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Los medios comunitarios y alternativos en la revolucin venezolana Los medios comunitarios y alternativos han tenido un desarrollo sin precedentes

en el marco del proceso revolucionario que vive Venezuela. Han surgido como instrumentos de expresin de organizaciones y colectivos de los barrios populares, de grupos de activistas polticos, sociales y culturales de distinta ndole. Se les reconoce un papel importante en el combate popular contra los intentos conspirativos de la gran burguesa, que se produjeron para derribar al gobierno de Chvez e instaurar la contrarrevolucin. Procuraron contrarrestar a los potentes medios del capital que promovieron abiertamente los paros patronales, el golpe militar y el breve gobierno dictatorial pro imperialista del 11 de abril de 2002 (Carmona). Contribuyeron a informar, organizar y movilizar a la gente en el levantamiento popular que restaur las libertades democrticas el 13 de abril del mismo ao. Incluso ayudaron a restablecer las emisiones de la televisora del Estado (Venezolana de Televisin) cerrada por los golpistas. Tambin se destacaron, dentro de sus limitaciones, en la resistencia contra el sabotaje petrolero del 2002-2003, cuando los medios privados volvieron a actuar en bloque al frente de la ofensiva contrarrevolucionaria. Medios alternativos y comunitarios como la Radio Perola de Caricuao, Catia TVe, Antisculidos.com y Aporrea.org fueron pioneros o bastiones de la comunicacin popular en esas jornadas de lucha, ante el impenetrable muro de los medios privados de la burguesa y la insuficiencia de los medios estatales para contrarrestar la conspiracin. Hay que destacar que adems de la prensa alternativa, las radios y televisoras comunitarias, tambin los medios digitales han contribuido a abrir fisuras en el cerco meditico impuesto por los peridicos, las radios y las televisoras de la oligarqua golpista. Uno de los ms representativos es el Sitio Web www.aporrea.org, que surgi desde una instancia de articulacin popular constituida para enfrentar el golpe de Estado (Asamblea Popular Revolucionaria) y que es una cartelera abierta, con noticias y debates del movimiento obrero y popular. Aporrea ha acumulado en tres aos y medio cerca de 32 millones de visitas contabilizadas (junto con las visitas que no pueden ser contabilizadas por la pgina se estima que la cifra puede llegar a ms del doble). Gran parte de los medios comunitarios y alternativos, que ya suman algunos centenares, con distintos niveles de desarrollo, han constituido redes regionales y son un factor poltico muy radical, con una buena capacidad de movilizacin revolucionaria. La mayora se encuentran agrupados en la Asociacin Nacional de Medios Comunitarios, Libres y Alternativos (ANMCLA). En la actualidad ANMCLA trabaja en el desarrollo de una agencia nacional alternativa de noticias, una plataforma tecnolgica que le sirva de base, escuelas para la formacin de

comunicadores populares, una cooperativa de produccin y mantenimiento de transmisores, una cooperativa de imprentas y papel, unidades de produccin audiovisual y otros proyectos, esencialmente autogestionarios o para los cules se han obtenido algunas subvenciones y financiamientos por parte de instituciones del Estado. Entonces, en Venezuela, una de las principales conquistas del movimiento popular y de las comunidades, dentro del proceso revolucionario, son las emisoras y otros medios alternativos autnomos que estn bajo posesin y control directo de organizaciones vecinales y culturales o de sectores del movimiento popular. Pero, aunque dentro del gobierno de Chvez se han favorecido considerablemente los medios alternativos, los entes y funcionarios gubernamentales tambin colocan trabas y limitaciones burocrticas a su habilitacin, interponen restricciones tcnicas, no brindan suficiente financiamiento y limitan su cobertura dentro de estrechos mbitos locales, mientras los medios comerciales de la burguesa gozan de una potencia muy superior, incluso superior a la de los medios del Estado, y cubren la totalidad del pas o llegan con sus emisiones hasta el extranjero. Es indiscutible el predominio de las emisoras comerciales y privadas de la burguesa sobre el espacio radio-elctrico y el sector de los medios comunitarios o alternativos sigue siendo muy precario, por ms significativo que pueda parecer en trminos relativos. Hemos conquistado nuevas herramientas y esto es muy progresivo. Pero es indudable que sigue habiendo una gran vulnerabilidad del gobierno de Chvez y del proceso revolucionario en materia comunicacional para poder enfrentar las campaas contrarrevolucionarias de la burguesa y del imperialismo. Tambin hay que contrarrestar en el terreno de la comunicacin al burocratismo y a la corrupcin, que anidan dentro de las instituciones jugando a favor de los intereses capitalistas o de las roscas, que vienen actuando para convertirse o consolidarse como nuevo sector burgus con barniz rojo y que tambin tienen a los medios de comunicacin en la mira de sus planes de acumulacin de poder. Los crculos polticos y econmicos, tanto del sector privado como de la burocracia oficial, tambin tratan de colarse como medios comunitarios, instalando parapetos que slo responden a sus propios intereses. Lamentablemente, a pesar de los inmensos recursos econmicos con que cuenta el pas y de las expectativas del movimiento popular, no hay una poltica decidida y audaz del gobierno bolivariano que permita promover a los medios alternativos a la altura de los requerimientos y retos del proceso revolucionario. Sin embargo, aunque parezca extrao, los medios alternativos son ms bien la expresin de ncleos de activistas locales y de pequeos colectivos vinculados a las comunidades, pero las grandes organizaciones sociales como la Unin Nacional de Trabajadores, las organizaciones campesinas o las redes de comits conformados para la participacin democrtica y protagnica, y para la lucha por el ejercicio de la contralora social y el poder popular en las

reas de salud, tierras urbanas, agua, etc., no se han dotado, ni tienen todava a plena disposicin radios y televisoras; ni siquiera editan regularmente peridicos de gran tiraje, aunque suelen aparecer con mayor frecuencia en programas radiales y televisivos del Estado y de los medios alternativos. La legislacin nacional en materia de telecomunicaciones todava es muy dbil y no trasciende los lmites del capitalismo, ayuda poco al logro de los objetivos revolucionarios o incluso los contradice y est muy lejos de apuntar hacia un verdadero diseo comunicacional para el Socialismo del Siglo XXI. La reciente Ley de Responsabilidad Social en radio y TV, slo permite tmidos avances, no resuelve el problema del predominio del capital sobre los medios de comunicacin. Adems, lo que dice en la ley no se aplica, como lo demuestra la tremenda impunidad de los medios privados y de los golpistas contrarrevolucionarios en general (libres o fugados en su mayora y hasta haciendo negocios con el Estado). Dnde est la voluntad poltica y la canalizacin de la fuerza popular para que se cumplan las herramientas progresivas que nos brindan la Constitucin y las leyes? Esto debera ser considerado por el parlamentarismo de calle y de consulta popular que estn promulgando los nuevos diputados de la Asamblea Nacional. Deberan abocarse a elaborar el nuevo andamiaje jurdico del socialismo, incluyendo el tema de la comunicacin social, basados en la participacin democrtica, protagnica y vinculante del pueblo y de sus organizaciones de masas porque la superestructura jurdica e institucional actual (y la estructura econmica-social concreta) todava se mantienen en los predios de las formas burguesas y del sistema de explotacin capitalista. Por cierto, sera bueno que los diputados evaluaran la reforma del Cdigo Penal (francamente contrarrevolucionario y antidemocrtico) que aprobaron en el perodo pasado y que fue objetada por la Fiscala y hasta por el Ejecutivo por sus groseras violaciones a la Constitucin. Dicho cdigo, en uno de sus artculos (Art. 499) multa la reproduccin de mltiples ejemplares (difusin de impresos sin guardar las prescripciones establecidas por la ley o la autoridad en cuanto al arte tipogrfico, litografa, etc.). Esto luce como una potencial amenaza contra el derecho de las organizaciones polticas y populares a reproducir y distribuir volantes, y pudiera convertirse en un recurso contrarrevolucionario y antidemocrtico en manos de tantos fiscales y jueces esculidos que anidan en el Poder Judicial. Continuando con el anlisis de las polticas formuladas y los hechos realizados, es progresivo, pero todava no es suficiente, lo planteado por el gobierno bolivariano en los compromisos establecidos en el segundo objetivo del Nuevo Mapa Estratgico, con miras a Articular y Optimizar la Nueva Estrategia Comunicacional. Ah se habla, entre otras cosas, de fomentar la comunicacin alternativa y comunitaria con la facilitacin de la habilitacin de Radios Comunitarias. Si le preguntan a los medios comunitarios y a sus organizaciones nacionales o a los que aspiran a habilitarlos, se puede tener por seguro que no van a considerar, de ninguna manera, que CONATEL ha facilitado su habilitacin; ms bien la perciben como un obstculo y muchas veces como una amenaza. Si no, que lo digan los camaradas de la Radio Alternativa de Caracas, a la cual le confiscaron su transmisor, luego de practicar -hecho inslito para una institucin de la revolucin!- el allanamiento de sus instalaciones (una radio luchadora que anteriormente, el 12 de abril de 2002, fue allanada por los golpistas de Carmona). Esta mano

