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Introducción al derecho - Dr. Héctor NEGRI - Bolilla I
Cada hombre es único, inédito, diferente, inconfundible, no sumable dentro de una especie, insustituible. Esa unicidad se distingue por el nombre propio (cosa que solo el hombre posee, pues los objetos se numeran y los animales se denominan por genéricos). La persona es una estructura relacional. Nada de lo que hacemos tendría sentido sin la participación de los otros. El otro me acoge para que yo responda, pone a mi disposición un mundo cultural históricamente construido, el otro me ayuda a ingresar en él mediante la imitación y la educación. La palabra “otro” no implica el no-yo, sino aquel que es susceptible de acogerme. La persona se constituye en la apertura del yo (y no en su aislamiento) por ello, el lenguaje revela la estructura dialogal e interpersonal de la existencia. La palabra es un instrumento de encuentro, de personalización y de comunicación. Todo Hombre es interpelado como persona por otro ser humano, en palabra, en el amor y en la obra, y debe dar su respuesta. La respuesta puede ser diversa: aceptación o rechazo. El trato humano encierra por igual diversas posibilidades de cooperación y de conflicto. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla

UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho

Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial

Formas fundamentales de las relaciones intersubjetivas
Existen dos formas fundamentales de ínter subjetividad: aquella que proviene del trato personal y aquella que produce el trato cosificante. La respuesta que yo de al llamado del otro hará que lo trate como persona o como si fuese una cosa.

Trato personal
El trato personal refleja la necesidad existencial del encuentro con el otro, implica considerar al otro como un tu. El trato personal requiere una actitud de entrega, participación y colaboración, que afecta íntimamente al yo. Se rige por el esquema apelación-respuesta, fomenta la creatividad y da nacimiento a la libertad. Reconoce en el otro un ser único, distinto a mi. Esa diversidad permite el dialogo y la creación de nuevos ámbitos de convivencia. Esta zona del trato personal se reconoce por ciertas características, es decir la persona aparece como: Inabarcable: es un todo irreductible a la suma de sus partes. Puedo concebirla como una suma de cualidades agotables en una serie de preguntas y respuestas. Inacabada: el hombre en cuanto persona es un ser-haciéndose. No es algo fijo, nunca podemos decir que jamás cambiara, no se puede pronosticar lo que llegara a ser mañana, es un crear y obturar posibilidades en el ejercicio de su libertad. Inaccesible: la persona es interioridad. Su disponibilidad, su apertura al otro, no se puede lograr jamás coactivamente. No numerable: las personas en cuanto tales se designan por su nombre, siendo realidades únicas e irrepetibles, que no podrían ser objeto de numeración, suma o cuantificación, No mensurable con criterios cuantitativos: nadie es mas o menos persona. No es posible hacer comparaciones entre los seres humanos.

No es una realidad exterior a mi: el ámbito que el encuentro interpersonal crea hace que se de un “entre tu y yo”que impide la “distancia de lejanía”. Es afectante: una persona tratada como tal no puede ser indiferente.

Trato cosificante
En el trato cosificante, el otro –que no deja de ser persona- es percibido y tratado como si fuese un objeto, una cosa. Hay una actitud de desapego que permite ponerlo a distancia y someterlo a una observación no comprometida. El otro degradado a la condición de cosa se presenta como: Abarcable: siendo objeto es una sumatoria de cualidades o características perfectamente inventariables. De este modo resulta manipulable, objeto de posesión, fichable. El dato que se recopila es una referencia inmóvil de una personalidad que no lo es. Acabado: como cualquier otra cosa, el otro objeto esta definitivamente constituido. No puede esperarse nada originario de él. Es previsible, pronosticable y jamás cambiara. Patente: aun cuando quien objetiva vea que algo se le escapa a su conocimiento del otro, pensara que es cuestión de perspectiva y que si se lo estudia de otro punto de vista se le aprehenderá totalmente. Numerable y Cuantificable: como cualquier otra cosa es susceptible de medida, se lo numera y puede ser sumado estadísticamente puesto que es homogéneo a los otros cosificados. Por ejemplo es el reo 23555, legajo 800, DNI 23.000.000. Distante: entre el sujeto y el objeto hay siempre una distancia perceptiva y judicativa, aun cuando estén en contacto físico. Indiferente: la falta del tu degradada a la condición de cosa deja a nuestro ser intacto, no lo afecta y puede ser sustituido fácilmente por otro.

Su objetivo es la armonía social. me protege y me representa. era el cómo guiarse por el camino recto. Mas tarde Santo Tomás entendió que el Derecho era esa misma cosa justa. Cuando habla de Proyecto. hablaron del Ius para hacer referencia a la conducta lícita individual. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial El Dr. Este ELEMENTO MORAL protege un bien. En Grecia se denominaba Themistes a las reglas jurídicas. pues en el Derecho el Hombre procura resolver su natural insuficiencia mediante el diálogo respetuoso. en primer lugar. según Celso era "El Arte de lo bueno y lo justo". Borda el derecho "es un conjunto de conductas humanas conforme a la justicia". está en un plano ideal (no espacial). Héctor NEGRI . El derecho siempre tiene presente al ELEMENTO MORAL. El Derecho. El Derecho es abstracto. Para poder proyectarlo hay que trasladarlo al plano escrito (fórmulas). que se construye a través del diálogo. Por el Siglo IV se comienza a utilizar la palabra Directum como el conjunto de normas que guiaban o conducían a los hombres en sentido Religioso. El Derecho presenta dos puntos de vista que funcionan en conjunto: el Objetivo (que hace referencia a los conjuntos o grupos de normas) y el Subjetivo (que se refiere a la manera individual que se pone en ejercicio el derecho). la educación y el conocimiento del derecho. Si bien no existe una única definición de Derecho. El Derecho me representa porque reconoce el elemento moral. pero si se lo ha comprendido como un orden creado por el hombre para regular las relaciones intersubjetivas dentro de un grupo. Considera que el Derecho es un orden que se proyecta en fórmulas (leyes). por lo que actualmente Ius hace referencia al Derecho. entiende un diálogo hacia el futuro. Esto facilita la transmisión. Existen Dos tipos básicos de orden el Material (las cosas que podemos ver) y el No Espacial (que no se establece visualmente).Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr.Bolilla II El derecho A lo largo de la Historia no se ha llegado a una única definición de derecho. Para el Dr. En Roma. . Es decir que Objetivamente la ley existe para todos y Subjetivamente es la práctica de ese ejercicio/derecho. entiende que "el Derecho es un proyecto de armonía social fundado y realizado en el respeto a la persona del hombre". El elemento moral puede presentarse de dos maneras: Expresamente o Implícitamente.Dr. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . sino que se toma la generalidad (a todos los hombres) intentando abarcar la mayor cantidad de conflictos posibles. concreto o personal. y su cátedra del Ius naturismo. si existen líneas conductoras que se encuentran en común en las definiciones: a través de lo jurídico y lo ético. porque no se legisla sobre un caso particular. Héctor Negri.

Obligatorio. Los fines del derecho Son fines del derecho: Paz Seguridad . El derecho Positivo considera que el derecho es lo que el Estado es lo que dice que es. que no es igual en todas las sociedades ni en todas las épocas pues el derecho considera la conciencia colectiva. SOCIALES: El bien común. MORALES: hacen al bien propio. El derecho busca la igualdad (para ello garantiza) y no el Poder. Evolución y permanencia. Por ejemplo el derecho procesal. por ello lo debo cumplir. Por ejemplo el Derecho subjetivo. no es solo para un grupo. La actividad humana se rige por distintos tipos de reglas: Las normas jurídicas se encuentran compuestas por estos tres tipos de reglas: TECNICAS: indican los medios para aplicar el derecho. Estos valores son expresados mediante el derecho. Expresion de una idea. lo justo y lo injusto. etc). Sus características esenciales Las características presentes en el derecho: Creación del hombre. lo que el Estado legisla. por eso también se lo llama Derecho del Estado. porque no se produce natural o automáticamente. por el contenido moral que conlleva. Universal. no de cualquier idea sino de una que contiene valores rectores (que diferencian lo bueno y lo malo. sino que pertenece a todos por igual.El Elemento Moral marca una gran diferencia con el Derecho Positivo.

