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Escuela Clásica

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Escuela Clásica En el siglo XVIII, el jurista italiano Cesare Beccaria compendia en su obra Trattato dei delitti e delle pene

(De los delitos y las penas) las leyes existentes, tratando de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y evitar una interpretación desviada por conceptos morales de los jueces. Enrico Ferri es considerado unos de los precursores de la criminología y se le toma como punto de arranque de la escuela clásica. Con esta escuela clásica acabaron las injusticias derivadas de la aplicación del derecho penal, generalizando el respeto a la ley, y reconociendo garantías individuales al limitar el poder del Estado. Sus bases fueron sentadas en 1839 por Antonio Rosini con su obra Filosofía del Diritto.

LAS ESCUELAS DEL ESTUDIO DE LA CRIMINOLOGIA. LA ESCUELA CLASICA. En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio ( los burgueses ), llamada esta época como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamiento racional fueron causas que hizo que la Etica Protestante despertara para que las personas alcanzaran su éxito personal. Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un auge las ciencias en la búsqueda de las normas legales y desplazando los erróneos caminos de Dios. Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre atravez de la razón experimento los dolores y placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que imponía sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigió que siguiera los dictados de la razón. La reforma clásica tuvo sus inicios en la ultima mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se extendió a Europa Occidental y ha EUA de allí en adelante. Teniendo en cuenta que lo mas importante es que la Escuela Clásica no existió como tal desde el punto de vista histórico, sino que gracias a ENRRICO FERRI, que comenzó a llamarle clásicos a los juristas prepositivistas y posteriores a BECCARIA. BECCARIA en 1764 escribió una obra con el nombre de De Delitos y Castigos, esta obra fue escrita tan solo cuando el constaba con 26 anos de edad. El trataba de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por todos los individuos y no solo por máximos juristas y sobre todo que la interpretación de esta no se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por ultimo el de limitar el ámbito de las leyes penales al mínimo necesario para minimizar el delito. ROSSI consideraba que existía un orden moral que todos los seres libres e inteligentes debíamos de seguir, pensando así que estos ordenes debían aplicarse en la sociedad, puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad. Dando así que gracias a esto surja un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se derivarían todos los derechos y obligaciones. Otro ilustre

representante tenemos a GIOVANNI CARMIGNANI, que nos trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por el delito que cometió no se hace con el animo de tomar una venganza sino la de prevenir a que en un futuro no se realice otros delitos semejantes, este ilustre representante fue profesor de Pisa, y en sus Elmenta iuris criminalis hace la necesidad del orden social como la fuente y de la ley moral como el limite. Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para ROSINI el fundamento del derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y este autor el que sienta bases para la Escuela Clásica, con su obra Filosofía del Diritto escrita en 1839 por ANTONIO ROSINI. Dentro de los escritores clásicos mas destacados tenemos a FRANCISCO CARRARA ( 1805 - 1888 ), que en 1859 escribió Programa di Diritto Criminale, lo cual llevo a su verdadera esencia jurídica al Derecho Penal y son tan importantes porque cuando se hace referencia a la Escuela Clásica son las doctrinas de CARRARA las que se someten a exámenes. Esta Escuela Clásica tiene por postulados :  El encontrar sus bases filosóficas en el Derecho Natural.  Un respeto absoluto al principio de legalidad.  Ver al delito como un ente jurídico y no como un ente filosófico.  El libre albedrío  La aplicación de las penas a los individuos moralmente responsables.  Los que carezcan de libre albedrío como por ejemplo los locos y los niños quedan excluidos del Derecho.  La pena es la retribución que se hace al criminal por el mal que hizo en la sociedad.  La retribución debe ser exacta.  La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente.  El Derecho de castigar pertenece al Estado titulo de tutela jurídica.  El Derecho Penal es garantía de libertad, ya que asegura la seguridad jurídica ante la autoridad.  Se considera que el método debe ser logico-abstracto, silogístico y deductivo.

