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Poliamor

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Poliamor Monogamia Poliandria Celos Polifidelidad Kerista 1 9 13 13 19 19

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se espera que más de dos personas puedan.Poliamor 1 Poliamor Poliamor es un neologismo que significa tener más de una relación íntima. . el término aparece ocasionalmente desde los años 1960. si éstos acogen el término para incluirse en él. quien creó un grupo de noticias en la red en 1992 alt. incluye todas las orientaciones sexuales (heterosexuales. en los años 1920 con William Moulton Marston. Sin embargo. y no poliamoría. El individuo que se considera a sí mismo emocionalmente capaz de tales relaciones se define a sí mismo como poliamoroso. el intercambio de pareja no involucra “engaño” pero. prostitución. El término pretende ser incluyente. El concepto procede originalmente del ámbito angloparlante. no implica enamoramiento con sus relaciones externas. amorosa. y a ser amigos y amantes regulares. pernoctas. Ha sido acuñada separadamente por varias personas: Morning Glory . Hasta donde sabemos. homosexuales y bisexuales). amoríos. con el pleno consentimiento y conocimiento de todos los amores involucrados. a diferencia del poliamor. ya que la supuesta palabra "amoría" no existe. y no intenta excluir particularmente a los adeptos al "intercambio de pareja".polyamory. En este sentido. muchos y del latín amor. Sin embargo. Este término no aplica para meras relaciones sexuales sin compromiso. donde se designa mediante polyamory. también llamado poli. monogamia seriada u otras definiciones populares de intercambio de pareja (“swinging” en inglés). y Jennifer Wesp. estar relacionadas amorosamente e involucradas en sus vidas y cuidado mutuo. Su correcta traducción al español es poliamor. sexual y duradera de manera simultánea con varias personas. por ejemplo.[cita requerida] Historia del término Poliamor es una palabra híbrida: del griego poli. así como en la tradición de muchas etnias y culturas que aún prevalecen[cita requerida]. y aún fuera de la cultura poliamorosa en infinidad de relaciones anteriores al surgimiento del término. en un mismo tiempo. algunos activistas declaran que muchos de los intercambiadores de pareja llegan a involucrarse estrechamente con sus múltiples amantes. en dimensiones múltiples. orgías anónimas. Terminología Definición Los dos ingredientes esenciales del concepto poliamor son “más de uno” y “amor”. Poliamorosos en San Francisco. en su artículo “A bouquet of Lovers” (1990) alienta la popularización del término. esto es.

Donde se considera que todos los miembros están igualmente asociados unos entre otros. amor y sexualidad obedecen a redes complejas entre sus miembros. tribu.Poliamor 2 Formas de poliamor Algunas formas de poliamor son las siguientes: • Polifidelidad. Donde cada persona puede tener varias relaciones. • Redes de relaciones conexas. Robert Rimmer y Valentine Starhawk. • Relación grupal y matrimonio grupal. . Por ejemplo. • Poligamia (poliginia y poliandria). La "relación abierta" y el "poliamor" son términos diferentes. los cuales pueden estar o no casados o mantener relaciones entre sí. cuando dichas personas están casadas. tales relaciones son poliamorosas. • Clan. donde el vértice llamado “pivote” corresponde al individuo que tiene dos conexiones. pierde sentido clasificar las relaciones como abiertas o cerradas. • Relaciones jerárquicas. El término fue popularizado por algunos novelistas como Robert Heinlein. se denomina matrimonio abierto. pero no son abiertas. Donde las relaciones de amistad. “N” y “W”. • Arreglos geométricos. al mantener lazos afectivos con más de una persona. manteniendo entre todos una identidad y cuidado común. El término “relación abierta” es comúnmente usado por personas que desconocen el término "poliamor". • Relaciones mono-poliamorosas. tales relaciones son abiertas pero no poliamorosas. Donde uno de los integrantes es monógamo pero acepta que el otro sostenga relaciones externas. • Algunos poliamorosos no ven dicotomías entre “relacionados y no relacionados”. pero no amor o romance. Involucra múltiples relaciones románticas donde el contacto sexual se restringe a los miembros específicos del grupo. pues existen puntos en común entre los dos términos. Se describe por el número de personas involucradas y su relación de conexión. tanto como en geometrías “V”. con varias personas. en diversos grados de importancia. Algunas personas pueden describirse como poliamorosos aun manteniendo relaciones exclusivas. sin estas divisiones. Relación abierta Relación abierta denota una relación (usualmente entre dos personas) donde los participantes son libres de tener otros amores. • Algunas relaciones ponen restricciones estrictas para sus miembros (por ejemplo: la polifidelidad). “trío” y “cuadra”. entre “amores y no amores”. Distingue entre relación “primaria” y “secundaria” (la mayoría de los matrimonios abiertos). • Algunas relaciones permiten sexo fuera de la relación primaria. Donde una persona se casa con varios esposos (poliandria) o varias esposas (poliginia). en “Forastero en tierra extraña” y “La luna es una cruel amante”.

acuerdo prenupcial) los poliamorosos comúnmente toman la negociación como un proceso continuo a lo largo de la vida de la relación. Comunicación y negociación Ya que.autoestima. que bien entendido. con prohibición mutua de relaciones sexuales o amorosas con otras personas". En relaciones convencionales. A diferencia de otras formas de relaciones negociadas (p. Esta actitud nos impide dar a los distintos aspectos de nuestra vida el valor que les corresponde. el mutuo respeto y la comprensión. Honestidad y respeto La mayoría de los poliamorosos resalta la importancia del respeto y la comunicación con todos sus amores. La fidelidad es la capacidad de no engañar. hoy en día vivimos en una sociedad utilitarista. El amor debe aceptarse como parte de la vida de la persona. no es sólo la emoción y el gusto de estar con la pareja. ya que la persona difícilmente puede manejar la verdad o confianza ante sus amores. vivir la fidelidad se traduce en la alegría de compartir con alguien la propia vida y esta a su vez nos otorga identidad personal. a la familia y finalmente a la sociedad entera. dentro de la relación se tiene que acordar mucho más por medio de la comunicación. por ejemplo. no traicionar a los demás. por su propia esencia. pues. muchos poliamorosos se esfuerzan explícitamente en decidir con todos los involucrados las reglas básicas de la relación. algunas veces sus seguidores se quedan cortos en alcanzarlos. La fidelidad es entonces el cumplimiento de la palabra dada. Como sucede con cualquier otro ideal. simplemente siguen estándares sociales (un esposo y esposa esperan apoyo financiero uno del otro.ej. Lo importante es que se defina claramente entre todos los miembros implicados. cumpliendo los compromisos establecidos con cada uno de ellos". dignidad. Pero el quebranto sustancial de un ideal dentro de una relación poliamorosa se toma tan serio como cualquier otro quebranto en otro tipo de relaciones. no existe un “modelo estándar” de relación poliamorosa.estable y de beneficio para las personas. los participantes de cada relación establecen libremente cómo debe funcionar su relación. Fidelidad La mayoría de los poliamorosos definen la fidelidad como "honestidad con sus amores respecto a sus relaciones.Poliamor 3 Valores dentro del poliamor Se observa que los valores discutidos aquí son ideales. brota del amor a lo valioso. Así pues. Nos hallamos ante un proceso de empobrecimiento alarmante de nuestra existencia. Ocultar información –aún en un acuerdo de "no cuentes mientras no te pregunten"– parece algo engañoso.) Ya que las relaciones poliamorosas no se basan en estándares sociales como punto de partida. en contraposición a la definición clásica en la monogamia ""el compromiso con un sólo amor exclusivo. Una relacion poliamorosa exige menos esfuerzo en entender una relacion de pareja indisoluble (matrimonio) como un modo de unidad que merece respeto incondicional quedando de manifiesto su temor de comprometerse por la vida lastimando así a los individuos. como si fueran meros objetos. y tendemos a pensar que podemos disponer arbitrariamente de todos los seres que tratamos. Una actitud hedonista lleva a confundir el amor personal con la mera pasión. que presenta una condición efímera. honorabilidad y armonía. lo que se hace valer por su interna riqueza y se nos aperece como alguien en quien tenemos fe y en quien podemos confiar. lamentablemente el egoísmo y el placer se han convertido en dos gigantes que impiden tener una relación sana. porque si no se definen las reglas del juego las expectativas fallidas pueden ser extremadamente dañinas a la relación. Por esta razón. Es un valor moral. más que como algo relegado. los participantes pueden establecer un conjunto de expectativas comunes sin tener que negociarlas conscientemente. . afanosa de dominar y poseer. sino la lucha por olvidarnos de pensar únicamente en nuestro beneficio.

