18 Encontro da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Transversalidades nas Artes Visuais 21 a 26/09/2009 - Salvador, Bahia

ALGUMAS PALAVRAS SOBRE A ARTE DO VDEO

Danillo Barata Professor da Universidade Federal do Recncavo da Bahia

Resumo O artigo contextualiza a sada da representao mimtica do corpo para a sua apresentao, sobretudo na Videoarte. As relaes de como os artistas utilizaram o video como potencializador de intervenes artsticas. Palavras-chave: Vdeo,Corpo, performance, esttica e artes visuais.

Abstract

This article is about the change of the body mimetic representation to its presentation,
specially in the VideoArt. The relations in which way the artists had used the vdeo as a stimulating power for artistic interventions. Keywords: Vdeo, Body, performance, aesthetics and visual arts.

Os formatos transgressores das performances e da videoarte nos anos 60 e 70 nortearam o direcionamento das atividades artsticas na

contemporaneidade. O desdobramento de suas aes aliadas ao contexto poltico da poca, permitiu que as prticas e os terrenos de intervenes apresentasse a vida diretamente com os seus objetos fugindo assim da representao realista e da interpretao subjetiva na arte. Um discurso mais visceral no que tange as posturas marginais, fora do sistema social, instaura novas concepes artsticas, contudo essas experimentaes no escaparam de um declnio poltico esttico. Vises mais antropolgicas como a do artista Joseph Beuys definem a arte como qualquer tipo de ser ou de fazer, e toda a tecitura social, incluindo a poltica. As prticas nos campos dessas aes vo torna-se uma forma de expressar a experincia da marginalidade cultural ou de dar voz queles que por vrios motivos, so excludos da experincia cultural (ARCHER, 2001 p.236). O desenvolvimento da performance e da videoarte, em constante dilogo de superao com o espao, como fuga e reflexo sobre o carter mercadolgico da arte e de toda estrutura (Museu, galeria, Marchand), vai
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agregar-se aos muitos falares na contemporaneidade, onde o corpo elemento fundamental, seja pela sua plasticidade ou at mesmo pelo inusitado de suas aes. Dessas investigaes, trs paradigmas estticos foram instaurados: a arte como processo e no como resultado final; a participao direta do pblico na criao e construo da obra; e a incorporao da dimenso ambiental da obra de arte (CAGE,1985). O objeto artstico se transforma, no se resumindo apenas ao produto final e passando a ser compreendido como um todo processo e procedimentos. O corpo emerge em um perodo onde a inquietao de diversos artistas tomados pela idia da chamada antiarte, desperta novas maneiras de resignificar a esttica e a prpria definio de arte. Fugindo do contexto mercadolgico que transformou boa parte da produo artstica em objetos de consumo dos especuladores e grandes empresrios do mercado financeiro, a reao dos artistas nos anos 60 e 70 fra deixar de fazer objetos e fazer uma arte que teoricamente no poderia ser vendida, arte que fosse simplesmente um evento, deixando apenas um registro de um filme e de um tape. Assim o corpo assume um lugar estratgico para ao artstica. Um desejo de retornar ou tomar a cabo o famoso lema dadasta a fuso da arte-vida. O corpo, o seu desempenho, seus acontecimentos, e suas aes aproximam-se da idia do artista ser simultaneamente o sujeito e o objeto da criao, comportando um s tema, o artista, o retrato, o seu corpo. Desta forma se re-significa a instituio da arte, atravs do corpo. Procedimentos como performances, happenings, aes, body art serviram e servem como forma de testar os limites fsicos e morais do corpo Histrico. Denomino corpo histrico o corpo que se inscreve como lugar de acontecimentos, ou seja, o corpo que fruto das transformaes culturais, sociais, econmicas e estticas. Segundo MACHADO:

A maioria dos trabalhos produzidos pela primeira gerao de realizadores de vdeo consistia basicamente no registro do gesto performtico do artista. Dessa forma, consolida-se o dispositivo mais bsico do vdeo: o confronto da cmera com o corpo do artista (2003, p.19).