ESCUELA CLASICA Y ESCUELA POSITIVA

Irracionalidad del crimen: el crimen es un acto irracional e incomprensible ya que el hombre con su libertad y capacidad de decisión no ha sabido elegir el camino que más le convenía. el crimen es consecuencia de un mal uso de la libertad . como es.Explicación situacional del hecho delictivo: no existe una etiología del crimen. 4º. incluso contradictorias en algunos. preexistente a las leyes humanas. Francisco Carrara. Bajo la etiqueta de "clásicos" se han agrupado autores y tendencias divergentes en muchos puntos de vista. Normalidad del delincuente: nada distingue al hombre delincuente de aquel no delincuente. La Ciencia del Derecho Criminal es un orden de razones emanadas de la ley moral. es considerado el padre de la Escuela Clásica del Derecho Penal. la defensa de las garantías individuales y su reacción contra la arbitrariedad y los abusos de poder.Criminología Clásica La Escuela Clásica o Criminología Clásica completa el cuadro de ideas sobre el problema criminal que tienen su origen las ciencias del espíritu. Carrara sostiene que el Derecho es connatural del hombre. pues todos los hombres son iguales. Establecen una prioridad del hecho sobre el autor: el delincuente sólo aparecerá como el sujeto activo del delito y no se le prestará mayor atención. sino que. Hay algo muy significativo en la escuela clásica. 2º. Postulados de la Escuela Clásica 1º. que es precisamente lo que permitió a los positivistas reunirlas con propósitos dialécticos. El delito es un ente jurídico que reconoce dos fuerzas esenciales: una voluntad inteligente y libre y un hecho exterior lesivo del Derecho y peligroso para el mismo. 3º. pero que presentan una serie de concepciones comunes sobre postulados fundamentales.

Rossi. Encuentra su base en el derecho natual o derecho Divino. 5º. caso a caso.no Hay Crimen no hay penaEl delito no es un ente de hecho sino de derecho o juridico y punto cardinal de la justicia es el delito. Resultante deun acto externo positivo y políticamente dañoso.Cesar Lombroso. por el mal que estecauso a la sociedad. Carmignani Pellegrino Rosi. 6º. ESCUELA CLASICA . El sujeto de la ley penal es el hombre consiente. el delito no es una accion sino una infraccion.se presume consiente inteligente y libre se presume que toso s los hombres tienenla capacidad de elegir entre el bien o el mal el hombre puede libremente realiza laaccion prohibida o respetar la prohibición. procuro lahumanizacion por medio del respeto a la ley del reconocimiento a las garantiasindividuales y de la limitacion al poder absoluto del Estado. La aportación penológica ha sido su mayor éxito. el cómo y el porqué se castigan los delitos. Enrique Ferri y Cesar GarofoloFue la reaccion contra la barbarie y la injusticia del derehco penal. Aportación en el ámbito de la política criminal.La pena es retribución es el mal que se da al delincuente. define al delito como el delito es la infraccion de las leyes del Estado Promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos. inteligente y libre. Lo reduce a una seriede normas que la razon construlle sin tomar en cuenta la necesidad Respeto absoluto al principio de legalidad. Pessina. Manzini. POSTULADOS ESCUELA CLASICA. PRINCIPALES REPRESENTANTES . dice existe un oden moral que es obligatorio para todos los sereslibres e inteligentes este orden debe ser aplicado tambien a la sociedad en queestos seres son obligados a vivir. la opción del hombre a favor del crimen.Quedan excluidos del derecho por lo tanto tambien la pena aquellas que carecendel libre albeldrio.Nulla Poena sine lege-no hay pena sin ley Nulla Poena Sine Crimen-No hay pena sin CrimenNulla Crimen Sine lege. proporcionada y útil. surgiendo de esta manera un orden social. donde la escuela clásica sí legitima el uso sistemático del castigo como instrumento del control del crimen. . Fundamentan la legitimación y delimitación del castigo y sacan conclusiones sobre el cuando.Libre albeldrio. La respuesta al comportamiento delictivo se efectúa con una pena justa.igualmente obligatorio y del que se derivan todos los derechos y obligacionesEl fin drirecto de la justicia humana no puede ser otro que el restablecimiento del orden social perturbado por el delitoFrancisco Carrara. Son situaciones específicas las que pueden explicar.La pena solo puede aplicarse a las conducta del individuo moralmenteresponsable del delito.y todos los ciudadanos son criminales en potencia porque todos son libres.