Sin embargo. no es universal como los otros valores discutidos arriba. y ponen las relaciones en un marco de propiedad y control (“tú eres mío”). ya fuera diluyéndola o sustituyéndola. y muchos de los problemas encontrados en las relaciones poliamorosas tienen paralelos. [1] Pero una persona monógama puede sentir compersión también por ejemplo ya sea un padre que siente felicidad al ver los logros de sus hijos o bien cuando estos se casan. En la práctica. nunca lo fue” describe una visión similar. dentro de cada uno de estos grupos. . y muchos poliamorosos se consideran a sí mismos como casados con más de una persona. Esto refleja suposiciones culturales donde las restricciones parecen necesarias para frenar “deslizamientos” de la pareja. (Una simple prueba: ¿Al ver que tu amor encuentra otro socio o socia sería causa de felicidad para ti (comprensión) o alarma?. Cuando esto sucede. ya que pondrían en peligro la relación primaria. más que una norma cultural. Los poliamorosos creen que estas restricciones no son de hecho lo mejor en una relación. aunque poligamia y poliamor son a menudo tratados por neófitos como conceptos similares. Compersión La compersión es un estado emocional de felicidad empática experimentado al ver a otro individuo experimentar felicidad y alegría. si no. Algunas alternativas incluyen arreglos en los cuales una relación primaria posesiva es combinada con relaciones secundarias desapegadas (común en el matrimonio abierto). los dos términos están basados en diferentes filosofías e ideales. algunos miembros encuentran otros grupos objetables. Por esta razón. más que una amenaza para su vínculo. sin embargo. Esto requiere una buena labor de confianza. mientras que el término “poliamor” implica una relación definida por acuerdos entre los miembros. El viejo dicho “Si amas algo. Los poliamorosos perciben al amor de su pareja como un enriquecimiento de la vida de su pareja. El termino surgió de las comunidades que practican las relaciones abiertas y la poligamia para definir un estado opuesto a los celos cuando su pareja salia con otra persona.) Aunque el desapego es una parte importante de muchas relaciones poliamorosas. si regresa es tuyo. o donde la otra relación cercana pudiera ser una seria amenaza a la dilución del vínculo. y poca interacción ocurre entre los que se dicen “polígamos” y “poliamorosos”. Grupos y conceptos relacionados Existe una cierta superposición entre las definiciones de poligamia y poliamor: cualquier relación amorosa polígama podría ser considerada también como poliamorosa. el poliamor está ligado a grupos e ideologías que favorecen la libertad y preferencia individual en asuntos sexuales – por ejemplo homosexuales. y pueden encontrar solución por métodos o ideas similares. Así. honestidad. la comunicación es el canal importante para reparar los daños causados. Los valores poliamorosos de respeto. ya que tiende a reemplazar la confianza por prohibiciones posesivas. comunicación y negociación son afines con estos grupos. En cambio. muchos poliamorosos ven la visión posesiva de las relaciones como algo que se debe evitar. en un mutuo enriquecimientos.Poliamor Los poliamorosos usualmente toman una visión pragmática en sus relaciones: aceptan que algunas veces ellos y sus amores cometerán errores y faltas a sus ideales. y relaciones asimétricas en las cuales la “posesión” sólo se aplica en un sentido. el uso distingue los términos: la palabra “poligamia” es más frecuentemente usada para referirse a una forma codificada de matrimonio o unión múltiple (especialmente aquellos que tienen una base religiosa o tradicional). las actitudes individuales varían ampliamente. déjalo libre. 4 Desapego Las personas en relaciones convencionales a menudo acuerdan no buscar otras relaciones en ninguna circunstancia.

Los líderes religiosos cristianos no ven al poliamor como una forma propia del amor. por ejemplo: El tiempo que le dedico a X es tiempo que ya no podré dedicarle a Y. toda relación implica tiempo. Algunas teóricos de la personalidad consideran que el poliamoroso no es una persona bien equilibrada. dignas ambas de todo respeto y consideración. y dedicación. entienden el amor como algo conceptual sin ver que. argumentando que el amor no se disminuye por la división. entre dos o más personas que son a la vez donantes y receptoras. satisfactoria y duradera.Poliamor Las sociedades que practican el poliamor definen la compersión como un termino comúnmente usado para describir "cuando una persona experimenta sentimientos positivos al ver a su pareja disfrutando de otra relación. División del amor Una crítica común al poliamor está basada en la evidencia que al dividir el amor entre varias parejas. al materializarse. tal como la formación y desarrollo de una familia. cuando se concreta no existe un sólo tipo de amor. Aun aquellas que permiten relaciones polígamas comúnmente las limitan a una forma rígida definida de matrimonio – usualmente poliginia. que se recibe. Algunas veces llamado algo totalmente contrario a los celos". la creación de un patrimonio e historia común. dos personas se usan mutuamente en calidad de objetos desechables. primero. es considerarlo como un intercambio. que se da. sino como una secuencia de relaciones utilitarias. Afirmar su ausencia total. en especial cuando la . donde en cada una de ellas y en el mejor de los casos. ese amor se disminuye. Un argumento usualmente sostenido es que una persona que tiene dos hijos no ama menos a cualquiera de ellos por la existencia del otro. ya que una persona puede tomar recursos físicos de varias tanto como tenga capacidad de acumulación. espacio. Y. Por supuesto que el amor no parece algo físicamente tangible como para ser divisible. quienes son los participantes de la relación. confunden diferentes tipos de amor. el cuidado mutuo y la lucha conjunta por lograr que la relación sea justa. son meras racionalizaciones de un "yo dividido". para entenderlo. Los cuales sólo puede una persona dar a otras varias de manera dividida. segundo. Los poliamorosos rechazan esta visión del amor. o bien. y lo primero para clasificarlo y entenderlo. es ya sea una ilusión. el recíproco no es cierto. Objeción religiosa La mayoría de las denominaciones religiosas (incluyendo todas las cristianas) esperan que una persona elija una pareja sexual o marital. puesto que el amor de padres a hijos es de una naturaleza mucho más oblativa que el amor sexual. Aquellos que valoran la monogamia a menudo ven la fuerza y confianza que puede construirse en parejas duraderas por estar enfocados no tanto al otro como a unos fines comunes. dependencia y celos son con frecuencia pasiones innatas del ser humano. Pues aunque el amor como concepto abstracto sea indivisible. una manifestación de la falta de aprecio por el valor singular del otro (un tipo de falta de empatía). [2] 5 Críticas al poliamor Objeción psicológica Los argumentos de los poliamorosos no toman en cuenta que la posesividad. Al hacer esto. sin otro objeto real que el gozo erótico. y son moldeables solamente mediante la educación y el auto-control. bienes materiales. y cual es el balance del flujo. Importa pues. en la que ignoran la calidad de ambos como personas únicas e irrepetibles. Sin embargo. reservar el compromiso sexual a una pareja exclusiva. hay "algo" que se da y "algo" que se recibe. Los practicantes de la monogamia pueden tener otras relaciones enriquecedoras aparte de la que tienen con la pareja sexual. Por el contrario. pero estas distintas relaciones excluyan los intereses sexuales. De hecho. y la mayoría que los argumentos que estas personas puedan dar para justificar su conducta. pues no consideran que la única forma de relacionarse con otro sea a través del sexo. al igual que ocurre con otras especies de mamíferos. fomenta la liberación del resto de las relaciones de intereses sexuales. se convierte en recursos finitos y divisibles.

