Apuntes

Examenes

Blog

Introduccion al derecho > Dr. Héctor NEGRI >

Introducción al derecho - Dr. Héctor NEGRI - Bolilla I
Cada hombre es único, inédito, diferente, inconfundible, no sumable dentro de una especie, insustituible. Esa unicidad se distingue por el nombre propio (cosa que solo el hombre posee, pues los objetos se numeran y los animales se denominan por genéricos). La persona es una estructura relacional. Nada de lo que hacemos tendría sentido sin la participación de los otros. El otro me acoge para que yo responda, pone a mi disposición un mundo cultural históricamente construido, el otro me ayuda a ingresar en él mediante la imitación y la educación. La palabra “otro” no implica el no-yo, sino aquel que es susceptible de acogerme. La persona se constituye en la apertura del yo (y no en su aislamiento) por ello, el lenguaje revela la estructura dialogal e interpersonal de la existencia. La palabra es un instrumento de encuentro, de personalización y de comunicación. Todo Hombre es interpelado como persona por otro ser humano, en palabra, en el amor y en la obra, y debe dar su respuesta. La respuesta puede ser diversa: aceptación o rechazo. El trato humano encierra por igual diversas posibilidades de cooperación y de conflicto. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla

UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho

Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial

Formas fundamentales de las relaciones intersubjetivas
Existen dos formas fundamentales de ínter subjetividad: aquella que proviene del trato personal y aquella que produce el trato cosificante. La respuesta que yo de al llamado del otro hará que lo trate como persona o como si fuese una cosa.

Trato personal
El trato personal refleja la necesidad existencial del encuentro con el otro, implica considerar al otro como un tu. El trato personal requiere una actitud de entrega, participación y colaboración, que afecta íntimamente al yo. Se rige por el esquema apelación-respuesta, fomenta la creatividad y da nacimiento a la libertad. Reconoce en el otro un ser único, distinto a mi. Esa diversidad permite el dialogo y la creación de nuevos ámbitos de convivencia. Esta zona del trato personal se reconoce por ciertas características, es decir la persona aparece como: Inabarcable: es un todo irreductible a la suma de sus partes. Puedo concebirla como una suma de cualidades agotables en una serie de preguntas y respuestas. Inacabada: el hombre en cuanto persona es un ser-haciéndose. No es algo fijo, nunca podemos decir que jamás cambiara, no se puede pronosticar lo que llegara a ser mañana, es un crear y obturar posibilidades en el ejercicio de su libertad. Inaccesible: la persona es interioridad. Su disponibilidad, su apertura al otro, no se puede lograr jamás coactivamente. No numerable: las personas en cuanto tales se designan por su nombre, siendo realidades únicas e irrepetibles, que no podrían ser objeto de numeración, suma o cuantificación, No mensurable con criterios cuantitativos: nadie es mas o menos persona. No es posible hacer comparaciones entre los seres humanos.

No es una realidad exterior a mi: el ámbito que el encuentro interpersonal crea hace que se de un “entre tu y yo”que impide la “distancia de lejanía”. Es afectante: una persona tratada como tal no puede ser indiferente.

Trato cosificante
En el trato cosificante, el otro –que no deja de ser persona- es percibido y tratado como si fuese un objeto, una cosa. Hay una actitud de desapego que permite ponerlo a distancia y someterlo a una observación no comprometida. El otro degradado a la condición de cosa se presenta como: Abarcable: siendo objeto es una sumatoria de cualidades o características perfectamente inventariables. De este modo resulta manipulable, objeto de posesión, fichable. El dato que se recopila es una referencia inmóvil de una personalidad que no lo es. Acabado: como cualquier otra cosa, el otro objeto esta definitivamente constituido. No puede esperarse nada originario de él. Es previsible, pronosticable y jamás cambiara. Patente: aun cuando quien objetiva vea que algo se le escapa a su conocimiento del otro, pensara que es cuestión de perspectiva y que si se lo estudia de otro punto de vista se le aprehenderá totalmente. Numerable y Cuantificable: como cualquier otra cosa es susceptible de medida, se lo numera y puede ser sumado estadísticamente puesto que es homogéneo a los otros cosificados. Por ejemplo es el reo 23555, legajo 800, DNI 23.000.000. Distante: entre el sujeto y el objeto hay siempre una distancia perceptiva y judicativa, aun cuando estén en contacto físico. Indiferente: la falta del tu degradada a la condición de cosa deja a nuestro ser intacto, no lo afecta y puede ser sustituido fácilmente por otro.

El Derecho me representa porque reconoce el elemento moral. Héctor Negri. Para poder proyectarlo hay que trasladarlo al plano escrito (fórmulas). En Grecia se denominaba Themistes a las reglas jurídicas.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. . pues en el Derecho el Hombre procura resolver su natural insuficiencia mediante el diálogo respetuoso. entiende un diálogo hacia el futuro. El Derecho es abstracto. Es decir que Objetivamente la ley existe para todos y Subjetivamente es la práctica de ese ejercicio/derecho. me protege y me representa. Para el Dr. Su objetivo es la armonía social. En Roma. El Derecho presenta dos puntos de vista que funcionan en conjunto: el Objetivo (que hace referencia a los conjuntos o grupos de normas) y el Subjetivo (que se refiere a la manera individual que se pone en ejercicio el derecho). por lo que actualmente Ius hace referencia al Derecho. que se construye a través del diálogo. El derecho siempre tiene presente al ELEMENTO MORAL. Borda el derecho "es un conjunto de conductas humanas conforme a la justicia". Si bien no existe una única definición de Derecho. Considera que el Derecho es un orden que se proyecta en fórmulas (leyes).Bolilla II El derecho A lo largo de la Historia no se ha llegado a una única definición de derecho. concreto o personal. está en un plano ideal (no espacial). según Celso era "El Arte de lo bueno y lo justo". entiende que "el Derecho es un proyecto de armonía social fundado y realizado en el respeto a la persona del hombre". El elemento moral puede presentarse de dos maneras: Expresamente o Implícitamente. la educación y el conocimiento del derecho.Dr. Héctor NEGRI . Este ELEMENTO MORAL protege un bien. pero si se lo ha comprendido como un orden creado por el hombre para regular las relaciones intersubjetivas dentro de un grupo. sino que se toma la generalidad (a todos los hombres) intentando abarcar la mayor cantidad de conflictos posibles. El Derecho. Existen Dos tipos básicos de orden el Material (las cosas que podemos ver) y el No Espacial (que no se establece visualmente). hablaron del Ius para hacer referencia a la conducta lícita individual. y su cátedra del Ius naturismo. Esto facilita la transmisión. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial El Dr. Mas tarde Santo Tomás entendió que el Derecho era esa misma cosa justa. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . en primer lugar. Por el Siglo IV se comienza a utilizar la palabra Directum como el conjunto de normas que guiaban o conducían a los hombres en sentido Religioso. si existen líneas conductoras que se encuentran en común en las definiciones: a través de lo jurídico y lo ético. era el cómo guiarse por el camino recto. porque no se legisla sobre un caso particular. Cuando habla de Proyecto.

lo justo y lo injusto. por el contenido moral que conlleva.El Elemento Moral marca una gran diferencia con el Derecho Positivo. Por ejemplo el Derecho subjetivo. porque no se produce natural o automáticamente. Los fines del derecho Son fines del derecho: Paz Seguridad . La actividad humana se rige por distintos tipos de reglas: Las normas jurídicas se encuentran compuestas por estos tres tipos de reglas: TECNICAS: indican los medios para aplicar el derecho. Por ejemplo el derecho procesal. SOCIALES: El bien común. Expresion de una idea. por eso también se lo llama Derecho del Estado. no es solo para un grupo. El derecho Positivo considera que el derecho es lo que el Estado es lo que dice que es. por ello lo debo cumplir. Obligatorio. El derecho busca la igualdad (para ello garantiza) y no el Poder. lo que el Estado legisla. Universal. no de cualquier idea sino de una que contiene valores rectores (que diferencian lo bueno y lo malo. etc). Evolución y permanencia. Estos valores son expresados mediante el derecho. MORALES: hacen al bien propio. Sus características esenciales Las características presentes en el derecho: Creación del hombre. que no es igual en todas las sociedades ni en todas las épocas pues el derecho considera la conciencia colectiva. sino que pertenece a todos por igual.

