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Los Atributos de Dios en General

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LOS ATRIBUTOS DE DIOS EN GENERAL

A. EVALUACIÓN DE LOS TÉRMINOS USADOS No es ideal el nombre “Atributos”, porque a asigna algo a uno al ser Divino; el término “propiedades” es mejor, para señalar algo propio de Dios. B. METODOS PARA DETERMINAR LOS ATRIBUTOS DE DIOS Los escolásticos afirmaban tres maneras para determinar los atributos de Dios.  La senda de la causalidad; Todo poderoso creador.  La senda de la negación; Ideamos de Dios todas las imperfecciones.  La senda de la eminencia, Dios como el Ser más perfecto. No es adecuado el método por la teología dogmática. Esta teología natural no se adapta a una teología fundada en la revelación. Dios es absolutamente suficiente y absolutamente confiable, con relación a las necesidades religiosas del hombre. Sobre ese fundamento el hombre puede construir su doctrina de los atributos de Dios. Macintosh, dice es necesario considerar los tres métodos anteriores. Ritschl; dice partamos de la idea que Dios es amor. Esto es un creador todopoderoso afirman Dios es eterno.  El resultado final de esta filosofía nos da un Dios hecho a la imagen del hombre.  Piensa que Dios es finito.  El único camino adecuado para conocer los atributos divinos es el estudio de la revelación de Dios mismo en la Escritura.  Que podemos adquirir algún conocimiento de la grandeza y poder, la sabiduría y bondad de Dios, por medio del estudio de la naturaleza; para el adecuado concepto de estos atributos es necesario volver a la palabra de Dios.

DIVISIONES QUE SUGIEREN PARA LOS ATRIBUTOS
1. Atributos naturales y morales.  Naturales; la propia existencia, la simplicidad, la infinidad (pertenece a Dios).  Morales; la verdad, la bondad, la misericordia, la justicia, la santidad (Caracterizan a Dios). 2. Atributos absolutos y relativos.  Absolutas, esencia de Dios en sí mismo (existencia propia, eternidad).  Relativos; esencia divina, con su creación (Omnipresencia y la omnisciencia). 3. Atributos inmanentes o intransitivos y emanentes o transitivos  Inmanentes o intransitivos; permanecen inmanentes de la esencia divina (eternidad, simplicidad).  Emanentes o transitivos; producen efectos eternos de Dios (Omnipotencia, benevolencia, la justicia). 4. Atributos incomunicables y comunicables.  Incomunicables; ninguna analogía tienen con la criatura (aseidad, simplicidad, inmensidad).  Comunicables; tienes alguna analogía con las propiedades del Espíritu humano (poder, bondad, misericordia, justicia). El autor L.Berkhot; dice todo los atributos mencionados pueden llamarse comunicables. Bíblicamente:

Todos estos métodos científicos parten de la experiencia humana que la palabra de Dios. Ignoran la clara y propia revelación de Dios, exaltando la idea del descubrimiento de Dios por el hombre. Se olvidan de que solamente el Espíritu de Dios escudriña y revela las cosas profundas de Dios, para darnos a conocer. Este método propio de ellos los obliga a rebajar a Dios hasta el nivel del hombre.

c. b. absoluto. La propia existencia de Dios. a. 2º Dios como el ser Absoluto. Dios está en el espacio y lo llena en forma plena. Según el Autor Ritschl. porque llena todo sitio o lugar. Que la 1º y la 2º están relacionados se puede afirmar que Dios es uno. ni más presente en un lugar que en otro. La infinidad de Dios Es la perfección suya por medio de la cual queda libre todas las limitaciones. Aspectos a distinguir de la infinidad de Dios  Su absoluta perfección  Su eternidad  Su inmensidad Tres modos de estar presentes en el espacio: Los cuerpos están en el espacio en forma circunstancial. inmutable e infinito en su:  Conocimiento  Sabiduría  Bondad  Amor  Gracia  Misericordia  Justicia  Santidad El Autor Macintosh dice: Que debemos conservar el atributo anterior ya que son comunicables. Que él es independiente de todas las cosas. por lo cual se despoja de todo cambio no solo en su Ser.Aparentemente dividen el ser de Dios en dos partes:     1º Dios como es en sí mismo. Según la Biblia. 3º Dios como es en relación con sus criaturas. Juan 5:26 “Porque como el Padre tiene vida en sí mismo asi dio también al Hijo que tuviese vida en sí mismo”. Salmo 94:8. decretos y obras. LOS ATRIBUTOS INCOMUNICABLES (Dios como ser Absoluto) El término “absoluto” es más característico de la filosofía que de la teología. No está ausente de ninguna parte del espacio. y que todas las cosas existen solamente por causa de Él. Dios no solamente es independiente en su ser sino que también lo es en todo posible aspecto virtudes. porque están rodeados por él. . Dios existe por sí mismo tiene su origen en sí mismo. 4º Dios como un ser personal. La inmutabilidad de dios El cambio no se efectúa en Dios sino en el hombre y en las relaciones de este con Dios La inmutabilidad de Dios es la perfección.

El autor Macintosh. El único que tiene inmortalidad. original y distinto del mundo. La doctrina de la Trinidad afirma la triple unidad de Dios. 96 -196 TEOLOGÍA SISTEMATICA (CHARLES HODGE) Pg. 2. verdadero o real. Según la Biblia. consciente. 5. y que este ser. Biblia: Dios revela de manera perfecta Felipe. un ser personal en el más alto sentido de la palabra. La Biblia declara tanto la unicidad de Dios como el carácter divino del Padre. es inmaterial. El cielo y la tierra no se pueden contener. Señor de señores. . 4. La doctrina de la Trinidad no es una contradicción: Dios es uno en esencia y tres en persona. y sin composición o extensión. La omnipresencia de Dios está claramente revelada en la escritura. I Reyes 8:27. sino que es Espíritu. 3. Juan 14:9 LA ESPIRITUALIDAD DE DIOS Dios es Espíritu. I Timoteo 6:15 y 16 Dios se caracteriza por su absoluta perfección Resumen 1. 273 – 373 La Santa Biblia Reina Valera. Juan 2:24 No solamente es un espíritu. inmortal. que habita en luz inaccesible. “El que me ha visto. Biblia: Pablo habla de Él. el Hijo y el Espíritu Santo. I Timoteo 1:17 El rey de Reyes. La Trinidad se distingue por la obra asumida por el Padre. Autor. inteligente. como del Rey eterno. Él es un ser consciente por sí y determinado por sí. invisible. La doctrina de la Trinidad fija los límites de la especulación humana con respecto a la naturaleza de Dios. el Hijo y el Espíritu Santo. ha visto al padre”.Berkohf) Pg . Hechos 7:48 LOS ATRIBUTOS COMUNICABLES (Dios como Espíritu Personal) Dios como un ser moral. considera las expresiones “inmensidad” y “Omnipresencia” como sinónimos. Teología: Dios tiene un Ser real. libre. Pasajes bíblicos para la reflexión  Deuteronomio 6:4  Mateo 3:16-17  Mateo 28:19  2Corintios13:14  1 Pedro 1:2 AUTORES TEOLOGÍA SISTEMATICA (L.

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