo. En El Ayla: «El sol del crepúsculo comulga con el hombre. con toda honestidad. la luz se extendía. sin ser regada». Se podía hablar con el resplandor o. Le extrañaba que precisamente al anochecer se destacara tanto la flor de los duraznos. a los ríos. que lo es de la comunidad a que pertenece y representa como ningún otro. En Hijo Solo: «A ratos. . bajaba de las cumbres sin quemar los ojos. Es quizá el agua que se esconde en el subsuelo de este valle y hace posible que la tierra produzca tres años. a las montañas. caerían todos de rodillas ante el espectáculo de este río». como el rayo de un espejo. no puedo creer que un río no sea un hombre tan vivo como yo mismo. llegaba la voz tibia de las palomas». el amor que se tienen entre ellos mismos y que le tienen a la naturaleza. vibra como ella. a veces más años. Yo hasta ahora. iqueño. Cuando Arguedas habla de sí mismo y de su sentimiento de la Naturaleza. desde el fondo del bosque. a las aves. Le parecía que el sonido del río movía los árboles y mostraba las pequeñas flores blancas y rosadas». si trajera a unos cuantos de mis paisanos de Puquio y los pusiera en la proa de este barco. les confieso con toda honradez. no sólo embellece el mundo. sus palabras fluyen como la linfa de una fuente: «Quedaron en mí dos cosas muy sólidamente desde que aprendí a hablar: la ternura y el amor sin límites de los indios. Mientras el Auki cantaba. Singu se sentaba sobre la piedra. porque el canto de la calandria ilumina como la luz. del grillo que empezaba ya a inquietarse para cantar y en el ánimo de la gente»(7). les hacían padecer. Yo les decía a mis amigos en el Rhin.36 «Debe ser algún genio. mejor.

No hay alto cielo». El corazón humano se enciende al encontrarlas. al color de los animales y flores. La luna menguante no opacaba a las estrellas. el ciempiés tiene virtudes sobrenaturales»(8). iba acercándose al filo de los montes en un extremo del cielo despejado. El hombre galopa pero los astros cantan en su alma. un insecto. vibran en sus manos. «Desaparece la distancia. muchos límites entre lo maravilloso y lo real». en cuanto se es ser vivo. La sola presencia de una árbol me recompensa de todo lo sufrido». vibra dulcemente y se arrodilla». el mundo está vivo. En Diamantes y Pedernales: «Porque el achauk`aray y el phalcha florecen sobre la tierra helada. un río es dios. a la materia de las cosas. Quien las descubre junto a los desiertos cegadores de nieve. «Los bosques de retama perfumaban el campo. bajo la luz tranquila brillaban las estrellas sin herir tanto». Respiran lozanas en las silentes regiones donde no llegan ni las gramíneas ni las aves pequeñas. . «Nunca se funden las cosas del mundo como en esa luz».37 «Para el hombre quechua monolingüe. cristalinamente. Se veían las flores como claras manchas a las orillas del río. Arguedas dice cuando está escribiendo El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo: «Yo estoy sufriendo hartísimo. «Una montaña es dios. al corazón humano. y todo está unido por ese resplandor silencioso». No hay. no hay mucha diferencia. «El resplandor de las estrellas llega hasta el fondo. ni las vicuñas. una piedra inmensa y el ser humano. pero cada vez amo más el mundo. bajo los pedregales en que comienza la nieve. por tanto. a los montes y ríos. entre una montaña.

sujeto. De esta relación ultima. . Pues. El hombre busca su bien por medio de la naturaleza. La naturaleza empieza a ser un objeto del que se sirve el hombre para satisfacer su s necesidades a través de la explotación." (SANTUC 2005: 152) El hombre es el sujeto y no hay relación con la naturaleza que esta es considerada como objeto. Este capitulo ha tratado de explicar como ha ido la relación hombre .. Después mas adelante impero el poder hombre sobre la naturaleza y la relación fue sujeto. "Aquí la definición del hombre es como ministro e interprete de la naturaleza y no como un hombre contemplativo. en la relación hombre. Las que trajo graves consecuencias.38 3. El hombre se enfrenta con la naturaleza en una lucha hasta dominarla y explotarla.- Mundo moderno La relación de hombre con la naturaleza es de sujeto – objeto.naturaleza en la edad moderna se percibe una relación sujeto . No hay una armonía en la relación entre estas dos realidades.objeto. hombre – naturaleza. en la que el hombre domina la naturaleza se desarrollara este trabajo monográfico. que al final se tratará de hacer una fraternidad entre esta dos realidades.objeto. como veíamos al principio de este capitulo la relación fue sujeto.Situacion actual. Por tanto.naturaleza en la historia sus existencias.

Pues hay razones que justifican que la existencia del hombre o raza humana debe desaparecer. (BELSHAW. 2005: 386) Hay quienes dicen que la tierra o el mundo sin el hombre seria bello. tendría sentido el mundo sin el hombre o la raza humana. Las razones que vamos a desarrollar son las siguientes. tendría sentido el mundo sin el hombre". El mundo en este caso tiene más valor que el hombre. "Sin embargo. al destruirla el hombre no queda otra en reserva. para que la raza humana no sufra las consecuencias que ella misma provoca al destruir la naturaleza. los animales y los vegetales bastarían para dar sentido al mundo. Partamos de que la tierra es la última y única y la que tiene mas valor que el hombre. debemos destruir al hombre. porque no habría quien lo destruyera o explotara. los cambios de la naturaleza influyen también en la vida del hombre. .39 Razones en contra del hombre Ante la constante destrucción desmedida de la naturaleza por parte del hombre actual que altera su rumbo normal. Conservación del mundo. Por eso. Además. O sea. Tanto El primero y el segundo se necesitan y conservarían una armonía en el mundo. Por tanto. Hay que destruir uno para conservar el otro. porque esta acabando con la belleza del mundo. Entonces no queda más en último extremo que acabar con el hombre para mantener su existencia de la tierra y que siga con su curso normal. Y que además el también se ve afectado por esta. Por tanto. Por otro lado. para que la tierra o el mundo siga con su rumbo normal.

El mismo sufre las consecuencias. "El ser humano esta en el mundo como si fuera un ser extraño que solo quiere hacer daño. las enfermedades que aparecen por el calentamiento global. "Debido a los estragos que comete o causa seria mejor desaparecer". si el hombre a pesar de ser un ser malo. Por tanto. Lo que puede hacer es destruir y explotar pensando solo en el mismo. (BELSHAW. Y así también los cambios climáticos y los desastres naturales van acabando con la esperanza de vida del hombre. Ahora nos preguntamos. hace sufrir al mismo hombre. que todo lo que hace con la naturaleza es acabar con ella. Esta razón nos dirá que por la maldad del hombre debe dejar de existir en esta tierra. La ambición por querer tenerla a su servicio y explotar a la tierra sin medida es una evidencia clara que se puede notar la maldad en el hombre. .net. todas estas consecuencias que trae la mala relación del hombre con la naturaleza. Producto de la destrucción o explotación desmedida de la naturaleza por parte del hombre. ¿Compensan o no las malas acciones con las buenas acciones que hace el hombre en la tierra? Esta pregunta la dejamos para desarrollarla en la medida que se pueda en el tercer capitulo.taringa. por ejemplo. la tierra esta siendo cada día más estéril y ya no da los alimentos que antes daba y consecuencia aparece el hambre. 2005: 395) La raza humana es mala por naturaleza.40 La maldad del hombre." http://www. El sufrimiento del hombre. Además.

porque acepta el sufrimiento como destino. Pues al desaparecer el hombre desparece el dolor o el sufrimiento. en lugar de quitarnos la vida con nuestras propias manos. ¿Qué sentido tiene que desaparezca el sufrimiento si además desaparece el hombre? ¿Quiénes o quien nos contará que no hay sufrimiento si quisiéramos volver a existir como raza humana? Así hemos terminado este capitulo. esta sustentación de los creyentes religiosos es muy ingenua. Razones a favor del hombre En este capítulo presentaremos las razones que favorecen a la continuación de la existencia del hombre en la tierra o mundo ante su acción explotadora y destructora de este. Seria posible afirmar que si el hombre esta sufriendo por las consecuencias que el provoco en la naturaleza en últimos casos mejor seria que desapareciese.41 Ahora nos preguntamos si la raza humana sufre consecuencias de la relación con la naturaleza o la tierra ¿es posible que siga extiendo? "los creyentes religiosos podrían sostener que puesto que hemos nacido. 2005: 394) Sin embargo. Si afirmamos la desaparición del hombre es por una causa que no hay mas remedio que hacer. Lo queremos en principio no es la desaparición de la raza humana sino del sufrimiento. primeramente lo que queremos acabar es con el sufrimiento lo que traerá como consecuencia la desaparición de la raza humana. sin estar a favor de la desaparición del hombre." (BELSHAW. En fin. . Aquí. dando un paso para el siguiente que tomará en cuenta el valor del hombre ante su continuación o desaparición de la tierra. debemos soportar nuestra suerte con fortaleza.

