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Palabras en la Inauguracin de la Exposicin Colectiva Antropologa Visual

Por Gabriel Amos Bellos

Me toca -representando a Grupo ANKU y a los expositores- dar a ustedes la bienvenida e introducirles a esta muestra; es una oportunidad que agradezco doblemente, a ellos y a Gabriel Amos Bellos, quien -de haberle sido posible asistir- sera vuestro presentador; l les enva a travs mo un pedido de disculpas y les ruega acepten que yo, Gabriel Amos Bellos, lo reemplace aqu esta noche; sabrn, espero, disimular el desconcierto que pueda causarles esta improvisada suplencia. ... Arte, tcnica, ciencia, costumbre, doctrina pueden ser agrupados -sin prdida de rigor ni especificidad- bajo el rtulo "mtodos de construccin y transferencia de saberes". Todas lo son, aunque apropiadamente difieran en su objeto, sus vas, estilo, resultados y aplicaciones. Considerarlas indistintamente, propongo, nos da ocasin de recorrerlas transversalmente, pasar de una a otra, mezclarlas y descombinarlas, transplantar de esta a aquella procedimientos, nociones, resultados, conjeturas, teoras... Varan las definiciones pero esto, en esencia, es lo que se conoce como "abordaje transdisciplinar"; y no es tan desprolijo ni falto de rigor como parece. ... Igual que cualquier otro mtodo de construccin y transferencia de saberes, la Antropologa ha creado o adaptado modos, tcnicas y tecnologas de recopilacin y registro de informacin; nacida casi simultneamente con la fotografa, no es extrao que rpidamente la tomara por cmplice; al fin y al cabo, los primeros (y tambin muchos de los ltimos) etngrafos, etnlogos y antroplogos fueron una especie de turistas aventureros y -se sabe- los turistas toman fotos; a veces para ilustrar el relato, a veces noms para que les crean. Es lo que en ciencia se llama documento, registro o prueba. La dupla etnografa/fotografa progres velozmente; se desarrollaban mejoras tcnicas y tecnolgicas en fotografa, los equipos se volvan ms y ms porttiles; incluso las guerras colaboraron en esto, con su necesidad de equipos livianos y pequeos, tan tiles a espas y estrategas, etngrafos y cuerpos de ocupacin. La cmara de 35mm, la filmadora de 16, luego 8mm, finalmente super8, de cada vez ms sencillo manejo y mayores prestaciones, permiti un fiel registro y dio temprano origen al documental flmico etnogrfico. En negro y blanco. ... Las culturas crean tecnologas y las tecnologas moldean culturas... La expansin de la cultura de la imagen -desde los aos '60 del siglo pasado- motiv a los documentalistas etnogrficos a independizarse... El registro (ahora generalmente digital) ya no acepta sumiso su funcin de mero documento; como producto independiente de un sujeto, aspira a ser considerado un mtodo de construccin y transferencia de saber por derecho propio y por s mismo, bajo el rtulo "Antropologa Visual". Y en eso andan... hasta tienen sus propios Congresos Internacionales, excusa para ms fotos. Noms por incordiar a Andrs, dir que la "verdadera" Antropologa Visual es predominantemente videstica, y muy poco o nada fotogrfica. Estamos -dira Ins Gordillo- ante un tpico acto ANKU: usurpacin de ttulo.

Ven que los guo hacia la muestra desde atrs, desde su origen... : Eso que los nios hacen espontneamente y que vamos perdiendo al educarnos, esa inocencia vital que es lo contrario de la montona rutina, ese dejarse tomar desprevenidos por el mundo, en fin, saben de lo que hablo; yo les invito esta noche a recuperarlo, a cultivarlo... en Filosofa se lo llama "asombro filosfico"; es una operacin voluntaria del sujeto; de hecho, es una tcnica subjetiva de construccin de objetos de conocimiento; est a la base de todo mtodo de construccin y transferencia de saberes. En la jerga antropolgica se lo llama "extraamiento", y es otra de las cosas que etngrafos y fotgrafos tienen en comn, adems del sufijo. Solo que (pobres, pobres fotgrafos) ellos lo hacen sin siquiera saber lo que hacen, y tanto no lo saben, que ni nombre le han puesto; pero sin esa mirada inocente, asombrada, infantil, no podran tomar ni una sola foto que valga la pena. Atornillados al ocular, estos cazadores de gestos miran el mundo a travs de sus lentes y de vez en cuando AH!, se asombran, se distancian de lo que tienen ante s, lo reconocen mismo y otro a un tiempo... viven el extraamiento y "sienten" que all "hay una foto"; lo dems -rpidos clculos, manosear los aros, escoger ngulos y buscar apoyos, encuadrar, disparar- es lo de menos. Sin asombro no habra nada que mirar all: no habra foto. Y si la imagen fuese apenas bonita, si naufragara en la vacuidad de sentido que la degrada a vano esteticismo, si no recogiese -para transferirlo- un saber percibido acerca de ese semejante diferente de m, si no atrapara en su gesto y su acto la insignia del rasgo cultural que le hizo -humano- ser quien es y como es, entonces no sera antropolgica: sera no mucho ms que otra postal de viaje.

Les dejo ahora, deseando que logren reconstruir en ustedes mismos, cada uno y ante cada imagen, el extraamiento de estos fotgrafos, el asombro intencionado de quien se esfuerza en mirar el mundo con ojos nios. 2010

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