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Introducción al derecho - Dr. Héctor NEGRI - Bolilla I
Cada hombre es único, inédito, diferente, inconfundible, no sumable dentro de una especie, insustituible. Esa unicidad se distingue por el nombre propio (cosa que solo el hombre posee, pues los objetos se numeran y los animales se denominan por genéricos). La persona es una estructura relacional. Nada de lo que hacemos tendría sentido sin la participación de los otros. El otro me acoge para que yo responda, pone a mi disposición un mundo cultural históricamente construido, el otro me ayuda a ingresar en él mediante la imitación y la educación. La palabra “otro” no implica el no-yo, sino aquel que es susceptible de acogerme. La persona se constituye en la apertura del yo (y no en su aislamiento) por ello, el lenguaje revela la estructura dialogal e interpersonal de la existencia. La palabra es un instrumento de encuentro, de personalización y de comunicación. Todo Hombre es interpelado como persona por otro ser humano, en palabra, en el amor y en la obra, y debe dar su respuesta. La respuesta puede ser diversa: aceptación o rechazo. El trato humano encierra por igual diversas posibilidades de cooperación y de conflicto. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla

UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho

Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial

Formas fundamentales de las relaciones intersubjetivas
Existen dos formas fundamentales de ínter subjetividad: aquella que proviene del trato personal y aquella que produce el trato cosificante. La respuesta que yo de al llamado del otro hará que lo trate como persona o como si fuese una cosa.

Trato personal
El trato personal refleja la necesidad existencial del encuentro con el otro, implica considerar al otro como un tu. El trato personal requiere una actitud de entrega, participación y colaboración, que afecta íntimamente al yo. Se rige por el esquema apelación-respuesta, fomenta la creatividad y da nacimiento a la libertad. Reconoce en el otro un ser único, distinto a mi. Esa diversidad permite el dialogo y la creación de nuevos ámbitos de convivencia. Esta zona del trato personal se reconoce por ciertas características, es decir la persona aparece como: Inabarcable: es un todo irreductible a la suma de sus partes. Puedo concebirla como una suma de cualidades agotables en una serie de preguntas y respuestas. Inacabada: el hombre en cuanto persona es un ser-haciéndose. No es algo fijo, nunca podemos decir que jamás cambiara, no se puede pronosticar lo que llegara a ser mañana, es un crear y obturar posibilidades en el ejercicio de su libertad. Inaccesible: la persona es interioridad. Su disponibilidad, su apertura al otro, no se puede lograr jamás coactivamente. No numerable: las personas en cuanto tales se designan por su nombre, siendo realidades únicas e irrepetibles, que no podrían ser objeto de numeración, suma o cuantificación, No mensurable con criterios cuantitativos: nadie es mas o menos persona. No es posible hacer comparaciones entre los seres humanos.

No es una realidad exterior a mi: el ámbito que el encuentro interpersonal crea hace que se de un “entre tu y yo”que impide la “distancia de lejanía”. Es afectante: una persona tratada como tal no puede ser indiferente.

Trato cosificante
En el trato cosificante, el otro –que no deja de ser persona- es percibido y tratado como si fuese un objeto, una cosa. Hay una actitud de desapego que permite ponerlo a distancia y someterlo a una observación no comprometida. El otro degradado a la condición de cosa se presenta como: Abarcable: siendo objeto es una sumatoria de cualidades o características perfectamente inventariables. De este modo resulta manipulable, objeto de posesión, fichable. El dato que se recopila es una referencia inmóvil de una personalidad que no lo es. Acabado: como cualquier otra cosa, el otro objeto esta definitivamente constituido. No puede esperarse nada originario de él. Es previsible, pronosticable y jamás cambiara. Patente: aun cuando quien objetiva vea que algo se le escapa a su conocimiento del otro, pensara que es cuestión de perspectiva y que si se lo estudia de otro punto de vista se le aprehenderá totalmente. Numerable y Cuantificable: como cualquier otra cosa es susceptible de medida, se lo numera y puede ser sumado estadísticamente puesto que es homogéneo a los otros cosificados. Por ejemplo es el reo 23555, legajo 800, DNI 23.000.000. Distante: entre el sujeto y el objeto hay siempre una distancia perceptiva y judicativa, aun cuando estén en contacto físico. Indiferente: la falta del tu degradada a la condición de cosa deja a nuestro ser intacto, no lo afecta y puede ser sustituido fácilmente por otro.

según Celso era "El Arte de lo bueno y lo justo". Por el Siglo IV se comienza a utilizar la palabra Directum como el conjunto de normas que guiaban o conducían a los hombres en sentido Religioso. Es decir que Objetivamente la ley existe para todos y Subjetivamente es la práctica de ese ejercicio/derecho. concreto o personal. Cuando habla de Proyecto. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial El Dr. pues en el Derecho el Hombre procura resolver su natural insuficiencia mediante el diálogo respetuoso. porque no se legisla sobre un caso particular. entiende que "el Derecho es un proyecto de armonía social fundado y realizado en el respeto a la persona del hombre". sino que se toma la generalidad (a todos los hombres) intentando abarcar la mayor cantidad de conflictos posibles. hablaron del Ius para hacer referencia a la conducta lícita individual. Para el Dr. En Grecia se denominaba Themistes a las reglas jurídicas. está en un plano ideal (no espacial). y su cátedra del Ius naturismo. Existen Dos tipos básicos de orden el Material (las cosas que podemos ver) y el No Espacial (que no se establece visualmente). Para poder proyectarlo hay que trasladarlo al plano escrito (fórmulas). Héctor Negri. . en primer lugar. El Derecho presenta dos puntos de vista que funcionan en conjunto: el Objetivo (que hace referencia a los conjuntos o grupos de normas) y el Subjetivo (que se refiere a la manera individual que se pone en ejercicio el derecho). En Roma. El elemento moral puede presentarse de dos maneras: Expresamente o Implícitamente.Bolilla II El derecho A lo largo de la Historia no se ha llegado a una única definición de derecho. la educación y el conocimiento del derecho. me protege y me representa. Héctor NEGRI . que se construye a través del diálogo. El Derecho es abstracto. era el cómo guiarse por el camino recto. por lo que actualmente Ius hace referencia al Derecho. Borda el derecho "es un conjunto de conductas humanas conforme a la justicia". pero si se lo ha comprendido como un orden creado por el hombre para regular las relaciones intersubjetivas dentro de un grupo. El Derecho. Mas tarde Santo Tomás entendió que el Derecho era esa misma cosa justa. El derecho siempre tiene presente al ELEMENTO MORAL. El Derecho me representa porque reconoce el elemento moral. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Esto facilita la transmisión.Dr. Si bien no existe una única definición de Derecho. si existen líneas conductoras que se encuentran en común en las definiciones: a través de lo jurídico y lo ético. entiende un diálogo hacia el futuro. Este ELEMENTO MORAL protege un bien.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Considera que el Derecho es un orden que se proyecta en fórmulas (leyes). Su objetivo es la armonía social.

Expresion de una idea. La actividad humana se rige por distintos tipos de reglas: Las normas jurídicas se encuentran compuestas por estos tres tipos de reglas: TECNICAS: indican los medios para aplicar el derecho. El derecho Positivo considera que el derecho es lo que el Estado es lo que dice que es.El Elemento Moral marca una gran diferencia con el Derecho Positivo. Por ejemplo el Derecho subjetivo. por eso también se lo llama Derecho del Estado. Evolución y permanencia. lo justo y lo injusto. Sus características esenciales Las características presentes en el derecho: Creación del hombre. porque no se produce natural o automáticamente. no de cualquier idea sino de una que contiene valores rectores (que diferencian lo bueno y lo malo. Obligatorio. sino que pertenece a todos por igual. por ello lo debo cumplir. Por ejemplo el derecho procesal. El derecho busca la igualdad (para ello garantiza) y no el Poder. por el contenido moral que conlleva. Los fines del derecho Son fines del derecho: Paz Seguridad . no es solo para un grupo. que no es igual en todas las sociedades ni en todas las épocas pues el derecho considera la conciencia colectiva. SOCIALES: El bien común. etc). Estos valores son expresados mediante el derecho. lo que el Estado legisla. MORALES: hacen al bien propio. Universal.

