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El templo romano

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Presentación el templo romano, asignatura paisajes históricos. Magisterio de Primaria
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EL TEMPLO ROMANO http://algargosarte.lacoctelera.

net/post/2009/10/21/el-templo-romano-caractersticas-evoluci-n-y-distintos-modelos http://artehistoriaestudios.blogspot.com.es/2011/06/arqueologia-roma-templos-ybasilicas.html El templo era el edificio que más importancia tenía para la ciudad romana: hermoseaba los foros y tenía una función religiosa-política de dar culto a sus divinidades protectoras y, en época imperial, al soberano. Los templos erigidos en España por el paganismo a sus dioses debieron ser numerosos dados los testimonios epigraficos que se conocen y las practicas religiosas de la época, pero son pocos los restos que de tales construcciones se conservan. El origen del templo romano, reside en el griego. Ambos tienen planta rectangular, pero difieren en que el basamento, en vez de ser plataforma bajaron sus cuatro bordes escalonados, es un stylobatum o podio alto, con escalinata de acceso sólo por el frente; construcción que en ocasiones contiene bóveda, donde se guardaban el archivo, el tesoro y los utensilios sagrados, y en conjunto la longitud de tal construcción debía serdoble de la correspondiente a la cela o santuario que se alzaba sobre la plataforma, estando destinada mitad anterior al pórtico, el cual es de más salida que en el templo griego, y a la escalinata. Los tipos del templo romano fueron; el templo in antis, en el que queda reducido el pronaos al espacio que dejan los vences d los muros laterales; templo próstilo, en cuyo pórtico campean las columnas según cuyo número es teteastilo (de cuatro), exastilo (de seis), octastilo (de ocho), decastilo (de diez), templo anfiprostilo, que tiene un segundo pórtico en su parte posterior; templo períptero, el rodeado de columnas y pseudo-peróptero, cuando es doble la serie de ellas que le rodea.
Los romanos conservaron los tradicionales órdenes o cánones griegos (dórico, jónico y corintio), pero inventaron otros dos: el toscano, una especie de orden dórico sin estrías en el fuste y el compuesto, con un capitel creado a partir de la mezcla de elementos jónicos y corintios. La Maison Carrée de la ciudad francesa de Nimes (c. 16 d.C.) es un ejemplo excelente de la tipología romana templaria. Los templos romanos no se levantaron únicamente en el foro, sino que aparecen también a lo largo de toda la ciudad y en el campo. Uno de los ejemplos posteriores más influyentes fue el Panteón (118-128 d.C.) de Roma, que consistió en el habitual vestíbulo o pórtico columnado cubierto a dos aguas, seguido por un espacio cilíndrico cubierto por una cúpula, sustituyendo la tradicional cella o habitación principal rectangular. Los templos rotondos, más simples, como el construido hacia el 75 a.C. en Tívoli, cerca de Roma, basados en prototipos griegos de cellas circulares perípteras, fueron también populares. En España subsisten algunos restos arqueológicos de templos de época romana en las ciudades de Barcelona, Mérida (dedicado a la diosa Diana), Córdoba (columnas de la calle Claudio Marcelo) y Sevilla. a) La arquitectura religiosa: el Templo. Al igual que a los griegos a los romanos les importaba el exterior del templo ya que a su interior donde se encontraba la imagen del dios o la diosa sólo podian entrar los sacerdotes.

Delante de los templos los romanos rendían culto a susu dioses y les pedían solución a todos sus problemas. También consultaban allí sobre su futuro. El templo principal de las ciudades romanas normalmente estaba dedicado a la tríada capitolina, esto es a Júpiter, Juno y Minerva.

Los templos y palacios son lujosos y monumentales con un claro fin representativo. Las edificaciones más nobles se revestian de piedra formando órdenes que no reflejaban la estructrura interior real. Se decoraban los muros los edificios suntuosos con pinturas y los pavimentos con mosaicos.

Los templos eran los lugares de culto de la Antigua Roma. En su origen resultaban la combinación entre el tipo de cella etrusco-italico y el portico de columnas del templo griego, con planta rectangular y ligeras diferencias en lo que Viturbio llamó orden toscano casi cuadrado sobre zócalo accesible por una escalera anterior (podium). No obstante los esquemas varian mucho y adoptan singularidades sobre todo en Oriente. Los de planta rectangular son los normales así como el templo de Cesar en el foro de roma tenian un podium recubierto de placas de pìedra cuya parte delantera avanzaba hacia el foro y formaba una tribuna llamado (rastra Julia) encuyo centro un semicírculo dejaba lugar para el altar y los lados estaban los espolones de las naves capturadas en Accio por dos escaleras se subia al templo hexástilo y corintio construido por Augusto en honor de sus hijos adoptivos Agripa, Cayo y Lucio. Formas de templos: De acuerdo con el tipo de planta distinguimos tres modelos: 1. El templo de planta rectangular: Imita claramente al templo griego. La diferencia respecto al griego es que las gradas o estilobato son reemplazadas por el p o d i u m (muro de paredes verticales en tres de los cuatro lados) mientras que la fachada principal tiene una escalinata que da acceso al interior del templo. El templo romano es en general próstilo o pseudoperíptero (las columnas están adosadas al muro), salvo en el pórtico o entrada principal. Entre los templos romanos de este tipo podemos citar el de la Fortuna Viril, en Roma (S.I a.C.), de orden jónico y el conocido comoLa Maison Carrée, (Casa cuadrada), un templo construido en Nimes en el año 16 (S.I. d.C.), de planta rectangular, hexástilo y pseudoperíptero..Se accede a él por una escalinata situada en la fachada principal. Su estructura es muy sencilla: consta de una cella de dimensiones casi cuadradas, cerrada por un muro y de un pórtico con 6 columnas en la fachada y otras cuatro en los laterales, dos en cada lado, todas ellas de orden corintio. La cella está rodeada en sus laterales y en la parte posterior por veinte columnas adosadas al muro, sobresaliendo de él algo más de la mitad. La cubierta de este templo es adintelada, siguiendo los modelos helenísticos, con arquitrabe a tres bandas, friso corrido y decorado con motivos vegetales, y cornisa muy saliente con abundante decoración. El frontón, triangular, no está decorado. 2. Los templos abiertos

Hay otros templos al aire libre que presentan cierta similitud con los santuarios helenísticos. Entre ellos destaca el marmóreo Ara Pacis Augustea (año 13 a.C.), en Roma. Es de pequeñas dimensiones y destaca por su decoración escultórica (relieves), una de las más importantes del arte romano, que analizaremos posteriormente. Lo mandó construir Augusto en Roma, el año 13. Conmemora sus triunfos en Hispania y las Galias, y la pacificación llevada a cabo por el Emperador en todo el Imperio. Su planta es cuadrada. Se concibió como un altar helenístico, pero su ejecución es típicamente romana A él se accede por una escalinata frontal. Los muros están decorados internamente por bucráneos, en tanto que en el exterior la pared tiene dos zonas de relieve: una de hojas de acanto y otra superior con relieves historiados, que constituyen hasta hoy el conjunto más importante de relieves del arte romano. 3. El templo de planta circular Del Tholos griego deriva el interés romano por los templos circulares. Erán de pequeñas dimensiones y sin problemas técnicos, ya que su cubierta es de madera. Las cúpulas se utilizan también, pero sólo se aprecian en el interior. Entre ellos está el Templo de Vesta en Roma y el de Sibila en Tívoli ambos de época republicana. Aunque si hay un templo de planta circular que destaque sobre los demás, ese es el Panteón de Agripa que vamos a analizar detalladamente más adelante.