42 Las razones que favorecen son las siguientes. El hombre por ser el único que posee capacidad de dar sentido al mundo. aunque sea de una manera instrumental. "El mundo puede ser el de los mas bellos. pero ninguno le daría sentido." http://www. El mundo no tendría sentido sin el hombre. No puede ser concebible un mundo sin raza humana. A través de la razón es el único que puede darse cuenta de lo que tiene valor el mundo. Quien puede contemplar.html. Razones instrumentales. puede seguir existiendo en el mundo. admirar calorar las maravillas de la tierra es el ser humano. Es igual. Eso mismo podemos decir del mundo. una catarata bella no tendría sentido si nadie la observado. que una cosa que es bella. "Por ejemplo. 2005: 401) . Todos los seres vivos fuera del hombre pueden habitar en la tierra. tiene que habitar el ser humano para que ser valorado como se merece. El hombre. Por ejemplo. El sin sentido del mundo. cuidando de las plantas y los animales" (BELSHAW. Por tanto. si nadie lo ha visto nadie puede decir algo de ella. pero si nadie lo contempla no tiene sentido que exista. el mundo por si solo no tiene sentido. Un-mundo-singente.

no se puede matar al hombre para que el mundo siga con su existencia. O sea. es sagrada por eso no se puede acabar con ella. 2005: 400) Por tanto. puede también ser instrumento de ayuda de los demás hombres. no debe . por en encima d e todo es elegido en este mundo y el es quien debe existir ante cualquier circunstancia. si la belleza del mundo. Ahora. de servir como instrumento para la conservación del mundo. la belleza de un parque depende del cuidado que le de el hombre. 2005: 402) "El hombre. la belleza también podría ser incapaz de cuidarse a si misma sin el hombre". los seres vivos necesitan del hombre entonces Por qué tiene que desaparece este.43 "Además. "El hombre necesita de los otros hombres" (BELSHAW. (BELSHAW. 2005: 401) Por ejemplo. porque en si mismo ya tiene un valor interno. Razón intrínseca. El ser humano. ¿Qué seria del mundo sin el hombre o raza humana? ¿Qué seria de la raza humana sin el mundo? Estas preguntas nos conducen a afirmar que las dos realidades tanto el hombre como el mundo están entrelazados y los dos sedan valor uno a otro. Las plantas. es el único que tiene valor en si mismo en el mundo. No puede desaparecer el hombre para que sigan estos seres existiendo." (BELSHAW. El hombre debe seguir si o si. los animales son seres de menos valor" http: www. nos preguntamos.com. "La vida del hombre.portalmix. Mejor sería que siguiera con su existencia. El hombre no se puede extinguir o desaparecer del mundo. Y que por eso. El ser humano además.

Es así como damos paso al cuarto capitulo. que deben existir en armonía. si ha talado un árbol. Llegamos a la conclusión que el hombre. Ya no de sujeto a objeto. tiene que ver en la naturaleza un banco de crédito y una madre. O sea. no puede desaparecer del mundo pero que deber cuidar y aprovechar de la naturaleza sin explotarla y destruirla. Y una madre porque es a ella a la que queremos más y por eso. Sino. porque es parte de su existencia. Es una relación de un tu – tu. El ser humano. tiene que plantar el doble. sin dominarla y explotarla tiene que aprovechar del amor y la belleza que presenta el mundo. en el que se desarrollara la relación de dependida que hay entre hombre y mundo. el hombre y el mundo seguirán extiendo sin problemas. tiene que vivir racional y responsablemente en el mundo. Por tanto. . Sino. Un banco de crédito porqué. Armonía y dependencia entre hombre y mundo El hombre si sigue con su existencia en el mundo ya no va a ser como un ente que domina y va a ser lo quiera. Las dos realidades tienen valor juntos. y no separados. Desaparece el mundo desaparece el hombre.44 abuzar uno del otro. Porque tiene que reconocer que lo que tiene no es de él y que por tanto tiene de devolver lo que ha sacado como prestado y con interés. debemos cuidarla. Desaparece el hombre pierde sentido el mundo. Así.

.En esencia lo que nos dice es que la arquitectura no se basa en la construcción en si. A través del paisaje hay una visión parcial que es siempre sectorial por eso se diferencia del espacio que es el resultado de la unión entre la configuración territorial. sino más bien en los vacíos y la adaptación de estos a través de la interpretación de ellos mismos al convivir con el ser humano. el paisaje y la sociedad. . el paisaje es el horizonte y el contacto de la corporeidad humana con lo orgánico de la naturaleza.45 CONCLUCIONES: 1..El paisaje es el conjunto de objetos que nuestro cuerpo alcanza a percibir e identificar. 2.

46 . Uso De La Cronica En La Enseñanza Del Paisaje Humanizado. Barrantes. -Olivier Dollfus (1999). 1968. Nacional Mayor de San Marcos. Recuperado 09. México: SEP.com.pe/bibvirtual/libros/antropologia/entnaturaleza/naturaleza. conferencia pronunciada en la London Institution el 10 de marzo de 1881 y recopilada en el libro On Art and Socialism. Historia sociológica de la educación.La mundialización(23)Barcelona:Bellaterra.com. 1923 (2010. El hombre. 1947.buenastareas.) LeonBattista Alberti (De Re Aedificatoria. 03). E.com. 09). BuenasTareas. 2010. Definiciones.(odt).buenastareas.buenastareas.com/ensayos/Definici%C3%B3n-y-Concepto-DePaisaje/815639.. Definición Y Concepto De Paisaje. 1452 Le Corbusier (Versune Architecture. Londres.html Ojeda. de http://www.(1959). Ensayo Teoria De La Arquitectura. la sociedad y la cultura(2008) . A. 5. Recuperado el (11 de enero 2013): http://sisbib.(2001).Lima: Oficina General del Sistema de Bibliotecas y Biblioteca Central. de http://www. Recuperado 08. Lima: Fondo editorial.Aguirre Santoscoy.El rompimiento de la humanidad con la naturaleza.com/ensayos/Uso-De-La-Cronica-En-La/170677. 08).com/ensayos/Ensayo-Teoria-De-LaArquitectura/2684992. Univ.BuenasTareas.html (2011.html (2010. En torno a la naturaleza.Historia del Perú antiguo. R. BuenasTareas.htm Valcarcel. Recuperado 03..edu. 1227. de http://www. L.unmsm. 2010. 2011. . (TheProspects of architecture in Civilization. E.

47 TITULO: PRINCIPIOS BASICOS .

así es que cada animal diseña una solución para cada problema particular. nuevos materiales y nuevos procesos.48 CAPITULO I: CRITERIOS DE DISEÑO 1. Anexo Nº 07 (Diseño natural: belleza y eficacia. La contemplacion ha sido siempre de gran ayuda para solucionar los problemas de diseño que se les presentan a los arquitectos.Contacto con el medio. Aunque en su obra Harun Yahya intenta desvirtuar la teoría darwiniana sobre la evolución de las especies.Todo lo creado por el hombre parece ser copiado de otras ideas.. trascribiremos partes escogidas de la obra “El diseño en la naturaleza”. La fisiología comparativa enseña que cada animal tiene que solucionar un problema particular para sobrevivir.) Los investigadores saben que la naturaleza puede inspirar las soluciones del diseño de la arquitectura. y que son eficientes. reemplazándola por otra que apuesta a un diseño . prácticas y sostenibles y tienen además el potencial para descubrir nuevas tecnologías. Para ejemplificar el aserto. del escritor turco Harun Yahya (un seudónimo). Hasta donde abarca nuestra capacidad de observación o de ampliación de conocimientos. pero cuando se observa el trabajo de la naturaleza nos damos cuenta de que es allí donde los científicos han encontrado su inspiración y la han utilizado como modelo para todas sus creaciones y diseños. vemos que esto ha sido siempre así y seguirá siéndolo: el hombre copia los diseños de la Naturaleza.

reflejan muy bien lo que significa un diseño de la naturaleza. es decir. son proyectados y ensamblados en una fábrica.49 inteligente del Creador. el transporte de personas y cosas. El diseño en la Naturaleza Por Harun Yahya Si observa una aspirina. A este propósito usa un sistema óseo ahuecado y ultraligero movido por fuertes músculos pectorales. Si consideramos cualquier otra forma de vida. poseen un diseño particular. Las alas poseen una estructura aerodinámica y el metabolismo del animal se ajusta a su necesidad de un nivel de energía elevado. Ese diseño beneficia a los que necesitan tomar la mitad del comprimido. pues lo parten por allí. apuntando a un fin determinado. los neumáticos y la carrocería. . Cada producto que vemos en nuestro alrededor. uno de cuyos objetivos es volar. seguramente reparará de inmediato en la ranura que cruza su superficie. así como plumas apropiadas que le posibilitan mantenerse suspendido en el aire. sus distintas partes. significa la traza o delineación de un edificio. nos parece muy interesante entregar estos textos que. al punto que si seguimos investigando descubriremos que también nosotros somos parte de ese diseño. ¿Qué podemos decir de las criaturas vivientes? ¿Puede ser que un pájaro y el sistema que le permite volar también hayan sido “diseñados”? Antes de dar una respuesta pensemos de nuevo en el ejemplo del automóvil y apliquemos ese razonamiento al pájaro. Según esta definición. Nuestros ojos leen con una perfección y un enfoque que no consiguen las mejores cámaras fotográficas. encontraremos la misma verdad. en breve. Nuestras manos son funcionales en un grado que ningún robot lograría. como el motor. desde una simple aspirina hasta los automóviles que se usan para ir al trabajo o los controles remotos. Cada criatura exhibe un planeamiento muy bien pensado. El diseño. instrumento o figura. aparato. no es difícil pensar que el automóvil tiene una delineación dirigida a un objetivo. Para cumplir esta finalidad. Es obvio que se trata de un diseño particular. de todos modos. generalmente de modo armonioso.

