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Gua de Estudio del "Concepto Rosacruz del Cosmos" Introduccin- Gua de Estudio de Filosofa Rosacruz Estimado amigo(a): Estamos

complacidos de ofrecerles esta posibilidad de una gua en las enseanzas de la Sabidura Occidental y cordialmente le damos la bienvenida como una persona con elevadas aspiraciones, esperamos que su estudio le d la oportunidad de comprender ciertas leyes fundamentales que pueden usarse como una base para entender mejor la vida y sus diferentes experiencias y a la vez le ayuden a tener una vida ms feliz, til y productiva en todos los aspectos. "Concepto Rosacruz del Cosmos" PDF Nos encontramos en el albor de una nueva Era y existen grandes oportunidades para todos aquellos que entiendan y deseen cooperar con las fuerzas csmicas que nos estn ayudando a superar la influencia del materialismo e inaugurar un "nuevo orden" basado en principios espirituales. A medida que nos pongamos en armona con estas fuerzas, no solamente lograremos nuestro progreso espiritual, sino que haremos tambin posible el de la humanidad. Nuestro mayor inters es el de ayudarle a convertirse en un servidor de la humanidad. Usted es un Ego, una parte de Dios que tiene latentes todas las potencialidades divinas. La funcin de nuestra gua es la de crearle un horizonte ms amplio, una visin ms clara, un juicio ms consciente y un mayor control de s mismo. Como esta gua est basada en el "Concepto Rosacruz del Cosmos", necesitar un ejemplar de este libro, lo puede adquirir en una librera o bajarlo desde nuestro sitio web en formato PDF. (ON LINE amarillo, Celeste PDF) Queremos que comprenda que lo nuestro es dado en carcter de gua y no de un curso, aunque los entendidos reconocern al instante que es copia del C. Preliminar de Filosofa. Entendemos que de esta manera los esfuerzos realizados por quien los siga sern de gran adelanto. Nuestro trabajo est limitado solo a la gua "preliminar". Si alguien tiene alguna duda podemos ayudarle como consejero dirigindose a lu6jhx@hotmail.com all le atenderemos con el mayor agrado. Hacemos propicia la oportunidad de informarle que la Sede Central THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP dicta los siguientes cursos en espaol:
1-Curso Preliminar de Filosofa 2-Curso Suplementario de Filosofa 3-Curso Bblico de la Sabidura Occidental 4-Curso Elemental de Astrologa 5-Curso Superior de Astrologa 6-Curso Superior Suplemen. de Astrologa 7-Curso Avanzado para Probacionistas

Estos cursos son emitidos por la Sede Central y Centros habilitados

en distintas partes del mundo. Se dictan y se corrigen buscando el correcto entendimiento del candidato. Terminando un curso le posibilita ingresar al siguiente. Son emitidos todos totalmente gratuitos Luego de cierto nivel de capacitacin se encuentra en condiciones de solicitar el probacionismo estado de prueba para lograr la iniciacin y entrar en forma conciente en los mundos espirituales como Auxiliar Invisible colaborando directamente con los Hermanos Mayores en el plan de ayuda Cristiano. Con nuestros mejores deseos de paz y armona. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" Fraternalmente, Grupo RC. Chajar *********************************************************************************** * GUIA ESTUDIO DE FILOSOFIA No. 1 LOS MUNDOS VISIBLES E INVISIBLES INTRODUCCION El universo es la gran escuela de entrenamiento de Dios. En lo que nos concierne con esta escuela, estamos presenciando acontecimientos y cambios importantes que son la causa de una creciente necesidad por una explicacin mejor del objeto de la existencia. Podemos preguntarnos: "Qu significa todo esto?" y "Cul es el significado que tiene para m?" La clave del progreso puede resumirse en el antiguo adagio de: "Hombre, concete a ti mismo". El primer paso para la comprensin de nosotros mismos y de nuestra relacin con las fuerzas csmicas que afectan las manifestaciones visibles que suceden a nuestro alrededor, es el de comprender algo de los Mundos en los cuales vivimos, porque las leyes que operan en el Cosmos, afectan inevitablemente las vidas de todas las personas. Para la mayora de la gente slo existe un mundo: el Mundo Fsico en el que vivimos. Los mundos suprafsicos no son visibles para la humanidad ordinaria, la cual no ha desarrollado an los sentidos ms sutiles necesarios para ponerse en contacto con ellos. Estos Mundos superiores son los mundos de "causa", y un estudio de las lecciones de la Fraternidad Rosacruz capacitar al estudiante para explicar satisfactoriamente las manifestaciones visibles del mundo fsico y regular su vida de manera que exprese ms armona y utilidad en todos los planos. INFORMACION GENERAL Y PREGUNTAS 1 - LOS SIETE MUNDOS En las Enseanzas Rosacruces, el universo se divide en siete mundos o estados de materia diferentes. 1] PREGUNTA: Cmo se llaman estos siete mundos? Gua "Concepto RC. Cosmos" Pgina 27 -------------------------------------------------------------------------------2 - LAS SIETE SUBDIVISIONES Cada Mundo se divide en siete regiones o subdivisiones de materia. Estas divisiones no son arbitrarias sino necesarias, porque la substancia de cada una de ellas est sujeta a leyes que prcticamente no operan en las otras. Por ejemplo, en el Mundo Fsico, la materia est sujeta a la gravedad, contraccin y dilatacin. En el Mundo del Deseo no existe ni fro ni calor, ni tampoco distancia ni tiempo. La materia en estos mundos vara adems en densidad, siendo el Mundo Fsico el ms denso de los siete. 2] PREGUNTA: Describa la diferencia entre la substancia del Mundo del Deseo y el Fsico. Gua Pag. 27-32-34 --------------------------------------------------------------------------------

3 - LAS DOS CLASIFICACIONES GENERALES Las siete subdivisiones del Mundo Fsico estn agrupadas en dos clasificaciones o regiones. 3] PREGUNTA: Nombre estas dos clasificaciones y explique qu subdivisiones estn incluidas en cada una. Gua Pag. 28 -------------------------------------------------------------------------------4 - EL ETER QUIMICO El Eter Qumico tiene dos polos: positivo y negativo. 4] PREGUNTA: Cul es la funcin de cada polo? Gua Pag. 32-33 -------------------------------------------------------------------------------5 - EL ETER DE VIDA El Eter de Vida tiene tambin dos polos: positivo y negativo y opera parcialmente en el Reino Vegetal y plenamente en los Reinos Animal y Humano. 5] PREGUNTA: Cul es la funcin de las fuerzas que trabajan en los polos positivo y negativo del Eter de Vida? Gua Pag. 32 -------------------------------------------------------------------------------6 - EL ETER LUMINOSO Cuando el Eter Luminoso no est cargado de suficiente luz solar en el invierno, la savia de las plantas cesa de fluir. Este ter es el productor del color que encontramos en todos los reinos de la naturaleza. 6] PREGUNTA: Cul es la funcin de las fuerzas que trabajan en los polos positivo y negativo de este ter? Gua Pag. 33 -------------------------------------------------------------------------------7 - EL ETER REFLECTOR Todo lo que ha sucedido queda grabado indeleblemente en este Eter Reflector. Todos los pensamientos y acciones estn registrados aqu y el vidente entrenado debidamente puede leer este registro. Este ter es tambin el medio por el cual el pensamiento se manifiesta en el cerebro humano. 7] PREGUNTA: Por qu se le llama "reflector" a este Eter? Gua Pag. 34 -------------------------------------------------------------------------------NOTA: Le aconsejamos estudiar cuidadosamente las pginas en las que se encuentran las respuestas. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ"