Los primeros templos de Roma Continuando con la tradición heredada de la monarquía etrusca, durante los primeros momentos del período republicano y durante todo el siglo V a.C., se levantan en Roma numerosos templos, los elementos más representativos de la primera arquitectura romana,

aunque durante este período también se definen otros tipos arquitectónicos, como la basílica y las termas públicas.

El modelo que siguen los primeros templos romanos ya se encuentra en el famoso santuario del Capitolio, dedicado a una tríada divina: la llamada tríada capitolina, constituida por Júpiter, Juno y Minerva. A ella fue consagrada el primer año de la República Romana (509 a.C.), siendo un edificio de grandes dimensiones que obedece básicamente a las tradiciones etruscas, como se refleja en la existencia de una triple cella, acorde con su triple dedicación, o en la decoración exterior a base de elementos de tierra cocida.

Cómo se aprovecharon los romanos de las formas del orden corintio para sus templos, ya en la época republicana, puede apreciarse en el templo circular de Tívoli, dedicado sin duda a Vesta, hoy llamado de la Sibila. Su capitel, aunque reproduce todos los elementos del capitel corintio griego, es mucho más rudo, basto, y las hojas de acanto están desprovistas de aquella finura ideal de los modelos de Grecia. Los templos circulares son casi una especialidad del arte romano; acaso por tradición se adoptó con preferencia esta forma, que recordaba la de las cabanas de los primitivos habitantes del Lacio.

Una particularidad muy característica de la construcción romana, que ya empieza a manifestarse desde la época de la República, es la superposición de los órdenes de arquitectura, destinando el estilo dórico, más robusto, al cuerpo inferior; el jónico al segundo piso de la construcción; en algunos casos, el tercer piso tenía columnas o pilastras de estilo corintio. Esto facilitará a los arquitectos romanos construir obras monumentales de carácter civil muy complejas y empleando las mismas formas simples que los griegos usaban para el edificio de un solo plano, como era el templo. Una clara muestra de esta superposición de órdenes puede verse en el teatro que mandó construir Marcelo en los últimos años de la República, del cual existen en Roma restos importantísimos.

Pero el primer ejemplo de ello se ve ya en un edificio venerable, del tiempo de la República, el antiguo Tabularlo o Archivo, que cierra el valle del Foro por el lado del Capitolio. Esta construcción, que mandó edificar el cónsul Lutacio Catulo en el año 86 a.C, es la que conmemora la victoria naval obtenida en el año 260 a.C. por el cónsul Duüio, y que hoy se conserva en el Capitolio. Es una columna rostral, es decir, decorada ingenuamente con la figuración de seis rostra, o agudas proas de nave, y con relieves de áncoras.

La basílica, lugar público de reunión y contratación, con un tribunal que resolvía las cuestiones entre los contratantes, fue otro edificio típico de la vida romana. Aunque el origen de la basílica debe buscarse también en las polis griegas de Asia Menor, en Roma la basílica se convirtió en una sala de tres naves; la mayor, que es la central, forma un salón, con un pórtico a cada lado.

La primera basílica de Roma, la basílica Emilia, estaba a un lado del Foro y constaba de cinco naves. Las excavaciones han descubierto la planta, y se ve que sus pórticos carecían de muros

junto a los otros dos integrantes de la Tríada Capitolina.exteriores. Juno y Minerva. Estaba dedicado a Júpiter. como en las basílicas cristianas. pues los pilares arrancan aislados del pavimento. Templo de Júpiter Óptimo Máximo El Templo de Júpiter Óptimo Máximo. De manera que si el tipo de edificio que fue denominado basílica no se inició en Roma. allí encontró su forma práctica y definitiva. . fue el templo más importante en la Antigua Roma y estaba localizado en la Colina Capitolina. las naves quedan cerradas por un muro con ventanas. En otras basílicas posteriores. podría decirse europea. también conocido como Templo de Júpiter Capitolino (Latín: Aedes Iovis Optimi Maximi Capitolini.

.

para practicar sacrificios rituales en común. por el cónsul Marco Horacio Pulvilo. fue construido para sustituir y marcar la supremacía sobre el santuario dedicado a Iuppiter Latiaris en los Mons Albanus. . C. una vez al año. el 13 de septiembre del 509 a. con la intención de trasladar el centro de la liga latina aRoma. Al culto se logró que coincidieran hasta 47 pueblos. de los cuales. según la tradición. Historia Fue el centro del culto del estado romano y. Tarquinio el Soberbio. El Templo fue comenzado por Tarquinio Prisco y completado por el último rey de Roma. cerca de Alba Longa. 30 eran latinos. reuniéndose todos. aunque fue consagrado. según una tradición registrada por los historiadores.Colina Capitolina en la era republicana.

principalmente el trueno y el relámpago. utilizando un altar portátil. dedicada a Júpiter. Tenía otras dos filas de pilares dispuestos en línea con las de la fachada para formar un profundo pronao que precedía las tres cellae que iban de lado a lado a la manera etrusca. entre otros. el mejor y el más grande». En tres de sus lados tenía pórtico. el amphora capitolina.Tarquino Prisco. es el soberano de los dioses. habría iniciado la construcción del templo de Júpiter Optimus Maximus sobre el Capitolio. el más grande de los heliopolitanos. En su interior se guardaban. se distinguen varias formas del poder de Júpiter. de modo que sirviese de patrón de medida. . que en el caso del templo de Júpiter Capitolino. reubicando a sus primitivos habitantes en el Aventino. este templo fue siempre objeto de atención preferente del poder romano. pero no en la parte trasera. con el botín obtenido tras las conquistas de Corniculum y Apiolae. Por esta razón. Abarcaba dos santuarios ya existentes dedicados a Terminus e Iuventas. siendo la central. De hecho. los libros sibilinos y una ánfora estándar. el culmen de la Tríada Capitolina. frente a la escalinata. Delante del templo terminaban las ceremonias triunfales con un sacrificio augural. palabra por palabra. El Flamen Dialis (sacerdote encargado del culto a Júpiter) celebraba allí el culto a "Iovi Optimus Maximus": «Júpiter. Construcción Se erigía sobre un podium elevado con una escalinata de entrada en su frontal.