dura no la ha exhibido jams CONATEL con las televisoras y radios golpistas del capital privado. Hay que dejar estas ambigedades y medias tintas, contradicciones y paradojas. Es el momento de exigir un nuevo paso hacia la socializacin de los medios de comunicacin: La dotacin con televisoras, emisoras radiales de alcance nacional y regional, y con imprentas modernas de alta capacidad, para que sean manejadas por las grandes organizaciones sociales revolucionarias del pas, de manera autogestionada y autnoma, con suficientes recursos otorgados por el Estado. Televisoras, emisoras, centros de telecomunicaciones e informtica, as como imprentas y equipos de reproduccin para que sean conducidas por la UNT, por los agrupamientos nacionales de los campesinos, por los consejos del Poder Popular, los indgenas, las mujeres organizadas, los jvenes, los estudiantes. En las empresas cogestionarias de la CVG, en Guayana (Estado-trabajadores), as como del sector elctrico y de PDVSA, con cierta infraestructura tecnolgica para las comunicaciones, deberan comenzar a establecerse medios radiales e incluso televisivos llevados por sus trabajadores y por las comunidades circundantes. En ello tendra que jugar un papel muy importante la estatal de telecomunicaciones Telecom. Todo esto hara inexpugnable a la revolucin y multiplicara el poder de informacin, formacin ideolgica, capacidad de convocatoria y movilizacin, as como de defensa nacional popular frente a la contrarrevolucin o ante cualquier intentona de intervencin imperialista directa. Qu estamos esperando? Dinero hay, no digan que no. Por qu se gasta dinero en pagarle al imperialismo la deuda externa fraudulenta e ilegtima de la IV Repblica (incluida la deuda del empresariado privado y golpista), mientras nos recortamos en muchos aspectos que son imprescindibles y urgentes para la revolucin?

Los medios de comunicacin del Estado en la revolucin venezolana Respecto a los medios del Estado, es indudable que stos ofrecen hoy muchas ms oportunidades para la participacin de las direcciones obreras, campesinas y populares, en general. Pero, si bien se ha ganado mucho terreno, los medios del Estado siguen siendo esencialmente, instrumentos gubernamentales de las fuerzas polticas y dirigentes que controlan el aparato estatal. Desde el punto de vista de su conduccin, programacin y administracin, as como en lo que se refiere a distribucin de los espacios de participacin, no impera sobre ellos un control social real ni estn a la disposicin incondicional de las organizaciones de los trabajadores, de los campesinos ni de los organismos populares. Su apertura es relativa y aunque hay posibilidades de utilizacin de sus espacios, tambin hay muchos filtros para la crtica y para la protesta revolucionaria. Ciertamente, en la revolucin bolivariana, las radios y televisoras son mucho ms accesibles al

pueblo y a las organizaciones de luchadores. Uno de los mejores ejemplos positivos lo representa la emisora Vive TV (propiedad del Estado), que suele emitir en directo asambleas y reuniones de debate popular sin evidentes restricciones ni censura alguna. Venezolana de Televisin es incomparablemente ms abierta ahora que con los gobiernos del punto-fijismo (AD-COPEI), aunque todava tiene mucho camino que recorrer en este sentido. Pero como decamos, todava no hay participacin popular directa (democrtica y protagnica) en la gestin de estos medios del Estado y cuando aparecen diferencias marcadas o posiciones muy crticas con los factores oficiales, dentro del marco de la defensa del proceso revolucionario, el acceso a la libre expresin se estrecha considerablemente o puede cerrarse por completo. Por eso decimos que los medios del Estado en la revolucin bolivariana no son an un instrumento verdaderamente abierto a las masas populares. Una cosa es tener mayor acceso, pero a criterio de la autoridad, y otra es tener control y participacin social plena en la direccin de estos medios pblicos, donde los trabajadores al servicio de los mismos y las organizaciones del pueblo puedan manejar los distintos asuntos. Junto con esto, es preciso discutir la necesidad de establecer servicios pblicos de libre acceso y participacin para el ejercicio de la libre expresin del movimiento y las variadas formas de poder popular, los trabajadores, los campesinos, las comunidades, las organizaciones sociales del pueblo explotado, as como los nios, nias y adolescentes, donde se puedan elaborar, disear e imprimir volantes y peridicos, reproducir materiales informativos y de formacin poltica, producciones audiovisuales como prctica de la libertad de expresin, sin pasar por el implacable colador del dinero. Igualmente hay que implantar, con mucha mayor profundidad, calidad y extensin, servicios de telecomunicaciones e informtica disponibles para la participacin democrtica y protagnica de los colectivos que vienen construyendo ese poder popular, autogestionados por las comunidades y organizaciones sociales, con suficientes recursos aportados por el Estado como retribucin de las riquezas nacionales que se supone pertenecen a todos los venezolanos. Esta sera una de las maneras de caminar hacia la socializacin de los medios, sin la cual no ser posible lograr el objetivo estratgico de reforzar el empoderamiento popular en materia comunicacional, uno de los objetivos formulados en el Nuevo Mapa Estratgico del gobierno bolivariano. Por cierto, es necesario comentar que se le ve muy poca agilidad a la creacin de la Red de los Centros de Poder Popular, otra de las herramientas del Mapa Estratgico para la consecucin de tales objetivos estratgicos, en tanto que la revolucin requiere mucha mayor velocidad y determinacin, porque corremos el riesgo de que sea ms veloz la accin ofensiva del capital y la accin corrosiva del burocratismo y la corrupcin para destruir las conquistas que se van alcanzando.

Los medios de comunicacin del capital privado y la revolucin venezolana En cuanto a los medios de comunicacin del capital privado en Venezuela, stos superan en

