¿Cómo se construye el conocimiento en Historia?

Estudios Sociales y Ciudadanía

PRESENTACIÓN
Estimado(a) docente: Te presentamos este fascículo cuyos contenidos están relacionados con el área curricular de Estudios Sociales y Ciudadanía, en consonancia con el Diseño Curricular Básico propuesto por el Ministerio de Educación. El tema central se encuentra referido a cómo se ha construido y construye el conocimiento en la historia y está en directa relación con el componente Historia y Sociedad. En la primera parte se presenta lo que entendemos por Historia, luego cómo se la ha concebido y cuál ha sido su función en la Antigüedad, el Medioevo y en la Modernidad, para finalmente ubicar las principales tendencias de la historiografía en el siglo XX y los enfoques y conceptos con que han aportado a la historia como ciencia. En la segunda parte veremos las diversas perspectivas que se han usado para explicar la Historia del Perú y se analizarán las propuestas de historiadores hispanistas, indigenistas y marxistas, para finalizar con un repaso de las últimas tendencias de la historiografía nacional. La explicación de cómo se produce el conocimiento histórico está en relación directa, por un lado, con las fuentes que se maneja y cómo se aprovecha la información que brindan ( ver fascículo N° 5 de esta serie) y, por otro, con su apropiación, pues los enfoques y conceptos de la Historia y de otras ciencias sociales afines, usados en la investigación historiográfica pueden servir para su enseñanza - aprendizaje en el aula y para facilitar el desarrollo de una conciencia crítica en adolescentes y jóvenes. Es indudable que todo ello está vinculado a los aspectos teóricos y prácticos del desarrollo profesional de los docentes, a la necesidad de una actualización permanente en los contenidos teóricos e instrumentales de su especialidad, y en una nueva metodología para hacer agradable y didáctico el aprendizaje de la historia en la escuela. Es en correspondencia a ese aspecto que se ha elaborado el presente material dirigido a los docentes del área en Educación Secundaria, para apoyar el trabajo diario que realizas en tus aulas, y brindarte una serie de contenidos conceptuales que te ayuden a innovar tu práctica pedagógica y lograr que la Historia deje de ser una estéril repetición de fechas y datos, para transformarse en un instrumento vivo de comprensión de la realidad de los pueblos y las gentes, que permita actuar en el presente con sentido de futuro.

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2. Comprender y explicar el proceso de formación del conocimiento histórico en el contexto del pensamiento europeo occidental. aplicando conceptos de la dimensión temporal y de otras dimensiones que se encuentran comprendidas en la vida de los pueblos antiguos o actuales. Identificar y analizar las diversas perspectivas de explicación de la historia peruana. comparando y desarrollando una perspectiva crítica de investigación frente a las propuestas de historiadores hispanistas. para comprenderla y descubrirla en la vida cotidiana. indigenistas y marxistas.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía Al término de la lectura y trabajo de este fascículo esperamos que puedas: 1. utilizando las ideas y conceptos de la historiografía moderna en la realidad peruana. 2 . Interpretar e investigar lo que se entiende por historia. 3.

En estos casos. indirectamente está ofreciendo soluciones para mejorar o intentar una mejor construcción de las sociedades. el objeto de estudio de un historiador es el pasado de una sociedad y uno podría preguntarse cuál es el sentido de aquello. La Historia. proyectarse al futuro. Los hombres y las sociedades solemos ser inconformes y constantemente estamos soñando con un futuro mejor en el que los problemas estén resueltos. podemos concluir que cada generación de historiadores ofrece respuestas diferentes a las inquietudes propias de una época. También dirían que trata acerca de los grandes hombres que fueron presidentes. En consecuencia. La historia suele dar respuestas a las interrogantes del presente. Por ello. o ¿Sólo para exhibir una erudición desmedida y una gran memoria? Pensamos que no. profesores y parientes. los hombres y el tiempo La historia es una ciencia social que estudia el pasado para tratar de comprender el presente y. preguntas. dudas que requieren respuestas y que generalmente afloran en momentos de crisis. generales. exploradores. 3 . ¿Qué es entonces la Historia y para qué sirve? Hagamos una pequeña encuesta entre nuestros amigos. la historia al ofrecer explicaciones del por qué de las cosas. y es cuando la historia demuestra su utilidad al brindar explicaciones del por qué de las cosas. ¿Acaso para refugiarnos en museos o en bibliotecas y archivos aislados del presente?. Y podrían afirmar que estudiar historia es aprender de memoria una serie de fechas y nombres. ¿Sólo por el placer de estar de excavación en excavación desenterrando cadáveres y cerámica rota?. muy por el contrario. Los hombres y las sociedades tenemos asuntos por resolver. fundaciones de ciudades. está comprometida con las vicisitudes del presente y con los sueños dél futuro. incluso nuestros padres y maestros tal vez nos digan que la historia es la narración de los grandes sucesos como batallas. es una disciplina que está absolutamente vinculada al presente. reyes. ¿Acaso sólo por la mera observación o contemplación de lo que hicieron nuestros antepasados?. a los problemas de la actualidad.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía ¿QUÉ ES LA HISTORIA Y PARA QUÉ SIRVE? La Historia. y preguntémosles: ¿Qué es la Historia? Nuestros abuelos. En este sentido. es sintomática la necesidad de saber las causas que han producido o han conducido a determinadas situaciones. descubrimientos geográficos. Es decir. en consecuencia. si bien es cierto la historia estudia el pasado.

