54 citas seleccionadas elegidas por un psicoanalista Dejo aqu un lindo artculo de Pgina12.

54 FORMULAS: PERMITIDO ELEGIR LA QUE MEJOR CUADRE A ESTE FIN DE AO Cmo ser lo que esperas El inspirado, el hombre que de verdad habla, no dice nada que sea suyo: por su bo ca habla el lenguaje , escribi Octavio Paz, en una de las citas que el psicoanalist a Roberto Harari reuni en un libro, despus de haberlas incluido en diversos textos de su autora.

Por Roberto Harari * El amor no es ms que una forma de conversacin, en la que las palabras son puestas e n accin en vez de pronunciadas. (D. H. Lawrence, El amante de lady Chatterley.) --Te busco ms all de la espera/ ms all de m mismo/ y ya no s cunto te amo/ cul de lo st ausente. (Paul Eluard, El amor, la poesa.) --Es amor bien pobre el que puede evaluarse. (William Shakespeare, Antonio y Cleopat ra.) --La imagen de la madre no es tal vez el tema ms profundo, ni la razn de la serie amo rosa, pues, aunque es cierto que nuestros amores repiten nuestros sentimientos p or la madre, tambin repiten otros amores que nosotros mismos no hemos vivido. La madre aparece ms bien como la transicin de una especie a otra, la manera como nues tra experiencia empieza, pero que ya se encadena a otras experiencias que fueron hechas por otro. (Gilles Deleuze, Proust y los signos.) --Y an no cabe lo que siento en todo lo que no digo. (Caldern de la Barca, Eco y Narci so.) --Ni el escritor ms grande puede ver a travs de una pared de ladrillos, pero, a dife rencia del resto de nosotros, l no construye una. (W. H. Auden, La mano del teidor .) --Llega el poeta y hacemos lo posible por olvidar las preguntas que nos hace. (P. Eluard, El poeta y su sombra.) --Ah [en la clnica psiquitrica donde estuvo internado en 2004, en la provincia de Buen os Aires] uno se cree Napolen, otro se cree que es un rey, y yo les digo que soy Diego Maradona y nadie me cree. (Diego Armando Maradona, Pgina/12, 17 de agosto de 2004.) --Qu hay en un nombre? Es lo que nos preguntamos cuando somos nios al escribir este no mbre que se nos ha dicho que es el nuestro. (James Joyce, Ulysses.) --Un buen maestro tiene esta constante preocupacin: ensear a prescindir de l. (Andr Gid , Diario.) --Querer adecuarse a una poca ya es estar anticuado. (Eugne Ionesco, Notas y contranot as.) --Es el destino comn de las nuevas verdades comenzar como herejas y terminar como sup ersticiones. (Th. H. Huxley, Ciencia y cultura.) --No hay que olvidar con qu rapidez las visiones del genio llegan a ser manjares en conserva para intelectuales. (Saul Bellow, Herzog.)

--Se ha hablado mucho de influencias, pero an no se sabe qu es la influencia. Es echa r en un recipiente lquido o es la rotacin del inducido de la dnamo en un campo elctr ico, que como resultado produce otra corriente? (Viktor Shklovski, Boris Eijenbum .) --Para avanzar hay que conservar. No hay futuro sin pasado: si hay un pasado, enton ces uno tiene ganas de hacer algo distinto. (Eric Rohmer, El nacimiento del terro r.) --Nuevo no significa necesariamente que no haya sido nunca percibido, sino ms bien q ue fue excluido. (M. Serres, El paso del Noroeste.) --Desde que nacemos hasta que morimos, somos un cortejo de otros que son enlazados po r un hilo sutil. (Jean Cocteau, Poesa crtica.) --Una monstruosa aberracin hace creer a los hombres que el lenguaje ha surgido para facilitar sus relaciones mutuas. (M. Leiris, Huellas.) --Tambin en la vida cotidiana hay que andar con cuidado para no dejarse atrapar por la propia historia o, de forma an ms insidiosa, por la personalidad que uno imagin a que es la suya. (M. Houellebecq, El mundo como supermercado.) --When I find myself in trouble/ Mother Mary comes to me/ Speaking words of wisdom/ Let it be, let it be. (John Lennon y Paul McCartney, Let it be .) --Cuando el ro se sale de madre, llora. (Nmer Ibn el Barud, Las estaciones del alma.) --No preguntes/ cmo ser/ lo que esperas,/ no dejes/ que nadie/ te lo nombre. (H. A. Mu rena, El demonio de la armona.) --La esperanza comienza cuando ya no hay nada que esperar, ni siquiera el fin de la espera. La espera ignora y destruye lo que espera. La espera no espera nada. (Ma urice Blanchot, La espera, el olvido.) --La madurez del hombre es haber recobrado la seriedad con que jugbamos cuando ramos nios. (F. Nietzsche, Ms all del bien y del mal.) --El porvenir nos inquieta y el pasado nos detiene. He ah por qu el presente se nos e scapa. (Gustave Flaubert, Pensamientos.) --Ayer slo acabar maana, y maana ha comenzado hace diez mil aos. (William Faulkner, El truso.) --Para qu me han dado un reino que tener si no he de tener mejor reino que esta hora en que estoy entre lo que no he sido y lo que no ser? (Fernando Pessoa, Libro del desasosiego.) --La ciudad no es la soledad porque la ciudad aniquila todo lo que puebla la soleda d. La ciudad es el vaco. (P. Drieu La Rochelle, Gilles.) --Goza/ y gzate con pulpas/ y pantanos./ Hunde y hndete./ Germina. (N. I. el Barud, As trolquen.) --Porque despus de todo he comprobado/ que no se goza bien de lo gozado/ sino despus de haberlo padecido./ Porque despus de todo he comprendido/ que lo que el rbol tie ne de florido/ vive de lo que tiene sepultado. (Francisco Luis Bernrdez, Soneto.) --Quin ignora que los goces acaban la vida y que cada deseo realizado se lleva una po rcin de nuestra existencia? (Mariano Jos de Larra, Personajes de teatro.)

