Está en la página 1de 5

ASPECTO SENSORIAL

Las capacidades sensoriales son las primeras funciones que se desarrollan en un individuo, ya que son la base del desarrollo perceptivo y cognitivo (intelectual). El desarrollo sensorial va a constituir los canales por donde el individuo recibe la informacin de su entorno (los colores, las formas, olores, sabores, sonidos, etc...), y de su propio cuerpo (sensaciones de hambre, fro, posiciones del cuerpo en el espacio....). La respuesta emocional respecto a las vivencias, no fluye de forma ajena a la actividad de nuestro entendimiento racional derivado de la actividad de nuestra mente, ni a ninguno de los aspectos constitutivos de nuestra personalidad (autoconcepto, horizonte de expectativas futuras, percepcin de los dems, etc) sino que en la psiquis, al ser un todo interpenetrado, los pensamientos, sentimientos, emociones, sensaciones y acciones estn ntimamente relacionadas dinmicamente y fluyen conformando constructos de actividad psquica que constituyen la expresin de los seres humanos en la vida. Estos constructos podemos decir que establecen ciertos estados de conciencia que establecern en funcin de la calidad de la actividad psquica, un clima personal especifico.

REPRESENTACIN MENTAL O INTELECTUAL


Toda actividad mental versa acerca de algo. La psicologa cognitiva intenta precisar cmo se representa internamente la informacin. Una representacin es un estado fsico (como las conexiones neuronales en el cerebro) que transmite informacin, simbolizando un objeto, acontecimiento o sus caractersticas. Las representaciones estn compuestas de una forma y un contenido. La forma es el modo en el cual se transmite la informacin, es decir, el formato. Por ejemplo una imagen, una palabra, etc. El contenido es el significado que comunica esa representacin. Es decir, el mismo contenido puede comunicarse en diferentes formatos.

CONCEPTO, JUICIO Y RACIOCINIO


Concepto. Se entiende por concepto, la primera operacin de nuestro entendimiento por medio de la cual captamos la realidad. El hombre al estar en contacto con la realidad recibe las imagines de los fenmenos que la conforman, ya sea un rbol, una montaa, un ro, un animal. De este contacto con los fenmenos, el hombre tiene las ideas o los conceptos de las cosas. El concepto en s es la simple captacin de las cosas sin afirmar o negar nada con respecto a ellas. Juicio. Si el concepto es la primera operacin del entendimiento, el juicio es la segunda, por medio de la cual el entendimiento compara dos ideas o conceptos. A partir de la comparacin que se establece, por medio del juicio, el entendimiento afirma o niega los elementos que determinan la relacin. En todo juicio hay tres elementos fundamentales: 1. El sujeto, sobre el cual se va a afirmar o negar algo. 2. El predicado que se afirma o niega, con respecto al sujeto. 3. La copula, que es el elemento de enlace entre el sujeto y el predicado. Ejemplo: Pedro Sujeto Raciocinio. El conocimiento en general, se establece a partir de un encadenamiento de hechos. Se parte de una idea, de un concepto, se verifica en la experiencia, se razona, se piensa y se relaciona con otros hechos y de all se infiere o se extrae algn resultado. es cpula alto. predicado.

De esta manera, el conocimiento se consolida como un proceso, en el cual el sujeto relaciona una serie de hechos a partir de los cuales extrae una conclusin. El proceso mediante el cual, el sujeto relaciona dos juicios, para inferir uno tercero, se denomina razonamiento. Se parte de algo conocido, expresado en un primer juicio; se relaciona con otro estableciendo cierta consecuencia y se llega a la solucin buscada, que era hasta el momento desconocida. El mecanismo de razonamiento consiste en una verdadera sustitucin de conceptos, en donde se usa un concepto en lugar de otro, porque se ha establecido entre ellos una relacin de identidad. Se representa: A = B ; B = C Entonces A = C. Ejemplo: Todos los metales son buenos conductores de la electricidad, El cobre es un metal, El cobre es un buen conductor.

ASPECTOS DEL CONOCIMIENTO SENSORIAL Y RACIONAL

El conocimiento se explica como un proceso constructivo donde un sujeto se relaciona con un objeto en un determinado contexto histrico-social. El sujeto cumple una funcin activa generando conocimientos a partir de los objetos, mediante procesos de desestructuracin y estructuracin que implican operaciones especficas que van desde las psicomotrices, pasando por las operaciones concretas, hasta llegar a las operaciones abstractas o formales. Esta accin se lleva a cabo en situaciones concretas que influyen de alguna manera en los productos que obtiene el sujeto.

El ser humano, en tanto sujeto que conoce, posee dos facultades cognoscitivas importantes: los sentidos y la razn, por lo que se pueden distinguir dos aspectos generales en el conocimiento humano: el aspecto sensorial y el aspecto racional.

El aspecto sensorial comprende tanto las sensaciones y percepciones


como las representaciones sensibles de los objetos, que son producto de la actividad de los sentidos internos y externos del sujeto. Las sensaciones se refieren a la accin propia de cada sentido mediante la cual capta de manera inmediata datos o cualidades de los objetos para los que est capacitado, como son el color, el sonido, la figura, el tamao, etc. Mientras que las percepciones son las que se dan cuando los datos obtenidos por cada uno de los sentidos se estructuran en un conjunto, formndose despus las representaciones correspondientes a las imgenes que se guardan en la memoria y que se pueden recordar posteriormente. Observa el siguiente cuadro: Caractersticas color olor sabor sensacin sonido tamao Objeto Sentido Aspecto sensorial percepcin representacin Unificacin Imagen-memoria

Ejemplo: Sensacin: color rojo. Percepcin: la silla forrada de color rojo. Representacin: la imagen de la silla de forro rojo que guard en la memoria y que puedo recordar.

El aspecto racional del conocimiento consiste en la captacin


intelectual de las caractersticas comunes a una clase de objetos, que se constituye en una representacin abstracta mental del objeto; esto se produce por medio de conceptos, juicios y raciocinios. El concepto se da cuando existe una representacin mental de las caractersticas comunes del objeto sin que se emita una opinin sobre el mismo; es decir, cuando simplemente lo identificamos con un nombre o palabra. Por ejemplo: mesa.

El juicio se da como una operacin mental en la que se relacionan los conceptos aprendidos y se expresa su compatibilidad o no compatibilidad, lo cual solemos expresar mediante un enunciado bimembre, es decir, compuesto por dos conceptos, como: la mesa es grande, donde el sujeto representa el concepto mesa y el predicado el concepto grande, dndose una relacin de compatibilidad representada por el verbo es. Pero puede ocurrir que pensemos: la silla no es grande, donde los conceptos son: sujeto, silla; predicado, grande, y la relacin de incompatibilidad es: no es. El raciocinio es una operacin mental en la que se relacionan juicios que nos permiten derivar de ellos otro juicio. Esto se expresa en forma de argumentos o discursos, como sucede cuando expresamos: Si todos los peces son acuticos y el tiburn es un pez; entonces, el tiburn es acutico. Donde estamos relacionando los juicios: a) Todos los peces son acuticos. Para derivar de ellos el juicio: c) El tiburn es acutico. El aspecto racional del conocimiento es lo que comnmente se llama pensamiento. El cual puede entenderse como la representacin abstractomental de la realidad. b) El tiburn es un pez.