La luz entra por la lente y se centra en un punto al interior del ojo (la retina). La superficie externa se presenta como una semiesfera facetada con cuadrículas perfectas. El ojo posee una geometría notable que no se encuentra en otro lado. Es incuestionable la naturaleza extraordinaria del diseño de este sistema. Los lados internos de cada una de esas cánulas cuadradas reflejan la luz.a jardinería es el arte y la práctica de cultivar los jardines.Jardinería. Pero los ojos de otras criaturas trabajan de manera distinta. 2. como es el caso en la langosta marina. con la diferencia que éste se forma por la unión de prismas hexagonales. Consiste en cultivar. Nosotros estamos familiarizados con el tipo “cámara fotográfica”. árboles. posee un recubrimiento que cumple la función de un espejo perfecto. Esas facetas son el extremo de cánulas cuadradas que forman una estructura semejante al panal de abejas. cada celdilla está tan bien alineada que todas enfocan la luz entrante en un punto singular. Aquí el sistema opera en base al principio de reflexión y la característica más importante se halla en la superficie ocular. de manera que “se asemeja al papel cuadriculado”. Cada uno de esos pequeños conductos impecables.. tanto en un espacio abierto como cerrado: flores (arriates). la que cae sobre la retina de modo tan perfecto que toda ella converge en un solo punto. Además.50 …… El ojo de la langosta marina En el mundo existen muchos tipo de ojos. que se encuentra en los vertebrados. hortalizas o . Esta estructura opera en base al principio de refracción luminosa. compuesta por numerosas celdillas cuadradas que están acomodadas de una manera muy precisa.

el espacio entre ellas deberá ser la medida de un paso adulto si va a ser . los Rozeaux y. con unos subtítulos: «Para tener Hierbas y Frutos: las Hierbas y flores olorosas: las Hierbas medicinales: los Frutos de los Árboles: el Azafrán.) y en el que la finalidad económica primaba sobre el hecho estético y el placer. jardín fráncico o gart o gardo "cerrado". enriquecer y embellecer la casa rústica. ya sea por estética. como los peldaños de una escalera. pero la obra contiene un capítulo titulado «La Jardinería». de un manual agrícola en el que se explica la manera de gestionar una propiedad rural (la propiedad de O. parece provenir del compuesto latino-germánico hortus gardinus que significa. además: la Manera de hacer las Conservas para la conservación de los frutos en general». La escala. de Serres era de 150 ha. un paso. El término "jardín" conocido desde el siglo XII. literalmente. Todo lo que hagamos dentro del jardín deberá estar escalado al hombre. Se trata. Por otra parte. escribió en 1599 «El Teatro de la Agricultura y Cuidado de los Campos» detallando todo lo que se necesita para cuidar. "jardín rodeado de una valla". abogado y secretario del rey.51 verduras (huertas). Pero adquiere su rango de nobleza con el célebre tratado publicado por vez primera en 1709 titulado "Teoría y práctica de la jardinería". por gusto o para la alimentación y en cuya consecución el objetivo económico es algo secundario. del latín hortus. los Cardos. Olivier de Serres. la Granza. de Dézallier d‟Argenville. gran amante de los jardines. el Cáñamo. agrónomo. como si el jardín tuviera que defenderse contra los animales e incluso de los ladrones El término "jardinería" se conoce desde finales del siglo XIII (con él se designaba el conjunto de los jardines). siempre hay que tener en cuenta el tamaño del jardín y de sus componentes. Hizo una síntesis de los conocimientos del Gran Siglo para el arte de los jardines y para las técnicas hortícolas. indudablemente. el Lino. un camino hecho con losas por ejemplo.

si bien es cierto que hay que guardar cierta homogeneidad pero también hay que evitar la monotonía.se podían dar muchos ejemplos pero creo que lo dicho ya nos puede dar un punto de reflexión. pensamos en poner todo tipo de cosas y no nos damos cuenta del “popurrí” que podemos llegar a formar. jardineras.. el carácter da a un jardín su personalidad. En los vegetales se estudiara las siluetas. colores. Si la casa es de estilo modernista creemos un jardín moderno. •Las proporciones dentro del jardín. -Las proporciones. es la personificación del proyecto.. entre las diferentes partes del jardín y el conjunto. escaleras. formas. Evitar yuxtaponer las diferentes partes sin crear nexos de unión entre ellas. muchas veces utilizamos el jardín como si fuera una galería de arte. si queremos hacer un camino que sirva para el transito de personas y vehículos deberemos proporcionar el camino para dicho uso. se mezclan de una forma perfecta. porque cada cosa es de un estilo diferente a la otra y acaba por agobiar no existe ningún nexo de unión entre ellas y eso hace que sea un conjunto totalmente dispar.52 utilizado por un adulto o bien de niño si va a ser utilizado por niños. siempre teniendo en cuenta el crecimiento futuro de las especies. Cupressus sempervirens y Salíx babilónica. embaldosados.Ej... aquí deberemos pensar en las proporciones dictadas por la estética.. el efecto de contraste se puede obtener por la oposición de elementos. -La unidad. La armonía se obtiene cuando los elementos se funden entre si.. los colores. . -El contraste y la armonía. un museo de los recuerdos. los materiales que utilicemos para la construcción de los caminos.. tengan algo en común con respecto a la casa. -El carácter.. alturas .

árboles.53 -La dualidad y el ritmo. para un espacio de estar como parques a veces no se necesita de mucha ventilación como los vientos se necesita de arboles o arbustos que se .. este es uno de los usos que se dan a los setos.. como tienen un espacio para áreas verdes se toman estos puntos antes de realizar cualquier diseño. pequeños estanques.las zonas que mas se frecuentan dentro del jardín o que se quieren destacar sobre las otras.Tres puntos importantes ..Para un diseño en espacios urbanos. la igualdad y la simetría son aceptables cuando se trata de enmarcar un elemento. -Puntos de interés. también un punto muy importante son los vientos. Seguramente lo primero que nos viene a la mente es un seto alto alrededor del jardín formando una pantalla hermética prácticamente inaccesible a la intromisión tanto visual como física.. Los árboles regularmente plantados constituyen un ritmo.. los cerramientos. arboles o arbustos de acuerdo a su adaptación a un determinado clima. Esto para la siembra de plantas... por ej. siempre se empieza por el análisis del clima del sitio y el microclima del lugar.una continuación en el paisaje.. se trata de dar hegemonía a una u otra parte del jardín.. Un camino bien diseñado que se pierde por el césped invita al paseo. Una entrada flanqueada por dos cipreses.. siempre hay que tener en cuenta que dos elementos de igual importancia se anulan por dualidad.por ej.. espacios de reposo.Analizar.etc. 3. SETOS: Un seto es alineación de plantas que pueden estar formados por arbustos.

largo y ancho. . tales como la privacidad. etc.Proyecto de Paisajismo Completo . -Planear y transformar. por si quiere seguir adelante o modificar algunos detalles. piedras ala ves como el agua y otros elementos que tenga el paisajismo. o servir de forma a asesorar. por eso se necesita de las dimensiones en alto. para que decidas lo que le gusta y lo que no en el futuro jardín.- . en escala al que el cliente tendrá libre acceso. la ubicación de los arboles que den sombra y así otros elementos naturales como rocas. se analiza las características del sitio a ajardinar. tipos de plantas adecuadas para cada zona del jardín. Además otro punto a considerar es la sombra siempre va de la mano del clima. Según que casos pueden incluirse dibujos en 3D y fotomontajes. Y teniendo en cuenta todo esto. Nuestro paisajista lleva consigo una serie de materiales de soporte visual.54 ocupen de esa necesidad de dar cobijo. estructuras. tal vez necesites un dibujo para apoyar estas nuevas ideas. estilo apropiado.Dibujo Preliminar del Jardín En continuación a la visita de ideas creativas para el jardín. mas deseos y necesidades del propietario.Sugerencia de Ideas Creativas En una visita in situ. nuestro paisajista sugiere una serie de ideas que pueden ser usadas para desarrollar un diseño conceptual del jardín. buscando soluciones básicas sobre cualquier tema. . Y realiza un plano de paisajismo preliminar (A3 o A4).

relación y cantidad de plantas y materiales. Este carece de leyes obvias.-Elementos y procedimiento Un buen diseño es la mejor expresión visual de la esencia de “algo“ cuyo creación no debe ser solo estética sino también funcional. . Diseño Bidimensional. Este Resumen abarca los temas de Introducción. Interpretando el Lenguaje Visual.55 Esta opción es mas para quien quiera seguir con el tema del jardín a su manera. El proyecto de paisajismo completo cuenta con diseños detallados del plano del jardín antes y después. Diseño Fundamental. pocas son las Materias que sean tan completas y esenciales para la carrera como lo es el Diseño. por si tienes un equipo de jardineros y contratistas de confianza. Así como dibujos en mano alzada y 3D del futuro jardín. Es el significado de las organizaciones visuales. 4. Se enseñan a los estudiantes como base en cursos como Diseño Básico. memoria descriptiva. que se refieren a la gramática de este lenguaje visual. Gradacion y Radiación. o quieres construir el jardín por etapas. Cada persona tiene su interpretación de este. Repeticion. planos de instalación de riego y proyecto de iluminación. mención creatividad y gerencia. En este Breve reporte de diferentes temas del Diseño Bidimensional se espera el despierte de la creatividad y la funcionalidad del estudiante. Es la base de la creación del diseño. A lo largo de toda la carrera de Publicidad. Forma. Eso es. Anexo Nº 09 (figura diseño preliminar en planta y elevación). Estructura. Sin más preámbulos veamos el susodicho Reporte. etc. A todo se suma un presupuesto completo de la construcción. según un estudio de tiempo y presupuesto disponible. O incluso si quieres hacer tu mismo el jardín porque te apasiona el tema. El Lenguaje Visual. Similitud.

basuras y restos extraños que hubiera en la parcela. Volumen: es el recorrido de un plano en movimiento (en una dirección distinta a la suya intrínseca).Plano: el recorrido de una línea en movimiento (en una dirección distinta a la suya intrínseca) se convierte en un plano. Son los que componentes básicos de los Diseños. Forma los bordes de un plano. sino que parecen estar presentes. Tiene posición y Dirección. Están muy relacionados entre si y no pueden ser fácilmente separados en nuestra experiencia visual general. dentro de las exigencias de los problemas específicos. Tiene una posición en el espacio y esta limitado por planos. Define los límites extremos de un volumen. Esta limitado por líneas. Esta limitada por puntos. no existen de hecho. pero no ancho. Tiene largo y ancho pero no grosor. -Línea: es el recorrido de un punto. -Punto: Indica Posición. La construcción de un jardín: -Lo primero es retirar escombros. .56 Puede entenderse de una forma intuitiva. No ocupa una zona en el espacio. Es el principio y en el fin de una línea y es donde dos líneas se encuentran o se cruzan. pero en casi todos los casos el diseñador deberá confiar en su mente inquisitiva que explora todas las situaciones visuales posibles. Tiene posición y dirección. . Elementos de Diseño. No tiene largo ni ancho. Tiene largo. Se distinguen 4 grupos de elementos: -Elementos Conceptuales -Elementos Visuales -Elementos de Relación -Elementos Prácticos -Elementos Conceptuales Estos no son visibles.

