LOS SACRAMENTOS Y SU DESARROLLO EN LA LITURGIA

Elementos bsicos.

Definiciones.

Sacramento:

La definicin de Sacramento, que encontramos en SC 59, nos habla que: Los sacramentos estn ordenados a la santificacin de los hombres, a la edificacin del Cuerpo de Cristo y, en definitiva, a dar culto a Dios; pero, en cuanto signos, tambin tienen un fin pedaggico. No solo suponen la fe, sino que a la vez, la alimentan, la robustecen y la expresan por medio de palabras y cosas; por esto se llaman sacramentos de la fe. Confieren ciertamente la gracia, pero tambin su celebracin prepara perfectamente a los fieles para recibir fructuosamente la misma gracia, rendir el culto a Dios y practicar la caridad. Se han de entender los sacramentos como signos que vienen de arriba, actos de Dios cuyo fin es la santificacin de los hombres. El mismo nmero 59 de SC, contina diciendo, respecto a esto: ... es de suma importancia que los fieles comprendan fcilmente los signos sacramentales y reciban con la mayor frecuencia posible aquellos sacramentos que han sido instituidos para alimentar la vida cristiana.

Smbolo:
1. m. Representacin sensorialmente perceptible de una realidad, en virtud de rasgos que se asocian con esta por una convencin socialmente aceptada.

Signo:
1. m. Objeto, fenmeno o accin material que, por naturaleza o convencin, representa o sustituye a otro. (cf. Apuntes clases Curso Penitencia y Santa Uncin Fac. Teologa, 2004 y http://www.rae.es)

Lo que hemos visto

Hemos dicho que el trmino Sacramento, nace del griego mysterion, que a su vez, se encuentra en el trmino latino sacramentum. Ahora bien, dijimos que el trmino, es la suma de dos realidades: Smbolo y Signo, las cuales al Sacramento otorgan un valor especfico.

Problemas y esperanzas

Nuestros problemas a. Insignificancia de los signos. b. ineficacia de los sacramentos. c. Increencia.

Las esperanzas a. b. c. d. Recuperacin de la Escritura. El Movimiento Litrgico Relacin Iglesia-Sacramentos. Rol de las ciencias sociales.

El ao (ciclo) litrgico

Nos acercamos a reflexionar sobre el ciclo litrgico, que es el centro de nuestra realidad a estudiar, bajo el alero de uno los precursores de la reflexin sobre el tema: Odo Casel. La metodologa de la teologa de Casel, se puede sintetizar de la siguiente manera:

Su planteamiento sobre el ao litrgico, es una sntesis parcial de la teologa de los misterios. El valor de la liturgia en el culto cristiano y en la vida cristiana. El culto no es teora sino vida y experiencia religiosa, accin y trama de la gracia. El rol del ao litrgico en la vida de la Iglesia, que pose un carcter mistaggico, lo cual se da en: El anlisis teolgico de las fiestas, para comprender la fiesta en toda su riqueza. El intento de iluminacin espiritual de las personas que celebran o celebrarn el rito

Un intento de presentar la teologa de los misterios en el ao de la Iglesia, Casel, presenta en sus diversos escritos, destacando la centralidad del misterio pascual. Casel deseaba que una reforma litrgica promoviera cambios, el devolver al culto su carcter de liturgia viva en la que participara todo el pueblo de Dios. A lo largo del ao litrgico la idea de misterio, adems del aporte de Casel, encuentra aliciente en importantes telogos, como Ratzinger, Duploy, Schtz, entre otros. La presencia de Casel, despus de su muerte est presenciada en distintos escritos y autores, los cuales sera largo enumerar ac y perderamos el hilo conductor de esta clase, el que se centra en el misterio y su sacramentalidad. Pero podemos aventurarnos en decir que la doctrina de Casel mencionada en el mbito ms profundo del ao litrgico, es el de su teologa.

Cuestiones Selectas sobre el misterio.

El hodie del misterio: es una categora litrgica esencial en Casel, expresa la presencializacin en el tiempo, concretamente en el momento actual de la celebracin. Se da una continuidad del pensamiento caseliano con la tradicin, en especial con Len Magno. El hodie pertenece a la esfera divina que a la del hombre, el hoy humano es efmero y tiene un fin. El hodie implica la presencia de Dios que envuelve todo el tiempo y el espacio del hombre Me aventuro a decir, que es el carcter de memorial lo que resumen esta afirmacin, ya que el memorial es traer a la actualidad algo ya sucedido, en este caso es el misterio de Cristo que se actualiza en cada uno de los siete sacramentos. La Ecclesia: Casel ve a la Iglesia como misterio y como comunidad mistrica. La esencia ms profunda de la liturgia es la de ser el misterio de Cristo y de la Iglesia. La persona de Cristo Salvador y su cuerpo mstico, la Iglesia, constituyen un nico misterio inseparable. Misterio y Misterios: el misterio es uno, el cual se manifiesta en los misterios que se presentan en la Iglesia a lo largo del ao litrgico. Sabemos que el misterio por excelencia es Cristo, que se ha encarnado y manifestado a la humanidad, pero gracias al Espritu Santo, este misterio se ha manifestado en los misterios, es decir, en los sacramentos, los cuales son manifestacin de Cristo, en diversos aspectos: Hacen presente una accin salvfica particular de la vida de Cristo, desde su concepcin hasta su gloria. Celebrando un aspecto particular de esta accin salvfica, o esa accin salvfica vista de un punto de vista determinado. Celebrando a Cristo en los testigos humanos que se asociaron ntimamente al misterio por la fidelidad y santidad de vida. Celebrando la accin salvfica que se hace presente con su gracia en una determinada vida humana actual. O bien, finalmente, haciendo presente el misterio simblicamente.