y que las decisiones jurídicas una vez formuladas deben ser mantenidas (para ofrecer certeza). De esto derivan dos institutos básicos del derecho: Irrectroactividad de las leyes: este instituto es una garantía de que una ley nueva no va a convertir en delito los actos o hechos ya efectuados. Ordenamiento jurídico: Es el acto justo. maldad. El derecho y la seguridad La Seguridad que proporciona el Derecho se basa en su inviolabilidad. Esto es que la relación jurídica que le da origen a ese acto se encuentre regulada por las normas jurídicas previamente determinadas. . La estabilidad de las reglas jurídicas hace mucho para alejarnos de la angustia del cambio constante y abrupto. Se debe comprender la insuficiencia del Derecho para regular toda la existencia humana. por capricho. La Seguridad Jurídica supone que los derechos una vez fundados tienen que subsistir sin que nadie los discuta o perturbe. Solo se da en aquel que cuenta con el poder suficiente para imponer su voluntad. por ejemplo los mandatos o prohibiciones de un déspota (que recompensa o castiga según su humor). Cosa juzgada: impide que una misma cuestión sea juzgada dos veces. El Derecho aporta Paz y convivencia social. Esto da validez a los fallos judiciales En todas las culturas y en todas las épocas la justicia aparece evidenciada en tres aspectos: Virtud moral: Cicerón decía que la Justicia es un hábito del alma observado en el interés común que da a cada cual su dignidad. por ejemplo la diferencia entre un adulto y un menor.Justicia Libertad Igualdad El derecho y la paz La Paz y el derecho son coetáneos o simultáneos. extraordinarios y distintos a los que se suelen utilizar en casos análogos. Los actos arbitrarios encierran una profunda injusticia. Las personas obran. una sentencia se torna firme y adquiere el instituto de cosa juzgada. es un valor que va mas allá de las opiniones personales. Es decir que haya medios institucionales para hacer efectivos esos derechos. la lucha por la seguridad es también la lucha contra la arbitrariedad. sin fundamento objetivo. que tienen las personas en el ejercicio de sus cargos. El derecho y la justicia La Justicia requiere no solo respeto a los derechos adquiridos sino también de ciertos organismos destinados a castigar su violación. odio o por interés propio. El derecho a diferencia de la arbitrariedad se maneja con reglas determinadas y solo admite diferencias que están justificadas moralmente. Es imposible pretender fijar pautas sobre todos los ámbitos o relaciones. A veces realizan actos contrarios a la razón y a la justicia. Ideal al que debe tender el derecho: Es lo que le da un contenido progresivo. Desconocen el valor propio del hombre. Luego de agotados los plazos de apelación. intentar abarcarlo correctamente por el orden jurídico es un error. El Derecho sustituye la lucha violenta por una solución pacífica. El derecho y la arbitrariedad La arbitrariedad consiste en un abuso de poder. El hombre muchas veces se encuentra fuera del ámbito del derecho. y la Paz es el presupuesto del desarrollo del Derecho (ya que la paz es necesaria para la existencia del derecho y su estabilidad). Así. Insuficiencia del derecho como norma única de vida La necesidad de trascendencia del hombre excede al Derecho. muchas veces. consiste en cumplir el derecho. Los medios que se utilizan en la arbitrariedad se caracterizan por ser excepcionales. entendiéndolo como cosa. es decir que exista una ley anterior al hecho.

El derecho tampoco regula toda la vida del hombre.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Por ello es que el derecho establece pautas de convivencia fundados en el respeto recíproco de la dignidad esencial del hombre. Los miembros se brindan recíprocamente. Por ejemplo las creencias religiosas. se da una "comunión existencial". Los miembros tienen mucho en común. se han encontrado patrones comunes que permiten clasificarlas en categorías básicas.Bolilla III Ubicación sociológica del derecho Sociológicamente el Derecho se encuentra ubicado dentro de las relaciones respetuosas. al mismo tiempo que rechaza y limita a la violencia. ligan a los miembros por lo interior. El derecho no es el único modo de ordenamiento posible. . y si lo hace incorrectamente es responsable de sus actos). esta presidida por el amor. pues es el orden del reconocimiento. Esta relación solo se da en grupos pequeños. El derecho considera que algunas de estas relaciones propician el dialogo y hacen crecer al hombre. etc. Si bien cada una de las relaciones es irrepetible y única.Dr. con un alto grado de convivencia y de coparticipación de experiencias de vida. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Héctor NEGRI . Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Las relaciones sociales El hombre es un ser relacional. el Derecho no puede estar ajeno a las diversas relaciones que el hombre puede tener con sus semejantes. Hay una gran parte del obrar humano que queda librada al libre albedrío (el hombre es libre de elegir. La comunidad Es la relación Social de trato mas intenso. En tanto procura la armonía social. Los vínculos que presenta son de orden personal (entre seres que se conocen). solo una parte. En este tipo de relación el derecho sólo se proyecta cuando existe un conflicto o cuando se rompe el diálogo entre sus partes. La vida social presenta una gran gama de interrelaciones. las opiniones. mientras que otras lo obstaculizan (por ejemplo la violencia y el odio). En la comunidad el derecho vive una relación "conflictiva por defecto".

La violencia se puede presentar de diversas maneras: violencia física (en todas sus formas. Muchas veces se relaciona al poder con la AUTORIDAD.). etc. La autoridad no desea dominar. y solo se relaciona con los otros por necesidad (intereses propios. Es decir que al menos una parte busca el daño y la destrucción de la otra parte. Esta actitud de respeto es la mínima necesaria para que el diálogo pueda crearse. La autoridad se basa en la igualdad entre quien la ejerce y quien la recibe. resultando en un tipo de vínculo conflictivo por la contradicción de las partes. Los intereses de las partes son contradictorios. En la Relación de Poder se utiliza al otro como medio para un fin determinado. agresión verbal. etc. Violencia Este vínculo se establece mediante el odio. subsistencia. La sociabilidad insociable de Kant Kant explica que por naturaleza el hombre nace sociable (es un zoon politikon). egoísta. en la Relación de Autoridad se solicita al otro que obre libremente. esto lo hace para otorgarle libertad a las partes.El ejemplo ideal de comunidad es la familia. El Derecho admite la lucha pacífica. El poder Se presenta con una desigualdad entre las partes. La relación se configura como una relación de dominio. incluso el asesinato) o violencia psicológica (indiferencia. la recusación. existen las dos: sociabilidad e insociable. En el odio se reconoce la existencia del otro pero se intenta finalizar toda relación con el e incluso suprimir su existencia. Para ello renuncia a la Justicia y a la Seguridad. Una vez desatada la violencia no se puede parar.sumisión u obediencia. Esta relación puede ser fugaz o duradera. La libertad de uno (poder) se expande en detrimento de la libertad del otro (sumisión). el poderoso trata siempre de dominar de expandirse. Ante la Relación de Violencia el Derecho se estanca. Por ejemplo la libertad de comercio. Son relaciones que no requieren de la intimidad o de la copresencia. donde pacíficamente las partes luchan por el equilibrio. la agresión. en ella las partes no se reconocen derechos. En este tipo de relación el derecho interviene con mayor amplitud. Según el autor una necesita de la otra. El hombre por naturaleza es ANTISOCIAL (insociable). por lo que pueden extenderse a todas las personas. no desea que seamos como él sino como nosotros mismos. no se explican por separado. sino servir desinteresadamente (algo que ha recibido y debe transmitir). . presentan objetivos propios e intereses en común por los que acuerdan basándose en el respeto El reconocimiento es un acuerdo o una estipulación sobre un fin en común.). pero estas palabras no deben confundirse. egocéntrico. El reconocimiento El reconocimiento sucede cuando las personas ven en el otro un yo. En la Relación de Poder. La autoridad invita a que realicemos lo que hay en nuestra libertad. La parte que sustenta el poder concibe a la otra parte como un objeto o instrumento. Los sujetos en esta relación son libres e independientes. pautas culturales. En esta relación predominan el respeto y la igualdad (sin llegar a la cima del amor).

