Está en la página 1de 47

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN U.E.I.P.

ANTONIO RICAURTE SAN JOSÉ DE GUANIPA EDO- ANZOÁTEGUI

INTRODUCCIÓN Venezuela como ya todos sabemos está dividida en varias regiones; las cuales cada una de ellas posee o disfruta de características propias y originales. En este caso nos vamos a referir a la región de los Andes; la cual se encuentra ubicada al noroeste de Venezuela, y la cual está constituida por los estados; Táchira, Mérida y Trujillo y una parte no muy grande de Barinas, Apure y Lara. En general esta zona posee una gran diversidad de su cultura, en su gente, sus tradiciones, entre otros. También en este informe pero completo queremos destacar antes que nada, las características propias de esta región como lo son; Su capital, la ubicación de cada estado, la superficie, su historia, la gastronomía, artesanía, sus tradiciones. Y sin dejar de mencionar sus mitos y leyenda de cada estado que conforman esta hermosa región. A continuación iremos describiendo cada uno de los estados que conforman la Región Andina esperando llenar las expectativas esperadas.

MÉRIDA El estado Mérida, se encuentra ubicado en medio de los tres estados andinos, es el punto más importante de la confluencia de toda la región de los Andes y sin lugar a dudas es considerado uno de los lugares más hermosos de Venezuela. Con una extensión de 11.300 Km. cuadrados y una población aproximada de 500.000 habitantes se encuentra situado en la zona occidental del país, limitando al norte con el lago de Maracaibo y estado de Trujillo, al Sur con Táchira y Barinas, al Oeste con Táchira y Zulia y al este con Barinas.

CAPITAL: Mérida. SUPERFICIE: 11.300 km2 1.2% del territorio nacional

HISTORIA El territorio de la provincia de Mérida dependió del reinito de la Nueva Granada hasta 1777, año en el cual pasó a depender de la Capitanía General de Venezuela. El 23 de noviembre de 1863 se creó el estado Mérida con el territorio de Mérida, Ejido, Bailadores, Mucuchíes y Timotes. En 1868 se incorporó al estado Zulia, junto con Táchira, pero se separó en 1869. En 1874 se le cambia el nombre por el de estado Guzmán. En 1881 pasó a formar parte del Gran Estado de Los Andes junto con Táchira y Trujillo, éste se disuelve en 1899 y queda circunscrito al territorio que tenía como estado independiente. Desde 1909 figura como estado Mérida. Fundada en 1558, Santiago de los Caballeros de Mérida es en la actualidad una hermosa ciudad rodeada de imponentes montañas, con un centro colonial de singular belleza, vistosos parques de gran verdor y lo más resaltante, su gente de trato cordial, amable y hospitalario, que bien le hacen honor a su nombre. El centro de la ciudad está rodeado por edificios coloniales de los cuales resaltan el Palacio Arzobispal, el Palacio de Gobierno, la sede de la Universidad

... sobre todo en: Ejido. Jají. domesticaban animales y practicaban el comercio. Chachopo y Apartaderos. debido al gran desarrollo que tenían en el campo de la agricultura. comidas. creían en fuerzas ARTESANÍA Existe una variada expresión artesanal dentro de cada pueblo. Los Guaimaros. Los pobladores indígenas se situaron en las montañas de los Andes. vivienda.  . Se le llama así porque el acto central es para al niño de su cuna. vestido y artesanía. San Rafael.de los Andes y la Catedral. Cultivaban la papa en terraplenes.. paseos. CULTURA SU GENTE Antes de la colonización en la región Andina habitaban los timoto-cuicas.. Paradura del Niño: Se celebra desde los días siguientes a la Navidad hasta el 2 de febrero.. Se agrupaban en tribus..  Toques y bailes en honor a San Benito: El día escogido para celebrar la fiesta de San Benito es el 29 de diciembre. sin embargo esta fecha varía de acuerdo a la región donde se celebre ya que es una fiesta que se da en casi todos los pueblos del estado. Mucuchíes. definitivamente una de las más hermosas que hay en Venezuela. Tuvieron una agricultura sumamente desarrollada donde practicaban el sistema de regadío. esta tradición está acompañada de rezos. sobrenaturales. Los timoto-cuicas. fueron considerados como los indígenas más avanzados. cantos cohetes. FOLKLORE Mérida es rica en folklore y casi todas sus manifestaciones están ligadas a la religión.

día de San Jerónimo. En estas Ferias se presentan variados espectáculos artísticos. a la vez que se entonan salves. las maracas. durante todo el mes de mayo. industriales y comerciales. la fiesta de San Isidro Labrador. Allí se reza el rosario y se baila al son del cuatro. deportivos. Truchas. La pasión viviente: En la población de Santiago de la Punta (La Parroquia). artesanales. Las Velas de Mucurubá: (a 32 Km de la Ciudad de Mérida) que se celebra el 8 de diciembre en honor a la Virgen de la inmaculada Concepción. Mute o mondongo Queso de páramo(queso ahumado).        GASTRONOMÍA Comidas Típicas: La gastronomía del estado Mérida presenta exóticos platos que varían de población a población. se ha hecho tan popular la elaboración de los pesebres que en el mes de Diciembre. con el fin de premiar al pesebre mejor elaborado. se hacen concursos auspiciados por organismos del estado y privados. El Pesebre: Es una costumbre en la que se representa el momento del nacimiento del niño Jesús. . La Quema de Judas: Se celebra el domingo de Resurrección en todo el estado. como en otros pueblos de Venezuela. Fiesta de San Isidro Labrador: Los nativos de algunos pueblos circunvecinos de la ciudad de Mérida celebran con toda solemnidad. el 15 de mayo. exposiciones agrícolas y ganaderas. romances y estribillos Danza de los Negros de San Jerónimo: Se efectúa el 1º de enero y el 30 de septiembre. corridas de toros (conocidas como El Carnaval Taurino de América). se lleva a cabo la representación simbólica de la Pasión de Cristo. Las Ferias del Sol: que suele celebrase en los meses de febrero y marzo. Velorios de Cruz de Mayo: El velorio de Cruz de Mayo se celebra en Mérida.     La pizca andina. la bandolina y la tambora.

Chicha andina. Alfondoque. Calentaíto. Arepas de trigo o de maíz. RECURSOS CULTURALES Dentro del estado Mérida. Dulces abrillantados y los higos cubiertos. Mistela. en los sitios más insólitos e inesperados se encuentra un rincón museístico que hace gala de las más altas manifestaciones de la cultura. El Quisquivi: Afirman los habitantes de la población que el quisquivi es un pájaro que tiene cabeza de gato y cuerpo de zamuro. MITOS Y LEYENDAS  La Mujer de Blanco: Es un espanto que interceptan a los parranderos que circulan por la calle que conduce al sector el porvenir llenando de terror a los transeúntes. El Carro Misterioso: El policía Chacón nos cuenta que en varias oportunidades vio llegar un carro pero este no llego hasta la plaza solo se oía que en la entrada de pueblo lo prendían y al mismo tiempo lo apagaban   .       Carabinas.

.

Corregimiento del cual comenzó a depender. la Villa de San Cristóbal y otros pueblos más pasaron a su jurisdicción. donde la nueva entidad es gobernada por Jorge Madureira Ferreira. Esta dependencia duró hasta el primero de Mayo de 1607. el 31 de Marzo de 1571. La vida republicana . sin embargo. con justicia. está limitado por el norte con el Zulia. Barinas. En 1622. se disolvió los parlamentos y se establecieron 12 Provincias una de las cuales era Mérida. Gibralta y San Cristóbal y eleva a la categoría y jerarquía de Gobernación lo que fue el corregimiento de Mérida. luego fue destituido por el Capitán Pedro Vanegas quien duro basta el 8 de Enero de 1609. toda la Provincia pasa a depender del virreinato de la Nueva Granada. en el Valle de Santiago. por el este con Mérida y Barinas y por el oeste con la República de Colombia. Capital: San Cristóbal Superficie: 11. En 1830 con la disolución de la Gran Colombia. regimiento y demás autoridades de Tunja. el Gobernador pasa la Capital a Maracaibo por conveniencias de guerra y en cada una de las ciudades se nombra un teniente de Gobernador.TÁCHIRA El Estado Táchira es el más occidental de los tres estados andinos. fue anexada a la Gobernación de Mérida La territorialidad y la importancia de la jurisdicción aumentan en proyección. Liberada la república y reorganizada el Táchira pasó del departamento Zulia junto con Mérida y Apure en 1824. En 1676 la ciudad de la nueva Zamora de Maracaibo.2 por ciento del territorio nacional. en el nuevo reino. Pedraza. Estos corregidos centraron todo el Basamento político administrativo de corregimiento y a esto se debe el inicio de la administración política del Táchira. HISTORIA La historia del Estado Táchira se remonta a varios siglos. cuando se creo el corregimiento de Mérida y la Grita. el primer corregidor fue el Capitán Antonio Veltran de Guevara. el Rey atiende la petición de las ciudades de Mérida. Espíritu Santo de La Grita. 11. Luego nombrada Provincia de Maracaibo. se inicia con la fundación de San Cristóbal. % de la Extensión: 1. el Ejecutivo del Estado. hacia el sur con Apure y la República de Colombia. su primer Gobernador fue el Capitán Juan de Pacheco Maldonado. siendo reemplazado por el Capitán don Juan de Águila y Carrascosa.100 Km2.100 Km2.

