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Moiss y el libro del xodo

xodo quiere decir salida; y este libro narra precisamente eso, la salida de Egipto del pueblo de Israel y de su consiguiente liberacin de la esclavitud. El principal propsito de este libro es mantener viva en la memoria del pueblo hebreo el relato de su fundacin como nacin: la salida de Egipto y la bsqueda de la Tierra Prometida. Adems establece las bases de la liturgia y del culto del pueblo hebreo. No se trata de un libro histrico, es una historia popular que se transmiti durante siglos de forma oral y que sufri, lgicamente modificaciones y mitificaciones. El xodo es el segundo libro del antiguo testamento. El primero, el gnesis, termina con el traslado del pueblo hebreo a Egipto por causa de la hambruna y con la muerte de Jos (tambin hebreo) que haba llegado a ser un importante colaborador del faran. Despus de la muerte de Jos, y con un cambio de faran, el pueblo hebreo es esclavizado por los egipcios, segn el libro, porque los hebreos haban llegado a ser muy numerosos y es precisamente por esta razn, por la que el faran manda matar a todos los nios hebreos. Es en este tiempo cuando nace Moiss, que es escondido por su madre durante 3 meses y cuando ya no puede esconderlo ms, decide ponerlo en una cesta y dejarlo en el ro, con la esperanza de que alguien lo encuentre y se compadezca de l. Entonces es descubierto por la hija del Faran, que decide recogerlo y cuidarlo como si fuera su hijo. Y es ella quien le pone este nombre que quiere decir nacido de las aguas. Esta primera escena de la historia de Moiss, ya nos habla del plan de Dios en su vida. Por un lado la eleccin, Moiss no ha hecho nada, es un beb como los dems, y es Dios quien lo ha elegido, igual que elige a cada uno de nosotros para una misin en particular. Por otro lado, la configuracin de la historia para el cumplimiento de esta misin de Dios. El nio podra haber muerto en el ro si no hubiera sido encontrado o podra haber sido encontrado por cualquier otro egipcio que no se compadeciera de l. Sin embargo, es encontrado por la hija del Faran, que no slo va a salvarle la vida, sino que le va a dar el tipo de educacin necesario para conducir a su pueblo a la libertad. (El pueblo de Israel lleva siglos esclavizado y es necesario alguien educado en libertad para sacarles de esta situacin). De esta misma forma, sin darnos cuenta, nuestra vida tambin se va configurando para realizar la misin que Dios suea

para cada uno de nosotros claro que nunca nos va a obligar a hacer algo concreto y que la decisin final de lo que hacemos o no est en nuestras manos, pero tambin, sin darnos cuenta muchas veces, Dios acta en nuestras vidas para llevarnos a un determinado lugar. (Por ejemplo, a veces puede ocurrirnos que un da que tenemos que decidir alguna cosa, aparece alguien que nos habla de una posibilidad en la que no habamos pensado y que termina siendo lo mejor que hemos hecho claro que podemos interpretar esto como una casualidad). Yo, por ejemplo, dej el colegio de las esclavas cuando tena 14 aos, despus volv a los grupos ACI, porque al comenzar un curso, la persona que lo organizaba se equivoc y me llam (yo ya no haba estado en grupos los aos anteriores) y decid ir a ver quien estaba. Despus conoc a una amiga, que se hizo esclava tambin y cuando yo ya haba perdido casi el contacto con el colegio, ella fue a vivir all y volv a tener contacto, y as con estas casualidades no dej de tener contacto con las esclavas, hasta que finalmente decid entrar en la congregacin. Es posible que Moiss muchas veces se preguntara porqu Dios lo haba elegido a l entre todos los nios hebreos que murieron, yo a veces tambin me pregunto porqu Dios me eligi a mi para la vida religiosa entre todos mis hermanos, mis compaeras de clase, de los grupos ACI probablemente nunca lo sabr, aunque estoy segura de que hay una razn. Moiss crece, siendo siempre educado como egipcio, aunque evidentemente l conoce su origen hebreo. En un momento determinado el libro del xodo nos cuenta que Moiss fue a visitar a sus hermanos y comprob sus penosos trabajos. Imagino que no era la primera vez que Moiss vea a los hebreos trabajando, sin embargo, hay algo diferente en su forma de mirar ese da, que le hace caer en la cuenta de la situacin en la que viven los otros y es como si realmente los viera por primera vez. Tambin puede pasarnos esto a nosotros, algo est pasando a nuestro lado ( un pobre pidiendo en la puerta de nuestra casa, un compaero de clase pasando una mala situacin) da tras da, lo estamos viendo pero no lo estamos MIRANDO, est pasando desapercibido. Y de repente un da, nos hacemos conscientes de lo que pasa y sentimos necesidad de ayudar y ese da es como si hubiramos visto esa situacin por primera vez. Ese abrirnos los ojos tambin es parte de la accin de Dios en nuestras vidas, y tambin aqu tenemos la libertad de responder a ese deseo de ayudar o no. Pues bien, eso es lo que pasa un da en la vida de Moiss, que se hace consciente de la esclavitud de su pueblo y quiere ayudar. Y ve como un egipcio golpea a un hebreo y en su deseo de justicia, mata al egipcio. Moiss ha sido educado en un fuerte concepto de libertad y surge en l el deseo de entregar esa libertad tambin a sus hermanos hebreos y ese es un deseo muy honesto, pero claro, a veces los mtodos que elegimos no son los correctos y la decisin de