**************************************************************************** GUIA ESTUDIO DE FILOSOFIA No. 2 EL MUNDO DEL DESEO 1 - LA NATURALEZA DEL MUNDO DEL DESEO El Mundo del Deseo, con sus innumerables habitantes, compenetra al Mundo Fsico y, aunque invisible, est presente en todas partes; adems se extiende en el espacio a una distancia considerable. Hay que tener presente que los otros mundos (adems del Mundo Fsico) no son solamente de forma, sino que son de una naturaleza etrea y se interpenetran unos con otros y tambin con el Mundo Fsico

en la misma forma en la que la neblina compenetra nuestra atmsfera. El Mundo del Deseo se compone de una substancia ms refinada que la del Mundo Fsico y es el Reino de los Deseos; por lo tanto, se dice que este Mundo es el del Deseo. Al igual que el Mundo Fsico, este mundo se divide en siete regiones. 1] PREGUNTA: Cules son estas siete regiones? La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos" Pag. 39-40-42 -------------------------------------------------------------------------------2 - LAS FUERZAS QUE OPERAN EN EL MUNDO DEL DESEO Para llegar a una comprensin correcta del Mundo del Deseo es necesario comprender que es el mundo de los sentimientos, deseos y emociones, que estn bajo el dominio de dos grandes fuerzas. Estas fuerzas actan en una forma diferente en las tres regiones ms densas de este mundo y tambin en otra forma en las tres regiones superiores o ms sutiles. 2] PREGUNTA: Cules son las dos grandes fuerzas que dominan en el Mundo del Deseo? Pag. 37 -------------------------------------------------------------------------------3 - LA MANERA DE OBRAR DE LAS FUERZAS GEMELAS La tendencia de toda forma en el Mundo del Deseo es la de atraer hacia s misma a todo lo que puede ser de una naturaleza semejante y as crecer de esta manera. 3] PREGUNTA: Explicar la mxima: "Una mentira es a la vez asesino y suicida en el Mundo del Deseo". pag. 38 -------------------------------------------------------------------------------4 - EL PRINCIPIO DE FORTALECER EL BIEN Cualquier cosa que suceda en el Mundo Fsico se refleja en todos los otros reinos de la naturaleza y construye su forma apropiada en el Mundo del Deseo. 4] PREGUNTA: Explicar por qu el ocultista siempre busca el bien en el as llamado mal. pag. 39 -------------------------------------------------------------------------------5 - EL PURGATORIO El Purgatorio se compone de las tres regiones inferiores del Mundo del Deseo y es el primer lugar en el que el Espritu entra despus de abandonar el cuerpo fsico a la muerte. Es necesario que seamos purificados del mal en esta regin con el fin de que podamos gozar del Primer Cielo que sigue. De aqu la necesidad del Purgatorio. 5] PREGUNTA: Nombre y diga cul es la funcin de cada una de las tres regiones que componen el Purgatorio. Pag. 39-40 -------------------------------------------------------------------------------6 - LA REGION FRONTERIZA La cuarta regin del Mundo del Deseo es la Regin del Sentimiento. De all nos viene el sentimiento relativo a las formas y el efecto que ste genera en nosotros. 6] PREGUNTA: Cul es la funcin del Inters y la Indiferencia? Pag. 40 -------------------------------------------------------------------------------7 - EL PRIMER CIELO Las tres regiones superiores del Mundo del Deseo constituyen lo que conocemos como el Primer Cielo.

7] PREGUNTA: Qu cualidades se expresan a travs de las regiones superiores del Mundo del Deseo? Pag. 42 -------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. "Concepto Rosacruz del Cosmos" (Max Heindel) "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" ****************************************************************** GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.3 EL MUNDO DEL PENSAMIENTO 1 - LA NATURALEZA DEL MUNDO DEL PENSAMIENTO El Mundo del Pensamiento es el mundo ms sutil en el cual funciona el Ego mientras est todava atado a la existencia terrestre. Es a travs del pensamiento y la aplicacin de la voluntad como el hombre finalmente controlar su destino. Nada puede manifestarse a menos que exista primero en el pensamiento. La materia de este mundo se llama frecuentemente "substancia mental" o "materia mental". 1] PREGUNTA: Cules son las dos regiones principales del Mundo del Pensamiento? La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos" Pag. 42-43 -------------------------------------------------------------------------------2 - EL PODER DEL PENSAMIENTO El poder del pensamiento es el medio ms poderoso para obtener el conocimiento. Si se concentra adecuadamente sobre un tema, este poder se abrir camino a travs de cualquier obstculo y resolver cualquier problema. Si se emplea suficiente poder de pensamiento, no hay nada ms all del poder de la comprensin humana; sin embargo, si lo desaprovechamos, poco podremos lograr. El pensamiento existi antes del cerebro, lleg a construir este rgano y todava lo est construyendo para su expresin. Las cuatro divisiones inferiores del Mundo del Pensamiento se conocen como la Regin del Pensamiento Concreto y constituyen lo que se denomina el Segundo Cielo. 2] PREGUNTA: Diga cules son estas cuatro divisiones inferiores. Pag. 43-44-46 -------------------------------------------------------------------------------3 - EL ARQUETIPO En la Regin del Pensamiento Concreto y antes del nacimiento, el Ego, con la ayuda de las Jerarquas Creadoras, principalmente los Seores de la Mente, forma el arquetipo de su cuerpo denso futuro, el cual es realmente una forma de pensamiento o molde vibrante y viviente. Los arquetipos creadores moldean las formas del Mundo Fsico a su propia semejanza, y cada arquetipo da parte de s mismo para construir la forma requerida. 3] PREGUNTA: Qu arquetipos se encuentran en las cuatro divisiones de la Regin del Pensamiento Concreto? Pag. 44-46 -------------------------------------------------------------------------------4 -LAS FORMAS DE PENSAMIENTO La Regin del Pensamiento Abstracto se compone de la substancia ms fina del Mundo del Pensamiento. Las ideas germinadas en la Regin del Pensamiento Abstracto se revisten a s mismas de la substancia mental de la Regin del Pensamiento Concreto, constituyendo las formas de pensamiento.

Las tres regiones superiores del Mundo del Pensamiento se conocen como la Regin del Pensamiento Abstracto y forman el Tercer Cielo. 4] PREGUNTA: Qu ideas germinales se encuentran en estas tres regiones? Pag. 43-44-46 -------------------------------------------------------------------------------5 - LA MATERIA ES UN REFLEJO DEL ESPIRITU La Regin de las Fuerzas Arquetpicas es la ms importante de los cinco mundos en los cuales se lleva a cabo la evolucin. Desde esta regin, el Espritu trabaja sobre la materia de una manera formativa, siendo las formas de los mundos inferiores un reflejo del Espritu en los mundos superiores. 5] PREGUNTA: En qu mundo o regin se reflejan el Pensamiento Abstracto, el Mundo del Espritu de Vida y el Mundo del Espritu Divino? Pag. 46 -------------------------------------------------------------------------------6 - LA RELACION DE LOS MUNDOS Debemos tener siempre presente en nuestra mente que los Mundos no estn situados los unos sobre los otros, sino que se interpenetran. 6] PREGUNTA: Describa la relacin de los Mundos Fsico, Deseos y Mental Pag. 46-48 -------------------------------------------------------------------------------7 - LA RELACION DE LA TIERRA CON OTROS PLANETAS Y OTROS SISTEMAS SOLARES Con el objeto de viajar a otras esferas, debemos usar un vehculo relacionado con la materia de esa esfera. 7a] PREGUNTA: A travs de qu mundo estamos relacionados con los otros planetas de nuestro sistema solar? 7b] PREGUNTA: A travs de qu mundo estamos relacionados con los otros sistemas solares? Pag. 48 -------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" *************************************************************************** GUIA ESTUDIO FILOSOFA No. 4 LOS CUATRO REINOS 1 - LAS DIFERENCIAS ENTRE LOS REINOS Los tres Mundos de nuestro planeta: Fsico, Deseos y Mental, son en la actualidad el campo de evolucin de los diferentes reinos de vida que se encuentran en varios estados de desarrollo. Solamente nos interesan cuatro de estos reinos: mineral, vegetal, animal y humano. Estos cuatro reinos estn relacionados de manera diferente con los tres mundos, pero los cuerpos densos de todos los reinos estn compuestos de la misma substancia qumica: slidos, lquidos y gases. 1a] PREGUNTA: Establezca una comparacin entre el hombre y los reinos inferiores: mineral, vegetal y animal. 1b] PREGUNTA: Qu cosa es necesaria para funcionar en cualquier mundo? La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos"

