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SiNcRoNizAcioN EN BIRKENWALD Sobre la historia El desarrollo de la obra nos cuenta la historia de dos hermanos, Franz y Karl, quienes son

trasladados del Campo de Auschwitz al de Birkenwald. Llegan al mismo como parte de un contingente de diecisis prisioneros destinados en este campo al bloque seis, barraca nueve. La historia no ofrece demasiados datos acerca del pasado de ambos personajes. Podria decirse que formaban parte de una familia constituida por padre, madre y tres hijos, Franz, Karl y una hermana de nombre Evi. Ambos padres fallecidos, sin referencia al cuando y al como fallecieron y Evi, quien aparentemente habria muerto siendo tambin prisionera, a manos de la Gestapo. Franz pudo haberse exiliado a Amrica pero habria optado por permanecer en su casa paterna por no dejar solos a sus padres mayores, segun el discurso de la madre. Hace referencia en el drama a una obra inconclusa cuyas notas debio abandonar obligadamente en uno de los Campos. Estas referencias sumadas al comentario del personaje respecto de un sueo que habria tenido alguna vez en el cual se veia yendo a los Campos a socorrer y acompaar a los prisioneros, hacen que sea ineludible asociar al personaje con la propia vida de Frankl. FRANKL, Viktor E., Sincronizzzcin cn BirkenwaIa', Ed. San Pablo, Coleccion noesis volumen 16, Buenos Aires, 2000, pagina 13

Por su parte Karl, un poco menos idealista que su hermano Franz, muere bajo la tortura de un oficial SS que pretendia hacerlo confesar respecto de una transgresion que habia cometido. Cuando se decide el traslado de prisioneros al campo de Birkenwald, Franz y Karl iban a ser separados. En la intencion de permanecer juntos, Karl le cambia el lugar al "Checo, prisionero que si bien estaba incluido en la nomina de traslado, preferia quedarse en Auschwitz porque era a-migo de quien repartia las raciones de sopa y asf podia recibir una racion extra por dia. Por mutua conveniencia, Karl toma el lugar del Checo. Sin embargo, llegados a Birkwenwald se sospecha del cambio y un oficial pretende bajo tortura hacerlo delatar al camarada involucrado en el hecho (el Checo). Obviamente, Karl se niega y en una segunda sesion de tortura muere sin confesar. Este episodio remueve el interior de Franz, quien se cuestiona iacerca del sentido de la vida y la muerte, de la moral; se conecta con la propia culpa (hace referencia al cambio de abrigo que pacto con Otto, un camarada en Auschwitz a cambio de una racion de sopa, entendiendo que especulo con la necesidad de aquel al pactar ese trueque), etc. Finalmente, luego de varios episodios criticos, Franz se pone de pie con la seguridad de que tiene una obra inconclusa por concluir, su propia vida, y que so sostendra en la idea de lograrlo, bajo cualquier circunstancia y condicion.

Los filosofos transcurren toda la obra insertando comentarios y reflexiones respecto de la trama que va aconteciendo en la barraca de Birkenwald y se retiran de escena solo cuando Ven que esta a punto de concretarse su intencion. En definitiva, la tesis sostenida por la obra y que Frank] anuncia en boca del personajec Socrates en estos trminos: Presentar una escena del infierno y probar que el hombre puede seguir siendo hombre aun en el infierno. Del mismo modo como nosotros aqui, en el paraiso, 0 en aquello que ellos llamanel paraiso seguimos siendo hombres, de alguna manera, ?o no? 14

TRAGEDIA EL SENTIDO DEL MOMENTO Arriba Morocha, que nadie esta muerto, vamos a punguearle, a esta vida amarreta, un ramo de sueios... Avanti Morocha, no nos llueve tanto, no tires Ia toalla que hasta los mas mancos, la siguen remando. Arriba morocha Mendez y Noble Hace unas semanas tuve que asistir profesionalmente a una seora mayor. Maria tiene noventa y dos aos. Esta tratando de recuperarse de una secuela, consecuencia de un accidente cerebro-vascular. Todo su empeo esta puesto al Servicio de su rehabilitacion y de la recuperacion de autonomia. Maria no quiere ser carga de nadie; quiere seguir valindose por sus propios medios. Siempre es enriquecedor el encuentro con otra persona; el que se establece con personas mayores, en mi experiencia, lo es mucho mas. Nunca me ha sucedido el hecho de despedir a un anciano sin quedarme pensando y reflexionando en algun tema. Siempre han actuado en mi como disparadores espirituales, por dcirlo de alguna manera. Maria no fue la excepcion. Los hijos de Maria vinieron a verme muy angustiados porque suponian que la madre, una mujer que habia quedado viuda hacia ya muchos aos, no podria sobreponerse a esta nueva circunstancia de su padeeimiento. No podian entender qu le habia pasado a ella, una mujer que siempre habia 15 manifestado tener una salud muy fuerte. Se acosto como siempre", relataba una de las hijas conviviente, "y cuando se desperto por la mariana, tenia una mueca rara en la cara y cuando quiso levantarse se Cayo". ]usto ahora que habia cobrado un dinero y podia disfrutarlo, hacer un viajecito... estaba tan contenta y entusiasmada.... La sorpresa confundia la aceptacion de lo que estaba sucediendo. Cuando recibo a Maria, unos dias mas tarde, ella es traida en silla de ruedas. Sufria ahora de una hemiplejia que le afectaba su lateralidad derecha. Al momento de acercarla con su silla al escritorio, la saludo dicindole "Que tal Maria, gcmo le va?.