contra el grupo del ofensor. Según Del Vecchio. su contenido resulta del sentimiento moral de respeto recíproco. por ejemplo). De a poco el hombre comprende su individualidad y puede emigrar y unirse a otros grupos. La creciente ratificación de la dignidad humana en nuevos ámbitos hace que el derecho evolucione y se amplíe. a que prevalezcan motivos superiores como la convivencia y la cooperación. Hoy por hoy. los pasos que llevan al progreso del derecho (en concordancia con la evolución moral del hombre) son: LA ELABORACION REFLEXIVA Y CONCIENTE DEL ORDEN JURÍDICO TENEN PREMINENCIA FRENTE A LA ELABORACION DELIBERADA: incluso históricamente se ha estudiado la forma de fundar y ordenar los derechos para una mejor comprensión. Héctor NEGRI . cualquier humano. Eso no significa que los valores sean los mismos históricamente. la realización personal se alcanza gracias a los otros. abarcando nuevos ámbitos. La conciencia falsa . EL TRASPASO DE LOS MOTIVOS PSICOLOGICOS INFERIORES A LOS MOTIVOS MORALES SUPERIORES: de las necesidades primitivas de origen del derecho y el orden jurídico (organizarse contra lo desconocido. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paulatina captación de los valores morales y la evolución del derecho El hombre va conociendo los valores en el transcurso de la historia -personal y humana. si bien el hombre es libre de independizarse de la sociedad. hoy ya no son correctas. Según Cátedra Duhalde: “La creación del Derecho corresponde a la capa conciente de la personalidad humana. Por lo que podemos decir que el Derecho tiene un origen en el sentimiento. sabe lo que es su derecho así como cuál es el derecho ajeno y la necesidad de respeto ante ambos. la voz de la conciencia se manifiesta indicando la exigencia moral de que la sociedad se organice en una armonía que se funde en respeto. evolucionan simultáneamente con la conciencia humana. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . EL PASAJE DE LA AGREGACIÓN NECESARIA A LA ASOCIACION VOLUNTARIA: en un principio la penalidad era grupal. éstos derechos prevalecieron y se desarrollaron con el tiempo. sin necesidad de formación jurídica alguna. es a la vez un más amplio progreso moral.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. EL PAULATINO ABANDONO DE LA PARTICULARIDAD DE LA SOLUCION JURÍDICA HASTA VOLVERLA UNIVERSAL: en un principio el Derecho se encontraba muy ligado al seno del grupo. Este progreso jurídico. y un individuo fuera de su clan no tenía ni personalidad ni religión.Dr.. teniendo responsabilidad propia. patrimonio. por ejemplo la esclavitud y la tortura. Por otra parte. Algunos valores e instituciones de gran envergadura del pasado.Bolilla IV El sentimiento y la conciencia del derecho Aunque el orden jurídico es obra conciente y deliberada del hombre. pero con el tiempo reconoció los derechos por la dignidad humana. pues van cambiando con las épocas y las civilizaciones. pero el contenido del Derecho creado le viene al hombre de las capas de su personalidad profunda o inconsciente. Una vez reconocida la intrínseca dignidad del hombre.

es una falsificación de valores. aunque el hombre siga viviendo en sociedad. El espacio del Derecho es ocupado. entonces. . sostienen que “Tu no eres nada. El sentimiento de grupo y la ideología de la comunidad abstracta Ya dijimos que en un principio el hombre solo tenia sentido en comunidad y como comunidad. habría que considerar en principio la dignidad del hombre y analizar las reglas a la luz del mismo. por intereses y criterios propios de otros órdenes sociales. y quien no se someta dócilmente a esto es presentado como enemigo. sino una manipulación del Derecho que atiende a determinados intereses. Suelen ser el producto de un Primitivismo Moral. Un derecho incorrecto o una solución jurídica falsa es un derecho degradado que puede convertirse en instrumento do conquista y sometimiento y no ya como proyecto de armonía en función del bien moral. Aquí se habla de la “gran comunidad nacional” y se la trata como si fuera la comunidad de amor. A partir de entonces. Este tipo de doctrinas exaltan y sostienen la incondicionada superioridad del grupo sobre el individuo. El Derecho pues florece y se desarrolla en la medida en que el Hombre es respetado como persona. Así y todo. y así aceptar las positivas y descartar las que no lo respeten por ser ideológicas. En resumen. Así el hombre comienza a percibirse como Individuo y como Ser Personal. Generalmente revelan aquella falsa conciencia que encubre una realidad de opresión. En estas épocas la comunidad auténtica del Derecho debe silenciarse y el Derecho en sí tiene grandes obstáculos. o bien. pero esto último se lo impone con violencia y poder. La conciencia falsa no es el fiel reflejo de la conciencia moral. la falsa conciencia es una falsa captación de los valores (ya sea conciente o inconsciente). para superar las falsas conciencias o ideologías falsas. sobre la base de ideologías falsas. Esto implica el resurgimiento de aquel sectario sentimiento de grupo: el de la ideología de la comunidad abstracta.Es la discordancia que existe entre lo que se intenta hacer y lo que se debería hacer en cuanto al derecho. Pero la autoconciencia de individualidad le dio atributos personales. existen mecanismos par distorsionar la conciencia jurídica. En estos casos los miembros del sector dominante se presentan como “los protectores de la nación” o “los restauradores del orden y la Justicia”. que establecen valores a realizar por el orden jurídico. En el área del Derecho. el derecho exige que se preserve su dignidad aun ante la sociedad misma. Así se llega de la conciencia grupal de la moral a la idea de lo Universal. la Patria lo es todo”.

El poder. la represión organizada y la propaganda ideológica. Contrariamente la del Derecho se funda en una sociedad de libre pensamiento. solo le importa la eficacia. Por lo que. Por ejemplo: el Derecho constitucional y administrativo limitan al poder estatal. la Ley y la Administración de Justicia. el Internacional a las potencias. en permanente contradicción y conflicto. pues ambos procuran crear un orden y brindar seguridad y paz. etc. En la relación de Poder luego de fijar su posición y obtener la sumisión de los miembros. pues en el poder una parte no posee autonomía. El orden jurídico se funda en el dialogo respetuoso. intenta intensificar y expandir su dominio. en cambio se sirve de cualquier medio para lograr su fin.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Las tensiones sociales no se resuelven. El derecho presenta un buen fin que logra a través de la educación de la conciencia moral y el dialogo. SEGURIDAD: La seguridad del poder solo se prescribe a los sentidos. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paz y la seguridad que ambos tratan de mantener también son distintas. mientras que el poder se funda en la coacción. Las ideologías primitivas han intentado atribuirle (al Estado) como tarea la . pero se los suele confundir. Estado La vinculación Estado-Súbdito es una relación de poder. pues el poder ilimitado del poderoso hace que no se pueda tener ninguna seguridad frente a él. sus formas de convivencia son distintas: El derecho es armónico y el poder mutila las posibilidades del crecimiento del ser humano. sin oprimidos.Dr. el Laboral al patrón. con libertad de diálogo. Consecuentemente. El Derecho siempre debe caracterizarse por el orden de protección y paz. sólo se reprime su expresión. existen convergencias que presentan una convivencia inestable. Héctor NEGRI . PAZ: La paz del Poder se basa en la ausencia de violencia entre las partes. Diversos puntos críticos de convergencia del poder y el derecho Aun cuando Derecho y Poder se muestran como adversarios. El derecho como límite al poder Como ya dijimos Derecho y Poder son polos opuestos. ORDEN: Toda relación social despliega su orden interno. el orden jurídico se presenta permanentemente como limite del poder. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Son disímiles entre sí. De lo contrario el reconocimiento recíproco estaría en peligro. Algunas de ellas son: el Estado.Bolilla V El poder y sus relaciones con el derecho El Derecho siempre se ha opuesto al Poder.

