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Introduccion Al Derecho - Negri - Univ. Nac. Lomas

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Introduccion al derecho > Dr. Héctor NEGRI >

Introducción al derecho - Dr. Héctor NEGRI - Bolilla I
Cada hombre es único, inédito, diferente, inconfundible, no sumable dentro de una especie, insustituible. Esa unicidad se distingue por el nombre propio (cosa que solo el hombre posee, pues los objetos se numeran y los animales se denominan por genéricos). La persona es una estructura relacional. Nada de lo que hacemos tendría sentido sin la participación de los otros. El otro me acoge para que yo responda, pone a mi disposición un mundo cultural históricamente construido, el otro me ayuda a ingresar en él mediante la imitación y la educación. La palabra “otro” no implica el no-yo, sino aquel que es susceptible de acogerme. La persona se constituye en la apertura del yo (y no en su aislamiento) por ello, el lenguaje revela la estructura dialogal e interpersonal de la existencia. La palabra es un instrumento de encuentro, de personalización y de comunicación. Todo Hombre es interpelado como persona por otro ser humano, en palabra, en el amor y en la obra, y debe dar su respuesta. La respuesta puede ser diversa: aceptación o rechazo. El trato humano encierra por igual diversas posibilidades de cooperación y de conflicto. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla

UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho

Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial

Formas fundamentales de las relaciones intersubjetivas
Existen dos formas fundamentales de ínter subjetividad: aquella que proviene del trato personal y aquella que produce el trato cosificante. La respuesta que yo de al llamado del otro hará que lo trate como persona o como si fuese una cosa.

Trato personal
El trato personal refleja la necesidad existencial del encuentro con el otro, implica considerar al otro como un tu. El trato personal requiere una actitud de entrega, participación y colaboración, que afecta íntimamente al yo. Se rige por el esquema apelación-respuesta, fomenta la creatividad y da nacimiento a la libertad. Reconoce en el otro un ser único, distinto a mi. Esa diversidad permite el dialogo y la creación de nuevos ámbitos de convivencia. Esta zona del trato personal se reconoce por ciertas características, es decir la persona aparece como: Inabarcable: es un todo irreductible a la suma de sus partes. Puedo concebirla como una suma de cualidades agotables en una serie de preguntas y respuestas. Inacabada: el hombre en cuanto persona es un ser-haciéndose. No es algo fijo, nunca podemos decir que jamás cambiara, no se puede pronosticar lo que llegara a ser mañana, es un crear y obturar posibilidades en el ejercicio de su libertad. Inaccesible: la persona es interioridad. Su disponibilidad, su apertura al otro, no se puede lograr jamás coactivamente. No numerable: las personas en cuanto tales se designan por su nombre, siendo realidades únicas e irrepetibles, que no podrían ser objeto de numeración, suma o cuantificación, No mensurable con criterios cuantitativos: nadie es mas o menos persona. No es posible hacer comparaciones entre los seres humanos.

No es una realidad exterior a mi: el ámbito que el encuentro interpersonal crea hace que se de un “entre tu y yo”que impide la “distancia de lejanía”. Es afectante: una persona tratada como tal no puede ser indiferente.

Trato cosificante
En el trato cosificante, el otro –que no deja de ser persona- es percibido y tratado como si fuese un objeto, una cosa. Hay una actitud de desapego que permite ponerlo a distancia y someterlo a una observación no comprometida. El otro degradado a la condición de cosa se presenta como: Abarcable: siendo objeto es una sumatoria de cualidades o características perfectamente inventariables. De este modo resulta manipulable, objeto de posesión, fichable. El dato que se recopila es una referencia inmóvil de una personalidad que no lo es. Acabado: como cualquier otra cosa, el otro objeto esta definitivamente constituido. No puede esperarse nada originario de él. Es previsible, pronosticable y jamás cambiara. Patente: aun cuando quien objetiva vea que algo se le escapa a su conocimiento del otro, pensara que es cuestión de perspectiva y que si se lo estudia de otro punto de vista se le aprehenderá totalmente. Numerable y Cuantificable: como cualquier otra cosa es susceptible de medida, se lo numera y puede ser sumado estadísticamente puesto que es homogéneo a los otros cosificados. Por ejemplo es el reo 23555, legajo 800, DNI 23.000.000. Distante: entre el sujeto y el objeto hay siempre una distancia perceptiva y judicativa, aun cuando estén en contacto físico. Indiferente: la falta del tu degradada a la condición de cosa deja a nuestro ser intacto, no lo afecta y puede ser sustituido fácilmente por otro.

me protege y me representa. Héctor NEGRI . en primer lugar. concreto o personal. Es decir que Objetivamente la ley existe para todos y Subjetivamente es la práctica de ese ejercicio/derecho. está en un plano ideal (no espacial). sino que se toma la generalidad (a todos los hombres) intentando abarcar la mayor cantidad de conflictos posibles. Esto facilita la transmisión. porque no se legisla sobre un caso particular. En Roma. Considera que el Derecho es un orden que se proyecta en fórmulas (leyes). Este ELEMENTO MORAL protege un bien. El Derecho. Existen Dos tipos básicos de orden el Material (las cosas que podemos ver) y el No Espacial (que no se establece visualmente). hablaron del Ius para hacer referencia a la conducta lícita individual. entiende que "el Derecho es un proyecto de armonía social fundado y realizado en el respeto a la persona del hombre". Héctor NEGRI > Introducción al derecho . era el cómo guiarse por el camino recto. pero si se lo ha comprendido como un orden creado por el hombre para regular las relaciones intersubjetivas dentro de un grupo. Por el Siglo IV se comienza a utilizar la palabra Directum como el conjunto de normas que guiaban o conducían a los hombres en sentido Religioso. Si bien no existe una única definición de Derecho. El Derecho es abstracto. según Celso era "El Arte de lo bueno y lo justo". Su objetivo es la armonía social. El derecho siempre tiene presente al ELEMENTO MORAL. y su cátedra del Ius naturismo. Cuando habla de Proyecto. En Grecia se denominaba Themistes a las reglas jurídicas. El Derecho me representa porque reconoce el elemento moral.Bolilla II El derecho A lo largo de la Historia no se ha llegado a una única definición de derecho. Para poder proyectarlo hay que trasladarlo al plano escrito (fórmulas). Mas tarde Santo Tomás entendió que el Derecho era esa misma cosa justa. . que se construye a través del diálogo. pues en el Derecho el Hombre procura resolver su natural insuficiencia mediante el diálogo respetuoso. la educación y el conocimiento del derecho. Para el Dr. Héctor Negri. El Derecho presenta dos puntos de vista que funcionan en conjunto: el Objetivo (que hace referencia a los conjuntos o grupos de normas) y el Subjetivo (que se refiere a la manera individual que se pone en ejercicio el derecho). Borda el derecho "es un conjunto de conductas humanas conforme a la justicia". entiende un diálogo hacia el futuro. por lo que actualmente Ius hace referencia al Derecho.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr.Dr. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial El Dr. El elemento moral puede presentarse de dos maneras: Expresamente o Implícitamente. si existen líneas conductoras que se encuentran en común en las definiciones: a través de lo jurídico y lo ético.

por ello lo debo cumplir. Por ejemplo el derecho procesal. La actividad humana se rige por distintos tipos de reglas: Las normas jurídicas se encuentran compuestas por estos tres tipos de reglas: TECNICAS: indican los medios para aplicar el derecho.El Elemento Moral marca una gran diferencia con el Derecho Positivo. por el contenido moral que conlleva. sino que pertenece a todos por igual. El derecho busca la igualdad (para ello garantiza) y no el Poder. Evolución y permanencia. Sus características esenciales Las características presentes en el derecho: Creación del hombre. SOCIALES: El bien común. porque no se produce natural o automáticamente. etc). Los fines del derecho Son fines del derecho: Paz Seguridad . no es solo para un grupo. lo que el Estado legisla. por eso también se lo llama Derecho del Estado. lo justo y lo injusto. El derecho Positivo considera que el derecho es lo que el Estado es lo que dice que es. Universal. no de cualquier idea sino de una que contiene valores rectores (que diferencian lo bueno y lo malo. Estos valores son expresados mediante el derecho. Por ejemplo el Derecho subjetivo. que no es igual en todas las sociedades ni en todas las épocas pues el derecho considera la conciencia colectiva. MORALES: hacen al bien propio. Expresion de una idea. Obligatorio.