Los telares incluso tienen un taller escuela. alambiques.generó un desarrollo lento pero preciso. telares de lana y talla artística de la madera. en la cual.  En Capacho se desarrolla una importante industria de cerámica de origen autóctono. sombreros y muñecos. CULTURA SU GENTE El estado Táchira es casi por definición. la tierra de los presidentes de Venezuela. especie de mimbre. En Palmira existe una famosa industria casera dedicada a la elaboración de estos hechos de lata. telares de lana y talla artística de la madera. otros elegidos democráticamente. entre otros. En un principio. trapiches. sombreros. ARTESANÍA La artesanía una actividad que se desarrolla desde épocas remotas en algunas localidades del estado. cestas y muñecos. fue mediando y sus ciudades se ampliaron tomando importancia.  La Grita tiene un núcleo familiar que se dedica a hacer obras con madera de anime: figuras antropomorfas. . lo que conocemos hoy como el Estado Táchira. era una extensión de tierra habitada por varios grupos indígeneas: los Capachos. los Táriba y los Queniquea. Algunos llegados por la vía de la autoimposición como es el caso de Juan Vicente Gómez.     En San Cristóbal se elaboran objetos de cerámica. Todos de polémica figuración en la historia patria. cerámica. sombreros y alpargatas. En San Antonio se realizan la alfarería y la talla de madera. los Ubatera. En Táriba se trabaja el cuero. frutas. el Táchira. molinos Producciones culturales de la Población: Cestería.

Dichos altares representan un pasaje bíblico y dentro de estas escenas. Día de Los Inocentes: En Seboruco y otras localidades del distrito Jáuregui.        . grupos de hombres y mujeres disfrazados y enmascarados que recorren las calles acompañados por un conjunto musical. formada exclusivamente por hombres. Es una tradicional festividad que consiste en levantar altares en ciertas calles de la localidad. valses y golpes. cuando la población asiste a la misa y. Grupos de personas o parranderos van por la calle desde la medianoche del 27 con pitos y pelotas que arrastran por el suelo gritando y haciendo toda clase de ruidos. Ermitas de San Isidro: Se celebra en La Grita. El Niño permanece en el pesebre y luego los llamados "padrinos" lo ponen de pie.FOLKLORE Entre sus valores más importantes se distinguen:  Acto sacramental de los Reyes Magos: En Independencia. Fiesta del Santo Cristo de La Grita: Se da al amanecer del 6 de agosto. esto es. distrito Capacho. concurre a determinado sitio del lugar para presenciar carreras de burro. Los Nazarenos: En Ureña. el 28 de diciembre se celebra el día de los Inocentes. En la noche del mismo día se efectúa un esplendoroso baile de gala. Consiste en un recordatorio de la peregrinación de San José y la Virgen desde Nazaret a Belén. Los invitados se reúnen mientras músicos interpretan bambucos. quienes se encargan de organizar los oficios y actos religiosos de Semana Santa. Se trata de una fiesta familiar. se representa la fiesta de los Reyes Magos el día 6 de enero. se coloca la imagen del Santo Labrador. En la glorieta de la plaza Bolívar y frente a la iglesia se monta un escenario que consta de varios telones. en sitio de preferencia. Se organizan parrandas de locos y locainas. cochino encebado y rotura de piñatas. al finalizar. se procede entonces a un brindis en el cual se reparten bizcochuelos y otras granjerías. carreras de saco. San Antonio y Táriba existe la Sociedad de Los Nazarenos. Locos del día de la Candelaria: Se celebra en algunas aldeas del distrito Jáuregui. durante el día de la Candelaria. Posada de la Virgen: Se realiza durante los mismos días de las misas de aguinaldo. Paradura del Niño: Es una tradición de alabanza al Niño Jesús que se realiza del 1º al 5 de enero.

además. en la que uno de los asistentes canta una cuarteta mediante la cual se declara a su admirada. Corrungo: Plato elaborado con maíz blanco picado. legumbres. especies y carne o hueso. en el cual se cocina la papa. rellena de carne.           . GASTRONOMÍA La cocina tachirense se caracteriza por sus exquisitos platos. Caldo de papas: Sopa hecha a partir de consomé de carne. aceitunas y otros ingredientes. huevos enteros. pasas. Pueden estar rellenos de queso y se sirven fritos. Se trata. Morcón: Especie de morcilla o embutido relleno de masa de maíz. frijoles o arvejas y carne. Mazamorra: Plato de maíz amarillo. la que mezclan con cebolla y tomate. pasas. quien responde después en forma negativa o positiva. pajarilla y asadura. ajo. ya sea bambuco o valse. Pizca: Caldo de carne. Mute: Plato elaborado con panza de res. garbanzos. Entreverado: Platillo que consta de fritura de hígado. berenjena. leche y arepa desmenuzada.  El Chorote: Baile popular que concluye con la rotura de una pieza de cerámica llamada chorote.  Hallacas andinas: Pastel de maíz relleno de carne de cochino y gallina. Ajiaco: Sopa de frijol con carne y verduras picadas. cebolla junca. al cual se le agrega leche. aceitunas y otros aliños envueltos todos en hojas de plátano. Pasteles: Masa de harina de trigo. repollo. Pato Bombiao: Pieza musical. legumbres y verduras picadas. se adereza con cilantro y perejil y se le añade huevo crudo y trozos de arepa. Chanfaina: Vísceras de res guisadas con legumbres. bofe. de muestras de una tradición que se conserva. arroz y aliño. carne de cochino. aliñada con cilantro. Es una costumbre en el páramo El Zumbador.

Leyendas asociadas a espantos: Dentro de la comunidad de Macanillo hay muchas creencias asociadas a seres del más allá cuyo objetivo es espantar a los habitantes sobre todo en horas de las noche. Quienes la oían cantar quedaban impresionados de su voz angelical. Entre ellos una joven que se destacaba por su belleza. Varias de estas creencias están tan arraigadas en la mayoría de los habitantes. guarapo de panela y concha de piña. encanto y sus facetas artísticas. Se trata de un aguardiente de alto contenido alcohólico que se prepara con berros. manzanilla y otros ingredientes. piñón. miel de abejas. romero. que muchos consideran peligroso andar de noche por temor a ser asustados por estos espantos o espíritus. Horchata: Bebida también conocida como miche o chiriguaco. Masato: Bebida producto de la fermentación del arroz. hinojo. La familia la integraban los esposos Gómez Mora y sus seis hijos. Páramo del Zumbador. relato popular: Se trata de una historia que alude a una familia muy humilde que vivía en Mesa de Aura. quina.  . Arequipe: Postre de higo relleno con dulce de leche.Postres:  Almojábanas: Especie de empanadas horneadas hechas de masa de yuca dulce y rellenas con queso o guiso de carne y arroz.    RECURSOS CULTURALES:     Museo del General Cipriano Castro Instituto Tachirense de Cultura hispánica Centro de Historia del Táchira Escuela de Música Ríos Reyna MITOS Y LEYENDAS  La Lombarda.

sacó el cuchillo y comenzó a apuñalarla. Cuando hizo esto con el cuarto hijo la pena no la dejó vivir y murió ahogada. sobre todo en la aldea Las Lajas. El mismo estaba protegido por un hombre vestido de blanco. Leyenda del tesoro perdido: Cuenta Luisa Sánchez que en el solar de su casa había oro enterrado. al cual todos conocían como El espanto. La historia cuenta que esta mujer era casada y vivía por la calle 8 de barrio Obrero. desde hace muchos años se ha oído la leyenda de la gritona que aparece en las cercanías de la quebrada La Cocoroca. Leyenda de la potranca del diablo: Hacia la década de 1930 el pasaje acueducto era un lugar sumamente tranquilo y pocas personas en hora de la noche transitaban por él. su esposo. Se cree que el ánima de esta persona ha realizado muchos milagros a personas creyentes en ella. Cuenta la historia que una mujer que vivía en el sector. Leyenda de Manaure El Cacique: Muchos pobladores de la región han oído hablar del Cacique Manaure. Leyenda de Anunciación de Ordúz: Dentro del cementerio de San Cristóbal se encuentra la capilla del ánima de Anunciación de Ordúz. ahogaba a sus hijos en las aguas de la quebrada. Desde entonces varias personas por las noches escuchan gritos desgarradores de una mujer que causan miedo y escalofrío. aunque se dice que está todavía en esas minas que brillan. en estado de ebriedad se encontraba detrás de una pared con un cuchillo. en la Quinta Villasmil. El esposo. Todos los pueblos alrededor del Parque Nacional El Tamá tienen leyendas sobre su existencia en las montañas. pero ningún vecino se atrevió a salir. la tomó del cabello y la golpeó hasta dejarla casi inconciente. al quedar embarazada y dar a luz. Leyenda de la gritona: En diferentes localidades del municipio Rafael Urdaneta.     . hacia los lados de Santa Ana. Ella gritaba y pedía auxilio. lleno de celos. Se cuenta que el cacique Manaure vivió en otras épocas. Esta leyenda data aproximadamente del año 1910. Se dice que era un jinete envuelto en una capa oscura que montaba una potranca alazana cuyos cascos no tocaban el piso pero que sin embargo parecía que sus herraduras echaban chispas en el concreto y se iluminaban las calles oscuras. A esta aparición los lugareños la llaman la potranca del diablo. Este personaje salía después de las 12 de la noche. Una noche cuando regresaba de trabajar como servicio doméstico. ella logró escapar y corrió hacia un monte en donde finalmente murió.