nmero y capacidad a los medios del Estado y a los medios comunitarios y alternativos juntos, tanto en su cobertura nacional como en la internacional. Todava tienen un gran impacto en el moldeamiento de la conciencia de las masas en todos los estratos de esta sociedad que an se mantiene dentro de los marcos del capitalismo. Recordemos el impacto disociador que tuvieron las televisoras, las radios y la prensa privada capitalista durante las ofensivas contrarrevolucionarias lanzadas contra el gobierno de Chvez y contra el proceso revolucionario en el cual se sostiene. Recordemos, especialmente, la perversa propaganda de corte fascista con que se min la mentalidad de los sectores de clase media, desatando una verdadera psicosis e implantando criterios ultra reaccionarios y absolutamente pro imperialistas. Los dueos de los medios privados son a la vez dueos, socios y aliados del capital financiero, industrial, comercial y del sector servicios, as como poseedores de latifundios. Estn estrechamente vinculados a las transnacionales y al imperialismo, son sus agencias de contra informacin y propaganda. Han sido los artfices e instrumentos claves de las conspiraciones golpistas y sabotajes contra la revolucin bolivariana y contra el gobierno de Chvez. Lo fueron en la preparacin y ejecucin del golpe del 11 de abril, promoviendo, instigando, articulando, malversando y manipulando, mintiendo, encubriendo u ocultando, participando en el Estado Mayor golpista. La misma funcin cumplieron en relacin con el sabotaje econmico y petrolero, la guarimba (insurgencia callejera de los sectores adinerados y acciones terroristas) y en los operativos dirigidos a lograr la revocatoria de Chvez mediante referendo y fraude. Sin embargo, y a pesar de que el propio presidente Chvez los critica y se defiende fustigndolos constantemente, gozan de la ms pasmosa impunidad, no ha habido ninguna sancin administrativa ni judicial contra los delitos cometidos por los mismos. No hay quien les aplique la ley. Bien es sabido que en el Poder Judicial todava permanecen enquistados muchos jueces incondicionales de la oligarqua golpista, pero no es esta la nica ni la principal explicacin de la impunidad de los medios. Un libro publicado por el Fiscal General de la Repblica deja constancia de la flagrancia de los medios y de sus representantes durante el golpe de abril y en la proclamacin del dictador Carmona, pero el Ministerio Pblico que l encabeza no ha adelantado ninguna accin judicial efectiva para que paguen penalmente por sus responsabilidades, que en trminos econmicos ascienden a muchos miles de millones de dlares. Chvez se reuni despus del golpe con el magnate televisivo y empresarial Gustavo Cisneros, una de las cabezas ms destacadas del golpismo y se presume que all hubo alguna clase de entendimientos entre ambos contendientes. El gobierno tampoco ha intentado acciones legales contra los medios privados y hasta ahora, no va ms all de un escenario de guerra fra y coexistencia pacfica, una poltica que no termina de dar paso a la revolucin en el plano de la comunicacin social. Los medios deberan haber sido demandados legalmente y se les debera haber cobrado indemnizaciones por las enormes prdidas econmicas, materiales y humanas que le

ocasionaron al pas, que de acuerdo con las estimaciones deben andar, aproximadamente, por unos 20.000 millones de dlares, que representaban en aqul entonces prcticamente la totalidad de las reservas internacionales y ms de dos tercios de la deuda externa. Si estas prdidas tuvieran que ser resarcidas por los dueos de los medios, no les alcanzaran todas sus posesiones para cubrirlas y tendran que entregarle al Estado y al pueblo todas las instalaciones y equipos de sus emisoras e imprentas, adems de otras empresas. Por otra parte, con este dinero, el gobierno contara con ms recursos para satisfacer muchos reclamos sociales, como el necesario aumento general de salarios que requieren los trabajadores y los ajustes pendientes en la escala de sueldos de los empleados de la administracin pblica. Por qu se perdona a los golpistas y liquidadores de los recursos de la nacin, mientras se le imponen sacrificios al pueblo? Un ao y pico despus del golpe y del sabotaje petrolero se promulg la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin, que ampla las posibilidades de control estatal y social sobre los medios capitalistas, de manera bastante limitada, pero que no cuestiona para nada la propiedad de los mismos. La Ley Resorte no es retroactiva y no sirve para pasarle factura y reclamar responsabilidades a los medios privados sobre sus acciones pasadas. No ha habido ninguna sancin significativa, basada en la Ley Resorte sobre los medios privados y nunca, que sepamos, han pagado las multas que alguna vez anunci CONATEL (rgano estatal que controla las telecomunicaciones). Ellos se siguen enriqueciendo y conspirando contra el proceso revolucionario y se les deja actuar como instrumentos del imperialismo en permanente campaa contra el pueblo venezolano. En contraste con la tolerancia y benevolencia del gobierno y las instituciones venezolanas con los contrarrevolucionarios, pongamos, por la negativa, el ejemplo de cmo actu el imperialismo frente al paro de transporte ocurrido en Nueva York a finales del 2005, al anunciar multas de hasta un milln de dlares por cada da de paro a los sindicatos y a sus dirigentes. Aqu los golpistas sabotearon la industria petrolera por ms de dos meses causando prdidas descomunales, sin mencionar los destrozos causados por todas las acciones golpistas y los asesinatos cometidos, y todo eso ha pasado por debajo de la mesa sin ir ms all del despido de los gerentes petroleros golpistas y la detencin de alguno que otro dirigente conspirador. La mayora se dio a la fuga o pidi asilo poltico y los empresarios y banqueros que auparon, financiaron o firmaron el decreto de auto proclamacin de Carmona no han tenido que desembolsillar ni un centavo para cubrir los inmensos daos. Peor aun, reciben financiamiento y sus empresas todava contratan con los ministerios y misiones. La razn de esto es poltica; el compromiso de respetar la propiedad privada capitalista y la creencia de que es preferible la impunidad y el riesgo de convivir con el enemigo, antes que alborotar a la opinin pblica internacional y darle motivos de escndalo al imperialismo con medidas como el retiro de las concesiones o habilitaciones otorgadas por el Estado a esos medios privados (para lo cual tiene toda la potestad legal). Por cierto, se mantienen como secreto bien guardado las fechas de su expiracin y renovacin; algo que los trabajadores y el movimiento popular organizado, ANMCLA y los comits de

usuarios de los medios, le deben reclamar a CONATEL, al Ministerio de Infraestructura, al Ministerio de Comunicacin e Informacin y al gobierno nacional en su conjunto. Estas concesiones sobre el espacio radioelctrico, definido por la ley venezolana como un bien del dominio pblico de la Repblica Bolivariana de Venezuela, indudablemente, hace tiempo que debieron haber sido revocadas. Por encima del intercambio de ataques verbales, de las muchas verdades que constantemente les canta el presidente, an no se ha formulado ni se ha puesto en prctica ninguna poltica claramente orientada hacia la justa y necesaria ruptura total con el capitalismo meditico. Adems, nada parece indicar que vayamos rumbo a su rebasamiento con el objeto de iniciar la construccin de las comunicaciones del nuevo sistema socialista. Es decir; no parece haber una franca poltica anticapitalista y socialista hacia los medios de comunicacin, ms all de las conquistas obtenidas en accesibilidad y apertura de los medios estatales, ligeras regulaciones progresivas sobre los medios privados (Ley Resorte) y moderada promocin de que han gozado los medios alternativos. Como ya sugerimos, esto pudiera tener que ver con el temor a las posibles reacciones del imperialismo, que tratara de presentar al gobierno bolivariano como violador de la libertad de prensa. Pero tambin tiene que ver con la concepcin esencialmente reformista que est primando sobre la direccin poltica del gobierno venezolano, por lo que no se decide a liquidar la propiedad privada sobre los medios de comunicacin por golpistas que sean y a pesar de contar para ello con todo el apoyo del pueblo. Si alguien argumentase que slo se trata de una cuestin de ritmos y oportunidades propicias, qu mejor oportunidad de expropiarlos y entregrselos al pueblo que el haber estado involucrados claramente en varios golpes e intentonas de derrocar al gobierno y de sabotear, incluso con acciones terroristas, la principal industria generadora de ingresos al pas (PDVSA)! Si no se hizo entonces, podemos presumir que no habr disposicin por parte del gobierno para hacerlo nunca, a menos que el pueblo luche duramente para conseguirlo. No se trata de evitar y de ser prudentes; es una falsa percepcin de las cosas. La mejor manera de enfrentar al imperialismo no es mantener sus armas comunicacionales enquistadas dentro del pas, socavando y acechando constantemente. Nada fortalecera ms al pueblo y a su revolucin que tomar posesin de los medios; eso contrarrestara muchsimo mejor las campaas internacionales de los imperialistas y de la burguesa local. El 13 de abril de 2002, cuando las masas venezolanas derrotaron al golpe contrarrevolucionario, y en las otras coyunturas de respuesta a las intentonas golpistas, miles de personas y de activistas populares rodearon a las principales televisoras privadas, plantendose la ocasin de ocuparlas y tomarlas, pero fueron parlamentarios del MVR (primer partido de gobierno) los primeros en disuadirlos. En una de esas oportunidades grupos que participaban en la Asamblea Popular Revolucionaria se movilizaron hasta el canal Venevisin y exigieron, con xito, la transmisin de un Manifiesto Contra el Psicoterrorismo Meditico, cosa que consiguieron tras vencer el cerco de alambres de pas y hojas cortantes con que fue cerrada la calle por los agentes del capo Cisneros.

