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PRESENTACIN
Nuestro Obispo, El Sr. Cardenal Don Jos Francisco Robles Ortega, despus de haber escuchado el sentir de su presbiterio y palpando las exigencias concretas del Evangelio, a nueve meses de haber iniciado su ministerio episcopal en esta Arquidicesis, ha visto la necesidad de implementar un nuevo plan diocesano de pastoral. Ha encomendado a la Vicara Diocesana de Pastoral la animacin y coordinacin de los trabajos que se requieren para llevar adelante esta tarea. Este plan, lo ha dicho el Seor Cardenal en varias ocasiones, debe estar totalmente inspirado por el espritu de la Nueva Evangelizacin y debe responder a los anhelos del hombre contemporneo que habita estas tierras. En la jornada pastoral de motivacin a la Misin a la Misin Continental del 6 de septiembre nos deca: nuestro pueblo vive situaciones muy duras que necesitan una respuesta que lleve esperanza y vida; de ah que haya que acercarnos y sentir esta realidad; debemos pensar en un plan que parta de la realidad que vive nuestra gente. La Vicara de Pastoral, cuya misin es ayudar al Obispo en la promocin, animacin y coordinacin del proceso pastoral diocesano, ha proyectado un curso de accin que, partiendo de la asamblea parroquial, pasando por asambleas decanales y vicariales, llegue a la Asamblea Diocesana de pastoral en la que se haga el discernimiento y surjan los elementos para un objetivo diocesano y unas lneas comunes. El equipo de la Vicara es consciente de que para llevar a cabo esta tarea se necesitan subsidios. De ah que ahora ofrecemos este folleto con el formato para la asamblea parroquial, en vistas a un sexto plan diocesano. Este primer subsidio contiene un instrumento para recoger de manera sencilla y fcil la realidad social y eclesial de la parroquia, y una reflexin sobre la iglesia que queremos y debemos ser. El contexto en que estamos iniciando este nuevo plan es la Misin Continental y el Ao de la Fe, que son modos para fomentar e impulsar la Nueva Evangelizacin, nos llevan a lo mismo: al encuentro con Cristo, la conversin personal y pastoral y a la vida plena para nuestros pueblos. Un plan pastoral en la lnea de la Nueva Evangelizacin es el que pretendemos y anhelamos y nos hace ser discpulos misioneros. Ponemos en manos de Ntra. Seora de Zapopan y de nuestros santos Mrtires estos esfuerzos de llegar a un plan de pastoral, elaborado en comunin y participacin por sacerdotes, consagrados y laicos, que nos seale el camino para llevar a este mundo que cambia constantemente la Buena Nueva de la salvacin de Cristo; que ellos intercedan y nos consigan de Dios esa gracia.

Ob. Jos Leopoldo Gonzlez Gonzlez Obispo Auxiliar Vicario Episcopal de pastoral
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CONTEXTO EXPLICATIVO
Una de las costumbres ms extendida en nuestra Arquidicesis de Guadalajara es la celebracin anual de la asamblea parroquial. Durante varios aos se ha ofrecido una propuesta concreta para su celebracin. Esta es la intencin del presente folleto.

QU ES LA ASAMBLEA PARROQUIAL?: Es una reunin de todos los agentes de pastoral, previamente convocados, en representacin de todos los grupos, ministerios y zonas, sectores y barrios de la parroquia. PARA: Juntos evaluar, a fin de descubrir lo que hemos avanzado y los retos que an debemos enfrentar. Descubrir juntos los valores que Dios quiere que cultivemos, precisando nuestras exigencias para este nuevo ao 2013. Elaborar el objetivo de la comunidad parroquial. Programar y calendarizar las actividades comunitarias. SU FINALIDAD ES: Fortalecer el proceso de renovacin parroquial, es decir, hacer de nuestra parroquia una comunidad de comunidades, con sus acentuaciones: Eucarstica y misionera. QUINES PARTICIPAN?: Todos los que de alguna forma participamos y pertenecemos a esta comunidad parroquial. Nuestra asamblea parroquial de este ao 2013 tiene un elemento especial, pues nuesto Pastor nos ha pedido que sirva de punto de partida hacia un objetivo diocesano sencillo, claro y comn, as como la formulacin de unas lineas comunes de accin pastoral. Se le ha pedido a la Vicara de pastoral la tarea de eleborar un curso de accin que nos ayude a lograrlo. Les ofrecemos a su consideracin el siguente curso de accin.

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CURSO DE ACCIN:
Punto de partida: No tenemos un objetivo diocesano sencillo, claro y comn. Ni tenemos lneas comunes de accin pastoral. (Octubre 2012) Punto de llegada: Tenemos un objetivo diocesano sencillo, claro y comn. Tenemos lineas comunes de accin pastoral (Junio del 2013)