.

80% del territorio nacional HISTORIA La ciudad de Trujillo es fundada en 1557 por el conquistador y capitán Diego García de Paredes. El 8 de septiembre de 1777. Trinidad y Margarita son separadas del virreinato de Nueva Granada y unidas con la provincia de Venezuela. Guayana. Pasó mucho tiempo de su fundación. las de Maracaibo y Guayana pasan de la jurisdicción de la Audiencia de Bogotá a la de Santo Domingo.ESTADO TRUJILLO El Estado Trujillo limita por el norte con Lara y Zulia. en honor a su pueblo homónimo y natal localizado en Extremadura. España. gobernadores y asentamientos. a la cual ya pertenecen las otras. por el este con Lara y Portuguesa y por el oeste con Zulia. Las provincias de Cumaná. El 31 de diciembre de 1676. por el sur con Barinas y Mérida. En 1677 el pirata francés Michel de Grandmont saquea a la ciudad de Trujillo después de someter a Maracaibo y Gibraltar en la costa oriental del lago de Maracaibo. que incluye en su territorio al actual estado Trujillo. Tambien se le conoce como Ciudad Portátil por sus multiples fundaciones debido a la hostilidad de las tribus existentes para la época. de nombre.llamada Provincia de Mérida del Espíritu Santo de Maracaibo (capital en Mérida) dependiente de la Audiencia de Bogotá. En 1678 el gobernador Jorge de Madureira muda la capital de Mérida a Maracaibo y cambia el nombre a Provincia de Maracaibo. Maracaibo (separada de la provincia de Venezuela) y Mérida-La Grita se unen en una gobernación. agregándole las provincias circunvecinas a su jurisdicción "en lo gubernativo y militar" y ordenando a los gobernadores de dichas provincias que "obedezcan" al capitán general y "cumplan sus órdenes". Capital: Trujillo Superficie: 7. el rey Carlos III mediante Real Cédula crea la Capitanía General de Venezuela.400 km2 0. Además. Maracaibo. pero el 27 de octubre de 1570 sería ubicado finalmente con el nombre temporal de Trujillo de Nuestra Señora de la Paz. .

El 27 de noviembre de 1820 en el pueblo de Santa Ana de Trujillo. lo que hace a Trujillo una ciudad muy importante en la historia y la Guerra de Independencia de Venezuela. En 1810 la ciudad y el distrito de Trujillo se separa de la Provincia de Maracaibo para crear una nueva provincia. el estado estaba extrañamente dividido en dos facciones.los conservadores de Jajó y los liberales de Santiago. durante la Guerra Federal. Las provincias de Mérida y Coro se separaron inmediatamente. Al separarse Venezuela de la Gran Colombia en 1830. Mediante estos tratados quedaba oficialmente derogada la guerra a muerte. erigiéndola como provincia separada. La misma cédula separó de Maracaibo a la ciudad de Barinas. al mando del coronel Jose Felix Ribas. firma en la población de Trujillo a las 3:00 AM el Decreto de Guerra a Muerte contra los españoles y canarios hasta que no les concedieran la libertad. las más importantes son Boconó y Valera. El 15 de junio de 1813. la población de Trujillo era casi totalmente extranjera y comercialista. El Ateneo de Trujillo es un ejemplo. la cual sería signataria del Acta de Independencia de Venezuela en 1811. firman el Tratado de Armisticio y Regularización de la Guerra. En la era del presidente Juan Vicente Gómez. comenzó su desarrollo. Simón Bolívar y el Capitán General Pablo Morillo.Una Real Cédula del 15 de febrero de 1786 ordenó transferir la ciudad de Trujillo desde la gobernación de Caracas a la de Maracaibo. el Departamento Zulia volvió a llamarse Provincia de Maracaibo. se acordaba una tregua de seis meses además de constituir de facto un reconocimiento de la Gran Colombia por la corona de España. como tal sería en el gobierno de Juan Vicente Gómez. cuando creó más estados luego de ser disminuidos por Cipriano Castro. El 2 de julio de 1813 los patriotas. pero luego de su caída. vencen a los realistas en la batalla de Niquitao en el marco de la Campaña Admirable. el Libertador. En 1831 se constituye la provincia de Trujillo al separarse de la provincia de Maracaibo que quedó compuesta solamente por la sección Zulia. . poco a poco esta población se hizo ciudad y capital del estado. Entre otras poblaciones. Entre 1859 y 1864. ambas de gran atractivo turístico. El estado Trujillo fue creado en 1863. quedando la provincia integrada solamente por las secciones Zulia y Trujillo. Simón Bolívar.

CULTURA Su Gente Trujillo es una ciudad amable y cordial como la gente que en ella habita. la cola de mula. inclusive. el palmiche de cordillera. Piedra. Ha adquirido renombre nacional. ollas y envases de todo tipo. y a Carvajal. . el trigo. la palmera de monte. con la presencia del estado en diferentes bienales y otras exposiciones nacionales. la cuerdita. Los tejidos de fibras vegetales como el carruzo montañero. La cerámica es la expresión más antigua del trujillano. tejidos. dan como fruto una variada cestería. Tiene su origen en la llamada cerámica utilitaria: vajillas. madera y raíces son algunos de los elementos primarios utilizados por los tallistas trujillanos para la elaboración de sus piezas. Boconó y Escuque. así como pinturas. ARTESANÍA Trujillo es uno de los estados venezolanos que posee una tradición artesanal más variada y rica. trabajos en metales y cueros. Se destaca por su temática. materiales de desecho para la elaboración de piezas utilitarias o decorativa. Los trabajos en metales se incorporan al área artesanal a través del trabajo de jóvenes que con su imaginación y destreza utilizan. con una marcada influencia de la iconografía católica. la caña brava. tallas en madera y piedra. La talla es una manifestación artesanal que ha venido cobrando importancia en los últimos años. De los centros más activos al respecto se mencionan a Betichope. uno de los personajes más destacados de este Estado es el Dr. la cocuiza y el bejuco. José Gregorio Hernández. en la Concepción de Carache. También se reproducen escenas cotidianas y otras que podrían considerarse pecaminosas. La pintura popular tiene destacados representantes con sus lienzos llenos de un hermoso colorido. Es posible encontrar infinitas muestras de las más sentidas expresiones artesanales: alfarería. La cerámica decorativa tiene igualmente una presencia importante en el estado y se caracteriza por la creatividad.

Tiene un compañero que viste como él y se encarga de tocar el redoblante con el fin de ganar simpatías entre el pueblo. 5. De todos los pueblos de los Andes viene gente a la población de Escuque a pagar promesas al Niño. Consiste la tradición en robar la imagen del Niño.         . Vestido a la usanza. Tiene como objetivo agradecer e implorar favores al Patrono de los Negros. y 7 de enero.  Robo y Búsqueda del Niño: Se realiza el mes de enero. Toques y bailes en honor de San Benito: Se conoce también como Chimbangueles o Chimbangles. en una danza pagana que celebraban los indios que poblaban lo que hoy se conoce como San Lázaro y Santiago. Antes de iniciarse el juego se celebra una misa y después del mismo los campesinos ofrecen racimos de cambures a los allí presentes. Fiesta de San Rafael de la Piedrita: En la población de Niquitao se celebran las fiestas en honor de San Rafael de la Piedrita. cumple este personaje con la función de comunicar al pueblo el programa de las fiestas. 6. Tiene lugar entre grupos de amigos y vecinos quienes hacen un simulacro de robo y búsqueda tal como su nombre lo indica. según versión de viejos moradores. El Baldo: Es otro personaje que se destaca en la población de Escuque. aunque en realidad los cultos comienzan a celebrarse desde la antevíspera y muchas veces se prolongan por espacio de varios días. Los Pastores de San Miguel: Fiesta religiosa que se celebra en San Miguel durante los días 4. aún cuando el verdadero Patrono del poblado es San Bernabé. El Toro de Palo: Diversión popular de la población de Escuque donde el personaje central es el que se disfraza y hace las veces de toro. El Baile de los Enanos y la Muñeca de Calenda: Manifestación originaria del distrito Trujillo que tuvo su base. Constituye una importante tradición y su origen se pierde en tiempos muy remotos. Fiesta del Santo Niño de Escuque: El 14 de enero. Juego de las Cañas y las Gallinas: Es un juego que se realiza en la mañana del 7 de enero y al que concurren los campesinos de la región.FOLKLORE El estado Trujillo posee un conjunto de manifestaciones populares ligadas al factor religioso.

papelón y especias un poco fermentadas.GASTRONOMÍA Comidas Típicas: Deliciosos y típicos platos. Leche de burra: Bebida preparada con aguardiente. Bebidas:     Cocuy: aguardiente extraído del sisal. Chicha andina: bebida de maíz. . pan y queso blanco. Ají de leche: elaborado con leche. cebolla y ají de leche. tomate. cilantro y huevos. Mosato: bebida producto de la fermentación del apio. Pizca andina: sopa que se hace con leche. aguardiente. dulces y bebidas pueden saborearse en el estado Trujillo:        Mondongo: hecho con panza de cochino. huevos y nuez moscada. clavo y especias. Carabinas: pastel de maíz y caraotas negras. leche. especies y agua de azahar. Carato de arroz: elaborado a partir de crema de arroz. Aguardiente de miel de abeja: bebida de ron y miel de abeja. garbanzos. jengibre. Mojo: plato de huevos revueltos con leche. verduras y legumbres. ají y petón. ` Mistela: Elaborado a base de papelón. papas. Queso de páramo: queso ahumado típico. Postres:    Curunchete: dulce de miel de papelón.

