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La Cultura Durante El Virreinato II

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IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º

La Letra con Sangre Entra
Durante el tiempo en el que el Perú estuvo sometido a España, el acceso a la cultura y educación tuvo las siguientes características: 1) Fue un privilegio de clase al que podían aspirar los miembros de las clases dominantes. La enorme mayoría de la población permaneció analfabeta tanto en España como en América. 2) La escasa instrucción que se impartía, primero en los conventos y después en los colegios y universidades, era absolutista ya que era impuesta por el estado de acuerdo a sus dogmas y postulados. No existió, por consiguiente, el derecho a la discrepancia y a la libertad de cátedra. 3) Fue una educación intolerante en la que no se consistió ni la menor duda en cuestiones de religión. 4) La metodología educativa imperante era “memorística”; o dicho de otro modo, el conocimiento era memorizado en largas y tediosas clases, en las que los alumnos repetían en coro lo que decía el maestro. 5) Durante el período colonial, la mujer permaneció relegada a las funciones propias del hogar y no tuvo acceso a la educación. Sólo por razones de clase social, las mujeres de alta posición aprendían a leer y a escribir, algo de doctrina cristiana y de aritmética, y mucho de urbanidad y de faenas domésticas. 6) No existieron programa curriculares específicos para cada una de las etapas del proceso educativo y, como lo haremos notar más adelante, en algunos Colegios Mayores se llegaron a enseñar cursos que correspondían a la formación universitaria. Y 7) Es justo reconocer que España nos dio todo lo que sabía, y si no nos dío más fue porque ella misma estaba retrasada en comparación a otros estados europeos. 210

la que se impartía en los colegios menores. Muchos destacaron por su labor como rectores. Ica y Moquegua. La educación fue de tres tipos: popular. aquella que se realizaba a nivel familiar y de los gremios. • Los Colegios Menores Fueron centros de educación a nivel parroquial. Fundaron en Lima varios colegios. Así. fundado en 1 611. y además transmitir la fe católica. en colegios para caciques. fundado en 1 645. los dominicos. Callao. Recibía a jóvenes entre doce y veinticuatro años. Cuzco. seminarios. y universidades. fundado en 1 665. El Real Colegio de San Martín fundado en 1 582 fue el más importante. Los alumnos procedían de todas las regiones del virreinato y permanecía en las aulas cuatro años o más. Huancavelica. contar. escribir. y los mercedarios el de San Pedro Nolasco. el de San Ildefonso. filosofía. La labor de alfabetización fue llevada a cabo en su mayor parte por los curas doctrineros. etc. los dominicos y los mercedarios. los agustinos. Huamanga. Todos estos colegios se ubicaron en Lima. catedráticos. etc. Ofrecían cursos de humanidades. Para el establecimiento de éstas se contó con el apoyo de las autoridades civiles. Pisco. y superior.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º La Educación en el Virreinato Las tareas de instrucción y formación cultural estuvieron a cargo de la Iglesia. escultura.). Los jesuitas fueron los que más preocuparon por este nivel de educación. Trujillo. 211 . Fueron los religiosos los maestros y educadores de indígenas. Los franciscanos dirigieron el colegio de San Buenaventura de Nuestra Señora de Guadalupe. mestizos y criollos. Se calcula que desde su fundación hasta 1 767 –año de la expulsión de los jesuitas. primaria. que fundaron escuelas hasta en los lugares más apartados. Desde el año 1 552 una disposición eclesiástica ordenaba la creación de escuelas primarias en todas las catedrales. el Santo Tomás de Aquino. • Los Colegios Mayores Estas instituciones fueron una mezcla de lo que hoy es la educación secundaria y la universitaria. La Compañía de Jesús fundó asimismo colegios mayores en Arequipa. La música jugó un papel muy importante como estrategia pedagógica.pasaron por sus aulas unos cinco mil alumnos. Es el antecesor del actual colegio de La Inmaculada. las escuelas se multiplicaron a medida que los religiosos se iban estableciendo a lo largo y ancho del virreinato. En el caso de las escuelas indígenas se enseñó a los nativos música y artes plásticas (pintura. teología y lenguas. desde 1 616. colegios mayores. los agustinos. Sus objetivos eran enseñar a leer. De ellos. También fundaron colegios mayores los franciscanos.

Allí se les enseñaba doctrina cristiana. Los recogimientos acogieron a niñas españolas. y el que cumplió el mismo objetivo en el Cuzco fue llamado Colegio de San Francisco de Borja. • Los Seminarios Eran centros para la formación de jóvenes que quisieran pertenecer al clero secular. lectura y escritura. El fundador del primer seminario en el virreinato peruano fue Santo Toribio de Mogrovejo. en estricto régimen de internado. Entre los principales colegios tenemos: 212 . Los estudiantes del seminario debían tener por lo menos doce años de edad. los convirtieron paulatinamente en instrumentos sumisos al poder español.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º • El Real Convictorio de San Carlos Durante sus casi 200 años de permanencia en el Perú. sacerdote desprejuiciado y tolerante que reformó el plan educativo e inculcó en sus alumnos nuevos conceptos científicos y filosóficos. mestizas e indias nobles. les enseñaron Religión. que. en 1 770 fundó el Real Convictorio de San Carlos. • La Educación Femenina Las pocas instituciones que se dedicaron a la educación de las niñas se les llamó recogimientos o colegios. Literatura y sobre todo los modales de la pequeña nobleza española. y refundimiento el Colegio Mayor de San Martín con el de San Felipe y San Marcos. Uno de sus objetivos fue la formación de un clero criollo bien preparado. los padres jesuitas habían realizado una labor fructífera en el campo de la educación. vale decir. cocina y música. ser hijos de un matrimonio legítimo y saber leer y escribir. • Los Colegios para Caciques En 1 620. el Virrey Amat puso en manos de otras órdenes religiosas algunos de los colegios mayores que regentaban los jesuitas. El que funcionó en Lima llevó el nombre de Colegio del Príncipe. Se puso un especial énfasis en la enseñanza de las labores domésticas. latín. segundo arzobispo de Lima. costura. y su súbito extrañamiento perturbó el ordenamiento educativo de la colonia. La finalidad política de estas instituciones es inocultable: al educar a los miembros de la nobleza indígena en la cultura española. el Príncipe de Esquilache creó dos colegios dedicados a la educación exclusiva de los jóvenes pertenecientes a la antigua nobleza indígena. al occidentalizarlos. Comprendiendo la gravedad de esta situación. Aritmética. Retórica. A ello contribuiría también el hecho de que uno de sus primeros rectores fuera Toribio Rodríguez de Mendoza. al que fueron útiles en el cobro de tributos y en la leva de mitayos. Ambos fueron regentados por los padres jesuitas. criollas. que por el espíritu liberal que animaba a la época fue el semillero en el que se formaron los jóvenes criollos y mestizos que más adelante lucharían por la emancipación del país. Fue inaugurado en 1 590 y se le llamó Seminario de Lima. Gramática. Historia. Toribio Rodríguez de Mendoza era natural de Chachapoyas.

Recogimiento de San Juan de la Penitencia (o de Nuestra Señora de los Remedios): Fundado en Lima en 1 553. “La Imprenta de Lima” afirma que entre 1 584 y 1 767 se imprimieron en esta ciudad 1 264 ediciones de distinto tipo. Dependía del Monasterio de Santa Clara.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º • • • • Recogimiento de San Juan de Letrán: Fundado en el Cuzco en 1 551. Universidad de San Cristóbal de Huamanga: Fue fundad en 1 682 en lo que hoy es el departamento de Ayacucho. Otras universidades del virreinato peruano fueron establecidas a lo largo del siglo XVII: • • • Universidad de San Ignacio de Loyola: Fue fundada en el Cuzco en 1 623. en su estudio. que prohibía imprimir o vender libros sin autorización expresa del Consejo de Indias. • Las Universidades La Universidad de San Marcos. siguieron publicando hojas informativas y pequeños libros. Recogimiento de Santa María del Socorro (o de la Caridad): Fundado en Lima en 1 562. Fray Tomás de San Martín Fundador de la Universidad y Estudio General de Lima La Imprenta. fue la primera universidad de América. Funcionó hasta después de la Independencia y logró un gran prestigio. que recibían un número muy reducido de alumnas. tantos que el erudito José Toribio Medina. Durante el siglo XVII. entre otros. lo obligó a permanecer inactivo hasta 1 584. fundada en 1 551. primer periódico del Perú 213 . Pero una Real Cédula de 1 556. Además existía la posibilidad de educar a las niñas en los conventos. Universidad San Antonio de Abad: Fue fundada en el Cuzco en 1 692. imprimió una “ Pragmática” y una “Doctrina Cristiana y Catecismo” que tienen además de sus valores intrínsecos. Su fundación se debe al esfuerzo de los dominicos y en especial a Fray Tomás de San Martín. el mérito de ser las más antiguas impresiones de la América del Sur. Funcionó sólo hasta 1 576. Esta universidad desapareció años más tarde. en que. Ejemplo de esto lo tenemos en la labor llevada a cabo por los conventos limeños en la Encarnación. por los jesuitas. Colegio de Santa Cruz para Niñas Españolas (o Nuestra Señora de Atocha): Fundado en Lima en 1 659. La Gaceta de Lima. Los Libros y el Periodismo En 1 581 arribó al Perú el turinés Antonio Ricardo con la intención de instalar una imprenta que tanta falta hacía en el virreynato. el impresor Contreras y sus descendientes. premunido de los permisos correspondientes. la Concepción y la Trinidad.

