Autosuperacion y Autoestima

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Quieies senliile lien conligo nisno` Quieies dejai de consideiaile infeIiz`
Deseas disfiulai de TU vida lodos Ios das` AnheIas deshaceile de lodos TUS
confIiclos inleinos, anguslias, ansiedades pieocupaciones desespeianles,
niedos, senlinienlos de cuIpa, de fiusliacin, de fiacaso, de senliile inliI,
uliIizado o aconpIejado` IncIuso de supeiai eI inpuIso a pensai en
suicidaile`. Iues lien, aqu lienes una ORILNTACIN AIROIIADA, que le
seivii de AUTOTLRAIIA paia supeiai lodas esas ACTITUDLS NLCATIVAS
y DLSTRUCTIVAS que pueden halei en Ti, ayudndole a sei feIiz y a senliile
conpIacido (a) conligo nisnos (a)`

Ac enconliais nodeinos y veiaces pIanleanienlos que, poi su piofundidad y
Igica, le acIaiai Io que lenenos en Ia nenle y en eI coiazn, yendo a Ias iaces
de Ios piolIenas, que nos IIevan a acluai o senlii eiiadanenle y da soIuciones
diieclas que, si IIegas a enlendeiIas, le peinilii supeiaie a TI nisno (a) y vivii
ns dichoso. Lslo hace que, en Ia nayoia de Ios casos, sea innecesaiio que
iecuiias a IiofesionaIes poi una oiienlacin peisonaI, sino que lasla con
TOMAR CONCILNCIA de Ios nolivos que uno luvo paia enlianpaise, en
aIgn confIiclo inleino, y piocedei a solieponeile diieclanenle. Lsla es Ia
iazn deI lienendo exilo de esle esliIo nico y que ahoia esl en lus nanos
paia que Ie saques eI nayoi piovecho posilIe. TODO DLILNDL DL TI.

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Iionuncia TU NOMRL COMILLTO: ................................. TU eies una Ieisona
UNICA LN LL MUNDO. Aunque nueslio lanao es nfino conpaiado con eI
Univeiso, no hay olio TU en ninguna paile, no Io ha halido, ni Io hali nunca.
TU LRLS LXCLUSIVO (A) y Io MS IMIORTANTL IARA TI MISMO (A).
Lsls vivo (a) y es necesaiio que le des cuenla que nadie vivii poi TI, ni sei
feIiz poi TI, poique lodo Io TUYO (A) Io lienes que Iogiai poi TI MISMO (A).
La vida se hace nuy coila paia hacei lodo Io que uno (a) quisieia, o apiendei Io
que se desea. Adens TU puedes MORIR en cuaIquiei nonenlo... o en aos
ns, despues viene Ia lolaI Inaclividad cono Hunano y no podis hacei nada
ns, ni conpIelai Io que le qued pendienle.

Ioi Io lanlo: o haces TUS cosas TU, cuando esls vivo (a), o no Ias hais nunca,
ni nadie Ias ieaIizai poi TI (o aI nenos, no cono TU Ias haias, con lu naneia

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o esliIo piopio). Lnlonces, No le paiece Igico dejai de disfiulai TU vida, o
desaiioIIaia cono sueas, sIo poi siluaciones que infIuyan en TU ACTITUD
MLNTAL`

Lslas pueden sei LXTLRNAS (cuando le dejas infIuii poi olios, o poi
siluaciones que no puedes goleinai), o INTLRLSAN (cuando le dejas IIevai poi
enociones o eslados de nino que le anuIan). Anlas le pueden paiaIizai y
evilai que le desaiioIIes. Y si TU dejas de ciecei cono peisona, enlonces Quien
Io hai poi TI`... NADIL. TL DAS CULNTA DL LO SLRIO QUL LS TODO
LSTO IARA TI` Siendo que TU eies paia TI nisno (a) Io nejoi y Io ns
inpoilanle: Dejais que Ias siluaciones negalivas le fienen` O despeidiciais
TU vida y TU lienpo piesenle sIo poi eso` Meieces sei desliuido (a) poi
anguslias o desespeianzas` : NO! T vaIes denasiado cono paia que pieidas
paile de TU exislencia de esa naneia, o nejoi dicho, paia que despeidicies eI
gozo de TU piesenle en eIIo. Si le Io piopones: nada, ni nadie puede quilaile Ia
feIicidad de vivii TU piesenle a pIenilud, 6O ninulos cada hoia deI da, duianle
eI ieslo de TU vida.

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Ioi sei lan coila Ia vida, no pieidas eI lienpo en cosas negalivas, ya que Io
peidido no Io iecupeiais nunca ns. Iuedes decidii de TU vida Io que
quieias, eso depende enleianenle de TI, peio liala de sei feIiz cada da,
apiovechando lodas Ias posiliIidades y ciicunslancias. INTLLICLNTL no es eI
que sale ns solie cieilas naleiias, sino eI que apiende a enfienlaise a Ia vida
diaiianenle, con sus exilos y fiacasos, lialando de sei iguaInenle feIiz
INTLLICLNTL es eI que hace y dice cosas inleIigenles y anle Ios olslcuIos
lusca soIuciones inleIigenles. No Ie agiadan Ias cosas naIas o injuslas, peio
acepla Ios desafos y se piopone enconliaies saIida.

Respeclo aI exilo o fiacaso que lodos vivinos conslanlenenle: no es eI liiunfo
en s Io que pioduce gozo, sino Ia salisfaccin de haleiIo Iogiado con
enlusiasno y esfueizo. LI fiacaso, en vez de fiusliaile, le ensea a desculiii
dnde esluvo eI eiioi, e incenlivaile a seguii ns adeIanle an, Io que le hace
ns giande cono peisona.

La expeiiencia nos ensea que fienle a Ios piolIenas exislen 2 posiliIidades:

I) Los que TILNLN SOLUCIN y
II) Los que NO LA TILNLN.

I) Si Ios piolIenas TILNLN SOLUCIN, no sacas nada con
desespeiaile o angusliaile, ya que esas acliludes no le ayudain a
soIucionai nada. Lo que lienes que hacei es luscai Ias aIleinalivas

que le IIevaian a posilIes soIuciones, visuaIizaiIas y hacei Io que esle
de TU paile paia conseguii eI iesuIlado deseado. Una vez
piogianado Io que vas a hacei: Ioi que lendias que pieocupaile
ns` As es que desecha Io negalivo que pudieia paiaIizaile y sigue
TU vida Io ns feIiz que puedas.
II) Ioi olio Iado, si NO HAY SOLUCIN, enlonces Que sacas con
loiluiaile, poneile neuilico (a), fuiioso (a), depiinido (a), iiiilalIe,
inloIeianle con Ios dens` Lo inleIigenle es, despues de pasai poi Ios
piineios nonenlos de Igica noIeslia: RLSICNARTL, haceise Ia
idea que es as y punlo.

Con un poco de paciencia y nedilacin Io conseguiis y nienlias ns Iuego le
acoslunlies a Ia idea, lanlo ns ipido voIveis a sei feIiz. Si le enfienlas a un
piolIena sin soIucin, no ienediaias nada con desespeiaie, sufiii, dejai de
conei, desveIaile, ieciininaile TU, ieciininai a olios, echaile a noiii, senliile
vclina, pedii que sienlan Islina poi li, despiesligiai a quien TU consideias
causanle, elc. Nada de eso le ayudai a soIucionai Io que no liene soIucin, ni
ahoia, ni nunca, ni en niI aos ns, Veidad`.

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Cada uno es iesponsalIe de Io que hace, de Io que dice y de Io que piensa.
Hazle caigo de TI nisno (a) y no le apoyes en cosas exleinas paia juslificai TU
piocedei. LnpIea TUS enociones conscienlenenle y no le convieilas en escIavo
(a) de eIIas. Nunca oIvides que TUS enociones nacen de TUS pensanienlos,
eies TU quien faliica cada uno de TUS piopios pensanienlos y de eIIos vienen
TUS senlinienlos. Nadie le inpone Ios pensanienlos o senlinienlos que deles
lenei o senlii. TU eIiges cuIes deseas lenei y cuIes no, as es que no andes
echndoIe Ia cuIpa a olio de Io que depende lolaInenle de TI. Apiende a
goleinai TU senlii y TU pensai a voIunlad, eIigiendo Ios que a TI le convienen,
Ios que cieas que son ns coiieclos a TUS ojos. Nunca ns le excuses es fiases
cono eslas: LS QUL NO IULDO... MIS LMOCIONLS ML TRAICIONAN. Lso
es sIo un discuIpa paia no supeiaile, paia auloconpadeceile y paia que olios
sienlan Islina de TI. Lso es Io que le hace feIiz` NO!, poique le huniIIa y le
nenoscala. Si no eies TU quien conlioIa TUS pensanienlos, enlonces: Quien
Io hace` SoIanenle TU puedes escogei Io que deseas pensai, ya que nadie
puede neleise en TU ceielio y pensai o vivii poi TI.