La estructura básica de lasociedad destruye sus valores fundamentales lesiona la convivencia.La pena debe ser proporcional al delito cometido y al daño causado atravez deesta formula. desde que se empieza hasta antes de realizar el acto y seconvierte en tentativa. SÍNTESIS CRIMINOLOGICA: Antropología Criminal Biología Criminal PsicologíaSociologíaCriminalistic . CONDUCTA PARASOCIAL : se da en el contexto pero es diferente a lasconductas seguidas por el conglomerado social. El bien social o común atenta Vs. 3 niveles de interpretación de la criminología. CONDUCTA SOCIAL: cumple con ella adecuadamente a las convivencia y noarremete en forma alguna la colectividad y cumple con el bien común.Crimen Episodio real principio-desarrollo y final Criminal: el Actor del drama antisocial Criminalidad: conjunto de conductas antisociales. CONDUCTA ASOCIAL : Carece de contenido social no tiene relación con ningunaclasificación con el bien común.Delito Grave = Pena + AltaLa Finalidad de la pena es restablecer el orden social que ha sido roto por el delincuenteEl Estado es el único que tiene derecho a castigar ya que tiene el monopolio de la pena.Hay 4 tipo de conductas. INTERCRIMINIs .Crimen * conducta = Criminalidad * General Criminal * PersonaEl Crimen es un episodio que tiene un principio un desarrollo y un fin. no realiza el bien común perotampoco lo agrede (hippies) Antisocial va Vs.

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las escuelas jurídico penales son: “el cuerpo orgánico de concepciones contrapuestas sobre la legitimidad del derecho de pensar sobre la naturaleza del delito y sobre el fin de las sanciones”. 1 El rápido desarrollo de las escuelas jurídico penales en el siglo XX. Sainz Cantero (1990:123) define a las escuelas jurídicas penales en un sentido más amplio: “ la dirección de pensamiento que tiene una determinada dirección. (1950:29). trabaja con un método peculiar y responde a unos determinados presupuestos filosóficos-penales”. se debió a los debates y . tomando en consideración que los conceptos puramente jurídicos frecuentemente van entrelazados con los criminológicos.UNIDAD 2 Apuntes acerca de dos escuelas criminológicas: Clásica y Positivista COMPILADORES Y AUTORES: GERMÁN ALVAREZ DÍAZ DE LEÓN MARÍA DEL CARMEN MONTENEGRO NÚÑEZ JOSÉ MANUEL MARTÍNEZ3 INTRODUCCIÓN Para una mejor comprensión de los debates acaecidos en la historia de la criminología iniciaremos con la presentación temática de las dos primeras escuelas jurídico penales que han tenido gran influencia en el pensamiento criminológico. ¿Qué son las escuelas jurídico penales? De acuerdo con Jiménez A.

en la precisión de métodos y en la colaboración entre profesionales. que ocurrieron entre las dispersas escuelas jurídico penales. Algunos de los avances más importantes que se obtuvieron de la pugna de esas escuelas. puesto que anteriormente trabajaban desperdigadas. Aunque simplificado. 1 Sainz. El Ámbito Jurídico Penal y Criminológico El comportamiento humano ha sido en todos los tiempos motivo de interés y preocupación por legos y especialistas de diferentes disciplinas. Los comportamientos que están basados o regulados en las normas legales. se ocuparía en indagar las circunstancias temporo-espaciales. la criminalística es una ciencia aplicativa y la criminología para algunos es una ciencia causal – explicativa. son los que estudia la ciencia normativa. según lo anterior el derecho penal es una ciencia normativa. J. (1990). Barcelona: Bosch. ésta 2 estudiaría los modelos de comportamiento humano que la ley describe como delitos y todas las sanciones que se podrían aplicar para cada comportamiento establecido y la ciencia aplicativa. 2 . instrumentales y personales en las que se realizo el hecho punible. Parte General. C.confrontaciones. Lecciones de Derecho penal. 3 por su parte. consistió en la delimitación de los campos.