Proceso:
Sensibilizacin
Febrero - 2013

Encuentro a nivel de Secciones Febrero-Marzo

Asamblea de Comisiones y Secciones 24 de Abril

Asamblea Diocesana 11,12y 13 de Junio

Se sugiere que a la Asamblea por Secciones se le dedique el tiempo necesario, en los meses de febrero a marzo, para tratar lo que se va a compartir en la asamblea de Comisiones y Secciones respecto al marco de la realidad socio-eclesial, y marco doctrinal. Cada Comisin y Seccin programar sus actividades, haciendo su discernimiento y su programacin para seis meses, ya que se espera que en junio del 2013 tengamos el objetivo diocesano y las lneas comunes de accin pastoral y entonces se podr hacer una planeacin y una programacin a mediano y a largo plazo. La clave de este proceso diocesano, que se est lanzando, es la comunin y la participacin. Si cada Comisin y Seccin involucra a sus agentes de pastoral tenemos asegurada una buena representatividad. Como nos ha dicho el Sr. Cardenal Don Jos Francisco Robles Ortega: el que se involucra asume. Los resultados que se recogan de cada Seccin sern entregados, la semana del 8 al 12 de abril, al coordinador de cada Comisin, quien a su vez los enviar al P. Jos Snchez Montes (correo: jsanchezmon@hotmail.com). Estos datos sern ordenados y se preparar la Asamblea el jueves 18 de abril a las 10:00 am en la Vicara de Pastoral con los coordinadores de Comisiones. La Asamblea de Comisones y Secciones se llevar a cabo el 24 de abril en el Santuario de San Nicols de Bari a las 10:00 am. Se contar con la presencia del Emmo. Sr. Cardenal Don Jos Francisco Robles Ortega, Obispos Auxiliares, Vicara de Pastoral, Coordinadores de Comisiones y Secciones. Los resultados de las Asamblea deben ser entregados en la oficina de la Vicara de pastoral del 1 al 3 de mayo, si es posible antes, para que el Equipo de la Vicara haga el vaciado del Marco referencial, punto de partida para la Asamblea Diocesana.

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MARCO DE LA REALIDAD
Indicaciones terico-prcticas para la realizacin del VER la realidad social y eclesial de nuestra realidad diocesana, para iluminarlas con la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia. 1. VER CON LOS OJOS DEL PADRE Tiene como objetivo: Acercarnos y visualizar la realidad social y eclesial diocesana desde el Espritu de Jess y la mirada del Discpulo-Misionero. Se trata de establecer el Marco de la Realidad Diocesana Para esta finalidad, apliquemos los Instrumentos-Fichas de consulta, la ficha 1 para la realidad social y la ficha 2 para realidad eclesial. Los campos a analizar son 10 descritos en las 2 fichas referentes a lo econmico, poltico, cultural, religioso-popular, y eclesial-pastoral. Se trata de sealar, slo 1 2 HECHOS en cada aspecto, siguiendo el esquema indicativo de la ficha. Se trata de acercarnos a la realidad de manera, objetiva, analtica, pastoral y participativa involucrando lo ms posible a la comunidad. 1.1 En los campos a investigar se sugieren algunos indicadores (puede haber ms): 1. Econmico: Empleo, salarios, produccin, consumo, servicios pblicos, etc. 2. Poltico: Elecciones, participacin ciudadana, partidos polticos, autoridades, funcionarios pblicos, etc. 3. Cultural: Educacin, escolaridad, Medios de comunicacin social, costumbres, tradiciones, etc. 4. Religioso-popular: piedad popular, religiosidad popular, sectas, nuevos movimientos religiosos y pseudoreligiosos, esoterismo, indiferencia religiosa, etc. 5. Pastoral Proftica: Organizacin, formacin de agentes, catequesis, articulacin con dems pastorales, etc. 6. Pastoral Litrgica: Eucaristas, equipos litrgicos, coros, aclitos, sacramentos, etc. 7. Pastoral Social: Acciones asistenciales, promocionales, transformadoras y de paz, etc. 8. Familia: Familia, Matrimonios, divorcios, control natal, abortos etc. 9. Jvenes: Nuevas costumbres-hbitos, diversiones, ideales, etc. 10. Laicos: Agentes comprometidos, liderazgos sociales, laicismo, secularismos, etc.

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1.2 Glosa de los distintos rubros de las fichas: Hecho englobante: fenmeno o situacin social o eclesial concreta, positiva o negativa, que encierra otros hechos o situaciones, que est incidiendo de manera determinante en la vida de la comunidad social o eclesial. Causas: factores que estn originado el hecho o situacin. Consecuencias: efectos o manifestaciones cuantitativas o cualitativas que est generando el hecho o situacin.

Tendencias: disposicin hacia una direccin determinada con resultados previsibles a corto y
largo plazo. Retos: vacos desafiantes a los que urge dar respuesta a corto y largo plazo.

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FICHA 1: INVESTIGACIN DE LA REALIDAD SOCIAL Cules son los hechos ms importantes en la los aspectos econmico, poltico, cultural y religiosopopular de nuestra Dicesis y de tu Comisin Pastoral? (Seala el que creas ms englobante y urgente en cada aspecto) Hecho Englobante
1. Econmico:

Causas

Consecuencias

Tendencias

Retos

2. Poltico:

3. Cultural:.

4. Religiosopopular:

Comisin: __________________ Seccin: ______________________________ Fecha ___________

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FICHA 2 INVESTIGACIN DE LA REALIDAD ECLESIAL

Cules son los hechos ms importantes en lo eclesial en la Dicesis y tu Comisin Pastoral? (Seala el que creas ms englobante y urgente en cada aspecto) Hecho Englobante
5. Pastoral Proftica

Causas

Consecuencias

Tendencias

Retos

6. Pastoral Litrgica

7. Pastoral Social:

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8. Familia

9. Jvenes:

10. Laicos:

Comisin _________________________Seccin:_____________________________ Fecha ______________ 8