Pag. 49-51 -------------------------------------------------------------------------------2 - LAS BASES DEL CRECIMIENTO La ciencia ha demostrado que ni siquiera dos tomos se tocan entre s. Cada cual est rodeado de una envoltura de ter. Las plantas, los animales y el hombre tienen todos cuerpos vitales individuales, por lo tanto pueden crecer. El mineral no crece, ya que carece de un cuerpo vital separado. 2] PREGUNTA: Explicar la diferencia que existe entre la planta, el animal y el hombre con relacin a la Regin Etrica. Pag. 52-53 -------------------------------------------------------------------------------3 - EL CUERPO VITAL El cuerpo vital de la planta, el animal y el hombre se extiende ms all de la periferia del cuerpo denso. Esto es lo mismo que el cuerpo vital de nuestro planeta cuya Regin Etrica se extiende ms all de su parte densa. 3] PREGUNTA: Describa brevemente el cuerpo vital del hombre. Pag. 53 -------------------------------------------------------------------------------4 - LA RELACION ENTRE LOS CUERPOS DENSO Y VITAL El cuerpo vital contiene millones de puntos que entran en los centros vacos de los tomos densos, infundindoles con fuerza vital. 4] PREGUNTA: El cuerpo denso es una copia exacta del cuerpo vital con solamente una excepcin, Cul es? Pag. 53 -------------------------------------------------------------------------------5 - LA SEPARACION DE LOS CUERPOS DENSO Y VITAL Cuando una persona est ahogndose, congelndose o cayendo de una altura, el cuerpo vital se separa del cuerpo denso cuyos tomos se vuelven temporalmente inertes. Cuando se usan los anestsicos, el cuerpo vital es parcialmente expulsado. Este mismo fenmeno se puede ver tambin en el caso de un mdium. 5] PREGUNTA: Explique los efectos que genera la separacin entre el cuerpo vital y el denso. Pag. 54-55 -------------------------------------------------------------------------------6 - LA FUENTE DE LA FUERZA VITAL La fuerza vital trabaja con el sistema nervioso en la misma forma en que la electricidad lo hace con el sistema telegrfico. El Ego, el cerebro y el sistema nervioso pueden estar aparentemente en orden perfecto, pero si falta la fuerza vital para llevar el mensaje del Ego desde los nervios hasta los msculos, el cuerpo denso permanece inerte. 6] PREGUNTA: Cul es la fuente de nuestra fuerza vital y cmo obtiene su entrada al cuerpo denso? Pag. 55 -------------------------------------------------------------------------------7 - EL CUERPO VITAL Y LA SALUD Durante la salud, el cuerpo vital especializa una superabundancia de fuerza vital, la cual al pasar a travs del cuerpo denso se irradia en lneas rectas y en todas las direcciones. 7] PREGUNTA: Cmo es que estas radiaciones contrarrestan la enfermedad? Pag. 55-56 --------------------------------------------------------------------------------

Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" ******************************************************************** GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.5 LOS CUATRO REINOS (Continuacin) 1 - LA SUBSTANCIA DEL MUNDO DEL DESEO Hemos estudiado previamente el Mundo del Deseo. Este mundo est en todas partes y su substancia lo interpenetra todo. El hombre y los animales han atrado una parte de esta substancia de deseos para la formacin de su cuerpo de deseos, el cual les da el incentivo para la accin y les hace capaces de sentir deseo, emocin y pasin. Los minerales y las plantas no tienen un cuerpo de deseos individual; por lo tanto, no son capaces de sentir deseo o emocin. 1] PREGUNTA: Cul es la funcin del cuerpo de deseos? La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos" Pgina 57 -------------------------------------------------------------------------------2 - EL CUERPO DE DESEOS DEL HOMBRE El cuerpo de deseos no tiene rganos tal como s los tienen los cuerpos denso y vital. En un futuro distante, el cuerpo de deseos del hombre estar tan bien organizado tal como son los cuerpos fsico y vital. Cuando este estado se alcance, tendremos el poder de funcionar en el cuerpo de deseos tal como ahora lo hacemos en el denso. 2] PREGUNTA: Describa el cuerpo de deseos del hombre. Pag. 58 -------------------------------------------------------------------------------3 - LAS DIFERENCIAS ENTRE EL HOMBRE Y EL ANIMAL Si bien el reino animal no ha adquirido la facultad de pensar, algunos de los animales domsticos superiores pueden pensar por "induccin" bajo el mismo principio que hace que un alambre elctricamente cargado induzca una corriente dbil en otro alambre prximo a l. Los animales no estn individualizados sino que se dividen en "especies" y todos los miembros de la misma tribu animal actan de manera semejante bajo condiciones similares. El hombre est individualizado: todo individuo es una ley en s mismo, separado y aparte de cualquier otro individuo, y tan diferente de su semejante tal como una especie del reino animal lo es de la otra. Antes de alcanzar su individualizacin, el hombre estaba bajo el dominio de un Espritu-Grupo. Posteriormente, fu puesto bajo la gua de un Espritu de Raza (un Arcngel) del cual se est gradualmente liberando conforme se hace ms y ms capaz de dominarse a s mismo. 3] PREGUNTA: Qu es lo que hace del hombre un "individuo"? Pag. 60-61 -------------------------------------------------------------------------------4 - LA NATURALEZA DEL ESPIRITU-GRUPO Mientras el hombre es un "individuo" guiado por su propio espritu interno (que le dicta sus pensamientos y acciones), los tres reinos inferiores tienen cada uno un Espritu-Grupo que est localizado diferentemente en los Mundos Superiores. 4] PREGUNTA: Qu es un Espritu-Grupo? Pag. 60-63

-------------------------------------------------------------------------------5 - LA SABIDURIA DEL ESPIRITU-GRUPO Toda especie del reino animal est regida por un Espritu-Grupo. Este Ser pertenece a la oleada de vida Arcanglica y dirige las acciones del animal desde afuera a travs del cordn plateado. 5] PREGUNTA: Explique la razn por la cual el animal demuestra en muchas ocasiones una mayor sabidura que el hombre. Pag. 69-72 -------------------------------------------------------------------------------6 - LA RELACION DE LOS DIFERENTES REINOS CON LAS CORRIENTES DE VIDA DE LA TIERRA QUE ESTAN SIMBOLIZADAS POR LA "CRUZ" La relacin de la planta, el animal y el hombre con las corrientes de vida presentes en la atmsfera de la Tierra est simblicamente representada por la "Cruz". El reino mineral no est representado ya que no posee un cuerpo vital individual. 6] PREGUNTA: Explicar la simbologa de la "Cruz"con relacin a los tres reinos superiores. Pag. 75 -------------------------------------------------------------------------------7 - LOS REQUISITOS PARA LA EXPRESION DE UN EGO INDIVIDUAL Ningn animal puede permanecer constantemente en posicin recta vertical, porque en ese caso las corrientes del Espritu-Grupo no pueden guiarlo. Adems, morira si no estuviera suficientemente individualizado como para soportar las corrientes espirituales que penetran a travs de la mdula espinal humana. 7] PREGUNTA: Cules son los tres requisitos para la expresin de un ego individual? Pag. 75-76 -------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" ******************************************************************** GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.6 EL HOMBRE Y SUS CUERPOS: LOS CUERPOS DENSO Y VITAL 1 - LOS CUATRO ETERES Muchos desconocen el hecho de que adems del cuerpo denso visible que poseemos, tambin tenemos otros cuerpos invisibles. Sin embargo, la Filosofa Rosacruz nos ensea que el cuerpo denso no podra existir solo ya que es un instrumento muy importante. El cuerpo denso no solamente est vivo, sino que adems crece y se desarrolla y cuando le sobreviene la muerte pierde su vitalidad y su vida. Un hecho de gran importancia que hay que tener en cuenta es el de que la vitalidad y el crecimiento del cuerpo denso son posibles debido a la influencia del cuerpo vital. Este cuerpo est compuesto de cuatro teres. 1] PREGUNTA: Nombre los cuatro teres y explique la funcin de cada uno de ellos. La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos" Pgina 32-35 -------------------------------------------------------------------------------2 - LA FORMACION DEL CUERPO VITAL Cuando el Ego est preparndose para el renacimiento a travs de la Regin del Pensamiento Concreto, el Mundo del Deseo y la Regin Etrica, atrae una cierta cantidad de materia de cada una de estas