Esto es que la relación jurídica que le da origen a ese acto se encuentre regulada por las normas jurídicas previamente determinadas. El derecho y la seguridad La Seguridad que proporciona el Derecho se basa en su inviolabilidad. y que las decisiones jurídicas una vez formuladas deben ser mantenidas (para ofrecer certeza). intentar abarcarlo correctamente por el orden jurídico es un error. A veces realizan actos contrarios a la razón y a la justicia. una sentencia se torna firme y adquiere el instituto de cosa juzgada. la lucha por la seguridad es también la lucha contra la arbitrariedad. Así. Los medios que se utilizan en la arbitrariedad se caracterizan por ser excepcionales. y la Paz es el presupuesto del desarrollo del Derecho (ya que la paz es necesaria para la existencia del derecho y su estabilidad). El hombre muchas veces se encuentra fuera del ámbito del derecho. por ejemplo la diferencia entre un adulto y un menor. Ordenamiento jurídico: Es el acto justo. Ideal al que debe tender el derecho: Es lo que le da un contenido progresivo. El Derecho sustituye la lucha violenta por una solución pacífica. sin fundamento objetivo.Justicia Libertad Igualdad El derecho y la paz La Paz y el derecho son coetáneos o simultáneos. . La Seguridad Jurídica supone que los derechos una vez fundados tienen que subsistir sin que nadie los discuta o perturbe. consiste en cumplir el derecho. La estabilidad de las reglas jurídicas hace mucho para alejarnos de la angustia del cambio constante y abrupto. odio o por interés propio. que tienen las personas en el ejercicio de sus cargos. Es decir que haya medios institucionales para hacer efectivos esos derechos. El derecho a diferencia de la arbitrariedad se maneja con reglas determinadas y solo admite diferencias que están justificadas moralmente. Luego de agotados los plazos de apelación. Esto da validez a los fallos judiciales En todas las culturas y en todas las épocas la justicia aparece evidenciada en tres aspectos: Virtud moral: Cicerón decía que la Justicia es un hábito del alma observado en el interés común que da a cada cual su dignidad. Es imposible pretender fijar pautas sobre todos los ámbitos o relaciones. El Derecho aporta Paz y convivencia social. Desconocen el valor propio del hombre. maldad. Se debe comprender la insuficiencia del Derecho para regular toda la existencia humana. extraordinarios y distintos a los que se suelen utilizar en casos análogos. El derecho y la arbitrariedad La arbitrariedad consiste en un abuso de poder. Las personas obran. Cosa juzgada: impide que una misma cuestión sea juzgada dos veces. es decir que exista una ley anterior al hecho. entendiéndolo como cosa. Los actos arbitrarios encierran una profunda injusticia. Solo se da en aquel que cuenta con el poder suficiente para imponer su voluntad. Insuficiencia del derecho como norma única de vida La necesidad de trascendencia del hombre excede al Derecho. por capricho. El derecho y la justicia La Justicia requiere no solo respeto a los derechos adquiridos sino también de ciertos organismos destinados a castigar su violación. es un valor que va mas allá de las opiniones personales. De esto derivan dos institutos básicos del derecho: Irrectroactividad de las leyes: este instituto es una garantía de que una ley nueva no va a convertir en delito los actos o hechos ya efectuados. muchas veces. por ejemplo los mandatos o prohibiciones de un déspota (que recompensa o castiga según su humor).

La vida social presenta una gran gama de interrelaciones. El derecho considera que algunas de estas relaciones propician el dialogo y hacen crecer al hombre. El derecho tampoco regula toda la vida del hombre. solo una parte. al mismo tiempo que rechaza y limita a la violencia. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Las relaciones sociales El hombre es un ser relacional. se han encontrado patrones comunes que permiten clasificarlas en categorías básicas. En este tipo de relación el derecho sólo se proyecta cuando existe un conflicto o cuando se rompe el diálogo entre sus partes. ligan a los miembros por lo interior. Por ello es que el derecho establece pautas de convivencia fundados en el respeto recíproco de la dignidad esencial del hombre. Hay una gran parte del obrar humano que queda librada al libre albedrío (el hombre es libre de elegir. En tanto procura la armonía social. Si bien cada una de las relaciones es irrepetible y única. esta presidida por el amor. Esta relación solo se da en grupos pequeños. Los vínculos que presenta son de orden personal (entre seres que se conocen). Héctor NEGRI > Introducción al derecho . las opiniones. Los miembros se brindan recíprocamente.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Los miembros tienen mucho en común. .Dr. etc. el Derecho no puede estar ajeno a las diversas relaciones que el hombre puede tener con sus semejantes. mientras que otras lo obstaculizan (por ejemplo la violencia y el odio). pues es el orden del reconocimiento. El derecho no es el único modo de ordenamiento posible. Por ejemplo las creencias religiosas. y si lo hace incorrectamente es responsable de sus actos).Bolilla III Ubicación sociológica del derecho Sociológicamente el Derecho se encuentra ubicado dentro de las relaciones respetuosas. En la comunidad el derecho vive una relación "conflictiva por defecto". con un alto grado de convivencia y de coparticipación de experiencias de vida. Héctor NEGRI . La comunidad Es la relación Social de trato mas intenso. se da una "comunión existencial".

resultando en un tipo de vínculo conflictivo por la contradicción de las partes. Para ello renuncia a la Justicia y a la Seguridad. sino servir desinteresadamente (algo que ha recibido y debe transmitir). La autoridad invita a que realicemos lo que hay en nuestra libertad. el poderoso trata siempre de dominar de expandirse. La parte que sustenta el poder concibe a la otra parte como un objeto o instrumento. En este tipo de relación el derecho interviene con mayor amplitud. la agresión. en la Relación de Autoridad se solicita al otro que obre libremente. presentan objetivos propios e intereses en común por los que acuerdan basándose en el respeto El reconocimiento es un acuerdo o una estipulación sobre un fin en común. En la Relación de Poder se utiliza al otro como medio para un fin determinado. La violencia se puede presentar de diversas maneras: violencia física (en todas sus formas. Violencia Este vínculo se establece mediante el odio. Son relaciones que no requieren de la intimidad o de la copresencia. Esta relación puede ser fugaz o duradera. Según el autor una necesita de la otra. Ante la Relación de Violencia el Derecho se estanca. La relación se configura como una relación de dominio. Por ejemplo la libertad de comercio. El hombre por naturaleza es ANTISOCIAL (insociable). El poder Se presenta con una desigualdad entre las partes. Muchas veces se relaciona al poder con la AUTORIDAD. existen las dos: sociabilidad e insociable.El ejemplo ideal de comunidad es la familia. no se explican por separado. La autoridad no desea dominar.). El Derecho admite la lucha pacífica. etc. no desea que seamos como él sino como nosotros mismos.sumisión u obediencia.). pero estas palabras no deben confundirse. En la Relación de Poder. La libertad de uno (poder) se expande en detrimento de la libertad del otro (sumisión). egoísta. subsistencia. etc. egocéntrico. Es decir que al menos una parte busca el daño y la destrucción de la otra parte. Esta actitud de respeto es la mínima necesaria para que el diálogo pueda crearse. por lo que pueden extenderse a todas las personas. En el odio se reconoce la existencia del otro pero se intenta finalizar toda relación con el e incluso suprimir su existencia. pautas culturales. El reconocimiento El reconocimiento sucede cuando las personas ven en el otro un yo. Los intereses de las partes son contradictorios. incluso el asesinato) o violencia psicológica (indiferencia. la recusación. Una vez desatada la violencia no se puede parar. donde pacíficamente las partes luchan por el equilibrio. Los sujetos en esta relación son libres e independientes. en ella las partes no se reconocen derechos. esto lo hace para otorgarle libertad a las partes. La autoridad se basa en la igualdad entre quien la ejerce y quien la recibe. En esta relación predominan el respeto y la igualdad (sin llegar a la cima del amor). . y solo se relaciona con los otros por necesidad (intereses propios. agresión verbal. La sociabilidad insociable de Kant Kant explica que por naturaleza el hombre nace sociable (es un zoon politikon).