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FICHA 3. INVESTIGACIN DE LA REALIDAD SOCIAL Y ECLESIAL

RETOS
RETOS EN LO SOCIAL 1.1.RETOS EN LO ECLESIAL

2.-

2.-

3.-

3.-

4.-

4.-

5.-

5.-

Comisin: __________________Seccin: ___________________________________ Fecha ______________ 9

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MARCO DOCTRINAL
2. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO Este segundo paso metodolgico tiene como objetivo establecer el Marco Doctrinal, que ilumine desde la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia, los retos de la realidad analizada. Se trata de establecer el Marco doctrinal que especifique el modelo de Iglesia que queremos ser: Dicesis, Parroquia y el estilo de Pastoral, Familia, Laicos y Agentes de pastoral que pide la Nueva Evangelizacin. Para lograr este objetivo hay que aplicar la ficha 3. Se hace desde la participacin y visin consciente de todos los miembros de las Comisiones diocesanas y sus Secciones. Un segundo momento de la Iluminacin, se hace con la ayuda cualificada de material sistemtico fundamentado en la Sagrada Escritura y Magisterio de la Iglesia, y correspondera al cuarto da de la asamblea parroquial o momento de la Asamblea pastoral.

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FICHA 4: ILUMINACIN DE LOS RETOS A La luz de estos retos qu Iglesia necesitamos ser? INDICADORES
1.- Qu modelo de parroquia necesitamos? 2.- Qu modelo de Comisin y Seccin diocesana necesitamos? 3.- Qu estilo de accin evangelizadora necesitamos?

IDEAS FUERZA

EXIGENCIAS Qu nos pide?

4.- Qu perfil de Agente evangelizador (presbtero, religioso y laico) necesitamos? 5.- Qu perfil de laico necesitamos en la Iglesia y en el mundo (Poltica, economa)? 6. - Qu ambiente es prioritario atender en la parroquia y /o dicesis?

Comisin _______________Seccin________________________________Fecha ______________

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ILUMINACIN DEL MAGISTERIO

IDENTIDAD DE LAS COMISIONES Y SECCIONES DIOCESANAS
En este momento pretendemos recordar cul es la identidad y funcin de las Comisiones y Secciones diocesanas con el fin de descubrir si estn cumpliendo con su ser y quehacer. Las Comisiones y Secciones son parte constitutiva y dependen directamente, para el desempeo de su misin, de la Vicara de Pastoral.

1. En su relacin con la Vicara de Pastoral en su proyeccin pastoral a la Arquidicesis

La Vicara Episcopal de pastoral es el organismo oficial del obispo para promover, animar y coordinar la pastoral integral y orgnica en la Arquidicesis. Es la presencia vicaria del Obispo en el campo pastoral. Toca a la Vicara de Pastoral promover, animar y coordinar las tareas comunes de pastoral en la Arquidicesis, y ofrecer los apoyos adecuados a las zonas pastorales a travs de las comisiones diocesanas y otros servicios. 1) Promover que la pastoral integral y orgnica recoja la realidad diocesana y la analice pastoralmente; que detecte los vacos de nuestra pastoral en los diferentes niveles, ambientes y servicios: agentes de pastoral, estructuras, tareas fundamentales, recursos, destinatarios prioritarios; que proponga caminos para responder a los vacos concretos detectados en los diferentes niveles, ambientes y servicios pastorales. 2) Animar la pastoral en la dicesis implica: informar al obispo sobre la realidad pastoral y los requerimientos importantes que sta va exigiendo. En relacin a las instancias y servicios pastorales: mantener una comunicacin oportuna; cuidar y programar la capacitacin especfica de los responsables; implementar y fortalecer el proceso pastoral con las orientaciones que va dando el magisterio y vigilar que no falten los recursos necesarios y estmulos adecuados a los responsables. 3) Coordinar la accin pastoral pide: procurar que todas las instancias y servicios diocesanos de pastoral realicen fielmente su encomienda apoyando, directa o indirectamente, la misin de la parroquia; instrumentar la aplicacin del plan diocesano de pastoral con la programacin anual en las diferentes instancias y organismos de pastoral; realizar encuentros peridicos con los coordinadores de comisiones y asesores para asegurar los criterios comunes, propiciar la interrelacin y apoyo mutuo; buscar caminos para promover la unidad de criterios y la complementacin en los diferentes centros e instituciones de formacin pastoral; preparar la realizacin de las jornadas o asambleas diocesanas de pastoral, en coordinacin con los vicarios episcopales.

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2. Las comisiones, con sus secciones, tienen tres tareas globales:

1) Apoyar a las parroquias, a travs de su Vicara y Decanato, en la realizacin de la pastoral integral y de conjunto