por lo que nos suscribimos en la postura adoptada por García-Pablos de Molina (2003). el delincuente. un asunto de debate e interés es el objeto de estudio que propone: las conductas antisociales. (Rodríguez Manzanera. quien afirma que: Se puede definir a la Criminología. la víctima y el control . siguiendo la senda abierta por Charles S. que utilizan el material científico de que las otras ciencias aportan. Nuestra postura no es neutral en el debate. para ayudar al desenvolvimiento de las interrogantes que en ellas se podrían plantear. Rodríguez Manzanera. 2007:5). Pierce. pues se trata de saberes obligados a conectar explícitamente los fenómenos estudiados con los fines perseguidos. dado que estas se definen desde el poder. quien considera a la criminología como: “una ciencia sintética.El concepto de ciencia normativa suele aplicarse. Además de las caracterizaciones que enumera la definición. natural y cultural de las conductas antisociales”. 3 Las ciencias aplicativas que son un conjunto de técnicas. discípulo de Quiróz Cuarón -representante de la mirada positivista en la criminología mexicana. la ética o la economía.4 La criminología se desarrolla a partir del siglo XIX. como la ciencia empírica e interdisciplinaria que tiene por objeto el crimen. provisionalmente. sea el caso de un reconocido autor mexicano. causal explicativa. en su devenir histórico ha sido motivo de diferentes conceptuaciones y definiciones acerca de su objeto y método de estudio.(cuyo libro Criminología lleva más de veinte reediciones). al derecho.

contrastada y fiable sobre la génesis. recuérdese que se constituyo como ciencia a fines del siglo XIX. es una ciencia empírica e interdisciplinaria en la que predomina la observación de la realidad acerca de la perspectiva normativista.social del comportamiento delictivo. 4 Como lo señala Elbert (2010:92): “Sintetizando en pocas líneas el recorrido histórico de la criminología. y que aporta una información válida. es decir. comunitario-. la criminología es una ciencia. Para este autor. las formas y estrategias de reacción al mismo y las técnicas de intervención positiva en el infractor. del infractor. Uno de los aspectos más destacados de esta definición es que amplía el ámbito tradicional de la criminología. Caracteriza el crimen como un problema. dinámica y variables del crimen –contemplado éste como fenómeno individual y como problema social. con esto se da un vuelco sociológico que aporta elementos de equilibrio al desmesurado biologicismo positivista del cual emergió dicha disciplina científica. Acota su objeto de estudio: la investigación del crimen. 4 Dando acento a la orientación previsionista del saber criminológico. ya que incorpora a su objetivo o propósito las investigaciones sobre la víctima del delito y el denominado control social. Precisando aún más sus características. así como sobre su prevención eficaz. proclamando tener . ya que se preocupa y le interesa prevenir eficazmente el delito y no sólo reprimirlo. de la víctima del delito y acerca del control social del comportamiento desviado. y cuáles son las implicaciones más trascendentes que derivan de su análisis. aporta un núcleo de conocimientos verificados (no refutados).

que pudieran ser admitidos en el modelo de las ciencias naturales dominante a fines del siglo pasado y comienzos del presente”. del ser humano como centro del universo. El mundo clásico partió de una imagen excelsa. . presentando de modo tal. además de Cesare Beccaria. pero que presentan una serie de concepciones unitarias acerca de postulados fundamentales. Pellegrino Rossi y Francisco Carrara. pudiendo y debiendo haber respetado la ley. Se reconocen como representantes destacados de la escuela clásica del derecho penal. Existe algo muy importante en la escuela clásica que se recoge de sus autores: la defensa de las garantías individuales y su reacción contra la arbitrariedad y los abusos de poder. Bajo la etiqueta de clásicos se suele agrupar a autores y tendencias divergentes en muchos puntos de vista. bautizaron con el nombre de Escuela Clásica. que fue lo que permitió a los positivistas reunirlas con propósitos didácticos. a todo lo anterior a ellos: a las doctrinas que no se adaptaban a las nuevas ideas.5 LA ESCUELA CLÁSICA Los positivistas del siglo XIX. inclusive. entre otros a Giovanni Carmignani.un objeto y un método propios. de sus actos. en algunos casos. como dueño y señor absoluto de sí mismo. a los recientes sistemas. no a pulsiones internas ni a influencias externas. Para los clásicos. el delincuente es una suerte de pecador que optó por el mal. ideal. contradictorias. El dogma de la libertad que hace iguales a todos los hombres (sin diferencias entre el hombre delincuente y no delincuente) y fundamenta la responsabilidad: el absurdo comportamiento delictivo solo puede comprenderse como consecuencia del mal uso de la libertad en una situación concreta.