abarcando nuevos ámbitos.Dr. y un individuo fuera de su clan no tenía ni personalidad ni religión. evolucionan simultáneamente con la conciencia humana. EL PASAJE DE LA AGREGACIÓN NECESARIA A LA ASOCIACION VOLUNTARIA: en un principio la penalidad era grupal. si bien el hombre es libre de independizarse de la sociedad. EL TRASPASO DE LOS MOTIVOS PSICOLOGICOS INFERIORES A LOS MOTIVOS MORALES SUPERIORES: de las necesidades primitivas de origen del derecho y el orden jurídico (organizarse contra lo desconocido. la realización personal se alcanza gracias a los otros. cualquier humano. pues van cambiando con las épocas y las civilizaciones. sabe lo que es su derecho así como cuál es el derecho ajeno y la necesidad de respeto ante ambos. La conciencia falsa . éstos derechos prevalecieron y se desarrollaron con el tiempo. patrimonio. Por otra parte. De a poco el hombre comprende su individualidad y puede emigrar y unirse a otros grupos. la voz de la conciencia se manifiesta indicando la exigencia moral de que la sociedad se organice en una armonía que se funde en respeto. Según Del Vecchio. Hoy por hoy. pero el contenido del Derecho creado le viene al hombre de las capas de su personalidad profunda o inconsciente.. su contenido resulta del sentimiento moral de respeto recíproco. contra el grupo del ofensor. La creciente ratificación de la dignidad humana en nuevos ámbitos hace que el derecho evolucione y se amplíe. hoy ya no son correctas. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paulatina captación de los valores morales y la evolución del derecho El hombre va conociendo los valores en el transcurso de la historia -personal y humana. Según Cátedra Duhalde: “La creación del Derecho corresponde a la capa conciente de la personalidad humana. Por lo que podemos decir que el Derecho tiene un origen en el sentimiento.Bolilla IV El sentimiento y la conciencia del derecho Aunque el orden jurídico es obra conciente y deliberada del hombre. Una vez reconocida la intrínseca dignidad del hombre. sin necesidad de formación jurídica alguna. por ejemplo la esclavitud y la tortura. pero con el tiempo reconoció los derechos por la dignidad humana.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Algunos valores e instituciones de gran envergadura del pasado. por ejemplo). a que prevalezcan motivos superiores como la convivencia y la cooperación. Este progreso jurídico. Eso no significa que los valores sean los mismos históricamente. Héctor NEGRI . Héctor NEGRI > Introducción al derecho . EL PAULATINO ABANDONO DE LA PARTICULARIDAD DE LA SOLUCION JURÍDICA HASTA VOLVERLA UNIVERSAL: en un principio el Derecho se encontraba muy ligado al seno del grupo. los pasos que llevan al progreso del derecho (en concordancia con la evolución moral del hombre) son: LA ELABORACION REFLEXIVA Y CONCIENTE DEL ORDEN JURÍDICO TENEN PREMINENCIA FRENTE A LA ELABORACION DELIBERADA: incluso históricamente se ha estudiado la forma de fundar y ordenar los derechos para una mejor comprensión. teniendo responsabilidad propia. es a la vez un más amplio progreso moral.

que establecen valores a realizar por el orden jurídico. existen mecanismos par distorsionar la conciencia jurídica. Así se llega de la conciencia grupal de la moral a la idea de lo Universal. para superar las falsas conciencias o ideologías falsas. y así aceptar las positivas y descartar las que no lo respeten por ser ideológicas. la Patria lo es todo”. Esto implica el resurgimiento de aquel sectario sentimiento de grupo: el de la ideología de la comunidad abstracta. Así y todo. pero esto último se lo impone con violencia y poder. En estas épocas la comunidad auténtica del Derecho debe silenciarse y el Derecho en sí tiene grandes obstáculos. En resumen. Suelen ser el producto de un Primitivismo Moral. Generalmente revelan aquella falsa conciencia que encubre una realidad de opresión. el derecho exige que se preserve su dignidad aun ante la sociedad misma. sobre la base de ideologías falsas. o bien. la falsa conciencia es una falsa captación de los valores (ya sea conciente o inconsciente). Este tipo de doctrinas exaltan y sostienen la incondicionada superioridad del grupo sobre el individuo. entonces. . El Derecho pues florece y se desarrolla en la medida en que el Hombre es respetado como persona. aunque el hombre siga viviendo en sociedad. sino una manipulación del Derecho que atiende a determinados intereses. sostienen que “Tu no eres nada. Así el hombre comienza a percibirse como Individuo y como Ser Personal. por intereses y criterios propios de otros órdenes sociales. Aquí se habla de la “gran comunidad nacional” y se la trata como si fuera la comunidad de amor. En el área del Derecho. La conciencia falsa no es el fiel reflejo de la conciencia moral. A partir de entonces. En estos casos los miembros del sector dominante se presentan como “los protectores de la nación” o “los restauradores del orden y la Justicia”. El sentimiento de grupo y la ideología de la comunidad abstracta Ya dijimos que en un principio el hombre solo tenia sentido en comunidad y como comunidad. Pero la autoconciencia de individualidad le dio atributos personales. habría que considerar en principio la dignidad del hombre y analizar las reglas a la luz del mismo.Es la discordancia que existe entre lo que se intenta hacer y lo que se debería hacer en cuanto al derecho. y quien no se someta dócilmente a esto es presentado como enemigo. es una falsificación de valores. El espacio del Derecho es ocupado. Un derecho incorrecto o una solución jurídica falsa es un derecho degradado que puede convertirse en instrumento do conquista y sometimiento y no ya como proyecto de armonía en función del bien moral.

Son disímiles entre sí. Las tensiones sociales no se resuelven.Dr. con libertad de diálogo. El Derecho siempre debe caracterizarse por el orden de protección y paz. mientras que el poder se funda en la coacción. Consecuentemente. solo le importa la eficacia. la Ley y la Administración de Justicia. El derecho como límite al poder Como ya dijimos Derecho y Poder son polos opuestos. Estado La vinculación Estado-Súbdito es una relación de poder.Bolilla V El poder y sus relaciones con el derecho El Derecho siempre se ha opuesto al Poder. intenta intensificar y expandir su dominio. etc. sin oprimidos. Las ideologías primitivas han intentado atribuirle (al Estado) como tarea la . el orden jurídico se presenta permanentemente como limite del poder. El poder. SEGURIDAD: La seguridad del poder solo se prescribe a los sentidos. existen convergencias que presentan una convivencia inestable. pues ambos procuran crear un orden y brindar seguridad y paz. Diversos puntos críticos de convergencia del poder y el derecho Aun cuando Derecho y Poder se muestran como adversarios. En la relación de Poder luego de fijar su posición y obtener la sumisión de los miembros. pues en el poder una parte no posee autonomía. Por ejemplo: el Derecho constitucional y administrativo limitan al poder estatal. El orden jurídico se funda en el dialogo respetuoso. sus formas de convivencia son distintas: El derecho es armónico y el poder mutila las posibilidades del crecimiento del ser humano. PAZ: La paz del Poder se basa en la ausencia de violencia entre las partes. el Internacional a las potencias. El derecho presenta un buen fin que logra a través de la educación de la conciencia moral y el dialogo. Contrariamente la del Derecho se funda en una sociedad de libre pensamiento. pero se los suele confundir. De lo contrario el reconocimiento recíproco estaría en peligro. sólo se reprime su expresión. la represión organizada y la propaganda ideológica. en permanente contradicción y conflicto. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paz y la seguridad que ambos tratan de mantener también son distintas. Héctor NEGRI . pues el poder ilimitado del poderoso hace que no se pueda tener ninguna seguridad frente a él. el Laboral al patrón. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Algunas de ellas son: el Estado.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. en cambio se sirve de cualquier medio para lograr su fin. ORDEN: Toda relación social despliega su orden interno. Por lo que.