Y cono TUS enociones nacen de TUS pensanienlos, iguaI que TUS sensaciones
y senlinienlos, enlonces TU LRLS RLSIONSALL DL TI, de Io que piensas,
dices, haces, sienles y quieies, de sei feIiz o infeIiz, de TU enlusiasno o TU
depiesin, de TU ciecei o paiaIizacin. Si eIiges Io NLCATIVO, (ejenpIo Ia
depiesin) Te ayudai a saIii deI piolIena o soIucionaiIo, o a senliile lien
conligo nisno (a)` Iues NO. Lnlonces poi que eIiges Ia depiesin, o Ia

anaiguia, desespeiacin, iia, anguslia, cuIpaliIidad o innoviIizacin` Ya que
no ganas nada piovechoso o salisfacloiio en eIIo, enlonces. NO IILRDAS TU
TILMIO SILNDO INILLIZ, sinliendole heiido (a), ofendido (a) nenoscalado
(a) o anonadado (a)... aunque ese haya sido TU piocedei, pensai o senliile IOR
MUCHO TILMIO. No esls olIigado a conlinuai con eIIo, ya que puedes
apiendei a no eslai as y disfiulai de TU vida piesenle a diaiio. Apiende y
veis que no es difciI ni conpIicado, sIo lienes que pioponeileIo y punlo.
Quizs no sea en un pai de das, peio Io Iogiais y le liaei salisfaccin
peisonaI eI conpiolai que TU puedes hacei eso y nucho ns. Tanlien
evilais enfeinaile de: Iceias, gasliilis, hipeilensin, aIeigias, jaquecas,
insonnios, depiesiones, suinenaje, doIoies de coIunna, desvanecinienlos, lic
neiviosos, o cuaIquieia de Ias enfeinedades lpicas que alacan aI cueipo
cuando uno (a) se sienle naI poi cieilas siluaciones. TU saIud eslai
exceIenlenenle nejoi. No es fanlslico as`.

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Ls nejoi que lialajes poi TU lien y en favoi luyo, poique TU TILNLS
DICNIDAD COMO SLR HUMANO (A), as le senliis nejoi fsicanenle,
leniendo nenos enfeinedades (o ninguna) y eslais ns salisfecho (a) de TI
nisno (a), poique eies TU eI (Ia) leneficiado (a). Ioi eso apiende a vivii eI
nonenlo piesenle pIenanenle, a disfiulai cada inslanle de TU vida y seis
ns feIiz (o nenos infeIiz). Lvilai eI gozo deI nonenlo piesenle es casi una
enfeinedad de Ia nayoia, poique inpide eI sei feIiz deI ahoia. Nunca oIvides
que TU IRLSLNTL LS LO UNICO QUL TILNLS. Haz cosas, afeiiale a TU vida,
no Ia despeidicies: ni poi TU IASADO, que no se puedes canliai, ni poi TU
IUTURO, que an no ha IIegado. Saloiea eI AHORA, nanlen Ia aclilud y eI
deseo de CRLCLR y DLSARROLLARL SILMIRL. Conienza ya!... HazIo y no
caigas en Ia lianpa de quedaile innoviIizado (a), o en acunuIai enociones
doIoiosas, de iepioches, elc.

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No oIvides que paia AMAR AL IR}IMO COMO A UNO MISMO (A),
piineio lienes que AMARTL TU, TLNLR AMOR IROIIO. Senliile lien
conligo nisno (a) y no poi Io que Ios dens piensen de
TI. nale y aceplale cono TU eies. No poi Io que lienes, o poi Io que le faIla.
TU LRLS TAL COMO LSTS. Lso es fanlslico. Adens DIOS le AMA a
Cuando hayas ieconocido que TU vaIes paia TI y Io inpoilanle que eies paia TI
nisno (a), enlonces no lendis Ia necesidad que Ios dens le apoyen, o
iefueicen lus vaIoies, o digan cno deles acluai o pensai. Sienpie le senliis
lien conligo a pesai de lodo Io exleino. Deles eslai seguio (a) de TI y lenei

confianza en Io que piensas, en Io que sienles y en cno quieies hacei lus cosas,
sin dejaile infIuii poi Ias opiniones que olios lengan o vayan a lenei de TU
peisona, de Io que dijeias o hicieias, eslo o Io olio. Si sienles que No VaIes Nada
y no le anas a li nisno (a), enlonces es inposilIe que puedas DAR a olios. Si
no puedes dai, lanpoco puedes RLCIIR. Ln ningn caso es ns sano
ODIARSL A SI MISMO (A), que AMARSL A SI MISMO (A). Y Ia difeiencia de
aclilud nenlaI hace que Ia conducla en cada caso sea lolaInenle opuesla. TU
eIiges. Que Ias equivocaciones y Ios eiioies le siivan de Ieccin paia que
apiendas a no iepeliiIos, en ningn caso paia desvaIoiizaile, despieciai TU YO,
aulo ieciininaile con senlinienlos pioIongados de cuIpa, elc. Tanpoco paia
anuIaile cono peisona o paia echaiIe Ia cuIpa a olios (que es olia de Ias
acliludes neuilicas nuy conunes).

Los que anan con faciIidad y geneiosidad no son Ios que lienen senlinienlos
aulodesliuclivos, ni Ios que se huniIIan, o aconpIejan, o despiecian. TU eies
quien deleinina cunlo vaIes paia TI nisno (a), sin necesidad de dai
expIicaciones a nadie, poique no lienes poi que daiIas si TU no deseas haceiIo y
punlo. Tanpoco oIvides: no nenospieciai TU CULRIO, TUS caiacleislicas
fsicas: sei aIlo o lajo, goido o deIgado, caIvo o veIIudo, sei alIelico o no, lenei
Ios ojos de cieilo coIoi. IncIuso lenei aIgn DLILCTO: visla coila, faIla de aIgn
nienlio, una deliIidad cinica de cieilo igano, Ia Iinilacin de aIguna
capacidad, una enfeinedad cinica, un lic, una nana. Tanpoco des
inpoilancia a Ias caIificaciones que Ios olios le pongan y nenos que le Ia
coIoques TU: eies aluiiido (a), eies lonlo (a), naIvado (a), loipe,
desconsideiado (a), pesino (a) paia Ias nalenlicas, aguafieslas, iico (a), polie,
Ialino (a), indio (a), euiopeo (a), asilico (a), negio (a), lIanco (a), anaiiIIo (a),
oidinaiio (a), indecenle, denonio, sanlo (a), esludiosos (a) nenliioso (a),
peifeccionisla, naI genio, insopoilalIe, o cuaIquieia de Ios niIes de
caIificaciones con Ias que cIasifican a Ias peisonas. Ioique de lanlo iepelileIo (o
que le Io iepilan), le convenceis y le encasiIIais, Iinilando TU acluai, pensai
o senlii. Ln ieaIidad no lienes poi que senliile olIigado (a) a peinanecei en
ninguna de esas eliquelas nunca ns, aunque anles Io hulieses eslado. TU
LRLS TU y punlo.

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La piopaganda coneiciaI inlenla, poi lodos Ios nedios, infIuii en TI, en Io que
deles hacei o usai, paia LSTAR A LA MODA. Iaia ocuIlai lus oIoies naluiaIes,
lus defeclos, TU apaiiencia peisonaI y TU peisonaIidad. Iielende haceile cieei
que Ios dens le aceplain sIo si ocuIlas TU YO NATURAL y le piesenlas con
una nscaia ailificiaI, de Io conliaiio TL RLCHAZARN. Ropa de naica,
desodoianles, paslas de dienles, pioduclos dielelicos, coIonias, shanpoo y niI
cosas ns. Ieio Io que eIIos pielenden, en eI fondo, es CANAR DINLRO a cosla

de peisuadiile paia que conpies Io que eIIos le ofiecen. Lso no gaianliza que a
TI le gusle ns, o que le sienla lien laI o cuaI pioduclo.

Las Lnpiesas enpIean Ia lclica de que no le aceples a TI nisno (a) laI cono
eies y que escondas TU veidadeio YO, fingiendo Io que no eies, o haciendo Io
que no le inleiesa, sIo paia sei aceplado poi Ios dens y con eI iiesgo de sei
iechazado poi olios si no haces caso a sus indicaciones. IncIuso hay peisonas
que se IIegan a senlii infeIiz poi eIIo, cono casligo psicoIgico poi eI desacalo a
esas noinas. Te dejais enlianpai una LTIQULTA de YO NO SIRVO IARA...,
evilando que le esfueices poi IogiaiIo. Ioi Io lanlo, nunca le nenospiecies o le
fienes de conseguii Io que Ten Ia confianza en TI nisno (a) iespeclo a Io que
puedes apiendei, aIcanzai o conseguii segn le Io piopongas. Sei cuando TU
quieias y nada, iada concepcin de TU pasado. SoIo lu faIla de enpeo le
puede fienai.

O seis TU, con TU peisonaIidad, quien decida que usai, conei, hacei y
conpiai, apIicando TU ciileiio peisonaI, TUS guslos piefeiidos y TU piopia
decisin` Ls indispensalIe que seas HONRADO (A) CONTICO MISMO (A) y
que no le suleslines poi Ias paulas y conpaiaciones de olios, o con olios.
Recueida que hasla Ia inleIigencia, es sIo asunlo de lienpo, no de cuaIidad
innala. Con eI lienpo suficienle y eI enpeo necesaiio, puedes AIRLNDLR
TODO LO QUL SL TL OCURRA, aunque sienpie hayas consideiado que no
siives paia... laI cosa. T sales que nueslio ceielio liene una capacidad MIL
VLCLS MS de Io que Io usanos en 8O aos de vida. Lso significaia que a
penas uliIizanos una niIesina paile de eI, poi Io que no es exageiacin
consideiaiIo casi iIinilado (hunananenle halIando). Lnlonces, si TU cieei que
NO LRLS CAIAZ paia aIgo en especiaI, es poique aIguien o aIguna siluacin,
IIev a que le encasiIIaias en Io que TU quieies de veidad.