no significa que todas las acciones del estado son "jurídicas". conforma parte de un Poder (Poder Judicial). en estos ámbitos. Para una correcta administración de justicia son requisitos indispensables la independencia e imparcialidad.). etc. Separación de funciones o división de poderes (para evitar la concentración). Principios rctores de la organizacion jurídica del Estado ("Estado de derecho") Reconocimiento y Garantía de los derechos fundamentales del hombre (aún frente al Estado). pero por otro es una regla originada en el centro de poder político del Estado. Esta postura es incorrecta. La educación moral y el esclarecimiento de las conciencias constituyen los medios específicos para la afirmación y consolidación del derecho. La ley Por un lado es un medio de incorporación de fórmulas abstractas del Derecho. La organización de la coactividad Según Cathrein es un elemento que se vincula desde afuera para que el Derecho alcance una plena vigencia. . pues los Valores morales. sino que será un obstáculo. Regulación del ejercicio de poder (legalidad. ni mucho menos que se haya alcanzado la armonía. Si el magistrado cede ante los intereses estatales o los de los litigantes. Negri sostiene que en el derecho no tiene cabida la coacción. Aun se hayan implementado estas disposiciones. elección de funcionarios. Esta fuerza moral encadena las voluntades. Administración de justicia En la administración de justicia. La interferencia del Poder resultaría un obstáculo para la evolución moral del hombre. la convergencia Derecho-Ley esta estimulada por el propio orden jurídico para implementar una limitación al poder estatal (comprometiéndolo a respetar una solución objetiva y superior a su voluntad).realización de valores éticos en la vida social. no puede estar condicionada por el Poder. Control del acto de poder: Por control recíproco de los titulares (copoder) o por los ciudadanos (participación. no se dan en grupo y tampoco son regulables por el estado. y sin embargo forman parte del Derecho. no de la fuerza. Pero en el estado moderno.). sino que son construcciones humanas en las que el derecho debió intervenir para reglar y así reducir sus efectos negativos. publicidad de los actos. significa conceder que del poder del que las leyes proceden. La organización del poder estatal Desde el Derecho cuando hablamos de la organización del poder estatal nos referimos al conjunto de límites morales que el derecho traza para evitar la expansión del poder. Es por ello que el Derecho debe fijar límites permanentemente ante la expresión estatal de poder. Pero otros autores remarcan que no todas las leyes tienen un elemento coactivo. El núcleo del problema reside en considerar que la coactividad del derecho implica imponer una pena a determinadas conductas. Decir que el Derecho es coactivo. el Juez debe resolver con justicia y conforme al derecho cada caso. etc. La lucha por el derecho es una lucha de la conciencia. su fallo no resolverá la ruptura de diálogo entre las partes. etc. Sólo se trata del punto de avance mas profundo que se ha logrado. Cabe aclarar que el Derecho no creó al Estado ni a ningún otro poder. la Vocación. el llamado Religioso. Esta concepción surge por el Siglo XVIII con Kant. sino un juez de poder. Es decir que la solución jurídica viene con una fuerza que la sustenta en caso que los comportamientos sociales se aparten de ella (viene con una sanción). A pesar de ser una relación de muchísima tensión. El magistrado entonces ya no será un juez de derecho. además de ser parte del derecho. La libertad del hombre. porque en ese caso el Ser no se podría desarrollar. que es el modo de la falsa obligatoriedad de poder. Queda quitada la fuerza o la coacción. constitucionalidad. pueda amenazar con penas la transgresión de sus disposiciones y aplicarlas si ella se produce. recursos administrativos. y esto solo puede lograrse si se tiene poder. pues sería convertir a la otra persona en objeto.

Dos ejemplos actuales sobre la necesidad de legislación son la informática y la clonación. El orden jurídico toma las particularidades que surgen de la naturaleza de las cosas para poder establecer orden en las relaciones sociales. por naturaleza de la cosa entendemos la particular forma de ser que tienen las cosas. El orden natural es inconcluso. Incluso las relaciones de la vida llevan su medida y su orden.Bolilla VI Resúmen de la catedra El Derecho se remonta a un grupo de valores (denominado dato prejurídico o valores rectores). Por ejemplo no puede haber una ley que diga que el embarazo es de 10 meses. para ello surge la reglamentación (de la cadena de frío). capacidad. la COSA es el substrato. De las propias singularidades y características que hacen que una cosa sea lo que es y no otra. por ello existe la necesidad de legislar. Según Radbruch. y ser las ideas rectoras que el legislador debe tener en cuenta. la particular naturaleza del hombre (instinto. Por ejemplo la venta de carne: la naturaleza de la cosa nos dice que necesita un medio de conservación. etc. los valores que se exaltan y toman en cuenta son el derecho a la intimidad y a la correspondencia privada. El concepto de naturaleza de la cosa incluye en sí la particular forma de ser de las cosas.Dr. Todos los bienes deben ordenarse en función del hombre .). Héctor NEGRI > Introducción al derecho . La naturaleza de la cosa como legalidad pre-jurídica Existe la idea de que hay contenidos prejurídicos (valores rectores) que deben ser respetados para que el derecho llegue a tener soluciones jurídicas correctas. la particular naturaleza de la cosa técnica. Esa materia es la vida social y los hechos vitales que constituyen las relaciones humanas. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La naturaleza de la cosa es lo que dice la cosa misma. el sentido objetivo de la cosa. En cuanto a la NATURALEZA de la que aquí se habla. el material. no es concebida como ente. El Derecho funciona elevando algunos valores. Es decir que para Radbruch. la Naturaleza de la cosa tiene a la vez la doble función de ser medio de interpretación y complemento de la Ley. Héctor NEGRI .Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Entonces. No se puede legislar en contra de la naturaleza de la cosa. En la informática ante la violación de e-mail. el hombre debe determinar y dar forma a los datos previos (naturales). etc. esas formas se deben tener en cuenta para consagrarlas en la norma jurídica. Estos contenidos surgen de dos ideas: la de la naturaleza de la cosa y la de derecho. En el caso de la clonación se afecta el derecho a la vida (que es un valor rector expresado en la naturaleza misma del hombre). y la sociedad debe ponerse de acuerdo para legislar: legisla valores y legisla ideas. pues la naturaleza del hombre estaría en contra de la Ley. por lo que también se considera la necesidad de ponerse de acuerdo y legislar. la naturaleza del universo que circunda al hombre. Es decir que como naturalmente las cosas presentan un ordenamiento propio. El principio rector de la actuación correcta es hacer siempre lo que las cosas exigen. sino que es la esencia. porque sería imposible de cumplir. al que el derecho tiene que dar forma. Fruto del análisis de la naturaleza de la cosa han sido señalados dos principios básicos: El hombre no es una cosa: no debe ser tratado como una cosa sino respetado por su propia esencia.