. con el altar de Júpiter (ara Iovis). C.más ancha que las otras dos. C. la mejor copia sería la del Júpiter de Otricoli.. fue sustituida en el 65 a. en el 83. C. en los que se almacenaban viejas estatuas que habían caído desde el tejado y varias ofrendas dedicadas. Bajo los cellaeestaban los favissae o pasajes subterráneos. por una de bronce. Es muy probable que de esta estatua se hicieran varias réplicas que se enviaban a los municipios de las ciudades italianas colonizados por Roma. Los restos conservados de los cimientos y el podium. hecha por el artista etrusco Vulca de Veyes en elsiglo VI a. era de terracota y se le pintaba la cara de rojo en los días festivos.. Domiciano lo revistió completamente en mármol. probablemente utilizando las columnas deltemplo de Zeus Olímpico de Atenas. obra deApolonio de Atenas. C. a expensas de losediles romanos de ese año. C. ahora en los Museos Vaticanos. La imagen de culto. Sobre el tejado. C. firmado como "Apolonio hijo de Néstor". por una estatua crisoelefantina.. a Juno. encargada por Tarquinio el Soberbio. Y después del incendio en el año 80. los hermanos Ogulnii. . Sufrió otro incendio en el 69 d. después de que un incendio lo destruyese por completo en el 83 a. también obra de Vulca. por Augusto y en el año 75 por Vespasiano. cuando la imagen de culto se perdió. están formados (opus quadratum) por enormes secciones paralelas de muros hechos de bloques cuadrados de tosca gris (cappellaccio) que dejan constancia del tamaño total de la zona superficial de la base del templo (unos 53×62 m). la mayor parte de los cuales quedan debajo del Palazzo Caffarelli. El templo fue reconstruido en mármol por Sila. cuando el Capitolio fue asaltado por los partidarios de Vitelio. cuando Estilicón se llevó las puertas doradas y Narsés retiró muchas de las estatuas en el 571. había una cuadriga de terracota pintada. haciendo de acrótera. así como los Libros Sibilinos guardados en un cofre de piedra. que le salvará de incendios posteriores. que fue reemplazada en el 296 a. que se piensa estuvo inspirada en el Zeus de Olimpia. La estatua de culto principal que fue destruida por el fuego. quienes también rehicieron la loba capitolina en bronce para el Lupercal. y también probable autor del conocido Torso Belvedere. La de la izquierda estaba dedicada a Minerva y la de la derecha. Como consecuencia de otros incendios. fue vuelto a reconstruir en el 26 a. Su demolición empezó en el siglo V. En este caso.

Columna de Focas. el templo es representado como tetrástilo. de la parte posterior del templo. pero. según la leyenda. Templo de Júpiter Tonante. En el transcurso de esta batalla los Romanos habían sido forzados a retirarse colina arriba en la Vía Sacra. Fechada en 2 de Junio de 1830. en la Puerta Mugonia. En la gran plaza frente al templo (la Plaza Capitolina) había varios templos dedicados a divinidades menores. Restos En la actualidad. apenas se conservan tres ángulos y restos del muro de cimentación. Este santuario no sería un templo (aedes) sino que sería más parecido a un altar rodeado por una valla o un murete bajo. en bloques de cappellaccio. que pueden contemplarse desde los jardines del Palazzo dei Conservatori y en el Nuevo Museo Capitolino. pudiendo los Romanos reagruparse y vencer finalmente a los Sabinos. primero por Rómulo tras una batalla contra los Sabinos ocurrida dentro del Foro. probablemente cerca o justo en el exterior de la Puerta. Ruinas del templo de Júpiter Stator en Roma. como así ocurrió. El Templo fue fundado.En monedas y relieves históricos de la era imperial. además de otros edificios religiosos. estatuas y trofeos. Sobre este lugar Rómulo fundó el templo. . hasta 19 filas. Templo de Júpiter Stator (Tonante) El Templo de Júpiter Stator estaba situado dentro del Foro Romano. ofreciéndole un templo si éste paraba el avance de los Sabinos. Rómulo invocó a Júpiter.

aparecieron las ruinas de un edificio antiguo. construyó un templo (aedes) en el lugar en el que se encontraba el antiguo altar.Construcción posterior En 294 a. Las fuentes escritas dan algunas indicaciones. la del templo tampoco se identifica con absoluta seguridad. C. en la punta más alta de la Via Sacra o justo en la colina del Palatino. C. cuando los Romanos estaban perdiendo una batalla contra los Samnitas.. Localización Puesto que no se conoce la ubicación de la Puerta Mugonia. Cuando en 1827 fue demolida una torre medieval. Existe un gran consenso sobre su localización justo junto al Arco de Tito en la ladera Norte de la colina del Palatino. Fue en este templo en el que el 8 de noviembre 63 a. el senado se reunió a escuchar al cónsul Marco Tulio Cicerón pronunciar su famoso discurso contra Catilina[1]. como cerca o justo en el exterior de la Puerta. Marco Atilio Régulo hizo un voto similar en una situación similar. en el enclave de la Roma de Rómulo. frecuentemente identificadas como los cimientos de este templo. pero entonces milagrosamente la situación cambió por completo y vencieron al enemigo. Después de aquello. .

Así pues la ubicación cerca del Arco de Tito no encajaría. y sin embargo. . el dictador.El arqueólogo italiano Filippo Coarelli lo sitúa más cerca del foro. En la batalla se había visto a dos jóvenes luchando de parte de los romanos. Sus argumentos se basan en el curso de la Via Sacra antes de la construcción de la Basílica de Majencio. entre el Templo de Antonino y Faustina y la Basílica de Majencio. C. Templo de Cástor y Pólux Durante la batalla del Lago Regilo entre romanos y latinos en el 496 a. donde se erige el llamado Templo de Rómulo. en las fronteras conocidas de las regiones administrativas de la ciudad y en fuentes literarias como son las listas de los monumentos de cada región. Aulo Postumio Albino hizo voto de consagrar un templo a Cástor y Pólux. dado que estaría en una región administrativa inadecuada además de no corresponderse con los demás edificios de las listas de escritores antiguos. sí encajaría el llamado Templo de Rómulo en la Via Sacra.

en el 117 a. tras un incendio en el 14 a.. En el lugar de esa aparición se construyó el templo ofrecido por A. Postumio y dedicado por su hijo en el 484 a. finalizándose en el 6. Según una hipótesis. construido en mampostería y originalmente revestido con toba. C. El templo era períptero (pórticos columnados en el perímetro exterior de la cella). por Gayo Verres. pero no se han hallado restos en las excavaciones. Aunque dedicado a los Dioscuros. octástilo (ocho columnas en el frente) y con oncecolumnas en los lados mayores de orden corintio. Fue reconstruido y embellecido en varias ocasiones.Aquella misma tarde de la victoria también se les vio abrevando sus caballos en la fuente Yuturna y anunciaron a los romanos la victoria alcanzada. se les identificó con los Dioscuros. Templo de Vesta . El podio mide unos 50 metros de largo por 30 de ancho y tenía unos 7 metros de altura. Tres de las columnas han sobrevivido hasta el presente. así figura en laForma Urbis de época de Septimio Severo. que después fue retirada y reutilizada en otras construcciones. por el cónsul Lucio Cecilio Metello Diademato. gobernador de Sicilia y también en época de Augusto. elevándose elpodio en el 73 a. Fue en varias ocasiones lugar de reunión del Senado romano. C. se debieron eliminar para emplazar una de las tres tribunas de oradores que había en el Foro Tria rostra. C. C. era más popularmente conocido como Templo de Cástor. desapareciendo luego. Se discute si le precedía una escalinata.

El templo. En este templo se custodiaba siempre encendido. El techo era cónico y tenía una abertura para permitir la salida del humo. esposa de Septimio Severo en el 191. so pena de grandes desdichas. . El templo fue clausurado por Teodosio I el Grande en el 394. Dentro de la cella no se encontraba la estatua de culto. sino solo el fuego sagrado. donde se conservaban los objetos que Eneas trajo de Troya: el Paladio (imagen de madera de Minerva) y las imágenes de los Penates. Una cavidad trapezoidal que se abre en el podio y a la que se accedía solo desde la cella parece ser la ubicación del penus Vestae. que conservaron la entrada orientada hacia el este y la forma circular de la planta (inspirada en las cabañas de la Edad del Hierro). lacella está rodeada por veinte columnas corintias embe-bidas. Es uno de los templos más antiguos de Roma.El Templo de Vesta está ubicado al sur de la Vía Sacra. diosa del Fuego y del Hogar. el fuego sagrado en honor de Vesta. El edificio fue objeto de varias reconstrucciones. la más reciente a la cual pertenecen los restos conservados es de la época de Julia Domna. delante de la Regia. circular se eleva sobre un podio de unos 15 metros de diámetro.

C. Éste de la fotografía superior. en el foro Boario de Roma. en . En la epoca de la republica y se encuentra en el foro Boadio en foro del comercio del buey. I a. construido junto al río Tíber. Se construyo a finales del siglo II o principios del siglo I a.) Este templo fue llamado Portunus porque estaba dedicado a una divinidad fluvial. Cto.Templo de la Fortuna Viril o de Portunus en Roma (s.

que sobresale mucho. pero hoy en día se piensa que estuvo dedicado a Portuno. Presenta 4 columnas en el frente y 7 en los lados. El Templo de Portunus se hallaba en la zona del puerto. recubiertas de estuco para darle un acabado más esbelto y refinado. concolumnas de una altura aproximada de 8 metros. de las puertas y del ganado. Al templo se accede a través de una escalinata frontal. Posiblemente protegía una de las entradas fortificadas de la ciudad. Tradicionalmente ha sido considerado como el templo de la Fortuna Viril. y el entablamento son lisos. cerca del puente Emiliano. divinidad protectora de las murallas y cercas. siendo construido alrededor del 80-70 a. divinidad protectora del puerto fluvial.realidad estaba dedicado a Portunus. tetrástilo y pseudoperíptero. El frontón. El templo es próstilo. Es de orden jónico. C. .

la cual realizó algunas reformas pero que apenas afectaron al edificio. se convirtió en un templo dedicado a Santa María Egipcíaca (patrona de las prostitutas) abriéndose algunas ventanas en el interior y poco más. los cuales fueron demolidos durante el régimen fascista de Mussolini en los años 30 del siglo XX.El hecho de que este templo se halla conservado hasta nuestros días en un excelente estado de conservación se debe a que en elsiglo IX d. construyéndose diversos edificios contra sus muros (véase fotografía). Posteriormente en el siglo XVI el edificio pasó a una orden monacal armenia. . C.

Puede que en origen se remontara al siglo VI a. pero no hay acuerdo sobre su datación .Templo de la Concordia (Roma) Extremo occidental del Foro. C.. los restos del templo de la Concordia se encuentran detrás de las tres columnas que quedan delTemplo de Vespasiano y Tito El Templo de la Concordia en la antigua ciudad de Roma fue el principal templo de la ciudad dedicado a la diosa de laConcordia. Se encontraba en el extremo occidental del Foro Romano.

entre los años 7 y 10 a. esta reconstrucción es que ha conservado. C. sobre un podio con escalinata de acceso central precedida por un pronaos de seis columnas corintias. Una primera reedificación se debe en 121 a. Tiberio albergó en el pinturas y esculturas griegas. y 10 d.. y su última restauración. La historia del templo se remonta a las luchas civiles del principio de la República. C.exacta. Fue destruido y restaurado varias veces a lo largo de su historia. tras el asesinato de Cayo Graco Tiberio reconstruyo el templo entre los años 7 a. está descrito por Plinio el Viejo en su Historia Natural. el Senado ordena la construcción del templo en honor de la Concordia que Marco Furio Camilo había prometido si la paz se restablecía. C. Templo de Hércules Víctor . Este templo principal en el Foro de Roma parece que ha sido el modelo para templos de la diosa Concordia en otros lugares del imperio. Para celebrar la pacificación entre patricios y plebeyos tras la aprobación de las leyes Licinias en 367 a. que tiene la curiosidad (compartida con el vecino templo de Vespasiano y Tito) de tener una cella más ancha que larga (45x25 metros). bajo el emperador romano Tiberio. C.. En este edificio se celebraron algunas reuniones del Senado. al cónsul Lucio Opimio (quien también habría mandado edificar la Basílica Opimiaen su vecindad). C.

Esta disposición hizo que muchos lo tomasen erróneamente por un templo de Vesta.El Templo de Hércules Víctor o Hércules Olivario es un antiguo edificio romano ubicado al sur del Templo de Portunus. Es un monóptero. pero se ha comprobado que es un templo de Hércules. en el Foro Boario de Roma (Italia). un templo redondo de diseño peristílico griego (completamente rodeado por columnas). .

C. Juno era la reina del cielo y diosa de la luz. hermana y esposa de Júpiter. Templo de Juno Moneta El Templo de Juno Moneta fue un templo en la Roma antigua dedicado a Juno. Era hija de Saturno. construido en la cumbre norte del capitolio (una de las siete colinas de Roma). A pesar del papel del Foro Boario como mercado de ganado en la antigua Roma (o quizá de debido a él). En1475 se efectuaron restauraciones adicionales (y un fresco sobre el altar). Protectora del noviazgo.66 m de alto descansando sobre cimientos de toba. Este templo . Juno "la avisadora" o Juno Moneta había salvado a Roma de la invasión gala del 390 a. Fue reconstruido porTiberio en el año 15. El muro original de la cella y las columnas se conservan pero el techo de teja actual es un añadido posterior. en mármol de Luni. Sixto IV dedicó una placa en el suelo. parto y el matrimonio. Andrea Palladio sugirió un domo. en el año 344 a. Para griegos y romanos personificaba la dignidad. el templo tiene 14. advertencias y sus buenos consejos era reputada y según la leyenda esta diosa había avisado de la inminencia de varios ataques contra la ciudad deRoma.Fechado sobre el 120 a.. Estos elementos sujetan un arquitrabe y un techo que han desaparecido. C. C. Este templo y el de Vesta en Tívoli inspiraron las iglesias centralizadas del Renacimiento. El templo es el edificio de mármol más antiguo conservado en Roma. El templo fue reconocido oficialmente como monumento antiguo en 1935. conocida como Santo Stefano alle Carrozze. En el siglo XVII la iglesia fue renombrada a Santa Maria del Sole.8 m de diámetro y consiste en una cella circulardentro de un anillo concéntrico de 20 columnas corintias de 10. Por sus sugerencias. aunque esto fue aparentemente erróneo. Como Juno Regina forma parte de la tríada capitolina junto a Júpiter y a Minerva. donde primeramente estuvo la ciudadela. En 1132 el templo fue convertido en iglesia. y era tan temible su cólera que hacía temblar todo el Olimpo. Gustaba de jugar con el rayo y las tormentas. el embarazo. el Templo de Hércules es objeto de una leyenda popular que afirma que ni las moscas ni los perros entran a ese lugar sagrado.