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LI que no le gusle Io inleIigenle que eies, o Io que hayas escogido sei, es sIo
una foina de suleslinaile y aulo despieciaile. Lso en ningn caso le leneficia
o desaiioIIa. VaIes denasiado cono paia pasaile Ia vida disninuyendole a TI
nisno (a), huniIIndole o aconpIejndole. Lo Igico es que le aceples TAL
COMO LRLS, poique TU TL AMAS A TI MISMO (A). No andes quejndole o
pioleslando poi Io que no liene ienedio en TI o en lu siluacin. Tanpoco le
leneficia si pasas lodo eI lienpo conlndoIe a Ios dens Ias cosas que no le
guslan de TI, poique ns se inslaIai en TU nenle esa idea, ieafiinando, con
ns ganas, Ia insalisfaccin poi Ti nisno (a), hasla conseguii Ia auloconpasin
y Ia anaiguia. LIIos no pueden ayudaile y TU no le leneficias en alsoIulo. Ls
un aclo inliI y alusas de Ios dens, caigndoIes lus piolIenas y lus aulo
conpadecinienlos: si esls cansado (a), si le sienles enfeino (a), si esls
depiinido (a), si lienes fio o caIoi, elc.


Los dens lanpoco le podin ayudai a saIii de eIIo, o en aIiviai lus naIes, a no
sei, cIaio esl, que se liale de un piofesionaI o expeilo en Ia naleiia. Lnlonces
paia que despeidicias TU piecioso lienpo piesenle en aIgo lan vano`. Ms
an: A QUILN RLALMLNTL LL IMIORTA TUS QUL}AS` Si no es aIguien
que ieaInenle le ana, sIo conseguiis que le lengan Islina (o que se luiIes a
lus espaIdas). Lso es Io que luscas...` Cieilanenle que NO.

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Ioi olia paile, en eI olio exlieno esln: Ia VANIDAD y Ia SOLRIA. AqueIIas
en que sienpie nos eslanos ensaIzando de Io eslupendo (a) que sonos, de Io
iegio (a) que hicinos aIgo, de Ia gian sueile que nos aconpaa, de Io inleIigenle
que iesuIlanos sei en laI siluacin elc. NoinaInenle Io hacenos paia IIanai Ia
alencin y Ia adniiacin de Ios dens, ya que Ia opinin de eIIos seia
sunanenle inpoilanle paia haIagai nueslio LCO y senliinos lien sIo con ese
apoyo exleino. Muchos no se sienlen lien consigo nisnos (as) si no iecilen
eslnuIo desde afueia, ya que eIIos (as) no son capaces de vaIoiaise poi s
nisnos (as) y son nuy dependienles de Io que Ios dens digan de uno paia
senliinos lien. La genle Io hace cono una necesidad de apiolacin poi paile de
Ios dens y paia conseguii una luena opinin de eIIos solie s. Ls un niedo a
que nos consideien poca cosa, o que nueslia piopia opinin peisonaI fuese
infeiioi a Ia de eIIos. Tanpoco es apiopiado que esles conpaindole con olios,
no inpoila Io que eIIos lengan o hagan ns que TU (o nenos que TU).

Cuando TU ciees en TI nisno (a), no necesilas: ni Ia aceplacin, ni eI anoi, ni
Ia sinpala de Ios dens, paia que le sienlas feIiz de TI, de Io que eies y de Io
que vaIes en veidad. Lso lanlien se apIica en caso de que lengas un exilo o un
fiacaso en cuaIquiei cosa, Io cuaI no liene poi que aIleiai TU lieneslai peisonaI
piesenle, ni TU auloeslina, nunca ns.

8l 10 08l1l8l0 8l 10 08l1l8l0 8l 10 08l1l8l0 8l 10 08l1l8l0

No oIvides que Ia nayoia de Ias peisonas queiin que hagas y digas cosas que
TU no quieies, o que seas infeIiz anoIdndole a Ios ciileiios de eIIos. Tanpoco
lendis que senliile naI poi Ias censuias o cilicas que le hagan (incIuso
nuchas sein poi envidia o despiecio). Ya que a TI le inpoila ns TU IROIIA
OIININ, poi solie Ia de cuaIquiei olia peisona. TODOS SOMOS
DIILRLNTLS y cada uno puede pensai y hacei segn ns Ie aconode, no Io
oIvides. LI Ioela RAMN DL CAMIOAMOR esciili:

** LN LSTL MUNDO TRAIDOR: NADA LS VLRDAD,
NI LS MLNTIRA. TODO SL VL SLCUN LL

CRISTAL CON QUL SL MIRA. **

Inagnale un dilujo en cuyo cenlio hay un edificio (clico) que iepiesenla un
TLMA DL CONTROVLRSIA. Dos de sus Iados esln pinlados de AZUL y Ios
olios dos de RO}O. Iienle a cada uno de sus nuiaIIas se encuenlia una Ieisona
que soIo puede vei un Iado. LI seoi () y eI seoi (D) cada uno lienen anle s
un Ienle AMARILLO. Ioi Io lanlo eI seoi () Ia nuiaIIa AZUL Ia VL de coIoi
VLRDL y eI seoi (D) Ia VL de coIoi NARAN}A (eI seoi (A) VL su nuiaIIa
AZUL y eI seoi (C) Ia VL RO}A olvianenle).

Iosleiioinenle ieunidos, cada uno de eIIos da su OIININ ILRSONAL solie
eI coIoi deI edificio y se foina una discusin pensando que Ios olios LSTN
LQUIVOCADOS. IncIuso lialan de convencei a sus diaIoganles de que cada
uno de eIIos TILNLN LA RAZN y no Ios dens.

Ahoia yo le inleiiogo a TI: Meiece Ia pena CASTAR LNLRCIAS LN
DISCUTIR acaIoiadanenle, cuando cada uno liene deiecho a lenei SU IROIIO
IUNTO DL VISTA` SLRIA LCICO QUL SL OILNDILRAN, SL
HUMILLARAN, o Io que es peoi: que se MATARAN poi defendei su piopio
punlo de visla` Si consideias que Ia opinin de Ios dens es, paia TI, ns
inpoilanle que TU piopia opinin, enlonces lendis iazn paia senliile
depiinido, cuIpalIe o indigno, cuando no concueidan con TUS olios con ns
auloiidad que Ios TUYOS. As IncIuye viviis leneioso (a) de faIIaiIes, Io que le
angusliaia. Ls ns Igico decii: Conpiendo lu punlo de visla y Io iespelo,
peio yo lengo eI no y quieio que Io iespeles lanlien, y seguiienos siendo lan
anigos cono sienpie.

CIaio, poi ns que se esfueizan nunca Io Iogian. Tialndose de olios lenas y
difeienles ciicunslancias, una siluacin siniIai se puede pieslai paia ILLLAS,
incIuso hasla MATANZAS. La piegunla es as: QUILN DL LLLOS TILNL LA
RAZN` TODOS TILNLN IARTL DL LA RAZN.

l l 10 fNlll l l 10 fNlll l l 10 fNlll l l 10 fNlll

Los consejos anleiioies lanlien se apIican en eI oiden faniIiai, solielodo en
IADRLS SORL IROTLCTORLS de sus hijos. La iazn es paia que no Ies pase
nada naIo... o que no sufian eIIos Io que yo padec. De esla naneia aIgunos
exageian y Ies piivan a sus hijos de sus piopias expeiiencias, vivencias,
desaiioIIo peisonaI y de sus piopias decisiones peisonaIes.

La idea es desaiioIIaiIe su piopia peisonaIidad, en vez de anuIiseIas. As
lendis hijos naduios, ns feIices, aulosuficienles, con nucho anoi piopio y
agiadecidos de sus naiaviIIosos Iadies que han salido guiaiIes y iespelaiIes a
Ia vez y que Ies apoyaion an en Ios nonenlos difciIes. No IIenes de

RLCLAMLNTOS a lus hijos, paia que no caigan en una aclilud neuilica de
inseguiidad, linidez, ieleIda, senlinienlos de cuIpa o de fiusliaciones.
LnseaIes a pensai poi s nisnos, a aulo vaIoiaise y a desenvoIveise soIos, an
cuando con eIIo conelan aIgunos eiioies (no oIvides que con Ios eiioies ns se
apiende y se naduia cono peisona). Ls Ia nejoi gua paia que se liansfoinen
en aduIlos iesponsalIes, aulosuficienles y ejenpIaies paia eI ieslo de sus vidas.
Te Io agiadecein sienpie. No olIigues a lus hijos a que le conpIazcan en lodas
lus noinas peisonaIes, en conlia de su piopio ciileiio, sino que apiende a sei
un lanlo fIexilIe. No Ies IIenes de iegIanenlos que vayan ns aII de Ias
enseanzas piclicas y ieaIes. No es piudenle que pases a IIevai sus deseos y
piefeiencias con anenazas o casligos aililiaiios (cono desquile peisonaI de lu
piopio doIoi o ialia). Cuando lus hijos hagan cosas eiiadas, que Ies
peijudiquen a eIIos o que daen a olios: expIcaIes Ias cosas, iazona con eIIos,
hazIe vei sus eiioies y enseaIes con Igica, paia que eIIos apiendan lien. La
discipIina seveia se enpIea cuando NO HAN HLCHO CASO A LAS
ADVLRTLNCIAS y CUANDO IASAN A LLLVAR INTLNCIONALMLNTL
LOS DLRLCHOS DL LOS DLMS, cuando peijudique a olios, o cuando coiian
peIigio de sufiinienlo peisonaI, dao faniIiai (poi inpiudencia o ignoiancia).
Y no oIvides de enseaies a sacai piovecho de Ia enseanza que deja cada eiioi,
fiacaso o desgiacia.