ZAFFARONI. nos remite a la naturaleza de la cosa. Lo problemático es que el conocimiento de ese orden natural no es total. Será la idea de justicia la que complementara ese conocimiento y permitirá llegar a la solución integral.Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Oscar Adolfo POZZOLO Dr. La naturaleza de la cosa nos ofrece elementos de ordenación pero no nos suministra un orden concluso. Eduardo Rubén FLORIO Dr. procurando abrir el hombre a sus semejantes. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 .Derecho Del Trabajo Dr. Generalmente solo podemos obtener una indicación que luego el hombre deberá elaborar con su libertad.Derecho Administrativo II Dr. reconocida por los hombres constituye el contenido de la ley natural. Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 . PARTE GENERAL.Derecho Público Provincial Dr. Procura con sus exigencias la continuidad de su propio progreso de humanidad. Ramón Domingo POSCA 27 .Derecho Romano Dr. Walter Fabián CARNOTA 05 . Rodolfo Miguel TABERNERO 23 .Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 .Derecho Comercial III Dr. GIDDENS. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr.Derecho Procesal Penal Dr. existe una ley eterna. Gabriel Celso GALLEGO 08 . De entre varias soluciones posibles habrá que adoptar la que se revelo como mas apta para el logro de las finalidades del hombre. Claudia Alicia REZEK 03 . La idea del derecho se presenta como una respuesta positiva.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL. especialmente la justicia. poniendo condiciones en que el dialogo sea posible y se profundice.Derecho Político Dra.Derecho De Las Sucesiones Dr. con su exigencia de un trato que respete la dignidad y que resuelva de modo igual las situaciones iguales.Derecho Constitucional II Dr. Eugenio Raúl" 07 . Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . Héctor NEGRI 02 . Graciela Susana UBERTI Dr.BUSTAMANTE ALSINA. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. La justicia misma. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 .Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 . Apuntes 01 . lo que la justicia debe dar a cada uno es aquello que le compete por serle atribuido por el orden del ser establecido por Dios mediante la ley eterna.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Anthony" Dra.Introduccion al Derecho Dr. Jorge" 17 . Para Santo Tomás de Aquino.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 .Derecho Administrativo I Dr. La naturaleza de la cosa y la idea del derecho Entre los juristas se ha designado con la expresión "idea del derecho" al contenido ético del orden jurídico. La tarea de valorar y ordenar los datos obtenidos de ella sigue siendo obra humana. es decir una ley divina que penetra en el mundo y que. En su centro se encuentran la justicia y la dignidad personal del hombre. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 .Fusion de la idea de justicia con el orden eterno del ser Según la filosofía estoica. Pablo Carlos BARBIERI 28 .Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. Coing la define como la suma de los contenidos morales ligados al desarrollo del derecho.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA . Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 .

Pedro Bautista TOMA Dr. Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Derecho Internacional Privado Dra.Política Económica Y Tributaria Dr.Práctico Forense I Dra.Derecho Penal II Dr.Filosofía Del Derecho Dr.Derecho Internacional Público Dr. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Adolfo" 16 . Juana DIOGUARDI Dr. Héctor NEGRI 37 . Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr.ALVARADO VELLOSO. Guillermo José TRAGANT Dr.Economía Política Dr. Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO .Teoría General del Proceso Dra. Miguel Ángel PAREJA Dr.10 .Derecho De La Seguridad Social Dr.Realidad Social Latinoamericana Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr. Miguel María ALBERDI 35 . Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. Julio" 12 .Criminología Dr.BARBOZA. Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 . José Luis D´ABONDIO 11 . Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Victoria BASZ 36 . Hugo Rubén GALDERISI 31 . Néstor Alberto FASCIOLO 33 .

Los valores y las normas son absolutos. Según Cathrein "Si se niega el carácter moral del Derecho y de los deberes jurídicos se quita toda su dignidad y toda la nobleza al orden jurídico entero. los conocemos de nuestra situación. Ulpiano define a la Justicia como "la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo".Dr. asegurando a los hombres una esfera en que puedan obrar como seres personales y extendiendo ese respeto a todo ser humano puede desarrollarse la idea del derecho como intento de justicia. pero según donde se desarrolle su contenido (sector de las relaciones sociales) va a adquirir un sentido y un significado distinto. y 3. Pero al mismo tiempo es un orden limitado. como la suma de las conexiones morales que presiden su realización: la justicia y otros valores morales que también colaboran (la fidelidad.vivir honestamente. La justicia y la dignidad personal del hombre La justicia expresa el valor de la dignidad que debe ser respetado. esta consiste en tres tipos de exigencias: 1. la buena fe y la veracidad. Estas tres exigencias hacen al hombre responsable de su comportamiento. el amor). Por otra parte solo protegiendo la libertad. El centro de los valores morales es la persona: es bueno lo que contribuye a su realización como hombre y malo lo que lo deteriora.Bolilla VII Justicia La justicia es un concepto unitario. Héctor NEGRI . Si bien no se ha podido llegar a elaborar un concepto universal de la dignidad humana. Es como una luz que nos revela como debemos ser.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr.no dañar a otro. a un sistema policiaco". Los valores los realizamos en una particular forma histórica. Una de las notas esenciales del Derecho es el de su pertenencia al orden moral. nuestro contexto. rebajándolo a una suma de medidas coercitivas. Las normas nos piden que respetemos y ponderemos determinados valores. La justicia forma parte de la doctrina de las virtudes. No se conciben Normas sin valores. Por eso cada ser humano es visto como persona: algo especial y único pero con ciertos rasgos que lo igualan a todos sus semejantes (apertura moral. Entonces podemos decir que la dignidad humana se determina por el carácter de persona moral y de singularidad. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Conexiones morales esenciales del derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Los valores orientan al hombre en su vida concreta en el mundo y con los demás. Cada persona exige justicia de su semejante y le debe justicia a los demás.dar a cada uno lo suyo. El derecho presenta un mínimo de ética. iguala a los hombres por su dignidad. Así la Justicia ha de promover y orientar la dignidad del ser humano por medios que no contraríen su objeto mismo que es la humanización. libertad y responsabilidad). pues no todos los valores están legislados y pues se realizan fuera del ámbito del derecho (Ej. La justicia es el medio para recuperar el sentido de lo humano genuino en las cosificaciones. El orden justo en la sociedad consiste en la exclusión de la arbitrariedad y es tarea de la sociedad ordenar de una manera que abarque a todos los sectores de la vida del hombre. La justicia expresa una escala de igualdad. 2. Fases de la justicia y su adscripcion a los distintos tipos de relaciones social . Héctor NEGRI > Introducción al derecho . entre otros). la lealtad. se sabe que se basa en virtudes que el ser humano realiza. El hombre adquiere una relevancia especial para realizar valores y destacarlos en su ser.

Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . Su regla fundamental es el respeto reciproco de los derechos existentes. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . También se presenta como justicia correctiva. Aquí lo importante es cada uno obtenga dentro de la sociedad su participación proporcionada en alimentación.Derecho Del Trabajo Dr. Justicia protectiva: se desenvuelve frente a las relaciones de poder. Entonces el poder tiene que ser supervisado además de limitado Justicia distributiva o justicia social: corresponde con la distribución de los bienes y cargas dentro de un grupo de hombres que persiguen fines comunes formando comunidades abstractas (comunidades sociales). donde hay una situación de subordinación.Derecho Romano Dr. Claudia Alicia REZEK 03 . el derecho penal se garantiza frente a la pretensión estatal de aplicar sanciones (no hay pena sin ley). los ciudadanos no se ven afectados por este ejercicio de poder del estado. ya que el poder ilimitado esta en contradicción con el derecho.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. Se da en las relaciones de intercambio de préstamo.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO 17 . Atribuye derechos especiales con patrimonios del estado que se dirigen a la asistencia de enfermos o indigentes. Oscar Adolfo POZZOLO Dr. La sanción consiste en penas o compensaciones y con ellas se reestablece el equilibrio de la justicia. y también por la facultad de responder por su consecuencia. educación.Derecho Procesal Penal Dr. etc. nadie debe dañar los derechos de otros. Alberto BIGLIERI . salud. Si el dañado coopera culposamente en la producción del daño habrá que tener en cuenta este concurso de culpa.Derecho Político Dra. Walter Fabián CARNOTA 05 .Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . En el caso de responsabilidad. exige igualdad de objetos y también de valores. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . exigiendo que todo poder de un hombre sobre otro sea limitado y controlado por el derecho.Introduccion al Derecho Dr. 1° tienen un gran papel en el derecho administrativo. El poder de un hombre tiene que ser limitado. Apuntes 01 . lo que significa que se debe indemnizar por los daños ocasionados. en el derecho procesal se limita al poder del juez y de los litigantes. vivienda.Derecho Público Provincial Dr. Graciela Susana UBERTI Dr. GIDDENS. Decimos que la justicia conmutativa tiene carácter de restitución.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . Anthony" Dra. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. especialmente esta en el ámbito del derecho privado. El derecho autoriza la defensa violenta por parte de las personas. el favorecido debe soportar las cargas y desventajas que deriven. Es decir que se da en la relación social de poder.Justicia conmutativa: es la noción de justicia más antigua que se conoce. debe haber un respeto reciproco de los derechos existentes. La única forma de restaurar la igualdad en nuestra sociedad actual será privilegiando al que menos tiene en la faz de distribución y recaudado del que mas tiene. suministros de agua y energía) también se atribuyen cargas tributarias. Derechos respecto al uso de bienes públicos (medios de transporte. con los derechos humanos se garantiza el desarrollo de la dignidad personal. En el derecho constitucional se fija los principios contra el poder del estado. Héctor NEGRI 02 . Capacidad Jurídica: para obrar la medida va a ser la facultad de entender el significado y alcance de cada acción.Derecho Administrativo I Dr.