Estos apoyos se expresan en: La elaboracin de material adecuado (catecismos, fichas, guas, bibliografa fundamental). La formacin de agentes. La animacin. La programacin de apoyos, teniendo siempre en cuenta las necesidades prioritarias de la pastoral territorial, y siguiendo el plan diocesano de pastoral. Prestar el servicio evanglico de sealar los vacos, la falta de jerarquizacin y de integralidad en la manera concreta de realizar la tarea evangelizadora, etc. No les corresponde a las comisiones hacer programas concretos para que los realicen las parroquias y decanatos. La responsabilidad de realizar una evangelizacin integral y de conjunto, en su respectivo territorio, es de los prrocos, decanos y vicarios episcopales; toca a ellos hacer sus programas de acuerdo a las directrices diocesanas y solicitar a las comisiones los apoyos necesarios. 2) Promover la evangelizacin integral en la Pastoral Territorial a fin de que llegue a todos los ambientes Esto pide poner atencin a lo que significa evangelizacin integral, concretizada en las distintas tareas de la misin de la Iglesia y operantes en ministerios y servicios comunitarios. Esto apunta a una estructura comn y esencial sujeta a revisin continua pero como elemento de comunin en la Dicesis. Es necesario, tambin, identificar a qu ambientes no llega la pastoral territorial o llega de manera ocasional o dbil, por ejemplo, el ambiente de trabajo (empresarios, obreros, organizacin laboral), el ambiente hospitalario (enfermos, mdicos, enfermeras), el universitario (estudiantes, maestros), el militar, el del deportivo, cultural, etc. La presencia evangelizadora de la Iglesia en los ambientes ser cada vez ms necesaria y exigente, sobre todo en la ciudad; la evangelizacin en estos espacios es importante para la madurez de la fe, exige una sensibilizacin que estimule el compromiso apostlico y misionero. Toca a las comisiones, en conjunto, discernir sobre los ambientes ms apremiantes que requieren una presencia evangelizadora, buscar caminos para iniciar o fortalecer la accin pastoral y la capacitacin de agentes en dichos ambientes. 3) Asegurar los recursos necesarios y el ambiente propicio al interior de la comisin Esto comporta fomentar la espiritualidad de comunin, el sentido eclesial y la conciencia diocesana en todos sus miembros; cuidar su formacin especfica y la formacin permanente; estimular la participacin de religiosos, religiosas y laicos en sus equipos.

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Esto pide tambin elaborar, en equipo, la programacin anual y darla a conocer una vez aprobada por el vicario episcopal de pastoral; impulsar la relacin y mutuo apoyo entre las diferentes secciones de la comisin y con las dems comisiones; participar responsablemente en las tareas Preguntas para la reflexin: 1. En qu consiste tu apoyo a las parroquias? Qu podras mejorar? 2. Cmo ests promoviendo la evangelizacin integral de la Pastoral Territorial para que llegue a todos los ambientes? Qu acciones concretas podras realizar? 3. Cmo vives la espiritualidad de comunin al interior de tu Seccin, en relacin a la Comisin y a la Arquidicesis? 4. Qu sugieres para mejorar la espiritualidad de comunin entre las Comisiones y tu relacin con la Vicara de Pastoral?

PARROQUIA A LA LUZ DEL DOCUMENTO DE APARECIDA

Aparecida y ahora el Ao de la Fe son eventos de gran esperanza para nuestra Iglesia Arquidiocesana de Guadalajara. Se trata de un llamado a redescubrir el tesoro de nuestra fe, a renovarnos y renovar nuestras Comisiones y Secciones y en general todas las estructuras y, a disponernos al encuentro con Cristo. Esa renovacin va a llevarse a cabo en la medida en que nos hagamos mejores discpulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos, en l, tengan vida. El Papa Benedicto XVI en el discurso inaugural en Aparecida, Brasil deca: Se percibe, sin embargo, un cierto debilitamiento de la vida cristiana en el conjunto de la sociedad y de la propia pertenencia a la Iglesia catlica debido al secularismo, al hedonismo, al indiferentismo y al proselitismo de numerosas sectas, de religiones animistas y de nuevas expresiones pseudorreligiosas. Con una honestidad semejante cada una de nuestras Comisiones y Secciones deberamos preguntarnos por la presencia de tal debilitamiento en nuestra vida y misin. Hemos de recordar que las Comisiones tienen como tarea apoyar y animar, en la dicesis, la pastoral integral y orgnica desde una tarea fundamental (pastoral proftica, litrgica y social) o desde un sector del pueblo de Dios (sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos); coordinar y programar los apoyos que se requieren en las diferentes zonas pastorales; coordinar y animar sus secciones y equipos1. Por su parte las Secciones, parte integrante de una comisin diocesana; ofrecen los apoyos concretos en un aspecto o campo de la tarea encomendada a la Comisin. Por ejemplo la Seccin de catequesis, dentro de la pastoral proftica y pastoral familiar dentro de la comisin de laicos; coordinan y animan equipos necesarios para hacer llegar los apoyos que requiere la pastoral territorial. Las secciones de la comisin de laicos agrupan un determinado nmero de movimientos y asociaciones; los diferentes movimientos y asociaciones encuentran en estas secciones el espacio adecuado para cuidar y alimentar su carisma, para asegurar una presencia evangelizadora, integrados a la Iglesia diocesana.
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Cf. Manual de Funciones de la Arquidicesis de Guadalajara, 48.