La impunidad de los medios y su actitud criminal, absolutamente inconstitucional, sigue siendo escandalosa. Sus transgresiones van desde los insultos ms soeces al presidente Chvez hasta la convocatoria descarada de acciones golpistas, pasando por la violacin de los derechos de los ciudadanos en todos los sentidos y la ms vil y traidora propaganda pro imperialista que clama hasta por la ms pronta intervencin o invasin de los EE.UU. y de su ministerio de colonias (la OEA) contra nuestro pas. Ante la actitud tan dbil y pasiva de las instancias gubernamentales y ante la alcahuetera de los tribunales, de la Fiscala y de la Defensora del Pueblo, organizaciones civiles de carcter popular se han visto en la imperiosa necesidad de actuar por su cuenta. Entre las iniciativas desplegadas, pasados los das calientes de las concentraciones masivas e indignadas a las puertas de los medios golpistas, algunos grupos han presentado demandas judiciales, como es el caso del Recurso de Amparo intentado por el Frente de Abogados Bolivarianos y varias organizaciones sociales contra los dueos de la televisora Globovisin, por violacin de derechos humanos (25 artculos contenidos en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela). Con bastante retraso, este recurso fue aceptado por el Tribunal Supremo de Justicia, pero los procedimientos judiciales discurren con gran lentitud y poca confiabilidad. Se ha iniciado una campaa de adhesiones a esta iniciativa y pronto sern promovidas movilizaciones en respaldo, en funcin de lo cual se le est haciendo un llamado a las organizaciones que congregan a los medios comunitarios y alternativos, a los organismos de participacin y poder popular, a la Unin Nacional de Trabajadores, a las organizaciones campesinas y a todos los colectivos revolucionarios que deseen adherirse a esta campaa, cuyo fin ltimo, adems de acabar con la impunidad de los medios capitalistas es lograr su socializacin y su puesta en las manos del pueblo. Esta demanda es una excelente oportunidad para el debate poltico y la propaganda en torno al tema, as como para la articulacin de esfuerzos y para la movilizacin combativa por objetivos democrticos y socialistas. Si el gobierno trata de evitar que los gobiernos capitalistas e imperialistas del mundo y sus organismos le sealen por atentar contra la libertad de expresin y por eso es manso con los medios privados; entonces, que al menos nos abra paso, que nos d facilidades a nosotros para llevar adelante esta lucha, que esgrima internacionalmente su obligacin de apoyar a los ciudadanos que le piden apoyo a su demanda de respeto a los derechos humanos, violados por el psicoterrorismo meditico capitalista. Nuestros derechos son ms importantes que los sealamientos de los fariseos. Los dueos de los medios de comunicacin privados y los actores polticos de la oposicin burguesa, incluidos los agentes capitalistas de sotana, vociferan y calumnian al gobierno del presidente Chvez acusndolo de violar la libertad de expresin, cuando en realidad es una vctima del cuasi-monopolio de los medios de comunicacin capitalistas, que han expropiado la libre expresin del pueblo, lo han excluido y lo han discriminado. Si tuvieran que concederle al pueblo derecho a rplica por el tiempo infinito que le dieron en las televisoras, espacios radiales y columnas de prensa a los golpistas y saboteadores, no les alcanzara la totalidad de su programacin para compensarnos. Que nos devuelvan el tiempo que le dieron al Carmona y a los dems golpistas de FEDECAMARAS, al burcrata sindical adeco Carlos Ortega, a los

gerentes saboteadores de PDVSA, a los militares terroristas de Altamira, a los promotores de la guarimba y pare de contar Slo por eso tendramos que asumir el absoluto control de dichos medios. Llenemos de verdadero contenido revolucionario la definicin del Socialismo del Siglo XXI, porque no podemos engaarnos ponindole nombres nuevos a lo viejo. No basta con que cambien algunas formas, debe cambiar la esencia. En el Nuevo Mapa Estratgico se habla de desarrollar un Nuevo Orden Comunicacional hacia la democratizacin del espacio radioelctrico. No hay democratizacin posible si se mantiene dominado y acaparado con gran ventaja por el capital privado. No hay socialismo con predominio de la propiedad privada y sin verdadera propiedad y control colectivo. Los medios privados capitalistas son un veneno permanente y una bomba que estalla recurrentemente, llenando de metralla e hiriendo profundamente a la revolucin venezolana. Los medios de comunicacin en Venezuela, en el marco de esta revolucin y en correspondencia con la prdica del Socialismo del Siglo XXI deben ser concebidos, no como negocio ni como instrumentos comerciales sujetos a los intereses de la minora capitalista o como artefactos hipnticos para encauzar la psicologa social segn las conveniencias de la patronal y del imperialismo. Deben ser vistos exclusivamente como servicios pblicos para la informacin, expresin, educacin, recreacin y defensa colectiva. Por consiguiente deben estar controlados por el colectivo. Ese colectivo tiene formas concretas en la revolucin venezolana. Es decir; los medios de comunicacin deben ser controlados directamente, tanto por los trabajadores de la comunicacin social, como por las organizaciones sociales, tales como la Unin Nacional de Trabajadores (UNT), las organizaciones campesinas (como la Coordinadora Campesina y el Frente Nacional Campesino Ezequiel Zamora), por los organismos populares y comunales como los Comits de Tierras Urbanas, los Comits de Salud, las Mesas Tcnicas de Agua, los Consejos Comunales y Locales, por los Ncleos Endgenos, por las asambleas populares, las comunidades escolares, etc., por las agrupaciones populares dedicadas a las actividades artsticas, culturales y deportivas, por las organizaciones acadmicas y cientficas identificadas con el pueblo, lejos del control de los grupos elitescos, comerciales y financieros, de manera democrtica, para la libre expresin de todo el pueblo.

Resumiendo: Las comunicaciones del Socialismo del Siglo XXI podran comenzar a construirse sobre la base de cuatro pilares fundamentales: 1) Un sistema pblico de comunicaciones comunitarias, libres y alternativas en manos de las comunidades, organizaciones sociales y formas del poder popular. 2) Apertura plena, con amplio control y participacin social y de los trabajadores en los medios del Estado. 3) Servicios pblicos masivos de comunicaciones, informtica e imprentas populares

plenamente accesibles y autogestionados con recursos del Estado por las distintas formas de organizacin del pueblo. 4) Cancelacin de las concesiones radioelctricas de las grandes televisoras y circuitos de emisoras privadas, a partir de la terminacin de su impunidad, como paso hacia la socializacin de los medios capitalistas, bajo control de los trabajadores, las organizaciones sociales y del mbito acadmico, cientfico, cultural y deportivo. Deberamos agregar una quinta medida, como es la recuperacin de las telecomunicaciones monopolizadas por la CANTV (telefona y servicios de acceso a Internet), antes empresa nacional y luego privatizada por el segundo gobierno de Caldera. Adems de ser necesario, por razones socio-econmicas, lo es tambin desde el punto de vista de la seguridad nacional, ya que est en manos de una transnacional norteamericana. Sin medidas parecidas a estas luce inconcebible alguna forma de comunicacin digna de llamarse socialista. Cualquier otra cosa, en esta materia, no ira ms all de pasajeras reformas para democratizar el capitalismo, que por consiguiente nunca podran ser autnticas ni efectivas. Por supuesto, nada de esto puede hacerse de manera aislada, sino como parte de una poltica socialista global que apunte hacia la socializacin de los medios de produccin y de cambio, junto con el desarrollo del poder popular en todos los terrenos, incluido el militar. Si se deja la propiedad de los medios de produccin y de los medios de comunicacin en manos del capital, seguir teniendo suficiente poder para dar, en algn momento, el zarpazo final de la contrarrevolucin a la experiencia de la revolucin bolivariana. Todo depender de las luchas que, en este sentido, libren los trabajadores y las masas populares en Venezuela, en Amrica Latina y en el resto del mundo contra sus burguesas explotadoras y contra el imperialismo. Avancemos, con nuestra lucha, organizacin y movilizacin permanente hacia la construccin del Socialismo.