Anexo Nº 13 .57 -Se eliminan también hierbas y rastrojos con una desbrozadora de discos o con azada si la parcela es pequeña. estanques. Todo lo que se pueda mecanizar. El terreno ya está limpio. Finalmente. Se puede aprovechar la tierra del vaciado de cimentaciones y soleras de fuentes. procurando que el agua de lluvia y riego corra hacia donde tenga una salida natural. la retiran. Opciones para extenderla: -Pala mecánica pequeña: siempre que se pueda es lo mejor. Anexo Nº 12 (La cantidad a comprar se calcula con esta sencilla multiplicación) La tierra vegetal la trae y descarga el camión dentro o lo más cerca posible de la parcela. Sin lugar a dudas. muchas más ricas en materia orgánica y nutrientes minerales que la del subsuelo. Movimientos de tierras: Anexo Nº 11Tierra vegetal La capa a extender suele oscilar entre 10 y 20 centímetros de espesor. (Pala mecánica pequeña) -Con carretillas a mano: vale si son pocos metros cúbicos o cuando no haya más remedio porque no pueda entrar una pala mecánica. Cuanto más. Recuerda que la tierra buena es la de los primeros 30 cm. para rellenar. Cuando la cuba está llena. Se recomienda reservar un depósito de tierra vegetal buena para rellenar los hoyos y zanjas de plantación. con el maquinista incluido. Luego hay que extenderla. mejor. se dan las pendientes oportunas al terreno. Anexo Nº 10 (figura de una desbrozadora) -Se paga una cuba y en ella se van depositando todos estos residuos. Nunca mezcles la tierra buena de arriba con la del subsuelo. muros de contención. Se contratan por horas. obviamente. y en unas horas está la tierra extendida y nivelada. merece la pena. etc. con la tierra repartida.

por ejemplo. etc. se acometen las obras de albañilería y la instalación de los equipamientos del jardín. pero. . .Piscinas .Cenadores y pabellones .Instalaciones deportivas: pista de tenis.Fuentes .. cabaña indio.Vallas .Escaleras y rampas . . A veces todo esto se hace antes de echar la tierra vegetal. piedra. difícilmente se puede hacer un camino que atraviesa una depresión del terreno antes de rellenar dicha depresión con tierra. canasta de baloncesto.Con el terreno limpio y moldeado en sus relieves. diana.Muros .58 Obras de albañilería y equipamientos. foso de arena.Bordillos . minigolf.Estanques de obra . toboganes. chinos.Curso de agua .Caminos .Cascadas . Anexo Nº 14 (albañiles construyendo) En este capítulo entrarían: ..Juegos infantiles: columpios. etc.Pavimentos: loza. hormigón. depende del caso. ladrillo.

Para ello se emplean soluciones como: . por lo que es obligatorio . En suma. etc.Generalmente no es necesaria la instalación de tubos de drenaje.Rocallas (colocación de las rocas). pero hay suelos muy arcillosos.Conducciones de PVC enterradas como mínimo a 40 cm y con una cierta pendiente que vierten a la red de alcantarillado. con rejilla. Alumbrado. todo lo que es obra o instalaciones de diversa naturaleza. Es muy importante tener la precaución de dejar tubos debajo de los caminos para que puedan pasar por ellos las tuberías de riego y de electricidad.Pérgolas .La iluminación del jardín se hace con farolas. es preciso evacuarla.Los cables van dentro de tubos de plástico corrugados enterrados a una profundidad mínima de 40 cm.Arcos .59 .Cobertizo. En estas situaciones se pudre las plantas y el césped. balizas. proyectores o focos. Estas canaletas están colocadas con una pequeña pendiente y vierten el agua a la red de alcantarillado o a la calle. Otro sistema es por medio de unas canaletas prefabricadas de plástico (fotos superiores) u hormigón. Si el jardín no tiene salidas naturales para el agua de lluvia. compactos y con baja capacidad de infiltración ("chupan" poco) que dan lugar a charcos que duran varios días. compostera . que rodeen la parcela y ciertos sitios estanciales. Drenaje. lugar de almacén o trabajo. Se debe colocar una cinta plástica de color amarillo a 25 cm del nivel del tubo como medida de seguridad.

huerto y frutales. para arbustos. la albañilería. la orografía natural del terreno provoca charcos en ciertas zonas. frutales. El riego automático lo programas y él solo abre y cierra el riego los días de la semana que tú le indiques y a la hora que prefieras. Riego. Preparación del terreno. Mi consejo es que instales un sistema de riego automático. No obstante. ni estar abriendo y cerrando llaves.Aspersores para el césped. escombros. Otras veces. . Si no se pueden corregir estas depresiones con los rellenos de tierras. Los pasos para diseñar e instalar un sistema de riego automático están descritos en esta página. plantas de flor. parterres de vivaces. también requerirá drenaje con tuberías. se procede a la preparación del terreno para la plantación y a la siembra del césped (si es que lleva). los equipamientos y con el riego instalado. Anexo Nº 16 (Aspersor (izquierda) y difusor (derecha)) La manguera es el sistema de riego más lento.. maleza. Nada de mangueras.60 meter tubos de drenaje..Una vez concluidos los movimientos de tierras. huerto. arbustos. árboles y palmeras. Cada zona estará controlada por un programa distinto. Se vuelven a limpiar los restos de materiales de obra. es necesario que haya bocas de riego bien distribuidas por el jardín para poder "enchufar" mangueras. Difusores para el césped y zonas estrechas (tienen un alcance de hasta 5 metros). según las necesidades hídricas del césped.Riego por goteo en árboles en alcorques o que estén fuera de zonas con césped.

mantillo o turba. La plantación se comienza por las plantas de mayor porte.Se marca en el suelo con estacas de madera o similar dónde va cada planta. una de ellas. al menos. Igual ocurre con la arena. a razón de 600-800 kilos por cada 100 metros cuadrados de parcela. arbusto. con ésta siempre que sea una superficie pequeña. rosal y trepadoras se mezcla con abono orgánico (estiércol. palmera.61 piedras grandes. etc. Anexo Nº 18 (Las dimensiones aproximadas de los hoyos. Plantaciones y siembras. Se da un pase con motocultor para enterrar el abono orgánico y/o mineral y se procede a las plantaciones y siembras. La tierra extraída donde va cada árbol. humus de . ni muy seco. Se labra el suelo a unos 25 cm de profundidad. por ejemplo. expresadas en cm. También se recomienda donde vaya el césped.) Los macizos se pueden trazar ayudándose de una manguera y luego. mantillo. Anexo Nº 17 (foto de estiércol y motocultor) Se reparte por toda la superficie donde irá el césped una capa de estiércol. unos 6. El terreno debe estar ligeramente húmedo para ser labrado. espolvoreando con cal o yeso por encima de la manguera para que quede la curva dibujada. que a veces es conveniente aportarla para mejorar el drenaje de suelos arcillosos y no se hace. además del abono orgánico anterior. Esta labor se realiza con motocultor mecánico o con azada. compost. Mucha gente siembra directamente el césped sin aportar antes ni materia orgánica ni fertilizantes minerales. pero lo ideal sería hacer ambas operaciones de abonado. aportar fertilizantes minerales ("bolitas").5 Kg por cada 100 metros cuadrados de abono complejo 15-15-15. ni muy mojado.

). bien sea maceta o bolsa. etc. con el orgánico es suficiente en el momento de la plantación. y anuales. bulbosas./m2 de estiércol. En las zanjas para setos y borduras se echan 3 kilos por metro lineal de estiércol. se abonan con 8 kg. aromáticas. . teniendo cuidado de no estropear el cepellón. Es muy importante no descuidar el riego los primeros meses tras la plantación. y las superficies donde se asentarán plantas vivaces. turba. se entutoran árboles y palmeras y se da un primer riego abundante. A las plantas se les retira el contenedor. Los hoyos se rellenan con la tierra abonada hasta el nivel del cuello. Si vienen 'a raíz desnuda' cuidado en no deteriorar el sistema radicular.62 lombriz. ya que aún no han desarrollado raíces y son muy sensibles a la falta de agua. El fertilizante mineral es opcional.