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De entrada tomemos conciencia clara de que, ante ese debilitamiento y ante los retos que se plantean hoy constatamos que estamos ante una realidad que requiere cambio, requiere nuevas actitudes, en sntesis, requiere fortalecer la fe. Con esa misma confianza y humildad hemos de empearnos en la renovacin de nuestro servicio pastoral, secundando el impulso y la direccin de Aparecida. As, seguiremos trabajando por superar deficiencias ya reconocidas. Estamos llamados a revisar de nuevo el caminar de nuestras Comisiones y Secciones en nuestro apoyo a la Pastoral Territorial (parroquias) y a acoger la llamada al cambio y a la conversin. Demos una mirada a los modelos de Parroquia que la Iglesia necesita: 1. Invitacin a la renovacin parroquial Nuestra Iglesia, por la fuerza del Espritu Santo, necesita hacerse nueva, en todos sus mbitos, en cada uno de sus aspectos, en cada uno de sus miembros y en cada una de sus comunidades. Y esa renovacin, en particular, ha de tener un lugar muy importante en las parroquias, para que ellas sean de verdad espacios de la iniciacin cristiana, de la educacin y celebracin de la fe, abiertas a la diversidad de carismas, servicios y ministerios, organizadas de modo comunitario y responsable, integradoras de movimientos de apostolado ya existentes, atentas a la diversidad cultural de sus habitantes, abiertas a los proyectos pastorales y supraparroquiales y a las realidades circundantes. Esta accin renovadora, se refiere por supuesto a toda la parroquia y a todos que en ella participan; pero tiene que ver de una manera muy especial con la renovacin de los prrocos y dems sacerdotes que colaboramos en el trabajo parroquial. Preguntas para la reflexin: a) De qu manera se presentan en tu parroquia los signos de debilitamiento sealados por Aparecida? Por dnde van los caminos de superacin de los mismos? b) Se da realmente en tu parroquia un impulso de renovacin parroquial? En qu sentido? b) Qu aspectos de nuestro proyecto parroquial necesitan ser repensados a la luz de Aparecida? 2. La Parroquia es una Comunidad de Comunidades Para renovarse en profundidad y contribuir decididamente a la evangelizacin integral e inculturada, la parroquia ha de transformarse en una verdadera comunidad de comunidades (Cf. DA 99). En una parroquia comunidad de comunidades es donde normalmente tendremos la experiencia de encuentro con Jesucristo. Ya lo apunta as Aparecida: Entre las comunidades eclesiales, en las que viven y se forman los discpulos misioneros de Jesucristo, sobresalen las Parroquias. Ellas son clulas vivas de la Iglesia y el lugar privilegiado en el que la mayora de los fieles tienen una experiencia concreta de Cristo y la comunin eclesial. Estn llamadas a ser casas y escuelas de comunin (DA 171). Ahora bien, hacerse comunidad de comunidades no es solamente una recomendacin acertada a la pastoral de las parroquias, es parte de su esencia; porque no hay discipulado sin comunin. En la cultura actual, est muy presente la tentacin de ser cristianos sin Iglesia y de buscar espiritualidades individualistas (Cf. DA 156).
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Aparecida afirma que para hacer de una parroquia una comunidad de comunidades se debe hacer con urgencia una reformulacin a fondo de la estructura parroquial a fin de que llegue a ser una red bien tejida de comunidades vivas capaces de articularse logrando que sus miembros se sientan y sean realmente discpulos y misioneros de Jesucristo (Cf. DA 172). Asimismo, como una consecuencia prctica, si se quiere renovar las estructuras va a ser necesaria una cierta sectorizacin. Nuestras parroquias son generalmente muy extensas. Para irse convirtiendo en comunidad de comunidades hacen falta nuevas distribuciones del trabajo, nuevas frmulas de organizacin, nuevas formas de actividad y crecimiento. As lo expresa aparecida: Teniendo en cuenta las dimensiones de nuestras parroquias, es aconsejable la sectorizacin en unidades territoriales ms pequeas, con equipos propios de animacin y coordinacin que permitan una mayor proximidad a las personas y grupos que viven en el territorio (DA372). Esa sectorizacin indicada por Aparecida va a suponer y a llevar consigo, particularmente en los centros urbanos y en las periferias, una saludable dinmica descentralizadora de los servicios eclesiales de modo que sean muchos ms los agentes de pastoral que se integren a esta misin, teniendo en cuenta las categoras profesionales (Cf. DA 518). La renovacin comunitaria de nuestras parroquias postulada por la V Conferencia implicar una pastoral familiar intensa y vigorosa, y, junto con ella, una atencin lcida y dedicada a los adolescentes y a los jvenes. Asimismo asumir el compromiso de conseguir una participacin mayor de los varones. Llama la atencin, y queda como un reto para todos nosotros, el sealamiento de Aparecida de que una parroquia comunidad de comunidades en la que se reconoce la valiosa participacin de las mujeres debe hacer un esfuerzo por incluir ms a los varones: Tradicionalmente, debemos reconocer que un porcentaje significativo de ellos [varones] en Amrica latina y El Caribe, se ha mantenido ms bien al margen de la Iglesia y del compromiso que en ella estn llamados a realizar. De este modo, han venido alejndose de Jesucristo, la vida plena que tanto anhelan y buscan (DA 461). Preguntas para la reflexin: a) Qu indicadores muestran que tu parroquia, en honda comunin con la Iglesia local, va siendo cada vez ms una verdadera comunidad, una comunidad de comunidades? b) Qu tipo de sectorizacin, qu nuevas estructuras parroquiales estn ayudando para ello? 2. La Parroquia, Comunidad de Comunidades Fraternas y de Fe Viva En el hoy, nuestras parroquias deben priorizar y distinguirse por su espiritualidad y vida comunitaria y as ayudar al proceso de unir, por el Espritu, a toda persona con Dios y su Pueblo. As mismo, la parroquia est llamada a ser manantial de la experiencia de Jesucristo y su Reino; escuela notable de fe, esperanza y caridad; lugar donde se vive y comparte la mstica cristiana; fuente donde crece y se expresa nuestro amor a Mara; organizacin para el bien de las personas en comunidades evangelizadas y evangelizadoras.
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Las parroquias, comunidad de comunidades de fe en Jesucristo, estn llamadas a vivir la sntesis de la voluntad fundamental de Dios expresada en los dos mandamientos: el amor a Dios y el amor a los hermanos; resumen, asimismo, de la experiencia original de la Iglesia primitiva. Siendo clulas vivas de estructuracin eclesial, las parroquias han de constituirse cada da como Iglesia, es decir, como la fraternidad de las hijas y los hijos de Dios. sta es, de acuerdo a Aparecida, una caracterstica esencial suya: La Iglesia es comunin en el amor. Esta es su esencia y el signo por el cual est llamada a ser reconocida como seguidora de Cristo y servidora de la humanidad. El nuevo mandamiento (del amor) es lo que une a los discpulos entre s reconocindose como hermanos y hermanas. (DA 176). ste es en apariencia un enunciado sencillo. Pero hace falta una honda conversin personal y una profunda conversin pastoral para llevarlo a la prctica. Hay inercias, hay dinmicas inscritas en un proceder de siglos que nos impiden avanzar en ese reconocernos como hermanos y hermanas. Para llegar efectivamente a esa fraternidad hemos de remontar todo clericalismo y centralismo, toda exclusin, todo lo que inhiba o impida la verdadera y efectiva comunin y participacin. Para ello, Aparecida subraya una vez ms la necesidad de continuar construyendo actitudes nuevas y estructuras nuevas en el esfuerzo de hacer de nuestras parroquias comunidades que viven y proyectan fraternidad. Una fraternidad que, especficamente, ha de integrar la relacin hombremujer: El nuevo mandamiento del amor es lo que une a los discpulos entre s reconocindose como hermanos y hermanas, obedientes al mismo Maestro, miembros unidos a la misma Cabeza y, por ello, llamados a cuidarse los unos a los otros (DA 161. Cf. 1Cor 13; Col 3, 12- 14). Esa fraternidad incluyente debe ser, cada vez ms, una caracterstica de nuestras parroquias. Slo contando con ella sern capaces de ayudar a suprimir las graves desigualdades sociales y a construir la vida digna que Dios quiere para sus hijas e hijos: Preguntas para la reflexin: a) Podras sealar algunos indicadores de real crecimiento en fraternidad en tu comunidad parroquial? Cules son los factores que, principalmente, han ayudado para ello? b) Qu obstculos de centralismo quedan todava por remontar en tu Parroquia?
3. Parroquia, Comunidad de Comunidades Misioneras.

