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LA VENADITA DORADA

Los vientos tehuanos soplaban con gran fuerza cuando Beedxehuini sali, muy de madrugada, de Xochitln. La arena acarreada por el norte le golpeaba en la cara producindole un dolor que se senta como el piquete de mil hormigas berendr. Beedxehuini cruz el ro Bicuniza por el pequeo puente de palo y se encamin rumbo a Izii, primer punto de su largo viaje. Ta Lexu, sabio anciano del pueblo, le haba ledo su destino la noche anterior. Su dictamen fue claro y definitivo: debes ir a la tierra de los viejos padres zapotecas. Debes ir a Zaachila: ah est tu destino. Ngupi ngola era el mejor cazador de Xochitln. Beedxehuini haba aprendido de su padre todas las artes del oficio. Sus arcos eran fuertes y poderosos. Sus flechas, con punta de piedra laja, eran rpidas y agudas. Conejos, jabales, venados y tepescuintles de la planicie istmea eran presas fciles de padre e hijo. Aos atrs, en Guienagati, Ngupi haba perseguido sin tregua a un jaguar come-gente. Lo caz al cabo de tres das. Por eso, cuando naci su hijo, le llam pequeo jaguar, en recuerdo de aquella aventura. Antes de partir, Ngupi dijo a Beedxehuini: toma el mejor arco que tenemos y diez flechas, las mejores, y ve en busca de lo que ha mandado Ta Lexu. Anduvo todo el da hasta llegar a Yudxi, al pie de la Sierra Madre. El viento haba calmado. Se sent a descansar a la sombra de un guanacastle que creca junto a un arroyo. Sac del morral una manta con alimentos y devor los totopos con camarn y pescado seco, que eran su provisin para el largo viaje. Llen su bule con el agua fresca del arroyo y bebi. Pronto lo venci el cansancio, y Beedxehuini so.

La venadita dorada

En su sueo, el joven zapoteca estaba en una tierra extraa, fra y hmeda, muy distinta del clido Xochitln. Mientras caminaba, observaba las plantas y los rboles tan diferentes. Los trinos de los pjaros eran nuevos a sus odos. No se escuchaba el agudo canto del chitugu, ni el graznar de los xhahuis, tan abundantes en su lejana tierra. De pronto, frente a l apareci una hermosa venadita. Su cuerpo era esbelto; su pelaje, fino y delicado, era amarillo, casi dorado; sus ojos, negros y redondos. Bedxeehuini puso agua en la palma de su mano y la ofreci al animalito, que la bebi lentamente. Al terminar el agua, lami la palma de su mano con su lengua pequea y rosada. Despus, dio un gran salto y se perdi en el monte. Beedxehuini grit: Paraa cheu bidxia naguchi? (a donde vas venadita dorada?). Su propio grito lo despert. Amaneca en el reino zapoteca de Guiengola. El abanico ya haba desaparecido del cielo, pero la estrella del sur era claramente visible todava. Ech a andar con paso ligero. Camin todo el da durante las siguientes lunas. Cruz ros, montaas y magueyales. Dorma en el monte, arrullado por los sonidos del campo y lavaba su cuerpo en los frescos arroyos que bajaban de los cerros del camino. Al acercarse la tercera noche de su viaje, Beedxehuini par a descansar en una rida planicie de la Sierra Madre. En el llano crecan algunos magueyes tobal de filosas espinas. Busc un lugar seguro para dormir y volvi a soar a lo largo de la noche. So que llegaba junto con el crepsculo a un hermoso valle colmado de florecitas silvestres amarillas. La luna llena se reflejaba en la pequea laguna donde los nenfares brillaban como flores de plata. Beedxe se acercaba a tomar agua a la laguna, y junto a l, la venadita dorada haca lo mismo, sin temor al joven jaguar. Ambos beban y se miraban a los ojos con curiosidad animal. Lo despert el poderoso aleteo de una