. a la norma mínima propuesta por la OMS de 9 m2/hb.243. Anexo Nº (Tabla 2.El tamaño territorial no es un indicador secundario para calificar un espacio como “verde” desde el punto de vista del planeamiento urbano y ambiental. Uno de los primeros estándares a considerar es la superficie mínima para que un espacio alcance la categoría de espacio verde. En el Plan Verde de la ciudad de Valencia se consideran diversos estándares que aproximados a nuestra morfología urbana serían los siguientes. Sin embargo. La realidad aún en Europa es muy variable en torno a estos estándares mínimos. En la normativa francesa sólo se consideran como tales las superficies mayores de 1.) Por ejemplo.63 CAPITULOII: ESCALA Y TIPOLOGIA 1. Otro aspecto a considerar es la accesibilidad de la población usuaria del espacio verde. en este cuadro se ha ajustado el total de m2/hb considerando la accesibilidad ideal de cada habitante de una metrópoli como Santiago con sus 5 millones de habitantes a cada uno de los tipos de espacios verde en las condiciones señaladas en el cuadro. Adaptada de propuesta de Plan Verde para Valencia en Salvador (2003) P.De lo privado con lo público.000 m2. sirve esta pauta de estándares para relativizar el alcance que tienen las mediciones realizadas en nuestro medio para evaluar la situación .

) o cerros “isla” que nopueden o no deben ser “urbanizados”. Este concepto detamaño requerido por un espacio verde para cumplir funciones ecológicas significativas seaplica a la tipificación de los espacios verdes en la interfase clasificada como intraurbana(o de enclave). . Otro estándar más significativo es la cantidad de arbolado en las áreas verdes. 2003).64 ambiental a escala urbana y apreciar el rol quepuede tener la habilitación de nuevos espacios verdes en la periferia urbana y en la sáreas naturales que rodean la aglomeración metropolitana Aún cuando se cumplieran estos estándares mínimos de espacios verdes en una ciudad. 1990. etc. creando un nuevo ecosistema de carácter “natural” como es el caso de laQuinta Normal. como se sabe. Maipo. Algunos deestos estándares se relacionan con la cantidad o porcentaje de espacio para juegos deniños. declarada Santuario de la Naturaleza. Lasespecificaciones más exigentes establecen 1 árbol/habitante. así como todo espacio verde “artificial” de unamagnitud mayor a 10 ha y que se encuentra al interior del área urbanizada. pero que haevolucionado.con algunos "casos" que pueden ejemplificar el alcance descriptivo y clasificatorio de esatipología. Desde el punto de vistaecológico también se señala la conveniencia de formar grupos arbolados en zonas verdescon una densidad de 60 a 200 m2/arbol con 50 a 160 árboles. citado por Salvador. consiste en laselección de un conjunto de casos de "intervención verde" o medioambiental. ya que se consideran en tal condición los espacios verdes que contienencomponentes naturales como cauces de ríos (Mapocho. hay otros aspectos a considerar para evaluar la real calidad de “verde” de estos espacios y su significado en el mejoramiento ecológico y ambiental de sus habitantes. Otro procedimiento para construir una tipología.En la tabla 3 se esquematiza un procedimiento para relacionar esta tipología tentativadeducida de la conceptualización sistémica relacionada con los ámbitos "natural-urbano".Una recomendación importante es que los espacios verdes sólo tienen significaciónde mejora ambiental y repercusión ecológica cuando las unidades tienen unasuperficie mayor a 10 ha (Sukopp.

todavía de elites.. 2 . especialmente en la montaña (andinismo. la función social. etc. Algunas de estas situaciones soncontempladas en el PRMS 1994. forestación. Se puede decir que el esfuerzo de implementación de un sistema de áreas verdes para la intercomuna de Santiago a pesar de las propuestas de planeamiento territorial desde1960 hasta la fecha ha sido bastante fragmentario.65 segúncorresponda y clasificarlos con variables apropiadas para su caracterización. Lamayor amenaza pesa sobre los recursos naturales que pueden ser objetos deexplotación agrícola (cultivos.todavía incipiente sobre algunos recursos ambientales sobresalientes para larecreación. La reserva de recursos territoriales para implementar áreas verdes al interior del áreaurbanizada ha sido bastante precaria e insuficiente. Existe una mayor conciencia de proteger y ampliar el ámbito territorial de protecciónde los recursos naturales que todavía no están amenazados por la expansióninmobiliaria de la aglomeración santiaguina en forma directa. salvo bajo la demanda.ambiental o ecológica de la intervención.). Sin embargo hay tres aspectos de la implementación de este sistema que se deben destacar en el momento de hacer una evaluación y una reorientación del planeamiento territorial de este sistema para cumplir objetivos explícitos en desarrollo ecológico y ambiental. etc. El concepto de "caso típico" puede ser útil para comprobar si los valores de los descriptores o indicadores están correlacionados para configurar un tipo de intervención "verde". Por ejemplo. la población estimada de usuarios del recurso.Áreas verdes desde la localidad hasta lo regional. Las estimaciones de los estándares de dotación de área . ski.). etc.su tamaño territorial . discontinuo en el tiempo y desarticulado en el espacio de planeamiento. a pesar de la propuesta originaldel PRIS 1960.

tanto las existentes. como las reservadas por los planes de 1960 y 1994.están por debajo de los mínimos recomendados por organismos internacionales comola OMS. Muy pocas comunas han abordado la temática ambiental en una forma integral de la "trama verde" (Providencia puede ser un ejemplo En esta perspectiva pesimista de la capacidad del sistema metropolitano deplaneamiento del territorio para dotar de recursos apropiados de espacios abiertos yáreas verdes a una buena parte de los habitantes de comunas más desfavorecidaspor el déficit de áreas verdes intra urbanas.. .66 verde porhabitante. realizó un intento de generarun cinturón o faja suburbana de espacios abiertos complementarios al sistema urbanode áreas verdes y que fue derogado en 1979 La escala. cobra relevancia la recomendación de darmayor atención al aprovechamiento racional de los recursos potenciales para cumplireste rol en la periferia de la aglomeración metropolitana en expansión.se podían dar muchos ejemplos pero creo que lo dicho ya nos puede dar un punto de reflexión. Mientras algunas comunas sobrepasan los estándares mínimos. existe un fuerte desequilibrio en la distribución de los recursosactuales y potenciales de áreas verdes a nivel comunal.La escala. si queremos hacer un camino que sirva para el transito de personas y vehículos deberemos proporcionar el camino para dicho uso. 4). otras no podrán alcanzar este mínimo con los recursos reservados al interior de su territorio comunal.Todo lo que hagamos dentro del jardín deberá estar escalado al hombre. como ya se hadeclarado en los planes de reforestación considerados en el Plan verde de Conama(Fig. como los peldaños de una escalera. el espacio entre ellas deberá ser la medida de un paso adulto si va a ser utilizado por un adulto o bien de niño si va a ser utilizado por niños. un paso. Por otro lado.. un camino hecho con losas por ejemplo. siempre hay que tener en cuenta el tamaño del jardín y de sus componentes. No está de más recordar que el PRIS de 1960.

Evitar yuxtaponer las diferentes partes sin crear nexos de unión entre ellas. El tiempo atmosférico a una hora determinada. cantidad de nubes. si bien es cierto que hay que guardar cierta homogeneidad pero también hay que evitar la monotonía. por ejemplo.. porque cada cosa es de un estilo diferente a la otra y acaba por agobiar no existe ningún nexo de unión entre ellas y eso hace que sea un conjunto totalmente dispar.tiempo. jardineras. entre las diferentes partes del jardín y el conjunto. por ejemplo a las doce del mediodía. un museo de los recuerdos. aquí deberemos pensar en las proporciones dictadas por la estética. No hace la misma temperatura a las 12 del mediodía que a las 6 de la mañana. la presión atmosférica etc.. humedad etc. escaleras. Si la casa es de estilo modernista creemos un jardín moderno. Por otro lado también puede decirse que Madrid. siempre teniendo en cuenta el crecimiento futuro de las especies. -La unidad. muchas veces utilizamos el jardín como si fuera una galería de arte. -Las proporciones.. pensamos en poner todo tipo de cosas y no nos damos cuenta del “popurrí” que podemos llegar a formar. presión atmosférica. tengan algo en común con respecto a la casa. París y Caracas tienen el mismo tiempo en un momento dado. viene determinado por la temperatura. 3.Con frecuencia se confunde el tiempo atmosférico y el clima de un lugar. Se comprende que el tiempo atmosférico cambia rápidamente por variar la temperatura. embaldosados.67 -Las proporciones dentro del jardín. dirección y fuerza del viento. registrados en el instante que se considera. un día con lluvia en las tres .. los materiales que utilicemos para la construcción de los caminos.

Según sople el viento o esté en calma. Por tanto la mejor forma de abordar el análisis del clima sería a través del estudio de los tipos de tiempo."como la sucesión periódica de tipos de tiempo". una misma temperatura ambiente será percibida de forma diferente por los organismos y producirá una vegetación también distinta. cantidad de lluvia etc. registrados durante un período de tiempo muy largo. generalmente de treinta años. La utilidad del concepto de clima se debe a que. el clima. abundante en bosques y praderas en París y más bien esteparia y reseca en Madrid. El registro continuo de los datos meteorológicos permiten igualmente apreciar las posibles variaciones o cambios que se pudieran producir a la norma establecida para un determinado lugar. por ejemplo. el sol brille o esté nublado. los traduce a una dimensión más permanente duradera y estable. ni siquiera parecido. Sin embargo. no queda otra solución que analizar separadamente los elementos del tiempo. Prueba de ello es la diferente vegetación que rodea a cada una de ellas: exuberantemente tropical en Caracas. De esta manera podemos definir el tiempo como "el estado de la atmósfera en un lugar y un momento determinados". humedad. llueva o no. cambiante y en cierto modo irrepetible. la temperatura media de un lugar durante un período de treinta años es prácticamente la misma que durante otros treinta años distintos. es evidente que éstas tres ciudades no tienen el mismo clima.. Esto nos permite decidir si el clima de un lugar es frío o cálido. estableciendo sus características. Estableciéndose así los distintos climas a partir de los valores medios de la temperatura. presión atmosférica. el tiempo traduce algo que es instantáneo. Así pues.68 capitales da lugar a un mismo tiempo lluvioso. y el clima . Sin embargo para poder tener una visión completa de los climas a nivel del globo. aunque se refiere a los mismos fenómenos. dirección y fuerza del viento. En efecto los seres vivos no perciben aisladamente los distintos meteoros. cantidad de nubes. en cambio. . sucesión y articulación habitual a través de las estaciones.