así las relaciones poliamorosas cambian o terminan en la medida que sus participantes consideran conveniente. pudiesen ser menores de edad. negociación y respeto. Al igual que muchos grupos de relaciones no-tradicionales. y así evitar cualquier conflicto de intereses y problemas judiciales. aquellos que no se inclinan a estas relaciones pueden juzgar al tipo de relación apoyados en los fracasos de una particular instancia de éstos. aun cuando no lleguen a juzgar la institución completa del matrimonio como fracaso por el divorcio de una pareja en particular. tal como sucede en el tradicional matrimonio monógamo. Es difícil llegar a números precisos sobre la longevidad de las relaciones poliamorosas en comparación con las monógamas por varias razones. tantos como un padre al comprometerse a amar a todos sus hijos. a un profesor universitario que viva una relación marital monogámica satisfactoria. 6 Índice de fracaso Las relaciones poliamorosas a menudo son criticadas porque no duran. especialmente un compromiso de exclusividad sexual a una persona a lo largo de su vida entera. Mientras que un observador profano pudiera observar muchas relaciones poliamorosas que terminan. simplemente no hay un estudio que compare relaciones monógamas con poliamorosas. Ya que sexo y sexualidad conllevan muchos sentimientos en la gente. los poliamorosos comúnmente se ven a sí mismos haciendo muchos más compromisos. Una expresión común usada por los poliamorosos es: “somos fieles a todos nuestros amores”. Ya que esto es parte del flujo del poliamor y puede terminar sin la amargura que acompaña a muchas de las rupturas de muchos matrimonios monógamos. le será relativamente sencillo mantener sus intereses sexuales apartados de las alumnas. El poliamor es mucho más fluido que el matrimonio tradicional. los poliamorosos no publicitan su status de relación. y ciertamente acientíficas. Una relación que enriquece las vidas de sus participantes usualmente se considera “exitosa” aun cuando llegue a un fin. o en función de satisfacer las expectativas de los que participan. ya sea en función de duración (en la medida de aquellas relaciones que hacen un compromiso de “vida”). las reclamaciones en ambos sentidos deben tomarse como anecdóticas. el número de matrimonios que se mantienen juntos sólo por apariencia. cuando los poliamorosos y sus opositores cada uno hace aserciones basadas en “selecciones específicas de evidencia” (para apoyar su punto de vista). Sin embargo. Otras críticas pueden apoyarse en la observación de relaciones no-tradicionales que carecen del énfasis que el poliamor pone en la honestidad. quienes por cierto. Comúnmente. es difícil para las personas acercarse al parámetro de “éxito” de las relaciones poliamorosas. hasta que no existan estudios serios. o el número en donde hay engaño o infelicidad. sólo aquellas que fracasan en público se llegan a percibir. . Por ejemplo. Así. El criterio de “éxito” de sus participantes no siempre coincide con una “meta” establecida por la convención monógama. los adeptos al poliamor observan que relativamente pocas relaciones monógamas tampoco son verdaderamente exitosas: citando el índice de divorcio.Poliamor relación es plenamente monogámica. Indisposición/ineptitud al compromiso El poliamor es visto a menudo como una indisposición o ineptitud para hacer compromisos duraderos con uno de los amores. con apoyos potenciales. Por ejemplo. Se carece de un estudio académico serio en esta área.

Por el contrario."). vemos cómo en la monogamia el mandato que pretende velar por el mantenimiento de la relación ("te prohíbo amar a otra . la dependencia y los celos. SÍ hace.se justifican por el hecho de que efectivamente en las relaciones monógamas.deriva de la creencia ególatra y evidentemente errónea de que uno puede dar todo lo que su pareja necesita en cuestiones ternura. con todo lo que el concepto de amor implica: amar con libertad y responsabilidad. apoyo emocional. Esto no puede deberse sino a un déficit en la capacidad y habilidad de Amar. en una dimensión humana tan importante como lo es la vida amorosa y sexual. Comúnmente en la monogamia. Para ser poliamoroso se necesita trascender esta imposición cultural -e incluso legal-. Esto no quiere decir que en el poliamor no se presenten conflictos. todo lo que se le ofrezca. enfriamiento del amor y rupturas. acumulativamente. para llegar a una comprensión más profunda y amplia de lo que significa el fenómeno de amar. Cabe añadir que esta visión del poliamoroso implica que el amor es algo que se disfruta y no algo que se da. En síntesis: para los monógamos el amor que se siente por un amante "disminuye" y/o "deteriora" el amor que se siente por otro. erotismo. los poliamorosos creen que las personas que tienen un sólo amor tienen una capacidad inferior de amar que aquellos que son capaces de amar a más personas a la vez. Los poliamorosos consideran que las relaciones monógamas muy frecuentemente están basadas en la aceptación irreflexiva de mandatos sociales y religiosos irracionales y nocivos tales como la posesividad. una experiencia amorosa única e irrepetible y por lo tanto limitada. espacio. y dedicación de la actividad personal sólo puede darse dividida a varias personas. es muy frecuente que al cabo de un tiempo una de las parejas sea abandonada y reemplazada por la otra. el amar sólo a una persona quiere decir explorar una sola forma de amar. etc. a través del uso de la razón. SÍ me da. los poliamorosos reconocen con humildad y sensatez que una persona sólo puede ofrecer al ser amado. pero se asume que los motivos de la separación provienen de la propia relación y no de relaciones ajenas. Así. y los demás son varios. Así. dada la prohibición moral de mantener ambas relaciones a la vez. "poner cuernos" o "engañar". la verdadera diferencia radica en que los primeros lo hacen de forma abierta y madura. mientras que uno puede tomar de varias personas. la diferencia entre los poliamorosos y los monógamos no es que los primeros tengan varias relaciones amorosas simultáneas y los segundos no. Como respuesta a la crítica de "división del amor" discutida antes. Por su parte. para finalmente poder experimentar un sincero respeto hacia la libertad individual de la persona amada en su derecho a explorar su propia existencia. La idea contraria -idea que se encuentra en la base de la monogamia. pues la donación de tiempo. y de ninguna manera es compatible con el concepto romántico del amor como "entrega total". y los segundos lo hacen recurriendo a la mentira. Los celos propios de las personas partidarias de la monogamia -además de proceder del instinto más básico de perpetuación de nuestros genes. si bien se mantienen relaciones simultáneas clandestinamente. éste NO hace. y recibir del mismo.Poliamor 7 Contra crítica Algunas de las críticas de los poliamorosos hacia los monógamos son las siguientes [cita requerida]: La visión sistémica encuentra que el amor que surge en el grupo poliamoroso puede ser algo inalcanzable por una persona o una pareja en lo particular. Según la visión del poliamor. sexo.... por la simple razón de qeu somos uno. comunicación afectuosa. para los poliamorosos el amor que se siente y se vive con un amante "alimenta" y/o "aumenta" el amor que se siente por todos los amantes. muchos poliamorosos consideran que el poliamor es una forma superior de nuestra capacidad humana de amar. los poliamorosos convencidos no temen ser abandonados por el hecho de que el ser amado ame a otras personas. ya que ninguna persona es capaz de proporcionar a otra todas las posibilidades de experiencias que ofrece el Amor. En el mejor de los casos ("mejor" según sus propios valores y según su limitada concepción de fidelidad). Por lo anterior. los monógamos aman a una sola persona a la vez. comprensión. Es sabido por todos que en la mayoría de las relaciones monógamas muy frecuentemente se presenta lo que ellos mismos denominan de forma peyorativa: "ser infiel". etc. lo que este otro SÍ tiene. éste NO me da. generando conflictos emocionales insolubles y en últimas provocando la desaparición del amor anterior: el reemplazo de uno por el otro. el hecho de comenzar a experimentar un nuevo amor conduce a comparaciones negativas con el amante actual ("este NO tiene. describiendo el poliamor como más evolucionada que la monogamia.