Como forma de dar visibilidade s experincias sensveis e s mutaes que a sociedade industrial produz, a fuso entre arte e tecnologia
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coloca a experincia do corpo numa dimensionalidade ampliada trabalhando o corpo, os sexos, extraindo o mximo das potencialidades significantes dos novos meios. A videoarte em seus primrdios surge como agente potencializador das performances. Diversos artistas estabeleceram uma nova experincia com os meios eletrnicos contemporneos, a videoarte emerge nesse contexto, aliada a outras linguagens. Como a msica eletro-acstica e a msica serial.

Nos Estados Unidos, por exemplo, a vdeo-arte j nasceu estreitamente ligada msica de vanguarda (Paik e outros pioneiros eram originalmente compositores) e tambm dana, ao teatro e ao cinema experimental, alm de, desde os primrdios, ela j ter conseguido encontrar um espao privilegiado de exibio na prpria televiso (MACHADO, 2003, p. 13).

Como forma de abranger a TV aberta e no se resumir apenas ao espao restrito das galerias e museus, os vdeo-artistas desenvolveram algumas de suas experincias em circuitos abertos de TV, aproximando o pblico, ainda restrito, pois estavam sendo veiculados em cable television. Um dos pioneiros da videoarte, o coreano Nam June Paik, inicia sua investigao com experimentao na msica. Desenvolveu pesquisa nos laboratrios da West Deutsche Rundfunk, proporcionando um fazer mais apurado, pois dispunha dos meios mais avanados de manipulao eletrnica. Com o surgimento no final dos anos sessenta das cmeras portteis, registrou com seu equipamento a visita do Papa em Nova York e exibiu na mesma noite em um Caf. Desenvolveu videoesculturas, em forma de cachorro, um piano com diversas telas de TV, entre outros trabalhos. Nos primrdios, seus trabalhos estavam presos ao conceito escultrico que associou a imagem videogrfica. Membro do grupo Fluxos, pde desenvolver aes associadas a outros artistas, dentre eles John Cage e Joseph Beuys. Artistas como Jan Dibbets e Andy Warhol, desempenharam um papel importante nesses primeiros passos da arte eletrnica. Apresentavam os seus audiovisuais de uma maneira muito particular, acreditavam que o tempo de
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viso era igual ao tempo de imagem, uma forma de fugir da representao e da interpretao, se expressando atravs da pura apresentao, fragmentos do mundo no mundo. Bill Viola, videoartista americano, adepto do Zen Budismo, em seus vdeos realiza um procedimento que consiste em veicular O mnimo de informao no mximo de tempo (FIG. 01). Os vdeos de Viola aproximamse da pintura, as composies muitas vezes renascentistas elevam a imagem digital ao estatuto da pintura, uma forma de expresso ou maneira de expressar atravs da imagem pictrica. Trata-se da ampliao e do lugar da pintura na contemporaneidade. A pintura absorve hoje, uma grande confluncia de meios, desde elementos orgnicos at imagens digitalizadas e ao sinal do RGB.

FIG:01-Bill Viola - Going forth by day, 2002.

Nas primeiras experincias do vdeo, diversos artistas, empreenderam investigaes para realizar a anti-televiso, a contundncia experimental foi a marca dessas atividades.

Ela est tambm afetivamente ligada contracultura e aos movimentos de contestao da Nova Esquerda Americana, embora raramente os seus trabalhos manifestem uma finalidade poltica explcita. Basicamente, os vdeo-artistas dos anos sessenta visavam navegar na contracorrente das mdias de massa (da televiso principalmente), promovendo um trabalho de corroso dos aparelhos produtores de imagem tcnica.(MACHADO, 2001, p.22).