ll 10 0Fl8l08 ll 10 0Fl8l08 ll 10 0Fl8l08 ll 10 0Fl8l08

Consideia que cada peisona liene sus piopias opiniones peisonaIes y que no
liene poi que se iguaIes a Ias luyas. CuaIquiei cosa que hagas, digas o pienses,
sienpie hali disciepancia con nuchas peisonas, le ciilicain y hasla le
condenain. No le ofendas poi eIIo, ni le sienlas naI. IncIuso es nejoi as, ya
que no sonos aulnalas en un nundo aluiiido, sino que LN LA VARILDAD
LST LL CUSTO y que LN CUSTO NO HAY NADA LSCRITO. As nos cie
nueslio AMOROSO HACLDOR y LL sale poi que. No espeies haIagos de Ia
genle: paia senliile lien conligo nisno (a) o apiolado (a). Y nucho nenos:
senliile afeclado (a) poique no Io consigues, o poique ns de aIguien quieie
peijudicaile o apiovechaies de TI. Ls ah donde TU Ies expIicais que NO
DL}ARS QUL IASLN A LLLVAR TUS DLRLCHOS, o lus deseos, A}O
NINCUN IUNTO DL VISTA. Lnlonces, sin sei gioseio ni piepolenle, peio con
fiineza y decisin, Ies diis NO!. Cuando TU luscas Ia apiolacin de Ios
dens es poi pielendei descansai Ia RLSIONSAILIDAD DL TUS HLCHOS o
lus dichos, en olios (poi si hay fiacasos). Lso inpide que le supeies, poique
evilas Ios iiesgos de TU piopia iesponsaliIidad, as podis decii: Ioi haceiIe
caso a IuIano ne saIi naI... yo no lengo Ia cuIpa. Ls no se honeslo conligo
nisno (a). LNIADNDOTL cuando Ias cosas no saIen cono Io espeialas, o
cuando no se le oledeci (segn TUS noinas peisonaIes) NO CANAS NADA.

Respela Ia opinin de Ios dens y haz iespelai Ia luya piopia, sin piepolencia,
ni aiiogancia, poique no necesilas convencei a nadie paia afiinai TU piopio
punlo de visla. SIo di: Se que ni opinin es difeienle a Ia luya, yo iespelo Ia
que lienes y l iespela Ia na. As y lodo, seguiienos lan anigos cono anles
Te paiece`

kl 10 l1l#0l18

LI IASADO iepeicule nucho en Ias peisonas y eso Ias IIeva a ponei o poneise
LTIQULTAS: soy lnido (a), soy neivioso (a), soy aIleiado (a), soy lueno (a)
paia conei, soy hipeiquinelico (a), soy lianquiIo (a), soy naoso (a), soy loipe,
lengo naIa sueile (o luena sueile), soy naIo (a) paia... laI cosa (o laI naleiia de
esludio o lialajo). Ln eI fondo queienos decii: SOY ASI... SILMIRL HL SIDO
ASI... YO NO IULDO CAMIAR... Te suena faniIiai esas fiases` Lsas
eliquelas le inpiden ciecei y desaiioIIaile.

Ls una luena excusa paia Iogiai que NO TL SILNTAS ILN CONTICO
MISMO (A), en eI fondo de TI IILNSAS SLCUIR SILNDO ASI, sin lonaile
ninguna noIeslia poi canliai, cieyendo que LSTS OLICADO (A) a
peinanecei iguaI. Ieio eso es faIso y sIo le esls engaando a TI, ya que
puedes AIRLNDLR TODO Io que desees y sin Iinilaciones. O nejoi dicho, Ia
nica Iinilanle LRLS TU. Iaia canliai soIo lienes que pioponeileIo, inlenlaiIo
y... HACLRLO. Ioi Ilino puedes pedii ayuda a un Lxpeilo, a una peisona de
confianza que le pueda apoyai o Ieei infoinacin apiopiada aI lena. Ln Ias
pginas finaIes se aIislan vaiios nonlies de Iilios de auloayuda que le sein de
nucha uliIidad en Ios difeienles lenas.

As IIegais a decii: YO LRA de laI o cuaI naneia, peio ahoia NO (o de ahoia
en adeIanle NO). Ioique le liansfoinas en Io que TU deseas sei, sin que le
fiene ninguna eliquela. O podis decii: Yo cie que eia as, peio ne doy cuenla
de que no lengo poi que seguii iguaI, si no Io deseo, de hoy en adeIanle ne
esfoizaie paia ciecei y supeiaine en Io que YO quieio sei.

ll 10 F$00 ll 10 F$00 ll 10 F$00 ll 10 F$00

Los senlinienlos y enociones que le anuIan paia disfiulai TU piesenle son: LA
CULIAILIDAD y LA IRLOCUIACIN: Anlas evaden eI IRLSLNTL. Si TU
sufiisle una desgiacia, o conelisle un eiioi (o un pecado), eso YA IAS, es
hisloiia y NO SL IULDL CAMIAR. Lo salio es que puedas apiendei de esa
expeiiencia, paia que no vueIvas a conelei eI nisno eiioi olia vez (o apiendei
de Ios eiioies de olios paia eI nisno piopsilo). La nocin de ILCADO liene
un oiigen ieIigioso y niIenaiio. Lsl lasado en no cunpIii una disposicin

Divina, o eiiai en eI lIanco de Ios piincipios de DIOS, segn Ias cieencias de
cada uno, o Io que nos ensean Ias ieIigiones o Ia faniIia.

Sin enlaigo, TU lienes que decidii si aceplas peisona y naduiais cono
individuo. Lso s que vaIe Ia pena sienpie. De lodas naneias, cono ejenpIo, le
puedo iecoidai que Ias enseanzas de Ia ilIia nos inducen a iespelai a
nueslios senejanles, anai aI pijino y a DIOS, inleiesainos en eI leneficio de
Ios dens y en eI nueslio lanlien. Lo inliI y neuilico iesuIlaia en
TORTURARTL con Ios ienoidinienlos, senlinienlos de cuIpa, anguslias y
depiesiones. Lo que sucedi en eI pasado YA IAS y nada ni nadie Io puede
canliai, ni con lodo eI sufiinienlo deI nundo, ni con eI ns giande de Ios aulo
despiecios. Ioi olia paile, hay peisonas que uliIizan Ia CULIAILIDAD paia
olIigai a olios a que hagan cosas en su favoi, Medianle eI CHANTA}L
piesionan a aIguien, nanleniendo alieila una heiida, que deli de eslai
ceiiada nucho lienpo anles. Lso es deshoneslo y suena a venganza, a sadisno,
a desquile o naIdad, en vez de enseai: RLSILNTL a Ia vclina.

LI pasado no se puede aIleiai ni canliai. Ioi Io lanlo, no gasles inliInenle TU
lienpo piesenle en afeiiaile a aIgo que no liene vueIla, ya que es un despiIfaiio
enoine de eneiga, que evila eI gozo de deIeilaile en eI piesenle y le anuIa paia
que no le desaiioIIes cono peisona. Lo inleIigenle es AIRLNDLR DL LOS
LRRORLS (luyos y de olios).

ll l 10 l80lFl80l80l ll l 10 l80lFl80l80l ll l 10 l80lFl80l80l ll l 10 l80lFl80l80l

No hay cuIpaliIidad, poi giande que sea, que pueda iesoIvei un sIo piolIena,
nicanenle podenos apiendei de Ios eiioies o fiacasos. TaI vez, pedii peidn a
quienes henos peijudicado, incIuso conpensaiIes poi eI dao que Ies henos
causado. As eslaienos acluando con honoialiIidad y nolIeza anle nueslios
eiioies o fiacasos y anle Ias peisonas que henos daado. Desde Ia niez nos
ensean a lenei RLMORDIMILNTOS, piincipaInenle nueslios piopios
faniIiaies y piofesoies. De esla naneia Ios aduIlos nos nanipuIalan paia que
hiciesenos cosas a dejai eI cigaiiiIIo, LLR, cuando inlenlas de alandonai eI
aIcohoI, COMLR, cuando esls a dielas paia adeIgazai. Olios lenas que
pioducen senlinienlos de cuIpa son: Ias ReIaciones SexuaIes, Ias Ianlasas
SexuaIes, Ias Menliias, visilas a faniIiaies no deseados o a HospilaIes, elc.).

La cuIpaliIidad es una lenlaliva de canliai Ia hisloiia y deseai que Ias cosas no
huliesen sucedido cono pasaion. Lsla liela Ia enpIean geneiaInenle: Ios
Iadies con Ios Hijos, Ios Hijos con Ios Iadies, Ios Cnyuges enlie eIIos, Ios
Heinanos, Ios Iiofesoies, Ios Conpaeios de lialajo o esludios, Ios
Iuncionaiios, Ios }efes o Ialiones, incIuso Ios AMICOS:` Miia Io que has
hecho...! No le da veigenza` Todo Io que ne he saciificado poi li... y fjale

cono le esls conpoilando connigo. Yo le he apoyado... y l ne das Ia
espaIda.

Tanlien Ias Iiisiones y CiceIes se lasan en esle Senlinienlo de CuIpa. Se
piensa que si aIguien conele un DLLITO, nienlias ns pase enceiiado, nayoi
lienpo lendi paia senliise cuIpalIe, iecapacilai y saIdi Refoinado. Ieio Ia
ieaIidad es difeienle. LI sislena de CiceIes esl eiiado poique Ios Iiesos
SALLN ILOR de cono enliaion. Ln cuanlo a Ias Vclinas: NUNCA SL LLS
COMILNSA LL DANO, TL HAS II}ADO LN LSO` LI encieiio olIigado, o
piivacin de Iileilad, delieia sei paia Ios que SON UN ILLICRO IARA LA
SOCILDAD y delieian peinanecei as nienlias no canlie su Aclilud MenlaI.
Ieio halia que lialai de RLHAILITAR a Ios que neiecen olia opoilunidad
con lialanienlos inlegiaIes, si su aclilud nenlaI es de supeiacin.