sino también elige la información con la que va a escribir sobre ese tema. ¿Qué quiere decir esto? ¿Que entonces nosotros estamos fuera de la historia? De la manera como nos lo plantean podríamos pensar que esto es así. Lo más probable es que ni nosotros ni nuestros padres hayamos estado en una batalla. ni descubierto algún continente o río. Así.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía Seguramente esto nos resulta no sólo muy aburrido si no que nos hace sentir que tiene poco que ver con nosotros y nuestras vidas. todos nosotros. 4 . Cuando el historiador realiza su trabajo. o qué pensaban y por qué viajaban los hombres que descubrieron el río Amazonas. no es verdad. el descubrimiento del río Amazonas. y por medio de nuevos aprendizajes y vivencias puede desarrollarse un proceso más o menos consciente en los sujetos individuales y colectivos que les oriente a tener un rol de actores y constructores de la historia presente y futura. Esto lo hemos podido ver en muchos(as) jóvenes que fueron participes directos en los acontecimientos sucedidos entre las elecciones del 2000 y del 2001. Así. por suerte. en la práctica social. proceso que para varios significó su entrada a una ciudadanía activa por la transición democrática en nuestro país. el día en que estalló la rebelión de Túpac Amaru. estas adquisiciones se pueden convertir en una apropiación personal de la historia. ¿Por qué nuestros libros de historia hablan siempre de acontecimientos y personajes? Porque quienes los han escrito han decidido que esos acontecimientos y esos personajes son importantes. pero. también es importante saber de qué vivía la gente que fundó la ciudad de Lima. o siquiera visto a un rey. Sin embargo. sea por el aprendizaje indirecto de un capítulo de ella o por la participación directa en determinados acontecimientos. a muchos historiadores les ha parecido que para hablar acerca de la sociedad colonial. De manera que. basta presentar una lista de los gobernantes y las fechas en que ocurrieron grandes acontecimientos como la fundación de Lima. escoge no solamente un tema. o qué comían los hombres y mujeres que siguieron a Túpac Amaru. Además del historiador que investiga sobre hechos y mentalidades. de una u otra forma. cómo vivían y por qué hicieron las cosas que hicieron en ese momento preciso. seguramente comprenderíamos mejor quiénes eran esas personas. Entonces será necesario que busquemos otro tipo de información. ingresamos a participar de la historia mediante la adquisición del conocimiento histórico.

un conjunto de conocimientos e instrumentos para examinar ese proceso y ello da lugar a la existencia de la historia como ciencia (historia = conocimiento). Encárgales realizar una encuesta a sus padres acerca de qué es y para qué sirve la Historia del Perú.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía CONOCIMIENTO HISTORIA Adquisición Apropiación CONSTRUCCIÓN P R O C E S O Creemos pues que la Historia nos habla de la manera cómo los seres humanos hemos formado el mundo en que vivimos. además de un proceso real en el que todos estamos inmersos. otras sin darnos cuenta. Y todos tenemos nuestra historia. Pero no siempre los hombres hemos marchado hacia delante. Los hombres hacemos nuestro mundo siguiendo distintos caminos. incluso todas las cosas tienen historia. De esta forma se darán cuenta que están acudiendo a la historia para entender el presente. La historia es por tanto. ACTIVIDADES SUGERIDAS Pregunta a tus alumnos por qué el Perú no es un país próspero ni desarrollado. con la naturaleza. todos hacemos historia. 5 . a veces de manera consciente. no siempre hemos progresado. Hemos formado el mundo tal como es interactuando con otros seres humanos. Pregúntales cómo desearían que fuera el Perú y cuáles serían los caminos para llegar a tal meta. La historia nos concierne e involucra a todos. La historia sirve para comprender el mundo en que vivimos y cómo el mundo que nos rodea ha llegado a ser lo que es. con las instituciones que contribuimos a crear y mantener (historia = proceso). Que traten de encontrar las causas o raíces que expliquen nuestra situación.