de Rodrigo Rueda Terrazas. México y Argentina. En contraposición. 2007) • Dieta mediterránea. 8 Poliamorosos famosos • • • • • • • Iván do Acebro Jean-Paul Sartre Simone de Beauvoir William Wilkie Collins William Moulton Marston Percy Shelley Eric S. película de Martín Scorcese (1988) • Poliamore (en español. sobre la novela de Almudena Grandes. . net. Mariana Pedroza y Frandu Almeida (2006) • Cumbia callera. Referencias [1] « 10 Psychological States You’ve Never Heard Of — And When You Experienced Them (http:/ / io9. de René U. [2] « PolyOz (http:/ / polyoz. com/ 5813475/ 10-psychological-states-youve-never-heard-of--and-when-you-experienced-them)» (en inglés). dado que a través de todas sus experiencias se va enriqueciendo como amante y como persona. Poliamor) película producida por Groovy Filmes en co-producción con Brasil.Poliamor persona"). dirigida por Salvador García Ruiz (España. • Savages Pelicula de Oliver Stone se centra en tres (dos hombres y una mujer) que se aman . A pesar de estas críticas a la monogamia. Raymond • Anaïs Nin Películas • Ilona llega con la lluvia película de Sergio Cabrera • La última tentación de Cristo una novela de Nikos Kazantzakis (1966). es preciso añadir que muchos poliamorosos pueden ver el poliamor y la monogamia como caminos de vida igualmente válidos donde la mejor elección depende de cada individuo. • Castillos de cartón. 2009). au/ component/ glossary/ Poly-Terms-and-Concepts-1/ C/ Compersion-5/ )» (en inglés). 2010). En la práctica. en el poliamor el respeto a la libertad ("puedes amar a todas aquellas personas que despierten en ti el sentimiento amoroso") genera felicidad y la felicidad se revierte en un mayor amor hacia la persona que reconoce esa libertad. Villarreal (México. producida por Argos Comunicación para Cadena Tres. (EEUU 2012). muchos poliamorosos han testimoniado cómo su ser amado (léase "uno de sus seres amados") se torna aún más amoroso con ellos después de haber compartido con otro(s) amante(s). (México. 2009). • Las Aparicio serie-novela. muchas veces se convierte en el motivo de su ruptura. dirigida por Joaquín Oristrell (España.

los loros y las águilas. Ejemplos de mamíferos monógamos son: las orcas. parece no existir evidencia para mostrar que la monogamia sea algo natural o normal en el ser humano. la monogamia se refiere a la relación de la pareja que mantiene un vínculo sexual exclusivo durante el período de reproducción y crianza. suele haber un período de traslape con la nueva pareja. como la poligamia (sea poliándrica o poligínica). primatológica y antropológica que muestra.[2] de la comunidad mamífera. que los humanos han sido propensos a tener múltiples compañeros sexuales. los cuervos. existen otros modelos de relaciones que posibilitan vincular afectiva y sexualmente a más de dos personas a la vez. Un estudio llevado a cabo en los Estados Unidos. Un virus. pero también suelen existir períodos sin relación o de soltería. región cerebral que regula la sensación de premio. por un período limitado de tiempo. esta forma de monogamia es más prevaleciente que la monogamia estricta. pero solamente 5% desaprueban sexo extramarital. A diferencia de la monogamia.[1] existe abundante evidencia biológica. 4) Procesos de reproducción regulados a nivel social. Dentro de la cultura occidental. Murdoch[5] encontró matrimonio monógamo en solo 43 de ellas. Ejemplos de aves monógamas son: los pingüinos. Las cinco reglas que constituyen la monogamia (por Páez. La proteína antemencionada trabaja en el paladium ventral. e íntimamente relacionada con la memoria. Al practicante o creyente en este modelo de relación se le llama monógamo. entre otras. Monogamia seriada La monogamia seriada se refiere a la práctica de restringir el contacto sexual o amoroso a una sola persona. algunos roedores y el ser humano (no en todos los casos). Antecedentes biológicos y antropológicos Según Parash. 2006):[3] 1) Cohabitación de macho y hembra y asociación selectiva de la pareja a largo plazo en períodos de crianza o no. En el mundo animal.Monogamia 9 Monogamia Monogamia (del griego: mónos: uno y gamos: unión). revela que el tipo de relación que sostienen dos distintos tipos de ratones (de pradera y de pantano) depende exclusivamente de un gen. En otro estudio de estructura social que abarca 238 diferentes sociedades humanas alrededor del planeta. por la ley o por el derecho consuetudinario. solo un 3% es monógama. éste es el encargado de codificar la proteína que tiene por nombre receptor de vasopresina. En un estudio que realiza el antropólogo Ford junto con el psicólogo Beach. 2) Agresión hacia miembros no familiares de la especie. y por otro lado. 3) Atención intensa a la cría. Según Páez. 5) Prevención del incesto de los individuos adultos. éstos son reconocidos por sus conductas polígamas. Sorprendentemente su conducta cambio radicalmente al . la monogamia es un modelo de relaciones afectivo-sexuales basado en un ideal de exclusividad sexual para toda la vida entre dos personas unidas por un vínculo sancionado por el matrimonio. procesado genéticamente para expresar el mencionado gen. fue inyectado en el cerebro de ratones de pantano. esto es. Aunque se entiende que nunca hay más de una pareja al mismo tiempo. por mucho. poliamor. En los humanos. esté casada o no. donde se tiene o se aspira a tener una sola pareja para toda la vida. en la práctica. después de lo cual se termina la relación para empezar alguna otra.[6] publicado en la revista Nature.[4] en 185 sociedades humanas encuentra que menos del 16% restringen sus miembros a la monogamia. un porcentaje similar de alrededor de 16%.