A transgresso, na prioridade do contedo sobre a forma, e, sobretudo, no desejo de galgar um local de destaque na audincia e distribuio das obras. A militncia do vdeo trazendo a experincia marginal, pois esteve muitas vezes associado contra-cultura, promovia a quebra generalizada de
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televisores ou distorcia o sinal dos televisores, com uso de ims, modificando os circuitos internos da TV. A busca por uma linguagem prpria, uma nova abordagem pictrica,incluindo a imagem eletrnica. A possibilidade de realizar vdeos instantneos em tempo real, e o prestgio de artistas como Paik, Bill Viola e Marcel Odenbach, que tiveram acesso a veicular e dirigir programas na TV aberta, contribuindo para uma nova gramtica esttica televisiva. Os avanos tecnolgicos e os grandes laboratrios que dispunham naquela poca j permitiam uma ampla qualidade, a partir de efeitos digitais, ilhas de edio que possibilitavam realizar procedimentos mais especficos. Segundo

STURKEN:

A arte do vdeo surgiu em um momento em que o mundo da arte experimentava uma grande comoo, os artistas ao questionarem o objeto artstico tradicional mediante as formas artsticas no suscetveis a comercializao, como a representao (performance), a arte conceitual, obras sobre a terra e a arte corporal. Foi a si mesmo, e em seu favor, uma poca em que o poder do mass media estava se afirmando de maneira avassaladora. (1989, p.71).

nesse mesmo perodo que o presidente norte americano Jonh Kennedy assassinado frente s cmeras, provocando um profundo mal estar em toda a sociedade americana. A tragdia, o desconforto e a crtica social so a tnica das atividades na arte eletrnica. A apropriao desses temas pela arte conceitual e minimalista por artistas como Richard Serra com seu vdeo TV Del People, colocava em xeque a responsabilidade das grandes corporaes americanas e industrializao da cultura. A busca por novas formas de expresso, o estreitamento entre arte-vida, era a forma em que o artista estabelecia a interlocuo social, sendo agente primordial do discurso contundente e provocativo. Arraigado sua potica, diminuindo os espaos interior-exterior. A introduo do vdeo no Brasil, no incio da dcada de 70, desenvolveu experincias mais ambguas, pelos estados intermedirios e de contaminao entre os espaos de dentro e fora (MACHADO, 2003, p.41).O artista convocava-se a discutir e dialogar, juntamente com a sociedade e de dar voz ao artista-cidado.
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Houve tambm aqueles que foram buscar materiais para experincias estticas inovadoras nas tecnologias geradoras de imagens industriais, como o caso da fotografia, do cinema e sobretudo do vdeo. Nos anos 70, Hlio Oiticica introduziu a idia fertilssima do quase-cinema (cf. Canongia, 1981), para designar um campo de experincias transgressivas dentro do universo das mdias ou das imagens e sons produzidos tecnicamente.(MACHADO, 2003, p. 14).

Em 1973, Hlio Oiticica desenvolve atravs de projeo de slides, filmes e instalaes, o quase-cinema, (CANONGIA, 1981, p.9 ) a aproximao da polifonia dos meios vai visionar a experincia das mdias no final do sculo XX. O fato de tornarem-se acessveis e pela popularizao ao acesso s tecnologias. Os centros de tecnologias vo ser o diferencial da videoarte na Amrica do Norte e na Europa em relao experincia brasileira, pois o processo de iniciao do vdeo no Brasil se deu de forma muito particular, alguns artistas entre eles Antnio Dias e mais tarde Rafael Frana, dispuseram da tecnologia desses grandes centros, na Itlia (Art Tape 22) e na Amrica (Instituto de Arte de Chicago) respectivamente. Entretanto, para os demais artistas, o processo intuitivo e a falta de recursos tecnolgicos marcaram o vdeo brasileiro nos primrdios. O confronto do artista com a cmera foi a tnica dessas primeiras experincias. Vale ressaltar o vdeo Marca Registrada de Letcia Parente, no qual a artista borda sobre a prpria pele a frase Made in Brasil (FIG 02). Esse trabalho tornou-se um dos vdeos mais emblemticos das experincias da primeira gerao do vdeo brasileiro. Recentemente, o Ita Cultural editou um catlogo com a organizao do Professor Dr. Arlindo Machado, que faz um mapeamento dos trinta anos do vdeo brasileiro, tendo como o ttulo Made in Brasil, aludindo o trabalho da Letcia Parente. Essa publicao conta com a participao, em depoimentos, de autores que fizeram a histria do vdeo brasileiro.