como por ejemplo los mercaderes. en la transformación y mejora de todos los aspectos de la vida humana. Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia. sino que se exigió que siguiera los dictados de la razón. En la segunda mitad del siglo XVIII. Teniendo en cuenta que lo más importante es que la Escuela Clásica no existió como tal. Como característica común hay que señalar una extraordinaria fe en el progreso y en las posibilidades de los hombres y mujeres. Defendían la posesión de una serie de derechos naturales inviolables. tuvo sus inicios en la última mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se extendió a Europa Occidental y a Estados Unidos. desde el punto de vista histórico. pese a que más del 70% de los europeos eran analfabetos.Contexto En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevos grupos sociales. Montesquieu y Rousseau. por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina -que imponía sus castigos y reglas para todos los ciudadanos-. y construir un mundo mejor.6 La reforma clásica cuyos supuestos se basaban en las teorías del control social de Hobbes. que comenzó a llamarle clásicos a los juristas prepositivistas y . así como la libertad frente al abuso de poder del absolutismo y la rigidez de la sociedad estamental del Antiguo Régimen. para dominar y transformar el mundo. esta época fue denominada como la Era de las Luces o la Ilustración. Los ilustrados exaltaron la capacidad de la razón para descubrir las leyes naturales y la tomaron como guía en sus análisis e investigaciones científicas. banqueros y los hombres de negocio (los burgueses). íntimamente unida a las leyes sencillas y naturales. la intelectualidad y los grupos sociales más relevantes descubrieron el papel que podría desempeñar la razón. sino gracias a Enrico Ferri. la superstición y la tiranía.

en el espíritu del Iluminismo europeo.1848) El profesor de Bolonia. con Génesis Del Diritto Penale en 1837. el de limitar el ámbito de las leyes penales al mínimo necesario para disminuir el delito. Pellegrino Rossi (1787 . fue quien escribió el primer gran clásico reconocido por todos. conocido también como el divino marqués.el autor contaba con 26 años de edad-: en dicha obra. compendia las leyes existentes. por último. Se ha afirmado que gracias a la Escuela Clásica se pudo terminar con la barbarie y la injusticia que el derecho penal representaba. Cesare Beccaria (1738-1774) Para algunos autores. del reconocimiento a las garantías individuales y de la limitación al poder absoluto del Estado. Ginebra y París que es asesinado por los pensamientos políticos que generaba. tratando de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y evitar una interpretación desviada por conceptos morales de los juristas o los jueces y. aporto con su obra Teoría de las Penas y de las Recompensas escrita en 1840 y Romagnosi. procuró la humanización por medio del respeto a la ley. la criminología clásica. Para .. Beccaria.posteriores a C. fundada por Cesare Beccaria (1738-1774). proponía escribir las leyes para que pudieran ser comprendidas por todos los individuos y no solo por máximos juristas. quien en 1764 publica De los delitos y de las penas [Trattato dei delitti e delle pene]. aunque no es posible olvidar otras aportaciones de sus contemporáneos como Bentham.

pero no niega que todo hombre al ser tal. y en sus Elmenta iuris criminalis hace a la necesidad del orden social como la fuente y la ley moral como el limite. sino de prevenir que en un futuro no realice otros delitos semejantes. es inteligente y puede juzgar por igual: para Rosini el fundamento del derecho de castigar. Él piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al “superior”. deberían de seguir. éste ilustre representante fue profesor de Pisa. en 1859 escribió Programa di Diritto Criminale. Francisco Carrara (1805 . son las doctrinas de Carrara . es considerado por algunos como el padre de la escuela clásica del derecho penal. libres e inteligentes. con su obra Filosofía del Delito escrita en 1839. que trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por un delito que cometió. es el eterno principio de la justicia.1888) Francisco Carrara. no se hace con el ánimo de tomar una venganza. lo cual llevo al Derecho Penal a su verdadera esencia jurídica y cobra importancia porque cuando se hace referencia a la Escuela Clásica. puesto que todos los individuos están hechos para vivir en sociedad: surge un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se derivarían todos los derechos y obligaciones.7 Giovanni Carmignani (1768-1847) Otro ilustre representante es Giovanni Carmignani. Rossi consideraba que existía un orden moral que todos los seres.algunos es este autor el que sienta las bases para la Escuela Clásica. pensando que aquella tendría que aplicarse en la sociedad.