La tradición del matrimonio y la idea de relaciones monógamas están ampliamente enraizadas en la sociedad occidental. Como en otros casos se podrían extrapolar resultados al ser humano. Parece que en la prehistoria. en la tradición musulmana y en ciertos grupos étnicos adeptos a la poliginia o poliandria. y por el contrario se valoraba a las mujeres como una “gyne”. aceptada socialmente dentro del matrimonio. esta tendencia monógama parece alejada de la naturaleza biológica y de las manifestaciones antropológicas que hemos señalado las cuales por el contrario muestran una tendencia. la cual transforma la sexualidad en prácticas monógamas. y encuentra su contraparte. es decir. Las transformaciones continúan hasta nuestros tiempos. sin asegurar nada.Monogamia volverse monógamos. en la inseguridad y el celo. en un estado inicial. Así. En una forma inconsciente. El Antiguo Testamento regula las conductas sexuales “apropiadas”. de lo cual se deriva que la teología se equipare a la ley civil. El matrimonio tenía como finalidad la descendencia. pero si las mujeres mantenían relaciones con otros hombres que no fueran sus maridos podían ser apedreadas. En la Edad Media. bajo un paradigma basado en el amor romántico que en la actualidad domina el pensamiento planetario. Sin embargo. En unos casos. pero también en la esfera política y social por sus leyes y normas. por factores globales de economía y sobrepoblación. que supuestamente tuvo 700 mujeres y 300 concubinas). se han logrado mantener su cultura de relación hasta nuestros días y hasta cierto punto. Con la aparición de la agricultura y la ganadería aparece también la propiedad privada. las personas buscan afanosamente establecerse dentro de algún vínculo de pareja. y de ahí al mundo occidental hasta la actualidad. en gran medida. practicando el sexo en épocas de acoplamiento. y en otros reduciendo sus integrantes a la pareja. A pesar de la expansión de la cultura occidental. En Grecia se toleraba la homosexualidad entre hombres adultos y adolescentes. a todas las preferencias sexuales. aún cuando sea un mero coqueteo. pues admiten que la relación es factible sólo entre dos personas. Su alto sentido de posesividad otorga seguridad pero también sometimiento. especialmente en las esferas de la tradición judeo-cristiana que lo considera la única manera natural y moral de sexualidad. 10 La monogamia en los seres humanos Expansión de la monogamia La culturización que impuso la expansión europea expandió la monogamia a todas las colonias. Los hechos mencionados son solo breves ejemplos de la variabilidad de concepción de la monogamia y la . pero los artífices del experimento afirman. incrementando la poligamia por despoblación ante problemas de guerra y desastres naturales. “portadoras de hijos”. distinta a la monogamia. Se considera engaño cualquier otra relación sexual o romántica fuera del vínculo de la pareja. o como fuente de placer solo para los hombres. de manera que los hombres podían casarse con varias mujeres (recordemos el ejemplo del Rey Salomón. la sexualidad se vivía de forma similar a la mayoría de animales. Con la llegada del judaísmo continua la transformación. forma que garantiza la continuidad del patrimonio familiar. Origen social de la monogamia A lo largo de la historia y según la cultura la sexualidad ha transformado sus prácticas. la Iglesia consolida su poder. "esta investigación podría dar una orientación para explicar por qué algunos seres humanos no se comportan igual que otros en sus relaciones de pareja". En la cultura egipcia el incesto estaba permitido y la circuncisión formaba parte del ritual de iniciación a la adolescencia. La sociedad occidental establece como forma aceptable y deseable de relación humana la monogamia. Así. con el surgimiento de la familia patriarcal la sexualidad tiene un doble significado: como fin reproductivo. Hoy en día se incluye en dichas personas. la Iglesia refrenda el matrimonio monógamo y declara al instinto sexual como demoníaco .

Así. Pero cuando el vínculo está formado. mientras llega la siguiente. los miembros y candidatos excluidos. en proporciones ligeramente superior entre hombres y mujeres. pero.como propiedad. a más del 50%. La exclusividad sexual y amorosa que se da dentro de la monogamia puede verse como un sentimiento de posesión hacia la otra persona. las personas se enfrentan a vivir sin pareja. y prefieran la unión libre. entender la monogamia como una construcción social la desnaturaliza y cuestiona la normalidad y normatividad de esta práctica. Sin embargo. ni parte de la biología humana. Infidelidad Otra dificultad que experimenta la monogamia es la infidelidad o el engaño. sea inferior a cuatro años. En varias encuestas muestran que el 75% de los casados según esta institución experimentan algún tipo de sufrimiento. de manera que se quiso asegurar la descendencia. Por estas separaciones. renovables. sino una construcción social la cual se ha ido transformando a partir de discursos hegemónicos. llevando a rupturas. Otras formas de sexualidad se han dado a lo largo de la historia y se dan actualmente en nuestra cultura y en otras. existen diferentes teorías que entienden la monogamia como una consecuencia del sistema social basado en la propiedad privada. Por otra parte. por la elección de otra nueva. incluso. algunas veces. sino que entiende a la pareja -a la personas. a que algunas personas tengan una franca postura de rechazo a cualquier unión legalizada. Los consecuentes divorcios o separaciones.Monogamia sexualidad a lo largo de la historia humana. la monogamia dentro del complejo familia-matrimonio no solo fomenta la propiedad privada sobre bienes materiales. puede llegar a excluir al otro miembro de la pareja. Por otro lado. y fue entonces cuando apareció la monogamia. e incluso corporativos. cabe señalar que la separación de la pareja es un fenómeno que existe por igual en otro tipo de relaciones. Menor compromiso Las dificultades del divorcio y las separaciones han llevado a una menor voluntad de compromiso. en el momento en que se poseyeron bienes individuales (agricultura. entendemos que la monogamia no es una práctica “natural”. muestran una sociedad muy fragmentada.[7] 11 Crítica de la monogamia Divorcio y separación Según diversas opiniones la institución tradicional del matrimonio monógamo se enfrenta a un creciente deterioro. . así las parejas. acordando control natal obligatorio y manteniendo bienes y viviendas separadas. La monogamia. Siguiendo la línea de estas teorías y acercando la mirada a la actualidad. a escala mundial. lo cual puede relacionarse en parte con que más de la mitad de los matrimonios terminen en divorcio o separación y su lapso de duración promedio. las personas experimentan el continuo tránsito de una relación a otra (perfilando lo que se llama monogamia seriada). En la prehistoria. o en su caso la primera. Pero a su vez la pareja se excluye de otras parejas. pues las relaciones sexuales y románticas fuera de la pareja estable superan en muchos estudios. y ahora es una manera de satisfacer afectiva y sexualmente dentro de unos marcos restrictivos y manteniendo el sentimiento de propiedad. ganadería) existió la voluntad de traspasarlos como herencia. en lo que se ha descrito como monogamia seriada. En este sentido Freud afirmaba que “todos somos polígamos reprimidos”. van perfilando una sociedad que vive y busca relaciones monógamas pero. Así. en su momento fue la manera de reproducir el orden y las jerarquías sociales mediante la transmisión de valores a las hijas y los hijos. Se observan acuerdos temporales. Exclusión La noción de exclusividad en la monogamia lleva a tener que elegir sólo a una persona y a excluir a todos los posibles candidatos. buenos candidatos y parejas son abandonados por la elección excluyente que pretende encontrar alguien más atractivo o conveniente. y con ello también sus hijos.