La estabilidad de las reglas jurídicas hace mucho para alejarnos de la angustia del cambio constante y abrupto. El hombre muchas veces se encuentra fuera del ámbito del derecho. y la Paz es el presupuesto del desarrollo del Derecho (ya que la paz es necesaria para la existencia del derecho y su estabilidad). Ordenamiento jurídico: Es el acto justo. maldad. muchas veces.Justicia Libertad Igualdad El derecho y la paz La Paz y el derecho son coetáneos o simultáneos. Desconocen el valor propio del hombre. entendiéndolo como cosa. es decir que exista una ley anterior al hecho. extraordinarios y distintos a los que se suelen utilizar en casos análogos. De esto derivan dos institutos básicos del derecho: Irrectroactividad de las leyes: este instituto es una garantía de que una ley nueva no va a convertir en delito los actos o hechos ya efectuados. El derecho y la justicia La Justicia requiere no solo respeto a los derechos adquiridos sino también de ciertos organismos destinados a castigar su violación. Luego de agotados los plazos de apelación. Es decir que haya medios institucionales para hacer efectivos esos derechos. Los actos arbitrarios encierran una profunda injusticia. Los medios que se utilizan en la arbitrariedad se caracterizan por ser excepcionales. Cosa juzgada: impide que una misma cuestión sea juzgada dos veces. es un valor que va mas allá de las opiniones personales. por ejemplo los mandatos o prohibiciones de un déspota (que recompensa o castiga según su humor). Ideal al que debe tender el derecho: Es lo que le da un contenido progresivo. odio o por interés propio. Esto es que la relación jurídica que le da origen a ese acto se encuentre regulada por las normas jurídicas previamente determinadas. una sentencia se torna firme y adquiere el instituto de cosa juzgada. El Derecho sustituye la lucha violenta por una solución pacífica. Se debe comprender la insuficiencia del Derecho para regular toda la existencia humana. consiste en cumplir el derecho. Las personas obran. Esto da validez a los fallos judiciales En todas las culturas y en todas las épocas la justicia aparece evidenciada en tres aspectos: Virtud moral: Cicerón decía que la Justicia es un hábito del alma observado en el interés común que da a cada cual su dignidad. Así. El derecho a diferencia de la arbitrariedad se maneja con reglas determinadas y solo admite diferencias que están justificadas moralmente. intentar abarcarlo correctamente por el orden jurídico es un error. por ejemplo la diferencia entre un adulto y un menor. la lucha por la seguridad es también la lucha contra la arbitrariedad. El derecho y la seguridad La Seguridad que proporciona el Derecho se basa en su inviolabilidad. sin fundamento objetivo. . que tienen las personas en el ejercicio de sus cargos. Solo se da en aquel que cuenta con el poder suficiente para imponer su voluntad. Es imposible pretender fijar pautas sobre todos los ámbitos o relaciones. por capricho. Insuficiencia del derecho como norma única de vida La necesidad de trascendencia del hombre excede al Derecho. El Derecho aporta Paz y convivencia social. y que las decisiones jurídicas una vez formuladas deben ser mantenidas (para ofrecer certeza). A veces realizan actos contrarios a la razón y a la justicia. La Seguridad Jurídica supone que los derechos una vez fundados tienen que subsistir sin que nadie los discuta o perturbe. El derecho y la arbitrariedad La arbitrariedad consiste en un abuso de poder.

El derecho no es el único modo de ordenamiento posible. El derecho tampoco regula toda la vida del hombre. La comunidad Es la relación Social de trato mas intenso. esta presidida por el amor. etc. Los miembros tienen mucho en común. En este tipo de relación el derecho sólo se proyecta cuando existe un conflicto o cuando se rompe el diálogo entre sus partes. Si bien cada una de las relaciones es irrepetible y única. En la comunidad el derecho vive una relación "conflictiva por defecto". .Bolilla III Ubicación sociológica del derecho Sociológicamente el Derecho se encuentra ubicado dentro de las relaciones respetuosas.Dr. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Por ello es que el derecho establece pautas de convivencia fundados en el respeto recíproco de la dignidad esencial del hombre. se han encontrado patrones comunes que permiten clasificarlas en categorías básicas. La vida social presenta una gran gama de interrelaciones. el Derecho no puede estar ajeno a las diversas relaciones que el hombre puede tener con sus semejantes. Los vínculos que presenta son de orden personal (entre seres que se conocen). Hay una gran parte del obrar humano que queda librada al libre albedrío (el hombre es libre de elegir. En tanto procura la armonía social. al mismo tiempo que rechaza y limita a la violencia. El derecho considera que algunas de estas relaciones propician el dialogo y hacen crecer al hombre. pues es el orden del reconocimiento. Los miembros se brindan recíprocamente. con un alto grado de convivencia y de coparticipación de experiencias de vida.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. ligan a los miembros por lo interior. las opiniones. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Las relaciones sociales El hombre es un ser relacional. Héctor NEGRI . solo una parte. mientras que otras lo obstaculizan (por ejemplo la violencia y el odio). se da una "comunión existencial". y si lo hace incorrectamente es responsable de sus actos). Esta relación solo se da en grupos pequeños. Por ejemplo las creencias religiosas.

esto lo hace para otorgarle libertad a las partes.). en la Relación de Autoridad se solicita al otro que obre libremente. la recusación. Por ejemplo la libertad de comercio. egoísta. el poderoso trata siempre de dominar de expandirse. Los intereses de las partes son contradictorios. En esta relación predominan el respeto y la igualdad (sin llegar a la cima del amor). no desea que seamos como él sino como nosotros mismos. pautas culturales. Los sujetos en esta relación son libres e independientes. egocéntrico. La relación se configura como una relación de dominio. en ella las partes no se reconocen derechos. por lo que pueden extenderse a todas las personas. agresión verbal. La parte que sustenta el poder concibe a la otra parte como un objeto o instrumento. En este tipo de relación el derecho interviene con mayor amplitud. Según el autor una necesita de la otra. La autoridad no desea dominar. presentan objetivos propios e intereses en común por los que acuerdan basándose en el respeto El reconocimiento es un acuerdo o una estipulación sobre un fin en común. resultando en un tipo de vínculo conflictivo por la contradicción de las partes. pero estas palabras no deben confundirse. El reconocimiento El reconocimiento sucede cuando las personas ven en el otro un yo. existen las dos: sociabilidad e insociable.). Son relaciones que no requieren de la intimidad o de la copresencia.El ejemplo ideal de comunidad es la familia. y solo se relaciona con los otros por necesidad (intereses propios. donde pacíficamente las partes luchan por el equilibrio. etc. En el odio se reconoce la existencia del otro pero se intenta finalizar toda relación con el e incluso suprimir su existencia. Muchas veces se relaciona al poder con la AUTORIDAD. Es decir que al menos una parte busca el daño y la destrucción de la otra parte. La autoridad se basa en la igualdad entre quien la ejerce y quien la recibe. La libertad de uno (poder) se expande en detrimento de la libertad del otro (sumisión). etc. . La violencia se puede presentar de diversas maneras: violencia física (en todas sus formas. sino servir desinteresadamente (algo que ha recibido y debe transmitir).sumisión u obediencia. La sociabilidad insociable de Kant Kant explica que por naturaleza el hombre nace sociable (es un zoon politikon). La autoridad invita a que realicemos lo que hay en nuestra libertad. En la Relación de Poder se utiliza al otro como medio para un fin determinado. El hombre por naturaleza es ANTISOCIAL (insociable). Esta actitud de respeto es la mínima necesaria para que el diálogo pueda crearse. no se explican por separado. subsistencia. El poder Se presenta con una desigualdad entre las partes. En la Relación de Poder. Para ello renuncia a la Justicia y a la Seguridad. Violencia Este vínculo se establece mediante el odio. la agresión. Esta relación puede ser fugaz o duradera. Ante la Relación de Violencia el Derecho se estanca. El Derecho admite la lucha pacífica. Una vez desatada la violencia no se puede parar. incluso el asesinato) o violencia psicológica (indiferencia.