regiones. La calidad de este material est determinada por el tomo-simiente, bajo el principio de que lo semejante atrae lo semejante. La cantidad depende de la porcin de materia requerida por el arquetipo, el cual ha sido construdo por el Ego en el Segundo Cielo. Con la cantidad de tomos etreos prismticos que el ego se apropia, los Angeles Archiveros y sus agentes (los espritus de la naturaleza y los as llamados muertos) construyen una matriz etrica que es colocada en el tero de la madre y determina de esta manera la forma del cuerpo fsico del nio recin nacido. Unicamente una pequea parte del ter as apropiado por el ego es usada por el nio, y el resto de su cuerpo vital (el material con el cual este vehculo ser eventualmente hecho) permanece fuera de su cuerpo denso. Es por lo anterior que el cuerpo vital del nio (en relacin con el del adulto) sobresale mucho ms all de la periferia del cuerpo denso. Este grupo de tomos etreos es atrado para vitalizar al cuerpo denso en crecimiento hasta que el cuerpo vital sobresale slo de una a una y media pulgadas ms all de la periferia del cuerpo denso, una vez que se alcanza la edad adulta. 2] PREGUNTA: Por qu el cuerpo vital de un nio (en relacin con el del adulto) sobresale ms all del cuerpo denso? Pag. 123-124 -------------------------------------------------------------------------------3 - LA RESTAURACION DEL CUERPO DENSO DURANTE EL SUEO Cuando el fludo solar est siendo absorbido por el cuerpo denso en grandes cantidades durante el da, los puntos del cuerpo vital se expanden debido a este fluido; sin embargo, conforme el da transcurre y las toxinas obstruyen cada vez ms al cuerpo denso, el fluido vital fluye menos rpidamente. En la noche se llega el momento en el que los puntos del cuerpo vital no reciben un suministro completo del fluido vitalizador y se contraen, trayendo como consecuencia un movimiento ms lento de los tomos del cuerpo denso. Entonces, el Ego comienza a sentir el cuerpo pesado, perezoso y fatigado. Finalmente, se llega el momento en el que el cuerpo vital se paraliza y las vibraciones de los tomos densos se hacen tan lentas que el Ego ya no puede mover su cuerpo; por lo tanto, decimos que el cuerpo se duerme. Durante el sueo, el cuerpo vital reconstruye y restaura al cuerpo denso mediante la energa solar y los teres qumico y de vida. El primero y segundo teres operan sobre el cuerpo denso para armonizarlo y revivirlo, mientras que el cuerpo de deseos y la mente son llevados por el Ego al Mundo del Deseo. Entre ms saludable es un individuo, ms fcilmente se lleva a cabo este proceso de restauracin. 3] PREGUNTA: Por qu es necesario el sueo? Pag. 81-83 -------------------------------------------------------------------------------4 - LA NATURALEZA DE LOS ATOMOS ETEREOS QUIMICO Y DE VIDA Los tomos de los teres qumico y de vida tienen forma de prismas. Durante la vida, cada tomo vital prismtico penetra en un tomo fsico y lo hace vibrar. Para representarse una imagen de este proceso, imagnese una cesta de alambre en forma de pera que tenga paredes de alambre curvado en espiral que se extienda oblicuamente de polo a polo. Esta cesta representa al tomo fsico y tiene la forma aproximada de nuestra Tierra. El tomo vital prismtico se inserta por la parte de arriba, la cual es la ms ancha y corresponde al polo norte de la Tierra. La parte inferior del tomo prismtico penetra al tomo fsico en su punto ms estrecho que corresponde al polo sur de nuestra Tierra, y todo el conjunto se parece a un trompo girando, ladendose y vibrando. En esta forma es como nuestro cuerpo se anima y es capaz de moverse. 4] PREGUNTA: Cmo es que nuestro cuerpo se anima y es capaz de moverse? Pag. 35 -------------------------------------------------------------------------------5 - LA NATURALEZA DE LOS ATOMOS ETEREOS LUMINOSO Y REFLECTOR Los teres luminoso y reflector son de una naturaleza exactamente opuesta a la de los tomos etricos prismticos estacionarios. Estos teres son voltiles y migratorios, pero lo mucho o lo poco que una

persona posea de este material es una acumulacin derivada de sus ms nobles experiencias en la vida. Cuando crecen por medio del servicio y el sacrificio en la escuela de la vida, se ven desde el exterior como un cuerpo anmico de oro y azul. 5] PREGUNTA: Compare los tomos de los teres superiores con los de los inferiores. Texto -------------------------------------------------------------------------------6 - EL CUERPO-ALMA La parte del cuerpo vital que forman los dos teres superiores (luminoso y reflector), es lo que llamamos el cuerpo-alma. Se le llama as ya que este cuerpo est unido con el cuerpo de deseos y la mente y es tambin ms dcil al impulso del espritu que en el caso de los dos teres inferiores. En la misma forma como el cuerpo denso asimila partculas de alimento y crece, as tambin los teres superiores asimilan nuestras buenas acciones durante la vida y por lo tanto crecen en volumen. Nosotros aumentamos o disminuimos lo que trajimos al nacimiento de acuerdo con nuestras acciones en la vida presente. 6] PREGUNTA: Qu es el cuerpo-alma? Texto -------------------------------------------------------------------------------7 - EL AUXILIAR INVISIBLE Aquellos que manifiestan una verdadera espiritualidad, tienen su religin firmemente impresa en el cuerpo vital y siguen persistentemente el sendero una vez lo han escogido. As como las nuevas formas se propagan a travs del segundo ter del cuerpo vital, as tambin el Yo Superior, el Cristo interno, se forma a travs de este mismo vehculo de generacin, el cuerpo vital, en el que se incorporan sus aspectos superiores por medio de los teres superiores. Sin embargo, en la misma forma como un nio nacido en el mundo requiere nutricin, as tambin el Cristo que nace en nuestro interior es un nio y requiere ser nutrido por medio de actos de servicio amoroso. Conforme el Cristo crece, los dos teres superiores crecen en volumen y forman una nube luminosa alrededor de la persona y esto le hace volver su atencin hacia su verdadero hogar, el cielo. El ejercicio de la concentracin hace posible con el tiempo la separacin de los dos teres superiores y as la persona puede abandonar su cuerpo fsico, dejndolo por un tiempo vitalizado nicamente con los dos teres inferiores. Entonces, la persona se hace un Auxiliar Invisible y puede hacer su trabajo conscientemente. Los Probacionistas y Discpulos que viven una vida pura y son sinceros y leales a la causa del Cristo, trabajan tambin como Auxiliares Invisibles, aunque su trabajo puede no ser hecho conscientemente, dependiendo esto de su grado de desarrollo espiritual. 7] PREGUNTA: Qu es un Auxiliar Invisible? Texto ------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" *********************************************************************************** ************ GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.7 EL HOMBRE Y SUS CUERPOS: EL CUERPO DE DESEOS Y LA MENTE (Continuacin) 1 - EL PROPOSITO DEL DESEO