precedidas por columnas de mármol veteado que debían alojar las estatuas de los Penates. El templo original podría haber estado en el área ocupada por la Basílica de Majencio.hoy en día esta totalmente desaparecido. En la misma cima donde se encontraba el templo de Juno Moneta se levantó durante la edad media la Iglesia de Santa Maria de Ara Coeli. el templo antiguo se emplazó en la vecindad. La puerta de bronce es la original. El término moneda proviene del templo de Juno Moneta. flanqueada por doscolumnas de pórfido con bases de travertino y capiteles de mármol que sostiene un alquitrabe del mismo material. al construirse ésta. con una fachada curvilínea en cuyo centro se abre la entrada. A ambos lados del edificio se sitúan cuatro hornacinas y dos salas alargadas y con ábside. debido a que la casa en donde se acuñaban oficialmente las monedas enRoma estaba anexa a este templo y se encontraba bajo su protección. hijo divinizado deMajencio. . Templo de Rómulo El Templo de Rómulo fue identificado durante mucho tiempo como el templo dedicado a Valerio Rómulo. Hoy se tiende a pensar que es de época constantiniana y que debía estar consagrado a los Penates. donde ahora está. La planta del edificio de ladrillo es circular.

C. si bien esta última dedicación podría corresponder a una reconstrucción hecha tras el incendio por parte de los galos (principios del siglo IV a. C. construido entre 501 y 498 a. Representa los cimientos más antiguos conservados en la zona.En el siglo VI el templo pasó a ser el atrio de la iglesia de los Santos Cosme y Damián. que se levantó en buena parte de lo que era el Foro de la Paz. Algunas fuentes lo atribuyen al rey Lucio Tarquinio el Soberbio y otras a Lucio Furio. Templo de Saturno El Templo de Saturno (en latín Templum Saturni o Aedes Saturnus) es un monumento dedicado a la deidad agrícola Saturno que se erige en el extremo occidental del Foro Romano en Roma.). .

la estatua del dios en su interior. Según las fuentes. día de la Saturnalia. Las actuales ruinas corresponden a la tercera edificación del Templo de Saturno. era de madera y se rellenaba de aceite. cubierta y provista de una guadaña.También era llamado Aerarium (‘erario’) porque en él se guardaba el tesoro nacional romano. Las piernas se cubrían con tallos de lino que sólo se retiraban el 17 de diciembre. que reemplaza a la segunda. El templo marca el comienzo delClivus Capitolinus. el antiguo camino que llevaba a la cima del monte Capitolino. destruida en el incendio del año 283. .

.

fuera del pomerium sino junto a las Murallas Servianas. El derrumbe gradual no ha dejado más que los restos del pórtico frontal en pie. pero las ocho columnas supervivientes y el frontónparcialmente intacto (con la inscripción Senatus Populusque Romanus incendio consumptum restituit. recubierto de travertino.almacenando las reservas de oro y plata. Más tarde el aerarium fue trasladado a un edificio frente a él. se usó como soporte para carteles. las insignias y la escala oficial para el peso de metales. ‘El Senado y el Pueblo de Roma restauró lo que el fuego había consumido’) representan una de las imágenes icónicas de la herencia arquitectónica de la antigua Roma. mientras los archivos se mudaron al cercano Tabularium. El templo de Belona fue un templo romano dedicado a la diosa Belona y situado junto al templo de Apolo Sosiano y el teatro de Marcelo en la antigua Roma. El podio del templo. en la zona posterior del circo Flaminio. al pie del Monte Palatino. Historia Su construcción se debió a un voto de Apio Claudio Ceco en su batalla contra los etruscos y los samnitas en el 296 a.C. También albergaba los archivos estatales.Aunque dedicado al dios Saturno. Templo de Bellona[2] (Roma) Restos del templo de Belona. pero probablemente está relacionada . Los restos que pueden verse hoy en día pertenecen a una reconstrucción en el período de Augusto que no se menciona por la fuentes literarias. el principal uso del templo era servir de sede al tesoro del Imperio Romano (aerarium).

tales como un colosal capitel decorado con un peto y hojas de palma. Solamente se conservan partes del núcleo de hormigón de cascotes de toba.. cerca del Coliseo. toda la piedra de sillería ha sido robada. Era uno de los templos más grandes de Roma y estaba dedicado a las deidades Venus y Roma. encontrados cerca. .con la transformación de la zona durante la construcción del teatro en ese momento. pudo haber reconstruido el templo o bien el dedicante pudo haber sido Publio Clodio Pulcro. Gracias a la información proporcionada por el Forma Urbis sabemos que tenía seís columnas a lo largo de los lados más cortos y nueve a lo largo de los lados más largos. Augusto. cónsul del 38 a. un aliado leal y suegro de Augusto. Unos pocos fragmentos sueltos de arquitectura de mármol de carrara y travertino. C. se atribuyen al alzado del templo. asimismo se accedía al podio a través de una escalera frontal. Templo de Venus y Roma El Templo de Venus y Roma (Templum Veneris et Romae) se sitúa en el extremo oriental del Foro Romano. relacionado con el fundador del templo a través de su esposa.

también llamado Coliseo. Sufrió un incendio en 307 y fue restaurado por el emperador Majencio. que lo mandó ejecutar. En 1615 sufrió otra restauración y pasó a llamarse Santa Francesca Romana. en 135.8 metros de ancho y corintias. en la que destaca la palabra amor. Adriano introdujo unas inscripciones nombrando a las respectivas deidades. Las celas estaban dispuestas simétricamente. todas ellas de 1. el Coloso de Nerón. lo que provocó la ira del emperador.Santa María Nova. El lado oeste y el lado este poseían diez columnas (decástilo) y el lado norte y el sur poseían dieciocho columnas. A la entrada de cada cela se situaban cuatro columnas. El arquitecto favorito de Adriano.También sufrió otra restauración. se burló del tamaño de las estatuas de este templo. Adriano lo construyó sobre los restos del Domus Aurea de Nerón y fue necesario mover la estatua gigante de Nerón. . entre 392 y 394. Fue destruido por un incendio a principios en el siglo IX y convertido en una iglesia.Fue construido por el emperador romano Adriano. El templo consistía en dos celas principales que contenían. ya que Venus era la diosa del amor y amor es Roma escrito al revés produciendo un efecto simétrico. la que contenía la estatua de Roma. conservándose parte del edificio. nichos semicirculares. a cada una de las dos diosas a las que este templo está dedicado. Actualmente se conserva en un buen estado. respectivamente. Era de grandes proporciones. que empezó su construcción en 121. que fue situada al lado del Anfiteatro Flavio. en tiempos de Flavio Eugenio. 145 metros de longitud y 100 metros de ancho. Esta restauración cambió el diseño original introduciendoexedrae. Apolodoro de Damasco. pero no fue terminado totalmente hasta el año 141 por Antonino Pío. dirigida al oeste y la de Venus al este. en la parte trasera de cada cela y pavimentando el suelo con mármoles policromados. por el papa León IV en 850. Fue inaugurado catorce años más tarde. que recibe su nombre de esa estatua.