Luego de agotados los plazos de apelación. Desconocen el valor propio del hombre. Las personas obran. es decir que exista una ley anterior al hecho. Los actos arbitrarios encierran una profunda injusticia. por capricho. El hombre muchas veces se encuentra fuera del ámbito del derecho. De esto derivan dos institutos básicos del derecho: Irrectroactividad de las leyes: este instituto es una garantía de que una ley nueva no va a convertir en delito los actos o hechos ya efectuados. extraordinarios y distintos a los que se suelen utilizar en casos análogos. Esto da validez a los fallos judiciales En todas las culturas y en todas las épocas la justicia aparece evidenciada en tres aspectos: Virtud moral: Cicerón decía que la Justicia es un hábito del alma observado en el interés común que da a cada cual su dignidad. Se debe comprender la insuficiencia del Derecho para regular toda la existencia humana. por ejemplo la diferencia entre un adulto y un menor. que tienen las personas en el ejercicio de sus cargos. Cosa juzgada: impide que una misma cuestión sea juzgada dos veces. muchas veces. maldad. El derecho y la arbitrariedad La arbitrariedad consiste en un abuso de poder. El derecho a diferencia de la arbitrariedad se maneja con reglas determinadas y solo admite diferencias que están justificadas moralmente. y la Paz es el presupuesto del desarrollo del Derecho (ya que la paz es necesaria para la existencia del derecho y su estabilidad). Así. por ejemplo los mandatos o prohibiciones de un déspota (que recompensa o castiga según su humor). El derecho y la justicia La Justicia requiere no solo respeto a los derechos adquiridos sino también de ciertos organismos destinados a castigar su violación. El Derecho aporta Paz y convivencia social. Es decir que haya medios institucionales para hacer efectivos esos derechos. Ideal al que debe tender el derecho: Es lo que le da un contenido progresivo. La estabilidad de las reglas jurídicas hace mucho para alejarnos de la angustia del cambio constante y abrupto. consiste en cumplir el derecho. Ordenamiento jurídico: Es el acto justo. Solo se da en aquel que cuenta con el poder suficiente para imponer su voluntad. intentar abarcarlo correctamente por el orden jurídico es un error. El derecho y la seguridad La Seguridad que proporciona el Derecho se basa en su inviolabilidad. La Seguridad Jurídica supone que los derechos una vez fundados tienen que subsistir sin que nadie los discuta o perturbe. odio o por interés propio. Es imposible pretender fijar pautas sobre todos los ámbitos o relaciones. Los medios que se utilizan en la arbitrariedad se caracterizan por ser excepcionales. una sentencia se torna firme y adquiere el instituto de cosa juzgada. y que las decisiones jurídicas una vez formuladas deben ser mantenidas (para ofrecer certeza). A veces realizan actos contrarios a la razón y a la justicia. entendiéndolo como cosa. . sin fundamento objetivo. Insuficiencia del derecho como norma única de vida La necesidad de trascendencia del hombre excede al Derecho. Esto es que la relación jurídica que le da origen a ese acto se encuentre regulada por las normas jurídicas previamente determinadas. es un valor que va mas allá de las opiniones personales.Justicia Libertad Igualdad El derecho y la paz La Paz y el derecho son coetáneos o simultáneos. la lucha por la seguridad es también la lucha contra la arbitrariedad. El Derecho sustituye la lucha violenta por una solución pacífica.

las opiniones. con un alto grado de convivencia y de coparticipación de experiencias de vida. La vida social presenta una gran gama de interrelaciones. Los miembros tienen mucho en común. Hay una gran parte del obrar humano que queda librada al libre albedrío (el hombre es libre de elegir. ligan a los miembros por lo interior. esta presidida por el amor. pues es el orden del reconocimiento. mientras que otras lo obstaculizan (por ejemplo la violencia y el odio). se da una "comunión existencial". solo una parte. Si bien cada una de las relaciones es irrepetible y única. En la comunidad el derecho vive una relación "conflictiva por defecto". La comunidad Es la relación Social de trato mas intenso. Los miembros se brindan recíprocamente. Esta relación solo se da en grupos pequeños. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Las relaciones sociales El hombre es un ser relacional. . Por ejemplo las creencias religiosas.Bolilla III Ubicación sociológica del derecho Sociológicamente el Derecho se encuentra ubicado dentro de las relaciones respetuosas. En este tipo de relación el derecho sólo se proyecta cuando existe un conflicto o cuando se rompe el diálogo entre sus partes. El derecho no es el único modo de ordenamiento posible. y si lo hace incorrectamente es responsable de sus actos). En tanto procura la armonía social. al mismo tiempo que rechaza y limita a la violencia. El derecho tampoco regula toda la vida del hombre. se han encontrado patrones comunes que permiten clasificarlas en categorías básicas. el Derecho no puede estar ajeno a las diversas relaciones que el hombre puede tener con sus semejantes. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . etc.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. El derecho considera que algunas de estas relaciones propician el dialogo y hacen crecer al hombre. Los vínculos que presenta son de orden personal (entre seres que se conocen).Dr. Héctor NEGRI . Por ello es que el derecho establece pautas de convivencia fundados en el respeto recíproco de la dignidad esencial del hombre.

Esta actitud de respeto es la mínima necesaria para que el diálogo pueda crearse. En este tipo de relación el derecho interviene con mayor amplitud. y solo se relaciona con los otros por necesidad (intereses propios. La violencia se puede presentar de diversas maneras: violencia física (en todas sus formas. por lo que pueden extenderse a todas las personas. En la Relación de Poder se utiliza al otro como medio para un fin determinado. Ante la Relación de Violencia el Derecho se estanca. El poder Se presenta con una desigualdad entre las partes. Son relaciones que no requieren de la intimidad o de la copresencia. la agresión. donde pacíficamente las partes luchan por el equilibrio. Esta relación puede ser fugaz o duradera. En el odio se reconoce la existencia del otro pero se intenta finalizar toda relación con el e incluso suprimir su existencia. La relación se configura como una relación de dominio. pautas culturales. El reconocimiento El reconocimiento sucede cuando las personas ven en el otro un yo. La libertad de uno (poder) se expande en detrimento de la libertad del otro (sumisión). La autoridad invita a que realicemos lo que hay en nuestra libertad. La autoridad no desea dominar. pero estas palabras no deben confundirse.sumisión u obediencia. La parte que sustenta el poder concibe a la otra parte como un objeto o instrumento.El ejemplo ideal de comunidad es la familia. en ella las partes no se reconocen derechos. Violencia Este vínculo se establece mediante el odio. la recusación. Es decir que al menos una parte busca el daño y la destrucción de la otra parte. . incluso el asesinato) o violencia psicológica (indiferencia. Según el autor una necesita de la otra. Los sujetos en esta relación son libres e independientes. subsistencia. Los intereses de las partes son contradictorios.). En la Relación de Poder. El hombre por naturaleza es ANTISOCIAL (insociable). La autoridad se basa en la igualdad entre quien la ejerce y quien la recibe. Para ello renuncia a la Justicia y a la Seguridad. Por ejemplo la libertad de comercio. egoísta. En esta relación predominan el respeto y la igualdad (sin llegar a la cima del amor). Muchas veces se relaciona al poder con la AUTORIDAD. el poderoso trata siempre de dominar de expandirse. en la Relación de Autoridad se solicita al otro que obre libremente. etc. presentan objetivos propios e intereses en común por los que acuerdan basándose en el respeto El reconocimiento es un acuerdo o una estipulación sobre un fin en común. Una vez desatada la violencia no se puede parar. agresión verbal. resultando en un tipo de vínculo conflictivo por la contradicción de las partes.). no se explican por separado. no desea que seamos como él sino como nosotros mismos. sino servir desinteresadamente (algo que ha recibido y debe transmitir). etc. existen las dos: sociabilidad e insociable. La sociabilidad insociable de Kant Kant explica que por naturaleza el hombre nace sociable (es un zoon politikon). esto lo hace para otorgarle libertad a las partes. egocéntrico. El Derecho admite la lucha pacífica.

Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paulatina captación de los valores morales y la evolución del derecho El hombre va conociendo los valores en el transcurso de la historia -personal y humana. cualquier humano. a que prevalezcan motivos superiores como la convivencia y la cooperación. evolucionan simultáneamente con la conciencia humana. Una vez reconocida la intrínseca dignidad del hombre. por ejemplo la esclavitud y la tortura.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Eso no significa que los valores sean los mismos históricamente. la realización personal se alcanza gracias a los otros. Según Del Vecchio. pero con el tiempo reconoció los derechos por la dignidad humana.Bolilla IV El sentimiento y la conciencia del derecho Aunque el orden jurídico es obra conciente y deliberada del hombre. es a la vez un más amplio progreso moral. si bien el hombre es libre de independizarse de la sociedad. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . patrimonio. abarcando nuevos ámbitos. EL TRASPASO DE LOS MOTIVOS PSICOLOGICOS INFERIORES A LOS MOTIVOS MORALES SUPERIORES: de las necesidades primitivas de origen del derecho y el orden jurídico (organizarse contra lo desconocido. De a poco el hombre comprende su individualidad y puede emigrar y unirse a otros grupos. contra el grupo del ofensor. sin necesidad de formación jurídica alguna. la voz de la conciencia se manifiesta indicando la exigencia moral de que la sociedad se organice en una armonía que se funde en respeto. los pasos que llevan al progreso del derecho (en concordancia con la evolución moral del hombre) son: LA ELABORACION REFLEXIVA Y CONCIENTE DEL ORDEN JURÍDICO TENEN PREMINENCIA FRENTE A LA ELABORACION DELIBERADA: incluso históricamente se ha estudiado la forma de fundar y ordenar los derechos para una mejor comprensión. EL PAULATINO ABANDONO DE LA PARTICULARIDAD DE LA SOLUCION JURÍDICA HASTA VOLVERLA UNIVERSAL: en un principio el Derecho se encontraba muy ligado al seno del grupo. hoy ya no son correctas. sabe lo que es su derecho así como cuál es el derecho ajeno y la necesidad de respeto ante ambos. La creciente ratificación de la dignidad humana en nuevos ámbitos hace que el derecho evolucione y se amplíe. por ejemplo).Dr.. Algunos valores e instituciones de gran envergadura del pasado. Hoy por hoy. su contenido resulta del sentimiento moral de respeto recíproco. Por otra parte. La conciencia falsa . pero el contenido del Derecho creado le viene al hombre de las capas de su personalidad profunda o inconsciente. pues van cambiando con las épocas y las civilizaciones. Héctor NEGRI . y un individuo fuera de su clan no tenía ni personalidad ni religión. Según Cátedra Duhalde: “La creación del Derecho corresponde a la capa conciente de la personalidad humana. teniendo responsabilidad propia. EL PASAJE DE LA AGREGACIÓN NECESARIA A LA ASOCIACION VOLUNTARIA: en un principio la penalidad era grupal. Por lo que podemos decir que el Derecho tiene un origen en el sentimiento. Este progreso jurídico. éstos derechos prevalecieron y se desarrollaron con el tiempo.

sino una manipulación del Derecho que atiende a determinados intereses. y quien no se someta dócilmente a esto es presentado como enemigo. Pero la autoconciencia de individualidad le dio atributos personales. que establecen valores a realizar por el orden jurídico. A partir de entonces. Esto implica el resurgimiento de aquel sectario sentimiento de grupo: el de la ideología de la comunidad abstracta. habría que considerar en principio la dignidad del hombre y analizar las reglas a la luz del mismo. Así se llega de la conciencia grupal de la moral a la idea de lo Universal. sobre la base de ideologías falsas. En resumen. La conciencia falsa no es el fiel reflejo de la conciencia moral. . En estas épocas la comunidad auténtica del Derecho debe silenciarse y el Derecho en sí tiene grandes obstáculos. por intereses y criterios propios de otros órdenes sociales. Este tipo de doctrinas exaltan y sostienen la incondicionada superioridad del grupo sobre el individuo. El Derecho pues florece y se desarrolla en la medida en que el Hombre es respetado como persona. Generalmente revelan aquella falsa conciencia que encubre una realidad de opresión. para superar las falsas conciencias o ideologías falsas. o bien. El sentimiento de grupo y la ideología de la comunidad abstracta Ya dijimos que en un principio el hombre solo tenia sentido en comunidad y como comunidad. sostienen que “Tu no eres nada. Aquí se habla de la “gran comunidad nacional” y se la trata como si fuera la comunidad de amor. El espacio del Derecho es ocupado. el derecho exige que se preserve su dignidad aun ante la sociedad misma. aunque el hombre siga viviendo en sociedad. En el área del Derecho. la falsa conciencia es una falsa captación de los valores (ya sea conciente o inconsciente). la Patria lo es todo”. En estos casos los miembros del sector dominante se presentan como “los protectores de la nación” o “los restauradores del orden y la Justicia”. pero esto último se lo impone con violencia y poder. Así y todo. es una falsificación de valores. Suelen ser el producto de un Primitivismo Moral. Así el hombre comienza a percibirse como Individuo y como Ser Personal. y así aceptar las positivas y descartar las que no lo respeten por ser ideológicas. entonces. existen mecanismos par distorsionar la conciencia jurídica. Un derecho incorrecto o una solución jurídica falsa es un derecho degradado que puede convertirse en instrumento do conquista y sometimiento y no ya como proyecto de armonía en función del bien moral.Es la discordancia que existe entre lo que se intenta hacer y lo que se debería hacer en cuanto al derecho.

el orden jurídico se presenta permanentemente como limite del poder.Dr. El derecho como límite al poder Como ya dijimos Derecho y Poder son polos opuestos. Estado La vinculación Estado-Súbdito es una relación de poder. con libertad de diálogo. Diversos puntos críticos de convergencia del poder y el derecho Aun cuando Derecho y Poder se muestran como adversarios. la Ley y la Administración de Justicia. El orden jurídico se funda en el dialogo respetuoso.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. El poder. en cambio se sirve de cualquier medio para lograr su fin. El derecho presenta un buen fin que logra a través de la educación de la conciencia moral y el dialogo. El Derecho siempre debe caracterizarse por el orden de protección y paz. Las ideologías primitivas han intentado atribuirle (al Estado) como tarea la . pues en el poder una parte no posee autonomía. SEGURIDAD: La seguridad del poder solo se prescribe a los sentidos. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . la represión organizada y la propaganda ideológica. pues ambos procuran crear un orden y brindar seguridad y paz. mientras que el poder se funda en la coacción. Contrariamente la del Derecho se funda en una sociedad de libre pensamiento. Héctor NEGRI . Consecuentemente. solo le importa la eficacia. sus formas de convivencia son distintas: El derecho es armónico y el poder mutila las posibilidades del crecimiento del ser humano. pues el poder ilimitado del poderoso hace que no se pueda tener ninguna seguridad frente a él. etc. sólo se reprime su expresión. Por ejemplo: el Derecho constitucional y administrativo limitan al poder estatal. Son disímiles entre sí. De lo contrario el reconocimiento recíproco estaría en peligro. sin oprimidos. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paz y la seguridad que ambos tratan de mantener también son distintas. PAZ: La paz del Poder se basa en la ausencia de violencia entre las partes. En la relación de Poder luego de fijar su posición y obtener la sumisión de los miembros. Por lo que. el Laboral al patrón. existen convergencias que presentan una convivencia inestable.Bolilla V El poder y sus relaciones con el derecho El Derecho siempre se ha opuesto al Poder. en permanente contradicción y conflicto. pero se los suele confundir. Algunas de ellas son: el Estado. el Internacional a las potencias. Las tensiones sociales no se resuelven. ORDEN: Toda relación social despliega su orden interno. intenta intensificar y expandir su dominio.

