COMUNIDADES INDIGENAS ASENTADAS EN LAGUNILLAS, ESTADO MÉRIDA A tan solo 30 Kilómetros de Mérida encontramos el pueblo de Lagunillas: un lugar de reencuentro

con las raíces indígenas de los Andes Venezolanos. Un pueblo lleno de historia, marcado para siempre por la huella imborrable del encuentro de dos culturas, que aún hoy se evidencian en cada rincón de sus calles coloniales.

En la entrada observaran a mano izquierda un mercado de artesanías, dominado por la escultura de un Mohan gigante, o curandero indígena. La mirada dirigida hacia el sitio sagrado de Jamuen, con los ojos entrecerrados, sugiere un profundo alejamiento del espectador. En sus manos una vasija con algún brebaje, apoyando sus brazos alargados sobre las rodillas. La estatua hecha en barro rojizo, del color de la tierra de esta zona, nos anuncia con su presencia telúrica, la persistencia en el tiempo de una civilización muy antigua que dejó su huella en estos paisajes quemados por el sol. Lagunillas es la capital del Municipio Sucre con 44.418 habitantes, el cual incluye las parroquias Chiguará, Estanques, Pueblo Nuevo, San Juan y La Trampa. Al lado del parque Yohama vemos las aguas siempre apacibles de la famosa Laguna de Urao, rodeada indígenas. de verdes juncos. Ha sido declarada monumento natural del Estado Mérida, sitio de rituales

de está la ubicada a la el laguna. COMUNIDAD QUINAROE La etnia Quinaroe de la Laguna de Urao.C. muy rica en cuanto a los acontecimientos que allí se dieron. Esta población indígena no consume harina de maíz precocido. Lagunillas fue un Pueblo de Indios bajo el sistema de las encomiendas. por otros ajenos como por ejemplo la caña de azúcar. entre otros derivados. Indígenas de las comunidades Guazabara. Los españoles cambiaron los cultivos tradicionales de los naturales. municipio Sucre (Lagunillas) del estado cabecera Mérida. Hoy en día. Tras reconocimiento de sus derechos esta comunidad recibió 200 mil bolívares para desarrollar un proyecto científico destinado a la producción y procesamiento del maíz. precisó. así como artesanía confeccionada con las hojas que cubren las mazorcas. los plátanos y las uvas. el financiamiento está destinado a la siembra y cosecha del maíz tomando como referencia las fases lunares. Quinaroes y Quinanoque recuerdan la historia de . también cubrirá la preparación de productos alimenticios como arepas. se remonta en el pasado a una civilización indígena bastante organizada de hombres y mujeres que se asentaron en estas tierras en el siglo V a. los descendientes del pueblo Jamuen. cachapas.La historia de este pueblo. para lo cual utilizarán sus saberes y técnicas ancestrales. En el caso de los Quinaroe. y en consonancia con las políticas nacionales también rechazan el uso del maíz transgénico. de procesado industrial. Durante la Colonia. por lo que ahora están preparando otros proyectos destinados a la producción y desarrollo de semillas autóctonas. guapitos (hallaquitas) y chicha.

. que habitan por los lados de en chozas y su vestimenta es más tradicional que la nuestra. en total somos cinco las comunidades indígenas residenciados en Lagunillas entre los que se encuentran: Guazabara. dónde y cómo? Respondió: Nosotros hacemos dos rituales: uno grande y otro pequeño. la Virgen Luna Yacy y la Tierra . y de ser positivo cuales. tabaco.¿Aún mantienen sus tradiciones y costumbres ancestrales.. Quinanoque. pero ellos son muy celosos con su habitad porque se consideran españoles y no americanos. miche callejonero realizado por nosotros mismos. se procedió a realizarle una serie de preguntas para despejar las incógnitas en torno a las costumbres y vida diaria de la comunidad allí asentada: 1. en cuanto a nuestras creencias nuestro Dios es el Sol Chía. se realizó en la Laguna de Urao. la cual renace de sus propias cenizas.Don Simón y Doña Simona.. Quinaroes. (Procediendo a obsequiar una fotocopia de la misma la cual se anexa). ofreciéndole frutas. y esta la comunidad de Cases. creadores de la laguna. adorando a la laguna. 5..¿Ustedes están debidamente identificados. Mucumbus y Orkas. 2. cual es y a quienes adoran? Respondió: Nosotros tenemos las dos religiones la católica y la nuestra. 4. cuándo. contamos con cedula de identidad venezolana. chicha. y rinden cada año homenaje a estos seres junto con sus dioses ancestrales". chicha.¿En cuánto a su religión. 3. maíz.¿Cuántas comunidades indígenas residen en este resguardo? Respondió.¿Su nombre proviene del ave Fenis? Respondió: si señora de esa misma.. En conversatorio con el Cacique de la comunidad Quinaroe el señor Fenis Antonio Carrero. como ciudadanos venezolanos? Respondió: Por supuesto. este año hicimos uno pequeño el 12 de octubre. la cual identifica nuestro pueblo indígena y la comunidad en la cual vivimos.

Por último. pimentón. 9. aun cosechas la tierra? Respondió: Bueno yo tengo una pensión (para nosotros los indígenas otorgan las pensiones para los hombres a partir de 50 años y para las mujeres a partir de los 45 años). 7.. aguacates. cambur.¿Qué lengua utilizan? Respondió: actualmente solo hablamos español. para la entrega de la propiedad. trabajo también de albañil y en general todos los habitantes tienen su ocupación y si se cultiva la madre tierra. 10.¿El gobierno venezolano les brinda algún tipo de ayuda económica para su subsistencia? Respondió: Actualmente el Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas. Es de señalar. 8.960. pues solo son transferidas de generación en generación por herencia o tradición. como hacen cuando se enferma algún habitante de la comunidad? Respondió: Bueno si es muy grave de operación es llevado al centro asistencial más cercano y si no es de operar es tratado por el curandero de hierbas nuestro Yerbatero el profesor Valerio Gutiérrez. caña de azúcar.¿Aun utilizan el trueque? Respondió: No hija ya no.. le pregunte que significa: Hacia Adelante. también adoramos las piedras las nuestras son las piedras blancas. 6. sembramos maíz.. que trabajan. otorga bultos escolares a nuestros niños y está en la lucha de una pensión o especie de misión que nos beneficie a todos. quien es el Chaman de los cinco Caciques. se utilizó hasta el año 1. pero estamos estudiando la posibilidad de retomar nuestra lengua de origen Guaraní. es también de aclarar que nuestras tierras no pueden ser vendidas ni hipotecas.¿En cuánto a la medicina. .¿De qué viven.. ¿Me podría decir algo bonito en su idioma de origen? Respondió con mucho cariño: Tuatay.Pachamama. que el Estado está en un proceso de auto demarcación de las tierras mediante mapas mentales. para nuestro propio sustento en la comunidad.

Hija gracias al Presidente Chávez somos reconocidos como pueblo y venezolanos por nacimiento.. pero aún falta mucho……………. Fenis se siente usted protegido por el Estado venezolano y su Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela? Respondió. A la entrada de la comunidad indígena se puede observar Mural alusivo a la comunidad indígena .Señor.

Material aportado por el profesor Valerio Gutiérrez Vista de la Laguna de Urao a las afueras del resguardo indígena .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful