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47757606-Santeria

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SANTERÍA REGLA DE OSHA-IFÁ

Catolicismo sincrético

INTRODUCCIÓN

HISTORIA

La Santería es una religión que tiene sus orígenes en la tribu Yoruba del África. Los Yorubas vivían en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del Río Niger. En un tiempo tuvieron una poderosa y compleja estructura organizada en una serie de reinos, de los cuales el más importante era Benin. Este duró por 12 siglos hasta el 1896.

debido a su saludo "oluku mi". los Yoruba pelearon una serie de guerras con sus vecinos y entre ellos.A finales del siglo XVIII y principios del XIX. Entre 1820 y 1840. Los Yoruba pronto fueron llamados los "Lucumi". "mi amigo". . Estas peleas internas y los ataques externos llevaron a la caída y esclavización del pueblo Yoruba. Estos esclavos fueron llevados a Cuba y al Brasil a trabajar en las plantaciones de azúcar. la mayoría de los esclavos enviados desde Benin eran Yorubas.

También las leyes exigían que los esclavos fueran bautizados católicos como condición de su entrada legal a Las Indias. al menos en teoría. trataban de atenuar esa injusticia concediendo a los esclavos algunos derechos. . matrimonio y seguridad personal. Tenían derecho a propiedad privada. al mismo tiempo que permitían la esclavitud.Las leyes españolas.

Las buenas almas que buscaban ayudarles y evangelizar eran de la misma raza que aquellos otros que les oprimían. la injusticia de la esclavitud dificultaba que los lucumí comprendieran y aceptaran lo que se les enseñaba acerca de Dios.La Iglesia trató de evangelizar a los negros lucumí pero las condiciones eran muy difíciles. . El resultado fue que muchos aceptaron exteriormente las enseñanzas católicas mientras interiormente mantenían su antigua religión. Además de la escasez de sacerdotes.

en Miami. Entre ellos habían santeros que propagaron la Santería en sus nuevos ambientes. más de un millón de cubanos se exilaron en otros países (principalmente en USA.Con el triunfo de la revolución comunista en Cuba en 1959. . New York y Los Angeles).

realizada en Cuba y que hoy está extendida por toda América. Florida de EE. Venezuela. En este sincretismo se puede ver como todas las deidades de los yoruba adoradas en santería han sido identificadas con santos católicos. unos 300. . Haití.. especialmente en Cuba. pueblo originario de Nigeria. Puerto Rico.UU. y las tradiciones de la Iglesia católica. México. también en España.¿QUÉ ES LA SANTERÍA? La santería es una mezcla de los ritos yorubas. el Caribe.000 en Nueva York y por Europa.

a fin de alcanzar lo que se desea. llamados orichas. ‡ Se cree en un espíritu superior llamado Olodumare. y a los cuales se debe dar culto. de carácter divino. ‡ Exhiben un comportamiento humano.TIPO DE RELIGIÓN ‡ Puede clasificarse dentro del grupo de religiones animistas. Están llenos de pasiones« . y en la existencia de una serie de espíritus. los cuales gobiernan el mundo.

‡ Estos orichas fueron identificados por los yorubas y sus descendientes con los santos venerados por la Iglesia católica. El resultado fue una nueva religión que mezclaba desigualmente elementos de las creencias yorubas y de las creencias cristianas (sincretismo religioso) ‡ Los adeptos a esta religión fueron llamados ´santerosµ . Desde entonces los llamaron ´santosµ. a fin de hacer creer a los colonizadores (españoles y portugueses) que se había aceptado la fe cristiana. ‡ Con el paso del tiempo se fueron asumiendo otros elementos de la fe cristiana.

TEOLOGÍA .

Monoteísmo o Politeísmo CONCEPCIÓN TEOLÓGICA Olodumare (dios) ‡ Creador otiosus o ocioso Ashé (demiurgo) ‡ Dios creador Activo Orishas (Santo) ‡ Intermediarios Hombre .

los orishas. Olofi. El Dios único. que después de realizar la creación se dedica a descansar. . Se puede acudir a estos para pedirles ayuda. la adivinación y las ofrendas que incluyen un sacrificio. también. que hay un ´un dios escondidoµ creador de la tierra y de los orishas. Como se considera tan grande no cabe en la cabeza de nadie. por lo que no se puede ´asentarµ. La comunicación entre estos y los humanos se realiza gracias a los ritos. Creen. Creen en un Dios Supremo creador (Olodumare). llamado Olofi. que para ellos es infinito pero ajeno a todo cuanto sucede en la Tierra. El Dios Supremo interactúa con el mundo y la humanidad a través de sus emisarios. el Sol o Energía universal. al que identifican con Jesucristo. No baja al mundo. no se le rinde tanto culto como se hace con los orishas que bailan y comen simbólicamente a través de sus hijos. dominadores de las fuerzas de la naturaleza y de cada aspecto de la vida humana. y Olorún. El Creador. ¿QUIÉNES SON? ¿CÓMO ES EL PANTEÓN SANTERO? Tienen una especie de ´Trinidadµ con los dioses Oludamaré.Y SUS DIOSES. A este trío de dioses se le relaciona con la Trinidad cristiana.

un sistema mágico-religioso fuertemente enraizado en la naturaleza y en las fuerzas naturales. y en como relacionarse con ellos para mejorar la vida de aquellos que acuden a los santeros buscando ayuda. que se basa en el conocimiento de los misterios de sus dioses. identificados con los santos católicos. . llamados orishas.La santería se ha hecho famosa por su magia. Cada orisha o santo está identificado con una fuerza de la naturaleza y con un interés humano o esfuerzo. La santería es una religión de la tierra.

. Debido a este tremendo dinamismo también es visto como la personificación de la pasión y virilidad. pero también simboliza el poder puro y el control sobre los enemigos y sobre las dificultades en general. es invocado en trabajos de seducción. a menudo. y. Así. por ejemplo Chango.En este sentido es una religión mágica que quiere comerciar con sus dioses para obtener beneficios. es el orisha que controla el fuego. el trueno y el relámpago. que se identifica con Santa Bárbara.

TABLA DE ORISHAS CON SU RESPECTIVO SANTO CATÓLICO: .

LOS ORISHÁS Son deidades que gobiernan diversos aspectos del mundo. debe asistir a misa y a las ceremonias de ese orisha. Los orishás. En la fiesta de su santo. además. velan para que cada mortal cumpla el destino que tiene marcado desde su nacimiento. la vida de cada persona está supervisada por un santo (orisha) que toma parte activa su vida diaria. la persona. Según la Santería. .

Paternidad AGAYU SAN CRISTÓBAL .

Enfermedad BABALU AYE / SAN LAZARO .

Abridor de caminos ELEGUA / SAN ANTONIO DE PADUA .

Niños IBEJI / SAN COSME Y SAN DAMIÁN .

Medicina INLE SAN RAFAEL .

Claridad
OBATALÁ NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES

Hierro
OGÚN SAN PEDRO

Profundidad
OLOKÚN NUESTRA SEÑORA DE REGLA

Maternidad YEMAYÁ NUESTRA SEÑORA DE REGLA .

Sabiduría. destino ORULA SAN FRANCISCO DE ASÍS .

Hierbas OSANYÍN SAN JOSÉ .

Caza y protección OSHOSI SAN NORBERTO .

Eros OSHÚN NUESTRA SEÑORA DE LA CARIDAD .

OYA NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA Muerte .

Fuerza SHANGÓ SANTA BÁRBARA .

JERARQUÍA DE SANTEROS .

096 historias de su tradición. babalaeo significa ´padre del saber o de la adivinaciónµ.¿QUIÉN ES LA AUTORIDAD MÁXIMA DENTRO DE ESTA JERARQUÍA? . Se le considera el depositario de los conocimientos encerrados en el Libro Sagrado. palabra formada de baba (padre) y de awo (adivinación). el supremo adivino.La autoridad máxima la tiene el babalawo. En yoruba. hijo de Orula. Para poder ser admitido a esa orden superior se debe seguir un proceso largo y costoso. a quien se le representa como a San Francisco de Asís. . hasta que logre conocer unas 4.

‡ santeros que no tienen ahijados.Todos son santeros JERARQUÍA BABALAWOS BABALAOS SACERDOTES DE IFÁ SU PROFETA ORUNMILA LOS BABALOSHAS E IYALOSHAS LOS IYALORISHAS Y BABALORISHAS LOS IYAWOS ‡ máximos sacerdotes de la santería o Regla de Osha-Ifá ‡ santeros con ahijados consagrados. ‡ santeros en su primer año de consagrados ‡ son creyentes pero que aún no han sido consagrados. ALEYOS .

ACTIVIDADES Y CEREMONIAS .

a las cuales los yorubas denominaron orishás. que también son divinidades. .LOS PILARES FUNDAMENTALES DE LA RELIGIÓN ‡ Culto a los ancestros muertos (egúns) ‡ En el conocimiento de que existe un Dios único (Oloddumare) y se relaciona con los seres humanos a través de extensiones del mismo. Por estas características se considera que es una religión politeísta.

La ceremonia de iniciación o de ´hacer el santoµ dura siete días y consta de tres pasos: el asentamiento del santo en la cabeza. y en la del Día del Medio. Existen once categorías. que es una fiesta en honor al iniciado. Esto se hace por medio de la adivinación y con la ayuda de un santero. Primero hay que adivinar cuál de los orishas corresponde a cada persona en concreto. . complicado y costoso. desde el no creyente hasta el que se ha convertido en un miembro con un elevado grado de conocimiento y protección.SUS CEREMONIAS ¿CÓMO SON? No todos los que participan en estas ceremonias tienen el mismo rango. El proceso de iniciación es largo. pueden asistir sus acompañantes y otros visitantes. Consta de varias fases y varía según el orisha.. el Día del Medio y la lectura de su Itá (las predicciones) al recién iniciado en la religión. En la primera y la última sólo pueden participar creyentes.

ya que se realizan una serie de rituales a través de los cuales se pretende ganar el favor de los orichas. que lo hace un babalocha o iyalocha consagrados en santo (con una mano de caracoles) y ´oráculo de biaguéµ o ´romperle el coco al santoµ. y hasta aconsejan sobre el modo de comportarse« . el porvenir.MAGIA Y ADIVINACIÓN EN LA SANTERÍA En la santería se practican la magia y la adivinación. La magia (en buen criollo. brujería). denominados ´bilongosµ (maleficios) 2. Se supone que los orichas-santos revelan cosas ocultas. En la santería se emplean tres tipos de sistemas adivinatorios: la ´tabla de Ifaµ (de la que se encarga el babalao. el cual emplea el okpele y los ikines). La adivinación. el ´oráculo del diloggúnµ. Entre los rituales resaltan los sacrificios de animales y otras ofrendas llamados ´ebbosµ y otros orientados a hacer daño. 1.

La imagen.BRUJERÍA AFRICANA« Trabajo de santería. representa a un hombre que quiere someter a una mujer para que sea suya« . un negro maniatando a un caimán.

‡ Es un sistema complejo que emplea el ´Okpeleµ (cadena con ocho trozos de coco) y los ´ikinesµ (semillas de kola). sacerdote de Ifa o de Orunla.ORÁCULO DE IFA ‡ El oráculo de Ifa es ejecutado por el babalao. ‡ Al lanzarlos se van formando ´oddusµ que están relacionados con los ´essesµ o versos que sirven para adivinar .

PASOS PARA HACERSE SANTERO .

Los adeptos a esta religión creen que los collares protegen contra todo mal al que los utiliza. . cinco collares en total. uno por cada uno de los orichas siguientes: Obatalá (cuentas blancas). Yemayá (cuentas azules y cristal) y Changó (cuentas rojas y blancas). mientras los lleve puestos. Babalú-Ayé y Aganyú o las Siete Potencias Africanas. Ochún (cuentas amarillas y miel alternadas). Oyá.LOS COLLARES El primero es la ´mano de Orunlaµ (cuentas verdes y amarillas) Después se imponen los ´elekes de Ochaµ. Elegguá (cuentas rojas y negras alternadas). que se pueden elegir entre los de Oggún. se pueden adquirir dos más. Más adelante.

COLLARES O ELEKES« .

es mensajero de los demás orichas. el iniciado recibe también el caldero de Oggún (espíritu del hierro y de la guerra) con todos los implementos de guerra del oricha. Elegguá es. orejas y boca se forman con caracoles.PASOS« LA HECHURA DEL ELEGGUA A continuación se hace el Eleggua. una representación en forma de cabeza humana de tamaño variable. El caldero es una cazuela de tres patas y nueve o veintiún piezas de hierro que simbolizan instrumentos de labranza. según los santeros. Al mismo tiempo que recibe el Elegguá. cuyos ojos. sin el cual las prácticas de la santería se reducen a nada. el oricha o santo que abre y cierra todas las puertas. . herrería y de guerra.

EL ELEGGUÁ« .

CALDERO DE OGGÚN E IMPLEMENTOS DE TRABAJO DEL ORICHA« .

Según los creyentes en la santería estos espíritus protegen las casas o estancias en las que se colocan los objetos antes citados. . Ochosi y Osún (este último representado por una copa pequeña rematada por un gallo minúsculo).OCHOSI Y OCHUN« Además del caldero de Oggún se reciben otros dos orichas-santos guerreros.

OSUN« .

A partir de ese momento comienza el año del yaguorage« Posteriormente recibe los otanes de su santo.LA HECHURA O ASIENTO DEL SANTO ‡ ‡ ‡ ‡ Es la ceremonia de iniciación a la santería. su ´hijoµ« Se le llama ´Iyaguóµ (o ´yaguóµ) Pasos: revocación de cabeza. A partir de ese momento el santero se considera ´asientoµ o ´caballoµ del orichasanto. la parada (se supone que en ella el oricha toma posesión del iniciado). las cuales se colocan en platos especiales llamados soperas. Es considerada un ´bautismoµ« En esencia es la consagración del interesado a su oricha-santo tutelar o ´angel de la guardaµ. Rezar frente a ellos equivale a invocar a los orichas que habitan en estas piedras. .

SOPERA DE YEMAYÁ .

etc.´ASENTAR EL SANTOµ ‡ Este rito incluye una ceremonia de sacrificio de animales. la comida. Durante este tiempo el iniciado debe tener una estrecha relación con su padrino o madrina. quienes instruirán a su ahijado en los misterios de la religión y en el ejercicio el culto. momentos de las relaciones sexuales. Durante el primer año es necesario obedecer ciertas prohibiciones sobre el vestido. . una adivinación en cuanto al futuro del iniciado y un año de obediencia a ciertos tabúes y restricciones.

si bien no todos se dedican a ejercerlo. dirigir los ritos. y adivinar por medio de los oráculos del coco y del caracol. Su misión es rendir culto a su ángel de la guarda. Los sacerdotes (babalochas) y sacerdotisas (iyalochas) constituyen el segundo orden dentro de la jerarquía sacerdotal. servir de curanderos o consejeros en los problemas de salud y dificultades en las relaciones personales.También le enseñarán algunas palabras en lengua yoruba para que el neófito pueda dirigirse a los orishas en su idioma. . Una vez concluida esta etapa el santero o santera está facultado para ejercer el sacerdocio.

Durante la iniciación y en las restantes ceremonias gracias al sonido de los tambores y las danzas se cae en trance o posesión.¿HAY SACRIFICIOS DE ANIMALES EN SUS CEREMONIAS? En toda iniciación se deben sacrificar animales al considerarse que no puede haber nacimiento si no hay sangre. quien. bebe la sangre que sale de la vena yugular de la víctima sacrificada. . Esto indica que el orisha al descender monta la cabeza del santero. a veces. Se cree que con la iniciación uno nace a una nueva vida. A esto se le dice ´el santo montadoµ. después de quitar la cabeza del animal sacrificado.

CULTO A MARÍA LIONZA .

DE LAS AGUAS Y LAS COSECHAS ‡ María Lionza. quien dirige la Corte Negra. .MARIA LIONZA ES LA DIOSA DE LA NATURALEZA. es considerada en el mundo del espiritismo la REINA DE LAS CUARENTA LEGIONES. es quien preside el altar. líder de la Corte Indígena y al Negro Felipe y en algunos casos al Negro Primero. ‡ Junto a ella se coloca a Guaicaipuro. formadas por diez mil espíritus cada una.

.NEGRO PRIMERO. MARIA LIONZA Y EL CACIQUE GUAICAIPURO. Maria Lionza representa en el espiritismo venezolano lo que la reina santa Bárbara (Yemaya) en la Religión Santera cubana. ‡ El espiritismo Marialioncero es similar a la Santería en Cuba. CONFORMAN LO QUE SE CONOCE COMO LAS TRES POTENCIAS ‡ No son una corte pero cada uno de sus componentes pertenece a una Corte específica. Juntos representan la gloria del espiritismo venezolano. JUNTOS.