acuerdan constituir la Sociedad Amantes del País con el objeto de teorizar sobre los problemas de la nación y publicar sus estudios en un bisemanario que concientizara al habitante peruano con esta naturaleza y realidad cultural. contando con la colaboración y el aliento de José Baquijano y Carrillo y Toribio Rodríguez de Mendoza. En Enero de 1 791 aparece “El Mercurio Peruano” bajo la dirección de Jacinto Calero y Moreyra. En 1 790 un grupo de intelectuales encabezados por Jacinto Calero. Empezó a publicarse en Enero de 1 791 y después de 381 ediciones. Durante el gobierno del Conde de Lemos. y el ejemplo que significaron las revoluciones norteamericana y francesa. Hipólito Unanue y Juan Egaña. De clara orientación nacionalista. erudito. La Sociedad de Amantes del País Durante el gobierno del virrey Gil de Taboada y Lemus se hace evidente un cambio de actitud en la intelectualidad peruana frente a los problemas ideológicos y políticos. al lapón y al musulmán”. A pesar de la acogida e interés que despertó.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º Las inquietudes que despertó la Ilustración. 214 . económico y comercial”. y con el auspicio de la “ Sociedad Amantes del País”. En 1 744 empezó a circular “La Gaceta de Lima” que. asociación y bisemanario cerraron sus puertas en 1 794. “Más nos interesa el saber lo que pasa en nuestra nación que lo que ocupa al canadiense.767 dejo de publicarse. “El Mercurio Peruano” era la expresión de una juventud que tomaba conciencia de su nacionalidad y empezaba a diferenciarla de la española. En 1. apareció en 1 790 el “Diario Curioso. a pesar de su precariedad y carácter meramente informativo. El bisemanario tenía 16 páginas. serían benéficas para el país. dejó de publicarse en 1 794. Juan Rossi y Rubí. preocupado por los problemas y la realidad peruana. Su orientación se sintetizaban en algunos párrafos que vamos a transcribir: “obra de hombres estudiosos y amantes de su país. en las que se publicaban ensayos de diversa índole sobre la realidad del Perú. que se propone dar a conocer las riquezas de un reino como el peruano tan Portada del primer libro publicado en Lima en 1 584 favorecido por la naturaleza…”. fue la primera publicación periódica que circuló en el Perú. dirigido por Jaime Abúsate y Meza. que con sus cuatro páginas se publicó todos los días hasta su desaparición dos años más tarde (*). No es que asumieran una posición de ruptura con el pensamiento tradicional. Esta publicación fue “El Mercurio Peruano” que sin hipérbole no tuvo parangón en la América de esos días. pero se plantearon interrogantes y respuestas que correspondían al espíritu liberal y contestario que caracterizó a esa época.

