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Educación Indígena

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06/28/2013

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Introducción

A la llegada del conquistador español, las comunidades indígenas ubicadas en lo que luego sería el territorio de Venezuela presentaban un desarrollo desigual, es decir, comunidades que iban desde la más simple y primitiva, a otras con algún nivel de especialización. En este encuentro vamos a analizar la situación social y económica de los indígenas y a detallar las formas educativas que estos dominaban; tomando en cuenta que estas comunidades forman parte de las raíces de nuestro ancestro genético.

Contenido
Los Bloques de contenidos a trabajar serán los siguientes: Categorización de los aborígenes por modos de producción Sociedad – Religión – Economía Educación en las comunidades Indígenas

Categorización de los Aborígenes por modos de producción
El desarrollo de las comunidades indígenas americanas al contacto con los colonizadores españoles era variado, se observan comunidades con grandes desarrollos como las Mayas o las Incas, pero en el caso del territorio que luego será Venezuela no sucedió así. El desarrollo de nuestros indígenas era muy reducido, al punto de no haber indicios paleontológicos en todo el territorio de un asentamiento relativamente permanente que infiera la creación de algún tipo de civilización. Lo único que está claro, es que la misma condición de nomadismo creo tempranamente un mestizaje entre los distintos grupos existentes, haciéndose, en muchos casos, difícil de identificar las características culturales definitorias de cada étnica.

En cuanto a los modos de producción, Mario Sanoja e Iraida Vargas clasifican así a los aborígenes:

Como se puede observar se distinguían: comunidades recolectoras, que basaban su subsistencia en la caza, la recolección y la pesca; otras con agricultura incipiente; así como aldeas con agricultura de regadío. Estas eran actividades económicas que se correspondían con distintas formas de organización social. Los recolectores primitivos eran pequeños grupos dispersos, con poca organicidad y escasa forma de mando especializada, con el predominio de los viejos en el marco de una familia extendida. En las comunidades de actividades agrícolas medias y superiores, se distinguen los clanes como forma de organización social.

Sociedad – Religión – Economía
Las comunidades indígenas venezolanas, tanto las que poseían economía de recolección como las agrícolas, habían logrado avances en su desarrollo como sociedades.

Educación en las Comunidades Indígenas

La educación en las comunidades indígenas nace por la necesidad de asimilación y reelaboración de la cultura. La práctica educativa difiere de una comunidad a otra, atendiendo al grado de cohesión, del modo de organización económico social alcanzado, de sus tradiciones y de sus costumbres consolidadas.

En algunos casos se llegaba a una educación integral que tenía por finalidad la sociabilización, culturización y personalización, en perfecto equilibrio con las aspiraciones individuales y colectivas. La educación básica de las comunidades indígenas, como proceso específicamente educativo, era proporcionado a toda la comunidad, ya que no se concebía el que uno solo de sus integrantes careciera de la formación necesaria en el dominio de las normas que servían de fundamento a las creencias y al comportamiento del grupo.

Metodología Educativa en las comunidades Indígenas

Elementos que conforman el acto educativo

Tipos de Educación observada en las comunidades Indígenas

Como quiera que no existían clases sociales antagónicas, junto a una incipiente división del trabajo, que se iniciaba, se conformaba un ambiente que facilitaba la participación de todos libremente, desde la más temprana edad, en la producción. En ese contacto cósmico en su lucha por dominar los secretos de la naturaleza, se generaba el pronto aprendizaje de los niños; cada uno aprendía, según sus aptitudes, en contacto directo con las actividades desplegadas por la comunidad, siendo el único requisito indispensable para el éxito, la posesión de una consciente fortaleza física.

Conclusiones
Aunque las comunidades indígenas establecidas en el territorio nacional antes de la llegada de los españoles, no poseían un avance tecnológico – económico sobresaliente, si habían alcanzado el establecimiento social suficiente para comprender que a través de la enseñanza efectiva de sus grupos sociales lograrían la persistencia, conservando su característica culturales, a su vez que renovándolas, para garantizar su adecuación al medio.

A partir de estas líneas y de los contenidos vistos, genere Usted sus propias conclusiones.

Autoevaluación
• ¿Cuáles eran las características sociales y económicas de los indígenas en el período precolombino? • ¿Qué es lo más resaltante de la educación de las comunidades indígenas? • ¿En que se parece la educación de las comunidades indígenas a la educación actual? • Realice un cuadro comparativo entre la educación indígena y la actual, tomando en cuenta: métodos, fines, finalidad y tipos.

Bibliografía
• • Mario Sanoja e Iraida Vargas. 1979. Antiguas formaciones y modos de producción venezolano”. Monte Ávila Editores. Caracas. Antonio Reyes. 1953. Cacique Aborígenes venezolanos. Imprenta Nacional. Caracas.

Este contenido está basado en la obra del Prof. César Guzmán De una Educación Comunitaria a una Educación de Castas. Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Carabobo.

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