Derecho De La Seguridad Social Dr. Eugenio Raúl" 07 . Guillermo José TRAGANT Dr. ZAFFARONI. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr. Gabriel Celso GALLEGO 08 .Derecho De Las Sucesiones Dr. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Juana DIOGUARDI Dr. José Luis D´ABONDIO 11 . Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr. Pedro Bautista TOMA Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr. Hugo Rubén GALDERISI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .BARBOZA.Derecho Internacional Público Dr. Victoria BASZ 36 .PENAL.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 .Economía Política Dr. Miguel Ángel PAREJA Dr.BUSTAMANTE ALSINA. Jorge" 10 .Política Económica Y Tributaria Dr. Eduardo Rubén FLORIO Dr. Miguel María ALBERDI 35 .Criminología Dr. Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Néstor Alberto FASCIOLO 33 .Teoría General del Proceso Dra. Ramón Domingo POSCA 27 .Derecho Administrativo II Dr.Derecho Internacional Privado Dra.Realidad Social Latinoamericana Dr.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL . Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Derecho Comercial III Dr. Pablo Carlos BARBIERI 28 .Práctico Forense I Dra. Adolfo" 16 . PARTE GENERAL.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 .Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 . Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Héctor NEGRI 37 .Derecho Constitucional II Dr. Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Filosofía Del Derecho Dr. Julio" 12 .ALVARADO VELLOSO.Derecho Penal II Dr. Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 .

del derecho colectivo. no se hace sino exigir que el ser humano sea tratado como persona (y no como cosa). Es decir que son indispensables para poder concretar los Derechos Humanos. ni mis derechos llegan hasta donde comienzan los de aquel. Mi libertad no encuentra en el otro un límite. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de los derechos humanos Son Independientes de los acuerdos y estatutos humanos: como son una proyección de la dignidad de la persona. La naturaleza del hombre no es otra que su dignidad. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Es decir separados de su razón de ser los derechos humanos no podrían asegurarse. Son Obligatorios por si mismo: no hace falta indicación o intimación alguna para que los derechos fundamentales obliguen a su cumplimiento. Es decir la última constelación de derechos. Las tres primeras posturas se descartan porque no brindan mas explicación que una especie de capricho histórico. Si se quiere que los derechos humanos se respeten (y no solo se declamen). Al exigir la justicia respecto a esa dignidad. Héctor NEGRI . Las explicaciones que se han dado sobre este tema pueden agruparse en corrientes: Historicistas: sostienen que los derechos humanos aparecen como un producto histórico y son propios de la situación cultural en la que se elaboran. pero son derechos básicos para el cumplimiento de la individualidad personal. Son inviolables: no pueden ser negados ni impedidos o disminuidos por ningún acto arbitrario. Por el contrario. como derechos del Sujeto Colectivo (derecho de todos) pero que han sido asumidos por la doctrina como derechos del Sujeto Individual o Singular. Ius Naturalistas: esta postura deriva del derecho natural del descubrimiento de las legalidades prejurídicas que devienen de la naturaleza de la cosa. entonces la cuestión de su fundamentación no puede omitirse. en instrumentos nacionales e internacionales. Es decir que existen estén o no formulados o concedidos por el estado. Son Irrenunciables: el hombre no puede renunciar a sus derechos naturales puesto que devienen de su propia naturaleza. En cuanto a la postura Ius Naturalista creemos que brindan una base más sólida. Son derechos tomados. Positivistas: creen que si existen derechos humanos es porque el poder estatal así lo quiso.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. no son dados ni regalados por nadie. en un principio. Es importante que estos derechos no sean muchísimos. sostiene que los derechos humanos se corresponden con la naturaleza misma del hombre. Consenso: piensan que los derechos humanos han surgido por un acuerdo y se mantienen gracias a los intereses prácticos de quienes los generaron.Bolilla VIII Derechos humanos Desde hace algunos años se comenzó a prestar atención en los derechos llamados de Tercera Generación. pues de ser así no se cumplirían. interesado o poderoso para los derechos humanos. Estos derechos fueron proclamados. un ámbito que ningún hombre o estructura de poder podrán sobrepasar forzadamente. . Estos derechos reflejan el conocimiento de una esfera de vida y determinados bienes en los que la persona debe ser protegida.Dr. no soy libre si el otro no lo es.

social y cultural).). de bienes materiales que sostengan su vida corpórea y permitan el despliegue de su espiritualidad. sabemos que existen fuerzas de opresión que excluyen al hombre de lo que es propio. para su pleno desarrollo. Los derechos humanos básicos del sujeto singular son: Vida Propiedad: el ser corpóreo requiere la satisfacción de algunas necesidades básicas para su existencia (vivienda. elección religiosa. Esta clasificación surge de la exigencia de distintas facetas de la justicia. pero hoy ha crecido. Negri: "no puede vivir la opulencia de algunos con la pobreza de otros pocos".) y Libertades espirituales (de conciencia. etc. la libertad de religión. La libre competencia. la libre investigación científica.Igual para todos: toda persona por el echo de serlo tiene derecho a que le sean respetados sus derechos. Hoy podemos exigir junto y conforme a la justicia connotativa que el intercambio entre países pobres y desarrollados no sea una mera igualdad matemática. por el otro.): se trata de impedir discriminación. por ello el Derecho es un obstáculo que inhibe el progreso económico. es sólo posible para un sector (por . Sabemos que estos derechos son disminuidos o eliminados. Hoy debemos exigir que los términos del intercambio sean más favorables a los países menos poderosos para que puedan desarrollarse. habeas corpus. donde los más poderosos den menos a cambio de más. y se reduce la intervención del derecho. Esto comprende las posibilidades materiales. Por una parte tenemos conciencia de que la vida. Minorías (étnicas. Esta noción se reducía a las zonas de mar ajena a jurisdicciones nacionales. de libre elección de residencia y de trabajo. El esquema liberal pretende que las fuerzas económicas planteen las reglas de juego. Educación Trabajo Los derechos humanos del sujeto colectivo son: Paz: no significa la ausencia de guerra. no se puede seguir permitiendo la polarización de la economía y los bolsones de pobreza. Relaciones entre el derecho y el orden económico El ser humano necesita. Medio ambiente sano: que no se deteriore la relación del hombre con la naturaleza por la explotación irracional de los recursos naturales y la contaminación ambiental.). por un lado. Existen dos formas básicas de organización económico-social: la Libre economía de mercado (liberalismo) y la Economía central planificada (socialismo). lingüísticas. Se logra con el bien de las personas y con la comunicación entre las personas. en este caso la división es entre los derechos del sujeto singular o del sujeto colectivo. la igualdad y la paz son nuestros derechos. religiosas. Derecho a beneficiarse con el patrimonio común de la humanidad: ha crecido la conciencia de que hay bienes que nos pertenecen a todos. También la paz se alcanza cuando existe un equilibrio entre las riquezas materiales y espirituales. se ha prohibido la tortura como modo de forzar confesiones. principio liberal. Lo mismo ocurre con la justicia protectiva (que protege de abusos de poder) para ello tenemos la seguridad individual (por ejemplo la inviolabilidad del domicilio. libertad de pensamiento. Libre autodeterminación de los pueblos: significa la posibilidad de desligarse de toda sumisión colonial o extranjera. de expresión. Derechos humanos fundamentales Clásicamente se ha dividido a los derechos humanos en: derechos civiles y políticos. La distribución de bienes no es sencilla. También implica la posibilidad de cada hombre de desligarse de la explotación o de cualquier condición de vida degradante. Según el Dr. de los papeles privados. y no debe ser entendido solo como desarrollo económico. culturales y políticas. Se funda en una garantía de vida libre y digna. También se clasificas según sea el sujeto al que protegen. etc. Intimidad: (inviolabilidad del domicilio. los segundos de las que procura su Faz distributiva. y derechos económicos y sociales. sino desde una óptica más integral (condición económica. Desarrollo: cada hombre tiene que participar del resultado del progreso social. vestimenta y alimentación). los primeros de aquella que propone la Faz protectiva de la justicia. así como los ataques al honor). libertad de prensa. Libertad: libertades físicas (de movimiento. correspondencia. Con respecto a la justicia distributiva o social: los pueblos han perdido la armonía y debe ser recuperada por medio del derecho y los derechos humanos. etc. pero al mismo tiempo esos derechos son agredidos. de habeas corpus etc. De allí deriva la importancia de cuál sea el orden económico que se establezca en una sociedad.

