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Consejos poro podres budisfos

Songhorokshifo
Troduccion: Shokyovomso
Songhorokshifo
de Io froduccion Librosbudisfos.com
Introduccin: eI siguienfe fexfo es Io froscripcion de uno chorIo informoI que Songhorokshifo dio o
podres budisfos que procficobon eI Dhormo (eI sendero budisfo) en eI enforno deI cenfro budisfo de
Londres. Aunque sus comenforios esfon dirigidos o personos en oqueI confexfo (es decir podres
ingIeses con un compromiso serio con Io procfico deI 8udismo) espero que personos en ofros
circunsfoncios enconfroron femos de inferes en sus comenforios.
Voyironofho (Iibrosbudisfos.com)
Hay15consejos...
1.Pecuerden que primeromenfe son budisfos y despues podres
2.Mo femos enseor o fus hijos budismo
3.Dense cuenfo de que ser podres Ies pone frenfe o dificuIfodes
4.Formo porfe de Io osociocion de podres y moesfros
5.HobIo con fus hijos
6.Pesfringe Io feIevision
7.Que sus nios IIeven uno diefo sono
8.SocioIi;o o fu hijo
9.Mo seon posesivos
10.Enseen o sus nios o hobIor debidomenfe
11.LIeven o sus hijos o fesfividodes budisfos opropiodos poro eIIos
12.Que fus hijos cono;con o fus omigos budisfos
13.Enseen o sus hijos o respefor eI medio ombienfe
14.Enseen o sus hijos o fener empofo
15.Mo se sienfon cuIpobIe por hober comefido errores

SegnlosconsejosdelBudaaSigalaka,unadelasseisrelacionesqueha
deserhonradayrespetadaesladepadresehijos.Nosdalaimpresinde
queestoeraalgosobreloqueSigalakayasabaalgunacosa,puestoquel
adorabalasseisdirecciones,enprimerlugar,pordeferenciaalosdeseosde
supadre.Muchosepodradecirsobrelasobligacionesdeloshijoshacia
suspadres.Sinembargo,aqumecentrarenlasobligacionesdelospadres
haciasushijos.
Yonosoypadre,perociertamentehetenidolaoportunidaddeobservarel
carcterdelhechodeserpadrepormediodemicomunicacinconamigos
ydiscpulosquesonpadres,pormediodelaobservacindeloqueocurrea
mialrededorypormediodelalecturayelcontactoconlamediaen
general.Quizenestosearelevanteesodelquecontempla,vecasitodoel
juego.Sobrelabasedetalexperienciacomolaquehetenidoaunsiendo
estaindirecta-mearriesgaraofrecerunalistadepuntosquecualquier
padrebudistaharbienentenerencuenta.Novoyaentrareneltemadesi
unodebeonotenerhijos.Essimplementeunhechoestablecidoquemucha
gente,incluidosbudistas,lostienen,yquehayporconsiguienteuna
necesidaddeconsiderarcomodesenvolversedelamejormaneraenesta
importanterelacin.
Lasobservacionesquequierohacermuchasdelascualessondesimple
sentidocomn-estnexpresadasenlaformadequincepuntos,elprimero
deloscualeses:
1.Recuerdenqueprimeramentesonbudistasydespuspadres
Sisonustedesambascosas,budistasypadres,mejorpiensenqueson
budistasquesonpadres,envezdepadresquesonbudistas.Hayunagran
diferenciaentreestasdosposturas.Diciendoesto,noestoy,ciertamente,
animandoalosbudistasaqueponganasushijosensegundolugar.No
estoysugiriendoquesiquieresirtederetiroytuhijoestenfermolodejes
amerceddeotrapersonaytevayas.Enabsoluto.Elbudismovieneprimero
enelsentidodequeesdelbudismo,deprincipiosbudistas,dedondesacas
losprincipiosparatratardeserunpadre,ounamadre,budistaynotanslo
unpadre,ounamadre.
Lossereshumanostenemosencomnelserpadresconcasitodaslas
especiesanimales;serpadresnoesungranlogro,casitodoslosseres
humanosloson.Peroaunqueesfcilhacersepadres,serbuenospadreses
verdaderamentemuydifcilyserpadresbudistasloestodavams,yaque
esotraeconsigoaplicar,otratardeaplicar,principiosbudistasalas
relacionesconloshijos.Estepuntosubyaceentodoslosotrosquequiero
dar.