el Juez debe resolver con justicia y conforme al derecho cada caso. su fallo no resolverá la ruptura de diálogo entre las partes. el llamado Religioso. . etc. la Vocación. Cabe aclarar que el Derecho no creó al Estado ni a ningún otro poder. Queda quitada la fuerza o la coacción. etc. Administración de justicia En la administración de justicia. La educación moral y el esclarecimiento de las conciencias constituyen los medios específicos para la afirmación y consolidación del derecho. que es el modo de la falsa obligatoriedad de poder.). pues sería convertir a la otra persona en objeto. no de la fuerza. Control del acto de poder: Por control recíproco de los titulares (copoder) o por los ciudadanos (participación. Pero en el estado moderno. pues los Valores morales. La organización del poder estatal Desde el Derecho cuando hablamos de la organización del poder estatal nos referimos al conjunto de límites morales que el derecho traza para evitar la expansión del poder. etc. La ley Por un lado es un medio de incorporación de fórmulas abstractas del Derecho. conforma parte de un Poder (Poder Judicial). sino que son construcciones humanas en las que el derecho debió intervenir para reglar y así reducir sus efectos negativos. El magistrado entonces ya no será un juez de derecho. Decir que el Derecho es coactivo. Sólo se trata del punto de avance mas profundo que se ha logrado. y esto solo puede lograrse si se tiene poder. A pesar de ser una relación de muchísima tensión.realización de valores éticos en la vida social. Es decir que la solución jurídica viene con una fuerza que la sustenta en caso que los comportamientos sociales se aparten de ella (viene con una sanción). Si el magistrado cede ante los intereses estatales o los de los litigantes. Para una correcta administración de justicia son requisitos indispensables la independencia e imparcialidad. Esta postura es incorrecta. publicidad de los actos. ni mucho menos que se haya alcanzado la armonía. Principios rctores de la organizacion jurídica del Estado ("Estado de derecho") Reconocimiento y Garantía de los derechos fundamentales del hombre (aún frente al Estado). además de ser parte del derecho. Es por ello que el Derecho debe fijar límites permanentemente ante la expresión estatal de poder.). La lucha por el derecho es una lucha de la conciencia. en estos ámbitos. no se dan en grupo y tampoco son regulables por el estado. La libertad del hombre. constitucionalidad. Regulación del ejercicio de poder (legalidad. sino que será un obstáculo. Separación de funciones o división de poderes (para evitar la concentración). sino un juez de poder. Aun se hayan implementado estas disposiciones. no puede estar condicionada por el Poder. no significa que todas las acciones del estado son "jurídicas". la convergencia Derecho-Ley esta estimulada por el propio orden jurídico para implementar una limitación al poder estatal (comprometiéndolo a respetar una solución objetiva y superior a su voluntad). Negri sostiene que en el derecho no tiene cabida la coacción. Esta concepción surge por el Siglo XVIII con Kant. porque en ese caso el Ser no se podría desarrollar. y sin embargo forman parte del Derecho. El núcleo del problema reside en considerar que la coactividad del derecho implica imponer una pena a determinadas conductas. La interferencia del Poder resultaría un obstáculo para la evolución moral del hombre. Pero otros autores remarcan que no todas las leyes tienen un elemento coactivo. significa conceder que del poder del que las leyes proceden. La organización de la coactividad Según Cathrein es un elemento que se vincula desde afuera para que el Derecho alcance una plena vigencia. pueda amenazar con penas la transgresión de sus disposiciones y aplicarlas si ella se produce. Esta fuerza moral encadena las voluntades. recursos administrativos. elección de funcionarios. pero por otro es una regla originada en el centro de poder político del Estado.

la COSA es el substrato. Es decir que como naturalmente las cosas presentan un ordenamiento propio. Incluso las relaciones de la vida llevan su medida y su orden. El principio rector de la actuación correcta es hacer siempre lo que las cosas exigen. esas formas se deben tener en cuenta para consagrarlas en la norma jurídica. el material. Todos los bienes deben ordenarse en función del hombre . Héctor NEGRI . El Derecho funciona elevando algunos valores. El orden natural es inconcluso. el sentido objetivo de la cosa. la particular naturaleza del hombre (instinto. la Naturaleza de la cosa tiene a la vez la doble función de ser medio de interpretación y complemento de la Ley. los valores que se exaltan y toman en cuenta son el derecho a la intimidad y a la correspondencia privada. por ello existe la necesidad de legislar. capacidad. la naturaleza del universo que circunda al hombre. El orden jurídico toma las particularidades que surgen de la naturaleza de las cosas para poder establecer orden en las relaciones sociales.). pues la naturaleza del hombre estaría en contra de la Ley. etc. Estos contenidos surgen de dos ideas: la de la naturaleza de la cosa y la de derecho. al que el derecho tiene que dar forma. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La naturaleza de la cosa es lo que dice la cosa misma. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . En cuanto a la NATURALEZA de la que aquí se habla. por lo que también se considera la necesidad de ponerse de acuerdo y legislar. y la sociedad debe ponerse de acuerdo para legislar: legisla valores y legisla ideas. Entonces. Por ejemplo la venta de carne: la naturaleza de la cosa nos dice que necesita un medio de conservación. El concepto de naturaleza de la cosa incluye en sí la particular forma de ser de las cosas. no es concebida como ente. el hombre debe determinar y dar forma a los datos previos (naturales). La naturaleza de la cosa como legalidad pre-jurídica Existe la idea de que hay contenidos prejurídicos (valores rectores) que deben ser respetados para que el derecho llegue a tener soluciones jurídicas correctas. En el caso de la clonación se afecta el derecho a la vida (que es un valor rector expresado en la naturaleza misma del hombre). y ser las ideas rectoras que el legislador debe tener en cuenta.Bolilla VI Resúmen de la catedra El Derecho se remonta a un grupo de valores (denominado dato prejurídico o valores rectores). Esa materia es la vida social y los hechos vitales que constituyen las relaciones humanas. para ello surge la reglamentación (de la cadena de frío). por naturaleza de la cosa entendemos la particular forma de ser que tienen las cosas. De las propias singularidades y características que hacen que una cosa sea lo que es y no otra. Según Radbruch.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. sino que es la esencia.Dr. Es decir que para Radbruch. No se puede legislar en contra de la naturaleza de la cosa. Dos ejemplos actuales sobre la necesidad de legislación son la informática y la clonación. En la informática ante la violación de e-mail. la particular naturaleza de la cosa técnica. etc. Por ejemplo no puede haber una ley que diga que el embarazo es de 10 meses. Fruto del análisis de la naturaleza de la cosa han sido señalados dos principios básicos: El hombre no es una cosa: no debe ser tratado como una cosa sino respetado por su propia esencia. porque sería imposible de cumplir.