y esto solo puede lograrse si se tiene poder. conforma parte de un Poder (Poder Judicial). significa conceder que del poder del que las leyes proceden. elección de funcionarios. La educación moral y el esclarecimiento de las conciencias constituyen los medios específicos para la afirmación y consolidación del derecho. El magistrado entonces ya no será un juez de derecho. porque en ese caso el Ser no se podría desarrollar. no significa que todas las acciones del estado son "jurídicas". La lucha por el derecho es una lucha de la conciencia. etc. Separación de funciones o división de poderes (para evitar la concentración). La interferencia del Poder resultaría un obstáculo para la evolución moral del hombre. el Juez debe resolver con justicia y conforme al derecho cada caso. en estos ámbitos. el llamado Religioso. etc. Aun se hayan implementado estas disposiciones. no de la fuerza. y sin embargo forman parte del Derecho. Es por ello que el Derecho debe fijar límites permanentemente ante la expresión estatal de poder. La ley Por un lado es un medio de incorporación de fórmulas abstractas del Derecho. no se dan en grupo y tampoco son regulables por el estado. su fallo no resolverá la ruptura de diálogo entre las partes.). Regulación del ejercicio de poder (legalidad. constitucionalidad. pueda amenazar con penas la transgresión de sus disposiciones y aplicarlas si ella se produce.). . publicidad de los actos. pues los Valores morales. la convergencia Derecho-Ley esta estimulada por el propio orden jurídico para implementar una limitación al poder estatal (comprometiéndolo a respetar una solución objetiva y superior a su voluntad). Si el magistrado cede ante los intereses estatales o los de los litigantes. Cabe aclarar que el Derecho no creó al Estado ni a ningún otro poder. Decir que el Derecho es coactivo. Principios rctores de la organizacion jurídica del Estado ("Estado de derecho") Reconocimiento y Garantía de los derechos fundamentales del hombre (aún frente al Estado). además de ser parte del derecho. Administración de justicia En la administración de justicia. Es decir que la solución jurídica viene con una fuerza que la sustenta en caso que los comportamientos sociales se aparten de ella (viene con una sanción). Queda quitada la fuerza o la coacción. que es el modo de la falsa obligatoriedad de poder. La organización de la coactividad Según Cathrein es un elemento que se vincula desde afuera para que el Derecho alcance una plena vigencia. La organización del poder estatal Desde el Derecho cuando hablamos de la organización del poder estatal nos referimos al conjunto de límites morales que el derecho traza para evitar la expansión del poder. la Vocación. no puede estar condicionada por el Poder. La libertad del hombre. pues sería convertir a la otra persona en objeto. sino un juez de poder. Control del acto de poder: Por control recíproco de los titulares (copoder) o por los ciudadanos (participación. sino que son construcciones humanas en las que el derecho debió intervenir para reglar y así reducir sus efectos negativos. Esta postura es incorrecta. Esta concepción surge por el Siglo XVIII con Kant.realización de valores éticos en la vida social. sino que será un obstáculo. pero por otro es una regla originada en el centro de poder político del Estado. recursos administrativos. A pesar de ser una relación de muchísima tensión. El núcleo del problema reside en considerar que la coactividad del derecho implica imponer una pena a determinadas conductas. Pero en el estado moderno. Negri sostiene que en el derecho no tiene cabida la coacción. Para una correcta administración de justicia son requisitos indispensables la independencia e imparcialidad. ni mucho menos que se haya alcanzado la armonía. Pero otros autores remarcan que no todas las leyes tienen un elemento coactivo. etc. Sólo se trata del punto de avance mas profundo que se ha logrado. Esta fuerza moral encadena las voluntades.

la COSA es el substrato. El Derecho funciona elevando algunos valores. etc. No se puede legislar en contra de la naturaleza de la cosa. Esa materia es la vida social y los hechos vitales que constituyen las relaciones humanas. En cuanto a la NATURALEZA de la que aquí se habla. la Naturaleza de la cosa tiene a la vez la doble función de ser medio de interpretación y complemento de la Ley. la naturaleza del universo que circunda al hombre. no es concebida como ente. y ser las ideas rectoras que el legislador debe tener en cuenta. Fruto del análisis de la naturaleza de la cosa han sido señalados dos principios básicos: El hombre no es una cosa: no debe ser tratado como una cosa sino respetado por su propia esencia. la particular naturaleza de la cosa técnica. Por ejemplo la venta de carne: la naturaleza de la cosa nos dice que necesita un medio de conservación. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . El orden natural es inconcluso. y la sociedad debe ponerse de acuerdo para legislar: legisla valores y legisla ideas. En la informática ante la violación de e-mail. La naturaleza de la cosa como legalidad pre-jurídica Existe la idea de que hay contenidos prejurídicos (valores rectores) que deben ser respetados para que el derecho llegue a tener soluciones jurídicas correctas. sino que es la esencia. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La naturaleza de la cosa es lo que dice la cosa misma. Estos contenidos surgen de dos ideas: la de la naturaleza de la cosa y la de derecho. En el caso de la clonación se afecta el derecho a la vida (que es un valor rector expresado en la naturaleza misma del hombre). pues la naturaleza del hombre estaría en contra de la Ley. por ello existe la necesidad de legislar. Según Radbruch. por naturaleza de la cosa entendemos la particular forma de ser que tienen las cosas. Es decir que para Radbruch. Dos ejemplos actuales sobre la necesidad de legislación son la informática y la clonación. Incluso las relaciones de la vida llevan su medida y su orden.Bolilla VI Resúmen de la catedra El Derecho se remonta a un grupo de valores (denominado dato prejurídico o valores rectores).Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. esas formas se deben tener en cuenta para consagrarlas en la norma jurídica. Es decir que como naturalmente las cosas presentan un ordenamiento propio. el hombre debe determinar y dar forma a los datos previos (naturales). Por ejemplo no puede haber una ley que diga que el embarazo es de 10 meses. De las propias singularidades y características que hacen que una cosa sea lo que es y no otra. los valores que se exaltan y toman en cuenta son el derecho a la intimidad y a la correspondencia privada. capacidad. el sentido objetivo de la cosa. por lo que también se considera la necesidad de ponerse de acuerdo y legislar. Entonces. porque sería imposible de cumplir. El orden jurídico toma las particularidades que surgen de la naturaleza de las cosas para poder establecer orden en las relaciones sociales. al que el derecho tiene que dar forma. la particular naturaleza del hombre (instinto. el material. Héctor NEGRI . etc.Dr. El principio rector de la actuación correcta es hacer siempre lo que las cosas exigen. El concepto de naturaleza de la cosa incluye en sí la particular forma de ser de las cosas. para ello surge la reglamentación (de la cadena de frío).). Todos los bienes deben ordenarse en función del hombre .