si bien el hombre es libre de independizarse de la sociedad. Héctor NEGRI > Introducción al derecho .. Por lo que podemos decir que el Derecho tiene un origen en el sentimiento.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. su contenido resulta del sentimiento moral de respeto recíproco. por ejemplo la esclavitud y la tortura. Según Cátedra Duhalde: “La creación del Derecho corresponde a la capa conciente de la personalidad humana. Hoy por hoy. pero el contenido del Derecho creado le viene al hombre de las capas de su personalidad profunda o inconsciente. sin necesidad de formación jurídica alguna.Dr. EL PAULATINO ABANDONO DE LA PARTICULARIDAD DE LA SOLUCION JURÍDICA HASTA VOLVERLA UNIVERSAL: en un principio el Derecho se encontraba muy ligado al seno del grupo. Según Del Vecchio. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paulatina captación de los valores morales y la evolución del derecho El hombre va conociendo los valores en el transcurso de la historia -personal y humana. sabe lo que es su derecho así como cuál es el derecho ajeno y la necesidad de respeto ante ambos. a que prevalezcan motivos superiores como la convivencia y la cooperación. Por otra parte. abarcando nuevos ámbitos. es a la vez un más amplio progreso moral. EL TRASPASO DE LOS MOTIVOS PSICOLOGICOS INFERIORES A LOS MOTIVOS MORALES SUPERIORES: de las necesidades primitivas de origen del derecho y el orden jurídico (organizarse contra lo desconocido. Este progreso jurídico. La conciencia falsa . por ejemplo). patrimonio. contra el grupo del ofensor. Una vez reconocida la intrínseca dignidad del hombre. cualquier humano. evolucionan simultáneamente con la conciencia humana. pero con el tiempo reconoció los derechos por la dignidad humana. la realización personal se alcanza gracias a los otros. La creciente ratificación de la dignidad humana en nuevos ámbitos hace que el derecho evolucione y se amplíe. EL PASAJE DE LA AGREGACIÓN NECESARIA A LA ASOCIACION VOLUNTARIA: en un principio la penalidad era grupal. Eso no significa que los valores sean los mismos históricamente. De a poco el hombre comprende su individualidad y puede emigrar y unirse a otros grupos.Bolilla IV El sentimiento y la conciencia del derecho Aunque el orden jurídico es obra conciente y deliberada del hombre. éstos derechos prevalecieron y se desarrollaron con el tiempo. pues van cambiando con las épocas y las civilizaciones. Héctor NEGRI . teniendo responsabilidad propia. Algunos valores e instituciones de gran envergadura del pasado. y un individuo fuera de su clan no tenía ni personalidad ni religión. los pasos que llevan al progreso del derecho (en concordancia con la evolución moral del hombre) son: LA ELABORACION REFLEXIVA Y CONCIENTE DEL ORDEN JURÍDICO TENEN PREMINENCIA FRENTE A LA ELABORACION DELIBERADA: incluso históricamente se ha estudiado la forma de fundar y ordenar los derechos para una mejor comprensión. hoy ya no son correctas. la voz de la conciencia se manifiesta indicando la exigencia moral de que la sociedad se organice en una armonía que se funde en respeto.

El sentimiento de grupo y la ideología de la comunidad abstracta Ya dijimos que en un principio el hombre solo tenia sentido en comunidad y como comunidad.Es la discordancia que existe entre lo que se intenta hacer y lo que se debería hacer en cuanto al derecho. Este tipo de doctrinas exaltan y sostienen la incondicionada superioridad del grupo sobre el individuo. sostienen que “Tu no eres nada. En el área del Derecho. A partir de entonces. El espacio del Derecho es ocupado. Así y todo. Generalmente revelan aquella falsa conciencia que encubre una realidad de opresión. Pero la autoconciencia de individualidad le dio atributos personales. Un derecho incorrecto o una solución jurídica falsa es un derecho degradado que puede convertirse en instrumento do conquista y sometimiento y no ya como proyecto de armonía en función del bien moral. existen mecanismos par distorsionar la conciencia jurídica. la Patria lo es todo”. La conciencia falsa no es el fiel reflejo de la conciencia moral. pero esto último se lo impone con violencia y poder. Así se llega de la conciencia grupal de la moral a la idea de lo Universal. por intereses y criterios propios de otros órdenes sociales. En resumen. y quien no se someta dócilmente a esto es presentado como enemigo. la falsa conciencia es una falsa captación de los valores (ya sea conciente o inconsciente). aunque el hombre siga viviendo en sociedad. que establecen valores a realizar por el orden jurídico. sobre la base de ideologías falsas. En estos casos los miembros del sector dominante se presentan como “los protectores de la nación” o “los restauradores del orden y la Justicia”. El Derecho pues florece y se desarrolla en la medida en que el Hombre es respetado como persona. Así el hombre comienza a percibirse como Individuo y como Ser Personal. es una falsificación de valores. sino una manipulación del Derecho que atiende a determinados intereses. para superar las falsas conciencias o ideologías falsas. Suelen ser el producto de un Primitivismo Moral. Aquí se habla de la “gran comunidad nacional” y se la trata como si fuera la comunidad de amor. habría que considerar en principio la dignidad del hombre y analizar las reglas a la luz del mismo. entonces. . y así aceptar las positivas y descartar las que no lo respeten por ser ideológicas. o bien. En estas épocas la comunidad auténtica del Derecho debe silenciarse y el Derecho en sí tiene grandes obstáculos. Esto implica el resurgimiento de aquel sectario sentimiento de grupo: el de la ideología de la comunidad abstracta. el derecho exige que se preserve su dignidad aun ante la sociedad misma.

en cambio se sirve de cualquier medio para lograr su fin. SEGURIDAD: La seguridad del poder solo se prescribe a los sentidos. existen convergencias que presentan una convivencia inestable. pues en el poder una parte no posee autonomía. pues ambos procuran crear un orden y brindar seguridad y paz. etc. pues el poder ilimitado del poderoso hace que no se pueda tener ninguna seguridad frente a él. intenta intensificar y expandir su dominio. De lo contrario el reconocimiento recíproco estaría en peligro. la represión organizada y la propaganda ideológica. PAZ: La paz del Poder se basa en la ausencia de violencia entre las partes. El derecho como límite al poder Como ya dijimos Derecho y Poder son polos opuestos. El derecho presenta un buen fin que logra a través de la educación de la conciencia moral y el dialogo.Dr. Son disímiles entre sí. sin oprimidos. el orden jurídico se presenta permanentemente como limite del poder. El poder. Consecuentemente. Las ideologías primitivas han intentado atribuirle (al Estado) como tarea la . ORDEN: Toda relación social despliega su orden interno. Héctor NEGRI . Por lo que. sólo se reprime su expresión. En la relación de Poder luego de fijar su posición y obtener la sumisión de los miembros. Las tensiones sociales no se resuelven. el Laboral al patrón. pero se los suele confundir. solo le importa la eficacia. con libertad de diálogo. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paz y la seguridad que ambos tratan de mantener también son distintas. en permanente contradicción y conflicto. la Ley y la Administración de Justicia. el Internacional a las potencias. mientras que el poder se funda en la coacción. Diversos puntos críticos de convergencia del poder y el derecho Aun cuando Derecho y Poder se muestran como adversarios. El orden jurídico se funda en el dialogo respetuoso. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . sus formas de convivencia son distintas: El derecho es armónico y el poder mutila las posibilidades del crecimiento del ser humano. Estado La vinculación Estado-Súbdito es una relación de poder. Algunas de ellas son: el Estado. Por ejemplo: el Derecho constitucional y administrativo limitan al poder estatal.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Contrariamente la del Derecho se funda en una sociedad de libre pensamiento.Bolilla V El poder y sus relaciones con el derecho El Derecho siempre se ha opuesto al Poder. El Derecho siempre debe caracterizarse por el orden de protección y paz.

La organización de la coactividad Según Cathrein es un elemento que se vincula desde afuera para que el Derecho alcance una plena vigencia. Regulación del ejercicio de poder (legalidad. el llamado Religioso. Esta postura es incorrecta. significa conceder que del poder del que las leyes proceden. pues sería convertir a la otra persona en objeto. y sin embargo forman parte del Derecho. ni mucho menos que se haya alcanzado la armonía. que es el modo de la falsa obligatoriedad de poder. La interferencia del Poder resultaría un obstáculo para la evolución moral del hombre. recursos administrativos. Esta fuerza moral encadena las voluntades. Cabe aclarar que el Derecho no creó al Estado ni a ningún otro poder. etc. pues los Valores morales.realización de valores éticos en la vida social. además de ser parte del derecho. conforma parte de un Poder (Poder Judicial).). Es por ello que el Derecho debe fijar límites permanentemente ante la expresión estatal de poder. etc. pero por otro es una regla originada en el centro de poder político del Estado. Negri sostiene que en el derecho no tiene cabida la coacción. Para una correcta administración de justicia son requisitos indispensables la independencia e imparcialidad. Si el magistrado cede ante los intereses estatales o los de los litigantes. Decir que el Derecho es coactivo. el Juez debe resolver con justicia y conforme al derecho cada caso. etc. A pesar de ser una relación de muchísima tensión. no de la fuerza. La lucha por el derecho es una lucha de la conciencia. publicidad de los actos. la Vocación. elección de funcionarios. sino un juez de poder. Pero en el estado moderno. Aun se hayan implementado estas disposiciones.). El núcleo del problema reside en considerar que la coactividad del derecho implica imponer una pena a determinadas conductas. en estos ámbitos. Principios rctores de la organizacion jurídica del Estado ("Estado de derecho") Reconocimiento y Garantía de los derechos fundamentales del hombre (aún frente al Estado). Esta concepción surge por el Siglo XVIII con Kant. constitucionalidad. no se dan en grupo y tampoco son regulables por el estado. La educación moral y el esclarecimiento de las conciencias constituyen los medios específicos para la afirmación y consolidación del derecho. sino que son construcciones humanas en las que el derecho debió intervenir para reglar y así reducir sus efectos negativos. Pero otros autores remarcan que no todas las leyes tienen un elemento coactivo. Es decir que la solución jurídica viene con una fuerza que la sustenta en caso que los comportamientos sociales se aparten de ella (viene con una sanción). no puede estar condicionada por el Poder. . sino que será un obstáculo. El magistrado entonces ya no será un juez de derecho. su fallo no resolverá la ruptura de diálogo entre las partes. La ley Por un lado es un medio de incorporación de fórmulas abstractas del Derecho. Separación de funciones o división de poderes (para evitar la concentración). Queda quitada la fuerza o la coacción. porque en ese caso el Ser no se podría desarrollar. la convergencia Derecho-Ley esta estimulada por el propio orden jurídico para implementar una limitación al poder estatal (comprometiéndolo a respetar una solución objetiva y superior a su voluntad). Control del acto de poder: Por control recíproco de los titulares (copoder) o por los ciudadanos (participación. Sólo se trata del punto de avance mas profundo que se ha logrado. y esto solo puede lograrse si se tiene poder. no significa que todas las acciones del estado son "jurídicas". Administración de justicia En la administración de justicia. La libertad del hombre. pueda amenazar con penas la transgresión de sus disposiciones y aplicarlas si ella se produce. La organización del poder estatal Desde el Derecho cuando hablamos de la organización del poder estatal nos referimos al conjunto de límites morales que el derecho traza para evitar la expansión del poder.

Entonces. esas formas se deben tener en cuenta para consagrarlas en la norma jurídica. Héctor NEGRI . el sentido objetivo de la cosa. Es decir que para Radbruch. etc. No se puede legislar en contra de la naturaleza de la cosa. capacidad. por lo que también se considera la necesidad de ponerse de acuerdo y legislar. la particular naturaleza del hombre (instinto. no es concebida como ente. la Naturaleza de la cosa tiene a la vez la doble función de ser medio de interpretación y complemento de la Ley. Es decir que como naturalmente las cosas presentan un ordenamiento propio. Según Radbruch. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La naturaleza de la cosa es lo que dice la cosa misma. Esa materia es la vida social y los hechos vitales que constituyen las relaciones humanas. la COSA es el substrato. El principio rector de la actuación correcta es hacer siempre lo que las cosas exigen. para ello surge la reglamentación (de la cadena de frío). El orden natural es inconcluso. En el caso de la clonación se afecta el derecho a la vida (que es un valor rector expresado en la naturaleza misma del hombre). y ser las ideas rectoras que el legislador debe tener en cuenta. la naturaleza del universo que circunda al hombre.Bolilla VI Resúmen de la catedra El Derecho se remonta a un grupo de valores (denominado dato prejurídico o valores rectores). En la informática ante la violación de e-mail. pues la naturaleza del hombre estaría en contra de la Ley. De las propias singularidades y características que hacen que una cosa sea lo que es y no otra. Todos los bienes deben ordenarse en función del hombre . Fruto del análisis de la naturaleza de la cosa han sido señalados dos principios básicos: El hombre no es una cosa: no debe ser tratado como una cosa sino respetado por su propia esencia. por ello existe la necesidad de legislar. Incluso las relaciones de la vida llevan su medida y su orden. El concepto de naturaleza de la cosa incluye en sí la particular forma de ser de las cosas. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . los valores que se exaltan y toman en cuenta son el derecho a la intimidad y a la correspondencia privada.). El Derecho funciona elevando algunos valores. porque sería imposible de cumplir. Estos contenidos surgen de dos ideas: la de la naturaleza de la cosa y la de derecho. la particular naturaleza de la cosa técnica. etc. sino que es la esencia.Dr. el material. el hombre debe determinar y dar forma a los datos previos (naturales). por naturaleza de la cosa entendemos la particular forma de ser que tienen las cosas. Por ejemplo la venta de carne: la naturaleza de la cosa nos dice que necesita un medio de conservación.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. y la sociedad debe ponerse de acuerdo para legislar: legisla valores y legisla ideas. Por ejemplo no puede haber una ley que diga que el embarazo es de 10 meses. al que el derecho tiene que dar forma. En cuanto a la NATURALEZA de la que aquí se habla. Dos ejemplos actuales sobre la necesidad de legislación son la informática y la clonación. El orden jurídico toma las particularidades que surgen de la naturaleza de las cosas para poder establecer orden en las relaciones sociales. La naturaleza de la cosa como legalidad pre-jurídica Existe la idea de que hay contenidos prejurídicos (valores rectores) que deben ser respetados para que el derecho llegue a tener soluciones jurídicas correctas.