Desde todo punto de vista la propuesta discipular de Aparecida es central y decididamente misionera. sa es su consigna y se es su proyecto. Son innumerables los textos del documento conclusivo que van en esta direccin. Y buen nmero de ellos con referencia expresa a las parroquias: La V Conferencia General es una oportunidad para que todas nuestras parroquias se vuelvan misioneras. Es limitado el nmero de catlicos que llegan a nuestra celebracin dominical; es inmenso el nmero de los alejados, as como el de los que no conocen a Cristo. La renovacin
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misionera de las parroquias se impone tanto en la evangelizacin de las grandes ciudades como del mundo rural de nuestro continente, que nos est exigiendo imaginacin y creatividad para llegar a las multitudes que anhelan el Evangelio de Jesucristo (DA173). Renovacin, imaginacin y creatividad misionera; todo eso pide Aparecida a nuestras parroquias. Slo as, con gran confianza y conviccin, podrn stas dar una respuesta a la altura de los nuevos e ingentes retos. Respuesta que, otra vez, va a suponer un trabajo perseverante de creacin de nuevas estructuras pastorales que superen cualquier clase de burocracia y liberen el potencial misionero con que el Espritu quiere llenar a su Iglesia: Particularmente, en el mundo urbano, se plantea la creacin de nuevas estructuras pastorales, puesto que muchas de ellas nacieron en otras pocas para responder a las necesidades del mbito rural. Nada de esto podr llevarse a cabo, advierte Aparecida, sin una radical conversin personal que nos ponga totalmente al servicio del Reino y, a la vez, una decidida conversin pastoral, fruto de la atencin amorosa a la voz del Espritu: La conversin personal despierta la capacidad de someterlo todo al servicio de la instauracin del Reino de vida. Obispos, presbteros, diconos permanentes, consagrados y consagradas, laicos y laicas, estamos llamados a asumir una actitud de permanente conversin pastoral, que implica escuchar con atencin y discernir lo que el Espritu est diciendo a las Iglesias (Ap 2, 29) a travs de los signos de los tiempos en los que Dios se manifiesta. (DA 366). [Esa conversin pastoral]. Exige que se pase de una pastoral de mera conservacin a una pastoral decididamente misionera (DA 370). Conversin pastoral es una palabra fuerte; una pregunta seria sobre las estructuras que hemos de transformar a fondo. Conversin significa cambio de mente, cambio de corazn, cambio de camino. No se trata, por tanto, de hacer algunos retoques superficiales que en el fondo no llevan sino a mantener lo mismo, ni tampoco de ajustarse a caprichos o modas. Se trata de obedecer al Espritu con fidelidad y constancia, y de asumir, misionalmente, las tareas prioritarias que hoy requiere el Evangelio. Tareas que significan hacerse cargo de las preguntas que surgen en medio de los cambios culturales tan profundos que vivimos; afrontar, en honda reflexin y dilogo, los cuestionamientos que muchos de nuestros contemporneos se plantean sobre Dios, sobre la Iglesia y su doctrina. Tareas que, en definitiva, han de contribuir a la recuperacin de la dignidad de todo ser humano, a la realizacin de la vida (Cf. DA 384). Atencin a los alejados. Segn Aparecida, el compromiso misionero de toda la comunidad es un eje que se ha de reforzar ante la migracin de creyentes catlicos a otros grupos. La comunidad, la parroquia, sale al encuentro de los alejados, se interesa por su situacin, a fin de reencantarlos con la Iglesia e invitarlos a volver a ella (DA 226). Analizando ms la situacin de quienes se han alejado, Aparecida seala que muchos de ellos abandonan la Iglesia no por motivos doctrinales, dogmticos o teolgicos sino por otros motivos: vivenciales, pastorales, metodolgicos: Segn nuestra experiencia pastoral, muchas veces, la gente sincera que sale de nuestra Iglesia no lo hace por lo que los grupos no catlicos creen, sino, fundamentalmente, por lo que
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ellos viven; no por razones doctrinales, sino vivenciales; no por motivos estrictamente dogmticos, sino pastorales; no por problemas teolgicos, sino metodolgicos de nuestra Iglesia. Esperan encontrar respuestas a sus inquietudes. Buscan, no sin serios peligros, responder a algunas aspiraciones que quizs no han encontrado, como debera ser, en la Iglesia (DA 225). Ante ese alejamiento, indica Aparecida, hemos de fortalecer en nuestras parroquias la experiencia religiosa de encuentro personal con Jesucristo. Hemos asimismo de ahondar la vivencia comunitaria, la acogida fraternal, la valoracin de los carismas, el servicio en corresponsabilidad. Y, finalmente, tenemos que continuar con la formacin bblico-doctrinal y la asuncin del compromiso misionero por toda la comunidad (Cf. DA 226). No se trata, por tanto, de un mero proselitismo propagandstico sino de ahondar de tal manera en la vida de fe y seguimiento, que podamos dar un testimonio convincente que, en estas nuevas circunstancias histricas, constituya un decidido anuncio de la Buena Noticia para vida del mundo. Se trata, en resumen, de ponernos todos como Iglesia, y consecuentemente como parroquias, en estado permanente de misin (Cf. DA 551). Preguntas para la reflexin: a) Estamos abiertos en nuestro apostolado parroquial a una autntica y profunda conversin pastoral? Qu pasos importantes hemos dado ya en ese sentido? b) Qu tanto va siendo el impulso misionero una fuente importante de renovacin parroquial? Qu estructuras ms concretas lo han facilitado? c) En qu medida es una preocupacin operativa en tu parroquia la re-invitacin de los alejados? Qu aportes realmente dinamizadores de la vida parroquial vamos encontrando en la Misin Continental? 