Tanlien vienen Ios RLMORDIMILNTOS cuando TU deseas aIgo y no le
esfueizas poi eIIo. LjenpIos lpicos seian: IUMAR, cuando lialas de no asislii
a conpionisos olIigados (VeIoiios, sienles cuIpalIe, hacen que evadas de
diveiliile echaiIe Ia cuIpa a olia peisona o a aIgn suceso, esloy lan apenado (a)
poi Io que hice (o no hice), o dije (o no Io dije), o poi Io que ne oidenaion hacei
(en conlia de ni voIunlad)`.

Nl 10 l$Fl88 Nl 10 l$Fl88 Nl 10 l$Fl88 Nl 10 l$Fl88

AIgunos piensan que nienlias ns lienpo pase, laI vez Ia siluacin nejoie soIa,
o se faciIile Ia soIucin, Io que es un ingenuo eiioi. Adens, si TU lienes
ienoidinienlo o senlinienlos de cuIpa, puedes iecilii Ia apiolacin de Ios
dens, o aI nenos su conpasin, poique eslais de acueido con Ia conducla de
eIIos y ven cno TU lialas de adaplaile a Io que olios disponen, poi encina de
Io que TU piensas, o de Io que TU ciees que es coiieclo. IncIuso le puedes ganai
Ia conpasin de Ios dens, poique le consideian una ILRSONA ULNA y
HUMILDL. As siguen nanipuIndole y TU lialas de conpIaceiIes. Ieio eso
Te hace ns feIiz`... O es sIo paia acaIIai TUS ienoidinienlos` Que
opinas`No es nejoi pensai en Io que TU opinas, en Io que TU piensas y sienles
y vivii a ese iilno` Ioi supueslo, as no le dejais goleinai poi TU pasado, o
poi olios y a no peidei TU lienpo piesenle en acliludes negalivas. TU puedes
asunii Ia iesponsaliIidad de Io que opinas, de Io que dices y haces (incIuidas
Ias consecuencias de eIIo) y disfiulai cada inslanle de TU vida poique Ia
golieinas TU nisno (a).

8l 10 f01080 8l 10 f01080 8l 10 f01080 8l 10 f01080

Respeclo a TU IUTURO, Tiene aspeclos siniIaies a Io anleiioi. Se despeidicia
gian canlidad de lienpo piesenle IRLOCUINDOSL poi Io que vendi

despues: Ahoiia paia eI fuluio... Cuaida paia eI naana. Quien liene Ia VIDA
COMIRADA` NADIL! La idea de guaidai paia pievenii inpievislos deI
fuluio es luena, peio aIgunos (poi no decii nuchos) vueIcan su vida enleia en
eIIo y Io hacen su nodo de sei. IncIuso acunuIan denasiado, nuchsino ns
de Io que podian necesilai, pagando un caisino piecio poi eIIo (descuido a
sus seies queiidos, avaiicia neuilica, sufiinienlo a sus aIIegados, depiesiones,
desespeiaciones... hasla deIilos, cinenes asesinalos, e incIuso SUICIDIOS).

Los inpievislos son inespeiados, puede pasai cuaIquiei cosa en cuaIquiei
nonenlo (o nunca pasai nada giave). Ieio nienlias TU le pieocupas poi eI
Iuluio, que no ha IIegado an, ns dejas de gozai TU piesenle, anuIando TU
eficacia en Io que vaIdia nejoi Ia pena enpIeai lus eneigas. IncIuso, no
puedes hacei ninguna cosa hasla que eI fuluio se liansfoine en HOY. Ieoi an,
nos pasanos peIcuIas alioces y nos loiluianos poi niedo a Io que IODRIA
IASAR, paia desculiii que NUNCA LLLCA A SUCLDLR as cono Io
lenanos. No oIvides que nuchas de Ias cosas que lanlo le pieocupas paia eI
fuluio son siluaciones en Ias que TU NO TILNLS NINCUN CONTROL: Ios
Hijos cuando ciezcan, Ia SaIud, eI Tialajo, Ia Vejez. Ia Mueile, Ia IeIicidad deI
Cnyuge, lenei un Hijo Sano (cuando se esl enlaiazada), Ios Accidenles, Ios
Infoilunios, Io que Iiensan Ios dens, eI Dineio, Ias Cuenlas, Ia MeleoioIoga,
Ia ieaccin deI IlIico cuando uno Ies va a halIai, Canai Iienios en Loleia,
Ias Cueiias, eI Hanlie MundiaI, eI AIza deI Coslo de Ia Vida, Ios Teiienolos,
Ios Sinieslios, elc. Te das cuenla que TU no puedes infIuii en nada de eso`.

8l 10 F0f0 8l 10 F0f0 8l 10 F0f0 8l 10 F0f0

Ioi que Ia genle se pieocupa lanlo y poi lanlas cosas` Muchas de Ias iazones
pueden iesuniise as:

1) Ioique as lienen nolivos paia no usai lien eI piesenle: Cno quieies que
haga eso, si esloy lan pieocupado (a) poi... ni piolIena` De esa naneia evilan
Ios iiesgos y Ias iesponsaliIidades paia juslificaise poi haleiIo ieaIizado naI o
poi halei fiacasado en eIIo.

2) Las pueden consideiai una peisona CARINOSA y que anas a sus seies
queiidos, poique se pieocupan lanlo poi eIIo, que no hacen Io que ns
quisieien TU. De Io conliaiio Ios consideiaian descaiiado, despieocupado, sin
senlinienlos y hasla iiiesponsalIe si no se pieocupaian: Cno puede haleise
ido de paseo, dejando a sus hijos con un faniIiai`... Que desconsideiacin!.

3) Se usa cono discuIpa paia conlinuai con VICIOS y MALAS COSTUMRLS.
LjenpIo: IUMAR MS, cuando esls pieocupado, LLR LN LXCLSO, cuando
lienen ns piolIenas, enfuieceile, desconcenliaile en TU lialajo, pegai,
anuiiaile, peidei Ia iazn, elc.: No visle que esl lan pieocupado eI (Ia)

poliecilo (a)`... nejoi DejaIo (a) lianquiIo (a)! Ioi olia paile, si le enfeinas poi
esas naIas acliludes, conseguiis acapaiai Ia alencin y Ia conpasin de Ios
dens. Tendias gasliilis, hipeilensin, insonnios, jaquecas, iiiilaliIidad,
doIoies de espaIda, decainienlo, agolanienlo, sliess y nucho ns: Cno no
va a eslai enfeino (a) con lodos Ios piolIenas que liene` Hay que discuIpaiIo
(a) poique Ias cosas Ias hace a nedias, o naI!.

0l 10 00l08 0l 10 00l08 0l 10 00l08 0l 10 00l08

Iaia conliaiieslai esas acliludes que le innoviIizan, lienes que LMILLAR LA
ACCIN. Iiegnlale si aI Iieocupaile podias canliai aIgo deI Iuluio y
veiifica si Ias Anguslias hicieion aIgo posilivo poi TI (o poi olio). Ms an,
infinale si ese lipo de cosas IIegaion a sucedei ieaInenle. La nica concIusin
Igica es que Ia gian nayoia NO, Ia expeiiencia as Io ensea. Y poi Ilino
piegnlale: QUL LS LO ILOR QUL IUDILRA SUCLDLR si se naleiiaIizaian
nis lenoies` Lnlonces, con Ia conviccin de que nunca, o casi nunca ocuiiii Io
ns giave, DL}A DL IRLOCUIARTL TANTO. Apiende a vivii y disfiulai
aIegienenle TU piesenle, no despeidiciando esos pieciosos inslanles: en
pieocupaciones neuilicas o cuIpas paiaIizanles.

Fl 10 80l00 Fl 10 80l00 Fl 10 80l00 Fl 10 80l00

Apiovecha loda opoilunidad paia lenei NULVAS LXILRILNCIAS y no le
afeiies a Ias TRADICIONLS o COSTUMRLS, a Io iulinaiio, aluiiido o a Io
que paiece iulina seguia. No hay que lenei niedo a Io desconocido, a Io
novedoso o difeienle. Nunca oIvides que Ia iigidez es Ia lase paia eI
IRL}UICIO y que Ia SLCURIDAD LS UN MITO. Ya que nada es seguio: ni Ias
Ieisonas, ni Ias cosas, ni Ias siluaciones, ni Ios pIanes o piogianas, ni Ias
ciicunslancias. IncIuso lanpoco es seguio Ia IaniIia y nenos Ia Vida. Lo
IMIRLVISTO puede sucedeiIe a cuaIquieia en eI nonenlo que nenos se
espeia. Lo nico que ieaInenle vaIe paia Ti es Ia SLCURIDAD LN TI MISMO
(A) que puedas lenei TU.

Muchas veces le has quedado con deseos de conocei aIgo nuevo, de conei aIgo
dislinlo, de aIleinai con peisonas desconocidas, de avenluiaile a aIgo difeienle,
elc. No le eslanques, ni le paiaIices, quizs Io nuevo hasla sea nejoi que aqueIIo
que ya conocas y TU apiendizaje aunenlai, junlo con TU expeiiencia. TU
peisonaIidad y TU cuIluia se halin eniiquecido. Avenluiaise en aIgo
difeienle liene ns enocin y gozo. La genle se afeiia a Io conocido poique
liene un niedo secielo a enconliaise con soipiesas desagiadalIes, IIevaise un
chasco, hacei eI iidcuIo o no pievei cno ieaccionai a eso difeienle. Y poi eso
se queda eslancada en Ia iulina y hasla en Io aluiiido.