L.[8] 12 Contracrítica Sanidad sexual Los defensores de la monogamia sostienen que es una forma que permite mayor sanidad sexual. [2] P.A. Ed. "Enhanced partner preference in a promiscuous species by manipulating the expression of a single gene". LIM. 1998. Siglo XXI de España Editores. 377 p. Social Structures. Ed. S. 2003. Harper & Row [5] Murdoch. la fidelidad y la infidelidad en los animales y en las personas.S. F. L. 9. 1951. OLAZÁBAL. E.1038/nature02539 [7] VERA-GAMBOAR. David and Lipton.P. Rev Biomed (1998).youtube. 9. es decir. JUDITH. ERNEST F. económico y social determinado.Monogamia La monogamia es una construcción social Desde las perspectivas construccionistas. El mito de la monogamia. el romper con las teorías biológicas que determinan la monogamia como parte de la genética humana y que consideran imposible (o no conveniente) la existencia de otras prácticas sexuales y afectivas diferentes a la monogamia. BARASH. [4] Ford. Patterns of Sexual Behaviour. DANIEL E. ZUOXIN WANG. LIPTON. De esto se desprende la desnaturalización de la monogamia. 116-121 [8] Fonamentant les bases d’una lluita anticapitalista contra la cultura monògama [9] BARASH. [3] P. New York. JUDITH. 2003. Nature 429. Ed. 377 p.P. S. E. Madrid. London. El mito de la monogamia. la fidelidad y la infidelidad en los animales y en las personas. XIANGHUI REN. New York. DAVID. [10] VERA-GAMBOAR. Madrid. una realidad construida a partir de los discursos generados dentro de un sistema político. en referencia a las infecciones de transmisión sexual. Historia de la sexualidad. Madrid. Beach. G. DAVID.LIPTON. Rev Biomed (1998). doi:10.. Judith E. la fidelidad y la infidelidad en los animales y en las personas. 2004. Henry Holt and Company LLC.A. pero que sin tener nombre existen.E. 377 p. El mito de la monogamia. The Myth of Monogamy: Fidelity and Infidelity in Animals and People.A. la poligamia u otros tipos de relaciones afectivo-sexuales libres que no están definidas. Historia de la sexualidad. Entender la monogamia como una construcción social permite la aceptación de otros tipos de relación y evita la criminalización de otras prácticas como podría ser el poliamor. 754 757.. Siglo XXI de España Editores. Macmillan [6] MIRANDA M. Redes (http://www. 1998. DAVID. Referencias [9] [10] [1] Parash P.. C. Siglo XXI de España Editores. BARASH. 2003. YOUNG. 2001. JUDITH. S. 1949.com/watch?v=DVBQd0d9zwg& feature=player_embedded) . TERWILLIGER3 & LARRY J. 116-121 Enlaces externos • La monogamina no es natural. LIPTON. la monogamia se entiende como un hecho social y cultural.

las etnias tradicionales del Tíbet. De modo que se debe evitar la creencia según la cual la poliandria se corresponde siempre con sociedades matriarcales. Muchas de ellas. También se conoce así. En efecto: siendo la única progenitora cierta la mujer. Condición infrecuente (al menos en tiempos históricos). Josef Burgwinkel y Tiana Lemnitz escenifican una escena de celos. que surge cuando una persona percibe una amenaza hacia algo que considera como propio. Celos Los celos son una respuesta emocional compleja y perturbadora. y los varones que han estado adquiriendo mujeres de su misma etnia. Una característica que parece destacarse en las personas celosas es tener rasgos de egoísmo. Las formas más notorias de poliandria se han observado en la Creta antigua. en la cual una mujer puede estar al mismo tiempo en matrimonio con varios varones. se sorprenden de si mismas ya que ni siquiera sospechaban que los padecieran. Los celos pueden ser sanos cuando lo que se demanda es algo que se debe hacer sobre una base de equidad en la pareja. en las sociedades con poliandria resulta más fácil establecer el linaje parental cierto al ser referente la mujer. En todos los casos conocidos. sin embargo acudir a este tipo de conducta refleja carencias personales muy profundas. La alta tasa de masculinidad entre las etnias en cuestión casi siempre ha sido ocasionada por el infanticidio de las mujeres neonatas. Comúnmente se denomina así a la sospecha o inquietud ante la posibilidad de que la persona amada nos reste atención en favor de otra. o entre la etnia matriarcal de los mosuo.Poliandria 13 Poliandria Poliandria (del griego polýs: muchos y andrós: hombre). al sentimiento de envidia hacia el éxito o posesión de otra persona. . Los celos también tienen relación con la vergüenza que es una respuesta natural del organismo. En general. indistintamente de su condición socio-económica o forma de crianza y manifestarse en personalidades que aparentemente parecían seguras de sí mismas. Patología La Psicología actual explica que los celos son la respuesta natural ante la amenaza de perder una relación interpersonal importante para la persona celosa. una vez que los padecen. o entre los inuit. Los celos parecen estar presentes en todas las personas. análoga a la poliginia. Si la poliandria no implica matriarcados. en cambio sí suele implicar matrilinajes. no pueden hacer lo mismo con mujeres de otras etnias. la poliandria se debe a que en las poblaciones en donde se ha practicado ha existido una alta tasa de masculinidad. un exceso numérico de varones en relación al de mujeres casaderas disponibles. la poliandria se ha practicado compartiendo varios hermanos a una mujer. que habitan las provincias chinas de Yunnan y Sichuan.