.

Templo de Adriano .

. El templo fue erigido en honor del emperador Adriano por su sucesor Antonino Pío. Roma.El Hadrianeum o templo de Adriano fue construido en 145 y está ahora incorporado a un edificio situado en piazza di Pietra.

Los restos que se conservan del templo se encuentran insertados en un edificio del siglo XVII obra de Carlo Fontana. En el edificio funcionó la Bolsa de Roma. Era un templo octástilo y tenía 15 columnas a lo largo (4 han sido removidas) con una naos. transformado completamente en 1879 por Virginio Vespignani para alojar la Cámara de Comercio y la Bolsa de Valores. .C. Actualmente funciona en el edificio un museo dedicado a Adriano y una galería de arte. Estaba decorado con relieves que representaban a las distintas provincias del Imperio y que ahora se hallan en le Museon del Capitolio.Del templo romano sólo se conservan hoy en día once columnas corintias de 15 metros de altura sobre un podio de cuatro metros de altura. Sus restos están inseridos en un edificio del siglo XVII. El templo fue hecho construir en honor del emperador Adriano divinizado por su sucesor. Antonino Pio en el 145 d.

en la colina Palatina. En la parte norte de la terraza del templo fue levantado en un podium alto. Contuvo un altar hecho frente con el grupo escultural «manada de Myron». El recinto del templo (el área Apollinis) era una terraza artificial (70 x 30 m). en un área escarpada inclinada hacia el Circus Maximus. El templo estaba situado al lado del templo de Cibeles en el Palatino. Templo de Apolo Palatino El templo de Apolo Palatino (Apollo Palatinus) estaba situado en una de las siete colinas de Roma. apoyado en las subestructuras del del opus cuadratum. localizada junto a una base elaborada. siendo el primero edificado por el Emperador César Augusto en honor al dios Apolo y el segundo dedicado a este dios en Roma después deltemplo de Apolo Sosianus. decorado con una serie de pilastres decorados con las provincias romanas en relieve. . construyó en bloques de tosca y travertino en las piezas portadoras y a otra parte en el cemento. En el interior de la Bolsa se pueden ver los restos de parte interna del templo.Sobre un podio de 4 metros de alto se apoyan 11 columnas de marmol blanco de 15 metros de alto pertenecientes al antiguo templo. Los restos del edificio fueron excavados en los años 60 por Gianfilippo Carettoni.

fue finalizado aproximadamente en el 87. con las paredes adornadas por una fila de columnas. En excavaciones las diferentes losas policromadas de terracotta fueron recuperadas mostrando diferentes temas mitológicos. según el Forma Urbis. Templo de Vespasiano y Tito El edificio fue erigido por Domiciano en honor de su padre Vespasiano y su hermano Tito divinizados. con una fachada de columnas en el frente y la misma orden continuados en medias columnas contra las paredes exteriores. La biblioteca colindante (biblioteca Apollinis). .El templo en sí mismo estaba edificado en bloques de mármol de Carrara. fue constituida a partir de dos pasillos. Iniciado en el año 79.

70 metros. . La falta de espacio se refleja en la expansión más a lo ancho que a lo largo (23x33 metros) y en la anomalía de que la escalinata se encuentre encerrada entre las seis columnas del pronaos. deorden corintio y con una altura de 15.Las tres columnas que quedan en pie del Templo de Vespasiano en el Foro Romano. en el ángulo del edificio. han perdurado hasta la actualidad. tres de las cuales. Está ubicado entre los vecinos templos de Saturno y la Concordia.

Templo de Antonio y Faustina .

Se ubica al este de la Basílica Emilia.C. Fue construido por Antonino Pio a la muerte de su esposa Faustina en 141 d. . frente a la Vía Sacra.Es el edificio mejor conservado del Foro Romano.

Además.TERTIVM. Dión Casio lo encuadra en las obras realizadas por Agrippa en la zona de Roma conocida como el campo de Marte en 25 a. próstilo y hexástilo. Destaca por la simplicidad y pureza de su estilo. En el siglo XVII el templo fue convertido en la Iglesia de San Lorenzo in Miranda. M. C. hijo de Lucio. cónsul por tercera vez. En la ciudad se lo conoce popularmente como La Rotonda.AGRIPPA. que es corintio. nos indica el año 27 a.COS. a fin de derribarlas mediante cuerdas. Panteón de Agripa El Panteón de Agripa o Panteón de Roma (Il Pantheon en italiano) es un templo circular construido en Roma a comienzos delImperio romano.L. . y de una altura de 17 m. dedicado a todos los dioses (la palabra panteón significa templo de todos los dioses). La construcción descansa sobre un estilóbato. de ahí el nombre de la plaza en que se encuentra.F. un pronaos de 6 columnas orden corintio con capiteles tallados en mármol blanco. (lo) hizo Esta es la inscripción que puede leerse en el friso del pórtico de entrada. En las columnas pueden verse marcas de las incisiones que se hicieron en la Edad Media. Atribuye la construcción del edificio a Marco Vipsanio Agripa.FECIT Marco Agrippa. C. El tercer consulado de Agrippa. amigo y general del emperador Augusto. El friso tiene una decoración de grifos.El edificio descansa en un podio y consta de una cella originalmente revestida en mármol.

Al otro lado de esa plaza se encontraba labasílica de Neptuno. . al igual que en el templo de la Concordia del Foro romano. Lo que hoy es un pórtico de entrada fue originalmente la fachada de un templo períptero. La primitiva entrada se efectuaba por el lado opuesto. de los que fue reparado por Domiciano. Julio Césardivinizado. ya que en la rotonda actual había una plaza circular porticada. aunque sufrió una nueva destrucción en tiempos de Trajano. el templo de Agripa fue destruido. tras las investigaciones efectuadas porChedanne en el siglo XIX se supo que en realidad. Los restos descubiertos a finales del siglo XIX nos permiten saber que el templo original guardaba semejanzas con el actual. en el año 110. y que el existente actualmente es una reconstrucción realizada en tiempos de Adriano. Sin embargo. hacia el sur. Por Dión Casio sabemos que la denominación de Panteón no era la oficial del edificio. El edificio sufrió daños por un incendio en el año 80. También se sabe que los capiteles eran de bronce y que la decoración incluía cariátides y estatuas frontales. El primer templo era rectangular. es decir.Durante siglos se pensó que esta inscripión hacía referencia al edificio actual. En el interior del pronaos había sendas estatuas de Augusto y Agripa. probablemente dedicado a los protectores de la gens Julia: Marte. y que la intención de Agrippa era la de crear un culto dinástico. Estaba construido con bloques de travertino y forrado en mármol. Venus y el Divo Julio. o en el pequeño templo de Veiove en la colina del Campidoglio. con la cella dispuesta transversalmente.