Los minerales y las plantas no tienen motivo o incentivo para la accin ya que carecen de un cuerpo de deseos separado mediante el cual se expresa el deseo y la emocin. El cuerpo de deseos individual del hombre es el responsable de todas sus acciones: buenas, malas o indiferentes y comienza su manifestacin activa aproximadamente a los 14 aos. Algunos filsofos orientales instruyen a sus discpulos en el sentido de "matar sus deseos". Si dejamos que estos deseos nos controlen, se convierten en una gran amenaza; sin embargo, pueden constituirse en un poder que puede ser utilizado para lograr el crecimiento espiritual cuando se mantienen bajo la gua adecuada. Ni por un momento pensaramos en quitar el temple al acero y en la misma forma debemos tener presente que el temperamento del cuerpo de deseos no debe matarse sino controlarse. 1] PREGUNTA: Para qu sirve el cuerpo de deseos? La respuesta la encontrar en el Texto (TXT) -------------------------------------------------------------------------------2 - LA COMPOSICION DEL CUERPO DE DESEOS El cuerpo de deseos de la mayora de los seres humanos est compuesto de materia de todas las regiones del Mundo del Deseo. Los sentimientos de las razas humanas inferiores tienen que ver casi enteramente con la gratificacin de sus bajos deseos y pasiones; por lo tanto, vemos que sus cuerpos de deseos estn compuestos por la materia de las regiones inferiores del Mundo del Deseo. Sin embargo, conforme el hombre progresa en la escuela de la vida, la experiencia le ensea a vivir ms en armona con las leyes de la naturaleza y sus deseos se hacen ms puros y mejores. As, la materia de su cuerpo de deseos sufre un cambio gradual en su composicin. 2] PREGUNTA: Establezca una comparacin entre el cuerpo de deseos de un miembro de las razas inferiores con el de una persona altamente espiritual. TXT -------------------------------------------------------------------------------3 - LOS CENTROS DE PERCEPCION El cuerpo de deseos es el campo principal de operaciones del sistema nervioso voluntario y de los msculos voluntarios, los cuales son los responsables de toda actividad. Este cuerpo no tiene rganos sensoriales sino centros de percepcin mediante los cuales el clarividente entra en contacto con el Mundo del Deseo y obtiene conocimiento del mismo. Estos centros de percepcin estn localizados en: la glndula pineal, el cuerpo pituitario, la laringe, el hgado, los rganos sexuales y las rodillas. El tomo-simiente del cuerpo de deseos est en el hgado en donde est localizado el gran vrtice central del deseo. 3] PREGUNTA: Cul es la funcin de los centros de percepcin del cuerpo de deseos? TXT -------------------------------------------------------------------------------4 - LOS RESULTADOS DE LA ACCION DEL CUERPO DE DESEOS Las actividades del cuerpo de deseos durante las horas de vigilia estn constantemente destruyendo los tejidos del cuerpo denso. Aquellos que han estudiado este asunto estn familiarizados con el estrago que se puede generar en el cuerpo fsico a raz de un disgusto. El miedo, la preocupacin, la ira, etc, trastornan la digestin e interfieren con los cambios en el metabolismo y la eliminacin de los desechos: en resumen, afectan todo el sistema. Ms an, afectan nuestro bienestar espiritual ya que nadie puede progresar espiritualmente a menos que haya aprendido a transmutar sus deseos y emociones en alguna medida. 4] PREGUNTA: Por qu es necesario controlar el cuerpo de deseos? TXT -------------------------------------------------------------------------------5 -LA NATURALEZA DE LA MENTE

La mente est ahora en su estado mineral o primer grado de evolucin. No es todava un cuerpo, sino una nube luminosa compuesta de materia mental que rodea e interpenetra la cabeza. Es el punto focal mediante el cual el Ego se hace consciente del mundo material para la adquisicin del conocimiento. La edad en la que nace la mente es a los 21 aos. 5] PREGUNTA: Describa la mente. TXT -------------------------------------------------------------------------------6 - LA IMPORTANCIA DE LA MENTE La mente (el eslabn entre el espritu y el cuerpo) es el sendero o puente entre el Ego y sus vehculos: el nico medio de transmisin del alma al espritu. El Ego adquiere la conciencia en el Mundo Fsico a travs de este puente. 6] PREGUNTA: Mencione el valor especial de la mente. TXT -------------------------------------------------------------------------------7 - LOS PELIGROS DEL INTELECTO El germen de la mente fue dado al hombre en la Epoca Atlante con el fin de dar propsito a la accin; sin embargo, como el Ego era excesivamente dbil y tena una naturaleza de deseos fuerte, la mente naciente se uni con el cuerpo de deseos y de esta manera se lig al deseo. Por lo tanto, est influenciada grandemente por la naturaleza inferior egosta, lo cual hace difcil que el Espritu controle su cuerpo. Los Espritus de Lucifer son los instigadores de toda actividad mental y aquellos que siguen el sendero espiritual estn sujetos a todas las tentaciones relativas al cuerpo de deseos: soberbia, envidia, avaricia, lujuria, ambicin de poder, etc. 7] PREGUNTA: Qu unin importante es necesaria antes de que el hombre pueda llegar a su ms elevado desarrollo? Pag. 18 -------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ"

**************************************************************************** GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.8 EL METODO DE EVOLUCION 1 - LA RELACION DEL HOMBRE CON LOS MUNDOS MAS DENSOS Hemos aprendido que existen siete mundos o estados de materia y que el ms elevado es el Mundo de Dios o sptimo. El sexto mundo, el Mundo de los Espritus Virginales es aquel en el cual nosotros, como chispas de la Llama Divina, comenzamos nuestro peregrinaje evolutivo a travs de los cinco mundos inferiores: El Mundo del Espritu Divino, el Mundo del Espritu de Vida, el Mundo del Pensamiento, el Mundo del Deseo y el Mundo Fsico. El propsito de la evolucin es el desarrollo de las potencialidades latentes del hombre con el objeto de convertirlas en poderes dinmicos. Ahora consideraremos como el hombre est relacionado con estos cinco mundos a travs de sus varios vehculos o cuerpos. Debemos recordar que dos de estos mundos: Fsico y Pensamiento, estn divididos en dos regiones principales y que el hombre tiene un vehculo para cada una de ellas.