Al regresar no encontró ni a la niña ni la leche por ningún lado. Se presume que las mulas se despeñaron. Dicen que había un arreo de mulas cargadas con lingotes de oro. la mayor parte se encuentra enterrada y en sus partes visibles se suele apreciar los cascos de lo que los pobladores llaman la mula del diablo. La leyenda afirma que se trata de la huella impresa en piedra de los cascos del diablo. . que tenía tres años subió con su mamá a la montaña a buscar un tercio de leña y ordeñar las vacas. El 24 de junio día de San Juan. Leyenda de la peña de Oro: Se comenta en numerosas leyendas. cuentan que aparecía en la cima una bandera inmensa dorada del fino oro macizo. y algunos curiosos emprendían divertidas excursiones en busca del codiciado tesoro. la niña se quedo sola cuidando la leche para ir a buscar leña. Se puede ver al lado de la vía que conduce de La Vega de Chachique a Cabimbú. MITOS Y LEYENDAS La Piedra del Diablo: La piedra está ubicada en un sitio llamado El Guayabal. La madre comenzó a buscarla. pero no la encontró hasta que por fin decide bajar al pueblo para que los vecinos le ayudaran a encontrarla y así pasaron semanas y semanas. El pedrusco lo iban a dinamitar en una ocasión. y otros que el arriero hurtó el cargamento. Tulene-Bertoni. Es una piedra de grandes dimensiones. pero sus vecinos se opusieron por los daños que podían causar a sus alrededores. que este cerro es el guardián de un tesoro que un jefe civil había incautado alrededor de 1920. Leyenda de María Luisa: Un día María Luisa.RECURSOS CULTURALES: Museos:    Precolombino Jacinto González Alfredo Paredes. Mientras su mamá ordeñaba a la vaca.

Cuando de repente en la parte de arriba. en el camino que lleva al páramo de Cabimbú. gran parte los buscadores de fortunas salen a vigilar una luz que aparece en la finca El Mamón. Leyenda de La luz de la Plata: La luz de la plata es un fenómeno que suele salir en Semana Santa. un grupo de personas que habitan la casa del general González Pacheco. no duraban casi nada. A las 9 de la noche el pintoresco pueblo se encontraba en tinieblas. . Leyenda de Espanto: Antes de que llegara la planta eléctrica a La Quebrada. Estas lámparas colocadas estratégicamente en cada esquina. cuando pasaba por allí. la penumbre nocturna era alumbrada con lámparas de carburo. fabricadas por Pedro Montilla. Mientras contemplaba todo lo que veía. Al despertarse se encontraba dentro de un palacio con objetos de oro. ante el estupor y miedo de los apacibles quebradeños.. Estas personas salieron despavoridas y luego se enteraron por un espiritista que debía morir una de los que desenterraran el tesoro. quien tenía un rostro horrible para poder optar al grado de Brujas Leyenda del viejo de barba azul: José Evangelista contaba que había una cueva debajo de una piedra. había comenzado a estremecerse y que en la casa había mucho ruido. exactamente en la calle salió. Patios de Brujas: Es un sitio ubicado en los altos de El Chuchuco. en donde las mulas conducidas por los arrieros eran sacudidas por el viento que circula en el lugar. su antiguo uso era el de un molino de harina de trigo que datan del año 1894. la encendían a golpe de siete de la noche. Fue tanto su asombro que quedó mudo por un rato y sentía miedo por su forma del viejo. gritándoles que salieran de ahí. como tinajas y objetos de oro. especialmente jueves y viernes santo. imponiéndoles como condición que tenían que besar al gran maestro. se colocó en el sitio a descansar en la piedra y se quedó dormido. Se dicen que cinco personas decidieron excavar el sitio donde supuestamente. se encuentra el entierro que ya tenía un buen hoyo.Historia del entierro en trapiche de los González Pacheco: En el sitio del entierro se encuentra una casita abandonada de tapiales. La oscuridad hacía posible el surgimiento de numerosos espantos que desandaban calle arriba y calle abajo. se le apareció un hombre vestido de azul con gorra azul y barba azul y le dijo bienvenido a su palacio. Actualmente sirve de depósito para siembras y pastoreo de animales. Según los lugareños este sitio se reunían las brujas ya consagradas de la región para dar la bienvenida a las novicias. porque un cuadro que se encuentra en la sala de la casa retrato del general. .

.

Son sus límites: Los estados Mérida. Entre las huellas que dejaron estos habitantes precolombinos se encuentran numerosos petroglifos de figuras geométricas. Dejaron además un sistema de montículos que posiblemente tenía funciones de vigilancia. en los Andes.84% del territorio nacional HISTORIA En la era prehispánica. en el valle del río Santo Domingo. pero son rechazados por los indígenas Omaguas y Hutten resulta herido. Capital: Barinas Superficie: 35. Muchas expediciones procedentes de Coro. En 1542.2 3. La ocupación más antigua que se conoce ocurrió entre 300 y 600 A. C en los llanos de Barinas.ESTADO BARINAS El estado Barinas se encuentra situado en la región sudoccidental de Venezuela con la mayor parte de su territorio ubicado en los Llanos y la otra. Felipe de Utre procedente de Coro. Para el año 1547 . Portuguesa y Cojedes por el norte: El estado Apure por el sur.200 años. para el año de 1534 se encaminaron al piedemonte andino y cruzaron el actual territorio de Barinas. Trujillo. el territorio de los llanos venezolanos fue habitado por grupos que llegaron desde la región amazónica por vía fluvial (probablemente Colombia o Ecuador).200 km. Guárico por el este y los estados de Mérida y Táchira por el oeste. de Jorge Spira y Nicolás Federmann. quizás por ser uno de los menos afectados por las inundaciones periódicas de la región. visita Barinas. antropomorfas y zoomorfas y una compleja red de calzadas que se cree servían para desecar pantanos o controlar las aguas. Durante los siguientes 1. funerarias o de refugio para los períodos de mayor inundación. Debe su nombre a las tribus que poblaban las estribaciones de la cordillera andina. estas comunidades se desplazaron desde Barinas hacia el norte de Venezuela y también recibieron la influencia de grupos procedentes del Orinoco.

Los Barinenses son ágiles en la monta del Caballo. la artesanía. Por ser un Estado pecuario por excelencia. en honor a Nuestra Señora del Pilar. La historia de Barinas nos remite al año de 1576. . El comercio. uno de los expedicionarios de más larga trayectoria en la conquista de América. donde el Capitán Juan Andrés Varela. sin resultados en cuanto a fundaciones. Capitán Francisco Cáceres.se lleva a cabo la expedición de Alonso Pérez de Tolosa desde el Tocuyo. Diversas actividades absorben el mayor tiempo de la jornada. las arpa y maracas. una ciudad que denominó Altamira de Cáceres. pero muy próximo al llano y con todo el ceremonial prescrito por la Leyes de Indias que se realizaba en tales actos. Barinas cuenta con un evento de proyección internacional. También se producen instrumentos musicales como el cuatro. hasta las proximidades del llano. se dedican al rodeo como medio preferido de esparcimiento. la gastronomía llanera e internacional. se trasladó desde la Ciudad de Mérida de la cual era residente. como es la Feria Binacional del Cebú y la Feria del Llano. ARTESANÍA En Barinas se fabrican los famosos chinchorros de cuero y las sogas de cuero para enlazar. a fundar una ciudad comisionado por el Gobernador e Intendente del Espíritu Santo de La Grita. además del teatro son algunos de los elementos que rodean la cotidianidad del Barines. CULTURA SU GENTE La gente del estado Barinas se caracteriza por ser emprendedora. El Capitán Varela eligió un sitio alto y abrigado de la parte montañosa. el 30 de junio de 1577 fundó en una meseta situada aproximadamente a 80 Kilómetros al este de Mérida.

existen una serie de platos que han caracterizado a la región:  Las hallacas. El Festival de Música Campesina. El Festival Folclórico "Gaván de Oro".  La torta de morrocoy o guiso de carapacho. El Festival Infantil "Alberto Arvelo Torrealba". que pueden ser elaboradas de bagre o con los clásicos ingredientes de la misma.  El galápago guisado. Festividades Populares:         Paradura del Niño Fiesta de la Virgen del Real Fiesta de las Vírgenes o de la Sagrada Familia Fiesta de Nuestra Señora de la Paz Fiesta de San Isidro Fiesta en Honor al Natalicio de la Ciudad de Barinas Fiesta en Honor de Nuestra Señora del Pilar Fiesta en Honor a San Nicolás de Barinas GASTRONOMÍA Comidas Típicas: Dentro de las especialidades gastronómicas de los estados llaneros. El Festival Nacional de la Bandola. que se prepara para la Semana Santa. El Festival Folclórico "Coporo de Oro".Se consume en época decembrina. y en especial Barinas. El Festival Regional de Bandola.        El Festival folclórico "Florentino y el Diablo".FOLKLORE El llanero es gran aficionado a la música y la interpreta con mucho sentimiento. Por ello mantiene vigente los festivales folclóricos y las festividades populares propiamente dichas. .

