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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL ECUADOR FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Nombre: Mara Jos Arellano Materia: Introduccin al lenguaje

visual Fecha: 7 de septiembre, 2012

LOS FANTASMAS DE GOYA Director: Milos Forman Ao: 2006 Utilizacin de la imagen desde el poder. Remontndonos a la poca en la cual la pelcula tiene lugar, es decir finales del siglo XVII e inicIos del XIX, resulta sencillo identificar al sujeto en cuyas enseanzas recae el poder, el discurso de poder, y que por consiguiente es la gua moral y tica durante este perodo de la historia: la iglesia catlica y la Santa Inquisicin. En el filme, desde los primeros cuadros de enfoque, se puede observar la utilizacin de las imgenes por parte de esta institucin, la misma que est a encargo de decidir aquello que se puede divulgar entre el pueblo y aquello que el pueblo puede o no hacer en todos los mbitos de su vida cotidiana, incluyendo, como se ve en la pelcula, lo que deben comer o se les ha sido prohibido. La representacin ms evidente de este control es cuando, al iniciar el rodaje, los sacerdotes que manejan la iglesia del lugar se encuentran en un debate sobre la posibilidad de aceptar al sujeto que ha realizado una serie de impresiones al respecto de cmo la iglesia es vista por la gente, de cmo dichas imgenes han ido creando una idea ms apegada a la realidad de las labores desempeadas por la Santa Inquisicin, y sobre todo si es aceptable que stas sean divulgadas a lo largo del pueblo, de tal forma que se pone en duda las creencias mismas del pintor, del artista ms reconocido de la poca en Espaa, aquel que haba sido contratado no solo por uno de los sacerdotes que conformaba la mesa, sino tambin por los mismos reyes. La historia se va relatando desde la vivencia del gran pintor Francisco de Goya, quien al ser el artista de las iglesia, como de los reyes de Espaa se ve obligado a sumirse en un mundo donde las instituciones de poder, como los sujetos que las conforman buscan dejar una imagen de s mismos en las cuales se haga realce de sus dotes fsicos a costa de la manipulacin de los retratos ntegros que el artista acostumbraba a realizar. Por un lado est el cuadro de cuerpo entero que est haciendo para retratar al sacerdote Lorenzo, quien representa el lado oscuro de lo que implic la Inquisicin y sus modos de operar para someter a sus acusados, ya que con la excusa de proteger a la joven que es retenida injustamente, se aprovecha de su condicin. Al final, cuando Lorenzo huye, la iglesia requisa el cuadro y lo quema en la plaza como una demostracin de lo que la Inquisicin poda hacer con todos aquellos que irrespeten a la Iglesia mediante cualquier tipo de falta contra la moral catlica, generando un estado de terror y muerte desde la iglesia.

Utilizacin de la imagen desde el artista. Francisco de Goya no solo representa sabidura en arte, sino tambin en diplomacia. Goya si bien en todo momento est embarcado en una lucha por recrear los roles de la Inquisicin como lo que verdaderamente profesa, sino que sabe mantener una compostura alejada de los problemas sin ir en contra de sus principios morales, que no siempre estuvieron apegados a los dogmas religiosos de la Espaa del siglo XVIII. El artista denuncia una realidad social manipulada desde el poder. Con un discurso ya desgastado, la Inquisicin buscaba permanecer adherida al pueblo sin mencionar aquellos actos de inhumanidad practicados contra los no catlicos, por lo cual Goya mediante la creacin de los pequeos panfletos se aferra a presentar a la iglesia de una forma en la que nadie se haba atrevido a presentarla, a denunciarla y cuestionarla. En cuanto a los retratos que se le ordena hacer, Goya es muy apegado a lo que ve, minucioso en rescatar los detalles reales de la persona, sin alterar la apariencia pura del retratado. No se permite cambiar los rasgos del retratado solo para darle gusto a aquel que le est pagando por su trabajo. El ejemplo del uso de la imagen que hace Goya es ms evidente cuando la reina le contesta que ella quiere ser recordada como es: hermosa y joven, pero al momento de la entrega del cuadro, ella queda muy aturdida por lo que ve, Goya hizo lo que vio, una mujer no agraciada, avejentada y sin mucho que resaltar. Cuando se trataba de dejar huella en la historia a travs de su trabajo, no haba trabajo ms acertado que el realizado por Francisco de Goya, su apego a lo real, a lo puro no era sino una cualidad remarcable, digna de reconocimiento, por sobre todo debido al valor con el que se enfrent a toda la Institucin Eclesistica con el propsito de ser fiel y relator de una realidad social, poltica y religiosa que quera ser opacada a travs de la implantacin del miedo.

Efectos del significado de la imagen en la sociedad. Para la sociedad espaola de la poca, el uso de la imagen se limita a las divulgaciones permitidas por la iglesia, no por que no puedan acceder al resto, sino por las implicaciones que conllevaba el dar apertura a aquellas imgenes que iban en contra de los dogmas y reglas de la Santa Inquisicin. El uso de las imgenes, y la alteracin de las mismas generaba en la sociedad un estado de sometimiento mediante el terror de caer en manos de los inquisidores y ser sometidos a cuestin; sin embargo con la divulgacin de los panfletos, si bien no es del todo notorio en la pelcula, la poblacin se va abriendo en contra de los mtodos arcaicos que usaba la iglesia para mantener a la poblacin como creyente, y sobre todo inculcando que la nica y verdadera religin era la catlica.