matar al egipcio, no fue la ms acertada. Despus de esto, Moiss se enfrenta con dos cosas, la primera es que ha perdido el respeto de los hebreos que no han visto con buenos ojos la muerte del egipcio por parte de Moiss y por otro lado tiene que salir de Egipto, porque el Faran tambin se ha enterado de lo ocurrido y quiere matarlo. O sea, Moiss es un hombre generoso y comprometido, que no se conforma con ser libre, sino que desea esa misma libertad para su pueblo. Pero en su primer intento de hacer justicia, comete un error y slo eso, le hace desistir de su misin y huye al desierto, donde se instala como pastor y se casa con una de las hijas de Madin. Es decir, se instala en una vida pacfica y se olvida de su misin. Esto nos pasa continuamente, nos proponemos cualquier cosa (estar ms pendiente de la familia, de los amigos; ayudar ms en casa; hacer algn voluntariado) y ante la primera dificultad (la primera vez que se nos juntan dos exmenes y ya nos parece que no tenemos tiempo) o ante la primera falta de respuesta por parte de los otros (estamos haciendo un esfuerzo y deberan darse cuenta), desistimos y nuestro deseo de ayudar lo cambiamos por la comodidad o por el rencor por la falta de reconocimiento. Y entonces la historia sigue con Moiss, que se ha casado, ha tenido un hijo y parece que ya se ha olvidado de su vida anterior y de su deseo de liberar a los hebreos. Y un da cuando est con las ovejas, llega al monte Horeb y ve algo que le llama la atencin, una zarza que aparentemente est ardiendo, pero que no se consume. Y con curiosidad, se acerca y entonces oye la voz de Dios, que le llama. Aqu hay dos cosas importantes, por una lado, que Moiss mantiene la curiosidad, est abierto a la sorpresa, no es de los que piensan que ya lo han visto todo y no se deja sorprender por nada, por eso se acerca a ver qu est pasando con la zarza. Por otro lado, que aunque pareca que Dios se haba olvidado de su elegido, no es as, slo estaba esperando el momento oportuno para volver a la carga y recordarle a Moiss su misin. Como os deca antes, podemos haber tenido alguna vez grandes (o pequeos) proyectos de cambio, o de ayuda y haberlos dejado desanimados por alguna razn y es muy importante que no perdamos la capacidad de ver lo que pasa a nuestro alrededor y que no caigamos en el yo no lo vuelvo a intentar, que al final no lo consigo porque entonces s que estaremos perdidos, debemos mantener siempre esa capacidad de escucha, esa apertura para conocer los planes de Dios, la misin que so para nosotros. Y no os asustis, no es que vayis a ver un arbusto ardiendo en el parque y Dios os vaya a hablar o s, quien sabe no, normalmente no ocurre as, es ms bien un deseo que crece fuerte en nuestro corazn y al que tenemos que estar atentos para sentir, sino se perder en nuestro da a da y nunca dejaremos de ser pastores. Tambin es importante en esta historia de Moiss, el caer en la cuenta, de que probablemente Moiss ya consideraba que su vida estaba hecha que iba a ser pastor durante el resto de su vida y probablemente eso no acababa de gustarle porque el haba tenido otros sueos, pero aceptaba que sera as y se acab. Pero no, por