quien le mostró la forma de no perderse en el laberinto atando un hilo a la entrada. ubicada en el centro del mar Mediterráneo.1 La Historia en la antigüedad La Historia en la Edad Antigua servía para guardar. Es decir. Así lo descubrieron los arqueólogos. a través de cantos e himnos. sintetiza de manera genial toda la historia de esta civilización. de modo que el resultado de tal unión fue un ser espantoso. no significa todo el globo terrestre. Héroes de todas partes del mundo helénico llegaban a Creta para desafiar a este ser. la información que se transmite de esa manera cambia de contenido con el transcurrir del tiempo. Teseo logró vencer al Minotauro y luego de su victoria se llevó a Ariadna a la isla de Naxos. que sedujo a la hija del rey. Este mito. Tomemos otro ejemplo 6 .¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía 1 EVOLUCIÓN DE LA HISTORIA DESDE EL CONOCIMIENTO EUROPEO OCCIDENTAL 1. puede interpretarse como la invasión de los guerreros aqueos a Creta. sino únicamente el área en el que ellos se desenvolvían y que constituía «su mundo». podía ser cambiado de acuerdo a las necesidades políticas de un líder o de un invasor. Notemos además que cuando se habla del mundo. Para que no hiciera daño. Hasta que llegó a la isla un extranjero. Recordemos que las tradiciones se pasan de una generación a otra oralmente. la llegada de un extranjero que no sólo derrota al Minotauro sino que se burla de la hija del rey. que además pedía todo el tiempo víctimas para satisfacer su hambre. Ariadna. el rey encerró al Minotauro en un laberinto diseñado por un sabio llamado Dedalus. No se veía muy necesario anotar sistemáticamente todos los acontecimientos. que el pasado era maleable. En este caso observamos que un mito puede sintetizar de forma breve y fácil de recordar toda la historia de un pueblo. Evidentemente. La segunda parte. en donde un tiempo después la abandonó. que era relatado por los encargados de conservar la memoria minoica. Había acontecimientos o ceremonias especiales en los que ciertos personajes. sino que se privilegiaban aquellos que interesaban en una determinada época. sintetizaba toda su historia en el mito del Minotauro. con el cuerpo de un hombre pero la cabeza de un toro. pero morían en el intento. a través de mitos y leyendas. un guerrero aqueo llamado Teseo. Tomemos un ejemplo La civilización cretense. Este hecho causó la destrucción y extinción de la cultura minoica. el pasado de una nación o imperio. Se decía que los dioses habían castigado al gran rey Minos y habían hecho que su esposa concibiera un hijo con un toro. repasaban la memoria colectiva de un grupo. La primera parte que exalta la fuerza del Minotauro que no podía ser vencido se interpretaría como la época del auge comercial de Creta en el Mediterráneo.

Se llegó a decir que en verdad la guerra había sido causada por una pasión amorosa y por el deseo de venganza de un rey griego contra un príncipe troyano. en la Antigüedad ya sea europea.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía La célebre guerra de Troya. Evidentemente. Se sabe que en Egipto los faraones hacían escribir sus hazañas “divinas” no sólo en papiros sino en sus enormes monumentos y si el líder anterior era de otra dinastía o enemigo. La guerra de Troya movía la imaginación de los griegos y cada generación le añadía un dato más. la historia se transmitía a través de mitos. Así por ejemplo. Averigua cuáles son los mitos o leyendas que los alumnos o sus padres conocen. los personajes se trastocaron y hasta el motivo fue absolutamente inventado. Una Historia dúctil y maleable Para los hombres antiguos la historia entonces no era una disciplina rigurosa ni sistemática. rituales y bailes. leyendas. En suma. ACTIVIDADES SUGERIDAS Plantea a tus alumnos la tarea de elaborar un organizador visual que indique cuáles eran las funciones de la Historia en la Antigüedad. Para los orgullosos cuzqueños. la historia era muy flexible y adaptable. el éxito de su expansión. simplemente se borraba de los registros su glorioso pasado. y utiliza estos mitos para elaborar una motivación para tus sesiones de aprendizaje. Cabe anotar . que controlaban la entrada hacia dicho mar. Al contrario. a sus ojos y a los de los pueblos sometidos. los hechos se exageraron y cambiaron. en los grandes poemas de la Iliada y la Odisea que quedaron para la posteridad. enfrentó a aqueos contra troyanos. Era el pueblo bendecido por los dioses. representaciones teatrales. Esta “superioridad” explicaría. Los hombres del Tahuantinsuyo también tuvieron mitos de origen que fueron probablemente inventados cuando el imperio estaba alcanzando su apogeo. sin embargo que el atribuirle ambos poemas es un tema que aún está en cuestión . Y las versiones orales que respondían a las preguntas sobre el origen de los incas fueron al fin recopiladas y escritas por los cronistas en el siglo XVI. Como toda civilización poderosa y hegemónica los incas se preguntaron sobre su origen y no se les ocurrió mejor idea que contar que el dios sol había fecundado a la diosa tierra con la ayuda de su hijo Manco Capac (la vara) y de esta manera se había concebido el Tahuantinsuyo. 7 . y por qué. Estas versiones eran válidas para los hombres de aquellos tiempos y nosotros tenemos que entenderlas en su contexto y no interpretarlas con nuestros criterios pues de hacerlo cometeríamos graves distorsiones. realmente motivada por el control del comercio con el Mar Negro. y pregúntale a tus alumnos qué partes de la Historia Andina representa. Esta guerra fue tan importante para la gente de aquella época que fue contada a través de leyendas por diferentes personas en los siguientes siglos. asiática o americana. los dioses entonces habían intervenido directamente en su origen. que recopilara todo lo ocurrido. cuentos. Investiga sobre el mito de Inkarrí. con tal de satisfacer las expectativas del momento. Hasta que varios siglos despues Homero habría organizado esta tradición oral. se decía que incluso los dioses del Olimpo habían participado según sus preferencias a favor de un grupo u otro.