Sonriendo y con una voz muy viva me contesta "A mi me va bien... ahora me va bien...". "Sin embargo", digo, "sus hijos se encuentran muy preocupados por usted ". Para mi sorpresa, ella contesta: Asi es doctor, y por eso tambin quisiera pedirle que haga algo por ellos_.. Yo voy a salir adelante, nunca antes estuve enferma y creo que un dia me tenia que pasar algo... bueno, paso y ahora tengo que tratar de recuperarme lo mas que pueda. A nadie le gusta estar asf, pero qu le voy a hacer, si yo no me lo propongo, entonces ahi si voy a estar mal. Pero ellos se han puesto muy mal y necesitan que alguien los ayude, por eso le pido que por favor les hable, les diga algo". Ella misma, en una silla de ruedas, les daba animo a sus hijos. ;Cuantas veces nos ha acontecido un hecho asi? Quiero decir, un episodio que altera un orden, un proyecto, un plan que habiamos anorado durante un tiempo y que a punto de realizarse se ve frustrado por un hecho fortuito, inesperado. Seguramente muchas veces. Como estar preparado para un dia de Campo, con la Canasta de comida, la pelota de futbol, la guitarra y la bebida, y a punto de salir se ve frustrado por una infortunada tormenta. Es que, de alguna manera, esa es la dinmica de la Vida. Cada momento representa un verdadero universo de situaciones que no aseguran su continuidad en el momento siguiente. La vida humana se realiza en un equilibrio inestable, siempre a riesgo de perderse, siempre en posibilidad de ser recuperado. Claro esta, su prdida significa la ruptura de un esquema dentro del cual se mueve y cobra significado la propia existencia. Muchas veces, esta 16 alternativa confunde y lleva al individuo a sentir o vivenciar que no solo se ha roto ese esquema continente, sino que, al mismo tiempo, ha perdido sentido la existencia en l contenida. Y ese vacio de significado, generado por la abrupta e imprevista ruptura, es germen de la vivencia tragica, es la impronta de la imprevisibilidad de la vida. El sentido de Ia tragedia ?Como superar las cosas que nos pasan? Cuando nos acontece algo imprevisto en la vida, como puede ser una enfermedad, un accidente de distinto tipo, una prdida, la primer pregunta que nos hacemos es acerca del "por qu". L`na especie de pedido de explicacion, reproche o confusa percepcion de la logica de lo sucedido. Casi un reclamo de iusticia reparadora, como partiendo de la idea de que a mi no deberia pasarme esto en virtud de mis mritos. gDe qu sirve ser bueno, honesto, Zeal... etc., si alfin y al cabo te sucede esto?A1go parece andar mal porque a una persona asi, como soy yo, no deberian pasarle estas cosas. gQu mal hice, qu dmio estoy :Uganda con este sufrimiento? Cuando podemos -si podemos- salir de esa idea reivindicativa que anhela una justa reparacion, nos podremos preguntar acerca del verdadero sentido. Pasaremos entonces a preguntarnos acerca del para qu". Recibi en consulta a un hombre de cincuenta y dos anos que habia sufrido en su vida una serie de prdidas economicas. Segun l, de profesion comerciante, si no hubiera sido por todos los robos, estafas y deudores incobrables que habian pasado por su Vida, hoy

seria rico. Asimismo habia perdido" su Carrera, dado que por distintas circunstancias habia tenido que dejarla a poco de iniciarla. Como si fuera poco, una casa que aos atras habia comenzado a construir, tuvo que venderla a medio hacer para pagar deudas y hacia ya unos seis aos, habia quedado viudo. Su esposa habia fallecido tras un fulminante caso de cancer de mama. Su pregunta era por qu siempre tengo que perder cosas, por qu cuando estoy en camino de tener, termino 17