Miguel Ángel PAREJA Dr.Derecho Romano Dr.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 . Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr. Juana DIOGUARDI Dr. etc). Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .Derecho Procesal Penal Dr. Ramón Domingo POSCA 27 . Néstor Alberto FASCIOLO 33 . Eduardo Rubén FLORIO Dr. debe fundarse en el respeto por el hombre.lo que se explotó a la clase obrera. Walter Fabián CARNOTA 05 . Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. La economía centralmente dirigida supone un organismo administrativo que fije todas las variables de la vida económica (sin lugar a libertades).Filosofía Del Derecho Dr. Gabriel Celso GALLEGO 08 .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Anthony" Dra. Graciela Susana UBERTI Dr. ZAFFARONI. Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL . Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . Miguel María ALBERDI 35 .Política Económica Y Tributaria Dr. Pablo Carlos BARBIERI 28 .Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 .Derecho Administrativo I Dr. José Luis D´ABONDIO 11 . Claudia Alicia REZEK 03 .Derecho De Las Sucesiones Dr. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . Un sistema económico justo.Práctico Forense I .BUSTAMANTE ALSINA.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL. Guillermo José TRAGANT Dr. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . Eugenio Raúl" 07 . Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . debe armonizar la planificación con la libertad.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 .BARBOZA.Criminología Dr. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr. PARTE GENERAL. Ambos sistemas sustentan graves atentados contra los derechos de las personas. Héctor NEGRI 37 . y corresponderse con el Derecho.Derecho Comercial III Dr. Alberto Luis DESSEIGNET 34 .Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 .Derecho Político Dra. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Derecho Administrativo II Dr.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .Economía Política Dr.Teoría General del Proceso Dra.Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr.Derecho Internacional Privado Dra.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . Apuntes 01 . Victoria BASZ 36 . Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . María Del Carmen ISSE MOYANO 18 .Derecho Penal II Dr. Jorge" 10 .Derecho Constitucional II Dr. y libertad con justicia.Derecho De La Seguridad Social Dr. GIDDENS. al medio ambiente. Adolfo" 17 .Derecho Público Provincial Dr. Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . Néstor Alberto RAYMUNDO Dra.Introduccion al Derecho Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr.ALVARADO VELLOSO. Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 .Derecho Internacional Público Dr. Héctor NEGRI 02 . Oscar Adolfo POZZOLO Dr.Derecho Del Trabajo Dr. Julio" 12 .

Hugo Rubén GALDERISI Dra. Pedro Bautista TOMA Dr. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites .16 .Realidad Social Latinoamericana Dr.

Modos de posición del derecho Los modos de posición del derecho son las formas históricas que asume el proceso de expresión de la conciencia jurídica (fuentes formales del derecho). El derecho se plasma en lo escrito para que lo conozcan todos y se haga público y notorio. Universalidad: como la norma jurídica traduce una idea moral universal. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de la posición del derecho Vinculación: toda regla jurídica debe contener una solución basada en la ética del respeto a la dignidad del hombre. La posición del derecho es la inclusión de la idea moral en las fórmulas. Generalidad: la norma jurídica intenta resolver a los posibles conflictos de la manera más amplia.Bolilla IX La posición del derecho La posición del derecho es el traslado de la idea moral (de respeto a la dignidad del hombre) a una formula jurídica (o norma). Según el articulo 1427 del Código Civil el comprador se obliga a recibir la cosa vendida según el plazo del contrato o el que se use en el lugar. Esto posibilita la elaboración de reglas cada vez más amplias y abarcativas y con ellas la subsunción de casos cada vez más numerosos. El derecho surge en el plano de las ideas. pero no de cualquier idea sino de valores. El derecho de costumbre se diferencia en tres tipos: .Dr. en derecho penal no se usa y en derecho civil solo si la norma permite la costumbre. las fórmulas anticipan respuestas.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. pero como no es acabada se debe desarrollar paso a paso (evolucionar) para avanzar en su perfeccionamiento. Publicidad: sólo es Derecho la fórmula que tenga notoriedad en la vida social (ya sea por ser una costumbre de práctica generalizada o que se hayan publicado la letra de la norma). Es decir que para hablar de Posición del Derecho resulta imprescindible que las soluciones puestas en las formulas respondan a la exigencia de respeto a la dignidad del hombre y tengan por finalidad lograr la armonía en las relaciones sociales. vale para toda la humanidad. eso la hace duradera. La posición de Derecho presenta algunos aspectos a considerar: Se expresa en fórmulas. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . 2) La "opinio necesitatis" o sentimiento de obligatoriedad. Permanencia y evolución: la norma intenta dar la mejor respuesta moral. Los medios de posición adquieren distintas formas: COSTUMBRE: costumbre jurídica es el modo de manifestación de la voluntad de un grupo social expresada en usos notorios repetidos con habitualidad de manera inveterada con clara y uniforme conciencia de su obligatoriedad. En derecho comercial se utiliza mucho. Historicidad: un derecho que se desvinculara de la realidad no podría desarrollar elementos que armonicen la realidad social. Al ser fórmulas ayudan a la difusión y publicidad del derecho. ese anticipo brinda seguridad. Héctor NEGRI . Internamente tiene dos componentes: 1) Externo: práctica ritual reiterada y notoria. El derecho es una práctica.