1] PREGUNTA: Nombre los cuatro cuerpos del hombre y diga con qu mundo o regin se relaciona cada uno de ellos. Pag. 47 diagrama2 -------------------------------------------------------------------------------2 - LAS DIVISIONES DEL ESPIRITU El hombre tiene en s mismo tres grandes poderes latentes: El Espritu Humano, el Espritu de Vida y el Espritu Divino. Estos tres poderes no son espritus separados, sino nombres de diferentes emanaciones o manifestaciones del gran Espritu del hombre. 2] PREGUNTA: Con qu mundos estn relacionados estos tres poderes espirituales? Pag. 47 diagrama2 -------------------------------------------------------------------------------3 - LA FORMACION DE LAS IDEAS Nosotros, como Egos, funcionamos directamente en la substancia sutil de la Regin del Pensamiento Abstracto que hemos especializado dentro de la periferia de nuestra aura individual. Desde all consideramos las impresiones recibidas del mundo exterior por medio del cuerpo vital, a travs de nuestros sentidos, junto con los sentimientos y emociones que se generan en el cuerpo de deseos y se reflejan en la mente. De estas imgenes mentales sacamos nuestras conclusiones. 3] PREGUNTA: Cmo formamos nuestras ideas? Pag.78 y txt -------------------------------------------------------------------------------4 - EL FUNCIONAMIENTO DE LA MENTE La mente es como el lente proyector de un estereoscopio (Linterna mgica). De acuerdo con la voluntad del pensador que anima la forma de pensamiento, la mente proyecta la imagen recibida a travs de una de tres posibles direcciones. 4] PREGUNTA: Cules son las tres direcciones por medio de las cuales se puede proyectar una imagen? Pag. 78-80 -------------------------------------------------------------------------------5 - LAS CLASES DE MEMORIA Existen tres clases de memoria: l-Consciente, 2- Subconsciente, 3- Supraconsciente. 5] PREGUNTA: Definir cada una de estas clases de memoria. Pag. 80-81 -------------------------------------------------------------------------------6 - LAS ACTIVIDADES DURANTE EL SUEO Durante las horas de vigilia, el cuerpo de deseos y la mente estn destruyendo constantemente el cuerpo denso por medio de su influencia, mientras que el cuerpo vital est continuamente luchando por restaurar la armona y construir el cuerpo fsico. Al final del da, el cuerpo fsico se pone sooliento, lo que hace que tengamos que dormirnos. Entonces, el Ego se retira con los vehculos superiores, dejando al cuerpo denso interpenetrado por el cuerpo vital en el estado insensible que llamamos sueo. Este perodo de sueo es de una intensa actividad en la cual son eliminados los venenos que resultan de las actividades mentales y fsicas del da. 6] PREGUNTA: Por qu el sueo no hace siempre descansar al cuerpo denso? Pag. 83-84 --------------------------------------------------------------------------------

7 - EL TRABAJO DEL ESPIRITU Durante la vida, el triple espritu, el Ego, trabaja en y con el triple cuerpo, con el cual est conectado por medio del eslabn de la mente. El resultado de este trabajo produce la triple alma o pbulo (alimento) del Espritu. 7] PREGUNTA: Describa el trabajo del triple espritu sobre el triple cuerpo. Pag.85 -------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" ******************************************************************************** GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.9 EL METODO DE EVOLUCION (CONTINUACION) 1 - LOS ATOMOS SIMIENTES Y EL CORDON PLATEADO Cuando muere una persona, los vehculos superiores (cuerpo vital, cuerpo de deseos y mente) abandonan el cuerpo denso con un movimiento en espiral, pero continan todava unidos a ste por medio de un cordn delgado, brillante y plateado que tiene una forma parecida a la de dos nmeros seis invertidos. Este cordn est compuesto de ter, materia de deseos y mental y est adherido al tomo simiente del cuerpo denso situado en el corazn, al tomo simiente del cuerpo vital situado en el plexo solar, al tomo simiente del cuerpo de deseos situado en el hgado y al tomo simiente de la mente situado en el seno frontal (la raz de la nariz). Durante la vida, el tomo simiente del cuerpo denso est situado en el ventrculo izquierdo del corazn y cerca de su pice. A la muerte, las fuerzas de este tomo suben al cerebro por medio del nervio neumogstrico. 1] PREGUNTA: Describa brevemente lo que sucede cuando una persona muere. La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos" Pgina 85-87 -------------------------------------------------------------------------------2 - EL PANORAMA Cuando el cordn plateado pierde su conexin con el corazn, el Ego est ante un momento de gran importancia. Toda su vida pasada se le presenta como un panorama en el cual ve los acontecimientos en orden inverso. Este registro se graba en el cuerpo de deseos y constituye la base de la existencia purgatorial. 2] PREGUNTA: Explique por qu la persona que agoniza debiera ser mantenida en condiciones de tranquilidad. P. 89-91 -------------------------------------------------------------------------------3 - EL PURGATORIO Despus de la muerte, la paralizacin del cuerpo vital hace terminar el panorama y obliga al hombre a pasar al Mundo del Deseo. Si el agonizante pudiera dejar todos sus deseos tras de s, se liberara pronto del cuerpo de deseos y quedara libre para proseguir hacia el mundo celeste. Sin embargo, en la mayora de los casos sus intereses y deseos lo encadenan al Mundo del Deseo.

3] PREGUNTA: Describa brevemente lo que tiene lugar en el Purgatorio. P. 91-96-98 -------------------------------------------------------------------------------4 - LA REGION FRONTERIZA La regin situada entre el Purgatorio y el Primer Cielo es llamada la Regin Fronteriza, la cual no es ni cielo ni infierno. 4] PREGUNTA: Qu clase de gente se encuentra en la Regin Fronteriza? P. 98-99 -------------------------------------------------------------------------------5 - EL PRIMER CIELO Cuando se ha terminado la existencia purgatorial, el espritu purificado asciende al Primer Cielo, el cual es un lugar de gozo y sin una sola gota de amargura. 5] PREGUNTA: Describa brevemente la experiencia del Ego en el Primer Cielo. P. 100-106 -------------------------------------------------------------------------------6 - EL SEGUNDO CIELO El hombre deja atrs el cuerpo de deseos en el Primer Cielo y pasa al Segundo Cielo revestido con la cubierta de la mente, la cual contiene los tres tomos simientes junto con la quintaesencia de los vehculos descartados. 6] PREGUNTA: Describa brevemente la obra del Ego en el Segundo Cielo. P. 106-113 -------------------------------------------------------------------------------7 - EL TERCER CIELO El Espritu asciende al Tercer Cielo para un perodo de descanso y fortalecimiento despus de haber asimilado los frutos de la ltima vida. Luego de un tiempo en este cielo, el Espritu siente el deseo de nuevas experiencias y as se proyecta hacia un nuevo nacimiento. Los Angeles Archiveros le muestran los panoramas de las diferentes vidas que puede escoger y el Ego hace su eleccin. 7] PREGUNTA: Cul es el propsito del renacimiento? P. 113-116 -------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" *********************************************************************************** GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.10 EL METODO DE EVOLUCION (CONTINUACION) 1 - SELECCION DEL MATERIAL PARA NUEVOS CUERPOS

Despus de que el Espritu ha escogido su prxima vida terrestre, se hace necesario que seleccione el material para sus nuevos cuerpos. 1] PREGUNTA: Qu determina la calidad del material seleccionado para los nuevos cuerpos? La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos" Pgina 117-118 -------------------------------------------------------------------------------2 - LA FORMACION DE LOS NUEVOS CUERPOS El descenso del Ego hacia el renacimiento es similar a cuando nos ponemos varios pares de guantes de creciente grosor. El material para cada nuevo cuerpo es atrado de su correspondiente mundo o regin. 2] PREGUNTA: Describa brevemente el descenso del Ego hacia el renacimiento fsico. P. 117 a 121 -------------------------------------------------------------------------------3 - LA EPIGENESIS Es importante recordar que el Ego incorpora la quintaesencia de sus cuerpos vitales pasados en su nuevo cuerpo vital y adems hace tambin un pequeo trabajo original. Esto se hace as con el fin de que la vida que va a comenzar pueda permitirle una expresin individual y original que no est determinada por las acciones pasadas. 3] PREGUNTA: Qu es la Epignesis? P. 118-119 -------------------------------------------------------------------------------4 - LAS FACULTADES DEL NIO En el perodo que sigue inmediatamente al nacimiento, los diferentes vehculos estn todos presentes, pero ninguna de sus facultades positivas est activa. 4] PREGUNTA: Describa las facultades del nio durante sus primeros aos de vida. P. 121 a 126 -------------------------------------------------------------------------------5 - EL NACIMIENTO DE LOS VEHICULOS SUPERIORES En la misma forma en que el cuerpo denso es preparado lentamente para la vida separada e individual dentro de la cubierta protectora de la matriz, as tambin los otros cuerpos nacen y entran en actividad de un modo gradual. 5] PREGUNTA: A qu edades nacen el cuerpo vital, el cuerpo de deseos y la mente? P. 121 a 126 -------------------------------------------------------------------------------6 - LA SANGRE: EL VEHICULO DEL EGO La sangre es la ms elevada expresin del cuerpo vital y el medio por el cual el Ego gua y controla su cuerpo denso. A la edad de 14 aos, el Ego hace su propia sangre y la domina enteramente. 6] PREGUNTA: Cul es la relacin entre la sangre y el Ego? -------------------------------------------------------------------------------7 - EL CICLO DE LA VIDA En la presente fase de nuestro desarrollo, el hombre pasa a travs de varios estados importantes en cada ciclo de vida que comprende desde un nacimiento hasta el siguiente. 7] PREGUNTA: Cules son estos estados? P. 127