La causa de su muerte no ha sido aún esclarecida. que atañe al alma en pena de un hombre llamado José Yépez. arvejas. también en la capital. todo vestido de negro. Otro día. Los que estaban en la bodega quedaron aterrados al verlo y gritaron al unísono el diablo compadre. Ternera llanera. RECURSOS CULTURALES El Centro Arqueológico Kuayú. y La Casa de la Cultura. Cuenta la leyenda que en el poblado llamado vía La Luz existe un espanto que aparece a los pobladores y visitantes que transitan por un lugar llamado Mojayepero. Este corrido es uno de los más creativos y autóctonos de los compuestos en el Llano y su letra . momento que aprovechó para hacer sus letanía a la Virgen María y a la Santísima Trinidad y en ese momento el diablo salió espantado. quien fue hallado muerto al lado de una mata de mango.       Lentejas. Florentino. caraotas y quinchonchos. mientras estaba en una bodega cercana se le apareció. nada húmedo y totalmente planchado. ñame. ocumo. pero existe la suposición de que se encontraba enfermo por lo que pudo ser una muerte natural… Reto de Florentino y el Diablo: Dicen que en una noche oscura y lluviosa del sitio de Santa Inés. En seguida inició el contrapunteo. La gente dijo eso porque aunque llovía y todo estaba hecho lodo. Pisillo de chigüire. constituyen espacios de referencia en la investigación y promoción cultural y poseen prestigio en el ámbito nacional. Dulce de lechosa. Hervido de res o sancocho. como era hombre astuto se mantuvo firme en la contienda y prolongó las coplas hasta el amanecer. no tenía ni una mancha. el catire Florentino se encontró con un hombre a caballo que le invitó a puntear con él. Ponche casero. MITOS Y LEYENDAS Espanto del Foco. Chicha de maíz. coco. en la ciudad de Barinas. en plena madrugada. cuando ya se aproximaba el sol. según la tradición.

hayan decidido permanecer en sus hogares por más tiempo por el temor a ser espantados. leyenda: Entre las historias de fantasmas y apariciones de la ciudad la gente habla de un jinete cabalgando sin cabeza sobre un caballo que tira de una carreta por todas las calles del centro de la ciudad. Esta entidad al parecer sale de la casa de una mujer del barrio La Federación. un amigo suyo le llamó la atención para no fuera por el clima. Es de hacer notar que este corrío ya era conocido por la tradición oral antes de esta composición artística. Era día de 3 de mayo. Normalmente se le escucha por los parajes solitarios de los largos caminos llaneros. Una tarde. Juan Hilario hizo caso omiso a las advertencias de su compañero y mientras se burlaba de él. Leyenda de Juan Hilario y El Silbón: Cuenta la leyenda que El Silbón es un ánima en pena de un hombre que mató a su papá para recibir su herencia. Supuestamente este jinete ha servido para que muchos hombres que gustan de los placeres de la noche. hombre temerario que gustaba de asistir a todas las fiestas celebradas en cualquier lugar para poder conocer mujeres.corresponde a Alberto Arvelo Torrealba. Mientras avanzaba comenzó a escuchar un silbido en secuencia y recurrente que le heló los huesos. La gente común ha mantenido en tradición la historia de Juan Hilario. sin embargo se repuso pensando que quizás eran sus compañeros por burlarse de él. Desde luego que el estado Barinas no escapa a esta tradición. Apesar de que se trata de una entidad inmaterial aseguran los parroquianos que ya están tan acostumbrados que son pocos los que se asustan ante el suceso. de esas lluviosas y tormentosas. atmósfera adecuada para la aparición del ánima de El Silbón. cuando se disponía a asistir a un baile. Velas de la Candelaria: Esta vela es trascendente para toda Venezuela. día en que las ánimas andan sueltas por los parajes y caminos. Quienes la han visto aseguran que tiene larga cabellera de color negro. En este municipio son muchas las anécdotas de los parroquianos respecto a este tema. inició el camino hacia el baile. Anima de la mujer de San Silvestre. . leyenda: Cuenta la gente que en horas de la noche a parecer el alma de una mujer en bata de dormir en medio de la calle asustando a la comunidad. La vela de la Candelaria representa para la comunidad una especia de reliquia que protege contra las malas influencias y contra las perturbaciones demoníacas Jinete sin cabeza.

Las ánimas en pena: Son conocidas como ánimas en pena todas aquellas personas que murieron con pecados que no fueron perdonados.Ánimas de Pablo Pérez y la Taconera. Estas almas. tiene la magnífica oportunidad de ingresar al cielo. quien según la comunidad había sido gobernador del estado. similar a un burro). Cuando le hacían sus exequias se apagaron las luces del lugar y aparecieron murciélagos de distintas clases. y otras veces por las calles más cercanas al Río Canagua. Éstas se asomaban por las ventanas de sus casas. Se le aparece a los cazadores que salen a hacer cacerías los viernes y domingos santos… . Un hombre alto y moreno. con rasgos aborígenes. El carretón o carro de mula. sólo se escuchaba el ruido. leyenda: Cuentan los pobladores que muy tarde en la noche se oía pasar un carro de mula transportando una carga muy pesada por la calle real del pueblo. leyenda: Al parecer existía una casa en la que vivió un hombre de nombre Pablo Pérez. por lo que el sueño de las personas se veía entorpecido. Debido a esto sus opositores le tendieron una trampa y lograron asesinarlo. se presenta semidesnudo montado sobre una danta (mamífero cuadrúpedo grande y de piel peluda. Al parecer este hombre no era aceptado por la comunidad. una vez que hayan purgado sus faltas. Algunas veces se oía la carga de los materiales como si estuviesen siendo arrastradas por el suelo. pero que no ameritan tampoco ser condenadas al infierno. Leyenda el amo del monte: Esta leyenda cuenta la historia de una misteriosa aparición. pero no se veía nada.

.

Existe como estado desde 1864. CULTURA SU GENTE Al sur del estado. un importante centro de producción agropecuaria. Capuruchanas. bien sea para instalarse allí o como tránsito hacia otras regiones del país. Su capital es San Fernando de Apure. y en 1864 se le da el rango de estado. Cuando se le anexó Maracaibo. En 1881 formó parte del estado Bolívar junto con Guayana. En 1856 fue erigida como provincia. Es un estado independiente desde 1864 cuando el territorio venezolano se organizó como los Estados Unidos de Venezuela. Entre otros aspectos poblacionales también es importante destacar que Apure ha sido tradicionalmente polo de atracción para inmigrantes colombianos. Puménes. se localizan varios grupos indígenas. se llamó Provincia de Maracaibo. pero a partir de 1899 recuperó su categoría de estado independiente. . Capital: San Fernando de Apure Superficie: 8.ESTADO APURE El estado Apure Está ubicado en la región llanera. cuyas comunidades se ubican en las riberas de los ríos Capanaparo. destacando el grupo étnico guahibo. al sur-oeste del país. HISTORIA En la época colonial fue parte de la Provincia de Mérida del Espíritu Santo de la Grita. y en menor proporción se localizan comunidades Cuivas. y es uno del estado fronterizo con Colombia. Cinaruco y Meta.35% del territorio nacional.

cestas. bongos y canaletas como medio de transporte para desplazarse a través del río. La mayor parte de la artesanía apureña es realizada por grupos indígenas de la región. los indígenas utilizan la corteza de árboles para construir curiaras. Los pasajes: constituyen la música romántica del llano. Una de ellas es el trabajo artesanal elaborado con técnicas heredadas de antepasados indígenas y que utiliza los propios recursos de la tierra. cuero. la arcilla. la cual procesan siguiendo las técnicas más primitivas. Los indígenas ubicados en el municipio Pedro Camejo son fabricantes de mapires. entre otros. cuya intención primaria es la producción como medio de subsistencia para satisfacer sus necesidades vitales. elabora artículos en su mayoría de arcilla. FOLKLORE La música es la máxima representación folklórica del pueblo Apureño. y otros. Entre sus producciones se cuentan móviles. semillas. El grupo de indígenas ubicado en Guachara y perteneciente a la etnia Yaruros de la comunidad Fruta de Burro. esteras y demás objetos tejidos en palma sabanera o llanera.ARTESANÍA El pueblo apureño conserva tradiciones importantes en el quehacer diario. . con casi ninguna variación en el ritmo. azabache. Variados son los materiales que se emplean en tales confecciones: el cogollo de palma sabanera. floreros y tazas. más no así en la melodía. jarras. Entre la música más representativa de la región se encuentran:   Los golpes: un estilo de canto llano. guaruras. los sombreros de bora de San Rafael de Atamaica. Es así como se han dado a conocer las tinajas y budares de Guachara (Fruta de Burro). el cogollo de moriche. los chinchorros de San Fernando (en la cárcel de la ciudad). madera. en la que el cantante expresa sus sentimientos por el ser amado o por la tierra llanera. También trabajan la madera pulida para fabricar piezas de uso diario como vajillas y juegos de tornos. Además de dicha materia prima.