Había un sentimiento fatalista de la vida y la historia. y que todos teníamos un destino trazado por Dios. Preparaban durante años los detalles de su funeral. Por eso los hombres medievales esperaban con ansias la hora de su muerte. haz que tus alumnos narren por escrito u oralmente una parte de la Historia del Perú al modo de un historiador medieval. Aquellas personas que escribían la historia de un pueblo se limitaban a exaltar las hazañas de algunos guerreros o reyes y la importancia de la fidelidad y el honor en sus acciones. Las criaturas u objetos terrestres eran iguales entre sí. las misas que se celebrarían para asegurar su ingreso a los cielos. entonces esta vida terrenal era insignificante. la luna y el lobo. la tierra y nosotros mismos éramos la expresión de su divinidad. la función de satisfacer las preguntas de los hombres de una época. cuando nos acercábamos a Dios. como sus hermanos.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía 1. Casi no había diferencia con las novelas de caballería. Por eso podemos entender a San Francisco de Asís cuando se refiere al sol. Otra vertiente se dedicaba a glorificar a la Iglesia y sus principales representantes. la historia no tenía. Podemos apreciar lo distinta que era la forma de ver la muerte en comparación con nuestros días. Los hombres encargados de transmitir la historia se limitaban a leer e interpretar la palabra sagrada que había sido anunciada en los evangelios. Para muchos la vida verdadera empezaba después de la muerte. y los hombres estábamos condenados fatalmente a vivir un destino ya trazado. en el más allá. Sobre un ejemplo planteado en clase. el lugar de entierro. para qué intentar cambiar el futuro. Una Historia fatalista En esos tiempos la historia era casi inútil. En este sentido. como en la antigüedad. Se pensaba que absolutamente todo ya estaba anunciado y pensado.2 La Historia en el medioevo Historia de los hombres hacia Dios En la Edad Media la historia fue concebida de manera diferente. Hoy existe la tendencia a pensar en el tema lo menos posible. El mundo. su mortaja. la Historia terrenal era una simple puerta de entrada hacia la auténtica existencia. pues para qué contar lo que ya estaba escrito. el cosmos y la vida se explicaban de una manera muy diferente. Se decía que Dios era el centro de la creación y que todo era parte de Èl. El mundo era un pálido reflejo de la gloria de Dios. Su rol era explicar y avalar lo ya escrito y anunciado por Dios. En consecuencia. Era muy común la escritura de la vida de santos en las que lo esencial era destacar las cualidades espirituales y milagreras de sus personajes. sin jerarquías. pensado e inalterable. ACTIVIDADES SUGERIDAS Proyecta en clase el video de la película “El nombre de la rosa” o “Corazón valiente” para que tengan una idea más clara de cómo vivían los hombres medievales y cómo explicaban su mundo. si los destinos estaban ya escritos. Si la verdadera vida empezaba después de la muerte. 8 . para qué explicar el presente si todo estaba ya explicado.

pues la tierra y el universo eran materia y no espíritu. replantearon la visión de la vida medieval. observar. La Historia se separa de la Teología La historia se benefició con el cambio pues ahora sí fueron necesarias las historias de los países. romper. Los humanistas decían que cuando un hombre se moría su alma o espíritu se iría al cielo o al infierno. poetas. locos o herejes. la visión que la gente tenía de todas las cosas cambió radicalmente. su alma. su carácter sagrado. Esto era importante. complicado y a veces hubo retrocesos. El humanismo liberó a la curiosidad. La modernidad empezó en los siglos XV y XVI cuando algunas personas llamadas después humanistas. Anunciaron que Dios era espíritu y que en consecuencia su reino era de los espíritus o almas. y muchos de ellos fueron condenados a la cárcel o a la hoguera por el delito de pensar de manera diferente. 9 . etc. no sólo para observar el entorno y transformarlo sino también para analizar el pasado que explicaba el presente. nuestro cuerpo era materia y no extensión sagrada de la divinidad. ocurrió lo mismo con las demás disciplinas y ciencias. El tránsito hacia la modernidad fue lento. por eso los escritores. la curiosidad. Por cierto. músicos y pintores empezaron a cantar y exaltar las virtudes del hombre y su entorno.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía Presenta una leyenda y una crónica medieval que versen sobre el mismo hecho histórico. por eso se dice que la humanidad pasó del teocentrismo al antropocentrismo.3 La Historia en la modernidad El pensamiento medieval no cambió en unas pocas decenas de años. porque significaba que existía distancia y autonomía de lo creado (hombre y mundo) respecto al creador (Dios). efectivamente habían sido creados por Dios pero ya no eran parte de Èl. empezó a verse lo material con otros ojos. no. quedó libre para ayudar a observar el mundo con los ojos de un científico. entonces se les podía manipular. La tierra y el universo. imperios y grandes hombres. pues al quitarles a las cosas su ánima. 1. Esta vida terrena fue exaltada. Los primeros hombres modernos fueron considerados raros. pero su cuerpo. que era material. excéntricos. antes atada dado que todo estaba explicado. En este sentido. El hombre fue considerado a partir de entonces como la máxima creación de Dios en el universo. clasificar. En consecuencia. De esta manera. e indica a tus alumnos que encuentren las semejanzas y diferencias entre ellas.

Incluso a los reyes se les atribuían poderes curativos. y la gente humilde pensaba que si se tocaba a un rey algunas enfermedades desaparecían. queda maravillado y extasiado por lo grandioso de la obra humana. ante el mismo resto arqueológico. Cuando en el siglo XVI. también corregirse o cambiarse de acuerdo a las necesidades de la sociedad. todas las batallas. el antiguo «derecho divino» de los reyes en el medioevo. que más bien defendió condenando al silencio o. pues para él aquella ruina era la prueba irrefutable de lo pequeño e insignificante de la obra humana frente a la eternidad indestructible de Dios. La Historia de los acontecimientos humanos La visión del mundo había cambiado y con ella la función de la Historia. que significaba que los reyes eran designados por Dios como mediadores entre el cielo y la tierra. que la Iglesia era una institución humana que podía equivocarse y. los descubrimientos. es lo que sentimos cuando visitamos Machupicchu o Sacsayhuamán y podríamos incluso explicarnos el turismo de nuestros tiempos como inspirado en esta idea. y que sin ellos el mundo podía ingresar en una fase de caos fue perdiendo fuerza. la Historia política y militar fue privilegiada. el hombre moderno. La crítica empezó a cuestionar lo establecido y los parámetros anteriores. Un ejemplo de ello fue lo que ocurrió con las instituciones políticas y religiosas. Así. la ciencia moderna empezó a ofrecer nuevas explicaciones. los humanistas anunciaron que Dios era perfecto. 10 . que empezaron a ser juzgadas como creaciones humanas y no divinas. Gracias a esta nueva manera de ver el mundo y la vida. La Historia casi se limitaba a reseñar las obras de los reyes o presidentes y las guerras en las cuales habían intervenido. De hecho. por lo tanto. Esta nueva visión de la iglesia y de los Papas trajo como consecuencia una severa crítica a esta institución. Por ello. Es interesante observar cómo recién en los últimos años la Iglesia ha pedido perdón a aquellas personas que censuró. peor aún a la hoguera a quienes pensaban así.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía Con el paso del tiempo cambiaron los sentimientos de los hombres. Observemos que cualquier intento de rebelión o cuestionamiento de la autoridad real no podía ser legítimo pues significaba atentar contra los designios de Dios. Se creía que lo historiable eran sólo los grandes sucesos de una región o monarquía. A inicios de la modernidad los historiadores o cronistas se dedicaron a redactar voluminosos libros en donde se consignaba todo lo que el hombre había hecho. frente al ingenio de los hombres que desafía a los siglos para permanecer. En cambio. sus héroes y las fechas de los principales acontecimientos políticos. como al científico Galileo Galilei. crítica que no fue aceptada por la Iglesia. Por ejemplo. sacerdotes y humanistas intentaron cambiar la iglesia y esta se negó se produjo el fenómeno de la Reforma que trajo como consecuencia la ruptura de la institución y el surgimiento de las iglesias cristianas protestantes. Lo mismo pasaba con la Iglesia como institución. las fundaciones de ciudades. al contemplar un resto arqueológico un hombre medieval sentiría tristeza o un sentimiento de fatalidad. Los libros de historia modernos consignaban los hechos memorables. En cambio.