-------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ"

************************************************************************ GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.11 LAS LEYES DEL RENACIMIENTO Y CONSECUENCIA 1 - TEORIAS CON RELACION A LA VIDA Y LA MUERTE Se han emitido solamente tres teoras de importancia para resolver el enigma de la vida y la muerte. Despus de un cuidadoso anlisis, la Teora del Renacimiento se revela como la ms razonable y lgica. La evolucin es un proceso de crecimiento o desarrollo que representa el resultado de todas las experiencias del hombre, y el corto espacio de una sola vida no es suficiente para llevarle a un estado de perfeccin en el que no sean necesarias nuevas experiencias. Muchas vidas se requieren para llegar al estado elevado de realizacin. La vida es en realidad una escuela de experiencia en la que algunos han hecho un ms rpido progreso que otros y esta circunstancia nos explica la desigualdad que notamos en la humanidad y en los varios sitios o posiciones ocupadas por las gentes del mundo. El hecho de que el hombre no recuerde su vida anterior no es un argumento en contra de la Teora del Renacimiento. Sabemos que podemos recordar nicamente los principales acontecimientos de nuestra vida presente. Es bien sabido que muchos de los grandes pensadores y escritores de todos los tiempos comprendieron, aceptaron y ensearon la evolucin a travs de la Teora del Renacimiento. 1] PREGUNTA: Resuma brevemente las tres principales teoras que han sido presentadas para resolver el enigma de la vida y la muerte. La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos" Pgina 129 a 134 -------------------------------------------------------------------------------2 - EL SENDERO EN ESPIRAL DE LA EVOLUCION La ciencia oculta nos ensea que toda vida evoluciona a travs de un sendero en espiral. Cada vuelta de la espiral es un ciclo y cada ciclo se fusiona en el siguiente. As como las vueltas de la espiral son continuas, cada ciclo es el producto mejorado de los que le preceden y el creador de los estados ms elevados que le siguen. 2] PREGUNTA: Mencione los hechos que apoyan la idea de que el sendero de la evolucin es una espiral. P. 132-133 -------------------------------------------------------------------------------3 - LA JUSTICIA COMO UN FACTOR EN LAS LEYES DEL RENACIMIENTO Y CONSECUENCIA Despus de un cuidadoso anlisis, se encontrar que las Leyes gemelas del Renacimiento y Consecuencia son enteramente justas y a la vez lgicas.

3] PREGUNTA: Explique brevemente cmo estas leyes satisfacen nuestro sentido de justicia. P. 134-135 -------------------------------------------------------------------------------4 - HERENCIA Y GENIO Mucho se ha atribudo a la herencia cuando no se considera la ciencia oculta. Sin embargo, los ocultistas han demostrado que la herencia se aplica nicamente al cuerpo fsico y no a las cualidades morales o intelectuales. Estas se adquieren en proporcin al uso que hayamos hecho de nuestras oportunidades en las vidas anteriores. 4] PREGUNTA: Qu es el genio y cmo se adquiere? P. 135-136 -------------------------------------------------------------------------------5 - LAS LEYES DE LA ATRACCION Y LA ASOCIACION El Ego ha establecido muchas relaciones con diferentes personas a travs de todas sus vidas terrestres. Estas relaciones fueron agradables o desagradables y generaron asociaciones benficas como amigos o parientes u obligaciones no liquidadas o daos no reparados con el consiguiente sentimiento creado entre la persona injuriada y su ofensor. Esto hace que a su tiempo se deba hacer un ajuste exacto de cuentas. 5] PREGUNTA: Por qu renacemos en ciertas familias y ambientes? P. 136-137 -------------------------------------------------------------------------------6 - LA FASE ASTROLOGICA DE LAS LEYES GEMELAS Las Leyes del Renacimiento y Consecuencia estn relacionadas con el movimiento de los cuerpos csmicos: el Sol, los planetas y los signos del zodaco. Estos cuerpos se mueven en armona con estas leyes y son guiados en sus rbitas por sus inteligencias espirituales internas: los Espritus Planetarios. 6] PREGUNTA: Explique brevemente cmo la astrologa se relaciona con la operacin de las Leyes del Renacimiento y Consecuencia. P. 139-140-141 -------------------------------------------------------------------------------7 - EL VINO COMO UN FACTOR EN LA EVOLUCION Los grandes Lderes de la humanidad toman todo en consideracin, incluyendo el alimento del hombre. Este alimento tiene mucho que ver con su desarrollo. 7] PREGUNTA: Explique brevemente la razn por la cual se nos dio el alcohol para nuestra evolucin. P. 144 a 147 -------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ"

************************************************************************* GUIA ESTUDIO FILOSOFA No.12 COMO ADQUIRIR EL CONOCIMIENTO DIRECTO 1 - LOS INSTRUMENTOS DEL EGO El distintivo de un buen artesano es su meticulosidad en lo que se refiere a la calidad y condicin de las herramientas que usa, porque sabe que la eficiencia de stas depende primordialmente de su condicin, as como tambin de la habilidad que l tiene para usarlas. El Ego tiene varios instrumentos que son sus herramientas y de su calidad y condicin depende lo mucho o lo poco que pueda realizar en su trabajo para obtener experiencias en cada vida. 1] PREGUNTA: Cules son los instrumentos que el Ego utiliza para adquirir el conocimiento directo? La respuesta la encontrar en el libro "Concepto Rosacruz del Cosmos" Pgina 360 a 369 -------------------------------------------------------------------------------2 - LOS METODOS PARA EL DESARROLLO ESPIRITUAL El objeto del desarrollo espiritual es el de conquistar la naturaleza inferior y efectuar la unin con el Yo Superior; sin embargo, el mtodo para lograr esa unin debe ser adaptado al estado de evolucin del aspirante con el objeto de obtener resultados. Los mtodos orientales son inadecuados y peligrosos para los occidentales. El Mtodo Rosacruz de Desarrollo Espiritual difiere de otros sistemas en un punto muy importante: Desde el mismo comienzo trata de emancipar al aspirante de toda dependencia externa y hacerlo confiado en s mismo en el ms alto grado. De esta manera, puede ser capaz de permanecer solo bajo cualquier circunstancia y hacerle frente a todas las condiciones que se le presenten. Slo uno que tenga esta clase de equilibrio puede ayudar al dbil. La Orden Rosacruz fu fundada particularmente para aquellos que deben primeramente satisfacer la "razn" antes de escuchar la voz del "corazn". El intelecto demanda imperiosamente una explicacin lgica de todas las cosas tales como el misterio del mundo, el enigma de la vida y la muerte. Por lo tanto, las Enseanzas de la Sabidura Occidental pretenden satisfacer el rebelde intelecto del aspirante mediante una explicacin sobre la razonabilidad de todo lo que sucede en el universo. Cuando pueda creer en su corazn lo que su mente ha sancionado, puede comenzar a vivir la vida de pureza y servicio que desarrollar sus facultades espirituales latentes. Su grado de desarrollo depender de sus propios esfuerzos y de su capacidad para mantener el equilibrio y el control de s mismo bajo circunstancias de prueba. 2] PREGUNTA: Explique la diferencia entre el Mtodo Rosacruz de Desarrollo Espiritual y los otros sistemas. TXT -------------------------------------------------------------------------------3 - EL VALOR DE LA ORACION Los Lderes de la humanidad instituyeron la oracin como un medio para crear pensamientos puros y elevados que influyan el cuerpo vital y nos aconsejaron "orar sin cesar". El aspirante espiritual que est siguiendo el sendero intelectual, necesita cultivar particularmente el espritu de adoracin y devocin que es tan necesario tener para la verdadera oracin. Si hace esto, puede comunicarse con nuestro Padre en el cielo utilizando el amor y la aspiracin y una fuerza irresistible que lo impulsa con un anhelo intenso, lo cual le permitir llegar a una silenciosa pero dulce comunin con su Creador. 3] PREGUNTA: Haga un breve anlisis del Padrenuestro y seale la relacin de sus partes con los

