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Discapacitados en centros escolares catlicos

Segn estadsticas del Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte (MECD) y de la FERE (Federacin Espaola de Religiosos de la Enseanza), los centros catlicos escolarizan a la mitad de los discapacitados.

En total, la enseanza pblica escolariza a 13.681 discapacitados, frente a los 13.900 de Creo en la trascendencia del hombre,datos los centros Segn la FERE, estos y GENTE DE catlicos.HOYque tener creo que la sociedad nunca debe perder lala Hay en cuenta que demuestran la sensibilidad de los alumnos que estudian en centrosreligiosa. Esa prdida de sentido escuela catlica hacia las personas dimensin pblicos son el 67,8% de total del del la con discapacidad, avalada por el trascendencia ha provocado alumnado espaol, mientras que elhumanos que han llevado a laha trabajo que histricamente proyectos 32,2% lo hace en centros concertados del hombre. en este sector, yen mi desarrollado Eso influye que hoy destruccin y privados. Los alumnostrabajo en un sentido tico.atencin modernizada de educacin se refleja en la Para m lo ms especial en centros catlicos durante de especializada que le presta, aunque y la informacin son las importante el ao pasado se distribuyeron entre dignidad. la escasez de ayudasde personas, su lamentan Y lo ms grande por parte de las administraciones un medio de comunicacin, la capacidad de mejorar la vida de quienes nos siguen. Pido a los telespectadores que no pierdan el sentido crtico, que exijan calidad (Alfredo Urdaci, Informativos de Segunda Edicin) Director de Servicios TVE y de Telediario

los 10.518 alumnos que acudieron a centros ordinarios y los 3.383 que lo hicieron en centros especiales, la mayora de los cuales no estn concertados. Otros 1.070 alumnos acuden a centros especiales no adscritos a la FERE, y 2.627 lo hacen en colegios ordinarios no integrados en esta organizacin.

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Arciprestazgo de Alcaraz Santuario de Nuestra Seora Cortes

7 de

DICIEMBRE N 2003 82

c/ san Francisco, 26. 02300 Alcaraz (Albacete) Tfno: 967 380183. jagarijo@terra.es

DOMINGO 2 ADVIENTO

Preparad el camino del Seor


En el ao quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Tracontide, y Lisanio virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Ans y Caifs, vino la palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacaras, en el desierto. Y recorri toda la comarca del Jordn, predicando un bautismo de conversin para perdn de los pecados, como est escrito en el libro de los orculos del profeta Isaas: Una voz grita en el desierto: Preparad el camino del Seor, allanad sus senderos; elvense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Y todos vern la salvacin de Dios (Lucas 3,1-6)

Isaas, profeta de tiempos difciles


Isaas es uno de los personajes que acompaan el Adviento. Fue profeta en Jerusaln en el siglo VIII antes de Cristo, y le toc vivir momentos difciles de la historia de esa ciudad, amenazada por la invasin de Asiria. El mensaje de Isaas fue siempre el mismo: Vigilancia y calma, confiad en Dios. Tras su muerte, algunos seguidores suyos continuaron escribiendo sobre el mismo mensaje de esperanza, y alrededor del siglo VI, a la vuelta del Destierro, se

esperanza

en

coleccionaron todos estos dichos bajo un nico libro, que es el libro de Isaas que encontramos en la Biblia. Isaas representa la llama de la esperanza mantenida encendida por los profetas hasta la llegada de Jesucristo, el Mesas prometido. Los profetas son testigos de esperanza. Y es que hace falta testigos de esperanza, ayer y hoy, que ayuden a vivir. Porque sin esperanza no se puede vivir, ni tener fe, ni amar.

ORACIN DEL SEGUNDO DOMINGO


Los profetas mantenan encendida la esperanza de Israel. Nosotros, como un smbolo, encendemos estas dos velas. El viejo tronco est rebrotando, florece el desierto. La humanidad entera se estremece porque Dios se ha sembrado en nuestra carne. Que cada uno de nosotros, Seor, te abra su vida para que brotes, para que florezcas, para que nazcas y mantengas en nuestro corazn encendida la esperanza. Ven pronto, Seor. Ven, Salvador!

Parece ser que cada espaol gastar como media 800 euros durante la Navidad. Parece increble, pero el otro da lo dijo la tele, y ya en adolescentes Consumismo se sabe que lo que dice la tele va a Misa. Sea cierto o no este dato, lo seguro es que Navidad es tiempo, por desgracia, de consumir por consumir. Hay que vivir la Navidad con alegra, pero tambin con austeridad. Navidad no es despilfarro. A todos nos afecta la fiebre consumista, pero de forma especial a los adolescentes. Consumir a troche y moche no hace ms feliz, sino que por el contrario, conduce a una continua insatisfaccin, y hace incapaz para el esfuerzo y el sacrificio. Todo esto tiene consecuencias para la salud mental, emocional e incluso fsica de muchos menores. Es preciso que conozcamos los mecanismos engaosos del consumismo y que se los enseemos a los jovencillos. La carrera por estar a la moda, el reclamo de las marcas y la publicidad, marcan la vida. No importa que uno sea egosta, que tire colillas en el suelo, que se haya divorciado tres veces... lo que importa es no quedarse sin este coche, que es

tu coche, o esta colonia, que es tu colonia, o tu bebida, etc. El consumismo tiene dos palabras mgicas. Una de ellas es MS: yogures con ms sabores, cereales con ms vitaminas, pelculas con ms efectos especiales. La otra es YA: lo importante es tener las cosas lo antes posible y hacerlo todo cuanto antes.