En Venezuela, desde 1999 hasta el ao 2002, fecha en que se dio lugar al golpe de Estado del 11 de abril, podemos identificar que la pugna meditica se desarrollaba entre los medios de informacin privados, con RCTV, Venevisin, Globovisin y Televen y decenas de televisoras regionales -todos estos canales pertenecientes a importantes grupos empresariales como la familia Phelps, Cisneros y Camero- y los medios de informacin del Estado venezolano, aunque sera exagerado hablar en plural, por cuanto slo uno era el que batallaba en tal escenario: Venezolana de Televisin (VTV). Los sucesos previos al Golpe de Estado, y el desarrollo de los acontecimientos el mismo da y los sucesivos, tuvieron como caracterstica principal la participacin activa de los medios de privados, tanto en la preparacin, ejecucin, creacin de las condiciones necesarias, y posterior ocultamiento de informacin y manipulacin de los hechos que se produjeron durante esos das de abril.

Para ese momento, los niveles de organizacin popular eran mnimos, tan slo se contaban con los famosos y satanizados "Crculos Bolivarianos", como un proyecto de organizacin de base para la formacin poltica-ideolgica, la movilizacin popular y la defensa del llamado proceso revolucionario. La constante campaa de satanizacin a travs de los medios privados, adems de los errores cometidos desde el seno de estas organizaciones, hizo que esta propuesta se estancara y se viera minimizada para los das de abril. Adems de ello, las formas de comunicacin alternativas del pas eran muy escasas, tan slo los peridicos comunitarios eran los que aparecan con ms frecuencia, pero sin peso significativo; existan algunas radios comunitarias con poco alcance, y con muchas dificultades para la transmisin, similar era la situacin de las televisoras comunitarias. Nos hemos referido, muy someramente, al panorama del Golpe de Estado de 2002, porque es precisamente en esta fecha cuando se produce un punto de inflexin importante en la vida nacional, en todo sentido, incluido el comunicativo. Los meses sucesivos al mes de abril de 2002, sirvieron para realizar una revisin del rol de los medios de informacin privados en la sociedad venezolana; para que el gobierno planteara la necesidad de reforzar sus mecanismos de comunicacin y difusin, y; para que los movimientos sociales y comunidades organizadas comenzaran a buscar las diversas formas de romper el cerco comunicacional de los grandes consorcios de la comunicacin. A partir de ese momento, la nacin pudo observar un aumento en la aparicin de peridicos, radios y televisoras comunitarias a nivel nacional, cuyos protagonistas ya no son los tradicionales actores ni actrices de la televisin tradicional, tampoco lo son los periodistas graduados en un reconocido claustro universitario, ni mucho menos locutores experimentados ante los micrfonos de un estudio; ahora son las mismas personas sencillas, las amas de casa, los vendedores, los trabajadores, el de la bodega, el que alquila el telfono, etc., quienes empiezan a formar parte de la llamada vida pblica a travs del campo meditico, con sus propias herramientas, sus propias ideas. Es en los sectores populares donde nace esta necesidad de romper el cerco comunicacional y enfrentar la manipulacin de las grandes empresas nacionales e internacionales; de difundir sus problemas, sus luchas, sus proyectos; de promover las diversas formas de organizacin e incentivar la participacin comunitaria; y, difundir las diversas e importantes expresiones artsticas y culturales que les identifican como comunidad. Todo ello, fundamentado en principios novedosos e importantes que caracterizan la legislacin actual venezolana y constituyen las bases del proyecto poltico que se impulsa desde un sector importante de la sociedad: el principio de la corresponsabilidad entre el Estado -y el gobierno como principal responsable de su administracin- y la sociedad organizada; y, de forma complementaria, el principio de la participacin activa, protagnica, en el marco de esa corresponsabilidad para lograr la democracia participativa, la democracia directa, como forma actual de gobierno popular. En el caso venezolano, los medios comunitarios, que trabajan bajo los lineamientos de medios alternativos y populares, presentan algunas caractersticas especficas, adems de las ya mencionadas ms arribas, entre las que podemos mencionar:

Espacio para la concientizacin, la formacin poltica e ideolgica: al tener como una de sus principales funciones la difusin de las diversas luchas de la comunidad, la localidad o la regin, los medios comunitarios se convierten en una fuente importante para la concientizacin en cuanto a temas ecologistas, derechos humanos, libertades polticas, entre otros. Espacio para el activismo poltico: como uno de los objetivos primordiales de la organizacin popular, la politizacin de la sociedad venezolana, que sienta vinculacin directa con los temas de la especialidad pblica. Espacio para la movilizacin y defensa: como otro objetivo trazado en el contexto venezolano, en pro de la defensa del proceso bolivariano, al considerar las acciones de las cadenas televisivas privadas y sus intereses econmicos y polticos. Espacio para la integracin comunitaria: busca la difusin e internalizacin de valores como la solidaridad, la cooperacin y la empata dentro de cada uno de los miembros de la comunidad. Espacio para incentivar la participacin: por lo que se entiende a este tipo de medios alternativos, no como un aparato que se utiliza slo para reflejar una realidad, sino que su intencin es participar activamente en su entorno y promover, a su vez, la participacin de la comunidad de manera organizada -consejos comunales, mesas tcnicas de agua, salud, energa, seguridad, etc-. Espacio para la contralora social: con lo que acta como puente entre la comunidad y los representantes del Estado, a travs de la difusin, manejo y conduccin de denuncias realizadas por la comunidad organizada, con respecto a cualquier problemtica en proyectos, programas, obras, etc., que se estn ejecutando en la localidad.

Asimismo, tomemos lo expuesto por Armand Mattelart, en su texto Comunicacin masiva y revolucin socialista, para sintetizar mejor lo que implica la construccin de unos medios alternativos, que se correspondan con el logro de los objetivos expuestos ms arriba: "En efecto, (...) la emergencia de dichas clases [trabajadores, campesinos, los excludos] en el proceso de comunicacin se vislumbra segn tres grandes lneas: en primer lugar, un cambio en el protagonismo general del medio: el rgano de informacin debe reflejar la prctica social de los actores de la revolucion; en segundo lugar, un cambio en el estatus de consumidor que pasa del rol de receptor pasivo de la informacin y de la cultura, al papel del creador, sujeto y responsable de nuevos mensajes; en ltimo trmino, una modificacin en las paturas de destinatario-tipo' con que actan los diversos medios". (MATTELART 1972; 119) (Parntesis nuestros) Bsicamente, tal planteamiento se corresponde en buena medida a la lgica meditica de responder a las preguntas tradicionales de: quin o quines hablan? Qu dicen? Hacia quin dirigen el mensaje? En el caso de las formas de comunicacin alternativa, popular y revolucionaria, estas preguntas se responden con: las clases trabajadoras, campesinas, los