Campo de batalla de El Yagual. Otro platillo que posee prestigio nacional es el pabellón veguero. el pastel de morrocoy. GASTRONOMÍA Comidas Típicas: La región apureña ofrece una amplia y variada gama de exquisiteces criollas. Campo de batalla de Mucuritas. Apure se presenta ante los ojos de los venezolanos como la tierra por excelencia del joropo. Población de Caribén. y la carne asada en vara con casabe o yuca. tajada de plátano frito maduro y queso.   Joropo: Aunque desde hace mucho tiempo es una música que se interpreta en todo el país. junto con la yuca en forma sancochada y frita. el guiso de galápago. Está compuesto por pisillo de chigüire. La música típica del apureño es el joropo y Apure es probablemente el territorio más cantado. La expresión de la tonada viene dada de acuerdo con el estado anímico de la persona. Campo de la batalla de Las Queseras del Medio. Se presenta cuando dos cantantes deciden improvisar versos tratando de demostrar la gallardía ante el adversario. El pescado de río forma parte de la dieta diaria del pueblo apureño. El contrapunteo: definitivamente constituye la expresión musical por excelencia de esta región. Elorza: Probablemente el único pueblo de Venezuela cuyo casco urbano estuvo compartido por dos naciones. al arreo o a cualquier otra actividad de la vida cotidiana del llanero. quien improvisa versos a capella y muchas veces con sentimientos de añoranzas. un plato netamente llanero que puede calificarse como uno de los más representativos de la comida apureña. También conforman la gastronomía típica platos como el pisillo de chigüire. Permaneció dividido entre Colombia y . Hato Araguaquén. Población de Achaguas. RECURSOS CULTURALES:          Casa de Bolívar. celebrado y mencionado en las grandes composiciones que definen el género. arroz. Hato de Cañafistola. Las tonadas: canto de acompañamiento al ordeño.

La parte venezolana. zona Este. a Camilo se le ocurrió irse a pescar en compañía de sus hijos. Esta leyenda se enmarca en las creencias y tradiciones de las comunidades indígenas guahibo. Leyenda de Los Arrincones: Entre los pobladores de Mata de Candela ubicada en la orilla del río Arauca frente a la Armada del Arauca en Colombia. existía la creencia de un animal enorme parecido a una raya y que se mantenían en la profundidad del pozo conocido con el nombre de Los Arrincones. como parte del folklore local. Al llegar al hato lo recibió Melquíades Gómez.Venezuela hasta la presidencia del General Eleazar López Contreras. con crines negra relucientes que le llegaban hasta las patas y una inmensa cola negra también que le llegaba al suelo. pero a él no le importó y se fue. MITOS Y LEYENDA En Apure. Al salir . Al frente de la laguna se encontraron un caballo blanco. Ahora en vez de un pozo hay unas extensas playas. En la tarde después que ensillaron los caballos salieron los dos a la sabana. cobran vida los mitos y leyendas que surgen a medida que se viaja por las extensas llanuras. y la parte colombiana. zona Oeste. Leyenda de Camilo y el primer lunes de Agosto: Aún a sabiendas de que el primer lunes del mes de agosto no era conveniente trabajar. Al detenerse en casa de cualquier lugareño se pueden conocer las interesantes historias de muertos y aparecidos como la Sallona o la Llorona. se llamaba El Viento. como por ejemplo: Leyenda de José Guerrero y el caballo cedraleño: Las comunidades cuentan que José Guerrero fue contratado por los herederos de las sabanas del Cedral para que midiera las tierras. La atención de José Guerrero se volvió hacia el caballo. llevaba el nombre de Elorza. su caporal. Los habitantes indígenas de esta comunidad le temían y no se bañaban en el pozo por lo que una abuela indígena de nombre Felicita Guerrero. el Silbón. le rezó y el encanto o la raya desapareció. El caporal le contó entonces que ese era el caballo cedraleño. la Bola de Fuego. Florentino y el Diablo y tantas otros relatos orales cautivantes. el Espanto del Troncón. que no tenía dueño y que andaba con libertad por la sabana cuando ya se ocultaba el sol. Sin embargo su esposa le recordó no ir a pescar por ser el primer lunes de agosto. en homenaje al prócer de la Independencia Andrés Elorza.

desde ese momento. el ánima de Fernandito Herrera hace milagros. abandonó la sotana por un fusil y se convirtió en guerrillero en favor de la gesta emancipadora. Los habitantes del Llano cuentan que existen muchas anécdotas que prueban que este esta fecha es de respeto. trabajaba de peón de los fundos de las familias pudientes de aquella época. desde aparecer una res perdida hasta ayudar a los jóvenes a pasar los exámenes. Leyenda del Toro Encantado: Es una creencia del llanero de la carretera nacional que comunica a Elorza con Guasdualito que en la vía aparece de vez en cuando un toro flaco que supuestamente había pertenecido a una familia de la . era un llanero completo. A este sacerdote guerrillero lo llamaban el presbítero Núñez. Para los habitantes de la localidad. porque se cree que en esa fecha Caín mató a su hermano Abel con la costilla de un burro. Tanto es la fama de ánima milagrosa que para el día de los difuntos.del agua notó la formación de un remolino de viento que lo tiró a un caño. por lo que la guardia lo mató a tiros. en seguida echó a correr seguido de sus hijos y ya no lo intentó nunca más. Leyenda de la Sayona de las montañas y sabanas: Cuentan los habitantes de los Llanos venezolanos y colombianos que el espanto de la Sayona es un ánima endemoniada que persigue a los hombres parranderos y mujeriegos como consecuencia de una maldición que le hiciera su madre antes de morir. Pesa entre 80 y 90 kg y son de color azul oscuro y su panza es blanca. Supuestamente llegó una noche al Paso del Viento y entró a una vivienda donde celebraban un Velorio de Cruz. nació en Elorza en la década de los 40 del siglo XX. flores y milagros. acusándolo de cuatrero. Un día es invitado a una fiesta en un fundo cercano al pueblo. Embriagado lo amarraron en un botalón. Leyenda de el Ánima de Fernando Herrera: Fernandito como solían llamarlo por tener estatura pequeña. Mito de la Tonina: El pueblo apureño tiene entre sus mitos la creencia de que la tonina era una mujer que se fue a bañar al río en Semana Santa y se convirtió en pez. Los llaneros creen que se debe respetar ese día. hijo de familia humilde pero trabajadora. La tonina es un animal acuático que habita en los ríos y en los caños que abundan en los Llanos. Leyenda del ánima del Presbítero Núñez: Los viejos de la comunidad de Elorza cuentan la historia de un sacerdote que al llegar a la sabana del Paso del Viento. la tumba se llena de montones de cuadernos.

. y luego los enterraba vivos un viernes Santo. . en la medida en que fluía. a las doce de la noche. hasta llegar a ser uno de los ganaderos más pudientes de la zona. Se dice que por las noches este personaje se aparece gritando: "Caigo o no caigo". pero luego algunos dijeron que lo había atropellado un camión. pero que el cuerpo había desaparecido repentinamente. Luego de haberlo hecho. Cuentan que una vez Juan habló con el diablo. Después de quince días el torito apareció en el mismo lugar pastando. y éste le dijo que si le arrancaba los ojos a un sapo y a una gallina. un hombre quiso ahorcarse. esta resina se iba endureciendo hasta formar una especie de perlitas doradas que posteriormente se juntaron hasta conformar una bola del tamaño del puño de un hombre. comenzó a manar por varios sitios la resina de la corteza de la rama pero. Al poco tiempo. su nombre era Juan Francisco Ortiz. y posteriormente sus riquezas fueron aumentando. conocido como el amo y señor de las tierras de La Macarena. Leyenda de Juan Machete: Esta leyenda trata de un hombre que quería ser el más poderoso de la región. todo comenzó cuando uno de los habitantes de la localidad cortó una rama del palo de orare que crecía en el patio trasero de su casa y clavó la horqueta en el piso de la cocina para atraer la buena suerte. espantando a todas las personas que pasan cerca del árbol. frente a la cárcel pública de San Fernando. Al parecer este cuadrúpedo había desaparecido repentinamente. en un lugar donde nadie los encontrara. se arrepintió y pidió auxilio. Leyenda de el Santo del Jobal: De acuerdo con la creencia de los pobladores de El Recreo. Leyenda de el Ahorcado de la Ceiba: La historia narra que en el árbol de ceiba. .localidad apellidada Medina. sus negocios iban a prosperar. Nadie lo pudo salvar. ubicado en la calle Diana. Juan obedeció la encomienda.