Aunque no se sabe con certeza quién fue elarquitecto. las termas de Caracalla. en las termas de Agripa. La construcción de una cúpula semiesférica sobre un tambor circular. El diámetro de la cúpula es de 43. Se cambió la orientación respecto del panteón precedente. Las pechinas no se generalizarían hasta una época más tardía. y la altura total es igual al diámetro. pero era una novedad usarlo en un templo. muy al contrario que su predecesorTrajano. . ya que se colocó la fachada principal hacia el norte. una amplia cella redonda y una estructura prismática intermedia.El panteón reconstruido por Adriano En tiempos de Adriano el edificio fue enteramente reconstruido. Se observa en la Villa Adriana en Tívoli. por lo que se puede inscribir una esfera completa en el espacio interior. La cúpula de la Basílica de San Pedro fue construida un poco más pequeña por respeto a ésta. lo que permite suponer que el templo fue inaugurado por el emperador durante su estancia en la capital entre 125 y 128. El gran pronaos y la estructura de unión con la cella ocuparon por completo el espacio del templo anterior. Su nombre no aparece en las inscripciones debido al rechazo de este emperador a que su nombre figurase en las obras llevadas a cabo bajo su mandato.44 m (150 pies). mientras que la rotonda fue construida sobre el espacio de la plaza augustea que separaba el panteón de la basílica de Neptuno. era típico de la arquitectura de la época. y en general en las salas de los primeros tiempos del imperio. Delante del templo se edificó una plaza porticada en tres de sus lados y pavimentada con lajas de travertino. El edificio quedó compuesto por una columnata a modo de pronaos. El modelo de espacio circular cubierto por una bóveda se había utilizado por la misma época en las grandes salas termales. en tiempos de Diocleciano. El efecto de sorpresa al cruzar el umbral de la puerta debía ser notable. lo que la convierte en la mayor cúpula de fábrica de la historia. El espacio interno de la rotonda está constituido por un cilindro cubierto por una semiesfera. Características La inserción de una amplia sala redonda adosada al pórtico de un templo clásico es una innovación en la arquitectura romana. Las marcas de fábrica encontradas en los ladrillos corresponden a los años 123–125. el proyecto se suele atribuir a Apolodoro de Damasco. El cilindro tiene una altura igual al radio.

20x15. pero sobre todo al emperador. Venus. Júpiter y Saturno). la Luna.Simbolismo Quise que este santuario de todos los dioses representase el globo terrestre y la esfera celeste. y los cincoplanetas (Mercurio. Por la posición de los orificios se especula con que pudo ser la figura de un águila con las alas desplegadas. El frontón debía estar decorado con estatuas de bronce. El pronaos El pronaos octástilo. la propia sala circular era una esfera perfecta. y se encuentra 1. y con cuatro columnas en los laterales. un globo dentro del cual se encierra la semilla del fuego eterno. Marte. Para este filósofo clásico el círculo es la forma perfecta que no tiene principio ni fin y por tanto. El Panteón fue en origen un templo consagrado a las siete divinidades celestes de la mitología romana: el Sol. mide 34. con ocho columnas en la fachada. todo contenido en la cueva esférica.48 m en la base.32 m sobre el nivel de la plaza.15 m y los fustes tienen un diámetro de 1. Marguerite Yourcenar. y hoy perdidas. el símbolo del universo. En el arquitrabe se grabó posteriormente una segunda inscripción relativa a la restauración acometida en tiempos de Septimio Severo. Por otro lado. de modo que se accede subiendo cinco escalones. El friso contiene la inscripción de Agrippa en letras de bronce. La altura total del orden es de 14. El edificio estaba concebido para unir al hombre con la divinidad (el óculo central de la cúpula comunica el mundo terrenal con el cielo). Cada uno de ellos tenía asignado uno de los siete templetes del interior. representación de la concepción cosmogónica de Platón.62 m. que era proclamado un dios a los ojos del pueblo. . ancladas con pernos.

provenientes de las canteras de Egipto. Al interior. las basas y los elementos de trabazón son de mármol pentélico. La columna del extremo oriental de la fachada fue igualmente sustituida con un fuste de granito rojo bajo el pontificado de Urbano VIII. dos filas de cuatro columnas dividen el espacio en tres naves. la central y más amplia conduce a la gran puerta de acceso a la cella. La cobertura original estaba formada . Los capiteles corintios. De este modo se modificó la alternancia de colores original. mientras las dos laterales terminan en dos amplios nichos que debían albergar estatuas de César Augusto y de Agrippa. El fuste de las columnas estaba hecho de granito gris (en la fachada) o rojo. La última columna del lateral oriental. perdida en el siglo XV. apoyadas sobre una estructura muraria que apoya por medio de arcos en las columnas. trasladadas desde el edificio viejo. fue sustituida por otra de granito gris en tiempos de Alejandro VII. También los pórticos que rodeaban la plaza eran de granito rojo. La cubierta a dos aguas está soportada por cerchas de madera.Alzado y sección. aunque de menor dimensión. proveniente de Grecia.

colocadas formando círculos y cuadrados. que es la prolongación de la nave central del pronaos. Los nichos están enmarcados por un orden de pilastras y de columnas. la estructura tiene la misma altura del cilindro de la rotonda. . de planta trapecial y semicircular alternativamente. con columnas de 50 pies de alto (14. Entre las exedras. que abren a una galería superior. excepto en las exedra del eje principal. y consta de dos grandes machones adosados a la cella. En estas. que han alterado el aspecto inicial. Al exterior. que mando fundirlas para fabricar cien cañones para el Castillo Sant'Angelo. que recorren el exterior de la rotonda marcando los pisos. no del todo apropiadas. hay una fila de ventanas. La diferencia de nivel entre los dos frontones ha hecho suponer que el pronaos estaba previsto de mayores dimensiones. el entablamento se interrumpe ya que las columnas intermedias no son necesarias. y debía tener un revestimiento en estuco y mortero hoy desaparecido. Por otra parte. realizada probablemente entre los años 1747-1752. aparecen edículos con capialzados triangulares y circulares alternados. La decoración romana original fue sustituida en el siglo XVIIIpor la que se puede ver actualmente. El cuerpo intermedio El cuerpo intermedio que conecta el pronaos con la cella está construido en opera latericia. cubiertas mediante bóvedas. Estas ventanas. de una altura mayor que la del pórtico de entrada. y que se preveía que se viera solo desde gran distancia. El pavimento es de piezas de mármol de color. Fueron expoliadas por el papa Urbano VII. con un entablamento corrido en todo el perímetro. continúan en este cuerpo sin solución de continuidad. al no poderse suministrar columnas de tan grandes dimensiones. mayores incluso que las del acceso norte del foro de Trajano. en los paños de muro intermedios. El proyecto hubo de ser modificado. En el nivel inferior se abren ocho amplias exedras.por cerchas de bronce. El sector sudoccidental ha sufrido varias restauraciones. En un segundo nivel. Los machones flanquean el paso de acceso a la rotonda.80 m). coinciden en vertical con los nichos y los edículos. desde el entablamento hasta la imposta de la bóveda. Las líneas de cornisa. Sobre este cuerpo existe un segundo frontón de ladrillo. con perfiles en forma de U. según las describióAndrea Palladio. entre los machones y la cella queda un espacio residual en el que se ubican dos escaleras de acceso a la parte superior de la cúpula.

