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PARMÉNIDES

“EL GRANDE”

VS
HERÁCLITO
“EL OSCURO”
HERÁCLITO DE ÉFESO
 La esencia del mundo esta en el
cambio: todo cambia y nada
permanece.
 La realidad es como un río
 La naturaleza es algo que siempre
esta cambiando, como un fuego que
enciende y apaga
 Dialéctica
HERÁCLITO DE ÉFESO
 Sin embargo, en medio del cambio
hay una armonía capaz de unificar el
ser de la naturaleza: “el logos”
 Lo uno: noción metafísica que se
alcanza no por medio de los sentidos,
sino a través de la razón
HERÁCLITO DE ÉFESO

“ La guerra es la madre de todo, la


reina de todo, y a los unos los ha
revelado dioses y a los otros los
hombres; a unos los ha hecho
esclavos, a los otros libres”
(fragmento
44)
PARMÉNIDES DE ELEA
 En contra de la visión dinámica
propuesta por Heráclito, Parménides
niega el cambio y lo considera una
mera ilusión
 La verdadera realidad, “el ser” es
estático o inmutable, ya que el
cambio solo genera contradicciones
imposibles de ser capturadas por el
pensamiento.
PARMÉNIDES DE ELEA
 Considera a la filosofía como un
saber revelado.
 Identifica dos caminos por los que
puede transitar el conocimiento: el
camino de la verdad y el camino de
las apariencias.
PARMÉNIDES DE ELEA
 El camino de la verdad es el camino
de la razón y nos muestra que
aquello que no se puede decir o
pensar no existe
 El ser es y el no ser no es
 Aunque los sentidos nos muestren
que las cosas cambian, la razón (la
única que nos proporciona la verdad)
atestigua que el no ser es absurdo
PARMÉNIDES DE ELEA
 La verdadera naturaleza del ser es
captada por la razón, según la cual el
movimiento no existe, es mera
apariencia
 El ser es eterno, increado, indivisible,
inmóvil y pleno.
EL SER
PARMÉNIDES DE ELEA
 Por otro lado, el camino de las
apariencias es el camino de la mera
opinión, donde todo es
proporcionado por los sentidos
 Es un camino trillado que recorren
los mortales ignorantes, no es mas
que un mundo falso.