Plantea un hecho histórico. Los ilustrados fueron en parte los ideólogos del establecimiento de las repúblicas modernas con una división de poderes planteada en las nuevas constituciones y con procesos electorales para nombrar a las autoridades que representaban a las mayorías. sin distorsionarla. Entonces los libros de historia que circulaban entre los habitantes del siglo XIX eran sesudos textos atiborrados de datos. casi ninguno de ellos se preocupó por averiguar cuáles eran las causas que producían los hechos o fenómenos. En política la crítica de la ilustración fue demoledora pues cuestionó el Absolutismo político que preconizaba el poder total para el rey y el Estado.4 Los historiadores positivistas El Siglo de las Luces En el siglo XVIII. Sus representantes señalaron que todo dato consignado en un libro de historia debía ser respaldado por algún documento. y compara cómo lo narraría un historiador medieval y un historiador humanista. lugares que las personas debían memorizar para demostrar su erudición. fechas. La Historia de los hechos objetivos Los historiadores ilustrados en consecuencia rechazaron la historia medieval y reivindicaron la objetividad de sus trabajos. la modernidad adquiere más autoridad gracias a la Ilustración. En un Cuadro Comparativo.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía ACTIVIDADES SUGERIDAS Solicita a tus alumnos que investiguen acerca de la vida de Leonardo da Vinci y que expliquen en un breve informe cómo su historia fue representativa de los cambios originados por el humanismo. los cuales supuestamente reflejaban fielmente la realidad. Proyecta una película basada en alguna obra de William Shakespeare y pide a tus alumnos que luego de analizarla organizados en grupos expliquen por qué y cómo el literato inglés describe las pasiones humanas. Cabe señalar que los historiadores positivistas sólo debían mostrar. obras. y así se garantizaría la seriedad y el método científico. Así en el siglo XIX surge una corriente llamada el positivismo que exalta la descripción objetiva de los acontecimientos históricos. acontecimientos. Se exalta el uso de la razón como el gran medio para entender la realidad. Todo tiene que ser explicado por sus causas. explica las visiones del mundo y las maneras de hacer historia medieval y humanista. 11 . batallas. Se suponía que una persona era culta si podía recitar de memoria una infinidad de datos científicamente comprobados. Los ilustrados rechazaron las nociones de verdades reveladas o innatas y predicaron que el único conocimiento válido es aquel que obtenemos a través de nuestros sentidos y que procesamos usando la razón. describir en sus más mínimos detalles la realidad política. 1.

o sea. fue inventar un nacionalismo en negativo. La primera en positivo. Ese fue el caso de Alemania. A través de la observación de la siguiente fuente iconográfica. En este sentido. la invención se hizo de dos formas. la vida cotidiana o la vida del hombre común. explica el concepto de objetividad en la Historia. uno medieval. uno renacentista y uno positivista. encuentra con tus alumnos cómo las verían y entenderían un historiador antiguo. se averiguó qué tenían de verdad en común los habitantes de una zona para hacerles recordar su antigua tradición y sobre esa base construir un concepto de nación. Fue el caso también de las repúblicas latinoamericanas que se habían independizado de España o Portugal y que empezaban a crear sus nacionalismos. 12 . acontecimiento que había afectado a todos los peruanos sin distinción de regiones. Hay quienes sostienten que curiosamente el concepto de nación empieza a irradiarse en el Perú luego de la derrota frente a Chile. con tradiciones culturales semejantes y a la vez distintas de los países o naciones vecinas. Empezamos a ser peruanos porque había un enemigo extranjero. La invención de las naciones Otra influencia importante en el siglo XIX fue la invención de los nacionalismos modernos. desgraciadamente más común.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía ACTIVIDAD Muestra a tus alumnos un libro de historia escolar de hace veinte o treinta años y pídeles que oberven cómo sólo se exaltaba la vida de los grandes hombres y sus obras. Que descubran cómo no se estudiaba la sociedad. somos iguales los habitantes de un país porque existen naciones vecinas distintas y generalmente enemigas. la cultura. La tarea fue muy grande pues había que encontrar algún sentido para que los habitantes de una determinada región se sientan iguales. La segunda. que logró su unificación luego de invadir a los franceses. es decir. Muchos países recién lograron su unificación como el caso de Italia y Alemania que no existían como estados anteriormente. A través de la observación de las siguientes fuentes iconográficas.