4. Parroquia, Comunidad de Comunidades Solidarias En la experiencia del xodo es precisamente la mirada de Dios al sufrimiento y la opresin de su pueblo la que lo hace bajar a liberarlo. Esa misma mirada compasiva es la que tiene Jess para las multitudes agobiadas, como ovejas sin pastor, y para los ciegos, los pobres y los cautivos, destinatarios prioritarios de la Buena Noticia del Reino. De forma anloga, la mirada compasiva y discerniente de una realidad insolidaria, que no slo oprime sino que excluye al pobre, lleva al creyente, a la comunidad y a la Iglesia entera a descubrir all la llamada de Dios mismo a la construccin de la solidaridad. Por eso, precisamente, Aparecida seala la solidaridad como una dimensin caracterstica de toda parroquia. Las parroquias debemos esmerarnos en la solidaridad: Cada parroquia debe llegar a concretar en signos solidarios su compromiso social en los diversos medios en que ella se mueve, con toda la imaginacin de la caridad (DA 176). Las parroquias debemos afirmar con la palabra y con la vida la dignidad de la persona humana: El discpulo y el misionero, respondiendo a este designio, promueven la dignidad del trabajador y del trabajo, el justo reconocimiento de sus derechos y de sus deberes, y desarrollan la cultura del trabajo y denuncian toda injusticia (DA 121).
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Este esfuerzo solidario del creyente y de la comunidad de fe mantiene siempre la prioridad de la misericordia, con la conciencia despierta de que no es lo mismo misericordia que ingenuidad o falta de compromiso social (Cf. DA 385). Cada parroquia est llamada a transformarse en una comunidad de comunidades solidarias que puedan llegar a ser sacramento, es decir, signo e instrumento de solidaridad. Por otra parte, en el espritu de conversin pastoral tan propio de Aparecida, dicha solidaridad debe ser mejor acompaada. Hemos de reconocer aqu deficiencias importantes. Es necesario volver a preguntarnos cules son las estructuras bsicas para ese acompaamiento. Y hemos de operativizar las mejores formas para llevarlo a cabo, entre las que debe tener particular relieve la cercana testimonial: Constatamos el escaso acompaamiento dado a los fieles laicos en sus tareas de servicio a la sociedad, particularmente cuando asumen responsabilidades en las diversas estructuras del orden temporal (DA 100). En la misma direccin de las Conferencias Episcopales anteriores Aparecida mantiene indisolublemente ligadas la conversin personal y el cambio de estructuras: slo mujeres y hombres nuevos pueden ir construyendo estructuras nuevas que, a su vez, constituyan condiciones favorables para el surgimiento fecundo y el desarrollo libre de ms mujeres y hombres nuevos. En su discurso inaugural, el Papa Benedicto XVI da indicaciones luminosas y de gran valor para la construccin de esas nuevas estructuras: Las estructuras justas son, como he dicho, una condicin indispensable para una sociedad justa, pero no nacen ni funcionan sin un consenso moral de la sociedad sobre los valores fundamentales y sobre la necesidad de vivir estos valores con las necesarias renuncias, incluso contra el inters personal. Donde Dios est ausente el Dios del rostro humano de Jesucristoestos valores no se muestran con toda su fuerza, ni se produce un consenso sobre ellos Por otro lado, las estructuras justas han de buscarse y elaborarse a la luz de los valores fundamentales, con todo el empeo de la razn poltica, econmica y social. Son una cuestin de la recta ratio y no provienen de ideologas ni de sus promesas. Estas palabras subrayan con nitidez la responsabilidad de todo creyente, de toda la Iglesia, y de cada parroquia. Es en su trabajo testimonial y solidario donde irn encontrando la posibilidad de aportar a la construccin de ese consenso moral sobre los valores fundamentales. Trabajo testimonial y solidario que incluye la denuncia proftica, la defensa del dbil, el ponerse efectivamente del lado de los pobres, oprimidos y excluidos, como abogada y defensora de la vida. Preguntas para la reflexin: a) En qu valores principalmente insiste nuestra parroquia? Son valores que apuntan a un cambio de estructuras? b) Podras sealar algunas experiencias relevantes de solidaridad en tu parroquia? Qu lecciones importantes se desprenden de ah para la vida y el trabajo parroquial?