integrada entre otros por Hipólito Ruiz y José Pavón. c) Al mando de las corbetas “Descubierta” y “Atrevida”.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º Expediciones y Viajes Científicos Como una prueba más de la influencia ejercida por los filósofos de la Ilustración. d) Uno de los integrantes de la expedición de Malaspina fue el botánica sueco Tadeo Haenke. recorrió entre 1 778 y 1 788 los territorios del Perú y Chile estudiando minuciosamente la diversa y rica flora de estos países. contando con la anuencia del Rey de España. científicos e investigadores europeos llegaron al Perú con el propósito de estudiar su naturaleza y su realidad humana y cultural. impreso en Madrid en Alexander Von Humboldt (1769 – 1859) . Estas mediciones permitirían establecer el tamaño y la forma exacta de la tierra. 215 Portada del libro de Alonso Barba. Louis Godin y Piérre Bouguer con el objeto de establecer la medida exacta de un grado terrestre a la altura del Ecuador. e) En Noviembre de 1 802. el notable investigador alemán Alexander von Humboldt arribó a nuestras costas con el propósito de efectuar observaciones científicas de diversa índole. recolectó un herbolario de más de diez mil plantas. en 1 789 Alejandro Malaspina inició un viaje de exploración por las costas americanas del Océano Pacífico. La inestabilidad política y las dificultades financieras de la corte madrileña. Entre las más notables expediciones destacan las siguientes: a) En 1735. con el objeto de estudiar la realidad hidrográfica y astronómica de estas regiones. Permaneció cuatro meses en el país y a él le debemos tres conclusiones que hay que destacar: 1) el descubrimiento de la “corriente marítima peruana” también llamada “corriente de Humboldt”. regresando a España al año siguiente. 2) el convencimiento de que el país estaba en franca decadencia económica y moral. En 1 790 y en 1 793 estudió con prolijidad el litoral peruano. integrada por los sabios franceses Carlos María de la Condamine. que internándose primero en la sierra y selva central y luego en el Alto Perú. b) Carlos III envió tres expediciones científicas al Nuevo Mundo. fueron las razones por las que estas investigaciones permanecieron inéditas por largo tiempo. y 3) la difusión de el “Mercurio Peruano” que en 1 808 fue traducido al alemán. La Real Academia de Ciencias de Paris. Una de ellas. y compararlo con la medida que pudiese tener a la altura del círculo polar ártico. envió una expedición científica a la América del Sur. y formando herbolarios y muestras botánicas que enriquecieron los conocimientos de la época. además de aportar observaciones sociológicas sobre las culturas indígenas. integrada por los sabios franceses Carlos María del Sur.

Comenzó con 16 alumnos. En 1 582. Este hecho es bastante significativo pues demuestra que en los conventos de las órdenes religiosas. ordena la reapertura del Colegio de San Pablo y autoriza la creación del Colegio Mayor de San Martín. que bajo la regencia de los jesuitas empezó a dictar clases ese mismo año a jóvenes entre 12 a 24 años. en el que empezaron a dictar cursos de educación secundaria a los hijos de los conquistadores y a jóvenes mestizos que anhelaban ampliar sus conocimientos. que bajo la dirección de un Rector convivían en régimen de internado. y dotándolo de rentas y privilegios que permitieran una educación permanente a los jóvenes más capaces. Es sólo durante el gobierno del virrey Martín Enríquez de Almansa que habrá de regularizarse esta situación. que sirvió de modelo a los de México. en un anexo de su Iglesia fundaron el Colegio Mayor de San Pablo. quien en 1 592 inauguró el Colegio Mayor de San Felipe y San Marcos. 216 . Esta entidad siguió las pautas que orientaban el funcionamiento del Colegio Mayor de la Santa Cruz de Valladolid. La carencia de rentas y la lentitud de su construcción.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º En 1 548. y en las escuelas que dependían de los cabildos. autorizó la construcción de un colegio real que proporcionara estudios intermedios a los jóvenes de la Ciudad de los Reyes y demás provincias del extenso dominio. siendo gobernador Don Lope García de Castro. también se enseñaban cursos de educación intermedia que facilitaran la comprensión de la Teología. Los trabajos iniciados por Toledo vinieron a concluirse durante el mandato del virrey García Hurtado de Mendoza. postergaron su funcionamiento hasta 1 592. los dominicos empezaron a dictar clases de Teología en el convento del Rosario. y en 1 575. Cuando los jesuitas arribaron al Perú en 1 568. Los alumnos fundadores fueron 14 y provenían de la Ciudad de los Reyes y de lugares tan distantes como Quito y Paraguay. poniéndolo bajo la conducción de laicos y religiosos. que fueron anteriores a los del Perú. Discrepancias entre el virrey Toledo y los padres jesuitas impidieron que este colegio siguiera impartiendo sus enseñanzas. Pero no por eso Toledo dejó de considerar la urgencia que tenía el país de un Colegio Mayor. a pedido de la universidad. que por su contenido era un curso de Estudios Generales.

IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º 217 .

despertaron inquietudes y apetencias entre los pobladores de la recién fundada Ciudad de los Reyes. En 1 571 nombró como Recto a Pedro Fernández de Valenzuela. con lo que apartó a los dominicos de la conducción de esta casa de estudios. quienes en una reunión del Cabildo del 23 de Enero de 1 550. el Provincial de la orden de Santo Domingo recibió autorización para proveer cátedras de Gramática. dotó de local propio en 1 577 y de una renta de trece mil pesos anuales que permitieran el sostén de 17 cátedras. 218 . con las que comenzó sus actividades la flamante universidad. y el 12 de Mayo de 1 551 la reina Juana. Hay evidencias que en Julio de 1 553. No les fue mal a los procuradores. A fines de ese año. franquezas y libertades que ha y tiene la Universidad de Salamanca…”. Fue don Francisco de Toledo quien confirmaría su plena y definitiva vigencia. las clases de Teología dictadas por los dominicos a partir de 1 548. nombraron a Fray Tomás de San Martín y el capitán Jerónimo de Aliaga como Procuradores de la ciudad para que gestionaran ante los Reyes de la fundación de una universidad en la capital del virreynato. Retórica. Pero la falta de rentas precisas y los celos de otras órdenes religiosas por el privilegio concedido a los dominicos. en nombre suyo y de su hijo Carlos I. suscribió en Valladolid una Real Cédula por la que se autorizaba el funcionamiento de un “Estudio General con los privilegios. anunciándoles el funcionamiento de la universidad e invitándolos a que enviasen a los jóvenes de su jurisdicción para que completasen su educación. a la que además de darle el nombre de San Marcos. determinó que en sus primeros años la universidad pasara prácticamente desapercibida.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º Como ya se ha dicho. Toledo escribió a todos los corregidores y cabildos del Perú. Artes y Teología.

caracterizado por la extremada confianza del hombre en la capacidad de su razón natural para resolver todos los problemas de la vida humana. arábica y judaica.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º La enseñanza elemental o primaria. el 27 de Febrero de 1 767. a cargo de religiosos. • • ciencias. vísperas. escrituras e Instituta: Nombres que recibían las cátedras o cursos que formaban el currículum de estudios de las universidades coloniales. Las familias más acomodadas pagaban los servicios de docentes que instruían a sus hijos en sus propios domicilios. 219 . los alumnos sólo aprendían a leer y escribir. a recitar y el catecismo. y la confiscación de todos sus bienes. Pero tanto en unas como en otras. en especial a la Botánica y a la Zoología. los dominicos regentaban más de 60 escuelas de primeras letras. En 1551. Carlos III ordenó la expulsión de los padres jesuitas. Aplicación de estos principios a las ciencias particulares. cristiana. Despotismo ilustrado: Nombre que recibió el sistema de gobierno de los últimos reyes españoles de la dinastía borbónica que combinaba el absolutismo político y la protección de las artes y las • • Cosmografía: Descripción astronómica del mundo o astronomía descriptiva. • • Filosofía escolástica: Filosofía de la Edad Media. en la que predomina la enseñanza de los libros de Aristóteles. Taxonómico o Taxonomía: Ciencia que trata de los principios de la clasificación. También existieron escuelas que dependían de los cabildos. con el sigilo y prontitud que supone. concertada con las respectivas doctrinas religiosas. nociones de aritmética. Filosofía de la Ilustración: Movimiento filosófico y literario imperante en el siglo XVIII europeo y americano. tanto de España como de sus posesiones de ultramar. Prima. El virrey Manuel Amat y Juniet cumplió el mandato de expulsión a fines de ese año. y es justo hacer notar que las otras órdenes no les iban a la zaga. Influido por su ministro Conde de Aranda. se impartía en las “escuelas primarias letras” que por lo general funcionaban en los conventos.

Tipos de educación virreinal. 10. ¿Qué son los colegios menores? ¿Qué son los colegios mayores? Primer colegio mayor establecido en Lima virreinal. 3. 8. ¿Qué fue la Sociedad de Amantes del País? ¿Quién fue Jaime Bauzate y Meza? Realizar mapas conceptuales de las Lecturas 1 y 2. 2. Principales colegios mayores del Siglo XVII. ¿Por qué se forma el Real Convictorio de San Carlos? ¿Qué orden religiosa forma la Universidad San Marcos? ¿Qué universidad forman los Jesuitas? ¿Dónde se daba la educación femenina? Primera impresión en América. 15. 220 . 11. 7. 14. 5. Principales colegios reales del Siglo XVI. 6. Anfiteatro anatómico: Lugar destinado en los hospitales u otros edificios a la disección 1. 9.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º • de los cadáveres. 13. Primer periódico del Perú. 12. 4.

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