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FIG:02- Letcia Parente - Marca Registrada, 1974-5.

O fato de poder ser instantneo proporcionou uma imensa radicalizao na experincia do vdeo, pois at o final de 60 e meados de 70, os artistas ainda utilizavam o filme Super 8, pelo seu fcil acesso e o baixo custo com a revelao. O cinema marginal deste perodo, era a forma de expresso dos artistas a respeito dos acontecimentos scio-polticos da poca. Com o incio da ditadura e da censura, os laboratrios passaram a ser constantemente vigiados, entretanto com o advento do vdeo e da fita magntica, o contedo dos trabalhos pde ter uma livre expresso, o tempo para revelao era posto de lado, podendo-se ver instantaneamente as gravaes realizadas. No final da dcada de 70 e incio de 80, Jaime Davidovich escreveu um manifesto em que definia alguns pontos relativos ao fracasso da videoarte e de seu xito. O manifesto foi redigido em reao prtica de mostrar videotapes em televisores, para espectadores sentados em filas em pequenas salas de museus e galerias de arte. No manifesto, ele no cita as videoinstalaes, nem as videoperformances, pois considera que a fruio destas obras escapa situao televisiva. Os argumentos que apontam o fracasso da videoarte so, sobretudo, a criao nos anos 80 da MTV, pois abarcou a confluncia do experimentalismo para as produes que envolviam a msica e a imagem, a concorrncia com a TV aberta, que j se imprimia como uma avassaladora mquina, e o esgotamento das obras videogrficas frente ao mercantilismo da arte (a comercializao de videoarte era descartada), pois o reconhecimento dos meios artsticos estava pautado, principalmente, na pintura e na escultura.

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Nesse

manifesto,

ele

descreve

outros

pontos

determinantes.

Para

DAVIDOVICH:
1. A vdeo-arte fracassou porque as paredes das galerias no tm janelas. 2. A vdeo-arte fracassou porque as pessoas olham

televiso, mas no olham a televiso. 3. A vdeo-arte fracassou porque a televiso o principal

meio que utiliza nossa cultura para conhecer a si mesma. 4. A vdeo-arte fracassou porque os norte-americanos so

as pessoas mais entretidas e menos informadas do mundo. 5. A vdeo-arte fracassou porque os norte-americanos

sabem muito sobre as ltimas vinte quatro horas, mas muito pouco sobre os vinte quatro anos. 6. 7. A vdeo-arte fracassou porque muito inteligente. A vdeo-arte fracassou porque a pintura e a escultura so

os nicos meios artsticos reconhecidos. 8. A vdeo-arte fracassou porque os norte-americanos

assistem sete horas dirias de televiso. 9. A vdeo-arte fracassou porque para os intelectuais

assistir televiso o que o sexo foi para os vitorianos. 10. A vdeo-arte fracassou porque os artistas no quiseram

se integrar com o contexto televisivo. 11. A vdeo-arte fracassou porque se desenvolveu fora do

mundo televisivo. 12. A vdeo-arte fracassou porque a arte econmica para

produzir e cara para vender. A vdeo-arte cara para produzir e impossvel de vender.

Curiosamente, o lugar do vdeo na contemporaneidade, ainda no rompeu com os guetos culturais (festivais, museus e galerias). A produo videogrfica ainda continua de certa forma margem do sonho de muitos autores de posicionar o vdeo independente em local de destaque nas emissoras. Porm, grande parte do experimentalismo e da linguagem desses artistas incorporada por programas televisivos acessveis ao grande pblico. O desafio das mdias eletrnicas na contemporaneidade popularizar as
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tecnologias. Inclusive a sua manipulao, possibilitando dessa forma, um maior envolvimento do pblico. Ainda vivemos em um pas em que a excluso digital no permite o amplo acesso tecnologia. A democratizao das tecnologias continua sendo um entrave para o desenvolvimento no Brasil e nos pases do hemisfrio sul. Curiosamente, o Festival Internacional de Arte Eletrnica Videobrasil, que acontece desde 1983 em So Paulo, apia-se na confluncia da produo do eixo-sul. Em sua 14 edio, o festival tratou de provocar os artistas com questionamentos que ilustram bem a tenso do contexto atual, afirmando o olhar das mdias na arte. Foram abordadas reflexes referentes aos deslocamentos e aos processos nmades; a relao entre arte e poltica; as estratgias de controle e vigilncia; o desafio de reinventar as memrias pessoais e coletivas e de como o corpo aparece nas obras. Curiosamente, observei que o mtodo de alguns artistas estava associado a imagens ou motivos familiares, registro de viagens, casamentos, sendo tambm