EN EL CULTO A MARIA LIONZA EXISTE LA CORTE DE LOS AUTORES PRESIDIDA POR SIMON RODRIGUEZ Y LA CORTE VENEZOLANA PRESIDIDA POR SIMON BOLIVAR Y MIRANDA .

al igual que cualquier busto de los santos marialionceros ¿De qué maleficio son portadores? .LAS TRES POTENCIAS La posición vertical de los billetes implica que las imágenes están paradas.

LAS TRES POTENCIAS A la izquierda de la heroína que pareciera ser Luisa Cáceres de Arismendi. es decir de la naturaleza«no así en las otras imágenes de los billetes nuevos. aparece también una flor«y es la única de todas las imágenes en los nuevos billetes. en este caso es el mismo portadores? ¿De qué maleficio sonfin: encubrir . Al sustituir la imagen de María Lionza por la heroína solo se esta poniendo en practica lo realizado por los esclavos africanos para no ser descubiertos. que esta acompañada de imágenes de plantas y flores.

EL CULTO PALERO .

En una ceremonia llamada ´juramentoµ o ´rayamientoµ el iniciado hace un pacto con un muerto (kiyumba) y este lo posee. denominados chamalongos) Lo característico: el pacto con los muertos (nfumbes). Se confecciona un fetiche mediante el cual el adepto a este culto piensa que adquiere un poder que le permite realizar lo que se proponga. y cocos. se emplean caracoles.HACIENDO PACTO CON LOS MUERTOS« El Palo Congo o Palo Mayombe es también una religión animista. Proviene de otra etnia traída a América: los congos o bantúes. En ella se veneran una serie de fuerzas de carácter divino llamadas npungos o nkisis (semejantes a los orichas de la santería). También aquí hay magia y adivinación ( a semejanza de la santería. . llamados nkobos. manifestando si desea o no trabajar para él (´muertos cristianos y muertos judíos«!µ) Otro elemento determinante: la ganga.

.

creador de la tierra y d e l a h u m a n i d a d . De la Caridad Olodumare. de la guer ra y de la venganza divina. Regla Ochún. Centella. Z a r a b a n d a . r i g e e l u n i v e r s o. l a maternidad. Tiembla Tierra. g obierna los ríos. tiene dominio sobre el r e l á m p a g o y e l f u e g o. N. S. Sra. Sra. N. Siete Rayos. N p u n g o s d e l Pa l o C o n g o Orichas y santos católicos Eleggua. Mama Chola. IDENTIFICACIÓN CON LOS ORICHAS DE LA SANTERÍA Y CON LOS SANTOS DE LA IGLESIA CATÓLICA ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ L u c e r o. No tiene . N. S. Juan Bautista Changó Yemayá. g o b i e r n a e l o c é a n o.NOMBRE DE ALGUNOS DE LOS NPUNGOS. M a d r e A g u a . y la creatividad. m e n s a j e r o d e l o s d i o s e s y e l q u e g u a r d a l o s c a m i n o s. d e l a sang re. es quien gobierna los c e m e n t e r i o s . Niño de Atocha Oya. Sra. e s p í r i t u d e l h i e r r o. l o s v i e n t o s y e l m e r c a d o. Candelaria Oggún. el amor y la belleza.

SUGERENCIAS PASTORALES .

a los cuales se les rinde culto. con toda el alma y con todas nuestras fuerzas (Cfr. ‡ Ya se ha dicho: la santería cree en la existencia de una serie de orichas.VALORACIÓN DE ESTOS CULTOS A LA LUZ DE LA FE CRISTIANA. 2-3) ‡ Los cristianos creemos en un solo Dios. trinidad de personas: el Padre. el Hijo y el Espíritu Santo. Dt 6.5) . cumpliendo con el precepto bíblico. La Biblia prohíbe la idolatría: ´Yo soy Yahvé tu Dios«No tendrás otros dioses fuera de míµ (Ex 20. con todo el corazón. A este Dios lo amamos.

19.31) . ni pretenda predecir el futuro. LA BIBLIA ‡ La Biblia prohíbe la magia y la adivinación: ´Que nadie de ustedes ofrezca en sacrificio a su hijo haciéndolo pasar por el fuego. Porque al Señor le repugnan los que hacen estas cosasµ (Deut. ni se dedique a la brujería ni a los encantamientos. 21.VALORACIÓN DE LA MAGIA Y LA ADIVINACIÓN. 10-12. 18. ni consulte a los muertos. ni consulte a los adivinos y a los que invocan a los espíritus. Cfr Lev 18. ni practique la adivinación.

¿PORQUÉ ES MORALMENTE INACEPTABLE LA MAGIA O BRUJERÍA? LA IGLESIA. ‡ ´Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se pretende domesticar las potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo -aunque sea para procurar la salud-. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro o recurren a la intervención de los demoniosµ (CIgCat 2117) . son gravemente contrarias a la virtud de la religión.

Jr 29. la astrología. la quiromancia. la interpretación de presagios y de suertes.10. el recurso a "médiumsµ« .POR QUÉ ES MORALMENTE INACEPTABLE LA ADIVINACIÓN? ‡ La adivinación es una práctica contraria al primer mandamiento de la ley de Dios. los fenómenos de visión. y otras prácticas que equivocadamente se supone "desvelan" el porvenir (cf Dt 18. ‡ El Catecismo de la Iglesia Católica dice al respecto: ´Todas las formas de adivinación deben rechazarse: recurso a Satán o a los demonios. evocación de los muertos.8) La consulta de horóscopos.

a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos. mezclados de temor amoroso. finalmente. Están en contradicción con el honor y el respeto.µ (Cat Igl Cat 2116) .POR QUÉ ES MORALMENTE INACEPTABLE LA ADIVINACIÓN? ‡ «encierran una voluntad de poder sobre el tiempo. la historia y. los hombres. que debemos solamente a Dios.

dando lugar a una confianza en los orichas como mediadores de salvación . 6) ‡ En la santería la mediación salvadora de Cristo desaparece. 5-6) Y de Cristo dice: ´No hay en el cielo otro nombre dado a los hombres. la Verdad y la Vida. que se entregó a sí mismo como rescate por todosµ (1 Tim 2. hombre también. Cristo Jesús. nadie va al Padre sino por míµ (Jn 14.JESUCRISTO AUSENTE EN LA SANTERÍA« ‡ La Biblia dice: ´Hay un solo Dios y también un solo mediador entre Dios y los hombres. 12) Y el mismo Señor dice: ´Yo soy el Camino. por medio del cual podamos salvarnosµ (Hech 4.

sino que Cristo vive en míµ (Gal 2. 19-20) . un solo bautismo. un solo Dios y Padreµ (Ef 4. 5) Creemos igualmente que los que nos hemos bautizado en Cristo. A partir de ese instante se considera hijo de él« Nosotros los cristianos creemos que hay ´un solo Señor. y ya no vivo yo.27) El fin de nuestra vida es vivir en Cristo: ´Con Cristo estoy crucificado.HAY UN SOLO BAUTISMO POR EL CUAL NOS HACEMOS CRISTIANOS« ‡ El santero considera la hechura del santo como un ´bautismoµ. una sola fe. nos hemos revestido de Él y al El le pertenecemos (Cfr Gal 3. gracias al cual se consagra al oricha correspondiente.

‡ Por la concepción utilitaria de la religión. económicos. ‡ Por la influencia que ha tenido el acercamiento a países donde se practican estos cultos (Especialmente Cuba) ‡ Porque hay detrás poderes políticos. ‡ Por necesidades reales de la gente (enfermedades. . etc. problemas matrimoniales y familiares. ‡ Por la aparente similitud que existe entre la santería y nuestra fe.¿PORQUÉ LA GENTE SE INICIA EN ESTOS CULTOS? ‡ Por la gran ignorancia religiosa. etc) ‡ Por moda. ‡ Por la mentalidad mágica de la gente y la tendencia marcada a la superstición.

haciéndoles entender los errores que supone. ‡ Llamar la atención de aquellos fieles que se dejan atraer por este culto. ‡ Insistir especialmente en la proclamación del kerigma. dando a conocer el contenido del mensaje cristiano en su integridad. ‡ Orar por quienes están engañados o confundidos . ‡ Recordar a los fieles la incompatibilidad entre magia o brujería y fe cristiana.¿QUÉ HACER? ‡ Evangelizar.

.¿QUÉ HACER? ‡ Superar la mentalidad mágica acerca de los sacramentos. ‡ Dar una catequesis profunda acerca del culto a los santos. ‡ Cuidar en la liturgia los distintos ritos y símbolos. resaltando su relación con el misterio pascual y con la vida nueva que este trae consigo. ‡ Evangelizar acerca del sentido del dolor y del sufrimiento en la vida cristiana. a fin de que resulte atractiva y significativa para quienes toman parte en ella.

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