La pena no debe exceder a las necesidades de la tutela jurídica. Según Carrara delito es: “La infracción de la ley del estado.generalmente las que se someten a examen. ya no es protección del derecho sino violación del mismo. El conjunto de doctrinas de Carrara representan el término de la evolución de la Escuela Clásica. si excede. moralmente imputable o políticamente engañoso”. se establecía una tipología de aquellas conductas consideradas como desviaciones que posibilitaban clasificar a un individuo como . De esta forma. que sostenía que los hombres se reunían libremente en sociedad conforme a una serie de acuerdos que garantizaban el orden y la convivencia. Es en relación a este consenso. que se proponía el castigo de aquellas conductas que eran perjudiciales o peligrosas para el cuerpo social. La imputabilidad penal se funda en el principio del libre albedrío. preexistente a las leyes humanas. Carrara. y la recompensa de aquellas que de alguna manera contribuían al mantenimiento del equilibrio del mismo. y sobre esta base edificada la ciencia criminal. resultante de un acto externo del hombre. positivo o negativo. La base de la teoría clásica de la criminología estaba apoyada sobre la teoría del contrato social. La ciencia del derecho criminal es un orden de razones emanadas de la ley moral. Este autor sostiene que el derecho es connatural al hombre. El delito es un ente jurídico que reconoce dos fuerzas esenciales. que mal se construiría sin aquella”. promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos. dice: “no me ocupo de cuestiones filosóficas: presupongo aceptada la doctrina del libre arbitrio y de la imputabilidad moral del hombre.

sobre todo aquel de tradición indoeuropea que.8 según Beristarain (1978). En ese momento aparecerán todos los discursos biológicos-racistas sobre la degeneración y todas las instituciones que.. Dado que cada disciplina surge en el marco de un entorno socio-histórico específico que de alguna manera caracteriza los supuestos explícitos e implícitos que le dan sustento.se sustentaba básicamente en el derecho. dos categorías de individuos. está basada: “en un derecho que controla con rigidez y rectitud la vida del pueblo. en donde hay “una raza puesta como la verdadera y única (la que detenta el poder y es titular de la norma) y los que constituyen otros tantos peligros para el patrimonio biológico.” Esta estructura binaria que atraviesa la sociedad.. comienza a desarrollarse un discurso que por primera vez “articula una concepción binaria de la sociedad: hay siempre dos grupos. de eliminación y de normalización de la sociedad” (Foucault. Esta criminología clásica -que también podríamos denominar criminología jurídica. para estos tiempos en que surge la criminología. 1990). Walton. instituye un esquema de explicación marcado por la asimetría. dentro del cuerpo social.delincuente. y “toda pena que exceda ese consenso o que tenga fines distintos es ilegítima y contraviene el contrato social” (Taylor. Con base en esto las penas que la ley imponía aseguraban el buen funcionamiento y la supervivencia de la sociedad. harán funcionar el discurso de la lucha de razas como principio de segregación.1996:56). y que admite o necesita el Estado como centro de las relaciones comunitarias”. . es menester agregar que. Young. como asevera Foucault.

Berner. Si bien. la Escuela Clásica tiene. El desviado es un ser inferior que presenta una patología. a lo largo del desarrollo de la disciplina criminológica se han sucedido una serie de cambios de paradigma en lo que respecta a la concepción del “hombre delincuente”. actualmente se siguen sintiendo en nuestras instituciones y prácticas institucionales los efectos de este discurso: el delito es una enfermedad de determinados individuos que tuvieron una “mala socialización” y que deben ser excluidos y encerrados para “resocializarlos” e integrarlos como miembros sanos de la sociedad. 6. La aplicación de las penas a los individuos moralmente responsables. Halschner. entre otros. 3. 5. esta debe ser “sanada” a partir de los procesos de normalización vinculados específicamente al encierro institucional. los cuales son: Brusa. Un respeto absoluto al principio de legalidad.Es justamente a partir de este mismo discurso.9 . Tolomei. El encontrar sus bases filosóficas en el Derecho Natural. Mittermainer. Ver al delito como un ente jurídico y no como un ente filosófico. Ortolan y Tyssot. La pena es la retribución que se hace al criminal por el mal que hizo en la sociedad. 2. Los que carecen de libre albedrío . Birkmeyer. por ejemplo los locos y los niños. los siguientes postulados: 1. El libre albedrío. que se va a desarrollar la idea de desviación con la que se caracteriza a la conducta del delincuente. A reserva de una reagrupación posterior. No tenemos que olvidar a otros autores que dieron luz y brillo a la Escuela Clásica. quedan excluidos del Derecho. Pessina. 4. 7.

debe . será estudiado por la criminología que dará los tipos penales que sancionaran conductas jurídicamente reprochables. el deductivo. ya que asegura la seguridad jurídica ante la autoridad. Para esta escuela. inmutable e improrrogables” 10. (titulo de tutela jurídica). por su modo de formular una proposición determinada. el denominador común que hace que incluya en una misma dirección a autores que en otras cuestiones piensan de modo diferente. Se considera que el método debe ser lógico-abstracto. El método. l El derecho penal y l El delito. los hombres viven en sociedad de acuerdo a un contrato social por el cual cada individuo suscribe libremente su adhesión a la comunidad que le provee orden y seguridad. “las penas son sanciones aflictivas determinadas. silogístico y deductivo. que da equilibrio y estabilidad al grupo humano. La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente. 11. y en su ejecución deben ser correctivas.8. prontitud. Este ente social castigara aquellos que realicen conductas contrarias a ese orden establecido. ejemplares. ciertas. pueden señalarse sus posturas acerca de cuatro asuntos: l El método. deben reunir los requisitos de publicidad. Por lo que atañe a sus postulados fundamentales. l El derecho. que por medio de su conducta desviada perjudica a la comunidad. proporcionales. El Derecho de castigar pertenece al Estado. 9. El individuo. El Derecho Penal es garantía de libertad. 12. 13. certeza. La retribución debe ser exacta. fraccionabilidad y reparabilidad.

Esta concepción supone una negociación rotunda. como de la teoría del contrato social. . por inducción.porque fue dado por Dios a la humanidad desde el primer momento de su creación. tan arraigada en los pensadores de la Ilustración. Mediante este método solo es posible formular proposiciones a posteriori. criterios infalibles constantes e independientes a los caprichos de aquél y de las utilidades que puede codiciar. El método inductivo parte de los datos objetivos que la experiencia ofrece. en definitiva. sigue la regla inmutable de la ley natural. por supuesto. con esto. la existencia y necesidad de una ley humana que debe ser. El derecho es congénito al hombre -escribe F. El derecho no es un producto histórico. hubiese sabido valorar los derechos por medio de fuerza o de astucia. A pesar de la ley moral -escribelos hombres habrían estado a merced de aquél. Se conoce. Carrara reconoce expresamente que la ley moral puede no ser suficiente. la cual no puede encontrarse más que en el brazo del hombre. tanto de la tesis roussoniana. Carrara. un presupuesto del que hace derivar las proposiciones sucesivas. Precisa así una fuerza coactiva y represiva que refuerce la ley moral. debe tener una vida y criterios preexistentes a los pareceres del legislador humano. extrayendo conclusiones. El derecho. Por esta razón. en cuanto se refiere a las10 relaciones del hombre con las otras criaturas humanas. para que pueda cumplir sus deberes en la vida terrena. es obra humana: tiene una esencia trascendente. de la generalización de los hechos observados. quien la establece en la sociedad civil. de entre aquellos que prefiriendo el bien sensible al ultrasensible.admitir necesariamente un a priori.