Compara la versión de la Batalla de Concepción según fuentes chilenas y peruanas. ¿En qué se parecen? ¿En qué se diferencian? ¿Por qué? Historia Positivista La Historia positivista fue encaminada a inventar la idea de nación. En el Perú se llegó al extremo de escribir que los habitantes del imperio incaico ya se sentían peruanos y que los restos arqueológicos como pinturas rupestres. restos líticos o restos óseos ya pertenecían a peruanos.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía Fue así que la Historia se convirtió en el principal instrumento para crear el concepto de nación. entiende la nación no como una intención o producto inventivo de las elites. De esta manera el desconocimiento y la ignorancia no hacían otra cosa que ahondar los prejuicios y sentimientos contrarios. que las pinturas rupestres halladas en las principales cavernas cerca al río Rin ya habían sido hechas por primitivos alemanes. Los historiadores de cada país consciente o inconscientemente se dedicaban a exaltar las diferencias y en muchos casos a manipular la historia con tal de crear héroes que supuestamente morían por la patria. Las muchas guerras que despedazaron Europa y ensangrentaron su suelo fueron en gran medida consecuencia del nacionalismo que hacía considerar a los habitantes de un país diferentes a los demás. sino como expresión de un acumulado histórico que hace trama relativamente unitaria de un conjunto de elementos complementarios. Los historiadores alemanes. Un hecho interesante es que aparece la ficción histórica de asumir que las naciones que emergieron en el siglo XIX habían existido como tales desde épocas primitivas. cuyo país recién se unificó a fines del XIX. delimitar exactamente las fronteras fue una tarea a la cual se dedicaron los historiadores para demostrar la validez histórica de las conquistas o para demostrar que en una zona determinada primero habían estado los de una nación y no los de otra. Así. El positivismo y el nacionalismo creados en el siglo diecinueve tuvieron plena vigencia en el siglo veinte. se creó una ilusión de continuidad y los habitantes de un país nacidos en el siglo XX ya creían verdadera la ficción y consideraban a sus vecinos como enemigos y amenazas. creían que era importante marcar las diferencias con los vecinos porque así se daba la ilusión de pertenencia a los miembros de un país. Los historiadores del siglo diecinueve exaltaban las guerras en las cuales habían muerto los patriotas defendiendo a la nación de los enemigos. De esta forma. Otro enfoque desde una vertiente cultural. 13 . En Europa y en América se llegó al extremo de ignorar la historia de los países vecinos porque simplemente se consideraba de necios aprender la historia de los enemigos. ACTIVIDADES SUGERIDAS ¿Crees que los procesos de delimitación de fronteras entre el Perú y sus países vecinos han sido siempre justos y ventajosos para nuestros vecinos? Explica por qué. que toma expresión en procesos integradores de articulación social. y que aún a medio camino logran tener ubicación y posición en su historia continental – regional o en el devenir mundial. escribían que los pueblos bárbaros que amenazaban al imperio romano ya eran alemanes. Muchos libros de historia detallaron los supuestos derechos nacionales sobre los territorios.

favoreciendo posturas integradoras con otras naciones sin negar su raíz cultural y autonomía de colectivo histórico. En una visión cultural abierta. La economía y la política de la actualidad presionan para que se formen bloques regionales que incluyan varios países. quienes empezaron a negociar en bloque con los presidentes de Europa. pues nuestro futuro depende del grado de integración que los latinos 14 . rescatan los puntos o elementos comunes de los europeos. con una sola moneda. El presente y sobre todo el futuro requieren que conozcamos al otro. boliviano y chileno. Una nueva Historia para el futuro Ahora que iniciamos un nuevo milenio han quedado obsoletas estas formas de ver las nacionalidades y de hacer historia. exaltando los períodos en los que Europa estuvo políticamente unida como la era del Imperio Romano. Los nacionalismos como ideologías excluyentes se han convertido en trabas mentales que impiden la integración de los pueblos y regiones. colombiano. Averigua desde sus fuentes la versión paraguaya y argentina de la Guerra de la Triple Alianza.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía ACTIVIDADES SUGERIDAS Averigua que adjetivos usan tus alumnos para caracterizar a un ecuatoriano. Los libros de historia de los últimos años ya no exaltan las diferencias de cada nación. América Latina ahora se dirige a lo mismo. En este contexto. Pregunta a tus alumnos qué tenemos en común los habitantes de América Latina y luego qué diferencia a un latino de un estadounidense. y confróntalas con las de otros docentes. un himno. la economía va más rápido que la política pues ya existen pactos de libre comercio en diferentes regiones de América que han conseguido despertar la ilusión de integrar de verdad a esta región. Como siempre. pero a las cataratas solo tienen acceso limítrofe Brasil y Argentina. insistir en diferencias nacionalistas de tipo excluyente puede resultar obsoleto. Y más bien. Es el caso de los europeos que han creado la Unión Europea. lo nacional puede intervenir con tolerancia y con cultura de paz. Ya se produjo en 1999 la primera reunión en Brasilia de todos los presidentes latinoamericanos. Esperemos que esto no signifique el rebrote de racismos e intolerancias frente a los considerados distintos. brasileño. que compartamos y convivamos con el otro. europeo. Descubre con ellos los prejuicios que tenemos por causa del nacionalismo. africano o asiático. Luego. que es una suerte de macro nación. haz lo mismo con las versiones chilena y peruana de la explicación de la Guerra del Pacífico. latinoamericanos y africanos. Es posible que en el siglo XXI esté construyendo la idea de una nación europea. Y curiosamente a los niños europeos se les enseña que la Unión es una suerte de renacimiento de aquel legendario Imperio que en su tiempo fue la cabeza del mundo. un ejército y una historia que los respalda. sino que por el contrario insisten en que fue muy negativo enfatizar supuestas diferencias que trajeron sólo guerras y ruina. que marcaría diferencias con los asiáticos. Las palabras “E guazú” significan aguas grandes en guaraní.