Derecho Constitucional II Dr. Eugenio Raúl" 07 .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Walter Fabián CARNOTA 05 . Coing la define como la suma de los contenidos morales ligados al desarrollo del derecho. ZAFFARONI. Pablo Carlos BARBIERI 28 .Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. es decir una ley divina que penetra en el mundo y que.Derecho Comercial III Dr.Derecho Procesal Penal Dr. Lo problemático es que el conocimiento de ese orden natural no es total.Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 .Derecho Romano Dr. Graciela Susana UBERTI Dr. En su centro se encuentran la justicia y la dignidad personal del hombre. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . procurando abrir el hombre a sus semejantes. PARTE GENERAL. existe una ley eterna.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL. lo que la justicia debe dar a cada uno es aquello que le compete por serle atribuido por el orden del ser establecido por Dios mediante la ley eterna. Héctor NEGRI 02 .Derecho Administrativo II Dr. reconocida por los hombres constituye el contenido de la ley natural. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . Anthony" Dra. La justicia misma.Derecho Político Dra. GIDDENS. Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 . Procura con sus exigencias la continuidad de su propio progreso de humanidad. Apuntes 01 .Derecho De Las Sucesiones Dr. Eduardo Rubén FLORIO Dr. La naturaleza de la cosa y la idea del derecho Entre los juristas se ha designado con la expresión "idea del derecho" al contenido ético del orden jurídico.Derecho Público Provincial Dr.Derecho Administrativo I Dr.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . Gabriel Celso GALLEGO 08 .Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL . Claudia Alicia REZEK 03 .Fusion de la idea de justicia con el orden eterno del ser Según la filosofía estoica.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA . Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 .Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . Jorge" 17 .Introduccion al Derecho Dr. Para Santo Tomás de Aquino. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . Ramón Domingo POSCA 27 . Oscar Adolfo POZZOLO Dr. poniendo condiciones en que el dialogo sea posible y se profundice. nos remite a la naturaleza de la cosa.Derecho Del Trabajo Dr. Generalmente solo podemos obtener una indicación que luego el hombre deberá elaborar con su libertad. con su exigencia de un trato que respete la dignidad y que resuelva de modo igual las situaciones iguales. Será la idea de justicia la que complementara ese conocimiento y permitirá llegar a la solución integral. De entre varias soluciones posibles habrá que adoptar la que se revelo como mas apta para el logro de las finalidades del hombre. La idea del derecho se presenta como una respuesta positiva.BUSTAMANTE ALSINA. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . La tarea de valorar y ordenar los datos obtenidos de ella sigue siendo obra humana. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. La naturaleza de la cosa nos ofrece elementos de ordenación pero no nos suministra un orden concluso. especialmente la justicia.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr.

Criminología Dr. Julio" 12 . Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Hugo Rubén GALDERISI 31 .Práctico Forense I Dra.BARBOZA.Derecho Internacional Privado Dra. Sergio Gabriel TORRES Dr. José Luis D´ABONDIO 11 . Miguel Ángel PAREJA Dr. Héctor NEGRI 37 . Adolfo" 16 . Victoria BASZ 36 .Filosofía Del Derecho Dr. Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL . Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . Guillermo José TRAGANT Dr.ALVARADO VELLOSO. Juana DIOGUARDI Dr.Política Económica Y Tributaria Dr. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Néstor Alberto FASCIOLO 33 .10 .Derecho Penal II Dr.Economía Política Dr. Miguel María ALBERDI 35 .Realidad Social Latinoamericana Dr. Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Derecho De La Seguridad Social Dr. Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr.Derecho Internacional Público Dr. Pedro Bautista TOMA Dr.Teoría General del Proceso Dra. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 .

nuestro contexto. entre otros).Dr. pues no todos los valores están legislados y pues se realizan fuera del ámbito del derecho (Ej.Bolilla VII Justicia La justicia es un concepto unitario. se sabe que se basa en virtudes que el ser humano realiza. libertad y responsabilidad). Es como una luz que nos revela como debemos ser. el amor). El hombre adquiere una relevancia especial para realizar valores y destacarlos en su ser. Por otra parte solo protegiendo la libertad. Así la Justicia ha de promover y orientar la dignidad del ser humano por medios que no contraríen su objeto mismo que es la humanización. Una de las notas esenciales del Derecho es el de su pertenencia al orden moral. Las normas nos piden que respetemos y ponderemos determinados valores. y 3. como la suma de las conexiones morales que presiden su realización: la justicia y otros valores morales que también colaboran (la fidelidad. La justicia es el medio para recuperar el sentido de lo humano genuino en las cosificaciones. la buena fe y la veracidad. esta consiste en tres tipos de exigencias: 1. No se conciben Normas sin valores. asegurando a los hombres una esfera en que puedan obrar como seres personales y extendiendo ese respeto a todo ser humano puede desarrollarse la idea del derecho como intento de justicia.vivir honestamente. La justicia y la dignidad personal del hombre La justicia expresa el valor de la dignidad que debe ser respetado. a un sistema policiaco". Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Conexiones morales esenciales del derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Los valores orientan al hombre en su vida concreta en el mundo y con los demás. los conocemos de nuestra situación. Estas tres exigencias hacen al hombre responsable de su comportamiento. Si bien no se ha podido llegar a elaborar un concepto universal de la dignidad humana. El centro de los valores morales es la persona: es bueno lo que contribuye a su realización como hombre y malo lo que lo deteriora. Pero al mismo tiempo es un orden limitado. Héctor NEGRI . El orden justo en la sociedad consiste en la exclusión de la arbitrariedad y es tarea de la sociedad ordenar de una manera que abarque a todos los sectores de la vida del hombre. iguala a los hombres por su dignidad.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. La justicia expresa una escala de igualdad. la lealtad. Fases de la justicia y su adscripcion a los distintos tipos de relaciones social . Según Cathrein "Si se niega el carácter moral del Derecho y de los deberes jurídicos se quita toda su dignidad y toda la nobleza al orden jurídico entero. Los valores los realizamos en una particular forma histórica. La justicia forma parte de la doctrina de las virtudes. pero según donde se desarrolle su contenido (sector de las relaciones sociales) va a adquirir un sentido y un significado distinto. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Ulpiano define a la Justicia como "la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo". Los valores y las normas son absolutos. Por eso cada ser humano es visto como persona: algo especial y único pero con ciertos rasgos que lo igualan a todos sus semejantes (apertura moral.no dañar a otro. rebajándolo a una suma de medidas coercitivas.dar a cada uno lo suyo. 2. Cada persona exige justicia de su semejante y le debe justicia a los demás. El derecho presenta un mínimo de ética. Entonces podemos decir que la dignidad humana se determina por el carácter de persona moral y de singularidad.

Walter Fabián CARNOTA 05 . suministros de agua y energía) también se atribuyen cargas tributarias. Oscar Adolfo POZZOLO Dr. Atribuye derechos especiales con patrimonios del estado que se dirigen a la asistencia de enfermos o indigentes. en el derecho procesal se limita al poder del juez y de los litigantes.Derecho Administrativo I Dr. el derecho penal se garantiza frente a la pretensión estatal de aplicar sanciones (no hay pena sin ley).Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. vivienda. Capacidad Jurídica: para obrar la medida va a ser la facultad de entender el significado y alcance de cada acción.Justicia conmutativa: es la noción de justicia más antigua que se conoce. Héctor NEGRI 02 . Si el dañado coopera culposamente en la producción del daño habrá que tener en cuenta este concurso de culpa. los ciudadanos no se ven afectados por este ejercicio de poder del estado. con los derechos humanos se garantiza el desarrollo de la dignidad personal.Derecho Del Trabajo Dr. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . etc. Claudia Alicia REZEK 03 . y también por la facultad de responder por su consecuencia. Entonces el poder tiene que ser supervisado además de limitado Justicia distributiva o justicia social: corresponde con la distribución de los bienes y cargas dentro de un grupo de hombres que persiguen fines comunes formando comunidades abstractas (comunidades sociales). debe haber un respeto reciproco de los derechos existentes. Aquí lo importante es cada uno obtenga dentro de la sociedad su participación proporcionada en alimentación. educación. En el caso de responsabilidad. Se da en las relaciones de intercambio de préstamo. donde hay una situación de subordinación. Derechos respecto al uso de bienes públicos (medios de transporte. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . especialmente esta en el ámbito del derecho privado. exigiendo que todo poder de un hombre sobre otro sea limitado y controlado por el derecho. Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . GIDDENS. lo que significa que se debe indemnizar por los daños ocasionados. ya que el poder ilimitado esta en contradicción con el derecho.Derecho Procesal Penal Dr. En el derecho constitucional se fija los principios contra el poder del estado. La única forma de restaurar la igualdad en nuestra sociedad actual será privilegiando al que menos tiene en la faz de distribución y recaudado del que mas tiene. 1° tienen un gran papel en el derecho administrativo.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. Decimos que la justicia conmutativa tiene carácter de restitución.Introduccion al Derecho Dr.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . el favorecido debe soportar las cargas y desventajas que deriven. Graciela Susana UBERTI Dr. Alberto BIGLIERI .Derecho Político Dra. Su regla fundamental es el respeto reciproco de los derechos existentes.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . El poder de un hombre tiene que ser limitado. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. salud.Derecho Público Provincial Dr. Justicia protectiva: se desenvuelve frente a las relaciones de poder. Apuntes 01 . También se presenta como justicia correctiva. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . La sanción consiste en penas o compensaciones y con ellas se reestablece el equilibrio de la justicia. nadie debe dañar los derechos de otros.Derecho Romano Dr. Anthony" Dra. exige igualdad de objetos y también de valores. Es decir que se da en la relación social de poder.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO 17 . El derecho autoriza la defensa violenta por parte de las personas.