2.Notemasensearatushijosbudismo
Hoyendahaygrancantidaddeideasconfusassobrequesedebeenseara
loshijos.Sediceconfrecuenciaquenodebemosinterferirenloque
piensenlosdems;debemosalentaralapersonaaquepienseporsmisma.
Loshijosnodebenserindoctrinados,sinoquesedebepermitirquecrezcan
conmentesabiertas,libres,casienblanco.Entonces,cuandoseanlo
suficientementemayores,ellosdecidirnporsmismossiquierenser
cristianos,budistas,agnsticos,musulmanes,harekrisnasoloqueaellos
mslesllame.
Esaformadepensarnoesnadarealista.Mientrascuidadosamentete
abstienesdeensearlesatushijosbudismo,teabstienes,talycomoloves,
deindoctrinarlos,todasuertedeagentesvanatrabajarmuchoindoctrinando
atushijosconvaloresmuydiferentesalostuyos,loquierasono.Alos
niosselesindoctrinaconstantemente:enlaescuelaoenlaguardera,por
mediodelatelevisin,delaspelculas,delambientegeneraldenuestra
sociedad.Nopiensesquesiteabstienesdeindoctrinaratushijosellos
serncompletamentelibresdeelegirentredistintascosascuandoalcancen
usoderazn,cuandoseaqueesoocurre(sidehechosellegaaalcanzar).
Porconsiguiente,notemasensearatushijosbudismoo,mejordicho,
comunicarlesalgodelespritudelDharma.Lasociedad,enelsentidoms
amplio,lesvaacomunicartodasuertedemensajes,algunodeloscuales
puedendefinitivamentetenerefectosnegativossobreellos.Luegonote
frenesendarleslainfluenciapositivadelDharma.Notienesqueintentar
ensearlesdoctrinasbudistasdifcilesdecomprender,comolaleydel
surgimientocondicionado.NotienesquehacerlesleerASurveyof
Buddhismensutiernaedad.Puedesempezarmuyprontoensendoles
librosconilustracionesdelavidadelBuda,olashistoriastradicionalesde
lasvidaspreviasdelBuda.Atodoslosnioslesgustanlashistorias,yesde
esperarquelatelevisinnoexcluyacompletamenteelcontarcuentosen
casa.Aspodrsintroducirlesenelmundodelaculturabudistaydarles
algodelsentimientodelbudismo.
Algomsquepuedeshaceralgomsquedebes,dehecho,hacer-esdar
ejemplo.Amedidaquetushijoscrecenyempiezasacomunicarlestus
valoresdigamos,tucompromisoconelhablatica-esimportantequet
mismodemuestresesecompromisoentuformadevida.Comotodoslos
padressaben,losniosnotanrpidamentelasdiscrepancias.Nohayque
deciratuhijoohijaqueestmaldecirmentirasydecirlescuandoalguien
llamaatupuertadiquenoestoyencasa.
TambincomunicasalgodelespritudelDharmaatushijosatravsdel
ambientequeprevaleceencasa.Esimportantequecuandolosnios
vuelvandelaescuelaodealgunaotraactividad,sientanqueelhogaresun
buensitioenqueestar:quizstranquilo,quizsanimadoyalegre,perofeliz
ypositivo,conunambientedeafectoyseguridad.Quizsalgndaseden
cuentaqueeseambientetienealgoqueverconelhechodequeeresbudista
yquemeditas;peroindependientementedequeveanonoesaconexin,
sentirnelbeneficiodevivirenunmbitopositivo.
3.Densecuentadequeserpadreslesponefrenteadificultades
Nocreoquenecesitenlospadresqueselesrecuerdequeporserpadres
estnfrenteadificultades,porqueescarocriaraloshijos,oporquepuede
haberhijosdifciles,oporquesepasannochesenvela...Perounoest
frenteadificultadesenotrosentidotambinfrenteadificultadesconel
mundo,enelsentidomsamplio.Comopadresbudistas,ustedestratande
educarasushijosenacuerdoconprincipiosbudistas.Peroesosprincipios
estnlejosdeserreconocidosporelrestodelmundo.Ledicesalgoatu
hijo,pongamosporcaso,peroelmundoledicealgountantodistinto,
inclusoloopuesto.