Y ello por dos de sus características: por los gases que la forman (especialmente el oxígeno). A partir de la troposfera aparece una capa en la que la temperatura aumenta. al regular el calor de y sobre la superficie terrestre. como los rayos X y los ultravioleta son totalmente absorbidos en las capas altas de la atmósfera.4º C. Más allá se extienden la mesosfera. La atmósfera actúa como un filtro que impide que lleguen todos los rayos del sol a la Tierra. una de ellas el estado o comportamiento térmico. y ello hasta una altura que varía de 8 a 10 kilómetros sobre los Polos y de 15 a 18º C. límite en el que suele fijar la barrera entre la atmósfera y el espacio interestelar. Los rayos ultravioleta son totalmente absorbidos en la capa de ozono. Estas capas pueden establecerse o diferenciarse en relación a diversas características. por kilómetro en promedio. Algunos de los rayos más perjudiciales. la temperatura desciende a razón constante de 6. masa gaseosa que constituye la capa externa y envolvente de la Tierra. formada por moléculas sueltas cuya concentración va disminuyendo progresivamente hasta los dos mil kilómetros de altitud. muy rica en ozono. luego rápidamente hasta los 50 kilómetros. Según este criterio. comenzando a nivel de superficie. sobre el Ecuador. hace posible la vida en nuestro planeta. termosfera y por último la exosfera. escenario de los fenómenos meteorológicos Los distintos fenómenos meteorológicos que componen el "tiempo" tienen como escenario la atmósfera. y por actuar a modo de termostato. Esta capa se denomina estratosfera. situada entre los 25 y los 40 Km de altura.69 La atmósfera. La atmósfera no es uniforme. . primero lentamente hasta una altura de treinta kilómetros. La capa que presenta esa variación térmica constante se denomina Troposfera. se observa que . pero su estructura permite considerar capas o estratos en la misma. Con un espesor que se aproxima a los dos mil kilómetros.

nitrógeno (78%) y otros gases. La falta de agua y el aumento de los incendios provocarían la desaparición de bosques.. -El tiempo cambia Los cambios bruscos del tiempo se deben a desplazamientos sobre la superficie de la Tierra de masas de aire. lloviznas.. Diariamente también visualizamos y escuchamos informes del tiempo y se nos habla de borrascas. seco o lluvioso. las características de éstas: chubascos. sus cambios y variaciones para un momento y lugar preciso.70 En la capa inferior de la atmósfera. precipitaciones. Pequeñas variaciones de la temperatura media del planeta pueden producir cambios en el clima de todo el mundo. son conceptos con los cuales describimos situaciones reales y sensaciones corporales. ciclones. Cualquier alteración en la atmósfera provocaría grandes trastornos en las formas de vida de la superficie terrestre. aguaceros. que está compuesto de oxígeno (21%). El tiempo meteorológico Analiza la atmósfera. Con estos términos se definen las situaciones concretas de la atmósfera para un lugar y un tiempo determinado. Diariamente hablamos del tiempo. Es la más importante para la vida. En ella se encuentra el aire. que tienen características muy . llamada troposfera (bajo el nivel de la Tropopausa).. frío o calor. Se ampliarían zonas de sequía y aumentaría la erosión de los suelos. hacemos referencia a bueno o malo... Entre la atmósfera y la superficie terrestre se produce un intercambio permanente de calor a través de los movimientos constantes del aire. frentes. anticiclones. soleado o nuboso. agua o nieve etc. dónde se producirán ... la evaporación y la condensación del vapor de agua.. registra las evoluciones que se van produciendo en ella y prevé qué condiciones se van a dar en la superficie terrestre en cuanto a temperaturas máximas y mínimas. tienen lugar los fenómenos atmosféricos.

sino también buena parte de la zona que se considera templada. que se extienden por los continentes en esas latitudes. se distingue entre aire polar marítimo y aire polar continental. no presentan un alto grado de humedad. líneas que unen puntos de igual presión. humedad o presión se refiere. de los grandes océanos sometidos por la radiación solar a una evaporación intensa. a este fenómeno meteorológico se le denomina frentes.000.La imagen nos muestra un mapa de Isobaras. correspondiente al día 7 de Abril de 2. . De igual forma. en azul los frentes fríos.71 diferentes en cuanto a temperaturas.. Según estos criterios podríamos diferenciar: . Las segundas. se las considera continentales y.Masas de aire polares: Reciben menos energía solar y cubren no sólo las regiones polares. aunque de carácter cálido. en rojo los frentes cálidos y en morado los ocluidos. Los contactos entre las diferentes masas de aire de desigual temperatura y grado de humedad son bruscos. Las primeras tienen un carácter cálido y un grado muy alto de humedad.Masas de aire cálidas: Pueden ser tropicales marítimas y tropicales continentales. Tienden a ser más bien secas. siendo el segundo más seco y por tanto más frío que el primero. así como las líneas que indican los frentes. estas masas de aire cubren extensas zonas del planeta. . En él se han dibujado las zonas correspondientes a las Altas y Bajas presiones. originando tormentas y precipitaciones de diversa consideración. ya que se extienden a lo largo.

72 .

planificadores. distrito. la imagen del paisaje. Un paisaje aparece como una evocación pictórica o. producción de bienes y servicios para el ser humano). Desde esta concepción. el paisaje es “la terreno que se ve desde un sitio” o “la extensión de terreno que se considera en su aspecto artístico”. según González Bernáldez. utilizado en distintos campos del arte y las ciencias: pintores. sin apenas otro contenido que sus referentes estéticos.73 CAPITULO III: MEDIOS Y HERRAMIENTAS 1. La consideración multidisciplinar del paisaje ha evolucionado por caminos diferentes y con frecuencia ha sido un diálogo entre sordos (Zoido. má recientemente. geógrafos. el término paisaje procede del latín “pagus” (territorio. una postal o fotografía (o sea. Haciendo transposición de significados. es diferente en la forma de interpretarlo (Escribano et al. 2004) Etimológicamente. perteneciente o relativo a las artes y “Arte” es habilidad para hacer alguna cosa o el conjunto de normas para hacer bien algo. resulta que: “Artístico” significa.Paisaje es un término ambiguo. El paisaje. Si en lugar . Aun refiriéndose al mismo hecho y con una única palabra. arquitectos. Analizando las partes constitutivas de la definición. pueblo…). quedaría que Paisaje es “la extensión de terreno que se considera desde su habilidad para hacer bien algo”. al territorio usado) .-Medios de transformación: ciencia o arte. El latín “pagensis” dio en francés “pays”. 1991). geólogos. aunque idéntico en el fondo. ecólogos.Según los diccionarios comunes de la RAE. siempre según la RAE. campo. que derivó luego en “paysage” (relativo al campo. poetas. el término "paisaje" tiene un significado meramente escenográfico. (por ejemplo. distintos enfoques aprecian escalas diferentes de la realidad espacial desde aspectos poco convergentes. etc. 1981).

tampoco. Las geografias rusa y alemana forjaron los elementos básicos de la vertiente física del paisaje. supone que sólo hay paisaje cuando la extensión de terreno es especialmente bella o hermosa por ajustarse a criterios estéticos socialmente implantados. un sentimiento estético) y no una realidad física. de los cuales interesaban exclusivamente los procesos físicos. La ciencia del paisaje ha tenido su antecedente en los trabajos de Charles Darwin y Alejandro von Humboldt en el siglo XIX. resultado tanto de la erosión como de la . Desde el punto de vista científico existen numerosas definiciones de paisaje. Es decir. o. con enfoques diversos y no siempre bajo las mismas directrices. el paisaje no sería más que una percepción simple o estéticamente valorada de una parte del territorio (una realidad subjetiva. El significado científico del paisaje La ambigüedad de la palabra paisaje no debe llevar a equívocos y parece adecuado diferenciar su significado artístico o vulgar del significado científico aun cuando todos resulten necesarios para tener una idea más exhaustiva y clara del concepto denominado paisaje. si se quiere. natural y tangible. También supone que sin sujeto observador no hay paisaje y sin normas o criterios estéticos. Es decir. se tendría que paisaje es “una extensión de terreno de bello aspecto que se ve desde un sitio”. compartidos y asumidos por el observador (y que tales criterios estéticos son de validez universal). determinado por el conjunto de geoformas (relieve tallado o construido sobre un sustrato. El término Ciencia del Paisaje apareció por primera vez en 1884 para desiertos absolutos o lugares de influencia glacial. las que han evolucionado independientemente en un buen número de países.74 del término “artístico” se utilizara el término “estético” (de hermoso aspecto). De acuerdo a ello. al mismo tiempo se fueron forjando las bases para una visió sociocultural y psicológica del paisaje. Geógrafos europeos y norteamericanos en la primera mitad del siglo XX continuaron fundando los cimientos de la ciencia del paisaje como disciplina natural. enfocando al paisaje Geomorfológico. En sentido geomorfológico se denomina paisaje al aspecto general deuna región. creando con ello una considerable confusión.