recorrentes as apropriaes de imagens do horror da guerra ou de imagens que versam sobre tragdias pessoais ou ainda coletivas. O caminho percorrido pela nova gerao de artistas acompanha a trajetria dos precursores da arte-mdia citados anteriormente, empreendendo com grande vigor um olhar apurado aos acontecimentos socioeconmicos, polticos e estticos. Com essa nova gramtica e com essas novas maneiras de ressignificar o olhar, atravs das tcnicas e da ampliao de

transformaes, as tecnologias se impem em nossa sociedade. Para SEVCENKO:

O recente advento das tcnicas eletro-eletrnicas reformulou esse contexto ao atribuir um novo papel ao olhar, no mais esttico como aquele condicionado pela imprensa e pela perspectiva linear do renascimento, mas um olhar agora onipotente e onipresente, dinmico verstil, intrusivo, capaz de se desprender dos limites do tempo e do espao, como aquele da cmera de cinema. A esse olhar alucinado, os recursos eletro-eletrnicos acrescentam os potenciais do som amplificado e distorcido, repondo ao conjunto os efeitos de simultaneidade, de descontinuidade, da interatividade de fragmentos autnomos, ademais da conectividade tctil de um mundo invadido pelas multides, pelos fluxos e pelas mercadorias (2001, p.80).
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Os fluxos de imagens e a mediao das tecnologias, cada vez maiores, em nossa sociedade trazem um trnsito de possibilidades inumerveis, pois a cada dia as informaes e as tcnicas so disponibilizadas. Embora o acesso s tecnologias seja restrito no Brasil, empreender maneiras de convvio e conexes com as novas tecnologias torna-se tarefa inevitvel para o homem contemporneo. Notas
1. Em cinematografia eletrnica, o azul, verde e o vermelho, so as cores primrias que compem o sinal RGB. 2. Publicado originalmente no catlogo de arte eletrnica, Linz, 20-27 de junho de 1986.

Referncias
ARCHER, Michael. Arte contempornea: Uma histria concisa. So Paulo: Martins Fontes, 2001. CAGE, John. De Segunda a Humano: novas conferncias e escritos. So Paulo: Hucitec, 1985. CANONGIA, Ligia. Quase cinema: cinema de artista no Brasil, 1970/80. In: Arte brasileira contempornea: caderno de textos 2. Rio de Janeiro: Funarte, 1981. DAVIDOVICH, Jaime. Catlogo de arte eletrnica, Linz, 20-27 de junho de 1986. MACHADO, Arlindo. Mquina e imaginrio: O desafio das poticas tecnolgicas. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 2001. _______, (org). Made in Brasil: trs dcadas do vdeo brasileiro. So Paulo: Ita Cultural, 2003. SEVCENKO, Nicolau. A corrida para o sculo XXI: no loop da montanha-russa. So Paulo: Companhia das letras, 2001. STURKEN, Marita. La elaboracion de una histria, 1989.

Currculo Resumido Danillo Barata Mestre em Artes Visuais pelo PPGAV - Escola de Belas Artes, UFBA. Doutorando em Comunicao e Semitica pela PUC-SP. Professor do quadro permanente no Centro de Artes, Humanidades e Letras da UFRB. Em suas pesquisas artsticas desenvolve poticas utilizando linguagens em vdeo, arte eletrnica, fotografia e audiovisual.
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