José Luis D´ABONDIO 11 .Derecho Constitucional II Dr. Adolfo" 16 . ZAFFARONI.BUSTAMANTE ALSINA. Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 .Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 . Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr.Derecho Internacional Público Dr.Política Económica Y Tributaria Dr.Criminología Dr. Hugo Rubén GALDERISI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .Economía Política Dr. Victoria BASZ 36 . Miguel Ángel PAREJA Dr.BARBOZA. Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Miguel María ALBERDI 35 .ALVARADO VELLOSO.Derecho Comercial III Dr.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 .Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 .Práctico Forense I Dra.Derecho Administrativo II Dr. Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . Ramón Domingo POSCA 27 . Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites .Derecho Internacional Privado Dra. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Guillermo José TRAGANT Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr. Julio" 12 .PENAL. Gabriel Celso GALLEGO 08 .Realidad Social Latinoamericana Dr.Derecho De La Seguridad Social Dr. Eugenio Raúl" 07 .Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .Derecho Penal II Dr. Juana DIOGUARDI Dr. Pablo Carlos BARBIERI 28 . Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 .Filosofía Del Derecho Dr. Néstor Alberto FASCIOLO 33 . PARTE GENERAL. Héctor NEGRI 37 . Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr. Eduardo Rubén FLORIO Dr. Pedro Bautista TOMA Dr. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr.Teoría General del Proceso Dra. Jorge" 10 .Derecho De Las Sucesiones Dr.

Son inviolables: no pueden ser negados ni impedidos o disminuidos por ningún acto arbitrario. Son Obligatorios por si mismo: no hace falta indicación o intimación alguna para que los derechos fundamentales obliguen a su cumplimiento.Dr. La naturaleza del hombre no es otra que su dignidad. un ámbito que ningún hombre o estructura de poder podrán sobrepasar forzadamente. no son dados ni regalados por nadie. Estos derechos reflejan el conocimiento de una esfera de vida y determinados bienes en los que la persona debe ser protegida. Son Irrenunciables: el hombre no puede renunciar a sus derechos naturales puesto que devienen de su propia naturaleza. Es decir la última constelación de derechos. como derechos del Sujeto Colectivo (derecho de todos) pero que han sido asumidos por la doctrina como derechos del Sujeto Individual o Singular. Las tres primeras posturas se descartan porque no brindan mas explicación que una especie de capricho histórico. Las explicaciones que se han dado sobre este tema pueden agruparse en corrientes: Historicistas: sostienen que los derechos humanos aparecen como un producto histórico y son propios de la situación cultural en la que se elaboran. Positivistas: creen que si existen derechos humanos es porque el poder estatal así lo quiso. no se hace sino exigir que el ser humano sea tratado como persona (y no como cosa). Estos derechos fueron proclamados. Es decir separados de su razón de ser los derechos humanos no podrían asegurarse. Si se quiere que los derechos humanos se respeten (y no solo se declamen). ni mis derechos llegan hasta donde comienzan los de aquel. entonces la cuestión de su fundamentación no puede omitirse. Al exigir la justicia respecto a esa dignidad. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de los derechos humanos Son Independientes de los acuerdos y estatutos humanos: como son una proyección de la dignidad de la persona. Es decir que son indispensables para poder concretar los Derechos Humanos. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . pues de ser así no se cumplirían. Es importante que estos derechos no sean muchísimos. . en un principio. Consenso: piensan que los derechos humanos han surgido por un acuerdo y se mantienen gracias a los intereses prácticos de quienes los generaron. en instrumentos nacionales e internacionales. Héctor NEGRI . Es decir que existen estén o no formulados o concedidos por el estado. Son derechos tomados. del derecho colectivo.Bolilla VIII Derechos humanos Desde hace algunos años se comenzó a prestar atención en los derechos llamados de Tercera Generación.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. no soy libre si el otro no lo es. Por el contrario. sostiene que los derechos humanos se corresponden con la naturaleza misma del hombre. Mi libertad no encuentra en el otro un límite. En cuanto a la postura Ius Naturalista creemos que brindan una base más sólida. pero son derechos básicos para el cumplimiento de la individualidad personal. Ius Naturalistas: esta postura deriva del derecho natural del descubrimiento de las legalidades prejurídicas que devienen de la naturaleza de la cosa. interesado o poderoso para los derechos humanos.

la libre investigación científica. etc. en este caso la división es entre los derechos del sujeto singular o del sujeto colectivo.). se ha prohibido la tortura como modo de forzar confesiones. la igualdad y la paz son nuestros derechos. La libre competencia. Con respecto a la justicia distributiva o social: los pueblos han perdido la armonía y debe ser recuperada por medio del derecho y los derechos humanos. libertad de pensamiento. de habeas corpus etc. los segundos de las que procura su Faz distributiva. Derecho a beneficiarse con el patrimonio común de la humanidad: ha crecido la conciencia de que hay bienes que nos pertenecen a todos. vestimenta y alimentación). de expresión. Libertad: libertades físicas (de movimiento. de libre elección de residencia y de trabajo. sino desde una óptica más integral (condición económica. y se reduce la intervención del derecho. De allí deriva la importancia de cuál sea el orden económico que se establezca en una sociedad. También la paz se alcanza cuando existe un equilibrio entre las riquezas materiales y espirituales. Esta noción se reducía a las zonas de mar ajena a jurisdicciones nacionales. Se logra con el bien de las personas y con la comunicación entre las personas. Libre autodeterminación de los pueblos: significa la posibilidad de desligarse de toda sumisión colonial o extranjera. libertad de prensa. Esta clasificación surge de la exigencia de distintas facetas de la justicia. Existen dos formas básicas de organización económico-social: la Libre economía de mercado (liberalismo) y la Economía central planificada (socialismo). por el otro. correspondencia. etc. de bienes materiales que sostengan su vida corpórea y permitan el despliegue de su espiritualidad. Esto comprende las posibilidades materiales. religiosas. no se puede seguir permitiendo la polarización de la economía y los bolsones de pobreza. y no debe ser entendido solo como desarrollo económico. lingüísticas. Por una parte tenemos conciencia de que la vida. para su pleno desarrollo. Se funda en una garantía de vida libre y digna.Igual para todos: toda persona por el echo de serlo tiene derecho a que le sean respetados sus derechos. Según el Dr. El esquema liberal pretende que las fuerzas económicas planteen las reglas de juego.). la libertad de religión. Lo mismo ocurre con la justicia protectiva (que protege de abusos de poder) para ello tenemos la seguridad individual (por ejemplo la inviolabilidad del domicilio. elección religiosa. También implica la posibilidad de cada hombre de desligarse de la explotación o de cualquier condición de vida degradante. Derechos humanos fundamentales Clásicamente se ha dividido a los derechos humanos en: derechos civiles y políticos. es sólo posible para un sector (por . Los derechos humanos básicos del sujeto singular son: Vida Propiedad: el ser corpóreo requiere la satisfacción de algunas necesidades básicas para su existencia (vivienda. de los papeles privados. Desarrollo: cada hombre tiene que participar del resultado del progreso social. Minorías (étnicas. Sabemos que estos derechos son disminuidos o eliminados. así como los ataques al honor). los primeros de aquella que propone la Faz protectiva de la justicia. social y cultural). Negri: "no puede vivir la opulencia de algunos con la pobreza de otros pocos". por ello el Derecho es un obstáculo que inhibe el progreso económico. Relaciones entre el derecho y el orden económico El ser humano necesita. culturales y políticas. pero hoy ha crecido. Educación Trabajo Los derechos humanos del sujeto colectivo son: Paz: no significa la ausencia de guerra. Intimidad: (inviolabilidad del domicilio. Hoy debemos exigir que los términos del intercambio sean más favorables a los países menos poderosos para que puedan desarrollarse. y derechos económicos y sociales. sabemos que existen fuerzas de opresión que excluyen al hombre de lo que es propio. por un lado. La distribución de bienes no es sencilla. principio liberal.): se trata de impedir discriminación. pero al mismo tiempo esos derechos son agredidos. Hoy podemos exigir junto y conforme a la justicia connotativa que el intercambio entre países pobres y desarrollados no sea una mera igualdad matemática. habeas corpus. También se clasificas según sea el sujeto al que protegen.) y Libertades espirituales (de conciencia. etc. Medio ambiente sano: que no se deteriore la relación del hombre con la naturaleza por la explotación irracional de los recursos naturales y la contaminación ambiental. donde los más poderosos den menos a cambio de más.