PRECEDIDA POR UNA ETAPA DE DELIBERACION POPULAR: su elaboración debe ser colectiva.CONTRA LEGEM: no se usa en nuestro sistema (ART: 17 Cº Civil). generalizado. ya sea con el propósito puramente teórico o con la finalidad de interpretar sus reglas y señalar los caminos a su correcta aplicación. sino que es el resultado de un proceso complejo. . Hay dos funciones de ley: 1) el sentido formal: medio de producción de la norma. que no sea diversa (que no haya otra costumbre que la contraponga. LA LEY: es el modo de posición del derecho que expresa proposiciones jurídicas generales. Como la ley procede del estado. Es la costumbre contra la ley (aquella que puede derogar una ley perjudicial). Se puede presentar por ABROGACIÓN cuando existe la ley pero se actúa diferente. por lo que muchas soluciones legales responden a intereses de dominación social. o por DESUETUDO cuando no existe la ley. DOCTRINA: es el modo de posición elaborado por la ciencia. es lo que hace surgir a la norma. debe ser: un uso que se demuestre uniforme. son frecuentes las filtraciones ideológicas. estables y positivas emanadas de autoridad competente. POCAS Y VERDADERAMENTE NECESARIAS: deben ser soluciones amplias. La ley y sus problemas La ley se caracteriza por proceder del poder estatal. PRAETER LEGEM: la costumbre más allá de la ley (fuera de la ley). CLARIDAD: no debe prestarse a dobles interpretaciones y debe ser formulada en lenguaje accesible para el hombre común. PUBLUCA: a partir de la publicación comienza el principio de irretroactividad de la ley. El primer paso de esa evolución es la COSTUMBRE jurídica. por ejemplo: CONTENIDO MORAL: toda ley es una norma moral por contener un mínimo ético y por ello es obligatoria. La justicia protectiva ha puesto requisitos a la ley para procurar que sea expresión de derecho y no mera imposición de poder. SECUNDUM LEGEM: Considera El derecho según la costumbre. JURISPRUDENCIA: es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de los tribunales. Al ser una vivencia del orden moral. Debe prever y complementar lo que no fue previsto en la norma legal. la fórmula aparece implícita en la vida social. geográficos. etc. Sin embargo esto no es garantía de que tenga carácter jurídico. morales. que abarquen la mayor cantidad de conflictos posibles en la menor cantidad de normas. se la considera como fase previa del proceso de formulación abstracta. Son los estudios de carácter jurídico que realizan los estudiosos acerca del derecho. pero su posición histórica no fue inmediata. Tiene como meta corregir los errores que presenta la norma. inveterado y notorio. 2) ley material: ve los factores y circunstancias que provocan y determinan la aparición de las normas (políticos. como un derecho no escrito. pues este solo se logra si la ley se funda en ideas morales. GENERAL: para permitir planificar con certeza la vida de los destinatarios. Es el modo de posición resultante de la labor creadora de los jueces La costumbre como fase previa a la formulación del orden abstracto El Derecho surge al mismo tiempo que el Hombre. espontánea. No toda costumbre es jurídica.

No se aplica la ley mecánicamente. esos métodos son . el juez debe descubrir las circunstancias en las que sucedió el conflicto y los principios de derecho que permitan solucionarlo. Todas las resoluciones van a ser obligatorias solo para las partes del litigio. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial INTEGRACIÓN: Generalmente se usa en las Lagunas del derecho (cuando hay un vacío jurídico y el juez no encuentra la ley que resuelva el conflicto) Ubicacion del juez frente al derecho Cuando en la sociedad surge un problema que las partes no pueden resolver aparece la figura del Juez. La Justicia Protectiva fija las reglas en las que deberá fundarse el proceso judicial: INDEPENDENCIA DEL JUEZ: el juez debe ser un tercero imparcial. interpretando o integrando el derecho. Las normas solo se aplican cuando son claras. ES decir. DERECHO DE LAS PARTES A SER OIDAS: Abarca la posibilidad de intervenir en todo momento. Héctor NEGRI > Introducción al derecho .Bolilla X La interpretación de la ley En el derecho existe una actividad técnica (elaboración de las leyes) y otra actividad que es la aplicación de las leyes.Dr. El Juez es un constructor de paz social. Aquí la norma no dice todo. La ciencia jurídica ha elaborado una serie de métodos para la correcta interpretación de las posiciones de Derecho. los litigantes deberán demostrar las circunstancias en las que sucedieron los hechos. La interpretación de la ley Interpretar es desentrañar el sentido de una expresión a fin de determinar su aplicación. como las normas no reglamentan la particularidad. hay que interpretar. entonces aplica la norma y resuelve el conflicto. Cuando la norma es oscura. El juez debe decidir jurídicamente los litigios mediante las posiciones de derecho. sino tiene que basar sus decisiones en el orden jurídico. El Juez ha de ser "sabio". LA APLICACIÓN: un juez aplica cuando encuentra una norma que resuelve el caso. Héctor NEGRI . INTERPRETACION: "Razonabilidad". sino que hay que desentrañar el sentido o alcance de la norma. La subsunción la realiza por medio de un silogismo: si el conflicto se adecua a la norma. no puede eludir su intervención en ningún caso. CARÁCTER DEFINITIVO DE LA DECISIÓN: Una vez que el juez ha dictado sentencia no puede revocarla. FUNDAMENTACIÓN DE SU DECISIÓN: el Juez no aplica la justicia intuitivamente. Los problemas jurídicos se resuelven aplicando. La aplica por medio de la subsunción. su sabiduría se ha buscado por dos cominos: sus cualidades personales y su vinculación a criterios objetivos. El derecho no solo se trata de aplicar leyes.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. NECESIDAD DE UN PROCEDIMIENTO DE PRUEBA: Como el Juez no presenció los hechos. se presta a doble interpretación o hay dos normas similares. pueden llegar a tener términos generales. los que el Jurista deberá interpretar. pues restaura el dialogo roto y evita los efectos multiplicadores que pudiera ocasionar el conflicto. Para poder hallar la solución. sino de todo el ordenamiento jurídico.

La subsunción. quien da más elementos para la interpretación (doctrina. El deber judicial de estimación También la situación puede presentar dos normas que regulen el caso pero que son injustas. preocupándose más por la justicia que por la legalidad.los planteados por las distintas escuelas de derecho (ver escuelas de derecho). se ha entendido que la aplicación del derecho consiste en un mero ejercicio lógico de subsunción. y por último la equidad). Es decir que considera que el Juez debe guiarse por su apreciación del contenido moral de las relaciones sociales. jurisprudencia. Esta escuela no permitía al Juez salirse de los CÓDIGOS. Si históricamente no interpreta. quien considera que el Derecho se fosiliza con la codificación. Pero la labor judicial va mucho más allá que la mera aplicación lógico matemática del derecho. Su método de interpretación se basa en el rechazo de la doctrina de la suficiencia absoluta de la ley y la afirmación de la labor del juez. Escuelas de derecho EXEGESIS: Surge en Francia a fines del Siglo XIX. considera que el juez en principio debe hacer interpretaciones gramaticales. HISTÓRICA: Surge en Alemania. Creía que el Derecho estaba en la voluntad del pueblo. Como el juez no puede excusarse. El obedecer la regla implicaría desobedecer la exigencia de decidir con justicia. El DEBER JUDICIAL DE ESTIMACIÓN se da cuando un juez no puede resolver un caso justamente. . ley. limita los modos de posición de derecho a la LEY. etc. luego de la muerte/caída de Napoleón. principios del derecho o derechos naturales. Es entonces que el juez tiene que hacer una síntesis entre la fórmula y las exigencias éticas. y la resolución es la conclusión. Entonces puede actuar de dos modos: Resolución activa (renuncia) o Resolución pasiva (declara la inconstitucionalidad de la ley). historia. y si no fuera suficiente debe ayudarse del análisis lógico. tendrá que integrar y hasta crear las formulas que le permitan cumplir con su obligación de decidir sobre el litigio. porque la ley es injusta. ESCUELA DE DERECHO LIBRE: está en contra del derecho impuesto por el Estado (o Derecho Positivo). Una laguna del derecho existe cuando no hay reglas que regulen un conflicto determinado. con SAVIGNY. en las costumbres. en el que la NORMA funciona como PREMISA MAYOR y el CASO como PREMISA MENOR. tiene que hacerlo SISTEMATICAMENTE en todo el orden Jurídico (doctrina.) LIBRE INVESTIGACION CIENTIFICA: Su exponente fue GENY. las lagunas Tradicionalmente. Es decir que no puede realizarse justicia por ley. pues la regla aplicable al caso es una falsa o incorrecta posición de derecho. Aparece como contraria a la codificación.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful