TEORÍAS DEL ORDEN SOCIAL: EL POSITIVISMO

 A pesar que el gran público considera que la sociología

como rama del conocimiento fue fundada por el filósofo francés Augusto Comte (1798-1857), los especialistas consideran que tal mérito corresponde también al francés Claude-Henri de Rouvroy, más conocido como el conde de Saint-Simon (1760-1825), quien definió a la sociología como la ciencia de las instituciones, de su origen y funcionamiento.

LA OBRA DE COMTE: EL POSITIVISMO Este filósofo francés colaboró tan estrechamente con Saint-Simon que resulta difícil establecer qué ofrecieron a la sociología. Algunas de las ideas más conocidas son las siguientes: . cada uno de ellos. con el fin de formular un sistema de leyes para gobernar y corregir el funcionamiento de la sociedad. Sin embargo existe una coincidencia general en atribuir a Comte el gran trabajo de analizar todas las ciencias teóricas de su tiempo. separadamente. que él llamó filosofía positiva.

EL TEOREMA DE LA JERARQUÍA DE LAS CIENCIAS Comte pensaba que las ciencias son teóricas o prácticas y que en el caso de las primeras. existía una jerarquía cuyo punto más alto lo ocupaba la sociología. pues aborda fenómenos más complejos y específicos. . En esa estructura cada parte depende de su respectiva inferior.

TEOREMA DE LA JERARQUÍA  FÍSICA SOCIAL  BIOLOGÍA  QUÍMICA  FÍSICA  MECÁNICA  MATEMÁTICA .

. sus causas. intenta explicar la naturaleza de las seres. su esencia. por tres períodos de desarrollo: teológico. indefectiblemente.LA LEY DE LAS TRES ETAPAS En ella Comte establece que el progreso del conocimiento pasa. provisional.  Estado teológico: Es ficticio. metafísico y positivo. busca solo hechos y sus leyes. Busca las causas y los principios de las cosas.  Estado positivo: Es real.  Estado metafísico: o Abstracto.

. según puede apreciarse en el siguiente cuadro. sentimientos predominantes y tipos de unidades sociales y de orden.LAS CORRELACIONES SOCIALES Existentes entre las etapas intelectuales básicas y las etapas del desenvolvimiento de la vida material del hombre.

legalista.CUADRO DE CORRELACIONES SOCIALES  Aspecto intelectual: Teología.  Tipo de unidad social: familia. veneración.  Sentimiento predominante: cariño. .  Tipo de orden: doméstico. industrial. estado. benevolencia.  Aspecto material: militar. universal. positiva. humanidad. metafísica. colectivo.

la denominada teológica. Sin embargo. . adquiriendo. así la posibilidad de formular las leyes que los unen entre sí. tal vez porque los campos correspondientes a las dos restantes no habían evolucionado como la primera.Comte prestó especial atención a la primera etapa del aspecto intelectual. afirma que en la etapa positiva el hombre encuentra la explicación racional de los fenómenos. y la subdividió en cinco sub-etapas mencionando sus respectivas aportaciones al progreso social.

educativas etc. pues su enfoque es aplicable tanto a cuestiones filosóficas. como sociológicas. que pueden ser percibidos por los sentidos. susceptibles de verificación. psicológicas.EL POSITIVISMO El positivismo se define como la teoría que no admite ninguna otra realidad que la de los hechos. . cuya ramificación se ha extendido grandemente. Comte es pues el formulador de esta teoría.

ESQUEMA POSITIVISTA HECHOS DERIVADOS DE LA OBSERVACIÓN LEYES Y TEORÍA EXPLICACIÓN Y PREDICCIÓN .

por medio del cual según esta teoría. que es el que nos ocupa.EL POSITIVISMO SOCIOLÓGICO En cuanto al positivismo sociológico. . Por eso una de sus preocupaciones mayores es la búsqueda del conocimiento positivo. es posible la perfección de la sociedad. éste postula un principio fundamental: “la sociedad está condicionada por el saber”.

. Hable de cada una de ellas.  Qué ideas se formuló en la filosofía positiva para gobernar y corregir el funcionamiento de la sociedad.TALLER  A quien se le atribuye el positivismo sociológico.

sistema de la personalidad. se debe partir de principios teóricos que Parsons denominó “sistemas de referencias”. para cuya comprensión es indispensable su esquema denominado AGIL. Los sujetos sociales construyen sistemas de relaciones interactivas que Parsons clasifica en tres tipos: El sistema cultural. el sistema social y para esto desarrolló el sistema del funcionalismo estructural.EL FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL También llamado estructural-funcionalismo. afirma que para acceder al conocimiento de la realidad social. .

Debe adaptarse a su entorno y adaptar el entorno a sus necesidades. El sistema debe regular la interrelación entre sus componentes. Capacidad para alcanzar metas. Latencia.A: Adaptación. todo sistema debe abarcar las situaciones externas. mantener y renovar la motivación de los individuos y las pautas culturales que lo integran G: I: L: . Integración. un sistema debe definir y alcanzar sus metas fundamentales. También debe controlar la relación entre los otros imperativos funcionales. un sistema debe proporcionar . .

Así tenemos: Sistema social (Integración) Sistema cultural (Latencia) Sistema de la personalidad (Capacidad para alcanzar metas) Organismo conductual (Adaptación) .

etc. .EL SISTEMA SOCIAL Considerado a partir de dos estructuras que lo determinan: la división social del trabajo y la estratificación social que. que son objeto de la orientación de los actores. creencias. símbolos.. planteados así. integran el objeto de estudio de la sociología. EL SISTEMA CULTURAL: Constituido por los patrones de conducta. Es de estudio de la antropología social.

. ORGANISMO CONDUCTUAL: Nos interesa porque constituye la fuente de energía para el resto de los sistemas. o internalización que el sujeto realiza de las normas sociales del grupo en el que interactúa.EL SISTEMA DE LA PERSONALIDAD: Que se integra a partir de la apropiación individual.

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