revisar sus relaciones externas. Esta situación entre (A) y (B) puede ser creada también por el entorno de trabajo. Frecuentemente cuando hablamos de personas celosas nos encontramos un perfil definido por la pasión. .debido a dos razones fundamentales: 1. la persona "celosa" (A) siente celos en su relación con la persona "celada" (B) al aparecer el "intruso" (C) . es la cuestión principal de los celos de origen psicológico. Los celos se manifiestan ante la aparición de una situación o persona que el yo-interno clasifica como mucho más dominante y competitiva. que los han utilizado todo esto les puede llevar del amor al odio en cuestión de segundos y el objeto de su amor pasa a ser el objeto de su actual odio. o dormirán juntas.que puede ser otra persona o circunstancia . lo que sugeriría que (C) es más importante o mejor que (A). seguirla al trabajo. obra de Julio Romero de Torres (1920). atrapándola en una red de cirscuntancias opresivas tales como privarla de la libertad.Celos 14 El celo carnal se expresa cuando se hacen demandas inapropiadas y cuando ejercen sentimientos enfermizos porque las demandas no son satisfechas. o surge una buena amistad a (B). se sienta vulnerado y ejerza un sobredominio de la persona objeto del celo. la persona celada (B) habría de elegir entre ella (A) y el "intruso" (C) y habría optado por el último (C). la pérdida merma la seguridad en sí mismo o autoestima: para la persona celosa (A). buscar una evidencia de Celos. Estas personas tienen un profundo sentimiento de abandono. la pérdida de la relación representaría la pérdida de las recompensas y beneficios que dicha relación reportaba: la persona celosa ya no podrá compartir momentos de buena calidad o gratos con la persona celada: ya no conversarán. quien realizó experimentos de campo para comprobar las hipótesis de Greg White respecto a los celos. Este "intruso" (C) puede ser otra persona (por ejemplo el nacimiento de un nuevo hermano en el contexto familiar). amistades o familia. Los estudios de Egene W. Los celos provocan que el sujeto que los padece. 2. traición etc. de la Western Illinois University.[1] Además de las circunstancias causadas por el libre albedrío que todo el mundo tiene. o alguna situación externa (por ejemplo cuando la esposa ingresa a trabajar por primera vez y dedica menos tiempo al hogar. aunque no tengan un interés directo en la relación entre ambos (envidia). que la otra persona se ha reído de ellos y sus sentimientos. por ejemplo. el neuroticismo e incluso algo de sadomasoquismo. aislarla. jugarán. la ansiedad. Mathes. Cuando se llega a esta situación es cuando se pueden producir las agresiones físicas y psicológicas. Este sentimiento refleja una cierta inseguridad emocional por perder dominio o sentir menoscabo en una relación interpersonal.

el respeto y el reconocimiento de los derechos del otro. grandes eruditos y neurólogos defienden la teoría de que "celos" es la envidia y el egoísmo de una persona atraída al sexo opuesto que está siendo pretendida por otro individuo de su mismo género. la terapia psicológica debe abordarla. en la reclusión (secuestro). ya que su cerebro tiene más amplia la hipófisis que controla este sentimiento. Una vez desarrollados los celos. La cura está basada en la recuperación de la confianza en la relación de pareja y de la seguridad de si mismo reconociendo el espacio vital que toda pareja debe tener y que no debe ser invadido por el otro. En los casos de delirio. Muchos concuerdan que los celos de los varones son más grandes que los de las mujeres. el enfoque es farmacológico.[4] Tipos de celos • Celos de confraternidad: son los llamados celos de un hijo que va a tener un hermanito. religiosos. muchas veces completamente infundados y prácticamente no acepta otra condición de verdad que no sean las evidencias que confirman su inseguridad en la relación. • Celos amorosos: es el más común de todos. el sujeto que padece esta enfermedad "vive" en un estado de infelicidad. es decir celos es: hombre enamorado + mujer + otro hombre enamorado de la misma mujer = celos. Los celos patológicos pueden manifestarse indistintamente en hombres o mujeres. Existen países como España que han tomado medidas en el asunto debido a la gran cantidad de casos de violencia doméstica causada por los celos. y la testosterona hace que su instinto de procreación y de protección hacia sus hembras lo hagan perder más fácilmente la cordura. en función de sus miedos y sospechas de engaño. a donde un adolescente empieza a buscar su pareja y cuando otro ya la ha conseguido tiene celos de esta persona al tener lo que él desea. y al que la mayoría lo asocia. la terapia psicológica puede ser muy útil si es que no hay una patología subyacente. lo cual causa mucha incomodidad en el infante que ha estado acostumbrado a recibir el cariño sólo a él y será cuestión de tiempo para que acepte que su hermano y él obtendrán el mismo cariño. Si hay una patología subyacente. incluso hasta provocar una respuesta física de Glenn Ford caracteriza a un hombre dominado por los celos en el film Gilda con Rita Hayworth agresión desmedida terminando. en el asesinato o agresión física. muchos filósofos. al cual enfocan toda su atención sus padres. como el alcoholismo. Además también pueden prevenirlos una buena comunicación en la pareja. o viceversa. Los celos causan mucha angustia e infelicidad y aún provocar el daño al ser objeto del celo. e ingresar a los celos. mujer enmorada + hombre + otra mujer enamorada del mismo hombre = celos. • Celos juveniles: son presentes en relaciones juveniles en la adolescencia.[3] La prevención está relacionada con el aprendizaje durante la infancia de los valores de la tolerancia. pero a esta la coteja otro chico lo que despierta la rabia y celos del primer chico. .[2] Este nivel de celo es muy difícil de curar y las personas que lo padecen tienen grandes posibilidades de llegar a situaciones extremas si no se someten a un especialista. por ejemplo un chico se enamora de una chica.Celos 15 Celos patológicos Los celos mal llevados al extremo constituyen una patología fuertemente autodestructiva. pero en ocasiones esos celos perduran hasta la adolescencia e incluso hasta la edad adulta y aquí se presenta un tipo de celos más cercano al odio. científicos. que puede conducir a malas actos en contra de los hermanos menores.

la expectación suele ser enorme. en donde la complicidad y el compañerismo han de ser prioridades. además de la integración de los aspectos masculinos y femeninos en sintonía con el sexo anatómico. y la asunción de la identidad sexual. y a veces es más importante su opinión que la de los protagonistas de la historia • La madre puede ser una buena confidente y también una buena consejera para sus hijos. Es uno de los problemas sentimentales más comunes entre la adolescencia y la juventud. Se es muy frágil en su relación con los demás. cada adolescente esté más capacitado para escoger la persona con la que prefiere compartir sus cosas más íntimas La primera experiencia suele ser confiada primeramente al mejor amigo o la mejor amiga. Su autoestima puede ser fácilmente herida. Pero durante la preadolescencia se da un fuerte paso. El miedo al rechazo o a la exclusión. y la búsqueda de aceptación por todos los medios son dos aspectos esenciales de este período. sólo cuando el adolescente se sienta más seguro en la relación surgirán las ganas de explicarlo a sus padres. Las relaciones amorosas ocupan buena parte de su tiempo y espacios mentales. si no se pretende con ello dar envidia. para que éstos no se sientan presionados o investigados • Cuando la pareja de un hijo o hija adolescente llega a casa. y no deben existir presiones ni culpabilidades. pasan a menudo períodos en que desean compañía y otros en los que prefieren la soledad y el aislamiento. Búsqueda de pareja El despertar de la sexualidad genital durante la pubertad. ya que ser escogido y amado le produce una enorme gratificación personal y eleva su autoestima. • Las confidencias de amor con los amigos suelen proporcionar seguridad. El modelo grupal sustituirá a los valores representados por los padres. y necesita sentirse aceptado por sus seres queridos. Lo más frecuente es que. ni ser un motivo de orgullo delante de los amigos. se ponen en práctica los descubrimientos anteriores. los genitales se definen. Por eso. los puntos de vista familiares suelen . que puede llegar a transgredir las normas impuestas por la familia. Confianza. • Tener pareja da una gran satisfacción personal en una época de crisis como la adolescencia. celos o quedar bien ante los demás. pero no debe constituir una obsesión para calmar angustias de soledad. experimenta un enorme sufrimiento. favorece la capacidad de elegir un destinatario amoroso fuera de la familia Esto no quiere decir que se escoja la pareja definitiva. La atracción ha de ser recíproca. es decir. puesto que el adolescente todavía tiene que recorrer mucho camino para poder realizar una elección de tal envergadura. los romances en esta época son buenos y necesarios para ir experimentando en las relaciones amorosas los aspectos personales y sociales más importantes. Un buen amigo puede guardar bien un secreto.Celos 16 Celos sin pareja En algunos casos se puede sentir celos sin estar en pareja. por lo que no hay que precipitar la ocasión. después de haber realizado algunos tanteos y aventuras. aunque más adelante su capacidad de reacomodación emocional le permita volver a la carga y buscar otros acompañantes. Hasta que las cosas no están bien claras entre los dos. exclusión y abandono. porque internamente no se siente seguro de casi nada. etc. Cuando vive situaciones de celos. aparecen las fantasías sexuales. puede ser de un compañero/a de trabajo o escuela de quien se tenga cierta atracción. a los que se enfrentará para poder seguir formando parte de su grupo de amigos. aunque suele ser preferible que no quiera estar al corriente absolutamente de todo. sinceridad y diálogo compartido son aspectos fundamentales para una buena relación. durante el cual se van a determinar muchas de sus conductas.