que no es suficiente sólo contar lo ocurrido sin mayor análisis. Los abanderados fueron Lucien Fevbre y Marc Bloch. ahora todo resultaba digno de ser historiado. (Marc Bloch. y de cómo se ganaba la vida. Esto fue una revolución en la manera de hacer historia pues cambiaba totalmente el enfoque. 1967. Introducción a la historia. Su afán era explicar los acontecimientos totalmente. Es más. Insistieron en que los sucesos históricos tienen que ser explicados causalmente. los cambios sociales que se pueden notar solamente en procesos con duración de siglos. 2. 1970). el papel de la Historia y la manera de hacer Historia han cambiado. vestía. ACTIVIDADES SUGERIDAS ¿Cómo describiría la Guerra del Pacífico un historiador de la República Confederada de América Latina? Encarga a tus alumnos que elaboren un Estado de la cuestión sobre los proyectos de integración que se están construyendo en Europa. Esta apertura significó tam- 15 . hasta las cosas mismas tenían su propia historia. México: Fondo de cultura económica.1 La Revista Annales Un grupo de jóvenes historiadores franceses editó la revista Annales y en ella escribieron sus primeros artículos en los que hicieron severas críticas a los historiadores del siglo XIX. En consecuencia. es decir. en América Latina y en la Cuenca del Pacífico. preocupándose por estudiar la Historia de la gente común.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía podamos forjar. Resulta evidente que es prioritario aprender la historia de los países latinos para no sólo encontrar similitudes sino experiencias comunes que nos permitan encontrar el camino hacia un desarrollo económico sostenido. Barcelona: Ariel. Lucien Febvre. Combates por la historia. los fenómenos económicos y religiosos. 2 ENTRADA A LA HISTORIA COMO CIENCIA Las corrientes historiográficas del siglo XX A principios del siglo XX apareció una nueva corriente de historiadores que cuestionó la forma de hacer historia de los positivistas. anónima. iniciadores de un nuevo tipo de historia mucho más preocupada en analizar los procesos históricos. Nos plantean el desafío de la participación y la construcción. creía religiosamente. para diferenciarse llamaron a los positivistas historiadores tradicionales que no aceptanban otras perspectivas que cuestionasen su visión. ya no solamente de la historia de los grandes personajes. amaba. soñaba.

Que extraigan la conclusión de que la historia total pretende estudiar de la misma forma el pasado. es decir. la lingüística. las alegrías. y que prácticamente la historia de la humanidad aún está por escribirse. social. las matemáticas. etc. surgieron especialistas en reconstruir las exportaciones. posteriormente se preocuparon en estudiar y entender las mentalidades. vestir. cultural. anecdótico. historiadores interesados en hacer historia económica. Una Historia Total Los historiadores pues viven seducidos por la ilusión de lograr una historia total que analice todos los aspectos que afectan a una persona. la circulación de bienes. Encuentra en qué se diferencian sus métodos. casarse. los temores. 2. etc. otros se interesaban en estudiar la forma de amar. la manera de ver el mundo. económico. ACTIVIDADES SUGERIDAS Analiza el contenido de un periódico y discute con tus alumnos cómo un solo día puede ser contado y explicado desde el punto de vista político. Es así que las tradicionales fuentes escritas quedaron superadas pues ahora se consideraba fuente histórica a todo el entorno material y espiritual. porque era posible estudiar todos los aspectos que involucraban o afectaban al hombre. Esta es una enorme tarea. constituyendo lo que se ha llamado historia de las mentalidades. las visiones del cielo y el infierno. y queda claro que en realidad hace falta mucho trabajo cuidadoso y metódico.2 Braudel y los ritmos históricos Uno de los discípulos más brillantes de Bloch y Febvre fue Fernand Braudel quien intentó hacer el ejercicio de una historia total.¿Cómo se construye el conocimiento en Historia? Estudios Sociales y Ciudadanía bién un cambio en la manera de reconstruir el pasado y los historiadores de los Annales usaron las herramientas metodológicas de otras disciplinas como la antropología. Del mismo modo. región o continente. de los hombres y mujeres del pasado. bailar.. comer. los niveles de producción. y así surgió la historia social. la concepción del más allá. En la segunda mitad del siglo XX las especialidades han ido en aumento y prácticamente no hay aspecto de la humanidad que no haya sido estudiado o explorado por los historiadores. morir. la biología. es decir. Se sostenía que el historiador debe estar altamente entrenado para obtener información de todos los vestigios dejados por la humanidad. la inflación. Otros.. para lo cual escogió como área el Mar Mediterráneo en la época del rey español Felipe 16 . Compara qué harían un historiador positivista y uno de la Escuela de los Annales si fueran a estudiar la Independencia del Perú. la mentalidad empresarial. La Historia se especializa Una de las primeras consecuencias de todo esto fue la especialización de la historia. Frente a la tradicional historia política.

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