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6. Parroquia, Comunidad de Comunidades Litrgicas. Una de las herencias valiosas del Concilio Vaticano II fue la comprensin de la liturgia como culmen y fuente de toda la vida cristiana y la afirmacin concomitante de que la Eucarista es la expresin ms alta de la vida litrgica de la Iglesia. Esta herencia la recoge Aparecida al poner de relieve la central y culminante vocacin litrgica de la Iglesia y de la parroquia. sta est llamada a encontrar a Jesucristo, de modo admirable, en la Sagrada Liturgia. Al vivirla, celebrando el misterio pascual, los discpulos de Cristo penetran ms en los misterios del Reino y expresan de modo sacramental su vocacin de discpulos y misioneros (DA 250). Esa vocacin, este espritu litrgico llamado a penetrar la vida toda de los discpulos misioneros y de las comunidades parroquiales, lo encontramos reforzado de una manera muy concreta en el discurso inaugural de Benedicto XVI. La Eucarista y, particularmente, la Eucarista dominical, han de tener un lugar privilegiado en la vida discipular y misionera a la que somos llamados como Iglesia: De aqu la necesidad de dar prioridad, en los programas pastorales, a la valorizacin de la misa dominical. Hemos de motivar a los cristianos para que participen en ella activamente y, si es posible, mejor con la familia. La asistencia de los padres con sus hijos a la celebracin eucarstica dominical es una pedagoga eficaz para comunicar la fe y un estrecho vnculo que mantiene la unidad entre ellos. El domingo ha significado, a lo largo de la vida de la Iglesia, el momento privilegiado del encuentro de las comunidades con el Seor resucitado (DI 4). Hemos de asumir tambin con nueva conciencia el relieve de la eucarista dominical y hemos de seguir subrayando asimismo las consecuencias que la celebracin eucarstica ha de tener en la vida toda de nuestras parroquias: Nuestras parroquias estn llamadas a ser comunidad de comunidades eucarsticas. Porque, sindolo, podrn ser tambin comunidades creyentes, fraternas, misioneras y solidarias. Podrn acoger y celebrar en la Eucarista la vida que, en su Hijo amado, Dios les da en medio de su Pueblo y proyectarla vigorosa y esperanzadamente en esta historia mientras aguardamos su regreso. O, resumiendo en palabras de Aparecida: La Eucarista, fuente y culmen de la vida cristiana, hace que nuestras parroquias sean siempre comunidades eucarsticas que viven sacramentalmente el encuentro con Cristo Salvador (DA 175). Preguntas para la reflexin: a) Va siendo la dimensin litrgica una dimensin capaz de integrar la totalidad de la vida parroquial? De qu manera acoge y potencia las otras caractersticas de nuestro proyecto? b) Cules son los principales retos que en tu parroquia plantea esta importante dimensin de la vida parroquial? Caminos para atenderlos? c) Cmo se celebra la Eucarista en tu Parroquia? Conclusin: Nuestras parroquias han de ser, cada vez ms, comunidad de comunidades creyentes, fraternas, misioneras, solidarias y litrgicas. As es como van a hacer suya la inspiradora consigna de la V Conferencia: Discpulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos, en l, tengan vida.
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FICHA 5 A LA LUZ DEL MAGISTERIO Qu modelo de Iglesia nos pide la Nueva Evangelizacin? INDICADORES 1.- Qu tipo de parroquia necesitamos? IDEAS FUERZA EXIGENCIAS Qu nos pide?

2.- Qu modelo de Comisin y Seccin necesitamos? 3.- Qu estilo de accin evangelizadora necesitamos? 4.- Qu perfil de Agente evangelizador (presbtero, religioso y laico) necesitamos? 5.- Qu perfil de laico necesitamos en la Iglesia y en el mundo (poltica, econmica)? 6.- Qu ambiente es prioritario atender en la parroquia y/o dicesis?

Comisin: ___________________ Seccin: ____________________________Fecha ______________

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