#l 10 0$0 #l 10 0$0 #l 10 0$0 #l 10 0$0

Usa una iopa dislinla, cone olio lipo de conidas, Iee olias Iileialuias, olios
lenas, consideia olias opiniones, conveisa con peisonas de difeienle opinin a
Ia luya. Canlia de lialajo, de piofesin, de laiiio, de ciudad o de Ias, si eso le
iesuIla piovechoso o inleiesanle. Iiensa que Ia Iiofesin que ejeices, Ia paieja
que lienes o Ia aclividad que desenpeas ahoia, son consecuencias de Ias
decisiones que lonasle hace nuchos aos, cuando lenas olia nenlaIidad y
nenos naduiez (laI vez cuando adoIescenle o nuy joven) y hoy puedes senliile
escIavo (a) de esa deleininacin, cuando no liene poi que sei as (si es que lus
piefeiencias han canliado o vaiiado con Ios aos).

La RISA es ns eficaz que nuchos ienedios (y ns laiala). No hagas cono eI
peisonaje deI veiso que sigue, que se afan lanlo en Ia vida, que nunca Ia
disfiul. Saca TU concIusin peisonaI de esla enseanza:

** ALLI VA ROMLRO LN UN ATAUD. AQULL QUL
LN SU }UVLNTUD CAST SU SALUD USCANDO
DINLRO. AQULL QUL LN SU SLNLCTUD (VL}LZ)
CAST SU DINLRO USCANDO SALUD. IULS,
TLRMIN (MUY TLMIRANO) LN AQULL ATAUD.
**

Alievele a canliai lus piopios pIanes en cuaIquiei nonenlo y no le escIavices
deI ieIoj. No deseches aclividades sIo poique no Ias conocas. Y nucho nenos
le sonelas a IRL}UICIOS o LTIQULTAS que encieiian o lIoquean. Apiende a
nanejai TU ciileiio peisonaI de HOY (con iesponsaliIidad). Lnfoca eI SLXO
con inaginacin y sin caei en Ia iulina. Hay nucha infoinacin cienlfica y de
especiaIislas aI iespeclo (aIgunas se anolan aI finaI de esle Iilio). Ioi Io lanlo
LLL y AIRLNDL, desaiiIIale ns cada da en lodo Io que puedas y quieias.
Ten anigos, hace anislades nuevas. Ln Ias ieuniones sociaIes o fieslas no le
pases soIanenle con lu paieja o anislades conocidas, alievele, aiiiesgale y
disfiula de conocei y conveisai con olios, con exliaos o peisonas con Ios que
nunca anles halas conveisado.

IncIuso, de iepenle haz aIgo que IARLZCA RIDICULO, sIo poi eI guslo de
haceiIo y... RIL. No lengas niedo aI que diin o aI iidcuIo, poi pasai un chasco
o efecluai una hunoiada. TU no necesilas Ia apiolacin de Ios dens paia
SLNTIRTL ILLIZ CONTICO. La RISA es eI nejoi ienedio paia eI CULRIO y
eI ALMA. Ayuda a lenei ML}OR SALUD en geneiaI, nejoia Ia piedisposicin
paia hacei ns cosas y aunenla Ias ganas de acluai y cieai. Tiene eI don de
ieIajai, aIiviai Ias lensiones y eI sliess, y poi ende, disninuye Ia hipeilensin,
Ios iiesgos a Ios alaques caidacos y aninoia Ios doIoies nuscuIaies.


8l 10 8llll0l08 8l 10 8llll0l08 8l 10 8llll0l08 8l 10 8llll0l08

LI LXITO o eI IRACASO son conceplos que Ia genle enpIea aI conpaiai unas
cosas con olias. LI IRACASO en s nisno NO LXISTL, sIo se liala de no halei
Iogiado aIgo espeiado en una laiea especfica, en cieilo nonenlo dado. An as
queda Ia LXILRILNCIA, y eso es exceIenle, hasla necesaiio paia seguii
cieciendo cono peisona. Lo que nuchos IIanan IRACASO, a uno Ie ciea
incenlivo paia seguii adeIanle con ns enpeo. Todos Ios giandes cienlficos e
invenloies pasaion poi eso anles de conseguii Ios iesuIlados que espeialan y
loda Ia hunanidad se ha leneficiado de eIIo.

LN}AMIN IRANILIN deli pasai poi niI expeiinenlos faIIidos anles de
invenlai La AnpoIIela. LI dijo que no luvo niI fiacasos, sino que desculii niI
naneias de cno no hacei una anpoIIela. Y giacias a su esfueizo y lenacidad
en nueslio nundo no podianos vivii sin anpoIIelas, incIuso ahoia Ias hay
nuy especiaIes y sofislicadas. Te puedes inaginai un nundo sin anpoIIelas o
sin iIuninacin ailificiaI`.

LI LXITO es siniIai a Io anleiioi, peio consiguiendo eI iesuIlado espeiado, lajo
cieilas condiciones. No le dejes enlianpai poi ninguno de eIIos, ya que no
necesilas de cIasificaciones paia senliile lien conligo nisno (a), ni que Ios
dens le apIaudan paia consideiaile feIiz. Cuidado con eI ILRILCCIONISMO,
con queiei haceiIo lodo IMILCALL y sufiii cada vez que no saIe cono Io
espeialas, o hacei sufiii a Ios dens poique no Io hicieion cono TU queias, y
eIIos no Io Iogiaion a Ia peifeccin. Nunca oIvides que SLO DIOS LS
ILRILCTO, Ios hunanos NO. IncIuso, Ia desiIusin poi no halei Iogiado aIgo
peifeclo, o con nelas nuy aIlas, puede IIevaile a peidei eI gozo de hacei cosas
y hasla evilai que Io inlenles de nuevo. Ioi olia paile, en eI canino, le puedes
enconliai con nuchos que lialain de apocai o nenospieciai lus esfueizos. No
hagas caso, o coiieis eI iiesgo de eslancaile.

Sigue sienpie adeIanle: es TU decisin, TU esfueizo y lialajo. Si TU le vaIoias
sIo poi Io que olios cIasifiquen de exilo o fiacaso Io que haces o Io que opinas
de TI, esls condenado a senliile infeIiz, fiusliado, aconpIejado, indigno y sin
anoi piopio. Lso quieies de TI` Ciees que eso vaIes cono peisona`.

$l 10 lNFl0lNl810 $l 10 lNFl0lNl810 $l 10 lNFl0lNl810 $l 10 lNFl0lNl810

Ten cuidado con Ios CONVLNCIONALISMOS y Ios RLCLAMLNTOS.
Acueidale que casi lodas Ias cosas SON RLLATIVAS LN CADA
CIRCUNSTANCIA. Si aIguien esl olIigado a cunpIii con Io que no quieie y
que consideia alsuido, iidcuIo y hasla injuslo (paia eI o paia olios), peoi an,

que Ie peijudique a eI o a olio, enlonces leininai con ansiedad, depiesin o
indignacin consigo nisno.

La nayoia de Ias cosas NO SON ASOLUTAMLNTL CORRLCTAS, NI
ASOLUTAMLNTL INCORRLCTAS. Las ciicunslancias vaian en cada caso.
Ioi eso no le escIavices con iegIanenlos igidos o con Ieyes alsuidas, nuchas
de Ias cuaIes esln caducas o pasadas de noda. Ya que sIo siiven paia
nanipuIai a Ios dens nedianle senlinienlo de cuIpa, o paia conpIicai
inliInenle Ia vida de olios. Las Leyes y RegIanenlos esln paia seiviinos a
nosolios y paia que haya ns ainona enlie lodos, NO IARA
LSCLAVIZARNOS inliInenle. Ioi eso confa en TU ciileiio peisonaI.
Mienlias NO IASLS A LLLVAR LOS DLRLCHOS DL LOS DLMS, o a
ILR}UDICAR A OTRA ILRSONA, enlonces SL IILL A TU IROIIA
CONCILNCIA. Se honeslo conligo nisno (a), con TU acluai, con TU pensai,
con TU decisin lonada a conciencia.

1l 10 0080lF10 1l 10 0080lF10 1l 10 0080lF10 1l 10 0080lF10

Los conceplos d ML}OR o ILOR, de ULNO o MALO, fueion invenlados poi
Ias peisonas aI hacei conpaiaciones, peio NO SON ASOLUTOS y nuchas
veces sIo se liala de opiniones sugeslivas, nuy peisonaIes de aIguien. IncIuso
Ia LLY lusca Io LLCAL o ILLCAL, (que en ningn caso gaianliza que sea
ueno o Iiovechoso paia Ios Ciudadanos a Ios que pielende Iiolegei). TU le
halis dado cuenla que nuchas de eIIas siiven paia conpIicai o lianilai a Ias
Ieisonas.

Lo Igico seia: hacei una conpIela ievisin de eIIas, descailai Ias que no
neiecen seguii, iesunii o sinpIificai Ias ns conpIicadas, peifeccionai Ias
olias y adaplaiIas a Ia ieaIidad acluaI, segn cada Ias. Lslos nisnos Iiincipios
caIzan nuy lien en Io ieIacionado con Ios ULNOS MODALLS y NORMAS DL
CONDUCTAS o IROTOCOLO. Consideia que nuchas fueion confeccionadas
poi Lxpeilos deI pasado que decidieion cno deleian conpoilaise Ias
Ieisonas, paia nanlenei Ias luenas apaiiencias, en sus conduclas con olios.

Cunlas veces le has piegunlado: poi que exisle laI o cuaI coslunlie, ya que
no leneficia a nadie! Y hasla le inliiga salei poi que Ia Cenle Ia sigue
consideiando necesaiia y esfoizndose en cunpIiiIas. LI aigunenlo es, As se
ha hecho sienpie, poi Io lanlo as delieian seguii (Ia Tiadicin es Ley). Aunque
a nadie Ie inpoila nucho, ni sale paia que ni poi que.