.

siendo sus límites: Al norte con el estado Falcón. el congreso establece la autonomía de los 20 estados. fundada en l552 por el conquistador español Juan de Villegas. división que se confirma en 1909. que se ha mantenido hasta nuestros días. En 1899. la región que hoy es Lara era habitada por diversas etnias como los gayones. En 1832 tras la desintegración de la Gran Colombia. Barquisimeto y El Tocuyo tenían una densidad poblacional relativamente alta y los pueblos de la región practicaban agricultura. A la llegada de los europeos a Venezuela.800 km2 2. En 1824 fue absorbido por la Provincia de Carabobo. Su nombre le fue dado en conmemoración al héroe de la Independencia. al cual se sumaron las superficies de Lara y Yaracuy. se constituyó entonces en la Provincia de Barquisimeto. según lo que han podido reconstruir los antropólogos de las fuentes españolas. En el año 1881. que incluía los cantones de Quíbor. HISTORIA Durante la colonia y gran parte del periodo independentista. oriundo de la ciudad de El tocuyo. en honor al patriota General Jacinto Lara. Capital: Barquisimeto Superficie: 19. El Tocuyo. al sur con los estados Trujillo y Portuguesa.ESTADO LARA El estado Lara está situado al occidente de Venezuela. los ayomanes y los coyones. creada ese año. el actual territorio larense perteneció a la provincia de Caracas. se acordó la creación del Gran Estado del Norte de Occidente. San Felipe y Yaritagua se unieron a Nirgua para formar la Provincia de Yaracuy. En 1856. Estos pueblos hablaban. .10 % del territorio nacional. mediante la nueva ley de división territorial. la comarca fue disgregada. al este con Yaracuy y Portuguesa y al oeste con el estado Zulia. Su capital es la pujante ciudad de Barquisimeto. además de otros que conforman hoy al estado Yaracuy. por vía de una reforma constitucional. En agosto de ese mismo año se le asigna el nombre de estado Lara. idiomas de la familia lingüística jirajarana. Carora y Barquisimeto. el General Jacinto Lara. tal como se contempla en la constitución de 1864.12 Los valles de Quíbor.

piezas y objetos de uso diario. en segundo lugar. tazas para el café. los jirajaras y los gayones. los cuales se han hecho famosos por su extraordinario sonido. Los trabajos en madera como mesas. sillas y butacas cubiertas con cuero de res o chivo se encuentran en Siquisique. jarros. encontrándonos con el actual Estado Lara. Hoy día no existen asentamientos indígenas. pero su gente lleva en la sangre toda una herencia del mestizaje. el tejido. cordiales y muy alegres. La técnica usada en la cerámica difiere muy poco de la empleada en la época precolombina. Siquisique. Quíbor y Duaca. Los Humocaros. Sanare. Cetarica y en la vía de Carora. La elaboración de instrumentos musicales de cuerda como cuatro. se producen en Quíbor. cuyas características más resaltantes fueron la matemática simetría con que se construyó en una población adelantada en cuanto a su aspecto colonial. guitarras y cuatro de cinco cuerdas. impregnados de elementos artísticos de gran valor estético. son elaborados en Carora. Siquisique. Desde 1556 inicia el asentamiento que empieza a desarrollar verdaderamente las pequeñas ciudades. ollas y sartenes. al igual que figuras para nacimientos y miniaturas de frutas. asentados en el Tocuyo. y por último. la talla de madera. cuyo desarrollo desde aquel mismo momento fue ininterrumpido y creciente. Curarigua.CULTURA SU GENTE El estado Lara inicialmente fue ocupado por grupos indígenas como los caquetíos. principalmente. chinchorros y alpargatas tejidas en algodón con base de caucho o suela. destacándose como centros productores las poblaciones de Atarigua. Quíbor. mientras que los Axaguas y Achaguas se localizaban en el actual municipio Torres. siendo personas sencillas. Bocagua. lleno de cultura y tradición que han pasado de generación en generación. pimpinas. Duaca y Las Veritas. ARTESANÍA Tres renglones de producción artesanal destacan en el estado. marusas. Cabudare. En el renglón del tejido destacan la elaboración de sombreros de enea. manteles. Los utensilios de uso diario como floreros. . sacos de cocuiza. En primer lugar el conjunto de cerámica. platos de losa. amables. El Tocuyo.

se celebra en Barbacoas la fiesta de "Los Locos". día de Los Santos Inocentes. . donde son recibidas con honores y cantos. elaboradas con la fibra de sisal. se saca la imagen de San Antonio en procesión por las calles del pueblo mientras los habitantes le rezan ininterrumpidamente el Padre Nuestro y el Ave María. aunque hoy día se efectúa en algunas poblaciones cercanas a Barbacoas. acompañados de un cuatro. principalmente en Barquisimeto y Carora FOLKLORE Las manifestaciones folklóricas de este estado son muy variadas y ricas en colorido y tradición. San Antonio y Sanare. El Tamunangue: Festividad autóctona del estado Lara que se realiza el día de San Antonio (13 de junio). por tanto se realiza en la casa donde se haya concedido un favor. Rosario de Ánimas: Manifestación religiosa que consiste en rezar. Fiestas de Locos: El 28 de diciembre. Los lugares donde se acostumbra son El Tocuyo. Se compone de una serie de piezas diferentes. Tiene procedencia española y se realizaba periódicamente hasta 1972. culminando el 31 de diciembre con la misa de gallo y el inicio del Año Nuevo. A la medianoche rompe el tamunangue. Barquisimeto. La Bamba: Es una especie de baile de galanteo en el cual los participantes tiene la ocasión de improvisar y decir coplas dedicadas a su pareja de baile. El día 12 se da inicio a la celebración con la realización del velorio. Desde ese entonces se ha perdido la tradición. Las romerías comienzan a principios de diciembre y se repiten a fines de año. dos pastores llevando cada uno de ellos una imagen del Niño Jesús. Ambas imágenes visitan las poblaciones vecinas. La procesión parte de las puertas de la iglesia y va hasta el cementerio. Romerías del Niño: Desde la población de Barbacoas parten. durante nueve noches y por las calles del pueblo. con destino a Hato Arriba y Sabaneta. la cual consiste en un grupo de hombres disfrazados que recorren las calles del pueblo Rogativas a San Felipe "El Indio": Cuando algún problema de la localidad (como la falta de lluvias o la escasa cosecha) se hace esencial.También se producen en la entidad alfombras de gran valor decorativo. El objetivo de la celebración es pagar promesas al Santo. Usualmente son de carácter religioso y su origen se remonta a la época colonial. Curarigua. rosarios a las ánimas benditas del Purgatorio. Quíbor. todas bailables.

Olleta de gallo: Sopa de origen español modificada por las costumbres criollas. como para acompañar una celebración popular de la tradición local. Tiene un alto grado alcohólico. azúcar y frutas de semeruco. Es un plato que se elabora en toda Venezuela. se almacena el producto por un tiempo y se cuela. se parte en trozos y se deja reposar por unas horas. Contiene gallo. Se puede ejecutar en cualquier momento del año sea para animar una fiesta familiar. limón y canela. Mute larense: Plato original parecido al mondongo pero un poco más fino. papelón y canela. cochino y pollo. se le agrega cuajo de res para densificarlo y. Semeruco: Bebida fuerte a base de alcohol. sobre todo. y finalmente se moldea en forma de rolo o disco. preparado con las entrañas del chivo. se separa el suero y la cuajada. Caratillo: Bebida refrescante preparada con arroz.GASTRONOMÍA Comidas Típicas: La gastronomía de Lara es muy variada porque reúne casi todos los platos nacionales. verduras y especias. papas. Hallaca: Pastel de maíz relleno con guiso de carne de res. Se envuelve en hojas de plátano y se hierve para finalizar la cocción. cocido todo con legumbres. verduras y especias. Mondongo de chivo: Especie de sopa elaborada con cabeza. Es una bebida elaborada exclusivamente en Lara. Se acompaña con verduras y. marrano. Se mezclan todos los ingredientes. Queso de mano: Queso de preparación especial: se vacía la leche de vaca en receptáculos de cuero crudo. Cocuy: Bebida alcohólica hecha con aguardiente y cocuy fermentado. tripas y espinazo de chivo. pequeños trozos de carne de res. Guarapo de canela: Bebida de agua de papelón. y preferentemente su cabeza. ya cuajado. . donde se destaca en el campo musical el famoso Golpe Tocuyano que es la manera más genuina de interpretar joropo en el Estado Lara. PRODUCCIONES CULTURALES DE LA POBLACIÓN El Estado Lara es un estado lleno de riquezas culturales. vino dulce.