La venadita dorada

lechuza que se retiraba a su guarida diurna. Se levant, tom un largo sorbo de agua de su bule y sigui su camino. Beedxehuini lleg la cuarta luna a la entrada de Lyobaa, la ciudad de los muertos. Estaba maravillado por el esplendor de los templos. La ropa de la gente era diferente; su lengua sonaba familiar, pero era distinta. Los locales tambin lo vean con curiosidad, pero lo saludaban con un padiushi amable, pues reconocan en l a un joven hermano de la nacin zapoteca. Comi la tlayuda con frijoles, chapulines y guajes, y bebi la tasa de champurrado que le ofrecieron. Sin duda los habitantes de Lyobaa eran un pueblo amable y solidario. Esa noche descans en la Plaza de Las Columnas alumbrada con grandes antorchas de pino-ocote, acompaado de los graves tonos de los caracoles sonados por los sacerdotes zes. La maana siguiente, al llegar a Zaachila, Beedxe se dirigi al templo donde ancianos sacerdotes y sacerdotisas invocaban a los dioses. Or pidiendo la gracia de la Madre Tierra y el Padre Sol. Tambin invoc a Cocijo, dios de la lluvia. Rememor a su padre, a su madre muerta y a Ta Lexu. Record el da de su partida y trat de entender el designio de los dioses. Cul era la razn de su viaje? Su mente joven dedujo que el viaje representaba su transicin de nio a hombre zapoteca. En su camino de cinco lunas haba aprendido a valorar la grandeza del mundo zapoteca. Haba aprendido a agradecer todo lo que su pueblo haba recibido de los dioses: la tierra, los ros, las montaas, las plantas, los animales, la lluvia, el mar, y sobre todo, la hermandad con todas las mujeres y todos los hombres de la tierra.

La venadita dorada

Era da de mercado frente al templo. El aire ola a sahumerio y carne asada. La plaza herva con gente de todos los pueblos del gran Valle. Haba espacios para todo gnero de mercaderas. Los pasillos estaban colmados con puestos de guajes, quintoniles, calabazas, maces, frijoles y chiles de todos colores y tamaos. Tambin estaban dispuestos para el trueque animales silvestres, aves y pescados secos de todo tipo. Una zona completa de la plaza era ocupada por puestos colmados de ropajes de algodn de muy diversos diseos y colores, de acuerdo a los usos y costumbres de los habitantes de los diferentes pueblos. Beedxehuini deposit como ofrenda el cacao que haba recibido a cambio de su piel de jaguar y se dispuso a bajar a la plaza. De pronto, dos grandes ojos negros jalaron su mirada. Los ojos refulgan como luceros, dndole un aire mgico a los delicados trazos de la cara de la mujer-venada. El cuerpo era delgado y gil. No haba duda, era Bidxia naguchi encarnada en una hermosa joven zaachilea. La sigui por los callejones de la plaza del mercado. Ella pareca flotar en su vestido bordado de algodn coyuchi. Sus collares de cuentas de jade y caracoles sonaban al comps de su trote, mientras su amplia enagua trazaba olas por encima de los montones de frutas y verduras. La alcanz cerca del ro. La tom con suavidad del brazo mientras su corazn brincaba violentamente en su pecho. Acarici con emocin su rostro fino. En tanto, los ojos de la venadita, redondos, expectantes, lo miraban. En ese instante Beedxehuini comprendi la razn ltima de su viaje. Los dioses tambin lo haban enviado para consumar la reunificacin de los zapotecas de las tierras bajas con los de las tierras altas, separados por las migraciones, comunes en los pueblos mesoamericanos.

La venadita dorada

La venadita pareca tranquila, aunque su respiracin era agitada. Beedxehuini levant su huipil con manos temblorosas. El cabello negro de Bidxia naguchi, fluido y brillante, se elev por encima de su delicada cabeza para caer en cascada sobre sus finos hombros. Beedxe rode su cintura con sus brazos largos y fuertes. Despus, sin drama, sobre el lecho de arena, con los suaves gemidos animales del jaguar y la venada, se consum el rito de la unin de los dos grandes pueblos zapotecas.

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