Derecho Procesal Penal Dr.Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 .Derecho Del Trabajo Dr.Derecho Administrativo I Dr.Introduccion al Derecho Dr.BUSTAMANTE ALSINA.Derecho Político Dra. Lo problemático es que el conocimiento de ese orden natural no es total. Jorge" 17 . La naturaleza de la cosa y la idea del derecho Entre los juristas se ha designado con la expresión "idea del derecho" al contenido ético del orden jurídico. Oscar Adolfo POZZOLO Dr. Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. De entre varias soluciones posibles habrá que adoptar la que se revelo como mas apta para el logro de las finalidades del hombre. Generalmente solo podemos obtener una indicación que luego el hombre deberá elaborar con su libertad. existe una ley eterna. En su centro se encuentran la justicia y la dignidad personal del hombre.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. Anthony" Dra. Coing la define como la suma de los contenidos morales ligados al desarrollo del derecho. Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 . María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . Procura con sus exigencias la continuidad de su propio progreso de humanidad. es decir una ley divina que penetra en el mundo y que.Derecho Romano Dr.Fusion de la idea de justicia con el orden eterno del ser Según la filosofía estoica. Claudia Alicia REZEK 03 . Walter Fabián CARNOTA 05 . Apuntes 01 . Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . Para Santo Tomás de Aquino. poniendo condiciones en que el dialogo sea posible y se profundice. Gabriel Celso GALLEGO 08 .Derecho Administrativo II Dr.Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 . nos remite a la naturaleza de la cosa. Eugenio Raúl" 07 . ZAFFARONI. Graciela Susana UBERTI Dr. La idea del derecho se presenta como una respuesta positiva. La justicia misma.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL.Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . lo que la justicia debe dar a cada uno es aquello que le compete por serle atribuido por el orden del ser establecido por Dios mediante la ley eterna.Derecho De Las Sucesiones Dr. con su exigencia de un trato que respete la dignidad y que resuelva de modo igual las situaciones iguales.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . reconocida por los hombres constituye el contenido de la ley natural. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . Será la idea de justicia la que complementara ese conocimiento y permitirá llegar a la solución integral. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. Héctor NEGRI 02 . Eduardo Rubén FLORIO Dr.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL . Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . GIDDENS.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA . procurando abrir el hombre a sus semejantes. especialmente la justicia.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . La naturaleza de la cosa nos ofrece elementos de ordenación pero no nos suministra un orden concluso. Pablo Carlos BARBIERI 28 .Derecho Público Provincial Dr. Ramón Domingo POSCA 27 .Derecho Constitucional II Dr. La tarea de valorar y ordenar los datos obtenidos de ella sigue siendo obra humana.Derecho Comercial III Dr. PARTE GENERAL.

Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.10 .Realidad Social Latinoamericana Dr. Juana DIOGUARDI Dr.ALVARADO VELLOSO. Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr. Guillermo José TRAGANT Dr. Adolfo" 16 .Derecho Internacional Público Dr.Derecho Penal II Dr.Práctico Forense I Dra.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 . Néstor Alberto FASCIOLO 33 . Hugo Rubén GALDERISI 31 . Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Derecho Internacional Privado Dra. Héctor NEGRI 37 .Derecho De La Seguridad Social Dr.Criminología Dr.Filosofía Del Derecho Dr.BARBOZA. Victoria BASZ 36 . José Luis D´ABONDIO 11 .Teoría General del Proceso Dra. Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO .Política Económica Y Tributaria Dr. Miguel María ALBERDI 35 . Julio" 12 . Sergio Gabriel TORRES Dr. Pedro Bautista TOMA Dr. Miguel Ángel PAREJA Dr.Economía Política Dr.

La justicia y la dignidad personal del hombre La justicia expresa el valor de la dignidad que debe ser respetado. los conocemos de nuestra situación. El derecho presenta un mínimo de ética.no dañar a otro. Pero al mismo tiempo es un orden limitado. Es como una luz que nos revela como debemos ser. se sabe que se basa en virtudes que el ser humano realiza.dar a cada uno lo suyo.Dr. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . rebajándolo a una suma de medidas coercitivas. La justicia expresa una escala de igualdad. Por otra parte solo protegiendo la libertad. iguala a los hombres por su dignidad. El centro de los valores morales es la persona: es bueno lo que contribuye a su realización como hombre y malo lo que lo deteriora. Por eso cada ser humano es visto como persona: algo especial y único pero con ciertos rasgos que lo igualan a todos sus semejantes (apertura moral. la lealtad. Los valores y las normas son absolutos. entre otros). Fases de la justicia y su adscripcion a los distintos tipos de relaciones social . Cada persona exige justicia de su semejante y le debe justicia a los demás. Así la Justicia ha de promover y orientar la dignidad del ser humano por medios que no contraríen su objeto mismo que es la humanización.vivir honestamente. esta consiste en tres tipos de exigencias: 1. La justicia forma parte de la doctrina de las virtudes. Héctor NEGRI . pero según donde se desarrolle su contenido (sector de las relaciones sociales) va a adquirir un sentido y un significado distinto. la buena fe y la veracidad. el amor). pues no todos los valores están legislados y pues se realizan fuera del ámbito del derecho (Ej. Según Cathrein "Si se niega el carácter moral del Derecho y de los deberes jurídicos se quita toda su dignidad y toda la nobleza al orden jurídico entero. El orden justo en la sociedad consiste en la exclusión de la arbitrariedad y es tarea de la sociedad ordenar de una manera que abarque a todos los sectores de la vida del hombre. y 3. Los valores los realizamos en una particular forma histórica. Entonces podemos decir que la dignidad humana se determina por el carácter de persona moral y de singularidad.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr.Bolilla VII Justicia La justicia es un concepto unitario. Ulpiano define a la Justicia como "la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo". No se conciben Normas sin valores. Las normas nos piden que respetemos y ponderemos determinados valores. La justicia es el medio para recuperar el sentido de lo humano genuino en las cosificaciones. a un sistema policiaco". asegurando a los hombres una esfera en que puedan obrar como seres personales y extendiendo ese respeto a todo ser humano puede desarrollarse la idea del derecho como intento de justicia. Estas tres exigencias hacen al hombre responsable de su comportamiento. como la suma de las conexiones morales que presiden su realización: la justicia y otros valores morales que también colaboran (la fidelidad. Una de las notas esenciales del Derecho es el de su pertenencia al orden moral. El hombre adquiere una relevancia especial para realizar valores y destacarlos en su ser. nuestro contexto. Si bien no se ha podido llegar a elaborar un concepto universal de la dignidad humana. libertad y responsabilidad). 2. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Conexiones morales esenciales del derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Los valores orientan al hombre en su vida concreta en el mundo y con los demás.

en el derecho procesal se limita al poder del juez y de los litigantes. etc. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. 1° tienen un gran papel en el derecho administrativo.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO 17 . educación. el favorecido debe soportar las cargas y desventajas que deriven.Derecho Público Provincial Dr. vivienda. Capacidad Jurídica: para obrar la medida va a ser la facultad de entender el significado y alcance de cada acción. Aquí lo importante es cada uno obtenga dentro de la sociedad su participación proporcionada en alimentación. Su regla fundamental es el respeto reciproco de los derechos existentes.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . En el derecho constitucional se fija los principios contra el poder del estado. El poder de un hombre tiene que ser limitado. especialmente esta en el ámbito del derecho privado. exige igualdad de objetos y también de valores. con los derechos humanos se garantiza el desarrollo de la dignidad personal. Oscar Adolfo POZZOLO Dr. Se da en las relaciones de intercambio de préstamo. Héctor NEGRI 02 . El derecho autoriza la defensa violenta por parte de las personas.Derecho Político Dra. ya que el poder ilimitado esta en contradicción con el derecho.Derecho Romano Dr. GIDDENS. el derecho penal se garantiza frente a la pretensión estatal de aplicar sanciones (no hay pena sin ley). Alberto BIGLIERI . donde hay una situación de subordinación. Atribuye derechos especiales con patrimonios del estado que se dirigen a la asistencia de enfermos o indigentes. Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . Graciela Susana UBERTI Dr. suministros de agua y energía) también se atribuyen cargas tributarias. exigiendo que todo poder de un hombre sobre otro sea limitado y controlado por el derecho. salud. Entonces el poder tiene que ser supervisado además de limitado Justicia distributiva o justicia social: corresponde con la distribución de los bienes y cargas dentro de un grupo de hombres que persiguen fines comunes formando comunidades abstractas (comunidades sociales). los ciudadanos no se ven afectados por este ejercicio de poder del estado.Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. La única forma de restaurar la igualdad en nuestra sociedad actual será privilegiando al que menos tiene en la faz de distribución y recaudado del que mas tiene.Derecho Administrativo I Dr. Decimos que la justicia conmutativa tiene carácter de restitución. Claudia Alicia REZEK 03 .Justicia conmutativa: es la noción de justicia más antigua que se conoce. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 .Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. nadie debe dañar los derechos de otros. Si el dañado coopera culposamente en la producción del daño habrá que tener en cuenta este concurso de culpa. Apuntes 01 . y también por la facultad de responder por su consecuencia. debe haber un respeto reciproco de los derechos existentes.Derecho Del Trabajo Dr. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . Anthony" Dra. lo que significa que se debe indemnizar por los daños ocasionados. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . Walter Fabián CARNOTA 05 . Derechos respecto al uso de bienes públicos (medios de transporte. También se presenta como justicia correctiva. Justicia protectiva: se desenvuelve frente a las relaciones de poder.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . En el caso de responsabilidad. Es decir que se da en la relación social de poder.Derecho Procesal Penal Dr.Introduccion al Derecho Dr. La sanción consiste en penas o compensaciones y con ellas se reestablece el equilibrio de la justicia.