Cualquierbudistatienequelucharparamantenerdeesemodosus
principios,perocomopadrestienenquelibraresabatallaporsushijos,
ademsdeporunomismo.Lamedidaenquehayqueprotegeralosnios
deinfluenciasexteriores,particularmentecuandosonmuypequeos,esun
temamuypolmico;detodosmodossloselespuedeprotegerencierto
grado.Peroesimportanteytilreconocerquetratardeeducaralosnios
segnprincipiosbudistasesundesafotremendo,porqueelrestodel
mundoconscienteoinconscientemente,intencionadamenteosin
intencin-tieneconstantementesobreellosunainfluenciadistinta,ysobre
titambin.
4.Formapartedelaasociacindepadresymaestros
Ahorallegamosaalgomsespecfico.Tardetempranotuhijoempiezaair
alaescuela.Micuartopuntoes,porconsiguiente:formapartedela
asociacindepadresymaestros.Nodejesalosmaestroslaeducacinde
tushijosdurantelashorasdeescuela.Sepodracasidecirquelaeducacin
esdemasiadoimportanteparadejrselaalosmaestros;deigualmodoque
sediceavecesquelapolticaesdemasiadoimportanteparadejrselaalos
polticos.Bienpuedeserquelosmaestrosestnhaciendounalabor
excelente,peroellostambinestnfrenteadificultadessermaestroesen
ciertomodoigualdedifcilqueserpadres.
Sitienesniosenedadescolares,poreso,buenaideaconoceralos
maestros.Hablaconellossobretushijos,sobrelosniosenlaescuelaen
general,discuteconellostambinlosproblemasaqueellosseven
enfrentadoscomomaestros.Hoyendalosmaestroslopasanmuymal.
Haymsymscasosdemaestrosatacadosfsicamenteporestudiantes,este
tipodecosasleshacelavidaverdaderamentedifcil.Siformaspartedeuna
asociacinyorganizacindeprofesoresypadrespuedescontribuircon
ideasysugerenciasparaquelaescuelaseamejorparatodoslosniosque
allvan.Puedequeinclusotengaslaoportunidaddellegaraserpresidente
yasinclusotenerlagranoportunidaddeinfluenciarenlaescuelademodo
creativoypositivo.
5.Hablacontushijos
Habrquiendigaqueestepuntodeberadirigirsemsalospadresquealas
madres,peroyonovoyahacertaldistincin.Esmuyimportante,sison
ustedespadres,quehablenconsushijos.Conversenconellosseriamente
noleshablencomoainferiores.Sitehacenunapregunta,tmalaenserio.
Siaslohaces,quizstesorprendalodifcilqueesresponderla.Inclusolos
niospequeossoninteligentesyperceptivosypuedensalirtecon
preguntasuntantoextraordinariasaveces.
Unodelosrecuerdosmsfelicesdemipropiainfancia-haciafinalesdelos
aosveinteyprincipiodelostreinta-esmipadrepasandotiempohablando
conmigo.Alasseisolassiete,lvolvadeltrabajocuandotenatrabajo,
puesaquelloserantiemposdedesempleo-yvenaamihabitacin.Yo
estabayaacostado,sesentabasobrelacamayhablabaconmigopormedia
horaoporunahora.Mimadreavecesseimpacientabaporquetenalacena
preparadayseestabaenfriando,peroalleinteresabamshablarconmigo.
Solahablardetodotipodecosas,particularmentedesusexperienciasdel
tiempodelaguerralfueheridodegravedadenlaPrimeraGuerra
Mundial,quehacapocosaosquehabaterminado.Nosolamentemi
padrehablabaconmigo;ami,conformemehicemayor,siempremeresult
muyfcilhablarconl.
Luego,hablenconsushijos.Compartansuspensamientosseriosconellos,
enlamedidaqueseancapacesdeentenderlos.Esoquieredecirencontrar
tiempoparapasarloconellos.Noestntanocupadosquenopuedanhablar
consushijos.Incluso,reservatiempo,siestsmuyocupado,igualquelo
reservarasparaveraunamigo.Porsupuesto,noesquetengasque
sentarlosdelantedetiydecirlesVenga,vamosahablarunratito.Los
tendrsquecogerenelmomentooportuno.Nosiempretendrnganasde
hablarcuandottengastiempo.
6.Restringelatelevisin
Esdifcil,pornodecirimposible,mantenerunestadomentalclaroy
positivomantenerlaatencinconsciente,diraelbudista-almenosque
hagasalgoquelimitelamedidaenqueabsorbestodoelestimulante
bombardeodeinformacindelavidamoderna.Y,porsupuesto,hoyenda
muchodeestevienedelatelevisin.Hayungrandebateenmarchasobresi
hayonounaconexincausalentrelaviolenciatalycomoseveenla
televisinylaviolenciaenelhogaryenlascalles.Algunosexpertosdicen
quenohayunaconexinreal,otrosquesiquelahayyalapersona
corrienteleesmuydifcilsaberlaverdaddelasunto.