dominados por un sistema hegemnico en todos los sentidos -cultural, social, econmico-, reflejando sus prcticas diarias y dirigidas hacia ellos mismos en cuanto a estratos sociales. Sobre la base de todo lo anteriormente expuesto, hemos tomado a la televisora comunitaria Catia TVe, con su slogan famoso de "No vea televisin, hgala", para analizar cmo se traducen todos aquellos elementos en la accin concreta de una televisora comunitaria que est a pronta a cumplir 8 aos de salida al aire, aunque el trabajo comunitario del equipo directivo de la empresa se remonte a algunos aos ms atrs desde su salida al aire, cuando realizaban foros, cine-foros, teatro de calle y espectculos musicales en la comunidad de El Manicomio. Una televisora que dicta talleres de produccin audiovisual a pequeos grupos de personas de diversas comunidades, con el fin de conformar los famosos ECPAI (Equipos Comunitarios de Productores Audiovisuales Independientes) de Catia TVe, quienes son los responsables de recabar las diversas informaciones que se desarrollen en su comunidad, las cuales son trabajadas en la sede de la televisora y luego transmitidas a travs de la pantalla, y hoy da, son montadas tambin en su portal de Internet. Esta televisora, si bien es considerada de tipo comunitaria, y su sede se encuentra en la parroquia Sucre, del Distrito Capital, hoy da ha expandido su seal abierta a buena parte del territorio capitalino, al igual que es necesario resaltar la presencia de ECPAIs en casi todas la parroquias de Caracas. Programacin de Catia TVe, domingo 29-06-2008: 2:00 pm Como una produccin comunitaria se transmita un programa sobre el significado de Bolvar en la ciudad de Mrida, en el que se entrevistan a pobladores de esta capital andina, entre las que se pueden mencionar personas ancianas, nios y artistas del casco central de la ciudad. Todos ellos eran interrogados sobre cmo era Bolvar, es as como estos ciudadanos contestaban con respuestas sobre su fisonoma, su forma de ser, as como de mitos y cuentos sobre su vida, como el popular nevado perro al que rinden homenaje con un monumento en Mrida. Destacan participaciones de una visin de Bolvar como un ser humano, como un cuento para los nios y un personaje para la pintura al desnudo para un artista de la plaza Bolvar de la ciudad. Luego entrevistan a la conductora del programa: "Ctedra Bolivariana" de la radio comunitaria Fe y Alegra del Pedregal, donde haca un anlisis sobre las ideas de Bolvar en el momento poltico actual e indic que: "Bolvar se baj de las estatuas y anda en calle", haciendo un llamado al rescate de la historia en general y en especial sobre la imagen de Bolvar y su significacin histrica. As termina una produccin con colaboracin del Ministerio de Educacin y el CONAC, elaborado por la cooperativa Estrella Films. 2:27 Pasan una propaganda de cmo hicieron el logo de Catia TV que se encuentra en una valla sobre la sede del canal. En este segmento de la programacin se destaca el proceso de

soldadura, pintura y montaje, este ltimo realizado con ayuda de los trabajadores del canal, terminando la propaganda indicando el slogan: no vea televisin! HGALA! 2:35 Luego de varias propagandas comienzan a transmitir un programa mixto que inicia con un discurso del lder poltico cubano: Fidel Castro Ruz, homenajeando a el Che (el guerrillero argentino-cubano Ernesto Guevara) como un ejemplo a seguir por todo hombre y mujer. Luego de dicha intervencin inician con la entrevista de un joven de Caracas de apellido Vieira, que se encontraba en la actividad de Reconocimiento de Jvenes y Lderes comunitarios de Caracas, es as como este joven destaca la participacin de los colectivos Unin de Jvenes Revolucionarios, el Frente Revolucionario Sorocaima, el grupo Amanoico, Puente Sur, indicando que estn haciendo un esfuerzo por lograr una unin desde las bases, con objetivos como la unin latinoamericana; luego fue entrevistada la concejala metropolitana Carmen Zerpa quien resalt el papel de la juventud en el contexto poltico actual rescatando la imagen y ejemplo del Che. 2:55 La siguiente noticia era acerca de una actividad deportiva en una cancha de Coche, denominada Festival Deportivo de Barrio Adentro, donde se entrevist a uno de sus coordinadores. El entrevistado destac que se realizaran actividades como baloncesto, natacin, voleibol y ajedrez, adems de bailoterapia, resaltando por otro lado el papel de los instructores cubanos de Barrio Adentro quienes han incentivado este tipo de actividades. Fueron entrevistadas el Club de Abuelas del Parque Madariaga, quienes estaban realizando bailoterapia, y los nios del equipo JAR (Jos Antonio Rodrguez) de la comunidad de La Vega quienes competan en el torneo de baloncesto y mencionaban la importancia de realizar deporte, as como la historia de cmo se formo el equipo en la comunidad. 3:10 Grabado el 18-06-2008 La siguiente noticia es sobre la denuncia del Consejo Comunal Revolucin y Patria, ubicado en la av. Guzmn, del Paraso por el Pinar, donde una miembra del CC expone los problemas y los avances con este nuevo organismo, destacando el proyecto socio productivo del Batalln de Mujeres. Pero la noticia a la cual hacen referencia es la de denunciar la actitud de la Guardia Nacional y efectivos policiales de la Alcalda de Caracas quienes alegando en principio la misin de proteger a los habitantes del sector, empezaron a tener actividades irregulares en das pasados desalojando a vecinos del sector. Esta seora de nombre Carmen finaliza realizando un llamado al gobierno nacional por la titularidad de la tierra y por una vivienda digna, y que cesen este tipo de hostilidades por parte de lo organismo policiales (es necesario resaltar la no realizacin de preguntas por parte del entrevistador) 3:25 La denuncia del Consejo Comunal La Cruz, donde el seor Angel realiza un balance de la entrega de la titularidad de las tierras por parte del comit de tierras urbanas, pero denuncia el papel de la alcalda del municipio Libertador quienes dejaron un trabajo mal hecho en las calles del sector, as como un llamado a Fundacomunal a que atienda el caso en pro de las

necesidades del sector y de las filtraciones y daos a las casas causado por el trabajo no finalizado. 3:35 En la parroquia La Vega sector El Encanto, denuncia una seora de la comunidad los problemas con la quebrada debido a las inundaciones y la acumulacin de basura en est, el entrevistador insina la necesidad de crear un concejo comunal a lo que responde la seora con el hecho de que no se ha creado y que sera bueno, porque necesitan hacerlo para solucionar su problemtica. Otro habitante del sector en conjunto con el entrevistador (quien no aparece en pantalla) denuncia el robo de los recursos destinado al arreglo de la quebrada en varas ocasiones lo que ha dejado por tan largo tiempo est problemtica en este sector de La Vega. 3:45 Grabado el 25-06-08 Actividad por el da mundial contra las drogas en el hospital psiquitrico de Caracas, realizada en el marco de la graduacin de promotores culturales de la misin cultura, entrevistando a uno de estos graduandos quienes resaltaron el papel que van a cumplir dentro de la comunidad y el como fue su proceso de formacin; entrevistaron a la facilitadota y coordinadora cubana de la misin Cultura Corazn Adentro quien explico su labor en dicha misin, resumindola en como en alguna ocasin mencionara el Presidente Chvez: "Multiplicar la mstica de la espiritualidad revolucionaria". Por ltimo se entrevisto a un promotor cultural que indic la necesidad de del rescate de los valores culturales y el papel de la cultura en el contexto poltico actual, a su vez anunciando en primicia para Catia TV el Festival de Salsa en Catia que est organizndose. El desarrollo de tal programacin, nos demuestra la forma de trabajo de la televisora comunitaria Catia TVe. Tal modelo es repetido durante toda su programacin, es decir, lo que se denomina como "parrilla de programacin" consta de programas producidos por la misma comunidad, o productores de la televisora, igualmente por noticias de denuncia y contralora social, adems de reflejar las principales actividades de los Consejos Comunales y dems grupos organizados de las diferentes comunidades de la capital, as como programas relacionados con la formacin poltico-ideolgica hacia los televidentes. La mayor parte de dicha programacin se concentra en reflejar las actividades de los Consejos Comunales, seguido de programas de formacin ideolgica, y en menor escala, presentan programas producidos por Productores Independientes y diferentes colectivos sociales o culturales a nivel nacional. Tales elementos, y otros que agregaremos ms adelante, nos permiten plantearnos diversas reflexiones en torno a la televisora comunitaria Catia TVe, en dos mbitos, en cuanto a su condicin de "comunitaria" y su condicin de "medio alternativo", y en especial, tomando en cuenta las categoras sealadas ms arriba. En primer lugar, la transmisin de las actividades comunitarias, tomando como referencia a la figura de los Consejos Comunales -como forma especial de organizacin comunitaria, articulacin y coordinacin entre todos los grupos de trabajo que integran un espacio local y "que permiten al pueblo organizado ejercer directamente la gestin de las polticas pblicas y proyectos orientados a responder a las necesidades y aspiraciones de las comunidades en la construccin de una sociedad de equidad y justicia social" segn el artculo N 2 de la Ley de los