relieve. se interesan por El término Ciencia del Paisaje apareció por primera vez en 1884 para desiertos absolutos o lugares de influencia glacial. las ciencias directamente relacionadas con el hombre. En sentido geomorfológico se denomina paisaje al aspecto general de una región. se interesan por el paisaje. el paisaje incluye también la presencia de obras antrópicas cuando ellas existen. litología. la arqueología. Uniendo ambas concepciones. Por otro lado. el paisaje sería el aspecto general de una región. Es decir. geomorfología. no en su acepción natural. geomorfología. sino en aquellos paisajes marcados por las huellas de la actividad humana. como la historia. La cubierta vegetal. determinado por el conjunto de geoformas (relieve tallado o construido sobre un sustrato. como la historia. enfocando al paisaje geomorfológico. La geoforma comprende todos los elementos vinculados con la morfología de la superficie terrestre (clima. Esto es. fue pre-existente al ser humano y cuando éste aparece en el planeta. la frecuencia e intensidad de los vientos y las precipitaciones y la actividad humana. resultado tanto de la erosión como de la acumulación de sedimentos sobre los relieves emergidos de las área continentales). el relieve (fisiografía) constituye la base sobre la que interactúan otros componentes del paisaje. las ciencias directamente relacionadas con el hombre. la etnografía o la sociología. Por otro lado. de los cuales interesaban exclusivamente los procesos físicos. La geoforma comprende todos los elementos vinculados con la morfología de la superficie terrestre (clima. la presencia del agua o nieve. Se asume que el paisaje.75 acumulación de sedimentos sobre los relieves emergidos de las áreas continentales). a la vez que contribuyen a su transformación. la etnografía o la sociología. adecuándolo a sus necesidades. pero también un lugar inclemente al que debe modificar. la arqueología. resultante de la modelación . diferencian un determinado paisaje frente a otros de relieves similares. relieve. suelos y cubierta vegetal con su fauna asociada). De esta manera. litología. encuentra en él una fuente de recursos. suelos y cubierta vegetal con su fauna asociada). entendido como entorno natural.

-La pintura. -Extrema simplicidad de sus formas o volumetrías.. superficie. 2. . Y ausencia casi total de elementos ornamentales. escultura y arquitectura) En la actualidad se toma mas en cuenta el minimalismo por la cual se tomo referencias de ello. b. tamaño y color. -Unidad al combinar los elementos. -Tendencia a la monocromía casi absoluta en los suelos. -Ángulos rectos. -El resultado que define este estilo en un concepto es la palabra limpieza -El estilo minimalista en arquitectura es personas ordenadas y sobrias. líneas puras y paralelas. la preferida para aquellas -Máxima sencillez.En arquitectura El minimalismo comenzó con el manifiesto del arquitecto holandés Mies Van der Rohe “Less is more” (Menos es más). -Empleo de colores neutros.. si los hubiere) cuya particular historia evolutiva y adaptativa le confiere ciertas peculiaridades. a. frase con la cual destacaba la sofisticación a través de la pureza de las formas.Anexo Nº 20 (claro ejemplo de color. en un ambiente con equilibrio y armonía. No hay que olvidar que el blanco tiene una amplia gama de sub-tonos. -Predominio de espacios amplios.76 efectuada por distintos factores (abióticos. predominando el blanco en lo exteriores. techos y paredes(destaca el color blanco y sus matices).En escultura Abstracción total: las obras operan sólo en términos de material. escultura y arquitectura. preferentemente altos y libres. bióticos y antrópicos.

el minimalismo no es metáfora ni símbolo de nada. -Planos seriados.77 Empleo de distintos materiales a fin de explotar la interacción de sus características físicas. moral y metafísicamente neutrales. al énfasis en la pureza de sus formas y a colores dispuestos en tonos y sub tonos. -Los minimalistas trataron de crear nuevas relaciones de volumen. c. ya que a diferencia de este desecha la yuxtaposición de texturas o materiales. los volúmenes y formas en escultura. predominando lo monocromático. Rechazan el concepto heroico de la actividad creadora y.Pintura. -En algunas esculturas minimalistas podemos destacar la virtualización de volúmenes. La escultura minimalista es un arte exquisito en principios de composición: -Repetición de formas o módulos. considerando a la sobriedad estilística. preferían absorber ideas más que técnicas. Con las obras del Minimal Artl hay una experiencia directa.El Minimalismo hizo su aparición en contraste con la corriente artística del pop art. color y escala -Reducción al máximo de los elementos propios del arte. pues no se valora la habilidad manual. . sostienen que la labor física es lo menos importante del arte. -La obra de los minimalistas podía captarse en su totalidad de una sola vez y de forma inmediata -Los minimalistas pretenden que sus obras sean como los números. -Sustracción mesurada del volumen -Yuxtaposición de volúmenes.. Que no demuestren evidencia de trabajo.

. -Aspecto aproximadamente geométrico. -Carácter opaco -La abstracción también es una característica de la pintura minimalista. predominan los formatos y colores neutros. -Muy pronto crearon un estilo minimalista. igualdad de las partes del cuadro. materiales industriales.Líneas puras .Aplicación de la pintura a base de gruesas pinceladas paralelas. -Superficies visualmente lisas. ante todo. -Reducción de elementos expresivos. Generalmente pintura negra sobre fondo blanco apenas modificadas con líneas y puntos casi imperceptibles. el color. -Para el pintor minimalista su fin empieza en el objeto y termina en él.Pinturas sin marco.Negación de cualquier efecto de ilusión. todo lo cual lleva a un impacto visual inmediato. Sencillamente es un arte de “impacto” visual inmediato. -Si aparece el color. que no requiere el menor análisis. . que no eran metáfora de nada. Es decir no es un arte que quiera reflejar emociones internas del artista. Suelen realizar telas de gran formato en los que predomina. con bastidores. . entre cuyos rasgos estaban: formas rectangulares y cúbicas. superficies neutras. repetición. de manera que ningún tipo de conexión interfiere entre lo que quiere mostrar. . porque la obra es en sí lo que pinta y no un sentimiento. sin cambios bruscos en las texturas.78 -Superficies monocromáticas. frialdad y sobriedad.

79 CONCLUSIONES Lo primero que se debe señalar cuando se habla de las ideas básicas del minimalismo. Todo existe en el mundo puede ser minimalista. incluso una declaración de amor minimalista podría darnos la dicha de estar con una hermosa mujer. resolvemos ejercicios matemáticos de manera minimalista. es que el arte minimal ni existe ni ha existido como corriente artística independiente. Puede crearse una canción minimalista. . No hay un programa unitario al que se haya adscrito un grupo de artistas ni hay un manifiesto en el que se pueda leer de qué se trata.

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81 TITULO: PRINCIPIOS DE DISEÑO .

Los colores cálidos son la mitad opuesta y dan sensación .El uso del color es una de las claves de todo jardín y es fundamental que conozcas el tema si quieres conseguir espacios armoniosos.El color. secundarios y terciarios). desde el violeta hasta el amarillo verdoso.. La rueda de color ayuda a visualizar las posiciones y combinaciones del color tanto en términos de armonía. a. En este artículo se describen los valores de cada color y se ofrecen una serie de consejos prácticos para el diseño del jardín. la terraza y otros espacios exteriores urbanos y rurales. Rueda del color La rueda de colores generalmente es arreglada por secciones que representan por lo menos 12 colores (primarios. como de contraste. Estos colores dan una sensación de quietud. Los colores dominantes son los colores fríos a la mitad del círculo centrada en el polo azul: es decir. frescor y lejanía.82 CAPITULO I: EL ARTE 1.

mientras que sería chocante en otros. cercanía y viveza. el blanco o los grises acromáticos realzan la percepción de los colores del resto de la composición. Jenifer Perez. ) b.83 de calidez. También es un truco interesante crear una imagen a base de tonos matizados. y añadir unos pocos toques de colores intensos: esto proporciona una mayor viveza aparente al resto de la imagen. basada en un color primario. apagados. el negro. pasteles.. Combinación del negro con otros colores. es refinado. -Blanco: simboliza la pureza e inocencia. Estos colores forman una gran serie de armonía de análogos y es fácil crear diseños sobrios pero agradables con ellos. amarillo y azul. Anexo Nº 21(grafico de rueda de color) Anexo Nº 23 (referencias de composición con colores. de tendencia neutra. En general se puede hablar de diferentes modelos básicos de selección de colores para un proyecto. Las familias de colores incluyen colores que armonizan entre sí.temas de combinaciones de color. -Blanco: combina con todo y es elegante. De hecho. El negro y el blanco combinan perfectamente con cualquiera de las familias de colores y los esquemas de colores vivos. Existen tres familias principales: rojo. Cada uno tiene sus connotaciones y es adecuado para unos usos. Arq. .El color en el diseño de jardines y terrazas El uso del color es una de las claves de todo jardín y es fundamental que conozcas el tema si quieres conseguir espacios armoniosos. elegante y fresco. En este artículo se describen los valores de cada color y se ofrecen una serie de consejos prácticos para el diseño del jardín y la terraza.