Pablo Carlos BARBIERI 28 . Eugenio Raúl" 07 . Pedro Bautista TOMA Dr. ZAFFARONI.Criminología Dr. Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 .Derecho De La Seguridad Social Dr.Práctico Forense I Dra. Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . Sergio Gabriel TORRES Dr.Derecho Internacional Privado Dra. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr.Derecho Internacional Público Dr.Derecho De Las Sucesiones Dr.Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 . Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr. Juana DIOGUARDI Dr. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Miguel María ALBERDI 35 .BUSTAMANTE ALSINA.Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 .Economía Política Dr.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 . Ramón Domingo POSCA 27 . Adolfo" 16 .Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 . Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Néstor Alberto FASCIOLO 33 . Miguel Ángel PAREJA Dr. Eduardo Rubén FLORIO Dr.Política Económica Y Tributaria Dr. PARTE GENERAL.Derecho Constitucional II Dr.PENAL. José Luis D´ABONDIO 11 . Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Realidad Social Latinoamericana Dr.ALVARADO VELLOSO. Victoria BASZ 36 .Filosofía Del Derecho Dr. Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr.Teoría General del Proceso Dra.BARBOZA.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL . Héctor NEGRI 37 . Gabriel Celso GALLEGO 08 .Derecho Penal II Dr.Derecho Comercial III Dr. Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Hugo Rubén GALDERISI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .Derecho Administrativo II Dr. Jorge" 10 . Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr. Julio" 12 . Guillermo José TRAGANT Dr.

no se hace sino exigir que el ser humano sea tratado como persona (y no como cosa).Dr. interesado o poderoso para los derechos humanos. Es decir que existen estén o no formulados o concedidos por el estado. Al exigir la justicia respecto a esa dignidad. sostiene que los derechos humanos se corresponden con la naturaleza misma del hombre. En cuanto a la postura Ius Naturalista creemos que brindan una base más sólida. Si se quiere que los derechos humanos se respeten (y no solo se declamen). Estos derechos reflejan el conocimiento de una esfera de vida y determinados bienes en los que la persona debe ser protegida. Son inviolables: no pueden ser negados ni impedidos o disminuidos por ningún acto arbitrario.Bolilla VIII Derechos humanos Desde hace algunos años se comenzó a prestar atención en los derechos llamados de Tercera Generación. Mi libertad no encuentra en el otro un límite. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Es importante que estos derechos no sean muchísimos. Estos derechos fueron proclamados. en instrumentos nacionales e internacionales. Es decir que son indispensables para poder concretar los Derechos Humanos. Positivistas: creen que si existen derechos humanos es porque el poder estatal así lo quiso. . Por el contrario. pero son derechos básicos para el cumplimiento de la individualidad personal. un ámbito que ningún hombre o estructura de poder podrán sobrepasar forzadamente.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. del derecho colectivo. Son Irrenunciables: el hombre no puede renunciar a sus derechos naturales puesto que devienen de su propia naturaleza. Las tres primeras posturas se descartan porque no brindan mas explicación que una especie de capricho histórico. en un principio. Consenso: piensan que los derechos humanos han surgido por un acuerdo y se mantienen gracias a los intereses prácticos de quienes los generaron. como derechos del Sujeto Colectivo (derecho de todos) pero que han sido asumidos por la doctrina como derechos del Sujeto Individual o Singular. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de los derechos humanos Son Independientes de los acuerdos y estatutos humanos: como son una proyección de la dignidad de la persona. Ius Naturalistas: esta postura deriva del derecho natural del descubrimiento de las legalidades prejurídicas que devienen de la naturaleza de la cosa. Héctor NEGRI . Las explicaciones que se han dado sobre este tema pueden agruparse en corrientes: Historicistas: sostienen que los derechos humanos aparecen como un producto histórico y son propios de la situación cultural en la que se elaboran. La naturaleza del hombre no es otra que su dignidad. no son dados ni regalados por nadie. Son derechos tomados. entonces la cuestión de su fundamentación no puede omitirse. Es decir separados de su razón de ser los derechos humanos no podrían asegurarse. Son Obligatorios por si mismo: no hace falta indicación o intimación alguna para que los derechos fundamentales obliguen a su cumplimiento. pues de ser así no se cumplirían. ni mis derechos llegan hasta donde comienzan los de aquel. Es decir la última constelación de derechos. no soy libre si el otro no lo es.

para su pleno desarrollo. social y cultural). Libre autodeterminación de los pueblos: significa la posibilidad de desligarse de toda sumisión colonial o extranjera. Hoy podemos exigir junto y conforme a la justicia connotativa que el intercambio entre países pobres y desarrollados no sea una mera igualdad matemática. los primeros de aquella que propone la Faz protectiva de la justicia. religiosas. De allí deriva la importancia de cuál sea el orden económico que se establezca en una sociedad. se ha prohibido la tortura como modo de forzar confesiones. y no debe ser entendido solo como desarrollo económico. lingüísticas. Esto comprende las posibilidades materiales. Lo mismo ocurre con la justicia protectiva (que protege de abusos de poder) para ello tenemos la seguridad individual (por ejemplo la inviolabilidad del domicilio.) y Libertades espirituales (de conciencia. de bienes materiales que sostengan su vida corpórea y permitan el despliegue de su espiritualidad. pero al mismo tiempo esos derechos son agredidos. los segundos de las que procura su Faz distributiva. por el otro.): se trata de impedir discriminación. etc. La distribución de bienes no es sencilla. También la paz se alcanza cuando existe un equilibrio entre las riquezas materiales y espirituales. Derecho a beneficiarse con el patrimonio común de la humanidad: ha crecido la conciencia de que hay bienes que nos pertenecen a todos. pero hoy ha crecido. Intimidad: (inviolabilidad del domicilio. la libertad de religión. y derechos económicos y sociales. y se reduce la intervención del derecho. Se logra con el bien de las personas y con la comunicación entre las personas. la libre investigación científica. Negri: "no puede vivir la opulencia de algunos con la pobreza de otros pocos". libertad de pensamiento. de los papeles privados. sabemos que existen fuerzas de opresión que excluyen al hombre de lo que es propio. libertad de prensa. También implica la posibilidad de cada hombre de desligarse de la explotación o de cualquier condición de vida degradante. Educación Trabajo Los derechos humanos del sujeto colectivo son: Paz: no significa la ausencia de guerra. También se clasificas según sea el sujeto al que protegen. Desarrollo: cada hombre tiene que participar del resultado del progreso social. es sólo posible para un sector (por . Por una parte tenemos conciencia de que la vida. La libre competencia. elección religiosa. por un lado. en este caso la división es entre los derechos del sujeto singular o del sujeto colectivo. Sabemos que estos derechos son disminuidos o eliminados.Igual para todos: toda persona por el echo de serlo tiene derecho a que le sean respetados sus derechos. donde los más poderosos den menos a cambio de más. Medio ambiente sano: que no se deteriore la relación del hombre con la naturaleza por la explotación irracional de los recursos naturales y la contaminación ambiental. Hoy debemos exigir que los términos del intercambio sean más favorables a los países menos poderosos para que puedan desarrollarse. Libertad: libertades físicas (de movimiento. así como los ataques al honor). etc. Según el Dr. Minorías (étnicas. Esta clasificación surge de la exigencia de distintas facetas de la justicia. Relaciones entre el derecho y el orden económico El ser humano necesita. habeas corpus. de expresión. El esquema liberal pretende que las fuerzas económicas planteen las reglas de juego. etc. por ello el Derecho es un obstáculo que inhibe el progreso económico. de libre elección de residencia y de trabajo.). Esta noción se reducía a las zonas de mar ajena a jurisdicciones nacionales. Los derechos humanos básicos del sujeto singular son: Vida Propiedad: el ser corpóreo requiere la satisfacción de algunas necesidades básicas para su existencia (vivienda. de habeas corpus etc. Derechos humanos fundamentales Clásicamente se ha dividido a los derechos humanos en: derechos civiles y políticos.). no se puede seguir permitiendo la polarización de la economía y los bolsones de pobreza. vestimenta y alimentación). principio liberal. sino desde una óptica más integral (condición económica. la igualdad y la paz son nuestros derechos. Con respecto a la justicia distributiva o social: los pueblos han perdido la armonía y debe ser recuperada por medio del derecho y los derechos humanos. correspondencia. culturales y políticas. Se funda en una garantía de vida libre y digna. Existen dos formas básicas de organización económico-social: la Libre economía de mercado (liberalismo) y la Economía central planificada (socialismo).

Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . Pablo Carlos BARBIERI 28 . Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 .Derecho Internacional Privado Dra. Eugenio Raúl" 07 .ALVARADO VELLOSO. Ramón Domingo POSCA 27 . Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Filosofía Del Derecho Dr.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 .Derecho Romano Dr.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 . Jorge" 10 . Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO .Derecho De Las Sucesiones Dr. Héctor NEGRI 02 .Práctico Forense I . PARTE GENERAL.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 . Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 .Derecho Comercial III Dr.Política Económica Y Tributaria Dr. debe fundarse en el respeto por el hombre. Victoria BASZ 36 . Miguel María ALBERDI 35 . y corresponderse con el Derecho. Sergio Gabriel TORRES Dr. Oscar Adolfo POZZOLO Dr. Graciela Susana UBERTI Dr. Juana DIOGUARDI Dr.Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 .Derecho Administrativo I Dr.BARBOZA.lo que se explotó a la clase obrera. Apuntes 01 . Anthony" Dra. Ambos sistemas sustentan graves atentados contra los derechos de las personas.Derecho De La Seguridad Social Dr. Claudia Alicia REZEK 03 . Julio" 12 .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr. Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL . Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Walter Fabián CARNOTA 05 . Miguel Ángel PAREJA Dr. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr. Guillermo José TRAGANT Dr. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 . Gabriel Celso GALLEGO 08 .Derecho Internacional Público Dr.Economía Política Dr.Derecho Público Provincial Dr.Teoría General del Proceso Dra. Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 . ZAFFARONI. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . Un sistema económico justo. José Luis D´ABONDIO 11 . y libertad con justicia. debe armonizar la planificación con la libertad.Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr.BUSTAMANTE ALSINA.Derecho Procesal Penal Dr. Adolfo" 17 .Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .Introduccion al Derecho Dr. La economía centralmente dirigida supone un organismo administrativo que fije todas las variables de la vida económica (sin lugar a libertades).Derecho Administrativo II Dr.Derecho Constitucional II Dr.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL. etc). Eduardo Rubén FLORIO Dr.Derecho Político Dra.Derecho Penal II Dr. Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 .Criminología Dr. Néstor Alberto FASCIOLO 33 .Derecho Del Trabajo Dr.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . al medio ambiente. Héctor NEGRI 37 . GIDDENS. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr.

Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Hugo Rubén GALDERISI Dra. Pedro Bautista TOMA Dr.Realidad Social Latinoamericana Dr.16 .

pero como no es acabada se debe desarrollar paso a paso (evolucionar) para avanzar en su perfeccionamiento. pero no de cualquier idea sino de valores.Bolilla IX La posición del derecho La posición del derecho es el traslado de la idea moral (de respeto a la dignidad del hombre) a una formula jurídica (o norma). El derecho surge en el plano de las ideas. Publicidad: sólo es Derecho la fórmula que tenga notoriedad en la vida social (ya sea por ser una costumbre de práctica generalizada o que se hayan publicado la letra de la norma). las fórmulas anticipan respuestas.Dr. Los medios de posición adquieren distintas formas: COSTUMBRE: costumbre jurídica es el modo de manifestación de la voluntad de un grupo social expresada en usos notorios repetidos con habitualidad de manera inveterada con clara y uniforme conciencia de su obligatoriedad. La posición de Derecho presenta algunos aspectos a considerar: Se expresa en fórmulas. El derecho es una práctica.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Internamente tiene dos componentes: 1) Externo: práctica ritual reiterada y notoria. Modos de posición del derecho Los modos de posición del derecho son las formas históricas que asume el proceso de expresión de la conciencia jurídica (fuentes formales del derecho). eso la hace duradera. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Esto posibilita la elaboración de reglas cada vez más amplias y abarcativas y con ellas la subsunción de casos cada vez más numerosos. La posición del derecho es la inclusión de la idea moral en las fórmulas. 2) La "opinio necesitatis" o sentimiento de obligatoriedad. Es decir que para hablar de Posición del Derecho resulta imprescindible que las soluciones puestas en las formulas respondan a la exigencia de respeto a la dignidad del hombre y tengan por finalidad lograr la armonía en las relaciones sociales. Historicidad: un derecho que se desvinculara de la realidad no podría desarrollar elementos que armonicen la realidad social. en derecho penal no se usa y en derecho civil solo si la norma permite la costumbre. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de la posición del derecho Vinculación: toda regla jurídica debe contener una solución basada en la ética del respeto a la dignidad del hombre. Según el articulo 1427 del Código Civil el comprador se obliga a recibir la cosa vendida según el plazo del contrato o el que se use en el lugar. El derecho se plasma en lo escrito para que lo conozcan todos y se haga público y notorio. Generalidad: la norma jurídica intenta resolver a los posibles conflictos de la manera más amplia. El derecho de costumbre se diferencia en tres tipos: . vale para toda la humanidad. ese anticipo brinda seguridad. En derecho comercial se utiliza mucho. Héctor NEGRI . Universalidad: como la norma jurídica traduce una idea moral universal. Al ser fórmulas ayudan a la difusión y publicidad del derecho. Permanencia y evolución: la norma intenta dar la mejor respuesta moral.