Se encuentra articulada por medio de siete anillos superpuestos. El óculo estaba rodeado por una cornisa de bronce fijada a la cúpula en la última fila de casetones. y por ella entra la luz. Al exterior. Son varios los factores técnicos responsables de que la cúpula haya llegado hasta nuestros días en perfectas condiciones.9 m de diámetro. La cúpula La cúpula está decorada en el interior con cinco filas de casetones. la cúpula arranca de una sobreelevación del muro. Las oquedades en la fábrica sugieren que tanto los casetones como el espacio intermedio estaban forrados de bronce. el inferior de los cuales conserva todavía el revestimiento de mármol. donde está perforada por un óculo de 8. Dicha ventana circular permanece abierta. Las planchas de bronce fueron arrancadas en 663 por orden de Constante II. La técnica constructiva En la parte trasera pueden verse los arcos embebidos en el muro. el pavimento del templo cuenta con desagües que la evacuan. El revestimiento es de baldosas con un diseño de cuadrados en los que se inscriben alternativamente cuadrados y círculos más pequeños. hoy perdido a excepción del perímetro del óculo. y se colocó una cubierta nueva deplomo en 735. emperador de Bizancio.El pavimento de la rotonda es ligeramente convexo. Las técnicas constructivas romanas han permitido a la cúpula resistir diecinueve siglos sin necesidad de reformas o refuerzos. para que la lluvia que entre por el óculo fluya hacia el canal situado en todo el perímetro. El resto se encontraba cubierto por planchas de bronce dorado. todavía en el lugar. .40 m por encima del arranque interior de la bóveda. e incluso la lluvia. a 8. que decrecen en tamaño hacia el centro. con la parte central 30 cm más alta que el perímetro.

mayor es la porosidad una vez que el agua se evapora. ya que formaban las exedras. cuanta más agua se emplea en el amasado. El hormigón se vertía en delgadas capas alternándolas con hiladas horizontales de piedra. Estos arcos.La cúpula utiliza un sistema dividido en paralelos y meridianos (como muestra la forma de los casetones). resistentes y flexibles. porque ya en 608 el emperador bizantino Focas lo donó al papaBonifacio IV. aligeran la construcción en las zonas de relleno. Por otra parte. Por ello. en la cúpula se utilizó piedra pómez). Por otra parte. se puede desmontar el andamiaje y proceder a hacer el siguiente anillo. una inscripción de menores dimensiones recuerda otra restauración a cargo de Septimio Severo en 202. Así se conseguía eliminar parcial o totalmente las burbujas de aire que normalmente se forman durante el fraguado. estas aberturas eran funcionales. y por tanto la posibilidad de asientos o agrietamientos. obra de Brunelleschi sólo expresa que 15 siglos después llegó Brunelleschi y entendió como habían hecho el Panteón. Historia posterior Se sabe de una reparación realizada por Antonino Pío. el cemento venía mezclado en pequeñas cantidades drenando de este modo el agua sobrante. el óculo no se "cae". En parte. en la que se practicaron aberturas correspondiéndose con los tres niveles compositivos.90 m inicialmente hasta 1. se reduce la retracción del cemento. donde mediante anillos concéntricos se produce un sistema constructivo autoportante. Esto supondrá un gran paso para la arquitectura. galerías y ventanas practicadas en los muros. los nichos. Además. En cuanto a la composición del hormigón romano. ya que la cúpula de la Catedral de Florencia. El edificio se salvó de la destrucción al principio de la Edad Media. porque formaban un esqueleto interno de arcos de descarga. como pensó Brunelleschi cuando entró. Al ser colocado en pequeñas cantidades. En el hormigón moderno. reduciéndose la capacidad resistente. ya que al realizar todo un anillo poniendo la última "clave". Choisy describe detalladamente este proceso constructivo. así como los casetones y el óculo de la bóveda.50m). confiriendo al material una resistencia notable. dispuestos entre los arcos principales. forman un armazón que es visible en la pared trasera ahora que se ha perdido el revestimiento original. se buscó reducir el peso de la cúpula por dos medios: aligerando los materiales (en lugar del travertino empleado en la cimentación. La cúpula apoya sobre un grueso anillo murario de opera latericia (hormigón con paredes de ladrillo). ya que hasta la época solo conocian sistemas de construcción para cúpulas mediante cimbras. y reduciendo paulatinamente el espesor de la cáscara muraria hacia arriba (desde 5. pero sobre todo eran estructurales. que lo transformó en iglesia .

fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Estas tumbas son mantenidas por voluntarios de organizaciones monárquicas. debido al comportamiento de la Casa de Saboya en el curso de las dos guerras mundiales. A partir del Renacimiento el panteón es utilizado como sede de la Academia de los Virtuosos de Roma.cristiana (Santa María de los Mártires). su hijo Humberto I y su esposa Margarita reposan en una de las capillas del Panteón. Aunque el Panteón es un monumento cuyos gastos de conservación corren a cargo del Ministerio de Bienes Culturales de Italia. incluyendo el Panteón. En el siglo XV. Es el primer caso de un templo pagano convertido al culto cristiano. obra de Gian Lorenzo Bernini. . El rey Víctor Manuel II. Existen continuas polémicas acerca de si deberían trasladarse los restos. En el siglo XVII se añadieron a los lados del frontón dos campanarios. En 1980 el centro histórico de Roma. colocado en la primera capilla a la derecha de la entrada. y eliminados en 1893. Por esta razón fue el único edificio de la Antigua Roma que permaneció intacto y en uso ininterrumpido. Interior del Panteón. En 1435 se lleva a cabo la demolición de las construcciones medievales anexas. sigue siendo una iglesia en la que se celebran misas y sobre todo bodas. bautizados popularmente como orejas de asno. sirviendo de sepulcro a grandes artistas italianos como Rafael o Vignola. el panteón es enriquecido con frescos: el más notable el de La Anunciación de Melozzo da Forlì.

La diferencia de alturas se aprovechaba para abrir huecos de iluminación en la parte alta de los muros. En ocasiones. la central era más ancha y alta y estaba soportada por columnas. El culto al emperador convierte a sutemplo en el centro-eje de los foros nuevos que se levantan en la ciudad. La basílica romana La basílica romana tuvo múltiples usos. En uno de los extremos de la nave principal existía una exedra oábside. dedicándose a mercado. se consolida el modelo que mantiene el podium y la escalinata frontal. también se utilizaba como lugar de reunión de los ciudadanos para tratar asuntos comunes. a la administración de justicia. culto o.Los templos imperiales. Con Octavio Augusto. En cuanto a su concepción arquitectónica. donde se instalaba la presidencia. se trataba de una gran sala rectangular compuesta por una o más naves (siempre en número impar). más ordinariamente. la puerta de acceso también podía situarse en el centro de uno de los lados mayores. pero que insiste más en el embellecimiento externo del edificio (uso de mármol y orden corintio) a la manera helenística. Templo de Mars UItior y Divo Augusto en el Foro de Augusto. mientras que la entrada se efectuaba por el extremo opuesto a través de un pórtico. en este segundo caso. . lugar de transacciones financieras. Roma.

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