Ésta es muy famosa ya que sobre ella se han tejido muchas historias legendarias. Leyenda de la Capilla El Muertico: Esta capilla de bahareque fue construida a principios del siglo XX. donde encontró un refugio natural.  Museo Antropológico. que de sus aguas sale una mujer que invita a los transeúntes de la zona a que se acerquen hacia ella y. Leyenda de la Quebrada de Parra: Cuentan que en la Quebrada de Parra corrían dos corrientes de agua: una de agua salada que pasaba por el sector Los Higueros y era llamada "Quebrada Alta". .  Centro turístico Doña Emilia Rosa de Gil. ladrillos y Alfajol. Dicen los pobladores que actualmente. así como por la quebrada. cemento. Este espacio se encuentra rodeado por bosques y árboles de gran tamaño. los espanta abruptamente. El nombre de la quebrada se colocó en conmemoración a Alonso Parra. otra de agua dulce que pasaba por el sector El Guayabal y se conocía como "Quebrada Baja". cuando lo hacen. después de las doce de la noche se escuchan ruidos de vacas y gritos de niños.  Museo La Salle. colectas y pago de promesas de la comunidad.  Museo Colonial. se tuvo que retirar con su familia hacia una quebrada. Todas estas remodelaciones fueron realizadas gracias a los aportes. llegó a la zona en 1780. MITOS Y LEYENDAS Leyenda de la cueva de Juan Nico: Es un monumento natural que está ubicado dentro de unas tierras privadas. personaje importante de la región. Una de ellas narra. dicen que tenía barcos repletos de morocotas y ganado y que cuando se le presentó un conflicto.RECURSOS CULTURALES Museos:  Museo de Historia Larense.  Casa Lara (Carora. Su nombre se debe a que un hombre muy adinerado. llamado Juan Nico. Se ha ido modificando a través del tiempo añadiéndole bloques.

vestido con liquiliqui. acostumbraba ir a darle agua a un burro que andaba por ahí. la historia del picure sigue siendo referida por los habitantes de Iribarren Leyenda del tesoro del plan de Las Rosas: En la hacienda La Gracia -ubicada al pie del cerro El Totumo en el plan de Las Rosas. ubicada actualmente en el sector Lomas Verdes. Leyenda de la Laguna Azul: Esta es una laguna de aguas tan cristalinas que por el efecto de la luz cambia de colores. se recostó en el espaldar de uno de los asientos del puente. el lugar está cercado y sirve para el cultivo de maíz quinchoncho y otras especies. Cuenta la comunidad que éste era un niño que. Como castigo. También se dice que en el interior de la laguna habita un espíritu que ha engullido a animales y personas. Leyenda de la laguna del Picure: Es una hondonada bordeada por la carretera de El Cercado. Espantos del Centro Histórico de Barquisimeto: El puente Bolívar era frecuentado por un anciano borrachito que usaba un sombrero de ala ancha. quien ofrece al viajero un tesoro enterrado si logra vencerle en una lucha. cayó de espaldas al vacío y murió inmediatamente. sin permiso de su padre. la clave para vencerlo está en pisarle la sombra.la cual se hizo famosa entre los lugareños por un picure grande que allí vivía. En una ocasión en que andaba en un estado avanzado de ebriedad. Sin embargo. pasaba por allí el camino que iba hacia Casa e´ Tejas -zona de abundante vegetación.habitaba un personaje que tenía en su poder un gran baúl lleno de monedas de oro. Los cazadores cuentan que éste era imposible de cazar y que nunca pudo ser atrapado por hombre alguno. Afirman que es un hombre alto y fornido. Según cuentan. Por este motivo los vecinos de Buena Vista aseveran que la laguna tiene vida propia y cambia así el color de sus aguas para marear a los que se acerquen a su orilla. Leyenda del Muerto Luchador: Esta leyenda narra la aparición de un difunto que es visto frecuentemente en los caminos de la montaña. En el pasado. Muchos lugareños dicen haber sido asustados por "el dueño del tesoro" quien murió al ser arrastrado por una yunta de bueyes. Otra creencia es . su padre lo amarró a la jamuga o silla del burro. Hoy en día.En la capilla El Muertico se encuentra una urna de madera y cristal que alberga los restos del "muertico" cuyo nombre y fecha de muerte se perdieron en el tiempo.

no queda nada de su estructura. en el lugar todavía se escuchan bullicios que recuerdan las grandes fiestas que se celebraban en la casa. Desde entonces. porque de hacerlo escucharían a El hachador. A mediados de los setenta desapareció allí el cuerpo de un hombre que había sido quemado adrede. que la única forma de alejarla era profiriéndole insultos y groserías que la hicieran arrepentirse por haber matado a su propio hijo. Entre éstos se cuenta que a los carros -al pasar por la curva. Se afirma también que quienes le veían perdían la noción del tiempo y del espacio. Se dice que en este sitio existió una casa suntuosa de dos plantas conocida como la casa de alto. ruedas y voces de mando del carretero. chirriar de ejes. que lloraba desconsoladamente y producía un gemido aterrador y desgarrador. se empezaron a tejer una serie de relatos espeluznantes en torno al lugar. conversaciones y música. los padres decían a sus hijos en época de Semana Santa que no se alejaran de sus casas y menos aún se dirigieran a la zona de los cerros. Sin embargo.se les apagan las luces o se les aparece un hombre sentado al lado quien probablemente sea el espíritu del quemado. Los residentes de El Trompillo construyeron una pequeña capilla para colocar velas por el descanso de su alma. Cuentan los lugareños que sólo pasaba por las calles donde había cruces de camino. Actualmente. De noche se escuchan risas. Se trataba del espectro de una mujer que llevaba a su hijo muerto en brazos. El relato dice que nadie debe asomarse a ver la carreta. Leyenda de la Casa de Alto: Esta leyenda es muy conocida y difundida entre la comunidad. pero que si se introducían una imagen de Cristo en la boca podían evitar este efecto. los pobladores solían escuchar durante la media noche a la llorona y muchos de ellos aseguraban haberla visto. y quienes osan hacerlo caen aturdidos por la impresión. Leyenda de la Carreta: Se cuenta que al entrar la Cuaresma se oyen ruidos en las noches oscuras y silenciosas del pueblo como pasos de caballos. La leyenda de El hachador: Cuentan las personas de avanzada edad que. años atrás. La llorona: Anteriormente en época de Semana Santa. Leyenda de la curva de El Quemado: Este sitio es una pronunciada curva. rodeada de cerros y barrancos.. pues está llena de cadáveres. En su interior hay una mata de carrizo que supuestamente reposa sobre el lomo de la serpiente. .que existe una serpiente encantada en la laguna que la protege de los visitantes.

pasa el buco o acequia de Cacho de Venao. . Se dice que el Negro Miguel no murió. en horas de la noche. los habitantes dicen que cuando esta ave aparece y canta. Se dice que muchas personas. Leyenda de la aparición del padre de Cruz Alta: Respecto a la llamada Cruz Alta –ubicada al sureste de Siquisique– aún pervive una leyenda que narra la aparición de un sacerdote. según testimonio de los pobladores. Cuenta que cuando el Negro Miguel se alzó ante los españoles y se refugió en la montaña de Curduvaré. a mediados del siglo XIX. se encontró con una hermosa mujer que cuidaba de la montaña. Leyenda del "Caigo o No Caigo": El jabillo o ceiba de Agua Viva se ubica en el antiguo sector del Tamboral. Se estima que el árbol tiene a su vez ciento cincuenta años de antigüedad y por uno de sus costados. Se dice que las almas de los difuntos. es porque alguien muere o alguna mujer está embarazada y para contrarrestarlo. Leyenda del Negro Miguel y María Lionza: Leyenda que. Fue hacia 1830 cuando murió este padre. en el estado Yaracuy. Leyenda del cementerio palúdico de Guamasire: Este cementerio colinda con el Parque Nacional Terepaima. han escuchado una espantosa voz que les grita: -¡caigo o no caigo!. Su aspecto es de color marrón con pintas grises. comienzan a decir malas palabras. Esta era la Reina María Lionza. cólera o malaria y fueron enterrados en el sitio. es porque está cerca. para alejar las malas energías. La leyenda tiene más de sesenta años. cuando se detienen a descansar. justo a la entrada de Agua Viva. y a partir de allí se cree que su espíritu merodea la zona en horas de la madrugada para cuidar el tesoro de morocotas supuestamente enterrado en la base de esta cruz. Existe como creencia que este canto es de mal presagio. salen por que están en pena. que se encuentra en la corte de la Reina en la montaña de Sorte. Se dice que cuando el ave se escucha cantar lejos. Muchos de ellos padecieron de enfermedades como paludismo. ha pasado por varias generaciones. enterrados en el lugar.El canto de la Pavita: El canto de la pavita es muy antiguo.

ve/venezuela/tachira.wikipedia.guiaviajesvirtual.com/index_barinas.php?recharge=mitos http://es.guiaviajesvirtual.edu.html http://www.html http://www.com/index_apure.php?recharge=mitos .html http://www.com/index_tachira.org/wiki/tachira#Historia http://www.org/wiki/meridae#Historia http://www.rena.org/wiki/trujillo#Historia http://www.wikipedia.wikipedia.rena.edu.ve/venezuela/merida.com/trabajos10/andes/andes.edu.php?recharge=mitos http://es.BIBLIOGRAFÍA http://www.wikipedia.ve/venezuela/apure.rena.html http://www.guiaviajesvirtual.php?recharge=mitos http://es.edu.php?recharge=mitos http://es.rena.rena.html http://www.org/wiki/Apure#Historia http://www.com/index_merida.ve/venezuela/barinas.shtml#ixzz2LG5Dw3Sl http://es.ve/venezuela/trujillo.wikipedia.guiaviajesvirtual.monografias.edu.guiaviajesvirtual.com/index_trujillo.org/wiki/barinas#Historia http://www.

CONCLUSIÓN .

Intereses relacionados