Captulo VI De la semejanza i la diferencia

FILOSOFA DEL ENTENDIMIENTO. ANDRS BELLO

PROFESOR: JORGE SALGADO CTEDRA: PENSAMIENTO LATINOAMERICANO

VIVIANA LARRONDO CORTES MAGISTER ESTUDIOS LATINOAMERICANOS DICIEMBRE 2012

Recapitulacin
Alma= Mente= Consciencia Percepcin externa: Causas corpreas que obran

sobre los rganos.

Percepcin interna: El alma es modificada, no el

rgano.

Las relaciones las establece el alma, se dan en lo

racional.

Este captulo, se divide en:

3 secciones

Relaciones a que damos ttulo de semejanzadiferencia

Explicacin de semejanza

Influencia de esta relacin en la estructura del lenguaje

Introduccin del captulo:

Entre las relaciones elementales no hai ninguna de

mas importancia. El entendimiento debe a ella la coordinacion, el inventario, por decirlo as, de todo lo que aprende i sabe; sin ella no seria posible el lenguaje, ni otro sistema de signos. (pg. 70)
Percepcin Afeccin Relacin mental Entendimiento / Conocimiento

Lenguaje/signos

SECCIN PRIMERA Parte I

Primaria Semejanza

Percepciones sin mayor juicio

Secundaria

Relaciones de relaciones

Relacin primaria:

Simple

Dos percepciones simultneas, dan origen a una tercera, sin mayor juicio

Relacin secundaria:

Compleja

Completa

Relaciones de relaciones. (del ms y el menos)

Repeticin exacta de objetos

A modo de definicin:

() a los grados mas altos de semejanza damos el

nombre de semejanzas, i a los grados mas bajos de semejanza damos el nombre de diferencias. En este sentido las semejanzas i las diferencias no son mas que grados diversos de la semejanza primaria, i por consiguiente son relaciones de relaciones (pg. 72)

En qu consiste la semejanza y la diferencia?

Denominacin comn: caballo Semejanza: percepcin de semejanza mayor de las ms vivas que suelen haber entre objetos de la misma clase. Segn vara la clase en que consideramos dos objetos, vara necesariamente el juicio que hacemos de su semejanza (p.73)

Diferencia: Su semejanza nos parece de las menos vivas que suelen presentrsenos entre los objetos de una clase,

Sentidos atribuidos a la palabra semejanza:

el de semejanza primaria, en el cual no entra para nada la relacion de mas i mnos

el de semejanza completa

de semejanza mayor que la semejanza media de la clase.

Sentidos atribuidos a la palabra diferencia:

No-semejanza, que es una diferencia primaria

No existe.

Un grado de semejanza inferior al de semejanza completa

Un grado de semejanza inferior al de semejanza media de la clase en que se consideran los objetos

Doble comparacin
Necesaria para explicar el ttulo de semejanza o diferencia que damos a una relacin.

Comparacin 1

percepcin de las semejanzas entre dos objetos

las Comparacin Comparacin deotras semejanzas con 2

Analoga: Cercana = Semejanza y distancia = Diferencia

Una misma relacin se llama semejanza o diferencia, segn los varios aspectos en que la miramos.

La cercana i la distancia se presentan naturalmente

a el alma como smbolos de la mayor o menor semejanza entre las cosas, o de lo que llamamos ordinariamente semejanza o diferencia.(pg. 75)

SECCIN PRIMERA Parte II

Relaciones de semejanza y diferencia

Para significar explcitamente la relacin, nos valemos de:

Nombre o frase genrica

Igualdad de mnima clase

Cualidades peculiares, susceptibles de variaciones

Cmo precisar los lmites de clases

Analizar varios aspectos

DESCONOCIDO: Anguila Se le llama Pez

Se le llama sierpe

Entra en el tipo complejo de los peces

Modificacin nueva

Cambiar juicio

No entra en el tipo complejo de las sierpes

Lmites de cada clase

Por las observaciones a travs de nuestra vida.

Por la amplitud de las modificaciones de que es

susceptible cada cualidad. Si luego de comparar, determinamos que el tipo de clase no es aplicable al objeto.

La negacion expresa entnces diferencia; i la

diferencia es un grado de semejanza inferior al de la mnima de la clase. (pg. 78)

SECCIN I Parte III

La semejanza y la diferencia resuelven la reunin de los objetos en clases.

PALABRAS

CLASES

COMPARACIN

SIGNIFICAN RELACIN DE SEMEJANZA, COMBINNDOLAS CON EL NOMBRE DE CLASE Establecemos comparaciones: La anguila es como una sierpe = cualidad particular (la forma) No es sierpe= no tiene el grado mnimo de semejanza

SECCIN II Parte IV
LA SEMEJANZA NO ES LA PERCEPCIN DE LO

QUE HAY EN COMN EN LOS OBJETOS.

Idea errnea de semejanza:

() si no tienen parte comun, la diferencia entre ellos ser completa; i si no tienen parte propia, ser completa la semejanza. (pg 79) Si pudieran dividirse las cosas en dos partes, una comn y una propia, dejaran de ser simples.

Sensacin simple A

Sensacin simple F

Sensacin simple C

El entendimiento humano carece de la facultad de descomponer sus afecciones simples(pg. 81)

Conclusin de Bello, respecto de la idea errnea de semejanza

La semejanza de los objetos simples, es simple, i por consiguiente indefinible. La semejanza de los objetos complejos es compleja i se resuelve en relaciones simples de semejanza de que podamos servirnos para definir o explicar la semejanza compleja. (pg 82)

SECCIN TERCERA Parte V

Importancia de la relacin de semejanza en la formacin del lenguaje Clases
Objetos Denominaciones generales Colecciones mentales

Gneros

Especies

Varias clases a la vez: Ente, cuerpo, vegetal, rbol, verde, etc.

Sinnimos

Tal i cual
Semejante Cualidad

Preguntar qu cualidades tiene un objeto? Es lo mismo que preguntar qu semejanza tiene con los objetos que conocemos y que tienen cualidades perceptibles .

La identidad del significado de las palabras es importante en la teora del entendimiento y de las lenguas.

Indicar afecciones del alma

Lenguaje (nombres comunes)

Relaciones de semejanza
Los signos con que las representamos en el lenguaje Percepciones , atributos o predicados

Modos de obrar/ Modos de ser

Cualidades
Distintas percepciones

Conclusiones
John Locke inicia esta reflexin con Ensayo sobre el

entendimiento humano, da inicio tambin a la filosofa del lenguaje.

La capacidad de la mente para combinar ideas

parece ilimitada.

La semejanza tiene un papel fundamental en la

formacin del lenguaje, segn Bello. Por necesidad de precisar cualidades, se amplan las denominciones.

Relaciones
Agente
Distingue dos tipos de Entendimiento

Abstrae (separa imgenes susceptibles) Recibe formas ya separadas y las piensa mediante conceptos

Aristteles

Paciente

Locke

No existen ideas innatas La idea surge de la experiencia.

Simple

Exp. Ext. (sensacin) + Exp. Int.(reflexin)

Compleja Construida por la mente a partir de ideas simples Sensaciones

Hume

Contenido de la mente se divide en: Donde no hay impresin no hay idea

Impresiones Percepciones

reflexiones (ideas)
Imgenes, recuerdos de las impresiones

Ideas

 El lenguaje es la representacin de pensamientos

por medio de sonidos y su sujeto es el hombre. El pensamiento es todo aquello que puede ser expresado mediante el lenguaje. Saussure:Suponiendo que las ideas son preexistentes a los signos. Representacin
Significante Signo significado sensorial de algo Concepto

Asociadas en la mente