Derecho Constitucional II Dr. Lo problemático es que el conocimiento de ese orden natural no es total.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Jorge" 17 . GIDDENS.Derecho Político Dra. Será la idea de justicia la que complementara ese conocimiento y permitirá llegar a la solución integral. La naturaleza de la cosa y la idea del derecho Entre los juristas se ha designado con la expresión "idea del derecho" al contenido ético del orden jurídico.Introduccion al Derecho Dr.Derecho Comercial III Dr.Derecho Administrativo II Dr. es decir una ley divina que penetra en el mundo y que.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . lo que la justicia debe dar a cada uno es aquello que le compete por serle atribuido por el orden del ser establecido por Dios mediante la ley eterna. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . Héctor NEGRI 02 . Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. La justicia misma.Derecho Del Trabajo Dr.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA . Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 .Derecho Público Provincial Dr. Ramón Domingo POSCA 27 . PARTE GENERAL. Oscar Adolfo POZZOLO Dr. con su exigencia de un trato que respete la dignidad y que resuelva de modo igual las situaciones iguales. La tarea de valorar y ordenar los datos obtenidos de ella sigue siendo obra humana. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . Eugenio Raúl" 07 . Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . reconocida por los hombres constituye el contenido de la ley natural. La naturaleza de la cosa nos ofrece elementos de ordenación pero no nos suministra un orden concluso.Derecho Procesal Penal Dr. Claudia Alicia REZEK 03 . Procura con sus exigencias la continuidad de su propio progreso de humanidad. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . existe una ley eterna.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . poniendo condiciones en que el dialogo sea posible y se profundice. especialmente la justicia. La idea del derecho se presenta como una respuesta positiva.Derecho Romano Dr. Anthony" Dra. En su centro se encuentran la justicia y la dignidad personal del hombre.Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Gabriel Celso GALLEGO 08 . Generalmente solo podemos obtener una indicación que luego el hombre deberá elaborar con su libertad. ZAFFARONI. Coing la define como la suma de los contenidos morales ligados al desarrollo del derecho. Pablo Carlos BARBIERI 28 . Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 .Derecho Administrativo I Dr. Para Santo Tomás de Aquino. Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . nos remite a la naturaleza de la cosa. Graciela Susana UBERTI Dr.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL.Fusion de la idea de justicia con el orden eterno del ser Según la filosofía estoica. Apuntes 01 . Walter Fabián CARNOTA 05 . Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Eduardo Rubén FLORIO Dr. De entre varias soluciones posibles habrá que adoptar la que se revelo como mas apta para el logro de las finalidades del hombre.Derecho De Las Sucesiones Dr.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. procurando abrir el hombre a sus semejantes.BUSTAMANTE ALSINA.

Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr. Juana DIOGUARDI Dr. Néstor Alberto FASCIOLO 33 . Victoria BASZ 36 . Pedro Bautista TOMA Dr. Miguel Ángel PAREJA Dr. Miguel María ALBERDI 35 . Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . Héctor NEGRI 37 . Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Julio" 12 .Filosofía Del Derecho Dr.Criminología Dr. José Luis D´ABONDIO 11 .Teoría General del Proceso Dra. Adolfo" 16 . Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr.Política Económica Y Tributaria Dr. Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr.10 . Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . Guillermo José TRAGANT Dr.Práctico Forense I Dra.ALVARADO VELLOSO.Derecho Penal II Dr. Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Realidad Social Latinoamericana Dr.Derecho Internacional Privado Dra.Derecho Internacional Público Dr.BARBOZA. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites .Derecho De La Seguridad Social Dr.Economía Política Dr. Hugo Rubén GALDERISI 31 .Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 .

Una de las notas esenciales del Derecho es el de su pertenencia al orden moral. esta consiste en tres tipos de exigencias: 1.Bolilla VII Justicia La justicia es un concepto unitario. Los valores y las normas son absolutos. Es como una luz que nos revela como debemos ser. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Conexiones morales esenciales del derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Los valores orientan al hombre en su vida concreta en el mundo y con los demás. iguala a los hombres por su dignidad. rebajándolo a una suma de medidas coercitivas. libertad y responsabilidad). Entonces podemos decir que la dignidad humana se determina por el carácter de persona moral y de singularidad. los conocemos de nuestra situación. Cada persona exige justicia de su semejante y le debe justicia a los demás. nuestro contexto. como la suma de las conexiones morales que presiden su realización: la justicia y otros valores morales que también colaboran (la fidelidad. Héctor NEGRI . Fases de la justicia y su adscripcion a los distintos tipos de relaciones social . No se conciben Normas sin valores. La justicia expresa una escala de igualdad. el amor). El orden justo en la sociedad consiste en la exclusión de la arbitrariedad y es tarea de la sociedad ordenar de una manera que abarque a todos los sectores de la vida del hombre. la buena fe y la veracidad. pero según donde se desarrolle su contenido (sector de las relaciones sociales) va a adquirir un sentido y un significado distinto. 2.no dañar a otro.vivir honestamente. Los valores los realizamos en una particular forma histórica. La justicia y la dignidad personal del hombre La justicia expresa el valor de la dignidad que debe ser respetado. La justicia forma parte de la doctrina de las virtudes. Según Cathrein "Si se niega el carácter moral del Derecho y de los deberes jurídicos se quita toda su dignidad y toda la nobleza al orden jurídico entero. la lealtad. Así la Justicia ha de promover y orientar la dignidad del ser humano por medios que no contraríen su objeto mismo que es la humanización. El derecho presenta un mínimo de ética. Las normas nos piden que respetemos y ponderemos determinados valores. Ulpiano define a la Justicia como "la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo". pues no todos los valores están legislados y pues se realizan fuera del ámbito del derecho (Ej.Dr. Por otra parte solo protegiendo la libertad. El centro de los valores morales es la persona: es bueno lo que contribuye a su realización como hombre y malo lo que lo deteriora. Estas tres exigencias hacen al hombre responsable de su comportamiento. Pero al mismo tiempo es un orden limitado. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . entre otros). asegurando a los hombres una esfera en que puedan obrar como seres personales y extendiendo ese respeto a todo ser humano puede desarrollarse la idea del derecho como intento de justicia. La justicia es el medio para recuperar el sentido de lo humano genuino en las cosificaciones. El hombre adquiere una relevancia especial para realizar valores y destacarlos en su ser.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr.dar a cada uno lo suyo. Si bien no se ha podido llegar a elaborar un concepto universal de la dignidad humana. y 3. se sabe que se basa en virtudes que el ser humano realiza. a un sistema policiaco". Por eso cada ser humano es visto como persona: algo especial y único pero con ciertos rasgos que lo igualan a todos sus semejantes (apertura moral.

Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO 17 . etc. especialmente esta en el ámbito del derecho privado. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . salud. En el derecho constitucional se fija los principios contra el poder del estado. Decimos que la justicia conmutativa tiene carácter de restitución. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . lo que significa que se debe indemnizar por los daños ocasionados. Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . También se presenta como justicia correctiva. Si el dañado coopera culposamente en la producción del daño habrá que tener en cuenta este concurso de culpa.Derecho Del Trabajo Dr. Alberto BIGLIERI . y también por la facultad de responder por su consecuencia.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 .Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr.Derecho Procesal Penal Dr. exige igualdad de objetos y también de valores. Su regla fundamental es el respeto reciproco de los derechos existentes. ya que el poder ilimitado esta en contradicción con el derecho. Derechos respecto al uso de bienes públicos (medios de transporte. Se da en las relaciones de intercambio de préstamo. Graciela Susana UBERTI Dr. Aquí lo importante es cada uno obtenga dentro de la sociedad su participación proporcionada en alimentación. La sanción consiste en penas o compensaciones y con ellas se reestablece el equilibrio de la justicia. Anthony" Dra. los ciudadanos no se ven afectados por este ejercicio de poder del estado. Héctor NEGRI 02 .Derecho Político Dra. En el caso de responsabilidad. el derecho penal se garantiza frente a la pretensión estatal de aplicar sanciones (no hay pena sin ley). suministros de agua y energía) también se atribuyen cargas tributarias. Justicia protectiva: se desenvuelve frente a las relaciones de poder. debe haber un respeto reciproco de los derechos existentes. Walter Fabián CARNOTA 05 . vivienda. donde hay una situación de subordinación. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . con los derechos humanos se garantiza el desarrollo de la dignidad personal.Derecho Administrativo I Dr. Entonces el poder tiene que ser supervisado además de limitado Justicia distributiva o justicia social: corresponde con la distribución de los bienes y cargas dentro de un grupo de hombres que persiguen fines comunes formando comunidades abstractas (comunidades sociales). Oscar Adolfo POZZOLO Dr. educación. Es decir que se da en la relación social de poder. en el derecho procesal se limita al poder del juez y de los litigantes. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . GIDDENS. 1° tienen un gran papel en el derecho administrativo. Capacidad Jurídica: para obrar la medida va a ser la facultad de entender el significado y alcance de cada acción.Justicia conmutativa: es la noción de justicia más antigua que se conoce. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. Claudia Alicia REZEK 03 . el favorecido debe soportar las cargas y desventajas que deriven. El derecho autoriza la defensa violenta por parte de las personas. El poder de un hombre tiene que ser limitado. Atribuye derechos especiales con patrimonios del estado que se dirigen a la asistencia de enfermos o indigentes.Derecho Público Provincial Dr. exigiendo que todo poder de un hombre sobre otro sea limitado y controlado por el derecho. nadie debe dañar los derechos de otros.Introduccion al Derecho Dr.Derecho Romano Dr. La única forma de restaurar la igualdad en nuestra sociedad actual será privilegiando al que menos tiene en la faz de distribución y recaudado del que mas tiene.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . Apuntes 01 .Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA.