diferentes vehculos que poseemos. P. 400-401 -------------------------------------------------------------------------------4 - LA CLARIVIDENCIA Lo que un hombre ve depende de la sensibilidad de su propio ojo. Algunas personas pueden distinguir objetos a distancia que son invisibles para los dems. Los artistas perciben tonos de color que la gente ordinaria no ve, y algunas personas son ciegas para el color; an existen aquellas personas que no pueden ver nada, es decir los ciegos. Las personas que pueden ver ms lejos o distinguir los tonos ms delicados de color, son ms clarividentes o sea que ven ms claro que los dems. As, podemos comprender que un clarividente es una persona cuyo sentido de la vista ha llegado a abarcar tanto que le permite percibir otro mundo, el cual es invisible para la mayora de la gente. Hay dos clases de clarividencia o visin espiritual: positiva y negativa. La visin espiritual positiva es una facultad definida y tan real como la vista fsica. Es necesaria para la percepcin de los mundos espirituales y para el conocimiento verdadero de las condiciones suprafsicas, en la misma forma en que la visin fsica es indispensable para un conocimiento coherente de las cosas materiales. Esta vista se adquiere por medio de una vida de pureza y servicio amoroso y desinteresado a los dems, ponindo una atencin especial en comer alimentos puros y ejercitar las facultades de observacin, discernimiento y devocin a ideales elevados. De este modo, las siete corrientes del cuerpo de deseos se desarrollan convirtindose en poderosos vrtices, la fuerza creadora se dirige hacia la cabeza donde se establece un puente entre el cuerpo pituitario y la glndula pineal, y el aspirante se convierte en un clarividente positivo que puede ver los mundos espirituales si as lo desea, a voluntad. Sin embargo, el estudiante debe comprender que el desarrollo de la clarividencia voluntaria representa una tarea difcil; por lo tanto, esta facultad es poseda por pocos, mientras que infortunadamente la clarividencia negativa ha sido desarrollada por muchas personas que no tenan ideales elevados que les impidiesen la prostitucin de esta facultad por dinero. El clarividente entrenado debe dar prueba de un desinters total y nunca ejerce su facultad para provecho personal o para satisfacer la curiosidad. 4] PREGUNTA: Cmo se logra la clarividencia positiva? TXT -------------------------------------------------------------------------------5 - EJERCICIOS ESPIRITUALES La Escuela Rosacruz tiene dos ejercicios especficos como una ayuda para el aspirante en el sendero de la preparacin: Concentracin y Retrospeccin. Estos ejercicios conducen al desarrollo de la visin y el poder espiritual, siendo la Retrospeccin el ms importante de los dos. 5] PREGUNTA: Explique brevemente los ejercicios matutino y vespertino designados especialmente para ayudar al desarrollo de los poderes espirituales latentes que son inherentes a todo individuo. P. 473-474-475 -------------------------------------------------------------------------------6 - LOS MAESTROS ESPIRITUALES La Biblia nos ensea claramente que debemos discernir los espritus y juzgarlos en consecuencia. Si hacemos esto, nunca seremos engaados por los "supuestos maestros". Los verdaderos Maestros, los Hermanos Mayores, tienen la conciencia del Perodo de Jpiter y estn preparando las condiciones de evolucin que prevalecern durante este perodo. Por lo tanto, Ellos, en una forma natural y sin esfuerzo, usan un lenguaje de cuadros externos a travs del cual proyectan cuadros o imgenes sobre la conciencia de aquellos a quienes se dirigen y con esto dan una prueba de su identidad. El estudiante debe comprender que ningn maestro altamente desarrollado puede consentir en dar su tiempo y energa para instruir un solo discpulo, cuando puede al mismo tiempo instruir a un gran

nmero de ellos. Por lo tanto, est engandose cualquiera que piense que est siendo visitado habitualmente por un Hermano Mayor como su "maestro individual". La "confianza en s mismo" es la virtud cardinal que debe desarrollar el aspirante de la Escuela de Misterios Occidental. A nadie se le permite apoyarse en Maestros, ni seguir ciegamente a los Lderes. Los Hermanos de la Rosa Cruz tratan de emancipar al aspirante de toda dependencia externa, educarlo, fortalecerlo y convertirlo en un verdadero colaborador. Cuando ms, Ellos nicamente aconsejan y sugieren cuando se les solicita su ayuda. El estudiante se salvar de caer en muchas trampas si graba estos hechos claramente en su memoria. 6] PREGUNTA: Cmo podemos reconocer un verdadero instructor espiritual? (El prrafo anterior contiene toda la informacin necesaria para contestar esta pregunta, pero ms informacin sobre este tema se puede encontrar en "Cartas a los Estudiantes" por Max Heindel, Carta No. 38) TXT -------------------------------------------------------------------------------7 - LA INICIACION La idea general de la Iniciacin es que es simplemente una ceremonia que le permite al aspirante ser miembro de una sociedad secreta y que puede ser conferida a cualquiera que desee pagar cierto precio: una suma de dinero en la mayora de los casos. Si bien esto es cierto en la as llamada Iniciacin de las rdenes fraternales y tambin en la mayora de las rdenes supuestamente ocultas, es completamente una idea errnea cuando se aplica a la Iniciacin de los varios grados de las Hermandades verdaderamente ocultas tales como la Orden Rosacruz. La Iniciacin es una experiencia interna, enteramente separada y aparte de cualquier ceremonia; por lo tanto, es una absoluta imposibilidad que alguien pueda venderla a otro. No hay llave de oro para el poder espiritual y solo el mrito cuenta. La Iniciacin nunca puede tener lugar hasta que el desarrollo interior requerido le permita al aspirante obtener la enseanza de cmo usar el poder acumulado. La Iniciacin cambia la vida entera de la persona y le da una confianza que nunca antes haba posedo. Tambin le da un aura de autoridad que nunca se le puede quitar. No importa cuales sean las circunstancias de la vida, la persona irradia una luz de todo su ser que es simplemente maravillosa. Sin embargo, se debe tener el poder anmico requerido para la Iniciacin o de lo contrario nadie podr iniciarnos. 7] PREGUNTA: Cul es la verdadera Iniciacin? TXT -------------------------------------------------------------------------------Nota: Por favor no deje de leer y volver a leer las pginas en las que Ud. encuenta las contestaciones a estas preguntas. Despus de estudiar cuidadosamente la materia, haga lo posible para condensar su respuesta lo ms posible, tomando en consideracin los puntos principales. "QUE LAS ROSAS FLOREZCAN SOBRE VUESTRA CRUZ" ----------------------------------------------------------------------------------FIN GUIA ESTUDIO FILOSOFA Fraternalmente, grupoestudio R.C.Chajar