El delito. ha perturbado libremente el orden jurídico. Si. la concepción clásica gira en tomo a esa idea de la ley natural como módulo del derecho.no es más que una idea de relación: la relación contradictoria entre el hecho de hombre y la ley.conforme a la ley natural. El hombre es un ser inteligente y libre de escoger entre el bien y el mal. En consecuencia. provista de facultad de prohibir ciertas conductas y castigar a quienes las realicen. en una ley que es absoluta porque es constitutiva del único orden posible para la humanidad. Sólo en esto consiste el ente . el delito no es un simple hecho. al individuo que ha perturbado el orden jurídico. sino un ente jurídico. en el libre albedrío humano. no son más que “una cadena de instrumentos de la ley del orden”. según las previsiones y las decisiones del creador. El derecho penal. deja de ser derecho para convertirse en abuso. el Derecho Penal tiene su génesis y su fundamento en la ley eterna de la armonía universal. La sociedad civil es necesaria a la raza humana Para la observancia de la ley moral. Se esencia está constituida por la relación de contradicción entre el hecho del hombre y la ley: “La idea de delito -dice Carrara. concebida como principio apriorístico de toda su construcción. la autoridad que la preside. A su vez la sociedad civil precisa de una dirección unificada. es justo que se le atribuya con otro mal. El fundamento del derecho de castigar. para la escuela clásica. que se le castigue con una pena. según la fórmula sacramental de Carrara. ha elegido el mal. la encuentran los clásicos en la imputabilidad moral. La sociedad civil. y la facultad de prohibir y castigar que lo corresponde. a pesar de esta libertad de que está dotado. entre realizar la acción prohibida o respetar la prohibición. Si no se adecua a ésta. la razón por la que se atribuye con una pena (un mal).

. los caracteres o notas comunes dentro de la Escuela Clásica son los siguientes: 1. En resumen.jurídico al cual se le da el nombre de delito. en el intervalo entre el delito y la punición.. los cuales vienen a ser tanto más perniciosos cuanto más prolongados son: pública.. porque toda pena secreta es abuso ilegítimo de fuerza.Pena proporcional al delito (retribución señalada en forma fija). generar en los ciudadanos la persuasión de que el infractor ha sufrido un mal. 2. se señala que la pena ha de ser: aflictiva para el reo. 2. cierto. la fuerza moral objetiva de aquel continúa ejerciendo sus funestos efectos.Entidad delito (con independencia del aspecto interno del hombre). Como condiciones derivadas de su principio positivo.Método deductivo.Libre albedrío (capacidad de elección). Libre albedrío Si todos los hombres son iguales. Igualdad El hombre ha nacido libre e igual en derechos. porque. en todos ellos se ha depositado el bien y el mal.Responsabilidad moral (consecuencia del libre arbitrio). física o al menos moralmente ejemplar. TABLA 1. e irrogada de manera que no resulte perturbadora del reo. pero también se les ha dotado de la capacidad para elegir entre ambos caminos y si se ejecuta el . POSTULADOS DE LA ESCUELA CLÁSICA 1.. 5.11 3.. 4. porque la fuerza oral está más en razón de su certeza que de su severidad. ya que la igualdad entre desiguales es la negación de la propia igualdad.. pronta. teológico o especulativo (propio de las ciencias culturales).Igualdad de derechos. 6.

sólo al derecho le es dable señalar las conductas que devienen dificultosas. debe responder de su conducta habida cuenta de su naturaleza moral. 5.mal. . es decir. es porque se quiso y no porque la fatalidad de la vida haya arrojado al individuo a su práctica. procuro la humanizaron por medio del respeto a la ley. 4. el delito es un ente jurídico. a lo objetivo. Imputabilidad moral Como consecuencia del libre arbitrio. una injusticia. Expresa Carrara que la ley dirige al hombre en tanto es un ser moralmente libre y por ello no se le puede pedir cuenta de un resultado del cual sea causa puramente física. 3. para discernir entre el bien y el mal y ejecuta este. del reconocimiento a las garantías individuales y de la limitación al poder absoluto del Estado. Entidad delito El Derecho Penal debe volver sus ojos a las manifestaciones externas del acto. finalista. Método deductivo Teológico. Podemos decir entonces que gracias a la escuela clásica finalizo la barbarie y las injusticias derivadas de la aplicación del derecho penal representaba. base de la ciencia penal para los clásicos: si el hombre está facultado. sin haber sido causa moral.

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