--Lo trgico de la vida consiste en que el bien y el mal constituyen la misma materia de accin deseo coloreada de modos opuestos. Pero como colores vistos de noche que no se distinguen sino por adivinacin o instinto, jams por clara conciencia. La con ciencia no es sino un husmeo, un color conocido al tacto. (Cesare Pavese, El ofic io de vivir.) --El que tiene siempre ante sus ojos un fin, hace que todas las cosas le ayuden a c onseguirlo. (Robert Browning, In a Balcony.) --En ti resonar todava la voz del rebao. Y cuando digas: No tengo ya una conciencia en comn con vosotros , ser eso una queja y un dolor. (Friedrich Nietzsche, As hablaba Zar atustra.) --Para m, el xito alcanzado por Hitler era razn suficiente para obedecerle. (Adolf Eich mann, Juicio de Jerusaln.) --Conviene remarcar que, si un hombre cualquiera que se cree rey est loco, no lo est menos un rey que se cree rey. (Jacques Lacan, Acerca de la causalidad psquica.) --Me aplicaron el electroshock. Se ve que queran sacarme la enfermedad del cuerpo. P ero no me quejo. De qu tendra que quejarme. Los mdicos son buenos. Hacen lo que pue den. Recetan, dan consejos. Y adems, si me fuera de ac, adnde ira? No tengo nada, no tengo a nadie. En el fondo, los mdicos no entienden de estas cosas de la mente, d el espritu. Simplemente toman la temperatura de la piel. Dan pastillas, inyeccion es como si se tratara de un almacn. Lo terrible es que nos traen para que uno no se muera en la calle. Y luego todos nos morimos aqu. (De un interno del hospital Borda, revista Crisis, marzo 1974.) --En realidad hay que salir un poco de s para no ser demasiado infeliz. (Isabelle de Charrire, Oeuvres compltes.) --Hice conmigo lo que no saba hacer/ y no hice lo que poda./ El disfraz que me puse n o era el mo./ Creyeron que yo era el que no era,/ no los desment y me perd./ Cuando quise arrancarme la mscara,/ la tena pegada a la cara./ Cuando la arranqu y me vi en el espejo,/ estaba desfigurado. Estaba borracho, no poda entrar en mi disfraz. (Fernando Pessoa, Poemas de Alvaro de Campos.) --En el arrepentimiento no hay descanso ni paz, y por eso es la mayor o la ms amarga de las desgracias. (Giacomo Leopardi, Zibaldone.) --La ausencia no es, para quien ama, la ms cierta, la ms eficaz, la ms viva, la ms inde tructible, la ms fiel de las presencias? (Marcel Proust, Los placeres y los das.) --Me duele ahora sin explicaciones. Mi dolor es tan hondo, que no tuvo ya causa ni carece de causa. (Csar Vallejo, Poemas en prosa.) --Eternidad: uno de los pilares emotivos de la visin siniestra. (Lbero Badii, Frases e spontneas.) --Sentados hombro contra hombro, como hombres que estn dormidos pero tienen sueos tur badores. Cierto, tienen abiertos los ojos. Pero no observan, slo abren grandes oj os. No escuchan, estn traspasados. (Bertolt Brecht, Pequeo Organon para el teatro.) --Hay hombres tan profundamente divididos consigo mismos que creen lo contrario de lo que piensan. Y casi me atrever a decir es ello lo ms frecuente. (Antonio Machado, Juan de Mairena.) --Todo hombre es sensible cuando es espectador. Todo hombre es insensible cuando ac

ta. (Alain, Vigilias del espritu.) --Cmo se puede aprender a conocerse a uno mismo? Por la meditacin, nunca; ms bien por l a accin. (J. W. Goethe, Sentencias en prosa.) --Si encomiendas a un hombre ms de lo que puede hacer, lo har. Si solamente le encomi endas lo que puede hacer, no lo har. (Rudyard Kipling, Speeches.) --Un placer sin riesgos nos gusta menos. (Ovidio, El arte de amar.) --El que nunca ha cado no tiene una idea exacta del esfuerzo que hay que hacer para mantenerse en pie. (Multatuli, Ideas.) --Cuando por casualidad la verdad ha obtenido la victoria, preguntos con una slida de sconfianza: qu poderoso error ha luchado en su favor? (F. Nietzsche, As hablaba Zara tustra.) --He recibido la vida como una herida y he prohibido al suicidio curar la cicatriz. (Comte de Lautramont, Los cantos de Maldoror.) --La violencia de la alegra espasmdica est en mi corazn, profundamente. Y esta violenci a, al mismo tiempo, tiemblo al decirlo, es el centro de la muerte que en m se abr e. (Georges Bataille, Las lgrimas de Eros.) --Llevar con nosotros un recorte de nada/ es el nico modo/ de poder llevar algo/ en los otros bolsillos. (Roberto Juarroz, Trptico vertical.)