BARBOZA.Derecho Comercial III Dr. Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . Eugenio Raúl" 07 .PENAL. Guillermo José TRAGANT Dr. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . Eduardo Rubén FLORIO Dr. Miguel Ángel PAREJA Dr.Filosofía Del Derecho Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr. Gabriel Celso GALLEGO 08 . Juana DIOGUARDI Dr. Adolfo" 16 . Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr. Héctor NEGRI 37 .Derecho Internacional Público Dr.ALVARADO VELLOSO.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Jorge" 10 .Derecho Administrativo II Dr. PARTE GENERAL.Derecho De La Seguridad Social Dr. Hugo Rubén GALDERISI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .Teoría General del Proceso Dra. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr.Economía Política Dr. Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 . Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . Pedro Bautista TOMA Dr. Pablo Carlos BARBIERI 28 .BUSTAMANTE ALSINA. Néstor Alberto FASCIOLO 33 . Julio" 12 . Ramón Domingo POSCA 27 . Alberto Luis DESSEIGNET 34 .Criminología Dr.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 .Política Económica Y Tributaria Dr. ZAFFARONI.Derecho Internacional Privado Dra. Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr.Derecho Penal II Dr.Derecho Constitucional II Dr. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr.Derecho De Las Sucesiones Dr.Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 .Práctico Forense I Dra.Realidad Social Latinoamericana Dr. Victoria BASZ 36 . Miguel María ALBERDI 35 . José Luis D´ABONDIO 11 .

En cuanto a la postura Ius Naturalista creemos que brindan una base más sólida. Al exigir la justicia respecto a esa dignidad. Héctor NEGRI . Es decir que son indispensables para poder concretar los Derechos Humanos.Bolilla VIII Derechos humanos Desde hace algunos años se comenzó a prestar atención en los derechos llamados de Tercera Generación. Las tres primeras posturas se descartan porque no brindan mas explicación que una especie de capricho histórico. Es decir que existen estén o no formulados o concedidos por el estado. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Son derechos tomados. Si se quiere que los derechos humanos se respeten (y no solo se declamen). interesado o poderoso para los derechos humanos. ni mis derechos llegan hasta donde comienzan los de aquel.Dr. no soy libre si el otro no lo es. pues de ser así no se cumplirían. no son dados ni regalados por nadie. en instrumentos nacionales e internacionales. Consenso: piensan que los derechos humanos han surgido por un acuerdo y se mantienen gracias a los intereses prácticos de quienes los generaron.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Es decir separados de su razón de ser los derechos humanos no podrían asegurarse. Estos derechos fueron proclamados. no se hace sino exigir que el ser humano sea tratado como persona (y no como cosa). Mi libertad no encuentra en el otro un límite. Es importante que estos derechos no sean muchísimos. Son inviolables: no pueden ser negados ni impedidos o disminuidos por ningún acto arbitrario. sostiene que los derechos humanos se corresponden con la naturaleza misma del hombre. Las explicaciones que se han dado sobre este tema pueden agruparse en corrientes: Historicistas: sostienen que los derechos humanos aparecen como un producto histórico y son propios de la situación cultural en la que se elaboran. Por el contrario. Ius Naturalistas: esta postura deriva del derecho natural del descubrimiento de las legalidades prejurídicas que devienen de la naturaleza de la cosa. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de los derechos humanos Son Independientes de los acuerdos y estatutos humanos: como son una proyección de la dignidad de la persona. pero son derechos básicos para el cumplimiento de la individualidad personal. Son Obligatorios por si mismo: no hace falta indicación o intimación alguna para que los derechos fundamentales obliguen a su cumplimiento. del derecho colectivo. Son Irrenunciables: el hombre no puede renunciar a sus derechos naturales puesto que devienen de su propia naturaleza. un ámbito que ningún hombre o estructura de poder podrán sobrepasar forzadamente. Es decir la última constelación de derechos. Positivistas: creen que si existen derechos humanos es porque el poder estatal así lo quiso. La naturaleza del hombre no es otra que su dignidad. Estos derechos reflejan el conocimiento de una esfera de vida y determinados bienes en los que la persona debe ser protegida. como derechos del Sujeto Colectivo (derecho de todos) pero que han sido asumidos por la doctrina como derechos del Sujeto Individual o Singular. entonces la cuestión de su fundamentación no puede omitirse. en un principio. .

También implica la posibilidad de cada hombre de desligarse de la explotación o de cualquier condición de vida degradante. correspondencia. la libre investigación científica. pero hoy ha crecido. elección religiosa. Hoy podemos exigir junto y conforme a la justicia connotativa que el intercambio entre países pobres y desarrollados no sea una mera igualdad matemática. así como los ataques al honor). en este caso la división es entre los derechos del sujeto singular o del sujeto colectivo. También se clasificas según sea el sujeto al que protegen. y se reduce la intervención del derecho. social y cultural). Hoy debemos exigir que los términos del intercambio sean más favorables a los países menos poderosos para que puedan desarrollarse. de habeas corpus etc. donde los más poderosos den menos a cambio de más. principio liberal.Igual para todos: toda persona por el echo de serlo tiene derecho a que le sean respetados sus derechos. Relaciones entre el derecho y el orden económico El ser humano necesita. Intimidad: (inviolabilidad del domicilio. Educación Trabajo Los derechos humanos del sujeto colectivo son: Paz: no significa la ausencia de guerra. Libre autodeterminación de los pueblos: significa la posibilidad de desligarse de toda sumisión colonial o extranjera. Se funda en una garantía de vida libre y digna. pero al mismo tiempo esos derechos son agredidos. religiosas. Medio ambiente sano: que no se deteriore la relación del hombre con la naturaleza por la explotación irracional de los recursos naturales y la contaminación ambiental.): se trata de impedir discriminación. vestimenta y alimentación). etc. para su pleno desarrollo. Derechos humanos fundamentales Clásicamente se ha dividido a los derechos humanos en: derechos civiles y políticos. habeas corpus. Derecho a beneficiarse con el patrimonio común de la humanidad: ha crecido la conciencia de que hay bienes que nos pertenecen a todos. Esto comprende las posibilidades materiales. Por una parte tenemos conciencia de que la vida. es sólo posible para un sector (por . por ello el Derecho es un obstáculo que inhibe el progreso económico. la libertad de religión. Sabemos que estos derechos son disminuidos o eliminados.) y Libertades espirituales (de conciencia. libertad de pensamiento. Lo mismo ocurre con la justicia protectiva (que protege de abusos de poder) para ello tenemos la seguridad individual (por ejemplo la inviolabilidad del domicilio. Desarrollo: cada hombre tiene que participar del resultado del progreso social. Esta noción se reducía a las zonas de mar ajena a jurisdicciones nacionales. libertad de prensa. y no debe ser entendido solo como desarrollo económico. por el otro. lingüísticas. y derechos económicos y sociales. Minorías (étnicas.). los segundos de las que procura su Faz distributiva. sabemos que existen fuerzas de opresión que excluyen al hombre de lo que es propio. de los papeles privados. se ha prohibido la tortura como modo de forzar confesiones. sino desde una óptica más integral (condición económica. De allí deriva la importancia de cuál sea el orden económico que se establezca en una sociedad. los primeros de aquella que propone la Faz protectiva de la justicia. También la paz se alcanza cuando existe un equilibrio entre las riquezas materiales y espirituales. no se puede seguir permitiendo la polarización de la economía y los bolsones de pobreza. de expresión. Negri: "no puede vivir la opulencia de algunos con la pobreza de otros pocos". de libre elección de residencia y de trabajo. Según el Dr. Con respecto a la justicia distributiva o social: los pueblos han perdido la armonía y debe ser recuperada por medio del derecho y los derechos humanos. Libertad: libertades físicas (de movimiento. de bienes materiales que sostengan su vida corpórea y permitan el despliegue de su espiritualidad. etc. Los derechos humanos básicos del sujeto singular son: Vida Propiedad: el ser corpóreo requiere la satisfacción de algunas necesidades básicas para su existencia (vivienda. La libre competencia. Se logra con el bien de las personas y con la comunicación entre las personas. El esquema liberal pretende que las fuerzas económicas planteen las reglas de juego. La distribución de bienes no es sencilla. Esta clasificación surge de la exigencia de distintas facetas de la justicia. etc. por un lado. Existen dos formas básicas de organización económico-social: la Libre economía de mercado (liberalismo) y la Economía central planificada (socialismo). culturales y políticas. la igualdad y la paz son nuestros derechos.).

Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Claudia Alicia REZEK 03 .Filosofía Del Derecho Dr. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. al medio ambiente. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr. y libertad con justicia.Economía Política Dr.Derecho Comercial III Dr.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .Criminología Dr. Victoria BASZ 36 . María Del Carmen ISSE MOYANO 18 .Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 .Práctico Forense I . Néstor Alberto RAYMUNDO Dra.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 . Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 .Derecho Del Trabajo Dr.Derecho De Las Sucesiones Dr. José Luis D´ABONDIO 11 . Oscar Adolfo POZZOLO Dr. Héctor NEGRI 37 . Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO .lo que se explotó a la clase obrera. Gabriel Celso GALLEGO 08 .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 .Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL.Introduccion al Derecho Dr.Teoría General del Proceso Dra. Héctor NEGRI 02 .ALVARADO VELLOSO. debe armonizar la planificación con la libertad.Derecho Administrativo I Dr. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . debe fundarse en el respeto por el hombre. Juana DIOGUARDI Dr. Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Guillermo José TRAGANT Dr. Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Derecho Internacional Privado Dra. Walter Fabián CARNOTA 05 . Sergio Gabriel TORRES Dr.Derecho Público Provincial Dr. La economía centralmente dirigida supone un organismo administrativo que fije todas las variables de la vida económica (sin lugar a libertades). Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 .Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 .Derecho Administrativo II Dr. etc). Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL . PARTE GENERAL. Anthony" Dra. y corresponderse con el Derecho. Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . Ramón Domingo POSCA 27 . Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr.Política Económica Y Tributaria Dr.BUSTAMANTE ALSINA.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 .Derecho Político Dra. Pablo Carlos BARBIERI 28 .BARBOZA.Derecho De La Seguridad Social Dr. Eduardo Rubén FLORIO Dr. Miguel Ángel PAREJA Dr. Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .Derecho Procesal Penal Dr. Un sistema económico justo.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. Apuntes 01 . ZAFFARONI. Eugenio Raúl" 07 . Ambos sistemas sustentan graves atentados contra los derechos de las personas.Derecho Internacional Público Dr.Derecho Constitucional II Dr. GIDDENS. Néstor Alberto FASCIOLO 33 .Derecho Penal II Dr. Graciela Susana UBERTI Dr.Derecho Romano Dr. Jorge" 10 . Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 .Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . Adolfo" 17 . Miguel María ALBERDI 35 . Julio" 12 .

16 . Hugo Rubén GALDERISI Dra. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites .Realidad Social Latinoamericana Dr. Pedro Bautista TOMA Dr.

La posición de Derecho presenta algunos aspectos a considerar: Se expresa en fórmulas. El derecho se plasma en lo escrito para que lo conozcan todos y se haga público y notorio. ese anticipo brinda seguridad. las fórmulas anticipan respuestas.Bolilla IX La posición del derecho La posición del derecho es el traslado de la idea moral (de respeto a la dignidad del hombre) a una formula jurídica (o norma). El derecho es una práctica. Universalidad: como la norma jurídica traduce una idea moral universal. La posición del derecho es la inclusión de la idea moral en las fórmulas.Dr. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Generalidad: la norma jurídica intenta resolver a los posibles conflictos de la manera más amplia. Esto posibilita la elaboración de reglas cada vez más amplias y abarcativas y con ellas la subsunción de casos cada vez más numerosos. Modos de posición del derecho Los modos de posición del derecho son las formas históricas que asume el proceso de expresión de la conciencia jurídica (fuentes formales del derecho). El derecho de costumbre se diferencia en tres tipos: .Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Permanencia y evolución: la norma intenta dar la mejor respuesta moral. Los medios de posición adquieren distintas formas: COSTUMBRE: costumbre jurídica es el modo de manifestación de la voluntad de un grupo social expresada en usos notorios repetidos con habitualidad de manera inveterada con clara y uniforme conciencia de su obligatoriedad. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de la posición del derecho Vinculación: toda regla jurídica debe contener una solución basada en la ética del respeto a la dignidad del hombre. pero como no es acabada se debe desarrollar paso a paso (evolucionar) para avanzar en su perfeccionamiento. Según el articulo 1427 del Código Civil el comprador se obliga a recibir la cosa vendida según el plazo del contrato o el que se use en el lugar. vale para toda la humanidad. Publicidad: sólo es Derecho la fórmula que tenga notoriedad en la vida social (ya sea por ser una costumbre de práctica generalizada o que se hayan publicado la letra de la norma). Al ser fórmulas ayudan a la difusión y publicidad del derecho. eso la hace duradera. en derecho penal no se usa y en derecho civil solo si la norma permite la costumbre. El derecho surge en el plano de las ideas. Es decir que para hablar de Posición del Derecho resulta imprescindible que las soluciones puestas en las formulas respondan a la exigencia de respeto a la dignidad del hombre y tengan por finalidad lograr la armonía en las relaciones sociales. pero no de cualquier idea sino de valores. Historicidad: un derecho que se desvinculara de la realidad no podría desarrollar elementos que armonicen la realidad social. En derecho comercial se utiliza mucho. Internamente tiene dos componentes: 1) Externo: práctica ritual reiterada y notoria. 2) La "opinio necesitatis" o sentimiento de obligatoriedad. Héctor NEGRI .