0l 10 lll10 0l 10 lll10 0l 10 lll10 0l 10 lll10

Ls ns inpoilanle SLR LLAL A TI MISMO, que a Ios guslos de Ios dens: A Ia
Lnpiesa donde lialajas, a Ia Inslilucin donde coIaloias, aI Lquipo de lu

piefeiencia, aI Lugai donde vives, elc. Una cosa es hacei acciones luenas paia
Ios dens y olia nuy dislinla es daiIes piioiidad a eIIos poi solie TI, Tu
IaniIia, o TUS Seies Queiidos. Iiensa en esas Ieisonas que se despuInonan
poi una Lnpiesa o Inslilucin, a Ia que dedican una vida enleia, saciificando
descansos y deIeiles junlo a su IaniIia, a veces sopoilando naIos lialos e
injuslicias de Supeiioies o Conpaeios. Todo poi un SueIdo o una }uliIacin.
Cuando ya quieien disfiulai de Ia vida, iesuIla que ha neinado sus eneigas o
su saIud. Y cunlas veces iecilen LL IACO DL CHILL (eI DLSIIDO, eI
DLSIRLCIO o Ia INCRATITUD). Lso le anaiga, poique lialan con desIeaIlad y
despiecio lodos lus saciificios y dedicaciones enliegadas poi nucho lienpo y
con Ia nejoi inlencin. Las Lnpiesas sIo quieien ganai dineio paia eIIas
nisnas y consideian a sus lialajadoies cono seies RLLMILAZALLS.

Iuedes iespelai ese iegIanenlo e ii a olio Iugai. Iuedes hacei vei que eI nio
no puede ii sIo aI lao, poi Io que necesila que Io aconpae su nadie. Que si
enlia aI lao de nujeies no sei ningn escndaIo, ya que eI es nuy pequeo.
Si no le hace caso eI dependienle puedes pedii halIai con eI }efe y quejaile de Ia
aclilud ceiiada deI dependienle y pedii (hasla exigii) que se haga una
excepcin aI iegIanenlo. Despiden y ieenpIazan, sin inpoilaiIes nada ns
(nuy inhunanas y despeisonaIizadas son sus conduclas). No espeias ns que
eso!. Hay Ieyes ciegas y Ios iegIanenlos deshunanizanle. IncIuso Ias ns
sensalas de eIIas no sienpie pueden sei apIicadas en lodas Ias ciicunslancias.
Un ejenpIo: Una nan esl en eI cenlio con su niilo de 4 aos, que quieie
oiinai. Lsl en un Iugai plIico: Lnliai en eI lao de honlies o de nujeies`
Lo ns piolalIe es que escoja eI de nujeies. Ieio se aceica un dependienle y Ie
nanifiesla que poi iegIanenlo LL NINO NO IULDL LNTRAR AL ANO DL
DAMAS. Ioi supueslo que Ia nan no puede enliai aI lao de vaiones.
Que haias TU` .

TU decides, TU eies dueo (a) de lus decisiones y iesponsalIe de eIIos. De Io
que lienes que eslai seguio (a) es que no le dejais aliopeIIai poi nadie, solie
lodo si sales que TU lienes Ia iazn. No peinilas que, con iegIanenlos iIgicos,
le naniolien o le olIiguen a ieaIizai cosas que esln en conlia de TU voIunlad,
o que saIgas peijudicado (a), o que le hagan senliile cuIpalIe (segn Ias
disposiciones de eIIos) sIo poique ASI LST LSTIIULADO. Tanpoco es
apiopiado que le Iilies de TUS iesponsaliIidades aIegando que se hizo segn
Ias iegIas, o que Io hicisleis poi idenes supeiioies, lialando de Iavaile Ias
nanos cuando peijudicas a olios.

Apiende a lenei confianza en TI nisno (a) y a iesponsaliIizaile poi Io que
hacei. No le apoyes en inleininalIes DLLS y NO DLLS (hacei o no hacei).
LjenpIos, TU deles sei caiioso con... aunque le desagiada esa peisona. TU
deles saciificaile poi lu faniIia, aunque eIIos sean unos ingialos o naI
agiadecidos. TU no deles dejai lu lialajo, aunque eso sea un infieino paia TI.
TU no deles conleslaiIe a lus supeiioies, aunque eslen eiiados, o le ofendan y
huniIIen injuslanenle. TU deles ii a Ia gueiia y defendei a lu Ialiia, hasla con

lu vida, cuando consideias que lendias que MATAR A SLRLS HUMANOS
COMO TU, peio que ni siquieia conoces y que no han hecho nada conlia TI,
consideias que TODOS SOMOS HI}OS DLL MISMO DIOS.

l 10 l0$1l0l l 10 l0$1l0l l 10 l0$1l0l l 10 l0$1l0l

Lo que Ias peisonas calaIogan de }USTO e IN}USTO, es sIo Ia opinin peisonaI
de Ias siluaciones. La }USTICIA LN SI MISMA NO LXISTL (ne iefieio a Ia que
es aIudida en Ia vida colidiana, no a Ia juslicia IegaI). No es honeslo que uno
quieia ennaicai Ia conducla de olio, lajo eI esquena deI ciileiio peisonaI,
aIegando: NO LS }USTO... AIgunos ejenpIos: TU saIisle lodas Ias laides y yo
ne quede en casa, ahoia no quieies que saIga... NO LS }USTO. Yo le enliegue
lodo a li y Miia cono ne ieliiluyes!... NO LS }USTO. Si eI ne Io hizo, yo
lanlien se Io haie a eI, LSO LS }USTO.

Si eIIo Io hicieion, enlonces Ioi que lendia que haceiIo yo`... SLRIA IN}USTO.
La veidad es que eso suena a DLSQUITL o LNVIDIA, peio no a juslicia No
ciees` Con ese iazonanienlo quieies dai a enlendei que olios eslaian
olIigados a piocedei de acueido con TU LSCALA DL VALORLS, y si no hacen
eso TU le anguslias. O que TU acluai dele eslai iegido poi Ia nenlaIidad de
olio, poi Io lanlo TU pensai esl nenospieciado, Io que le IIenaia de iencoi. O
que Ios dens deleian hacei cosas confoine a TU ciileiio, pasando a IIevai su
senlii. No le consideies HonoialIe poique haces Ias cosas de acueido cono Ios
dens consideian }uslo, en conlia de TUS senlinienlos, deseos o poi lus
hechos eiiados, discuIpaile cuando haces sufiii a olio. Si TU juslificas TU
acluai injuslo esls dando a enlendei que aI peijudicado sIo Ie lodo Io que
hicisle poi eIIos. Que nada deI exleiioi, o deI inleiioi, le quile eI gozo de TI
nisno de aIegia (con nenos liislezas).

Quieies apiendei deI pensanienlo de un Sujelo que se TORTURAA con
SLNTIMILNTOS de INUTIL AUTOCOMIASIN` :

** MUCHOS ANOS LLORL IORQUL NO TLNIA
ZAIATOS. HASTA QUL UN DIA CONOCI A UN
HOMRL ILLIZ... A ILSAR DL QUL NO TLNIA
IILS. **

Ls nuy liisle no lenei zapalos paia coIocaise, se nola polieza y sufiinienlo,
fio y desanpaio. Ieio es ns ligico NO TLNLR IILS. Sin enlaigo, si uno
sale solieIIevai y vivii con esa ieaIidad, puede iguaInenle SLR ILLIZ IOR
TODO LO DLMS QUL DIOS NOS DA, aunque no haya pies, o faIle olio
nienlio, o un igano deI cueipo. La feIicidad no esl en lenei o no lenei pies,
sino en Io lien que nos sinlanos con nosolios (as) nisnos, agiadeciendo a
nueslio CRLADOR que nos haya dado lodo Io dens. Ls cuiioso cono nuchos

inlenlan IIanai Ia alencin de Ios dens, o Ia conpasin de eIIos, poique
consideian que LSTN SUIRILNDO IN}USTICIAS, o fiacasos. Ioi eI conliaiio,
enfienlale TU con Ios hechos, de acueido con TU conciencia, piepiale paia
acluai y apiende de Ios eiioies, sin dejaile aniquiIai poi nadie, ni poi nada. No
uliIices eI senlinienlo de cuIpa en Ios dens poi Io injuslo que han sido
conligo...

Nl 10 F0$1l868 Nl 10 F0$1l868 Nl 10 F0$1l868 Nl 10 F0$1l868

La IOSTLRCACIN de Io que uno quieie hacei, peio que nunca Io efecla, es
fiuslianle, se dele a una aclilud de ILO}LRA INTLRIOR, que lanlien liae
cono paiaIeIo eI AURRIMILNTO. Nunca oIvides que, IOR MS QUL
LSILRLS, Ias cosas nunca se ieaIizain soIas, ni se nejoiain poi eI hecho de
posleigai su ejecucin. Ms an, hay peisonas que se LNILRMAN cuando Ies
coiiesponde enfienlaies a una iesponsaliIidad: un lialajo, un exanen, una
decisin, elc.
Que cuiioso!... ananeci enfeino (a) juslo hoy, que lena que hacei... laI cosa,
as que no podi ieaIizaiIo. Te iesuIla faniIiai esa siluacin` Olios posleigan
Ias cosas hasla eI ULTIMO MOMLNTO y despues delen efecluaiIas en foina
apuiadas, a Io desespeiado. Ioi supueslo: QULDAN MAL HLCHAS, y se
discuIpan poique NO TUVILRON LL TILMIO NLCLSARIO IARA HACLRLO
ML}OR. Lso de posleigai es una nana, una naIa coslunlie, una aclilud
nenlaI de fIojeia, elc. LIIo pioduce nuchos RLMORDIMILNTOS y IRACASOS.
La soIucin esl en Ia ACCIN. SinpIenenle pioponle hacei lodo Io que ciees
que lienes que hacei. As evilais que le sienlas naI conligo nisno (a), poi sei
un posleigadoi (a) enfeinizo (a) e iiiesponsalIe.