muy estable que parezca nuestra vida, siempre debemos estar dispuestos a cambiarla, porque eso quiere decir que an tenemos sueos por cumplir. En el futuro podis tener un trabajo muy estable, y una familia, con nios y todo y de repente surgiros la oportunidad de un trabajo estupendo, que es el sueo de vuestra vida, pero que es en otro pas y entonces para cumplir ese sueo tienes que renunciar un poco a tu estabilidad, a lo mejor incluso por una temporada tienes que optar por estar separado de la familia, etc. (tampoco se trata de ir a lo loco, y de estar dando saltos continuamente, pero s de mantenernos un poco abiertos). Os puedo contar, que antes de decidir entrar en la congregacin de esclavas, yo tena un trabajo fijo y una casa. Senta que tena la vida hecha y estaba muy a gusto con lo que tena, sin embargo, haba algo que no acababa de llenarme, en el fondo, aunque estaba muy cmoda, senta que no estaba haciendo lo que yo realmente quera hacer y senta que no era esa la vida que yo quera vivir, an permaneca un deseo que yo haba tenido muchos aos antes y que se haba quedado un poco atrs en mi vida y tuve que renunciar a esa gran estabilidad para volver a buscar ese sueo, que adems estoy convencida de que era el sueo de Dios para m. Adems, deciros, que cuanto ms nos alejamos de nuestro sueo, ms trabajo nos va a costar despus volver a l, porque vamos a tener que renunciar a muchas ms cosas. Por eso es importante no dejarse vencer al primer contratiempo e intentar mantenernos firmes en conseguir aquello que deseamos de verdad. Volviendo a Moiss, a partir de aqu su vida da un giro, como os digo renuncia a su comodidad y decide confiar, plenamente en Dios y cumplir, por fin su misin. Y a partir de aqu si que va a ser una confianza ciega, y no va a ser fcil, porque muchas veces el pueblo al que saca de la esclavitud se va a volver contra l y va a perder la esperanza, pero l se va a mantener ya siempre en un dilogo continuo con Dios. Lo primero que hace es hablar con Dios y exponerle sus dudas, y le dice, bueno, vale, yo quiero seguir tu plan y liberar a los hebreos, pero es que la verdad es que eso de hablar en pblico no se me da muy bien, y creo que no voy a conseguir que me hagan caso y Dios acepta esa limitacin y le dice, est bien, entonces vas a contar con la ayuda de Aarn. Y aqu vemos un cambio importante, Moiss ha dejado de pensar que puede liberar l slo al pueblo hebreo, no slo acepta que es Dios que tiene que guiarle, sino que adems confiesa sus limitaciones, parece que todos los aos que ha pasado pastoreando le han servido para conocerse a s mismo y para entender lo que fall en ese primer intento. Supongo que no es necesario que os diga lo importante que es conocernos a nosotros mismos, lo importante que es para conseguir nuestros sueos, para hacer realidad nuestros deseos, saber con qu cualidades y con qu limitaciones contamos, sino, es probable que no sepamos calcular el tamao de las obras que podemos comenzar. Y o no consigamos

todo lo que podramos, o abarquemos de ms y nos quedemos a medias. Y para conocernos, lo nico que podemos hacer es dedicarnos tiempo, en soledad y en silencio. Cuando estamos rodeados de gente, terminamos siempre por reflejarnos en los otros. Cuando hay mucho ruido fuera, es imposible escuchar lo que pasa dentro de nosotros. As que ya sabis, tiempo en silencio y soledad, sino no hay conocimiento posible. Y llegamos al episodio ms conocido de esta historia que es el paso del mar rojo, que como supongo que ya todos sabis, no es as tan espectacular como aparece en la biblia, ya os dije al principio que el libro del xodo no pretende ser histrico y que debido a los siglos de transmisin oral, se mitific bastante. Probablemente lo que ocurri es que cuando pasaban los hebreos, la marea estaba baja y durante el paso de los egipcios la marea subi. Pero en cualquier caso, sin todos los efectos especiales de las pelculas, tenemos que tener en cuenta que se trata de un pueblo que no saba nada de mareas, y que es un ejercicio de mucha confianza entrar en el mar as. Ms todava si hubiera pasado como en las pelculas, yo veo dos paredes de agua y no s si me atrevo a seguir. En nuestra vida, a veces tambin necesitamos dosis grandes de confianza, en Dios y a veces tambin en nosotros mismos para enfrentarnos a algunas cosas y cuando esta falla (la confianza) muchas veces perdemos oportunidades y como deca antes, nos quedamos en la mitad de lo que podramos conseguir. Desde la salida de Egipto, hasta la llegada a la tierra prometida, 40 aos despus, la vida de los hebreos y consecuentemente la vida de Moiss, no fue nada fcil. Durante este tiempo, muchas veces se lamentaron y desearon no haber salido nunca de Egipto. Dice el relato que al principio pasaban hambre y queran volver a Egipto donde no pasaban hambre. Dios mand el man, que parece que eran una especie de semillas, que se podan moler para hacer pan, pero claro, despus de un tiempo estaban hartos de comer lo mismo todos los das y se acordaban de la cebollas de Egipto. En el fondo, lo que echaban de menos era la seguridad que proporciona la esclavitud, el no ser responsable nada, el que otro tome las decisiones y por tanto asuma los riesgos. Y es que la libertad no es cmoda, la libertad bien entendida claro, si yo puedo querer que me dejen libertad para estudiar para el examen de maana o para jugar al ordenador toda la tarde, pero tengo que aceptar las consecuencias de mi decisin. A veces podemos volvernos contra otros, en busca de responsabilidades (me han suspendido solemos decir, es que el profesor me tiene mana; es que este no me dej estudiar, porque estuve 2 horas hablando al telfono con l ya, ya). Nos da miedo decidir lo que queremos estudiar y lo dejamos al azar o a la influencia de nuestros padres, de nuestros amigos de otros en definitiva as si nos va mal, siempre podemos decir que no es culpa nuestra

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