su entorno y a la lucha que tienen por mantener su poderío o por no ser sustituidos. Así. Según Judith Stacey existen entre los mosuo normas culturales que parecen operar para suprimir la posesividad sexual. negar pública o privadamente el deseo sexual de otro era considerado una actitud mezquina antisocial y maligna. Los mosuo sienten celos y envidia pero saben que deben reprimirlos e ignorarlos en aras de mantener la armonía. se podría decir que hasta natural.Celos ser muy incómodos y parecen poco objetivos. Si se nota un cierto nivel de rivalidad entre las mascotas por pasar más tiempo con el dueño. hay animales que perciben algunas cosas que ni el ser humano puede. los celos de las mujeres deberían estar motivados por la «infidelidad» emocional del varón (una forma de reaccionar a la posibilidad de que el varón deje de ser su proveedor) y los celos del varón. Además se destaca que el contacto de estos pueblos con la sociedad occidental y sus artículos industrializados fue cambiando las costumbres y esto trajo aparejado deseos de posesividad sobre estos bienes y celos de los varones sobres las mujeres. 17 Punto vista de la antropología La psicología evolucionista clásica admite que los celos son un fenómeno universal propio de la especie humana. casi como un ladrón.[8] Celos en animales Los celos en el reino animal. y es mejor dejarlo así. Para ellos. Entre ellos. seguridad. que no parecen presentar comportamientos celosos.[7] • Mosuo en el sur de China. el amante celoso es ridículo. además de que se les puede confundir fácilmente. es mejor no intervenir en sus decisiones en determinadas circunstancias. ellos se van arreglar bien. Por ello. Así. y la falta de generosidad. es necesario educarlas de una manera correcta para que sepan cuál es el lugar que tienen en casa. son comunes. Segun William Crocker. Cuando llega un nuevo animal al hogar es probable que se produzcan celos por parte de la mascota que ya se tenga. el hecho de que en todas las sociedades donde se dan relaciones sexuales «emocionalmente cargadas» se imponen los celos adultos y las dificultades que experimentaron individuos y grupos de nuestra sociedad que intentaron evadirlos. estatus) de la mujer con respecto al varón. En el caso de tener más de una mascota. es probable que las mascotas estén celosas con respecto a su dueño. En base al estudio de primates genéticamente cercanos a los humanos (2% de diferencia en el modelo cromosómico). ellos aunque no se crea pueden sufrir mucho por esas diferencias. En general son culturas no monogámicas en las que no se le da importancia a la paternidad biológica. También hay que saber que si uno tiene varias mascotas va haber uno predominante. al ser una conducta social. es necesario dar muestras de cariño a todos por igual respetando su espacio y su forma de actuar para que se encuentren completamente complacidas. es deshonrosa. . • Pueblo Canela (Canela Ramkokamekrá y Canela Apanyekrá) en el nodeste brasileño. con diferencias debidas al género de la persona basándose en el supuesto de la especia ha vivido siempre en contextos de emparejamientos monogámicos. por la «infidelidad» sexual de la mujer (una forma de reaccionar a la posibilidad de estar proveyendo a hijos que no tienen su carga genética)[5] Van Sommers ofrece una mirada híbrida. hombres y mujeres debían ser generosos con sus bienes y con sus cuerpos. certeza sobre la paternidad y dependencia material y simbólica (alimentación. se debe ser equitativo hasta para dar afecto. se debe tomar el control a fin de que reine la paz. Pero. parecen indicar que hay raíces biológicas para los celos[6] Existen unas pocas etnias en las que existen mecanismos sociales de minimización de los celos. Entonces. concluye que no hay un imperativo biológico para los celos y que estos son un producto meramente cultural. de la misma manera en la que deben acostumbrarse a interactuar con otras personas y otros animales.

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California. cada uno guardando la misma regla de tener sexo sólo dentro del grupo. lo que hizo completamente diferente y único a Kerista es que finalmente lograron organizarse y ser productivos creando la empresa Abacus (precursorade lo que hoy en dia es Mac Station) es decir. Si bien su lider (fallecido en 2009) ya tenia experiencia en comunidades de este tipo. Muchos de los miembros se independizaron y la mayoría de ellos logro vivir en muy buenas condiciones económicas una vez disuelta la sociedad . El término se originó en la comuna Kerista en el barrio de Haight-Ashbury . a saber.Polifidelidad 19 Polifidelidad Polifidelidad es una forma de poliamor. org/ wiki/ Oneida_Limited una empresa de silverware y kerista mediante Abacus. para las mujeres y. Normas En Kerista tambien hubo muchas reglamentaciones bajo el punto de vista comunitario. La polifidelidad también ha sido practicada en otros tiempos y culturas. Un acuerdo de mutua fidelidad de este tipo ofrece las mismas ventajas sexuales que la monogamia para las parejas. Inicios Kerista se origina en EEUU mas especificamente en en el barrio hippie de Haight-Ashbury_(San_Francisco) y debe su nombre a un condominio denominado kerista. es la restricción de la actividad sexual no preferencial a un solo grupo de personas. Disolución Irónicamente. muchos rituales que los miembros en ocasiones compartian y en otras no. Kerista Kerista fue una asociación libre de personas que funcionó en California Estados Unidos desde 1971 hasta 1991. precursora de la mas moderna mac station. donde se practicó polifidelidad de 1971 a 1991. se llamaba "matrimonio complejo" en la Oneida Communidad ambas comunidades tuvieron exito en los negocios. wikipedia. En la mitad del siglo XIX. a finales de los 70s como una comunidad hippie. así como el respeto y la armonía en el hogar. la obligación de hacerse una vasectomía para los hombres. y actualmente es estudiado mas que nada desde el punto de vista sexual en especial por los seguidores del poliamor. Kerista acuño los términos polifidelidad y compresión por primera vez en la historia. y otros miembros venían de otras comunidades. dando un valor extra al mero hecho de vender las computadoras. Oneida fundando http:/ / en. Ambas compañias fueron muy innovadoras en su momento historico. el hecho de convertirse en una comunidad prospera y productiva los acerco mas a la moda de los 80‟s del yuppismo y los alejo de la tendencia artística y contemplativa del hippismo de los 60‟s lo que finalmente termino en la disolución social. . la obligación de dormir con un hombre distinto de la comunidad cada noche.

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