.CONTRA LEGEM: no se usa en nuestro sistema (ART: 17 Cº Civil). La ley y sus problemas La ley se caracteriza por proceder del poder estatal. Son los estudios de carácter jurídico que realizan los estudiosos acerca del derecho. son frecuentes las filtraciones ideológicas. la fórmula aparece implícita en la vida social. por ejemplo: CONTENIDO MORAL: toda ley es una norma moral por contener un mínimo ético y por ello es obligatoria. La justicia protectiva ha puesto requisitos a la ley para procurar que sea expresión de derecho y no mera imposición de poder. 2) ley material: ve los factores y circunstancias que provocan y determinan la aparición de las normas (políticos. ya sea con el propósito puramente teórico o con la finalidad de interpretar sus reglas y señalar los caminos a su correcta aplicación. sino que es el resultado de un proceso complejo. Hay dos funciones de ley: 1) el sentido formal: medio de producción de la norma. debe ser: un uso que se demuestre uniforme. LA LEY: es el modo de posición del derecho que expresa proposiciones jurídicas generales. que abarquen la mayor cantidad de conflictos posibles en la menor cantidad de normas. estables y positivas emanadas de autoridad competente. Es el modo de posición resultante de la labor creadora de los jueces La costumbre como fase previa a la formulación del orden abstracto El Derecho surge al mismo tiempo que el Hombre. POCAS Y VERDADERAMENTE NECESARIAS: deben ser soluciones amplias. PRECEDIDA POR UNA ETAPA DE DELIBERACION POPULAR: su elaboración debe ser colectiva. PUBLUCA: a partir de la publicación comienza el principio de irretroactividad de la ley. Es la costumbre contra la ley (aquella que puede derogar una ley perjudicial). No toda costumbre es jurídica. morales. Se puede presentar por ABROGACIÓN cuando existe la ley pero se actúa diferente. Tiene como meta corregir los errores que presenta la norma. generalizado. por lo que muchas soluciones legales responden a intereses de dominación social. GENERAL: para permitir planificar con certeza la vida de los destinatarios. geográficos. etc. pues este solo se logra si la ley se funda en ideas morales. Como la ley procede del estado. PRAETER LEGEM: la costumbre más allá de la ley (fuera de la ley). SECUNDUM LEGEM: Considera El derecho según la costumbre. CLARIDAD: no debe prestarse a dobles interpretaciones y debe ser formulada en lenguaje accesible para el hombre común. como un derecho no escrito. se la considera como fase previa del proceso de formulación abstracta. espontánea. o por DESUETUDO cuando no existe la ley. Al ser una vivencia del orden moral. que no sea diversa (que no haya otra costumbre que la contraponga. Sin embargo esto no es garantía de que tenga carácter jurídico. inveterado y notorio. DOCTRINA: es el modo de posición elaborado por la ciencia. JURISPRUDENCIA: es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de los tribunales. pero su posición histórica no fue inmediata. es lo que hace surgir a la norma. El primer paso de esa evolución es la COSTUMBRE jurídica. Debe prever y complementar lo que no fue previsto en la norma legal.

La interpretación de la ley Interpretar es desentrañar el sentido de una expresión a fin de determinar su aplicación. ES decir. el juez debe descubrir las circunstancias en las que sucedió el conflicto y los principios de derecho que permitan solucionarlo. INTERPRETACION: "Razonabilidad". sino que hay que desentrañar el sentido o alcance de la norma. sino tiene que basar sus decisiones en el orden jurídico.Dr. como las normas no reglamentan la particularidad. no puede eludir su intervención en ningún caso. LA APLICACIÓN: un juez aplica cuando encuentra una norma que resuelve el caso. Cuando la norma es oscura. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . pues restaura el dialogo roto y evita los efectos multiplicadores que pudiera ocasionar el conflicto. Aquí la norma no dice todo. La aplica por medio de la subsunción. los litigantes deberán demostrar las circunstancias en las que sucedieron los hechos. El Juez es un constructor de paz social. La Justicia Protectiva fija las reglas en las que deberá fundarse el proceso judicial: INDEPENDENCIA DEL JUEZ: el juez debe ser un tercero imparcial. su sabiduría se ha buscado por dos cominos: sus cualidades personales y su vinculación a criterios objetivos. Para poder hallar la solución. La subsunción la realiza por medio de un silogismo: si el conflicto se adecua a la norma. FUNDAMENTACIÓN DE SU DECISIÓN: el Juez no aplica la justicia intuitivamente. los que el Jurista deberá interpretar. se presta a doble interpretación o hay dos normas similares. El Juez ha de ser "sabio". sino de todo el ordenamiento jurídico. El juez debe decidir jurídicamente los litigios mediante las posiciones de derecho. NECESIDAD DE UN PROCEDIMIENTO DE PRUEBA: Como el Juez no presenció los hechos. Todas las resoluciones van a ser obligatorias solo para las partes del litigio. Héctor NEGRI . hay que interpretar. pueden llegar a tener términos generales. DERECHO DE LAS PARTES A SER OIDAS: Abarca la posibilidad de intervenir en todo momento. CARÁCTER DEFINITIVO DE LA DECISIÓN: Una vez que el juez ha dictado sentencia no puede revocarla.Bolilla X La interpretación de la ley En el derecho existe una actividad técnica (elaboración de las leyes) y otra actividad que es la aplicación de las leyes. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial INTEGRACIÓN: Generalmente se usa en las Lagunas del derecho (cuando hay un vacío jurídico y el juez no encuentra la ley que resuelva el conflicto) Ubicacion del juez frente al derecho Cuando en la sociedad surge un problema que las partes no pueden resolver aparece la figura del Juez. El derecho no solo se trata de aplicar leyes. La ciencia jurídica ha elaborado una serie de métodos para la correcta interpretación de las posiciones de Derecho. esos métodos son . interpretando o integrando el derecho.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. No se aplica la ley mecánicamente. Los problemas jurídicos se resuelven aplicando. entonces aplica la norma y resuelve el conflicto. Las normas solo se aplican cuando son claras.

Una laguna del derecho existe cuando no hay reglas que regulen un conflicto determinado. El deber judicial de estimación También la situación puede presentar dos normas que regulen el caso pero que son injustas. las lagunas Tradicionalmente. y la resolución es la conclusión. La subsunción. HISTÓRICA: Surge en Alemania. jurisprudencia. con SAVIGNY. en las costumbres. porque la ley es injusta.los planteados por las distintas escuelas de derecho (ver escuelas de derecho). . historia. y si no fuera suficiente debe ayudarse del análisis lógico. tiene que hacerlo SISTEMATICAMENTE en todo el orden Jurídico (doctrina. Si históricamente no interpreta. limita los modos de posición de derecho a la LEY. El obedecer la regla implicaría desobedecer la exigencia de decidir con justicia. tendrá que integrar y hasta crear las formulas que le permitan cumplir con su obligación de decidir sobre el litigio. Escuelas de derecho EXEGESIS: Surge en Francia a fines del Siglo XIX. Es decir que considera que el Juez debe guiarse por su apreciación del contenido moral de las relaciones sociales. luego de la muerte/caída de Napoleón. considera que el juez en principio debe hacer interpretaciones gramaticales. quien considera que el Derecho se fosiliza con la codificación. Es entonces que el juez tiene que hacer una síntesis entre la fórmula y las exigencias éticas. preocupándose más por la justicia que por la legalidad. etc. ley. y por último la equidad). Creía que el Derecho estaba en la voluntad del pueblo.) LIBRE INVESTIGACION CIENTIFICA: Su exponente fue GENY. Aparece como contraria a la codificación. Es decir que no puede realizarse justicia por ley. principios del derecho o derechos naturales. quien da más elementos para la interpretación (doctrina. Su método de interpretación se basa en el rechazo de la doctrina de la suficiencia absoluta de la ley y la afirmación de la labor del juez. Esta escuela no permitía al Juez salirse de los CÓDIGOS. se ha entendido que la aplicación del derecho consiste en un mero ejercicio lógico de subsunción. Como el juez no puede excusarse. ESCUELA DE DERECHO LIBRE: está en contra del derecho impuesto por el Estado (o Derecho Positivo). Pero la labor judicial va mucho más allá que la mera aplicación lógico matemática del derecho. El DEBER JUDICIAL DE ESTIMACIÓN se da cuando un juez no puede resolver un caso justamente. Entonces puede actuar de dos modos: Resolución activa (renuncia) o Resolución pasiva (declara la inconstitucionalidad de la ley). en el que la NORMA funciona como PREMISA MAYOR y el CASO como PREMISA MENOR. pues la regla aplicable al caso es una falsa o incorrecta posición de derecho.

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