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Aportaciones de Sócrates en la psicología

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Aportaciones de Sócrates en la psicología: Primero que nada Sócrates no tenía un enfoque racionalista sino ético (Descartes fue el fundador

del racionalismo un milenio después) y también se le conoce como fundador de la ética. Buscaba la verdad con el método llamado mayéutica que consistía en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones y no a través de un mero conocimiento aprendido y preconceptualizado. La mayéutica consiste en la creencia de que existe un conocimiento que se acumula en la conciencia por la tradición y la experiencia de generaciones pasadas. Por lo tanto, en la mayéutica el individuo es invitado a descubrir la verdad que se encuentra en él latente sin haberla hecho consciente Él decía que es más importante entenderse así mismo que al exterior inspirado en lo que decía el oráculo de Delfos “conócete a ti mismo” Dicho de otra manera, si conocer algo es conocer para qué sirve, el conocimiento de uno mismo parte de un descubrimiento básico: que nuestro yo real es el alma y que su función es gobernar, regir o controlar. Y esta función sólo puede ser bien ejercida si este gobierno esta asentado en la verdad. De aquí también que Sócrates no hable de una pluralidad de virtudes, sino de la unidad de la virtud: la sabiduría.

Aportaciones de Platón en la psicología: Podría decirse que el nativismo psicológico que sostiene que ciertas habilidades son “nativas” o se encuentran fijadas en nuestro cerebro desde el momento en que nacemos. Por ejemplo: El hijo de un jugador de futbol profesional tiene una mayor facilidad para desenvolverse en ese deporte, pero eso no quiere decir que por solo patear un balón se volverá todo un profesional, sólo tendrá una ventaja que podría utilizar. De nada sirve ese conocimiento o facilidad si no se entrena. Platón a través del mito de la caverna nos intenta construir un modelo explicativo de la condición humana: Platón explica "el mundo de las ideas" y cómo se puede llegar a él para comprobar que todo lo que veían solo era un reflejo de la verdadera realidad. El mundo de sombras de la caverna simboliza para Platón el mundo físico de las apariencias, el mundo sensible en donde captaríamos únicamente las sombras de la verdadera y perfecta realidad que está afuera, invisible a nuestra percepción sensible. La escapada al exterior simboliza la transición hacia el mundo real, el acceso de a un nivel superior de conocimiento, el acceso a este nivel de conocimiento viene acompañado por un camino difícil, llegar a este mundo real (verdad) es difícil ya que representa el paso de lo sensible a lo inteligible. El exterior es el mundo del pensamiento, el mundo de las Ideas; Los prisioneros simbolizan el alma prisionera en el mundo sensible, es por eso que el individuo que consigue escapar al volver lo tachan de loco y se ríen de él, porque la realidad material o sensible es tan solo un mundo imperfecto y efímero; y que el autentico ser, el mundo inteligible (de las ideas) es lo más valioso y perfecto, eterno e inmutable.

. Existen además.Uriel es un hombre 3. una especie de almacén donde se almacena la información de la percepción. Si la percepción continua. sensitiva (de los animales) y racional (del hombre). . es una forma de razonamiento deductivo que consta de dos premisas y una conclusión por ejemplo: 1. Para Aristóteles. experimentos hechos en gran numero de personas.Todos los hombres son mortales 2. la inteligencia activa es la que actúa e interpreta la información de la pasiva para crear conocimiento. y también el interesante estudio del inconsciente a través de Freud. la inmortalidad.Uriel es mortal. y puede ser evocada posteriormente. las personas. la base del conocimiento son los sentidos. Éste ejemplo es una explicación lógica deducida a partir de principios fundamentales y es así como crea a la lógica como una disciplina científica.. todas las sensaciones e información recibida de los sentidos es unificada por un sentido común. Cómo complemento me apoyé en una licenciada en filosofía que facilitó las diferencias entre la psicología racionalista y la experimental: La primera es una ciencia filosófica. Para Aristóteles la mente o psique es el acto primero de todas las cosas. crea imágenes. Aristóteles sitúa estas facultades en el corazón en base a sus observaciones empíricas. “utiliza” test. y estudia el tema del alma. la libertad. la espiritualidad. Finalmente. Por ejemplo el estimulo y la reacción correspondiente. tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas). en el sentido horizontal. el cual procesa la información y la envía a la inteligencia pasiva. de sus facultades (inteligencia y voluntad).. es lo que hace posible que sintamos y percibamos. La psicología humana se basa en los cinco sentidos. Así es como han surgido leyes como las de Weber (que relaciona la sensación con el estimulo). La memoria es una especie de imaginación. En cambio la psicología experimental estudia preferentemente los fenómenos observables y sus explicaciones. ya que los recuerdos son siempre imágenes concretas.Aristóteles y su aportación: Los silogismos que reducían todo discurso científico. por lo que el flujo de información es en ambos sentidos. Así la información ingresa a la memoria.

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