por ejemplo: CONTENIDO MORAL: toda ley es una norma moral por contener un mínimo ético y por ello es obligatoria. pero su posición histórica no fue inmediata. La justicia protectiva ha puesto requisitos a la ley para procurar que sea expresión de derecho y no mera imposición de poder. La ley y sus problemas La ley se caracteriza por proceder del poder estatal. son frecuentes las filtraciones ideológicas. geográficos. Es la costumbre contra la ley (aquella que puede derogar una ley perjudicial). generalizado. GENERAL: para permitir planificar con certeza la vida de los destinatarios. El primer paso de esa evolución es la COSTUMBRE jurídica. Es el modo de posición resultante de la labor creadora de los jueces La costumbre como fase previa a la formulación del orden abstracto El Derecho surge al mismo tiempo que el Hombre. DOCTRINA: es el modo de posición elaborado por la ciencia. Debe prever y complementar lo que no fue previsto en la norma legal. Tiene como meta corregir los errores que presenta la norma. o por DESUETUDO cuando no existe la ley. Se puede presentar por ABROGACIÓN cuando existe la ley pero se actúa diferente. la fórmula aparece implícita en la vida social. estables y positivas emanadas de autoridad competente. PUBLUCA: a partir de la publicación comienza el principio de irretroactividad de la ley. PRECEDIDA POR UNA ETAPA DE DELIBERACION POPULAR: su elaboración debe ser colectiva. se la considera como fase previa del proceso de formulación abstracta. etc. POCAS Y VERDADERAMENTE NECESARIAS: deben ser soluciones amplias. como un derecho no escrito. 2) ley material: ve los factores y circunstancias que provocan y determinan la aparición de las normas (políticos. LA LEY: es el modo de posición del derecho que expresa proposiciones jurídicas generales. No toda costumbre es jurídica. inveterado y notorio. Como la ley procede del estado. por lo que muchas soluciones legales responden a intereses de dominación social. ya sea con el propósito puramente teórico o con la finalidad de interpretar sus reglas y señalar los caminos a su correcta aplicación. sino que es el resultado de un proceso complejo. que no sea diversa (que no haya otra costumbre que la contraponga.CONTRA LEGEM: no se usa en nuestro sistema (ART: 17 Cº Civil). Son los estudios de carácter jurídico que realizan los estudiosos acerca del derecho. CLARIDAD: no debe prestarse a dobles interpretaciones y debe ser formulada en lenguaje accesible para el hombre común. espontánea. Sin embargo esto no es garantía de que tenga carácter jurídico. PRAETER LEGEM: la costumbre más allá de la ley (fuera de la ley). que abarquen la mayor cantidad de conflictos posibles en la menor cantidad de normas. debe ser: un uso que se demuestre uniforme. JURISPRUDENCIA: es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de los tribunales. . morales. SECUNDUM LEGEM: Considera El derecho según la costumbre. pues este solo se logra si la ley se funda en ideas morales. Hay dos funciones de ley: 1) el sentido formal: medio de producción de la norma. Al ser una vivencia del orden moral. es lo que hace surgir a la norma.

Dr. pues restaura el dialogo roto y evita los efectos multiplicadores que pudiera ocasionar el conflicto. INTERPRETACION: "Razonabilidad". Para poder hallar la solución. CARÁCTER DEFINITIVO DE LA DECISIÓN: Una vez que el juez ha dictado sentencia no puede revocarla. La ciencia jurídica ha elaborado una serie de métodos para la correcta interpretación de las posiciones de Derecho. La aplica por medio de la subsunción. esos métodos son . El Juez ha de ser "sabio". no puede eludir su intervención en ningún caso. Cuando la norma es oscura. La subsunción la realiza por medio de un silogismo: si el conflicto se adecua a la norma. pueden llegar a tener términos generales. los litigantes deberán demostrar las circunstancias en las que sucedieron los hechos. Todas las resoluciones van a ser obligatorias solo para las partes del litigio. NECESIDAD DE UN PROCEDIMIENTO DE PRUEBA: Como el Juez no presenció los hechos. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial INTEGRACIÓN: Generalmente se usa en las Lagunas del derecho (cuando hay un vacío jurídico y el juez no encuentra la ley que resuelva el conflicto) Ubicacion del juez frente al derecho Cuando en la sociedad surge un problema que las partes no pueden resolver aparece la figura del Juez. DERECHO DE LAS PARTES A SER OIDAS: Abarca la posibilidad de intervenir en todo momento. FUNDAMENTACIÓN DE SU DECISIÓN: el Juez no aplica la justicia intuitivamente. sino de todo el ordenamiento jurídico. sino que hay que desentrañar el sentido o alcance de la norma. hay que interpretar. entonces aplica la norma y resuelve el conflicto. Los problemas jurídicos se resuelven aplicando. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . LA APLICACIÓN: un juez aplica cuando encuentra una norma que resuelve el caso. como las normas no reglamentan la particularidad. sino tiene que basar sus decisiones en el orden jurídico. se presta a doble interpretación o hay dos normas similares.Bolilla X La interpretación de la ley En el derecho existe una actividad técnica (elaboración de las leyes) y otra actividad que es la aplicación de las leyes. ES decir. No se aplica la ley mecánicamente. los que el Jurista deberá interpretar. El derecho no solo se trata de aplicar leyes. El Juez es un constructor de paz social. La Justicia Protectiva fija las reglas en las que deberá fundarse el proceso judicial: INDEPENDENCIA DEL JUEZ: el juez debe ser un tercero imparcial. el juez debe descubrir las circunstancias en las que sucedió el conflicto y los principios de derecho que permitan solucionarlo.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Héctor NEGRI . El juez debe decidir jurídicamente los litigios mediante las posiciones de derecho. su sabiduría se ha buscado por dos cominos: sus cualidades personales y su vinculación a criterios objetivos. Aquí la norma no dice todo. Las normas solo se aplican cuando son claras. La interpretación de la ley Interpretar es desentrañar el sentido de una expresión a fin de determinar su aplicación. interpretando o integrando el derecho.

ESCUELA DE DERECHO LIBRE: está en contra del derecho impuesto por el Estado (o Derecho Positivo). El obedecer la regla implicaría desobedecer la exigencia de decidir con justicia. con SAVIGNY. limita los modos de posición de derecho a la LEY.) LIBRE INVESTIGACION CIENTIFICA: Su exponente fue GENY.los planteados por las distintas escuelas de derecho (ver escuelas de derecho). y la resolución es la conclusión. Es decir que considera que el Juez debe guiarse por su apreciación del contenido moral de las relaciones sociales. Creía que el Derecho estaba en la voluntad del pueblo. Es entonces que el juez tiene que hacer una síntesis entre la fórmula y las exigencias éticas. El DEBER JUDICIAL DE ESTIMACIÓN se da cuando un juez no puede resolver un caso justamente. se ha entendido que la aplicación del derecho consiste en un mero ejercicio lógico de subsunción. tiene que hacerlo SISTEMATICAMENTE en todo el orden Jurídico (doctrina. porque la ley es injusta. preocupándose más por la justicia que por la legalidad. quien da más elementos para la interpretación (doctrina. quien considera que el Derecho se fosiliza con la codificación. historia. y si no fuera suficiente debe ayudarse del análisis lógico. pues la regla aplicable al caso es una falsa o incorrecta posición de derecho. HISTÓRICA: Surge en Alemania. etc. Es decir que no puede realizarse justicia por ley. las lagunas Tradicionalmente. ley. Aparece como contraria a la codificación. jurisprudencia. Como el juez no puede excusarse. Si históricamente no interpreta. considera que el juez en principio debe hacer interpretaciones gramaticales. Entonces puede actuar de dos modos: Resolución activa (renuncia) o Resolución pasiva (declara la inconstitucionalidad de la ley). en el que la NORMA funciona como PREMISA MAYOR y el CASO como PREMISA MENOR. tendrá que integrar y hasta crear las formulas que le permitan cumplir con su obligación de decidir sobre el litigio. en las costumbres. Pero la labor judicial va mucho más allá que la mera aplicación lógico matemática del derecho. El deber judicial de estimación También la situación puede presentar dos normas que regulen el caso pero que son injustas. principios del derecho o derechos naturales. Esta escuela no permitía al Juez salirse de los CÓDIGOS. Su método de interpretación se basa en el rechazo de la doctrina de la suficiencia absoluta de la ley y la afirmación de la labor del juez. Una laguna del derecho existe cuando no hay reglas que regulen un conflicto determinado. La subsunción. y por último la equidad). luego de la muerte/caída de Napoleón. Escuelas de derecho EXEGESIS: Surge en Francia a fines del Siglo XIX. .

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