Perodesdeelpuntodevistabudistapodemosestarsegurosdeunacosa:
Resulteonoenviolenciareal,laviolenciavistaentelevisinciertamente
nomejoraelestadomentaldelespectador.Pasarvariashorascadasemana,
oinclusocadada,viendoprogramascuyocontenidoesengranmedida
violento,sloserenperjuiciodelestadomental,yaseaunoadultooun
nioreceptivoysusceptible.
Habrquiendigaquelosniostienenderechos,incluidoelderechodever
latelevisincuandolesplazca.Perocomoyahemencionadoenotra
ocasin,piensoqueesmejornoexpresarseconellenguajedelosderechos,
sino,ensulugar,pensarentrminosdedeberes.Lospadresylospadres
budistasenparticular-tieneneldeberderestringirloquevensushijosla
televisin.
Larestriccinnoslohadeaplicarsealoqueven,sinotambinaltiempo
quepasansentadosfrentealtelevisor.Enestudiossehademostradoque
muchosniosenOccidentepadecendeobesidad.Esto,enparte,esdebido
adietasinsanaseltemademisiguientepunto-perotambinaqueno
hacensuficienteejercicio.Ynohacensuficienteejercicioporque,segn
parece,esmsinteresanteapalancarsefrentealtelevisor.Experimentoshan
mostradoqueverlatelevisintambinperjudicaalaimaginacin
esencialmente,mientrasunorecibepasivamenteloquelosproductoresde
televisindecidenpresentar,simplementenotienequehacerusodesu
propiaimaginacin.
Restringirverlatelevisinser,porsupuesto,difcil.Unamadrebudista
queconozcodicequesushijossentanqueselesprivabadealgoporno
tenertelevisorencasa,puesleshaciasentirsediferentesatodoslosdems
niosenlaescuela,yaquenopodanparticiparendiscusionessobreloque
losdemshabanvistolanocheanterior.Alfinal,lamadre,sibienpoco
dispuesta,tuvoquecederasucontinuainsistencia,aunqueconsigui
restringirenciertamedidaloqueveanlatelevisin.Obviamente,operan
enestocuestionespotentes.Noobstante,unohademantenersefirmeen
esteasunto.
7.Quesusniosllevenunadietasana
Estepuntopodraparecerobvio,pero,denuevo,lascondicionesactuales
estnencontra.Viviendoenlaciudad,comoyovivo,ymanteniendolos
ojosbienabiertos,unadelascosasqueseveesnioscomiendoporla
calle.Porsupuesto,loquecomennormalmenteescomidabasura:
Chocolate,helados,hamburguesasypatatasfritas.Lospadresdebenhacer
loquepuedanparacombatirestacostumbretancorriente.Nohaynecesidad
deseguirlasltimastendenciasdietticasoserfanticos,comoloramos
enlosaossesentacuandotodosseguamosladietamacrobitica.Pero
quiencocineenlafamiliadebertratardedarleunadietaequilibraday
hacerquesedesistadelossnacksentrecomidas.
Debemos,porsupuesto,procurarquenuestroshijosnofumen.Otracosa
quehenotadocuandovoyporlacalleesquemuchosniosenedadescolar
fuman.Losveocuandosalendelaescuelanotendrnmsdedoceotrece
aos-sacarelpaquetedecigarrillosyencenderuno.Luego,denuevo,los
padresbudistasdebenmantenersefirmesconsushijoscuandoestosllegan
aesaedadenparticular.
Estoeramuydistintocuandoyoeranio.Nisiquierasemehabaocurrido
fumaraesaedad,perocuandocumpllosdiecisisaosmipadremedijo:
hijo,tienesdiecisisaos.Puedesfumarsiquieres.Sinembargo,nolo
hicenohastaquefuialistadoenelejrcito.Inclusoentonces,fumslo
durantepocotiempo,porquenomegustabaynohefumadodesde
entonces.Esdesalentadorverquechicosychicastanjveneshanadquirido
yaelhbitodefumar.Luego,porfavor,tratadequetuhijonofumebueno
nosimplementetrates,impdeselo.Ejercetuautoridadpaternal,omaternal.
Squetalautoridadhasidohechatrizashoyenda,peroloslastimosos
trozosquetequedendeella,ejrcelosenloqueenestepuntonos
concierne.
8.Socializaatuhijo
Esteesunpuntosobreelquequieroinsistir.Tushijosnotepertenecenati
slo.Nosonsimplementemiembrosdetufamilia.Ellosson,osern,
miembrosdelasociedad,partedeunacomunidadmsamplia,yhandeser
educados,inclusoentrenados,demodoquepuedanfuncionardeunmodo
positivocomomiembrosdelasociedad.Denuevo,estotraeconsigoel
ejerciciodeciertadisciplina.Porejemplo,losniosdebensereducados
paraquerespetenlapropiedadajenayparaquetenganencuentalos
sentimientosdelosdems.Deotromodo,lopasarnmuymalenelmundo
msadelante.Puedeserquetaguantesrabietas,malcomportamientoy
conductadesconsiderada,peroelmundonoaguantartalescosas.
Luegosocializaatushijos.Noselosimpongasalosdems.Seveapadres
haceresto.JaimitooMariseestnportandomalysiendomuy
desconsideradosconotraspersonas,perolospadressonrencon
indulgenciaAh!esaslapequea,oelpequeo-ylosdemsdeben
aguantarloypensarquesonunadulzuradenios.Dehecho,losdemses
muchomsprobablequepiensenquecromsespantoso.
Labuenaeducacinnoestdemodahoyenda,asociadacomoestcon
valoresburgueses,conlaeducacindelaclasemediaytodoesetipode
cosas;latendenciaesatirarelbebdelabuenaeducacinconelagua
suciadelbaodelamodasociolgica.Perotenemosquehacerloque
podamospararecuperaralbebe.Investigacionesrecienteshan
identificadounarelacindefinitivaentrelamalaeducacinyla
delincuenciajuvenil,loquesugierequelapartedelasocializacinque
consisteeninculcarlesalosniosbuenaeducacinnohadeser
subestimada.
9.Noseanposesivos
Porsupuesto,tuhijoestuhijo,contodoloqueesoquieredeciryerespor
ciertotiemporesponsablelegalmenteporl,oella.Perotratadenopensar
esmihijo.Nodesarrolleslaactituddequenadietieneporquehablaratu
hijoniregaarlesiseestportandomal.Enunacomunidadsanaypositiva
cualquieradultopodrregaaracualquiernioqueseestportandomal
dondesea.Desafortunadamente,enlasociedadoccidentalestonoes
actualmenteposible.EnlaIndiaunovequeocurreesto,peroenOccidente
laspersonasparecenresentirsedequealguienseentrometa,comoelloslo
llaman,enelcomportamientodesushijos.
Lospadresbudistas,obviamente,nodebentenerestetipodeactitud,en
parte,porquecomobudistasintentamosnotenerapegos,ocomomnimo
reducirnuestrosapegos,y,enparte,porquelospadresbudistasforman
partedelaSanghabudista.Nodebeimportartequeuncompaerobudista
considereapropiadollamarlaatencinatuhijoporalgunafaltaalbuen
comportamiento.Situhijovaalcentrobudistacontigoy,mientrastests
ocupadohaciendoalgunacosa,lestalborotandoporall,cualquier
compaerobudistadebepoderdecirvenga,Toni,dejadehacerruidosin
queteresientasnitesientasofendido.
Unaspectomuyimportantedenoserposesivosesdejarquetushijosse
vayancuandollegalahoradequedejenelnidodelospadresatrsy
marchenhaciaelmundoexterior.Debesdehaberloseducadodetalmodo
quepuedanmarcharselibremente,fcilmente,sinsentimientosdeculpay
conconfianza.Ythabrsdesentirte,sibienalgotriste-loquees
inevitable-bastantecomplacidoycontentoeincluso,quizsloadmitas,un
tantoaliviadodeverquesevan,sintindoteademspreparadoparaquetu
relacinconellospaseatenerotrasbases.
Hayunversomuyinteresantesobreestetemaenlaobrahindtitulada
Manusmriti.Elversohacereferenciaalpadreyalhijo,peroesaplicablea
larelacindepadresymadresconsushijos.Diceas:Cuandotuhijotenga
diecisisaos,dejadeverlocomoaunhijoytrtalocomoaunamigo.
Esto,porsupuesto,sevuelvemuchomsfactiblecuandoelhijodejala
casa.Cuandotuhijoohijavayaavisitarte,tratadenoverloscomoalos
hijosquevuelvenalnidobuscandoalgunacomodidad,tratadeverloscomo
abuenosamigosquevienenacasaparaconversar.
10.Enseenasusniosahablardebidamente
Avecescuandovoyporahyoigohablaralagentenosloalosnios,
sinoalosadultostambin-measombralaextremapobrezadesu
vocabulario.Losestndaresparecenestarcayendoenlotocanteallenguaje
yalacomunicacinverbalengeneral.Porconsiguiente,esmuyimportante
quealosniosselesanimeaexpandirsuvocabularioyahablarcon
correccingramatical.Elhablaeselmedioprincipaldecomunicacinentre
nosotros;anoserquelodominemosseremossimplementeincapacesde
comunicarnosmsalldeunciertonivel.
Asegratedequetushijoscrecennosolamentehablando,sinohablando
realmentesuidioma,hablandoconcorreccinyelegancia,conatencinala
gramticayalusocorrectodelaspalabras.Notengasmiedodecorregirlos.
Hayprofesoresquemantienenquealosniosnoseleshadecorregir
nunca,porqueesolessocavalaconfianzapropia,peroesunaconfianza
propiamuydbillaquepuedesersocavadaas.Siaunonoselecorrige,
seguirhaciendosiempreerrores,yesoserroresseconviertenenhbitos.
Luegocorrigeatushijoscuandoselespeguenexpresionesincorrectasde
amigosdelaescuelay,porsupuesto,cuandomuestrencualquiertendencia
almalusodelalengua.
Elhablaesalgotanmaravilloso.Esunadelasgrandescreacionesdelaraza
humana.Debemosusarla,ascomoensearaquenuestroshijoslausen,tan
completa,efectivaybellamentecomonosseaposible.Ensearanuestros
hijosaquehablenbienlesdaaccesoaalgoqueesverdaderamentemuy
precioso.
11.Llevenasushijosafestividadesbudistasapropiadasparaellos.
Enestoesmejorirporel
caminomedio;envezde
dejarsiempreatushijosen
casacuandohayuna
festividadbudista,osiempre
llevarloscontigo:tratade
saberquefestividadeso
celebracionessonlas
apropiadasparaellos.No
todaslosern.Unprograma
queincluyamucha
meditacin,porejemplo,no
serapropiadoparanios
pequeos;noesjustoesperar
deellosqueseestn
sentadosporperodoslargos
detiempo,nisiquieramsde
unosminutos.
Peroalosnioslesgusta
participar,lesgustahacer
cosas,luegosilacelebracin
incluyeunapuyafestiva,
naturalmentetrelos;
obviamente,trasconsultara
quienorganicelafestividad.
Henotadoquealosnioslesgustahacerofrendasalaltar:esoesalgoque
puedenhacer,essencilloypotico,yaelloslesgusta.Podranincluso
prepararellosmismossusofrendasantesytrarselasparaofrecerlasasu
manera.
Noinsistanenquelosnioshandeparticiparentodohabrocasionesen
quenoseaapropiado-perocuandoseaposible,inclyanlos.Quizsen
ocasionespuedahaberunafestividadespecialparanios.
12.Quetushijosconozcanatusamigosbudistas.
Estoquizspuedaparecerobvio,peronosiempreocurre.Encuantoalos
ingleses,especficamente,hayunproverbioquedicequelacasadeun
inglsessucastillo,ytenemoslatendenciaanobajarelpuentelevadizo.
Espartedelcarcteringlslatendenciaamantenersealgoseparadodelos
dems,ascomoamantenerseparadanuestravidadomsticadenuestra
vidasocial.Perositienesnios,esunabuenaideaasegurartedequepasan
tiempocontusamigosbudistas,oalmenosdequetienenalgoderelacin
conellos.Muyfrecuentementeestoocurreconnaturalidadyespontaneidad,
peropuedequeunonecesitehacerunesfuerzoparaqueocurra.
Esimportanteporque,entreotrascosas,ayudaacompensarelaislamiento
delncleofamiliar.Enalgunaspartesdelmundo,enlaIndia,porejemplo,
muchospadressiguenviviendoenelcontextofamiliarmsampliodeentre
diezoquincemiembros,oinclusoms.PeroenInglaterranuestroscastillos
sehanhechoverdaderamentepequeos.Elncleofamiliarparecequese
estaislandocadavezmsyestonoessanoniparaambospadresjuntos,ni
paracadaunodeellosporseparado;niparalosnios,niparaelnio.Hay
algunasfamiliashoyendaformadaspordosmiembros:padre,omadre,y
unnio-situacinquelimitabastante,inclusoquedaclaustrofobia.Que
tushijosconozcanatusamigosbudistasayudaamodificarlanaturaleza
potencialmenteclaustrofbicadelncleofamiliar.
Elacostumbrarsedesdepequeosaveraadultosdefueradelcrculo
familiarinmediato,ayudaalosniosadesarrollarconfianzaensmismos,
loqueesobviamenteunagranventaja.Unadelascosasquenotcuando
regresaOccidentedespusdeestarmuchosaosenAsia,fuequelagente
engeneralparecacarecerdeauto-confianza.Lospadresdebenhacertodo
loposibleparaasegurarsedequesushijoscrezcanconabundanteauto-
confianzanoeltipodeconfianzaqueencuentraexpresinen
comportamientoantisocial,sinoauto-confianzadecarcterpositivo,incluso
creativo.Paraeldesarrollodelaauto-confianzadelnioesbuenoquese
acostumbrearelacionarseconadultosdefueradelcrculofamiliar
inmediato.
13.Enseenasushijosarespetarelmedioambiente.
Seveconbastantefrecuenciaalosniostirardespreocupadamenteel
envoltoriodelasgolosinasyotrascosasporlacalle,sinconscienciadelo
queestnhaciendo,pareceser,oquizssimplementeporestar
acostumbradosapensarquealguienvadetrsdeelloslimpiando,quenoes
suresponsabilidadmantenerlascallessinbasura.Estoes,porsupuesto,
sintomticodeunaactitudqueenpotenciatieneconsecuenciasdegran
alcanceparaelmedioambiente.
Aunentiemposdelplanetaqueeranmsverdes,enlapocadelBuda,el
medioambienteleimportabamuchoalbudistapracticanteyelBudamismo
dejbastantedichosobreesto.Elpadreolamadrebudistadeseareducara
sushijosdemodoquecuidenyrespetenelmedioambiente,queesalfiny
alcabosumedioambiente.Conformesehaganmsmayores,lospadres
podrndebatirconellosasuntosmedioambientales-ademsdeotros
asuntos,porsupuesto,perolosasuntosmedioambientalestienenuna
aplicacinprcticainmediata.
14.Enseenasushijosatenerempata.
Estoesverdaderamenteimportante.Enestosltimosaoshahabidomucha
discusinenInglaterrasobreeldolorosocasodeJamesBulger,unnio
pequeoasesinadopordoschiquillos.Enundebateradiofnicodespusdel
juicio,alguiendijoquelaraznporlaquelosdosmuchachoshaban
cometidoelterriblecrimeneraquenohabansidoeducadosenel
conocimientodeladiferenciaentreelbienyelmal.Perounapsiclogaque
participabaeneldebatenoestabadeacuerdoysealquelosdos
muchachoshabansidodeclaradosculpablesdeasesinatoenotras
palabras,habasidoestablecidoqueellosconocanladiferenciaentreel
bienyelmal.Ycontinumencionandounpuntodegranimportancia:que
noessuficienteconocerladiferenciaentreelbienyelmal,unotambinha
desercapazdetenerempataporlosdems,porlosotrosseresvivos.Sin
empata,elreconocimientodeladiferenciaentreelbienyelmalser
puramenteconceptualyabstracto,ynoinfluirnecesariamenteenel
comportamiento.
Claroestquenosepuedendarclasesdeempata.Noselapuedeincluiren
elplandeestudiosdelaescuela.Enestotambincuentaelejemplodelos
padres.Losniospuedenserenseadosatenerempataporlaspersonasy
porlosanimalestambin,enseadosadarsecuentadequelosanimales
sientendolorigualqueellosmismos.HayunepisodioenelCanonPalen
elqueelBudaseencuentraconunosmuchachosqueatormentanaun
cuervoylesdicesifueraisatormentadosdeesemodoCmoos
sentirais?PorsupuestoelloslerespondenquenolesgustarayelBudales
dicesentiraisdolorsiseostrataraasNopensisqueelcuervotambin
losiente?Losmuchachostienenqueadmitirquesquelosiente.Dichode
otromodo,empiezanatenerempataporelcuervo.
EnlafamosaseriedegrabadosdeHogarthllamadaLascuatrofasesdela
crueldad,elprimergrabadorepresentaaunosmuchachosatormentandoa
unperroyaungato.Enelsiguienteunodelosmuchachoscometeun
asesinato.Enelterceroelmuchachoquehacometidoelasesinatoes
ahorcado.Yenelcuarto,sucuerpoestsiendodiseccionadoporunos
cirujanos.Hogarthparecedecirquelavidaviolentaqueterminaconla
violenciainfligidaalahorcado,comienzaporatormentaraanimales,por
carecerdeempataporotrosseresvivientes.
Haypersonastansensiblesquesientenempatainclusoporlasplantasyno
quierencogerfloresporquesientenquelaplantaesheridaenalgunaforma.
Notodoelmundopuedetenerempataentalgrado,perocomomnimo
debemostenerempataporlosanimalesyporlosdemssereshumanos.
Estaesunadelascosasmsimportantesquepodemosensearanuestros
hijos.
15.Nosesientanculpableporhabercometidoerrores.
Serpadresnoesfcil.Aunquenosoypadre,losmuybienporqueaveces
lospadressesinceranconmigoyyomantengolosojosylosodosabiertos.
Esmuydifcilserpadres,yaseamadreopadre.Esmsdifcilahoraque
antes,almenosenciertosentido.Haytantasvariables,tantasdecisiones
quetienesquetomarsinpodersabertodoslosfactoresrelevantes.Ylas
cosastepuedensalirmalapesasdetusbuenasintenciones.
Apartedeesto,losniossonindividuos,traenconsigosupropiokarma.
Puedequeeduquesatuhijoohijamagnficamenteyquetesalgaun
monstruo;puedequeloseduquesmuymalyquetesalganmuybuenos.Yo
hevistoestoporquehevividoyalosuficienteparapoderverelkarma
descenderdeunageneracinalasiguiente.Porejemplo,hevistonios
educadosmuymalqueahorasonbuenospadres.
Luegohemosdetenerencuentaelkarma.Apartedeloscromosomas,no
sabesquekarmatraeconsigomismotuhijo.Lascosaspuedensalirde
modomuydistintoalquetesperas.Adems,apartedeesto,teresunser
humanofalible.Noeresomnisciente.Quizsnodebasdecrseloatushijos
demasiadopronto,perolospadresnolosabentodoypuedencometer
errores.
Sihashechoportushijoslomejorquehaspodidorealmenteyencadafase
hastomadoladecisinquepensastequeeralamejor,silascosasparecen
habersalidomal,aprendedeelloperonoteculpesdemasiado.Notesientas
culpable.Simsadelanteenlavidatuhijohacealgoespantosonote
atormentesporeso.Nopiensesquesitunohubierashechoesooaquello,
lascosashabransalidodedistintomodo.Nolosabes.Nopuedes
averiguarlo.Tienesquehacerlomejorquepuedasenelpresente,aquy
ahora.Elrestoeskarma,azar,circunstancias,lasociedad.Luegonote
sientasculpablesiresultaquehascometidoerrores.Ynisiquierate
muestresdemasiadodispuestoapensarqueloquehaocurridoesdebidoa
tuserrores.Puedeserquenolosea.Nolosabes.Perodeunmodouotrono
teculpes.Hicistelomejorquepudisteentonces.Esodebebastarteatiya
losdems.
Algunospadressientenquehandepedirdisculpasasushijosporlaforma
enqueloseducaron.Sihicistealgodefinitivaeindudablementemaloque
claramentehacausadosufrimientoatuhijo,enesecaso,deacuerdo,pdele
disculpascuandosealosuficientementemayorparacomprender.Pero,a
partedeeso,tenpresentequeunavezquetushijoshanalcanzadoelusode
razn,sonresponsablesdesusvidas.Sialgosalemal,osituhijoohija
hacealgomalo,quenoteculpenellosati.Tushijossonresponsablede
ellosmismos,igualquetuloeresdetimismo.Teresresponsabledeellos
sloenciertamedidayporunperododetiempolimitado.
Estassontansloalgunascosasquehandeconsiderarsesobrelarelacin
entrepadresehijosdesdeunpuntodevistabudista.Sehadesobrentender,
asloespero,quetodasestasreflexionestienenquesercomprendidascomo
partedeunacomprensingeneralsegnlacualcomopadresbudistas
ustedesserelacionanconsushijosconamoryafecto,ytodoloquetraten
dehacerincluidaslasocasionesenquenecesitenhacerusodela
disciplina-loharnconeseespritudeamor.
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