Derecho Administrativo I Dr.Introduccion al Derecho Dr. Héctor NEGRI 37 . Gabriel Celso GALLEGO 08 . Ambos sistemas sustentan graves atentados contra los derechos de las personas. Néstor Alberto FASCIOLO 33 . Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 . La economía centralmente dirigida supone un organismo administrativo que fije todas las variables de la vida económica (sin lugar a libertades). Pablo Carlos BARBIERI 28 . Ramón Domingo POSCA 27 . Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .ALVARADO VELLOSO.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL. Guillermo José TRAGANT Dr.Derecho Procesal Penal Dr.Derecho Comercial III Dr. Miguel María ALBERDI 35 .Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Claudia Alicia REZEK 03 . Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Derecho Administrativo II Dr. Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . y corresponderse con el Derecho. Jorge" 10 . Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr. Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr.Derecho Internacional Público Dr. Eugenio Raúl" 07 .Derecho Internacional Privado Dra. Anthony" Dra. debe fundarse en el respeto por el hombre. Eduardo Rubén FLORIO Dr.Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 . Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr.Derecho Constitucional II Dr. Victoria BASZ 36 . GIDDENS.lo que se explotó a la clase obrera. al medio ambiente. Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . Apuntes 01 .Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . Un sistema económico justo. Héctor NEGRI 02 . Miguel Ángel PAREJA Dr.Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 .Economía Política Dr.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL . Graciela Susana UBERTI Dr. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra.Derecho De La Seguridad Social Dr.BARBOZA.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 .Derecho Romano Dr. Adolfo" 17 .Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 .Política Económica Y Tributaria Dr. ZAFFARONI.Filosofía Del Derecho Dr. Walter Fabián CARNOTA 05 .Teoría General del Proceso Dra. Julio" 12 .Criminología Dr. Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 .Derecho Público Provincial Dr. José Luis D´ABONDIO 11 . Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . debe armonizar la planificación con la libertad. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 .BUSTAMANTE ALSINA. Juana DIOGUARDI Dr.Derecho Penal II Dr. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. PARTE GENERAL. y libertad con justicia. Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 .Derecho Del Trabajo Dr. Oscar Adolfo POZZOLO Dr.Derecho Político Dra.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 .Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 .Derecho De Las Sucesiones Dr.Práctico Forense I . etc). Rodolfo Miguel TABERNERO 23 .

Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites .Realidad Social Latinoamericana Dr.16 . Pedro Bautista TOMA Dr. Hugo Rubén GALDERISI Dra.

Modos de posición del derecho Los modos de posición del derecho son las formas históricas que asume el proceso de expresión de la conciencia jurídica (fuentes formales del derecho). Según el articulo 1427 del Código Civil el comprador se obliga a recibir la cosa vendida según el plazo del contrato o el que se use en el lugar. El derecho de costumbre se diferencia en tres tipos: . Universalidad: como la norma jurídica traduce una idea moral universal. Historicidad: un derecho que se desvinculara de la realidad no podría desarrollar elementos que armonicen la realidad social. Generalidad: la norma jurídica intenta resolver a los posibles conflictos de la manera más amplia. Héctor NEGRI . ese anticipo brinda seguridad. Esto posibilita la elaboración de reglas cada vez más amplias y abarcativas y con ellas la subsunción de casos cada vez más numerosos. En derecho comercial se utiliza mucho. El derecho se plasma en lo escrito para que lo conozcan todos y se haga público y notorio. eso la hace duradera. pero como no es acabada se debe desarrollar paso a paso (evolucionar) para avanzar en su perfeccionamiento. Los medios de posición adquieren distintas formas: COSTUMBRE: costumbre jurídica es el modo de manifestación de la voluntad de un grupo social expresada en usos notorios repetidos con habitualidad de manera inveterada con clara y uniforme conciencia de su obligatoriedad. vale para toda la humanidad. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de la posición del derecho Vinculación: toda regla jurídica debe contener una solución basada en la ética del respeto a la dignidad del hombre. las fórmulas anticipan respuestas. Publicidad: sólo es Derecho la fórmula que tenga notoriedad en la vida social (ya sea por ser una costumbre de práctica generalizada o que se hayan publicado la letra de la norma). Héctor NEGRI > Introducción al derecho . pero no de cualquier idea sino de valores.Bolilla IX La posición del derecho La posición del derecho es el traslado de la idea moral (de respeto a la dignidad del hombre) a una formula jurídica (o norma). Es decir que para hablar de Posición del Derecho resulta imprescindible que las soluciones puestas en las formulas respondan a la exigencia de respeto a la dignidad del hombre y tengan por finalidad lograr la armonía en las relaciones sociales. La posición del derecho es la inclusión de la idea moral en las fórmulas. 2) La "opinio necesitatis" o sentimiento de obligatoriedad. Al ser fórmulas ayudan a la difusión y publicidad del derecho. El derecho es una práctica.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Internamente tiene dos componentes: 1) Externo: práctica ritual reiterada y notoria. El derecho surge en el plano de las ideas. La posición de Derecho presenta algunos aspectos a considerar: Se expresa en fórmulas.Dr. en derecho penal no se usa y en derecho civil solo si la norma permite la costumbre. Permanencia y evolución: la norma intenta dar la mejor respuesta moral.