Consejos Comunales- nos permite abordar el tema de la visibilizacin de las comunidades, en especial las llamadas populares, integradas por hogares de los estratos IV y V, como espacio poltico, social y econmico fundamental para la vida integral de la nacin, y que, sin embargo, slo aparecen reflejadas en las pantallas de los grandes medios de informacin privados cuando ocurren hechos de asesinatos por ajustes de cuentas, "invasiones" de terrenos o desastres naturales, y por los grandes medios de informacin del Estado venezolano, cuando se realizan magnos eventos protocolares, en los que algn alto funcionario del gobierno nacional entrega recursos o realiza alguna actividad especial que ayude a mejorar la imagen del mismo ante la comunidad nacional. Entonces, lo relacionado con las actividades propuestas y ejecutadas directamente desde y hacia la comunidad, en formas de autogestin, de trabajo voluntario, de trabajo creativo, son reconocidas por Catia TVe como fundamentales en su programacin. Recordemos que el funcionamiento de la televisora depende, en gran medida, de los ECPAIs, conformado por personas integrantes de la misma comunidad, con capacidad formativa para tomar una cmara de televisin y filmar cualquier actividad de relevancia para luego ser editada y "montada", cuestin que permite dinamizar el trabajo de dar cobertura a las mltiples actividades realizadas por los consejos comunales, y no son transmitidas por las televisoras privadas, ni oficiales. Tales mensajes transmitidos por la televisora comunitaria, nos dan paso a afirmar que, as como cumplen con una funcin visibilizadota de los protagonistas del cambio social, promueven la organizacin popular a travs de la difusin de las actividades de los consejos comunales. Al reconocer sus xitos, sus alcances e implicaciones, el hecho de que las formas de organizacin popular tomen el espacio de la pantalla de una televisora ya se constituye como paso importante para promover la organizacin y la politizacin de las comunidades capitalinas; tal como plantea Armand Mattelart: "En la sociedad capitalista, el medio de comunicacin tiene una funcin esencialmente desorganizadora y desmovilizadora de las clases dominadas. (...) En efecto, dicho rgano [el medio informativo burgus] disgrega los elementos de solidaridad entre explotados no slo difundiendo modelos de comportamiento y aspiraciones competitivas e individualistas, sino organizando, en funcin de los intereses de la dominacin, todo el esquema transmisor de la informacin". (MATTELART 1972; 46) Como lo sealbamos anteriormente, en el caso de qu transmiten los medios alternativos?, y se responda con las prcticas sociales de las clases dominadas, a lo que le agregaramos el trmino de comunidades, se ajusta muy bien a la crtica lanzada por Mattelart a una de las funciones de los medios de informacin de la burguesa, e igualmente, a lo que realiza la televisora en su trabajo de ubicar la informacin dentro de lo que realizan los grupos sociales que no tienen espacios dentro de las televisoras tradicionales. En segundo lugar, tenamos los mensajes relacionados con la formacin ideolgica, como una forma de darle contenido a los objetivos de movilizacin, organizacin y politizacin de las comunidades vinculadas al cambio social. A travs de la pantalla de Catia TVe podemos ubicar una cantidad importante de programas, cuyo contenido comprende: talleres televisados de formacin socialista -en sus diferentes corrientes: marxista, troskista, anarquista-, conferencias

de intelectuales quienes tratan temas de actualidad cultural, poltica, econmica y filosfica, programas relacionados con el fortalecimiento de la memoria histrica nacional, latinoamericana y caribea, e internacional -resaltando hechos y personajes de gran importancia histrica para el impulso de las luchas revolucionarias. Para comprender mejor la importancia de este tipo de programas, tomemos como referencia a Mattelart, quien explica que a travs de los mensajes que transmiten los medios de informacin privados no buscan cuestionar de forma alguna el aparato de dominacin de la sociedad capitalista, ms bien lo refuerza y lo defiende, lo cual hace que "La clase dominante no piensa en las estructuras de su dominacin, las vive, y el dominado las acata internalizndolas." (MATTELART 1972; 31). Asimismo, los valores que transmite la burguesa a travs de sus medios de difusin, no hacen ms que defender elstatus quo, el orden de dominacin y exclusin, y dar la imagen de institucionalizar y darle el carcter de "normal" a sus ideas, sus valores. "La nueva tarea consistir, por lo tanto, en la bsqueda de formas concretas de revisin de esta deformacin [estereotipos sociales que promueven la dominacin]; de un proceso de desmitificacin de los valores de la burguesa y descubrimiento de los valores implcitos en la prctica social del pueblo. Estos valores se manifiestan en la participacin popular en el proceso de cambios". (MATTELART 1972; 118) Para el logro de ello, las comunidades deben contar con las herramientas necesarias de anlisis, de interpretacin y de transformacin de su realidad, para poder develar las diferentes formas de dominacin en las cuales se ven envueltas dentro de la sociedad capitalista; y la transmisin de importantes programas con alto contenido poltico e ideolgico apuntan directamente hacia tal sentido. Asimismo, dentro de los actuales momentos de muchas indefiniciones tericas y prcticas de la realidad venezolana, programas como estos pueden tener un importante impacto para la promocin de debates importantes en el seno de las comunidades. Por ltimo, la transmisin de programas elaborados por productores independientes u otros colectivos de produccin audiovisual, e igualmente programas provenientes de todas las parroquias del Distrito Capital -actividades comunitarias, movilizaciones, protestas, actos culturales, etc.- nos llevan a una reflexin acerca de su carcter de televisora comunitaria. Tengamos presente que la definicin adoptada por instituciones internacionales, y por organizaciones de medios de comunicacin, se refieren a los medios comunitarios, como un servicio prestado sin nimos de lucros, por la comunidad organizada, con un mbito de accin restringido en cuanto a su difusin, es decir, estn dirigidos exclusivamente hacia la comunidad en la que operan; para el caso de la televisora Catia TVe, esta tiene su sede en la parroquia Sucre, Distrito Capital, sin embargo su seal puede ser vista en buena parte de las parroquias del municipio Libertador, dada su capacidad tcnica para su propia difusin, en modalidad UHF. Entonces, podemos referirnos a Catia TVe como una televisora comunitaria? Con el apoyo que ha recibido por parte del Estado, en cuanto a financiamiento directo a travs de propaganda institucional, y la dotacin de equipos de trabajo, antenas de transmisin, entre otros elementos, nos permite hablar de una televisora regional alternativa. Si bien la condicin