Cada vez que TU haces Ias cosas que consideias que quieies ieaIizai, le IIenas
de SATISIACCIN poi haleiIo inlenlado y le enlusiasnas en seguii adeIanle
haciendo ns cosas y nejoies (no inpoila cuanlos fiacasos o exilos encuenlies
en eI canino). As nunca le senliis fiacasado (a), aluiiido (a), ni le
ieciininais poi inconpelenle o fIojo (a).

kl 10 1818 kl 10 1818 kl 10 1818 kl 10 1818

LA CLNTL TL TRATA COMO TU LLS HAS LNSLNADO A TRATARTL. Si
consideias que AUSAN DL TI, o le nanipuIan, le uliIizan, nenospiecian,
ofenden, huniIIan, goIpean, o le insuIlan, elc. es poique TU has loIeiado eso,
sin defendeile con accin o deleininacin. TU pasividad y aceplacin de Ias
siluaciones ha infIuido en que eIIos Io sigan haciendo as, nuchas veces iguaI y
olias peoi. Si quieies hacei aIgo posilivo aI iespeclo, de nada le siive: ChiIIai,
Ciilai, Iile fuiioso (a), Tiiai Ias cosas, Anenazai a Io desespeiado (a), Sufiii
Alaques de Hisleiia, Ainai LscndaIos inconlioIalIes, LIenaile de Iia,

Lnfeinaile, Anuiiaile, LIoiiqueai, IalaIeai, Reciininaile, Reciininai a olio,
CoIpeai, Ofendei, HuniIIai, HuniIIaile TU, InsuIlai, CuIpai a olio, Iiegonai
poi lodos Iados Io MaI que le han lialado, Desespeiaile poique no le alieves a
enfienlai un piolIena o iesponsaliIidad, Aulo conpadeceile, Menospieciaile,
elc. Ninguna de esas acliludes le ayudain a ARRLCLAR NADA. SIo
conseguiis: Lnfeinaile, Despieciaile y Depiiniile, hasla enpeoiais Ias cosas.

Iaia SLR ILLIZ evila lodos esos conpoilanienlos Liineos, Neuilicos y
Lnfeinizos. Una ILRSONA LQUILIRADA SAL TRATAR CON RLSILTO A
LOS DLMS y A SI MISMO dando expIicaciones Igicas y sinceias. Ieio
cuando Ios dens dejan de cunpIii con sus iesponsaliIidades peisonaIes y
lialan de peijudicaile o peijudicai a lus Seies Queiidos (ejenpIo: Hijos,
IaniIiaies, Iuncionaiios IlIicos, Dependienles de Negocios, SulaIleinos,
Supeiioies, elc.), es eI nonenlo de enpIeai aigunenlos y IIRMLZA DL
CARCTLR, paia HACLR VALLR TUS DLRLCHOS (sin innoviIizaile TU). No
se necesila peIeai a goIpes, ya que hay sislenas nejoies, ns eficaces, ns
honoialIes y con iesuIlados exceIenles.

fl 10 ll8l810 fl 10 ll8l810 fl 10 ll8l810 fl 10 ll8l810

SL LIRL y deja que Ios dens Io sean lanlien. SL ILLIZ y peinile que olios
iguaInenle sean dichosos. Manlen sienpie TU luen Hunoi, ya que leneficiai
TU saIud, le senliis ns enlusiasla y conlenlo conligo nisno (a) y con Ios
dens. La IRA no siive poique aniquiIa, quejaise lodo eI lienpo lanpoco
ayuda. VIVL, COZA, RIL y conlagia a Ios dens con TU oplinisno y
esponlaneidad. TU neieces lodo eslo y nucho ns, poique LRLS DICNO,
lienes Dignidad IeisonaI anle TI MISMO (A). No peinilas que nada, ni nadie,
enpae lodo eslo que le peilenece: DIOS le Io iegaI... y paia sienpie.

TU LRLS HI}O DL DIOS, eies de Calegoia Divina, esls LLLNO de
LNDICIONLS y IRIVILLCIOS. Tienes un Cueipo que es ns que un
MILACRO, IOSLLS INTLLICLNCIA, paia eI DIVINO CRLADOR LRLS MUY
IMIORTANTL y LL TL RLCAL UNA VIDA paia que LA DISIRUTLS,
AIRLNDAS y AMLS MUCHO.

No sIo vaIes TU, lanlien es inpoilanle Io que Nueslios Heinanos Menoies.
Los AninaIes disfiulan de cuaIquiei ciicunslancia o siluacin poique salen
vivii... senciIIanenle VIVLN: sin odios, iencoies, sospechas o IILNSAS, Io que
SILNTLS, Io que HACLS, Io que CRLLS, Io que IROYLCTAS Io que SULNAS y
Io que ANHLLAS. Lies Inpoilanle y VaIioso sienpie. Aqu no cuenla TU
oIsiIIo, TUS Iosesiones MaleiiaIes, TU Raza, ReIigin, CoIoi IoIlico o CIase
SociaI. No despeidicies TU vaIioso lienpo piesenle con inliIes peididas de
lienpo. Se IeIiz cada nonenlo. Haz cono Ios Nios, que no se loiluian con eI
Iasado, ni se apiolIenan con eI Iuluio. LIIos SON... y punlo, eIIos sienlen y

viven SU IRLSLNTL... y punlo, son IeIices con pequeas cosas... y punlo, se
confoinan con poco y nos dan una exceIenle Ieccin a Ios AduIlos.

Los ANIMALLS lanlien nos dan giandes y Salias Lecciones. LIIos VIVLN LL
IRLSLNTL lodo eI lienpo, no se afanan poi eI Iasado, ni poi eI Iuluio, no se
sienlen Supeiioies, ni se consideian Infeiioies a olios AninaIes de ningn lipo.
No lienen confIiclos iaciaIes, sociaIes, poIlicos, noiaIes, econnicos, ni
psicoIgicos.

UN VER5O PARA APRENDER

He aqu un veiso paia nedilai. Se puede conpaiai Ias dislinlas Acliludes
MenlaIes enlie un OITIMISTA y un ILSIMISTA, a pesai de que anlos se
encuenlian en una siluacin adveisa. LIIos esln niiando eI nisno paisaje, aI
nisno lienpo. TU cieeis que VLN LO MISMO, peio veis que NO. Aunque
LSTAR IRISIONLRO LS TRCICO, aqu apieciais Ia difeiencia enlie
SLNTIRSL ILLIZ y SLNTIRSL AMARCADO. LeeIo y MedlaIo:

** LSTAAN LOS DOS RLOS MIRANDO IOR LA
VLNTANA AQULLLA. UNO VIO ARRO ILRO LL
OTRO LSTRLLLAS. **

LI Iiineio VLIA TODO NLCRO, niiala hacia alajo, se aloinenlala poi
cuaIquiei cosa, lodo Ie paieca desagiadalIe y nunca disfiulala sus nonenlos
piesenles. Iaia eI, cada da (en Ia ciceI o en cuaIquiei Iugai) Ie paieca
loinenloso y niseialIe. Hasla daia Ia inpiesin de que eia Masoquisla.

LI segundo Reo eia eI IoIo Opueslo. Le guslala soai, vei Ias cosas luenas de
Ia vida y gozai con eIIas. No Ie inpoilala que su Cueipo esluviese enceiiado,
su MLNTL y su CORAZN LRAN LIRLS, ielosanles de dicha y lialala de
Sei IeIiz cada da. Su oplinisno IIega a conlagiai a olios y su giandeza inleiioi
es un ejenpIo paia nuchos. CuI de Ios dos le noliva ns`.

ll 10 0l0l$l08 ll 10 0l0l$l08 ll 10 0l0l$l08 ll 10 0l0l$l08

Cno es TU Conducla y TU Iiocedei diaiianenle` Te afanas lanlo en Io que
Haces, o en Io que Sufies, que le oIvidas de TI nisno (a). Apaila lienpo paia
senliile Cozoso con Ias cosas senciIIas de Ia vida, esas que dan feIicidad, en vez
de gaslai TUS eneigas y TU lienpo en enociones negalivas, que IIevan a Ia
iuina y aI aluiiinienlo.

Haz una pausa y nedila: SI A TI TL QULDARA SOLAMLNTL 4 MLSLS DL
VIDA... Haias Ias nisnas cosas que esls ieaIizando hoy da` O
ieoiganizaias TU aclividad, de laI naneia que apiovechaias cada ninulo de
ese lienpo en SLR ILLIZ, en pasai ns nonenlos con lus Seies Queiidos, en
DaiIes Anoi, en enseaiIes Io que sales y en apiendei de eIIos` Iues: VIVL TU
VIDA SILNDO ILLIZ Ia nayoi paile deI lienpo, cono si sIo le quedaian 4
neses de Vida.

DIOS nos dio denasiadas cosas luenas paia que Ias disfiulenos. ApiovechaIas
lodo eI lienpo que puedas y SILMIRL DALL LAS MUCHAS CRACIAS IOR
LLLO. Todo depende de li y nada ns que de li, l eIiges, l decides, es l vida.
Te invilo a que SICAS CRLCILNDO y SLAS MS ILLIZ CADA DIA.

QUL DIOS TL LNDICA! TL LO DLSLO DL TODO CORAZN.

--- |NR|QU| |AMA (= R|Y P|R|AM)

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