estables y positivas emanadas de autoridad competente. se la considera como fase previa del proceso de formulación abstracta. Al ser una vivencia del orden moral. la fórmula aparece implícita en la vida social. morales. pues este solo se logra si la ley se funda en ideas morales. Debe prever y complementar lo que no fue previsto en la norma legal. sino que es el resultado de un proceso complejo. CLARIDAD: no debe prestarse a dobles interpretaciones y debe ser formulada en lenguaje accesible para el hombre común. El primer paso de esa evolución es la COSTUMBRE jurídica. por lo que muchas soluciones legales responden a intereses de dominación social. DOCTRINA: es el modo de posición elaborado por la ciencia. SECUNDUM LEGEM: Considera El derecho según la costumbre. que no sea diversa (que no haya otra costumbre que la contraponga. PRECEDIDA POR UNA ETAPA DE DELIBERACION POPULAR: su elaboración debe ser colectiva. generalizado. La justicia protectiva ha puesto requisitos a la ley para procurar que sea expresión de derecho y no mera imposición de poder. GENERAL: para permitir planificar con certeza la vida de los destinatarios. Se puede presentar por ABROGACIÓN cuando existe la ley pero se actúa diferente. Es la costumbre contra la ley (aquella que puede derogar una ley perjudicial). Son los estudios de carácter jurídico que realizan los estudiosos acerca del derecho. POCAS Y VERDADERAMENTE NECESARIAS: deben ser soluciones amplias. PUBLUCA: a partir de la publicación comienza el principio de irretroactividad de la ley. pero su posición histórica no fue inmediata. Es el modo de posición resultante de la labor creadora de los jueces La costumbre como fase previa a la formulación del orden abstracto El Derecho surge al mismo tiempo que el Hombre. No toda costumbre es jurídica. geográficos. ya sea con el propósito puramente teórico o con la finalidad de interpretar sus reglas y señalar los caminos a su correcta aplicación. espontánea. Hay dos funciones de ley: 1) el sentido formal: medio de producción de la norma. son frecuentes las filtraciones ideológicas. Sin embargo esto no es garantía de que tenga carácter jurídico. como un derecho no escrito. PRAETER LEGEM: la costumbre más allá de la ley (fuera de la ley). que abarquen la mayor cantidad de conflictos posibles en la menor cantidad de normas. Tiene como meta corregir los errores que presenta la norma. 2) ley material: ve los factores y circunstancias que provocan y determinan la aparición de las normas (políticos. etc. JURISPRUDENCIA: es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de los tribunales. LA LEY: es el modo de posición del derecho que expresa proposiciones jurídicas generales. inveterado y notorio. es lo que hace surgir a la norma. o por DESUETUDO cuando no existe la ley. . por ejemplo: CONTENIDO MORAL: toda ley es una norma moral por contener un mínimo ético y por ello es obligatoria. debe ser: un uso que se demuestre uniforme.CONTRA LEGEM: no se usa en nuestro sistema (ART: 17 Cº Civil). Como la ley procede del estado. La ley y sus problemas La ley se caracteriza por proceder del poder estatal.

Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. CARÁCTER DEFINITIVO DE LA DECISIÓN: Una vez que el juez ha dictado sentencia no puede revocarla. pueden llegar a tener términos generales. Las normas solo se aplican cuando son claras. los que el Jurista deberá interpretar. el juez debe descubrir las circunstancias en las que sucedió el conflicto y los principios de derecho que permitan solucionarlo. Los problemas jurídicos se resuelven aplicando.Bolilla X La interpretación de la ley En el derecho existe una actividad técnica (elaboración de las leyes) y otra actividad que es la aplicación de las leyes. sino de todo el ordenamiento jurídico. sino que hay que desentrañar el sentido o alcance de la norma. FUNDAMENTACIÓN DE SU DECISIÓN: el Juez no aplica la justicia intuitivamente. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial INTEGRACIÓN: Generalmente se usa en las Lagunas del derecho (cuando hay un vacío jurídico y el juez no encuentra la ley que resuelva el conflicto) Ubicacion del juez frente al derecho Cuando en la sociedad surge un problema que las partes no pueden resolver aparece la figura del Juez. El Juez es un constructor de paz social. los litigantes deberán demostrar las circunstancias en las que sucedieron los hechos. No se aplica la ley mecánicamente. La aplica por medio de la subsunción. LA APLICACIÓN: un juez aplica cuando encuentra una norma que resuelve el caso. El Juez ha de ser "sabio". hay que interpretar. Para poder hallar la solución. NECESIDAD DE UN PROCEDIMIENTO DE PRUEBA: Como el Juez no presenció los hechos. sino tiene que basar sus decisiones en el orden jurídico. interpretando o integrando el derecho. Aquí la norma no dice todo. ES decir. INTERPRETACION: "Razonabilidad". DERECHO DE LAS PARTES A SER OIDAS: Abarca la posibilidad de intervenir en todo momento. no puede eludir su intervención en ningún caso. se presta a doble interpretación o hay dos normas similares. Cuando la norma es oscura. entonces aplica la norma y resuelve el conflicto. esos métodos son . La subsunción la realiza por medio de un silogismo: si el conflicto se adecua a la norma. Todas las resoluciones van a ser obligatorias solo para las partes del litigio. Héctor NEGRI . La Justicia Protectiva fija las reglas en las que deberá fundarse el proceso judicial: INDEPENDENCIA DEL JUEZ: el juez debe ser un tercero imparcial.Dr. El juez debe decidir jurídicamente los litigios mediante las posiciones de derecho. La ciencia jurídica ha elaborado una serie de métodos para la correcta interpretación de las posiciones de Derecho. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . El derecho no solo se trata de aplicar leyes. pues restaura el dialogo roto y evita los efectos multiplicadores que pudiera ocasionar el conflicto. como las normas no reglamentan la particularidad. La interpretación de la ley Interpretar es desentrañar el sentido de una expresión a fin de determinar su aplicación. su sabiduría se ha buscado por dos cominos: sus cualidades personales y su vinculación a criterios objetivos.

Una laguna del derecho existe cuando no hay reglas que regulen un conflicto determinado. se ha entendido que la aplicación del derecho consiste en un mero ejercicio lógico de subsunción. y por último la equidad). Escuelas de derecho EXEGESIS: Surge en Francia a fines del Siglo XIX. quien da más elementos para la interpretación (doctrina. Es decir que considera que el Juez debe guiarse por su apreciación del contenido moral de las relaciones sociales. principios del derecho o derechos naturales. ESCUELA DE DERECHO LIBRE: está en contra del derecho impuesto por el Estado (o Derecho Positivo). y si no fuera suficiente debe ayudarse del análisis lógico. Creía que el Derecho estaba en la voluntad del pueblo. Si históricamente no interpreta. las lagunas Tradicionalmente. etc. . Entonces puede actuar de dos modos: Resolución activa (renuncia) o Resolución pasiva (declara la inconstitucionalidad de la ley). Esta escuela no permitía al Juez salirse de los CÓDIGOS.los planteados por las distintas escuelas de derecho (ver escuelas de derecho). considera que el juez en principio debe hacer interpretaciones gramaticales. en el que la NORMA funciona como PREMISA MAYOR y el CASO como PREMISA MENOR. quien considera que el Derecho se fosiliza con la codificación. HISTÓRICA: Surge en Alemania. El deber judicial de estimación También la situación puede presentar dos normas que regulen el caso pero que son injustas. Aparece como contraria a la codificación. preocupándose más por la justicia que por la legalidad. ley. tendrá que integrar y hasta crear las formulas que le permitan cumplir con su obligación de decidir sobre el litigio. Pero la labor judicial va mucho más allá que la mera aplicación lógico matemática del derecho. El obedecer la regla implicaría desobedecer la exigencia de decidir con justicia. Su método de interpretación se basa en el rechazo de la doctrina de la suficiencia absoluta de la ley y la afirmación de la labor del juez. tiene que hacerlo SISTEMATICAMENTE en todo el orden Jurídico (doctrina. pues la regla aplicable al caso es una falsa o incorrecta posición de derecho. porque la ley es injusta. Es decir que no puede realizarse justicia por ley. Como el juez no puede excusarse.) LIBRE INVESTIGACION CIENTIFICA: Su exponente fue GENY. historia. La subsunción. jurisprudencia. en las costumbres. Es entonces que el juez tiene que hacer una síntesis entre la fórmula y las exigencias éticas. limita los modos de posición de derecho a la LEY. y la resolución es la conclusión. El DEBER JUDICIAL DE ESTIMACIÓN se da cuando un juez no puede resolver un caso justamente. con SAVIGNY. luego de la muerte/caída de Napoleón.