de comunitaria se pierde ante su espacio de accin, el cual trasciende el mbito de lo especfico de las comunidades de Catia y parte del 23 de Enero, su carcter de medio alternativo se mantiene por las razones que hemos planteado ms arriba. Sin embargo, vale plantearnos una segunda interrogante: el financiamiento y las diversas modalidades de apoyo que realiza el Estado venezolano, directa o indirectamente, a la televisora, influyen en el contenido de su programacin y en su lnea editorial? Ciertamente, desde la televisora, en el marco del desarrollo del proceso poltico venezolano, existe un vnculo importante entre Catia TVe y buena parte de las polticas estatales, en especial lo relacionado con el impulso a la organizacin y participacin popular, la democratizacin de la informacin y mejorar el sistema de comunicacin alternativa. Lo que conlleva directamente a relacionar, casi automticamente, a la televisora -comunitaria o regional- con el gobierno nacional. Esta situacin puede verse an mucho ms comprometida cuando el Ministerio del Poder Popular para la Comunicacin, se propone como una de sus principales polticas para el ao 2008 el fortalecimiento de las televisoras y radios comunitarias y alternativas, impulsando la creacin de una red coordinada a lo interno de ellas, y con la participacin del Estado nacional. En tal sentido, tal como lo refleja en la pgina web oficial de este Ministerio, en su seccin de Medios Comunitarios -correspondiente a la Direccin General de Medios Alternativos y Comunitarios- observamos que se da cumplimiento a tal poltica a travs de la creacin del "Sistema Pblico Nacional de Comunicacin Popular, Alternativa y Comunitaria". En el documento, que puede ser descargado, aparecen seis lneas estratgicas de este nuevo sistema: Formacin -relacionado a la formacin tcnica y poltica de los comunicadores de esta red-; Produccin de contenidos -relacionado al contenido de los mensajes transmitidos a travs del sistema, la unificacin de la lnea editorial, entre otros-; Plataforma tecnolgica -la creacin de un sistema de alta tecnologa que permita fortalecer la seal de las televisoras y radios adscritas a la red, desde luego la participacin del Estado es fundamental en este punto; Interrelacin de actores -referido al trabajo directo con las comunidades y la promocin de la organizacin entre las diferentes organizaciones que hacen vida en la especialidad pblica y poltica nacional-; Sostenibilidad -referido al financiamiento de la red y la creacin de fondos compartidos, financiamientos de proyectos, autogestin, nuevamente el Estado lleva el mayor peso en este aspecto-; y, Articulacin Institucional -relacionado con el marco legal e institucional que rige el tema comunicacional en el pas-. Como vemos, el Estado, y asimismo el gobierno nacional, se observa como un actor ms, y de gran importancia, dentro de la red que se pretende construir para fortalecer el trabajo y la incidencia de las diferentes televisoras y radios comunitarias que operan en el pas. Entonces, si tomamos como referencia la caracterstica del actual proceso venezolano, el cual se define como un proceso poltico que est dirigido hacia la apertura de los procesos ms democrticos, de tipo socialista, y que apoya las diversas formas de organizacin popular que tengan los mismos objetivos, ello no le podra restar contundencia a la caracterstica de "medios alternativos"? Corren el riesgo las televisoras y radios comunitarias y alternativas de convertirse en un apndice de la poltica comunicacional del gobierno actual? O ya lo son?

Las respuestas a estas preguntas implicaran la realizacin de una minuciosa investigacin, referida a la forma en que las televisoras y radios comunitarias y alternativas se ven a ellas mismas, en tanto medios destinados a activar polticamente a lo interno de sus espacios locales, y, en tanto actores polticos, tienen definiciones especficas de sociedad y planes de hacia dnde pretenden llegar en la destruccin del sistema de dominacin actual y la creacin de un sistema diferente. Sin embargo, es necesario reconocer, tal como lo demuestra el ejemplo de la programacin al cual nos referimos ms arriba, que Catia TVe presenta de forma constante denuncias relacionadas con el principio de "contralora social" que realizan los consejos comunales organizados, en cuanto a denunciar la paralizacin de obras de su comunidad, el detenimiento de la asignacin de recursos por parte de la Alcalda Libertador, Alcalda Mayor o cualquier Ministerio o institucin estatal que pudo haberse comprometido con ella para la ejecucin de cualquier proyecto comunitario, en fin, se le da gran cobertura a denuncias directas en contra del Estado venezolano, ese mismo que apoya financieramente a las televisoras alternativas. En trminos generales, la actividad de la televisora alternativa Catia TVe se presenta como adecuada, en cuanto al contenido, sus objetivos y la forma en que opera dentro de las comunidades y lo que refleja ante los ojos de sus televidentes, aportando su granito de arena en la lucha contra los mensajes y formas de dominacin que impulsan los grandes medios privados y oficiales, quienes se corresponden con intereses econmicos y financieros, los primeros, y polticos, en el caso de los segundos. Por lo que podemos visualizar diferentes retos que se le presentan a los medios alternativos y comunitarios: por una parte, continuar y mejorar sus objetivos de ser viables y aumentar su audiencia; y, asimismo, el evitar convertirse en un apndice de la institucionalidad estatal. Para el primer punto, sera necesaria la creacin de contenido llamativo, creativo, que recoja los elementos ms importantes de las prcticas sociales, y que, a su vez, tenga lo que podemos denominar como la chispa criolla para poder captar la atencin de buena parte de la poblacin. Desde luego, el reto est en cmo lograr una programacin que compita con los espectculos y el amarillismo de una televisora destinada a la desmovilizacin, a la apata y a la creacin de patrones culturales consumistas a travs del show meditico, el caso de la televisora estatal juvenil vila TV, se presenta como una propuesta interesante para ser tomada en cuenta, por el diseo del contenido de su programacin, el dinamismo de sus imgenes y el contenido poltico de sus mensajes. Y como contraparte, pudiramos mencionar la televisora Vive TV, la cual, a casi cinco aos desde su creacin, no ha podido apartarse de los esquemas "cuadrados" de creacin de programas, con poco dinamismo y una programacin poco interesante para un pblico que no est acostumbrado a verse a ellos mismos reflejados en la pantalla. La segunda cuestin presenta una problemtica mayor, por cuanto se pondra en juego el desarrollo tecnolgico y financiero de los medios alternativos, lo que representa uno de los principales obstculos, en trminos de operatividad, para otras experiencias comunicativas de este estilo en el resto de la regin latinoamericana. Sin embargo, quienes tienen la responsabilidad de manejar o dirigir a estas televisoras y radios, debern colocar en una

balanza y determinar a que le otorgan un peso mayor: a los aspectos tcnicos, econmicos y financieros, o al mbito poltico, ideolgico y social. Finalmente, no nos queda ms que recalcar la importancia que sigue teniendo el hecho comunicativo para la sociologa actual -una sociologa que debe estar cada vez mucho ms vinculada con los grandes procesos sociales, comprometida con las importantes interacciones sociales que promueven cambios sustantivos en toda nuestra vida integral, una ciencia cada vez ms militante y abiertamente poltica, en el sentido originario de la palabra-, y en especial, en pases como el nuestro, Venezuela, y el resto de la regin latinoamericana y caribea, lugares en los cuales se estn gestando y promoviendo avances importantes en cuanto a los diversos temas relacionados con la comunicacin de masas, la objetividad, la mercantilizacin de los mensajes y de las prcticas sociales cotidianas, la fetichizacin de los medios de comunicacin, y, desde luego, las formas de liberacin cultural promovidas desde la base social, con el impulso de organizaciones y movimientos sociales, integrados por personas que no pertenecen a la casta intelectual que se dedic a pensar, repensar, deconstruir y rearmar las grandes teoras de la comunicacin y slo a ejercer la crtica desde espacios privilegiados. Lo que hoy vive esta regin del mundo, especficamente en torno a la comunicacin, la guerra meditica y formas alternativas de difusin de mensajes populares, representa un llamado de atencin urgente a una institucionalidad acadmica y poltica que necesariamente debe mirar ms debajo de sus hombros, si nos ubicamos en el eje vertical del status academicista, y empezar a construir puentes fuertes para poder vernos cara a cara con los importantes procesos sociales.

Notas [1] Antonio Pasquali (1980) realiza la distincin entre instrumentos, artefactos utilizados para "conocer, detectar, medir, utilizar hechos y datos que escapan a la capacidad natural de conocimiento humano" y aparatos, como artefactos utilizados para ampliar, perfeccionar, aumentar y extender "una preexistente capacidad natural del hombre." (p. 37) En este caso, esa capacidad natural del hombre es la comunicacin.

Referencias Bibliogrficas MATTELART, Armand (1972). Comunicacin masiva y revolucin socialista. Editorial Digenes. Mxico. PASQUALI, Antonio (1980) Comprender la comunicacin. Monte vila Editores. CaracasVenezuela. 289 pp RAMONET, Ignacio (1998) La tirana de la comunicacin. Editorial Debate. Espaa. 222 pp Referencias electrnicas Pgina web del Ministerio del Poder Popular para la Comunicacin e Informacin (MINCI),