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-Rojo: es el color que da más juego por la variedad de flores, tonos y su buen contraste con el verde. - Rojo, naranja y amarillo crean un clima alegre al ser colores vivos, cálidos y que captan la atención. -Azules, violetas, rosa y blanco producen relajación, ambientes que dan sensaciones de frescor, amplitud y tranquilidad. -Grises y verdes apagados o azulados, inspiran melancolía y romanticismo. - Violeta combinado con amarillo resalta mucho. Azul con rojo, también. Son colores contrastantes. Los colores armónicos crean una atmósfera más sutil y relajada. -Verde: resulta refrescante cuando se encuentra solo. -Verde combinado con rojo es espectacular. - Naranja: combina mal con rosa, lila o malva.

c.- Monocromáticos, Análogos y Complementarios. Existen jardines monocromáticos, es decir, donde predomina un solo color en sus diferentes tonos, por ejemplo, el Jardín Blanco, el Jardín Azul, etc. Un Jardín Blanco entero da mucho trabajo porque las flores marchitas tienen un aspecto deplorable -Persona alegre busca un jardín colorido, luminoso, abierto... -La calma va con colores suaves como violetas, rosas, blancos, malva... -Personas jóvenes, por su carácter euforizante, o en zonas de actividad como tenis, piscina, etc., demandan colores más vivos como rojo, naranja o amarillo. Un color en el fondo demasiado fuerte acorta el espacio. Por lo general, el mejor equilibrio se consigue cuando los colores van enfriándose a medida que se alejan, hasta que sólo quedan blancos

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suaves, azules, grises y verde oscuro en el extremo más alejado del jardín. -Por tanto, pon los tonos cálidos (rojo, naranja, amarillo) en primer plano, y los fríos (verdes, azules, morados) más lejos. -Se puede crear un ambiente discreto con verdes y algunas flores. Juega con los tonos de verdes; existen muchos: claros, medios y oscuros, azulados, grisáceos, bronceados, plateados y amarillentos. Por ejemplo, en las Coníferas y los arbustos de follaje. Anexo Nº 22(grupo de coníferas) -No sobrecargues el jardín con un exceso de colores sin orden ni concierto que acaba convirtiendo el jardín en algo caótico. -En un jardín pequeño, gama de colores sencilla y decántate por 2 ó 3 colores básicos. -Haz manchas de color, masas de una misma especie en lugar de "revoltijos de colores" o de plantas desperdigadas. Usa arbustos como ejemplares aislados que sean interesantes por su floración prolongada. Lilo o Forsitia fuera de floración son vulgares, y es preciso asociarles otros arbustos que tomen el relevo.

d.- Cambios de estaciones.Selecciona plantas que florezcan en diferentes épocas del año.

Escoge una planta que sea la estrella en cada estación del año y para cada zona del jardín. En invierno hay menos flores y el interés se centra más en las formas y el color del follaje. Un jardín necesita los contrastes para no parecer triste.

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Pero si el jardín está sobrecargado de contrastes, éstos dejarán de ser efectivos. Por ejemplo, una conífera dorada puede ser un punto de atracción, en cambio, si plantas 5 pierde ese efecto.

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Los contrastes fuertes, por ejemplo, un Avellano púrpura con un Saúco amarillo, es otro punto de atracción pero interrumpe el recorrido de la mirada, mientras que otros contrastes no tan acusados y más suaves la estimulan para seguir recorriendo la zona.

Ninguna selección de plantas se contempla aislada; siempre está el telón de fondo de un garaje, un muro, la casa de un vecino o un paisaje. Fíjate en los colores del entorno: paisaje, arbolado, las vistas de los alrededores, etc.

2.- La línea.La línea geométrica por definición es un arte invisible. Es la traza que el punto deja al moverse y por lo tanto es un producto suyo. Surge de la alteración del reposo total del punto. Con ella se salta de una situación estática a una dinámica. La línea se halla en el extremo opuesto al elemento primario, es decir al punto, y constituye un elemento derivado o secundario. Las fuerzas procedentes del exterior que hacen que el punto se transforme en línea son diversas y de su combinación la diversidad de las líneas formadas. Sin embargo todas esas fuerzas productoras de líneas se pueden reducir en definitiva a dos posibilidades: - una línea única. - dos fuerzas: - con efecto único o continuado de ambas fuerzas alternantes.

. En la percepción humana corresponde a la línea o al plano sobre el cual el hombre se yergue o se desplaza. En pintura. .La línea opuesta totalmente a la anterior es la Vertical que forma con ella un ángulo de 90°. cuya presencia se manifiesta bajo el aspecto: . Esta estrella puede irse volviendo cada vez mas densa. la cual a su vez. que aporta tan solo una parte del movimiento activo. Constituye el tercer tipo de recta. Esta es la recta. mientras la otra parte esta constituida por la dirección.Con efecto simultaneo. La estrella surge de las rectas que se organizan a partir de un punto de contacto común. Hay tres tipos de rectas de las que se derivan otras variantes: . Forma un eje cuyo alrededor se deslizan las líneas. . La tensión es la fuerza presente en el interior del elemento.87 . de modo que las intersecciones formen un punto central que de la impresión de que va creciendo. se genera el primer tipo de línea en que la dirección permanece invariable y tiende a prologarse definidamente. . en cuya tensión se halla la forma mas simple de la infinita posibilidad de movimiento.tensión.La diagonal es la recta que esquemáticamente se separa en ángulos iguales de las dos anteriores. unas sobre las otras produciéndose una nueva forma. esta también determinada por el “movimiento”.La recta mas simple es la horizontal.dirección. Cuando una fuerza procedente del exterior desplaza al punto en cualquier dirección. un plano con la figura clara de un circulo. los elementos son las huellas materiales del movimiento.

Un punto en reposo situado en el centro de un plano se podría definir como una uní totalidad de punto y plano. Consiste en un equilátero dividido en cuatro cuadros lo que nos da la forma mas premotiva de división de un plano esquemático. en una combinación elemental. Citamos este ejemplo que pertenece a la teoría de la composición con la intención de poner en evidencia los efectos recíprocos de los elementos simples. la de formar planos. Esta construcción es entonces la expresión lineal primaria o composición lineal. . Este poder se exterioriza de un modo semejante a la superficie plana que una pala va generado al ser desplazada sobre la tierra. símbolo integro de una obra pictórica.rectas libres carentes de equilibrio -Centrales . Así se las puede clasificar en dos tipos. En un plano dado las rectas libres pueden estar ordenadas con un cerro común en el. donde la expresión elemental se muestra como un concepto impreciso elástico y relativo.Acentricas Las rectas puramente esquemáticas desarrollan su tensión sobre el plano sin mostrar tendencia alguna a querer separarse de el. Una figura ya mas compleja seria la formada por verticales y horizontales al cruzarse en el centro de un plano cuadrado.88 Observemos de paso que esta es una de las propiedades de la línea. la conexión libre se posibilita solo en el caso de que la línea no toque los limites externos de aquel este aspecto será tratado mucho mas extensamente en el capitulo dedicado al plano básico. . Dentro de un plano cortado o limitado.

htm .es/rd/Recursos/rd99/ed99-0151-01/capitulos/cap2.htm http://articulos.com/articulos/diseno-jardin-color.html http://thales.lapaisajista.cica.http://www. verticales y curvas).infojardin.89 Toda imagen ya sea del mundo exterior o del interior puede ser expresada en líneas en una especie de traducción.php/paisajismo.La forma.com/index. 3.. Anexo Nº 24(vista de líneas horizontales.

(2010).arquba.com/monografias-de-arquitectura/punto-y-linea-sobre-el-plano/ CONCLUCIONES ..90 -Perez. El punto. j.Recuperado el 23 de enero de 2013 de http://www.)Argentina: ediciones -Elementos de composición arquitectónica (1993). Mexico:Ferrers. el color en la arquitectura. línea y plano..(1ra ed.

pintor y diseñador británico. impresor. siglo III) Anexo Nº 02 William Morris (Clay Hill Walthamstow. Inglaterra. activista político.3 de octubre de 1896) fue un artesano. poeta. 24 de marzo de 1834 .91 Anexo Nº 01 (Arquitectura romana. escritor. fundador del movimiento Arts and Crafts. .

92 Anexo Nº 03 (Fotografia de los paisajes naturales del mundo) .

93 Anexo Nº 04 (foto que se tomó el 4 de diciembre. Guangxi. 2010 en Guilin. paisaje artifical) Anexo Nº 05 (Ginés Garrido Colmenero propuesta en 2003 de Proyecto Madrid rio) . Republica Popular China.

jardinería) .94 Anexo Nº 06 (Imagen que representa la transformacion con tecnologias de la epoca ) Anexo Nº 07 Diseño natural: belleza y eficacia. Anexo Nº 08 (jardín acuático.

95 Anexo Nº 09 (figura diseño preliminar en planta y elevación) Anexo Nº 10 (figura de una desbrozadora) Anexo Nº 11Tierra vegetal Anexo Nº 12 (La cantidad a comprar se calcula con esta sencilla multiplicación) Anexo Nº 13 (Pala mecánica pequeña) .

96 Anexo Nº 14 (albañiles construyendo) Anexo Nº 15 (Tubos de drenaje y colocación "en espina de pescado") Anexo Nº 16 (Aspersor (izquierda) y difusor (derecha)) Anexo Nº 17 (foto de estiércol y motocultor) .

expresadas en cm.243) .) Anexo Nº 19(Tabla 2. Adaptada de propuesta de Plan Verde para Valencia en Salvador (2003) P. .97 Anexo Nº 18 (Las dimensiones aproximadas de los hoyos.

escultura y arquitectura) Anexo Nº 21(grafico de rueda de color) .98 Anexo Nº 20 (claro ejemplo de color.

Jenifer Perez.99 Anexo Nº 22(grupo de coníferas) Anexo Nº 23 (referencias de composición con colores. Arq. ) .

100 Anexo Nº 24(vista de líneas horizontales. verticales y curvas) .